《拿来主义》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

2026-05-16
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 第12课 拿来主义/鲁迅
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 20.14 MB
发布时间 2026-05-16
更新时间 2026-05-16
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-16
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来源 学科网

摘要:

该高中语文课件围绕《拿来主义》,系统梳理先破后立的论证结构,通过分析“闭关”“送去”“送来”主义的表现、实质与危害,搭建学习支架,引导学生理解“拿来主义”的内涵及对待文化遗产的方法。 其亮点在于以任务驱动(表格梳理错误态度、比喻论证分析)培养思维能力,结合反语、比喻等语言特色提升语言运用素养,通过正确对待中外文化遗产强化文化自信。学生能掌握论证方法,教师可高效开展议论文教学。

内容正文:

拿来 主义 第12课 编版高中语文教材 必修 上册 学习目标 1. 知人论世,掌握文体特征 2. 理清思路,把握结构。 3. 掌握先破后立的论证方式及常见的论证方法。 4.体会本文犀利、幽默的语言风格。 论证特点 知人论世 鲁迅(1881— 1936),原名周樟寿,后改名为周树人,字豫才,浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家、革命家,五四新文化运动的主将,中国现代文学的奠基人。以笔代戈,战斗一生。毛泽东评价他是“文化新军的最伟大和最英勇的旗手”,是“中国文化革命的主将”,并说“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向”。 “鲁迅”是他1918 年发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。 鲁迅的小说取材于当时病态的现实社会,旨在“揭出病苦,引起疗救的注意”。杂文数量极多,题材广泛,形象鲜明,论辩犀利,文风多变。散文以追忆儿时往事为主,平易晓畅,风趣生动。 小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文集:《朝花夕拾》 散文诗集:《野草》 杂文集:《华盖集》《坟》《二心集》《而已集》 《南腔北调集》《且介亭杂文》 作家作品 关于杂文 散文的一个分支,议论文的一个变体,直接而迅速地反应社会事变的文艺性社会评论,它以短小精悍、幽默讽刺的文笔,鞭挞丑恶,针砭时弊,求索真理,剖析人生。 “嬉笑怒骂皆成文章” “象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力” “论时事不留面子 , 砭锢弊常取类型” 鲁迅杂文特点 本文写于1934年6月4日。“九·ー八”事变之后,日本帝国主义把魔爪伸向华北,蒋介石反动统治集团越来越依附英美帝国主义,肆无忌惮地出卖民族利益,讨好帝国主义,从政治、经济、文化艺术方面奉行卖国投降路线。英美帝国主义除了肆意践踏我国领土主权,疯狂掠夺我国经济资源外,还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民,反动政府和帝国主义互相勾结,一个“送去”,一个“送来”,中国面临着“殖民地化”的严重危机。 当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”与外来文化问题,在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到了民族文化的严重危机。 针对这些情况,鲁迅写了《拿来主义》,揭露了帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪行,阐明了正确对待中外文化遗产的基本观点。 写作背景 思考:每一段写了什么?用最简洁的语言概括 2.提出“拿来” 5.主张“拿来主义” 7.“拿来主义”内涵 1.“闭关主义”“送去主义” 3.“送去”的危害 4.提出“送来” 6.“送来“的危害 9、10.如何“拿来” 初读文本,整体感知 为何要“拿来”? 什么是“拿来”? 如何“拿来”? 全文思路 8“拿来”的反面案例 摆现象→论危害→挖根源→提方法 【技巧指导】 所谓驳论,就是批驳他人的言论或观点。 破,就是驳斥,是否定错误的观点; 立,就是立论,树立正确的观点。先破后立就是先否定有关这一论题的错误观点,再树立自己的正确观点。 、 初读文本,整体感知 思考:写”拿来主义“为何花费那么多笔墨写其他“主义”? ①先破后立、破中有立的写作手法,突出自己的观点,增强说服力,使论述更为全面 ②目的在于提出“拿来主义”的主张。 主义 表现(原文) 实质 危害 作者态度 闭关主义     送去主义         送来主义         自己不去,别人也不许来 大门被枪炮打破,碰了一串钉子(鸦片战争、割地赔款)误国 送古董, 送古画新画,送活人 卖国主义 媚外求荣 祸延子孙(子孙沦为乞丐) 卖国 英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。 中国大受其害,结果对外国文化一概排斥 害国 闭关锁国 盲目排外 商品倾销 经济侵略 文化侵略 (惧外) 任务二:“破”——读1-6段,完成表格,梳理“闭关主义”、“送去主义”、“送来”三种主义的表现、实质、危害和作者态度。 否定 否定 否定 9 思考:作者是如何论述“送去主义”危害的? ——①反语。“丰富”和“大度”运用反语,讽刺“送去主义”者的自欺欺人、媚外求荣。 