8.1《梦游天姥吟留别》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件围绕李白《梦游天姥吟留别》，解析题目内涵、作者“诗酒剑”特质及生平，通过“瀛洲陪衬天姥”导入，构建“入梦-梦境-梦醒”脉络，为学生提供理解诗歌内容与情感的学习支架。 其亮点在于紧扣语言运用、思维能力与审美创造，以梦境图景表格梳理意象、手法与情感，结合夸张对比分析浪漫主义风格，提炼“安能摧眉折腰事权贵”主旨句。学生能提升古诗鉴赏能力与文化自信，教师可借助清晰框架高效教学。

李 白 第 课 8 一、题目 古诗体式，多有悲愁慨叹之意。属歌行体。吟，吟咏。 写作目的：告别，写诗赠给留住在此地的朋友。 梦中游历，说明内容的虚实。 所梦内容。 留别： 梦游： 天姥： 吟： 谈到李白， 我们不得不提到的便是： 诗酒剑 二、作者 二、作者 笔落惊风雨， 诗成泣鬼神。 ——杜甫 李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。 ——杜甫 安得倚天剑， 跨海斩长鲸 ——李白 核心素养 语言建构与运用 熟读内容，结合注释疏通文意，把握文中的关键字、词、句的含义。 思维发展与提升 缘景明情，在诵读过程中感悟、体味诗歌情感，理解“诗仙”艺术的浪漫艺术和人生的理想追求。 审美鉴赏与创造 鉴赏“梦游”意境，体会李白浪漫主义风格，提高古诗鉴赏能力。 文化传承与理解体会 品味诗人情感，学习诗人不慕荣利，追求自由的伟大人格。   核心素养 教学重点 反复诵读，感受诗歌韵味；置身诗境,缘景明情,欣赏诗歌丰富多变的意境,理解诗人复杂深沉的情感。 教学难点 深入理解诗人看似消极的人生感慨里深藏的蔑视权贵、追求个性自由的思想，学习他独立傲岸的人格；理解诗歌主旨及李白浪漫主义手法的运用。   诗仙李白 二、作者介绍（李白一生主要分为五个时期:） 生平大事 蜀中读书与任侠时期 25岁之前 仗剑去国、追求功业 25岁到42岁 三年长安供奉翰林 42岁到44岁 十载漫游时期 44岁到55岁 从军、流放、遇赦、病逝 55岁到62岁 1 2 3 4 5 李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。 李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。 李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。 北京大学教授李志敏评价：“李白之诗呼吸宇宙，出乎道；杜甫之诗德参天地，源于儒，皆至天人合一境界，故能出神入化。” 7 诗仙李白 字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。 李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等。 二、作者介绍——诗仙李白 北京大学教授李志敏评价：“李白之诗呼吸宇宙，出乎道；杜甫之诗德参天地，源于儒，皆至天人合一境界，故能出神入化。” 701年—762年12月 701年—762年12月 李 白 李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。 李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。 李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。 北京大学教授李志敏评价：“李白之诗呼吸宇宙，出乎道；杜甫之诗德参天地，源于儒，皆至天人合一境界，故能出神入化。” 8 三、文章背景 唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，如对其妻所说：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣，并不重用。 李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖 (yǎn) 州话别，临行作本诗。 借以表白心情。本篇作于李白在长安受排挤出京第二年,借梦游,表示自己对现实的不满和反抗. 归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机：如果我回家的时候佩带着宰相的黄金印章，你会不会认为我太庸俗而不理睬我了？连纺机都不下。 9 四、诵读诗歌 梦游天姥吟留别 海客/谈瀛yínɡ洲，烟涛/微茫/信难求。越人/语天姥mǔ，云霞/明灭/或可睹。天姥/连天/向天横，势拔/五岳/掩赤城。天台/四万/八千丈，对此/欲倒/东南倾。 我欲/因之/梦吴越，一夜/飞度/镜湖月。湖月/照我影，送我/至剡shàn溪。谢公宿处/今尚在，渌lù水荡漾/清猿啼。脚著zhuó/谢公屐jī ，身登/青云梯。半壁/见海日，空中/闻天鸡。千岩万转/路不定，迷花倚石/忽已暝míng。熊咆龙吟/殷yǐn岩泉，栗深林兮/惊层巅。云青青兮欲雨，水澹dàn澹兮生烟。列缺/霹雳，丘峦/崩摧。洞天/石扉fēi，訇hōnɡ然/中开。青冥浩荡/不见底，日月照耀/金银台。霓为衣兮/风为马，云之君兮/纷纷/而来下。虎鼓瑟兮/鸾luán回车，仙之人兮/列如麻。忽魂悸jì/以魄动，恍惊起/而长嗟jiē。惟觉时之/枕席，失向来之/烟霞。 世间行乐/亦如此，古来万事/东流水。别君去兮/何时还？且放白鹿/青崖间，须行即jí骑qí/访名山。