当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。 尼采——“只是给与,不想取得” 中国——“掘起地下的煤来, 就足够全世界几百年之用” →发了疯 →讨一点残羹冷炙做奖赏(亡了国) ②类比论证 类比论证 定义:根据两个对象在某些属性上的相同或相似,推论两者在其他属性上也有相同或相似。 知识链接 例如:《邹忌讽齐王纳谏》:臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。” 逻辑形式:客体具有a、b、c、d的属性,主体具有a、b、c的属性,所以,主体可能具有d的属性。 我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿! 过去:闭关主义:不送不拿 为什么要拿来 破 论证思路——“破” 古董展 古画新画展 梅博士访苏 现在:送去主义:只送不拿 丑行 尼采-只给不取-疯了 中国-只掘不补-空了 子孙讨“残羹冷炙” 危害 现在:送来:抛给 英鸦片、美废枪炮 法香粉、美电影、日小东西 连清醒的青年都恐怖 类比 举例 危害 立 举例 主义 表现(原文) 实质 结果 态度 拿来主义 独立选择主动拿取 运用脑髓, 放出眼光, 自己来拿 人成为新人,文艺成为新文艺 肯定 探究“立”:什么是“拿来主义”? 思考:“运用脑髓”、“放出眼光”和“自己来拿”各强调什么? “运用脑髓”指要独立思考,有主见; “放出眼光”指要有辨别能力,识别“精华”和“糟粕”; “自己来拿”指要根据自己的需要独立自主地选择。 探究“立”:在论述“拿来主义”时,作者又“破”了哪几种对待“大宅子”的态度?请根据课文内容完成下面的表格。 错误态度 表现 比喻义 孱头     昏蛋     废物     “徘徊不敢走进门。” “勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白。” “羡慕这宅子的旧主人”“接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片。” 比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者。 比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者 比喻崇洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义者。 传统文化遗产 14 探究“立”:第9段中,作者认为“拿来主义”者应该怎样对待文化遗产? 作者使用了什么论证方法? “大宅子”比喻文化遗产 喻体事物 态度 本体事物 态度 鱼翅 鸦片 烟枪烟灯 姨太太 吃掉       文化遗产中的精华部分  吸收(使用)  送药房供治病  精华和糟粕并存的部分  批判地吸收(使用)  毁掉大部分   文化遗产中的旧形式   史料反面教材(存放)  各自走散     纯粹的糟粕         坚决摒弃(毁灭) 占有、挑选,批判继承 取其精华,去其糟粕,批判吸收 ①我们究竟应当怎么对待外来文化? ②拿来之后怎么区别对待呢? ③正确对待外来文化有什么积极作用? ④怎样才能做到正确对待外来文化? ⑤实行拿来主义有什么重要性和迫切性呢? 总之,我们要拿来。 我们要或使用,或存放,或毁灭 主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。 首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私 没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。 探究“立”:读第10段,分析“拿来”如何? 什么是拿来 我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿! 闭关主义:——排外——误国 送去主义:——媚外——卖国 送来主义:——惧外——害国 为什么拿 具体怎么拿 不敢进门  拒绝逃避 放火烧光  全盘否定 接受一切  全盘肯定 破 鱼翅     吸收使用 鸦片     批判地吸收 烟枪烟灯  展览/史料 姨太太   坚决摒弃 立 错误态度 正确态度 (占有、挑选) 立 破 论证思路 艺术特色 论证艺术 写作特点 举例论证(1) 比喻论证(8、9)用有相似点的事物打比方 类比论证(3) 用同类事物相比较 对比论证(8、9) 用性质相反的事物作比较 有破有立,破立结合,以立为主。 广用比喻,生动形象。 嬉笑怒骂,犀利幽默。 总结全文,艺术特色 (1)总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。 犀利深刻、形象幽默 反语,讽刺现在国民党政府崇洋媚外的行为的进一步升级。 反语,讽刺了国民党政府的盲目自大。 (3)我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。 (2)当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。 反语,这里是作者幽默地自嘲反对“送去”显得不合时宜。 鉴赏语言 鲁迅处在黑暗势力统治下面,没有言论自由,所以用冷嘲热讽的杂文形式作战。 ——毛泽东 (4)还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。 答案 “捧”字活画出“送去主义”者奴颜婢膝、毕恭毕敬的神态;只有几张画,却一路“挂”过去,讽刺了“送去主义”者招摇过市、自吹自擂的可怜相;“发扬国光”加引号表示反语,实为“送去”,即媚外求荣,这一反语揭露了“送去主义”者自欺欺人、可笑至极的丑态。 $

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