安能/摧眉折腰/事权贵，使我不得/开心颜？ 10 五、整体把握 思考以下问题： 我为什么会梦到“天姥山”？ 梦境里有什么？ 梦醒后有什么感悟？ 海客/谈瀛洲，烟涛/微茫/信难求。越人/语天姥，云霞/明灭/或可睹。天姥/连天/向天横，势拔/五岳/掩赤城。天台/四万/八千丈，对此/欲倒/东南倾。 我欲/因之/梦吴越，一夜/飞度/镜湖月。湖月/照我影，送我/至剡溪。谢公宿处/今尚在，渌水荡漾/清猿啼。脚著/谢公屐，身登/青云梯。半壁/见海日，空中/闻天鸡。……洞天/石扉，訇然/中开。青冥浩荡/不见底，日月照耀/金银台。霓为衣兮/风为马，云之君兮/纷纷/而来下。虎鼓瑟兮/鸾回车，仙之人兮/列如麻 忽魂悸/以魄动，恍惊起/而长嗟。惟觉时之/枕席，失向来之/烟霞。世间行乐/亦如此，古来万事/东流水。别君去兮/何时还？且放白鹿/青崖间，须行即骑/访名山。安能/摧眉折腰/事权贵，使我不得/开心颜？ 梦因 梦境 梦感 入梦的原因？ 梦境里有些什么？ 梦醒后有什么感悟？ 11 五、整体把握——解疑合探（第一段） 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 1.题为“梦游天姥”为何开篇要“谈瀛洲”?  3.找出直接写天姥山的句子。思考该句子采取了什么写法？有什么作用？ 4.这一句中“横”“拔”“掩”三个字用得巧妙，试加以分析。 2.除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山?有何作用?   入梦之由--第一段 海客谈瀛洲，烟涛微茫①信②难求，越人语③天姥，云霞明灭④或⑤可睹。天姥连天向天横⑥，势拔⑦五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 景色模糊不清 确实，实在 谈论 忽明忽暗 有时 遮蔽 超出 航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。 译文 13 五、整体把握——解疑合探（第一段） 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 思考： 1.题为“梦游天姥”为何开篇要“谈瀛洲”?  衬托。以“瀛洲”陪衬“天姥”，以虚衬实。 不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头， 为下文梦境设伏，引人入胜。 五、整体把握——解疑合探（第一段） 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 思考： 2.除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山?有何用?   还提到了五岳、赤城和天台，衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。  ---------交待入梦之由 五、整体把握——解疑合探（第一段） 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 思考： 3.找出直接写天姥山的句子。思考该句子采取了什么写法？有什么作用？ 夸张、对比、衬托 突出天姥山高大、雄伟，为下文的梦游作铺垫。 4.这一句中“横”“拔”“掩”三个字用得巧妙，试加以分析。 不仅写出了天姥山的外形高峻雄伟，而且赋予强烈的气势和动态感，表达作者的神往之情，为下文的梦游作了铺垫。 五、整体把握——解疑合探（第一段) 手法 情感 梦游之因 瀛洲难求 天姥可睹 向天横-苍天 拔五岳-五岳 掩赤城-赤城 倾天台-天台 烟涛微茫 对比 夸张 衬托 联想对比 以虚衬实 峻拔雄伟 神秘巍峨 热情向往 意境 入梦缘由：瀛洲难求，天姥可睹 17 梦中奇遇--第二段 我欲因①之梦吴越，一夜飞度②镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌③水荡漾清猿啼。脚著④谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝⑤ 。熊咆龙吟殷⑥岩泉，栗⑦深林兮惊⑦层巅。云青青兮欲雨⑧，水澹澹兮生烟。 依据 同“渡” 清澈 穿 天黑、夜晚 动词，震响 使战栗；使震惊 下雨 我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。岩泉发出的响声，像熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗使层层山岩震惊。乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。 18 梦中奇遇--第二段 列缺①霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然②中开。青冥③浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓④瑟兮鸾回⑤车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍⑥惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来⑦之烟霞。 闪电，“列”通“裂” 形容声音很大 弹奏 天空 回旋、运转 恍然、猛然 原来 闪电迅雷，使山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得像麻一样。猛然间（我）心惊胆颤，猛然一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。 19 1.梦中仙境写了哪些图景？ 提示：可以参照地点和时间的变换 五、整体把握——解疑合探（第二段） 月夜——剡溪清幽 白昼——山中壮美 傍晚——洞外恐怖 夜晚——洞中仙乐 魂归枕席——梦幻破灭 五、整体把握——解疑合探（第二段） 从赏析梦境的几幅画面入手，体会诗作的意境，感受作者的情感。 寻找意象 描述画面 品味情感 雄浑开阔 雄奇瑰丽 恢弘高远 浩翰辽阔 博大新奇 深邃奇崛 朦胧渺远 空灵高远 空蒙迷茫 苍凉悲壮 优美迷人 清新明丽 宁静恬淡 清净悠闲 冷森幽僻 …… … 氛围特点 画面内容 景 境 情 图景 意象 表现手法 意境 情感/心情 月夜飞渡 清晨奇景 山中夜景 洞天仙境 五、整体把握——解疑合探（第二段） 湖、月、溪水、谢公宿处、渌水、猿声 明净清幽 急切、兴奋 夸张、拟人 青云梯、海日、天鸡 用典、视听结合、夸张 雄奇壮美 沉浸、神往 流连忘返悸动惊恐 迷离恍惚 惊叹艳羡 惊心动魄光怪陆离 富丽堂皇热闹盛大 列缺霹雳、洞天石扉、青冥、日月、霓衣、风马、云之君、虎、鸾、仙人 拟人、视听结合 迷花、奇石、熊咆、龙吟、岩泉、深林、层巅、云、雨、烟 铺陈、拟人 22 五、整体把握——解疑合探（第二段） 深入研读 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 诗人梦醒后的心情怎样的，从哪些词语中可看出来？ 梦醒了 “长嗟”、“惟”、“失” 反映了诗人从梦中惊醒后,面对着现实时的失意留恋、痛苦惆怅。 五、整体把握——解疑合探（第二段） 情感 梦游经历 现实 向往、渴慕 仰慕天姥山 急切、欢快 月夜飞渡 愉悦、激动 清晨奇景 害怕、惊恐 山中夜景 惊诧、艳羡 洞天仙境 痛苦惆怅 梦醒时分 3.如何理解作者描绘的梦境？这里的“梦”具有怎样的内涵？ 对进入朝廷的向往 被召入宫 初入皇宫 入宫所见、遭遇 理想破灭的痛苦惆怅 24 梦境与人世对比，其实就是理想与现实、光明与黑暗对比。 作者在现实中不愿对权贵卑躬屈膝，而受排挤，对现实感到失望。于是诗人借“梦游”，倾泄心中情感，表现了他追求自由的思想感情。 五、整体把握——解疑合探（第二段） 3.如何理解作者描绘的梦境？这里的“梦”具有怎样的内涵？ “能生活在梦境中的人是幸福的。 ——鲁迅先生如是说 五、整体把握——解疑合探（第二段） 五、整体把握——解疑合探（第三段） 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵 ，使我不得开心颜 ？ 梦后感慨 世事虚幻无常，流露了人生如梦的感伤情绪。 这一部分写了什么内容？ 面对现实，作者禁不住长嗟短叹。“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”两句，作者是在感叹什么？ 五、整体把握——解疑合探（第三段） “且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”两句，诗人表明了自己什么志向？ 绝不与恶势力妥协，保持自己的独立人格，同时也显露出诗人及时行乐的消极避世思想。 “安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜”两句表现出诗人什么品格和精神？ 这是全诗的主旨句，表现了诗人蔑视权贵、不肯趋炎附势的品格和强烈的反抗精神。 五、整体把握 天姥仙境 梦 吟 游 现实 梦境 现实 魂飞剡溪 凄清幽静 壮美雄奇 着屐登山 洞天仙境 神奇壮丽 和睦陆离 魂归枕席 憎恨现实 苦闷惆怅 留 别 29 入梦之因 梦境 五、整体把握 出梦之叹 高大雄伟 安能摧眉折腰 梦度镜湖 梦游山景 梦入仙境 梦醒长嗟 性格傲岸，不事权贵 30 诗歌的最后一段，由梦想转入写实，揭示了全诗的主旨。短短的几句诗，表现了诗人内心的矛盾，既有对人生感伤和逃避现实的态度，又有对上层统治者的蔑视，他的求仙问道，决不是为了满足一己之贪欲，而是想用远离现实的办法，表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协。 五、整体把握 归纳诗歌主旨 31 1.丰富的想象 天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君 2.大胆的夸张 向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台 3.瑰丽的色彩 云霞、明月、渌水、海日、青冥 4.奇特的构思 全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（和谐、自由、欢乐），又回到现实 五、整体把握 从本诗看浪漫主义的艺术创作风格 天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君 向天横、拔五岳、掩赤诚、倾天台 云霞、明月、渌水、海日、青冥 全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（和谐、自由、欢乐），又回到现实 32 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $