精品解析：甘肃岷县第一中学2025-2026学年高一下学期5月期中语文试题

绝密★启用前 2025-2026学年岷县第一中学高一下学期期中考试 （语文）试卷 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 《红楼梦》是小说，是文学艺术。表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回来”至“一面趔趄着脚儿去了”，一千八百多字，却写了四个人：贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔，但俱各传神。卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争，我难道手里有蜜！”这是初恋中的智能的语言，反映她心里的甜意。“你忙什么！金簪子掉在井里头，有你的只是有你的。”这是金钏的语言，反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。“‘呦呦鹿鸣，荷叶浮萍’，小的不敢撒谎”。这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况。《红楼梦》里最能言善语的要数黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐；王熙凤先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿，如簧百啭；麝月在教训老婆子时词锋逼人，势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的，是特写。 《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是毋庸争议的，但它还是一首不用韵的诗。这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗，而且它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体的。诗是什么？是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事，《红楼梦》确有这种抒情性的特点。 （摘编自冯其庸《<红楼梦>的语言魅力》） 材料二： 《红楼梦》主题历来众说纷纭，正如鲁迅所言，经学家见《易》，道学家见淫，才子见缠绵，革命家见排满……持自传说、索隐说、阶级斗争说者亦众，此现象实属正常。有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿；有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些籽儿，人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出，即“大旨谈情”。《红楼梦》可称为“言情小说”，但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想： 第一层境界，是将“情”理解为爱情之情，认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。 第二层境界，认为《红楼梦》是为闺阁立传、女儿正名。刘鹗《老残游记》言：雪芹之大痛深悲，乃是为“千红”一哭，为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手，反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷，天降大雨，他只顾提醒龄官“快避雨去罢”，却不在意自己也在雨中。受父笞打，黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心…… 第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应该如何相处。体贴，以己之心体人之心，即“己所不欲，勿施于人”，这也是“仁”的内核。当时“仁”道日渐僵化，而作为躯壳的“礼”反据要津，《红楼梦》中亦有暗讽，贾敬死后，贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”，回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗，宝玉就是代表。实则大谬，宝玉蔑视的是虚伪，是虚礼，而非道德。他领会到了仁道精髓，即体贴，是真道德的践行者。 第四层境界，《红楼梦》不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。仁道建立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉“看见燕子，就和燕子说话；河里看见了鱼，就和鱼说话；见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝……”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉，发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天真、浪漫、充满想象。二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌，而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。 （摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的＜红楼梦＞》） 材料三： 人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点，《红楼梦》可以从每个章节的不同人物视角来读，对同一件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府，是贵族少女兼伶仃孤女角度；刘姥姥进大观园是穷人兼世故老妪角度；查抄大观园是从权力顶峰跌落的王熙凤角度。这是作者熟谙人物视角叙事的结果。曹雪芹善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰。《红楼梦》人物视角叙事既考究且华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度，他（或她）和所叙之事或人又肯定有重要联系。 在《红楼梦》前三回中得到详尽外貌描写的依次是熙凤、宝玉、黛玉。熙凤和宝玉都映现在黛玉眼中，黛玉到荣国府，王熙凤说：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了。”她夸黛玉长得好，主要为逗老祖宗开心，所以还有下边的话：“这通身的气派，倒不像老祖宗的外孙女儿，竟是嫡亲的孙女。”至于黛玉标致到什么程度？曹雪芹却故意不写，他要将黛玉的外貌放到最应该观察的人眼中写，绛珠仙草只能在神瑛侍者面前显露绝世风姿。林黛玉“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含情目”必须从贾宝玉眼中看出，且要接着说：“这个妹妹我曾见过的。”从林黛玉眼中，贾宝玉“面若中秋之月，色若春晓之花”的外貌得到了详尽展示，他的通灵玉却绝对不能从林黛玉眼中叙出，所以当袭人要拿通灵玉给黛玉看时，被婉拒。贾宝玉的通灵宝玉只能从最终兑现了“金玉良缘”的薛宝钗眼中叙出。每个情节都有一个主要的人物叙事视角，一丝不苟又一丝不乱。多种叙事视角的综合运用和自如转换，是《红楼梦》取得前所未有叙事成就的主要原因。 （摘编自马瑞芳《红楼故事及文本写作》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作为中国古典小说的“绝唱”，《红楼梦》在艺术上取得了很高的成就，作者通过塑造典型形象来表情达意，人物的语言富有生活气息。 B. 材料一认为《红楼梦》不仅是小说，也是一首不用韵的诗，这源于作品中穿插着很多诗，而且从始至终都是叙述与抒情的交融，具有梦幻色彩。 C. 材料二列举了关于《红楼梦》主题的众多说法，指出其主题即作者开篇说的“大旨谈情”，我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨。 D. 材料三重点关注了《红楼梦》中的叙事特点，通过列举事例、引用原文，对《红楼梦》叙事特点进行阐释，准确到位。 2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》中对人物的语言描写精妙传神，表现力很强，寥寥几笔就将智能、金钏以及李贵等人描绘得栩栩如生。 B. 《红楼梦》精心设计了黛玉、王熙凤、麝月等人的语言特写，符合人物身份，凸显了人物性格，具有高度个性化的特点。 C. 《红楼梦》与现代意义的“言情小说”有相似之处，因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书，也是解读《红楼梦》的重要门径。 D. 《红楼梦》中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合，这种结合在宝玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想象。 3. 下列说法中，能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 《红楼梦》中的多次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联，如宝钗过生日时点了涉及和尚的戏，暗示她未来的丈夫将会出家。 B. 《红楼梦》中很多文字是写景和叙事的最天然的结合，也是富有诗的素质的一个重要原因，因此我们要读出它的味外味、韵外韵来。 C. 胡适用“大胆假设，小心求证”的研究方式，考证了曹雪芹是《红楼梦》作者，还得出了《红楼梦》是曹雪芹自传的结论。 D. 无论人或物、有情或无情，宝玉都可以体贴其悲音，感谅其情愫。对他来说，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一样。 4. 材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。 5. 请结合材料三，概述《红楼梦》在叙事方面的主要特点。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 保安赵庆方 杨恩智 大雪一过，气温骤降，冷风像一根根落光叶片的柳树条，抽得人的脸、耳朵和手背一阵阵生疼。从幼儿园接上石头，想起有个包裹，又踅身进了门卫室。 赵庆方坐在桌前椅子上。他和我都是普家河村的人。①接了我递上的烟，他没像以前站起身帮我找包裹，目光看着烟头，有些缥缈，有些虚无。 另一个保安问我名字，开始帮我找包裹。赵庆方还是坐在那里，不说话，也不看我。 我是不是哪里得罪了他？看他表情，又像做了什么对不起我的事，不好面对我似的。 抱上包裹道了谢，正转身准备走，赵庆方突然说话了：“他们不要我了。” 我问：“啥？” “他们说我泄露了公司的秘密。”赵庆方站起身，往里面指一下说。往他指的小区监控显示屏看去，那上面黑着一个一个的方框。 小区的摄像头好多都损坏了，赵庆方多次向公司反映，但公司一直置若罔闻。巡逻的时候，他拍了一个十多秒的有关小区摄像头损坏的视频发到某平台上，曝光了此事。公司认为他的行为泄露了公司的秘密，会导致物业费收不起来，所以必须处理他。不但让他走人，还连欠的工资也不发了。 吃晚饭时，父亲扒了一嘴饭，嚼咽后顿了顿，说：“你帮一下赵庆方，给他打个招呼。” 对父亲这爱多管闲事的脾气，我一直有着埋怨。我不过就是县文联的一个小职员。我让他少管那些闲事时，他说：“人家有困难嘛，开个口不容易。”就像我去办那些事，比他们开个口容易一样。 一大早，父亲带我和他一起去赵庆方家里找他。 “差的工资算给你没有？”进屋后，父亲问。 “没有。我呢，还是想，如果能，我就接着在里面上班。”赵庆方说。 这时，我又看到了他脸上的无奈。 “再在里面上班，可能不现实了。”我说，“今天我打电话问了一个朋友，他说虽然那些摄像头坏了是事实，但你这样做，确实给公司、小区物业带来了不好的影响。如果继续留你，他们公司就不好管理了。” 我不知道我是怎样编出这话来的。 “明天我陪你找公司理论去。”父亲说。 次日傍晚，灰蒙蒙的天空，飘着晃晃悠悠的雪花。当两条标语出现在我眼前的时候，我知道是怎么回事了。 标语被吊挂在小区入口两边的墙上。左边是“沉睡已久的摄像头啊，请醒来”，右边是“不负责任的物业公司，请离开”。 我庆幸自己没给曾有过几面之缘的物业经理张永强打电话。要是打了，都不知道现在我该怎么处理。说不定，他会以为这是我出的主意呢。 “摄像头坏了那么久，他们不管，”人群里，赵庆方说，“住在里面，我们的安全感从哪里来？” “咋会这样呢？太不负责任了嘛。”有人说，“早知这样，那物业费我就不交了。” “就是，该换就要换掉。大家花那么多钱，为的就是买个好的生活环境。”说话的竟然是父亲。他站在右边条幅的下面。 “爷爷在哪儿？”石头拉了拉我的手，仰巴着头问，“我咋听着他在说话？” ②“在哪儿？我咋没听见呢。”说着，拉着石头回了家。 张永强打电话给我的时候，我正在单位上班。电话里，他问我能不能去一趟小区物业办公室。 昨晚，一篇题为《无论在哪儿，退伍军人永远为群众着想》的报道，出自我们市报的某专栏。报道说，退伍军人赵庆方身为一名小区保安，不顾被公司开除的风险，呼吁物业公司修理或者更换小区坏了的摄像头。 到了物业办公室外面，我问张永强哪些人在里面，他说就是老赵和老人家。 没想到，竟然是父亲把我扯进这事里面来的。他跟张永强说，他有个儿子在报社，如果他们解决不好这事，他就让他儿子曝光他们的物业公司。 父亲一直以为我是在报社工作。我曾纠正过，但又向他解释不清。后来有人问起，他依旧说我是报社的。 “以前还不知道老赵你们是一个地方的，”进了一间单独的办公室，张永强说，“既然是这种关系，我这边，就争取从经济上给他最大限度的补偿。” 这哪是我决定的事。行不行，得赵庆方说了才算。 “这样，会让你为难吧？”我说，“只要他同意，我觉得你们按合同处理就行。” “算了，毕竟还有这么一层关系。”他说，“看得出来，老人家和老赵的关系很好。” ………… 第二天，张永强怪里怪气地给我打来电话：“你这老乡，这老赵，太有意思了。我们计划增加给他的补偿，他说他只要他的工资。只是，他提了另外一个要求：在他离职之前，把小区里的摄像头彻底维修好。” 下班后，我到地下停车场停车，看到赵庆方正在那里面背着双手，缓慢地移目左右，仔细地检查刚换的摄像头。③那庄重的表情，仿佛这里是他的故乡，他就要远走，在用目光、用脚步记住什么似的。不，他这是在站最后一班岗，巡最后一次防。 差不多巡视了大半个小区后，我陪他来到物业办公室，张永强已经等在那里。赵庆方这儿那儿地签了几个字。“你的工资和补偿，接着他们会打到你卡上。”张永强说。 赵庆方没回话，转身走出了物业办公室。 外面，雪下得更紧了。我站在小区门口，木木地往赵庆方离去的方向看着。④整个大街上，除了三三两两唰唰驶过的车辆，一个行人都没有。 （有删改） 文本二：“底层”指在一定的社会体制及其社会环境下所造成的社会下层人群，他们由于政治地位低下，经济贫困，文化水平低，处于某一群体的另一极。他们生活困苦，文化素养低下；他们缺乏自我认识的能力，也缺乏反抗的意识；甚至他们是自私自利、唯利是图、作恶多端的。 对于现代中国文学而言，“底层叙事”至少包括这些方面：一是对底层民众生活相的如实反映；二是对底层民众封建落后思想的揭示和批判；三是对底层民众现代精神和现代意识的教育和启发；四是对底层民众革命精神和革命行动的歌颂和宣扬。 （摘编自杨国伟《现代中国文学“底层叙事”研究》） 6. 下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 赵庆方在某平台发布小区摄像头损坏的视频，被公司认为泄露秘密，影响物业费收缴。 B. 赵庆方在小区抗议引发舆论关注，物业被迫维修摄像头，结清工资，赵庆方最终离职。 C. 父亲“爱多管闲事”的脾气，实际上体现出他热心助人的性格，他想为赵庆方解决困难。 D. “我”在县文联工作，但父亲认为文联地位不如报社，就对别人谎称“我”在报社工作。 7. 对画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①描写了赵庆方的动作和神色，并通过对照揭示了赵庆方的异常反应，为后文事件的展开埋下伏笔。 B. 句子②运用了语言和动作描写，通过“我”对石头所提问题的回避，表现了“我”胆小怕事、怯懦软弱的一面。 C. 句子③写赵庆方的表情，通过情感递进，生动展现了赵庆方深沉的责任感与对小区的眷恋之情。 D. 句子④通过描绘赵庆方离去后的场景，写空无一人的大街，没有直接点出情感，给读者留下了想象的空间。 8. 文本一中多次描写了“雪”，请简要分析其作用。 9. 短篇小说《保安赵庆方》发表于《人民文学》2025年第2期。作者杨恩智说，该篇小说“通过挖掘人性向善的本质，塑造了鲜活、独特的人物形象，完成了‘底层叙事’的另一种‘温暖’抵达”。请结合两则文本对此观点进行分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 宋世风俗（节选） 顾炎武 《宋史》言：士大夫忠义之气，至于五季①变化殆尽。宋之初兴，范质、王溥犹有余憾。艺祖②首褒韩通，次表卫融，以示意向。真、仁之世，王禹偁、范仲淹、欧阳修诸贤，以直言谠论倡于朝。于是中外知以名节为高，廉耻相尚，尽去五季之陋。及宋之亡，忠节相望。呜呼！观五代之可以变而为宋，则知天下无不可变之风俗也。 人君御物之方，莫大乎抑浮止竞。宋自仁宗在位四十余年，虽所用或非其人，而风俗醇厚，好尚端方，论世之士谓之君子道长。及神宗朝，荆公秉政，骤奖趋媚之徒，深锄异己之辈。李定、舒亶诸奸，一时擢用，干进之流，乘机抵隙，党祸大起，国事日非。后之人但言其青苗、保甲诸法为百姓害，而不知其移人心、变士习为朝廷之害。其害于百姓者，可以一日而更，而其害于朝廷者历数十百年。 《苏轼传》：“熙宁初，安石创行新法，轼上书言：‘国家之所以存亡者，在道德之浅深，不在乎强与弱；历数之所以长短者，在风俗之厚薄，不在乎富与贫。臣愿陛下务崇道德而厚风俗，不愿陛下急于有功而贪富强。仁祖持法至宽，用人有序，故升遐之日，天下归仁。议者见其末年吏多因循，事不振举，乃欲矫之以苛察齐之以智能招徕勇锐之人以图一切速成之效。未享其利，浇风③已成，多开骤进之门，使有意外之得，公卿侍从跬步可图，俾常调之人举生非望。欲望风俗之厚，岂可得哉！’”当时论新法者多矣，未有若此之深切者。 《东轩笔录》④：“王荆公秉政，更新天下之务，选用新进，待以不次，两禁台阁、内外要权，莫非新进之士也。及出知江宁府，吕惠卿骤得政柄，而一时之士谓可以倾夺荆公，遂更朋附之。寻荆公再召，邓绾反攻惠卿。惠卿自知不安，乃条列荆公兄弟之失数事面奏。既而惠卿出亳州，荆公复相，承党人之后，平日肘腋尽去。当日唯与其子雱机谋，而雱又死，知道之难行也，于是慨然复求罢去。”其发明荆公情事，至为切当。迹荆公昔日之所信用者，不惟变士习、蠢民生，而己亦不飨其利。为大臣者，可不以人心风俗为重哉！ 陆游《岁暮感怀》诗：“在昔祖宗时，风俗极粹美。人材兼南北，议论忘彼此。谁令各植党，更仆而迭起，中更兵革祸，此风犹未已。倘筑太平基，请自厚俗始。” （有删改） 【注】①五季：五代时期。②艺祖：指宋朝开国皇帝赵匡胤。③浇风：浮薄的风气。④《东轩笔录》北宋文学家魏泰所作。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 乃欲矫之A以苛察B齐之C以智能D招徕E勇锐之F人G以图一切H速成之效。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 谠，音dăng，公正，正直，和成语“危言危行”的“危”意思和用法相同。 B. 擢，提拔，提升；与拔、陟、进、晋、加、右迁、提等词语都表示官职升迁。 C. 归，称赞，称许，与《短歌行》“周公吐哺，天下归心”的“归”意思不同。 D. 肘腋，亲信，与《鸿门宴》“常以身翼蔽沛公”的“翼”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文章首段作者整体评价了宋世的风俗变化，肯定了宋代君臣对变革五代之风的积极作用。 B. 《苏轼传》和《东轩笔录》都批判了王安石的创行新法及用人政策，可见变法面对巨大阻力。 C. 作者对比评论了宋仁宗和宋神宗两朝的用人方式，强调人君治国应以遏制浮华、制止钻营为重。 D. 作者在文末借用陆游的《岁暮感怀》诗对全文的史实和观点做了总结，强调了厚风俗的重要性。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）于是中外知以名节为高，廉耻相尚，尽去五季之陋。 （2）吕惠卿骤得政柄，而一时之士谓可以倾夺荆公，遂更朋附之。 14. 在革新变法这件事上，《答司马谏议书》和本文中的王安石形象有什么不同？你怎样看待这种不同？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 襄邑道中① 陈与义② 飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。 卧看满天云不动，不知云与我俱东。 舟次高舍书事 陈与义 涨水东流满眼黄，泊舟高舍更情伤。 一川木叶明秋序，两岸人家共夕阳。 乱后江山元历历，世间歧路极茫茫。 遥指长沙非谪去，古今出处③两凄凉。 【注】①这首诗作于政和七年（1117），诗人任开德府教授期满，经襄邑入京待选。②陈与义（1090-1139）：北宋末、南宋初年杰出诗人。③处：止，休息。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 两首诗都是以行舟途中的江上之景作为吟咏对象，一春景一秋景，皆为即景抒怀之作。 B. 在两首诗歌的后半部分，第一首巧用错觉，第二首化用典故，以表达诗人内心情志。 C. 第一首诗红绿映衬，着色鲜艳，运用白描而不事雕琢，写得光景明丽，流荡自然。 D. 第二首诗颈联中的“元”字意为久远、古旧，突出经历战乱之后江山的残破不堪。 16. 两首诗展现出了诗人不同的情感，请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）学校组织“登泰山研学”活动，当同学们早晨登顶，看到朝阳通体赤红、下方红光摇曳相衬的壮丽画面，不禁吟诵起姚鼐《登泰山记》中“_______，_______”两句。 （2）社区举办“元宵民俗夜”活动，现场乐声喧嚷，有人引用辛弃疾《青玉案·元夕》中“_______，_______”两句，生动还原了元宵夜乐音动人、月光静静流淌的美景。 （3）与下图相契合的古诗文名句，可以是：“_______，_______。” 三、语言文字运用（共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 汉字中的象形字并不多，但它们是汉字的根。“马”作为常用字，自古及今都在高频应用，从一个“马”字的演变历程，就可以 A ，了解汉字发展的面貌。 “马”最初是个地道的“象形字”，戈铭的“马”亦图亦文，就是现实中马的如实描绘：（ 甲 ），只要见过马的人，一眼就能识别。到了𠂤组甲骨文，不仅变成线条勾勒，（ 乙 ），但“象形”的意思还在。到了何组的“马”字，头部特征全部消失，合并简化成一个“目”，足与腿简化为斜出的两笔，颈、脊、腹、尾简化为下垂的一笔，长鬣有的延伸到了背部，有的与身体分离，与最初戈铭的“马”字已 B 。如果没有专门的训练，已经很难让人认出是“马”了。 3000多年前甲骨文“马”字的这些变化，实际上已经把汉字发展史上的一些主要问题都涵盖了。 马戈上的“马”太象形了，它和文字有联系，是象形字的来源，称之为“前文字”更符合事实。图画经过线条化，就逐渐变成了文字。 ①文字由笔画构成，②是文字与图画相区别的形式标志。③从落笔到提笔形成的痕迹就是一笔，或称一画，④𠂤组甲骨文的“马”字大约有二十来画，⑤何组的“马”经过简化笔画减半，⑥剩下十来画，⑦简化的结果就是把象形字变得不象形了，⑧汉字的记号化过程从甲骨文就开始了。图画追求艺术的逼真，越精细越好；文字追求书写的简便，越简单越好。文字的主要功能是记录语言，只要形体彼此能够区别，一切细节都可以忽略，在书写过程中自然而然就开始简化。 到了现今的通用汉字“马”，是一个纯粹的记号字，汉字为什么舍弃了象形变成了记号？因为文字的本质就是符号。“马”以及从“马”的字3000多年来在变与不变中保持着传承与平衡，适应着社会需求，形不像了，精魂还在！ 18. 请在文中画横线处填写恰当的成语。 A.____________ B.____________ 19. 请根据文中图“马”的形态，在第二段括号内补写恰当的语句描述“马”字的形态，使整段文字语意完整连贯，内容贴切。每处不超过30字。 20. 文中标序号的部分有两处表述不当，请找出其序号并加以修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中画波浪线的句子有怎样的表达效果？请简要赏析。 22. 全球首个甲骨文智能体“殷契行止”在安阳殷墟博物馆发布并面向大众免费开放使用。根据文本内容和下图“马”字演变过程图，写一段简短的介绍文字，给智能体提供解读汉字演变的示例引导。 四、材料作文（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《烛之武退秦师》中，烛之武临危受命，以委婉恳切的言辞说服秦伯撤军，成功化解郑国危机；《鸿门宴》中，樊哙持剑盾闯帐，冒着被杀的风险，斥责项羽听信小人之言，毫不畏惧强权。 善言者，以智慧驾驭语言，巧妙表达观点；敢言者，以勇气直面问题，无畏吐露心声。善言与敢言看似不同，却又有着紧密的内在联系。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 2025-2026学年岷县第一中学高一下学期期中考试 （语文）试卷 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 《红楼梦》是小说，是文学艺术。表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回来”至“一面趔趄着脚儿去了”，一千八百多字，却写了四个人：贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔，但俱各传神。卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争，我难道手里有蜜！”这是初恋中的智能的语言，反映她心里的甜意。“你忙什么！金簪子掉在井里头，有你的只是有你的。”这是金钏的语言，反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。“‘呦呦鹿鸣，荷叶浮萍’，小的不敢撒谎”。这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况。《红楼梦》里最能言善语的要数黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐；王熙凤先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿，如簧百啭；麝月在教训老婆子时词锋逼人，势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的，是特写。 《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是毋庸争议的，但它还是一首不用韵的诗。这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗，而且它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体的。诗是什么？是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事，《红楼梦》确有这种抒情性的特点。 （摘编自冯其庸《<红楼梦>的语言魅力》） 材料二： 《红楼梦》主题历来众说纷纭，正如鲁迅所言，经学家见《易》，道学家见淫，才子见缠绵，革命家见排满……持自传说、索隐说、阶级斗争说者亦众，此现象实属正常。有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿；有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些籽儿，人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出，即“大旨谈情”。《红楼梦》可称为“言情小说”，但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想： 第一层境界，是将“情”理解为爱情之情，认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。 第二层境界，认为《红楼梦》是为闺阁立传、女儿正名。刘鹗《老残游记》言：雪芹之大痛深悲，乃是为“千红”一哭，为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手，反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷，天降大雨，他只顾提醒龄官“快避雨去罢”，却不在意自己也在雨中。受父笞打，黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心…… 第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应该如何相处。体贴，以己之心体人之心，即“己所不欲，勿施于人”，这也是“仁”的内核。当时“仁”道日渐僵化，而作为躯壳的“礼”反据要津，《红楼梦》中亦有暗讽，贾敬死后，贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”，回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗，宝玉就是代表。实则大谬，宝玉蔑视的是虚伪，是虚礼，而非道德。他领会到了仁道精髓，即体贴，是真道德的践行者。 第四层境界，《红楼梦》不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。仁道建立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉“看见燕子，就和燕子说话；河里看见了鱼，就和鱼说话；见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝……”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉，发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天真、浪漫、充满想象。二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌，而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。 （摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的＜红楼梦＞》） 材料三： 人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点，《红楼梦》可以从每个章节的不同人物视角来读，对同一件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府，是贵族少女兼伶仃孤女角度；刘姥姥进大观园是穷人兼世故老妪角度；查抄大观园是从权力顶峰跌落的王熙凤角度。这是作者熟谙人物视角叙事的结果。曹雪芹善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰。《红楼梦》人物视角叙事既考究且华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度，他（或她）和所叙之事或人又肯定有重要联系。 在《红楼梦》前三回中得到详尽外貌描写的依次是熙凤、宝玉、黛玉。熙凤和宝玉都映现在黛玉眼中，黛玉到荣国府，王熙凤说：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了。”她夸黛玉长得好，主要为逗老祖宗开心，所以还有下边的话：“这通身的气派，倒不像老祖宗的外孙女儿，竟是嫡亲的孙女。”至于黛玉标致到什么程度？曹雪芹却故意不写，他要将黛玉的外貌放到最应该观察的人眼中写，绛珠仙草只能在神瑛侍者面前显露绝世风姿。林黛玉“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含情目”必须从贾宝玉眼中看出，且要接着说：“这个妹妹我曾见过的。”从林黛玉眼中，贾宝玉“面若中秋之月，色若春晓之花”的外貌得到了详尽展示，他的通灵玉却绝对不能从林黛玉眼中叙出，所以当袭人要拿通灵玉给黛玉看时，被婉拒。贾宝玉的通灵宝玉只能从最终兑现了“金玉良缘”的薛宝钗眼中叙出。每个情节都有一个主要的人物叙事视角，一丝不苟又一丝不乱。多种叙事视角的综合运用和自如转换，是《红楼梦》取得前所未有叙事成就的主要原因。 （摘编自马瑞芳《红楼故事及文本写作》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作为中国古典小说的“绝唱”，《红楼梦》在艺术上取得了很高的成就，作者通过塑造典型形象来表情达意，人物的语言富有生活气息。 B. 材料一认为《红楼梦》不仅是小说，也是一首不用韵的诗，这源于作品中穿插着很多诗，而且从始至终都是叙述与抒情的交融，具有梦幻色彩。 C. 材料二列举了关于《红楼梦》主题的众多说法，指出其主题即作者开篇说的“大旨谈情”，我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨。 D. 材料三重点关注了《红楼梦》中的叙事特点，通过列举事例、引用原文，对《红楼梦》叙事特点进行阐释，准确到位。 2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》中对人物的语言描写精妙传神，表现力很强，寥寥几笔就将智能、金钏以及李贵等人描绘得栩栩如生。 B. 《红楼梦》精心设计了黛玉、王熙凤、麝月等人的语言特写，符合人物身份，凸显了人物性格，具有高度个性化的特点。 C. 《红楼梦》与现代意义的“言情小说”有相似之处，因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书，也是解读《红楼梦》的重要门径。 D. 《红楼梦》中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合，这种结合在宝玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想象。 3. 下列说法中，能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 《红楼梦》中的多次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联，如宝钗过生日时点了涉及和尚的戏，暗示她未来的丈夫将会出家。 B. 《红楼梦》中很多文字是写景和叙事的最天然的结合，也是富有诗的素质的一个重要原因，因此我们要读出它的味外味、韵外韵来。 C. 胡适用“大胆假设，小心求证”的研究方式，考证了曹雪芹是《红楼梦》作者，还得出了《红楼梦》是曹雪芹自传的结论。 D. 无论人或物、有情或无情，宝玉都可以体贴其悲音，感谅其情愫。对他来说，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一样。 4. 材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。 5. 请结合材料三，概述《红楼梦》在叙事方面的主要特点。 【答案】1. B 2. C 3. D 4. ①论证方法多样。文章采用了举例论证、比喻论证、引用论证、对比论证等论证方法。作者引用了鲁迅、刘鹗的语句，选取了宝玉与玉钏儿、龄官、黛玉的交往，运用了饺子、西瓜子等比喻，让自己的论证更清晰、更有说服力。 ②论证结构清晰，运用总分结构，分条论证。作者从“情”字入手，分析了从“情”字理解小说主题的四个层面，结构严谨，层次清晰。 ③论证语言浅显明了。作者通过比喻、对比、举例等手法，用通俗浅显的语句，将自己的观点一一展示，化难为易，通俗易懂。 5. ①每个章节可以从不同人物视角来读，同一件事也可以从不同人眼中写出； ②善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰； ③人物视角叙事既考究且华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度； ④对主要人物、关键情节的描写，通过特定的人物去实现； ⑤每个情节都有一个主要的人物叙事视角，多种叙事视角的综合运用和自如转换。 【解析】 【导语】三则材料从不同维度解析《红楼梦》的艺术成就：材料一揭示其语言兼具个性与诗性；材料二阐释“大旨谈情”从爱情升华为仁爱、博爱的多层主题；材料三剖析人物视角叙事的精妙转换。三者共同论证《红楼梦》既为小说“绝唱”，又具抒情诗质，在语言、思想与叙事上达到高度统一。 【1题详解】 B.“而且从始至终都是叙述与抒情的交融，具有梦幻色彩”错误.作者只是说在前八十回的叙述中“也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体的”，而不是说从始至终，材料一只是说《红楼梦》确有这种抒情性的特点，另外，“梦幻色彩”属于无中生有，材料一并没有说《红楼梦》具有梦幻色彩。 故选B。 【2题详解】 C.“因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书，也是解读《红楼梦》的重要门径”错误。材料二说的是“认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红楼，可谓未窥门径”，“未窥门径”即是说没有找到解决问题的门路。 故选C。 【3题详解】 材料二的观点：《红楼梦》的主题是“大旨谈情”。 A.是说小说中“戏文”与人物命运的关联，不能作为论据来支撑材料二观点。 B.说的是《红楼梦》富有诗意，具有言外之意，不能作为论据来支撑材料二观点。 C.是作为考据派的胡适的研究成果，不能作为论据来支撑材料二观点。 D.是从“情”的角度来谈宝玉的，能作为论据来支撑材料二观点。 故选D。 【4题详解】 论证特点一般从论证方法、论证结构、论证语言三个维度切入。 ①论证方法：引用鲁迅、刘鹗名言→引用论证；饺子、西瓜籽比喻→比喻论证；宝玉关心玉钏儿等事例→举例论证；宝玉真体贴与贾珍假哭对比→对比论证。 ②论证结构：先看第一段是否先提现象后亮观点、后面是否分条罗列？若是，即“总—分”结构。第一段提出主题众说纷纭，亮明应从“情”字赏析，后四段分四个层次（爱情→闺阁→仁爱→博爱），层层递进。 ③论证语言：感受用词是否通俗。材料二用“未窥门径”“混世魔王”等通俗表达，以及通过比喻、对比、举例等手法化难为易，深入浅出。 【5题详解】 分析叙事特点，即弄清怎么讲故事，要圈出相关句子并归纳。 ①“从每个章节的不同人物视角来读，对同一件事也可以从不同人眼中写出”→不同视角、同一事多角度。 ②“善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰”→变换视角、围绕中心。 ③“人物视角叙事既考究且华丽……他（或她）和所叙之事或人又肯定有重要联系”→叙事既考究且华丽、叙事者有特殊角度、与人事关联。 ④“外貌放到最应该观察的人眼中写”，通灵宝玉从“薛宝钗眼中叙出”→关键描写由特定人物视角完成。 ⑤“每个情节都有一个主要的人物叙事视角”“多种叙事视角的综合运用和自如转换”→每情节一主视角、综合转换。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 保安赵庆方 杨恩智 大雪一过，气温骤降，冷风像一根根落光叶片的柳树条，抽得人的脸、耳朵和手背一阵阵生疼。从幼儿园接上石头，想起有个包裹，又踅身进了门卫室。 赵庆方坐在桌前椅子上。他和我都是普家河村的人。①接了我递上的烟，他没像以前站起身帮我找包裹，目光看着烟头，有些缥缈，有些虚无。 另一个保安问我名字，开始帮我找包裹。赵庆方还是坐在那里，不说话，也不看我。 我是不是哪里得罪了他？看他表情，又像做了什么对不起我的事，不好面对我似的。 抱上包裹道了谢，正转身准备走，赵庆方突然说话了：“他们不要我了。” 我问：“啥？” “他们说我泄露了公司的秘密。”赵庆方站起身，往里面指一下说。往他指的小区监控显示屏看去，那上面黑着一个一个的方框。 小区的摄像头好多都损坏了，赵庆方多次向公司反映，但公司一直置若罔闻。巡逻的时候，他拍了一个十多秒的有关小区摄像头损坏的视频发到某平台上，曝光了此事。公司认为他的行为泄露了公司的秘密，会导致物业费收不起来，所以必须处理他。不但让他走人，还连欠的工资也不发了。 吃晚饭时，父亲扒了一嘴饭，嚼咽后顿了顿，说：“你帮一下赵庆方，给他打个招呼。” 对父亲这爱多管闲事的脾气，我一直有着埋怨。我不过就是县文联的一个小职员。我让他少管那些闲事时，他说：“人家有困难嘛，开个口不容易。”就像我去办那些事，比他们开个口容易一样。 一大早，父亲带我和他一起去赵庆方家里找他。 “差的工资算给你没有？”进屋后，父亲问。 “没有。我呢，还是想，如果能，我就接着在里面上班。”赵庆方说。 这时，我又看到了他脸上的无奈。 “再在里面上班，可能不现实了。”我说，“今天我打电话问了一个朋友，他说虽然那些摄像头坏了是事实，但你这样做，确实给公司、小区物业带来了不好的影响。如果继续留你，他们公司就不好管理了。” 我不知道我是怎样编出这话来的。 “明天我陪你找公司理论去。”父亲说。 次日傍晚，灰蒙蒙的天空，飘着晃晃悠悠的雪花。当两条标语出现在我眼前的时候，我知道是怎么回事了。 标语被吊挂在小区入口两边的墙上。左边是“沉睡已久的摄像头啊，请醒来”，右边是“不负责任的物业公司，请离开”。 我庆幸自己没给曾有过几面之缘的物业经理张永强打电话。要是打了，都不知道现在我该怎么处理。说不定，他会以为这是我出的主意呢。 “摄像头坏了那么久，他们不管，”人群里，赵庆方说，“住在里面，我们的安全感从哪里来？” “咋会这样呢？太不负责任了嘛。”有人说，“早知这样，那物业费我就不交了。” “就是，该换就要换掉。大家花那么多钱，为的就是买个好的生活环境。”说话的竟然是父亲。他站在右边条幅的下面。 “爷爷在哪儿？”石头拉了拉我的手，仰巴着头问，“我咋听着他在说话？” ②“在哪儿？我咋没听见呢。”说着，拉着石头回了家。 张永强打电话给我的时候，我正在单位上班。电话里，他问我能不能去一趟小区物业办公室。 昨晚，一篇题为《无论在哪儿，退伍军人永远为群众着想》的报道，出自我们市报的某专栏。报道说，退伍军人赵庆方身为一名小区保安，不顾被公司开除的风险，呼吁物业公司修理或者更换小区坏了的摄像头。 到了物业办公室外面，我问张永强哪些人在里面，他说就是老赵和老人家。 没想到，竟然是父亲把我扯进这事里面来的。他跟张永强说，他有个儿子在报社，如果他们解决不好这事，他就让他儿子曝光他们的物业公司。 父亲一直以为我是在报社工作。我曾纠正过，但又向他解释不清。后来有人问起，他依旧说我是报社的。 “以前还不知道老赵你们是一个地方的，”进了一间单独的办公室，张永强说，“既然是这种关系，我这边，就争取从经济上给他最大限度的补偿。” 这哪是我决定的事。行不行，得赵庆方说了才算。 “这样，会让你为难吧？”我说，“只要他同意，我觉得你们按合同处理就行。” “算了，毕竟还有这么一层关系。”他说，“看得出来，老人家和老赵的关系很好。” ………… 第二天，张永强怪里怪气地给我打来电话：“你这老乡，这老赵，太有意思了。我们计划增加给他的补偿，他说他只要他的工资。只是，他提了另外一个要求：在他离职之前，把小区里的摄像头彻底维修好。” 下班后，我到地下停车场停车，看到赵庆方正在那里面背着双手，缓慢地移目左右，仔细地检查刚换的摄像头。③那庄重的表情，仿佛这里是他的故乡，他就要远走，在用目光、用脚步记住什么似的。不，他这是在站最后一班岗，巡最后一次防。 差不多巡视了大半个小区后，我陪他来到物业办公室，张永强已经等在那里。赵庆方这儿那儿地签了几个字。“你的工资和补偿，接着他们会打到你卡上。”张永强说。 赵庆方没回话，转身走出了物业办公室。 外面，雪下得更紧了。我站在小区门口，木木地往赵庆方离去的方向看着。④整个大街上，除了三三两两唰唰驶过的车辆，一个行人都没有。 （有删改） 文本二：“底层”指在一定的社会体制及其社会环境下所造成的社会下层人群，他们由于政治地位低下，经济贫困，文化水平低，处于某一群体的另一极。他们生活困苦，文化素养低下；他们缺乏自我认识的能力，也缺乏反抗的意识；甚至他们是自私自利、唯利是图、作恶多端的。 对于现代中国文学而言，“底层叙事”至少包括这些方面：一是对底层民众生活相的如实反映；二是对底层民众封建落后思想的揭示和批判；三是对底层民众现代精神和现代意识的教育和启发；四是对底层民众革命精神和革命行动的歌颂和宣扬。 （摘编自杨国伟《现代中国文学“底层叙事”研究》） 6. 下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 赵庆方在某平台发布小区摄像头损坏的视频，被公司认为泄露秘密，影响物业费收缴。 B. 赵庆方在小区抗议引发舆论关注，物业被迫维修摄像头，结清工资，赵庆方最终离职。 C. 父亲“爱多管闲事”的脾气，实际上体现出他热心助人的性格，他想为赵庆方解决困难。 D. “我”在县文联工作，但父亲认为文联地位不如报社，就对别人谎称“我”在报社工作。 7. 对画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①描写了赵庆方的动作和神色，并通过对照揭示了赵庆方的异常反应，为后文事件的展开埋下伏笔。 B. 句子②运用了语言和动作描写，通过“我”对石头所提问题的回避，表现了“我”胆小怕事、怯懦软弱的一面。 C. 句子③写赵庆方的表情，通过情感递进，生动展现了赵庆方深沉的责任感与对小区的眷恋之情。 D. 句子④通过描绘赵庆方离去后的场景，写空无一人的大街，没有直接点出情感，给读者留下了想象的空间。 8. 文本一中多次描写了“雪”，请简要分析其作用。 9. 短篇小说《保安赵庆方》发表于《人民文学》2025年第2期。作者杨恩智说，该篇小说“通过挖掘人性向善的本质，塑造了鲜活、独特的人物形象，完成了‘底层叙事’的另一种‘温暖’抵达”。请结合两则文本对此观点进行分析。 【答案】6. D 7. B 8. ①渲染故事氛围。大雪象征环境的冷酷，烘托赵庆方的孤独与抗争的艰难。 ②象征人物品行。“雪”的纯洁反衬物业公司不作为的丑陋，暗含对赵庆方高尚品格的赞美。 ③推动情节发展。“雪”贯穿了小说的始终，串联了故事情节，推动了故事发展。 9. ①小说反映真实底层生活，揭露现实问题：通过摄像头事件展现保安、业主与物业的冲突，揭示基层治理困境； ②小说弘扬人性之光：赵庆方的坚守、父亲的正义感，体现底层人物向善的本质； ③小说启发现代意识：赵庆方以行动争取权益，呼吁社会关注底层尊严，传递温暖希望。 【解析】 【导语】文本一以保安赵庆方的遭遇为主线，通过细腻的笔触刻画了一位退伍军人坚守职责、为民发声的形象。小说以“雪”为背景意象，烘托出冷峻的社会环境与人物内心的孤勇，通过父子两代人对待“闲事”的态度对比，凸显底层人物的善良与倔强。文本二则从理论层面界定“底层叙事”的维度，而文本一恰恰超越了传统底层叙事的批判性，以温暖的人性光辉和赵庆方的庄重离场，完成了对底层尊严的礼赞。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 D.“但父亲认为文联地位不如报社”错误，由“父亲一直以为我是在报社工作。我曾纠正过，但又向他解释不清。后来有人问起，他依旧说我是报社的”可知，父亲谎称“我”在报社工作，是因他不清楚文联与报社的区别。并非认为文联地位低。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 B.“表现了‘我’胆小怕事、怯懦软弱的一面”错误，句子②中“我”回避石头的问题，并非因“胆小怕事”，而是不愿让孩子看到爷爷参与抗议的场面，更因为不想参与此事，是“避免麻烦”的表现。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 ①文章开篇即以“大雪一过，气温骤降”的描写奠定寒冷基调，其中“冷风像一根根落光叶片的柳树条”的比喻，将寒风具象化为具有攻击性的鞭子，暗示主人公面临的严酷环境。后文“灰蒙蒙的天空飘着晃晃悠悠的雪花”与结尾“雪下得更紧了”形成呼应，这种持续性的寒冷意象，既强化了冬季的真实感，又隐喻着物业公司对底层员工的冷漠态度。特别是赵庆方在风雪中巡视维修摄像头的场景，更凸显其“众人皆醉我独醒”的孤独抗争姿态。 ②文本中雪的意象具有双重象征性。当“标语被吊挂在雪花纷飞的墙上”时，纯白的雪与黑字标语形成强烈视觉对比，暗喻赵庆方揭露真相的正义之举。而最终“雪下得更紧”时，主人公却坚持完成最后一次巡检，此时雪的洁净特质与他“庄重的表情”相互映照，形成“质本洁来还洁去”的人格写照。这种自然意象与人物精神的同构，反衬出物业公司“拖欠工资”“推诿责任”等行为的污浊。 ③雪在文中构成叙事的时间线索：开篇大雪引出取包裹事件，成为发现赵庆方异常的契机；中段飘雪时出现抗议标语，推动矛盾升级；结尾暴雪中完成离职交接，暗示事件尘埃落定。三处雪景的递进式描写，串联起“发现问题——公开抗争——解决问题”的完整叙事链。特别是最后“空无一人的大街”与漫天飞雪构成的苍茫画面，既收束了故事，又为读者留下关于基层劳动者命运的思考空间。 【9题详解】 本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。 ①文本一中赵庆方因曝光摄像头损坏问题被物业辞退“他们说我泄露了公司的秘密”“连欠的工资也不发了”，直接呈现了底层劳动者维权困境。物业公司长期漠视安全隐患“摄像头好多都损坏了”“公司一直置若罔闻”，与业主“早知这样，那物业费我就不交了”的冲突，共同构成基层治理的典型矛盾。这种描写符合文本二所述“底层叙事”中“对底层民众生活相的如实反映”的要求。 ②赵庆方被辞退后仍坚持“在他离职之前，把小区里的摄像头彻底维修好”，“缓慢地移目左右，仔细地检查刚换的摄像头”这些细节展现其超越个人得失的责任感。父亲虽被儿子埋怨“爱多管闲事”，却积极帮助同乡“你帮一下赵庆方”“明天我陪你找公司理论”，甚至在抗议现场公开声援。这些行为印证了文本二指出的底层民众可能具备的“现代精神”，也体现了作者所说“人性向善的本质”。 ③赵庆方通过视频曝光、悬挂标语等行动争取权益，最终促成问题解决。这种“退伍军人永远为群众着想”的形象，打破了文本二中对底层“缺乏反抗意识”的刻板印象。结尾处雪中检查摄像头的场景“那庄重的表情，仿佛这里是他的故乡”，既保持现实批判性，又以人性温暖消解了“底层叙事”常见的沉重感，实现作者追求的“‘温暖’抵达”。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 宋世风俗（节选） 顾炎武 《宋史》言：士大夫忠义之气，至于五季①变化殆尽。宋之初兴，范质、王溥犹有余憾。艺祖②首褒韩通，次表卫融，以示意向。真、仁之世，王禹偁、范仲淹、欧阳修诸贤，以直言谠论倡于朝。于是中外知以名节为高，廉耻相尚，尽去五季之陋。及宋之亡，忠节相望。呜呼！观五代之可以变而为宋，则知天下无不可变之风俗也。 人君御物之方，莫大乎抑浮止竞。宋自仁宗在位四十余年，虽所用或非其人，而风俗醇厚，好尚端方，论世之士谓之君子道长。及神宗朝，荆公秉政，骤奖趋媚之徒，深锄异己之辈。李定、舒亶诸奸，一时擢用，干进之流，乘机抵隙，党祸大起，国事日非。后之人但言其青苗、保甲诸法为百姓害，而不知其移人心、变士习为朝廷之害。其害于百姓者，可以一日而更，而其害于朝廷者历数十百年。 《苏轼传》：“熙宁初，安石创行新法，轼上书言：‘国家之所以存亡者，在道德之浅深，不在乎强与弱；历数之所以长短者，在风俗之厚薄，不在乎富与贫。臣愿陛下务崇道德而厚风俗，不愿陛下急于有功而贪富强。仁祖持法至宽，用人有序，故升遐之日，天下归仁。议者见其末年吏多因循，事不振举，乃欲矫之以苛察齐之以智能招徕勇锐之人以图一切速成之效。未享其利，浇风③已成，多开骤进之门，使有意外之得，公卿侍从跬步可图，俾常调之人举生非望。欲望风俗之厚，岂可得哉！’”当时论新法者多矣，未有若此之深切者。 《东轩笔录》④：“王荆公秉政，更新天下之务，选用新进，待以不次，两禁台阁、内外要权，莫非新进之士也。及出知江宁府，吕惠卿骤得政柄，而一时之士谓可以倾夺荆公，遂更朋附之。寻荆公再召，邓绾反攻惠卿。惠卿自知不安，乃条列荆公兄弟之失数事面奏。既而惠卿出亳州，荆公复相，承党人之后，平日肘腋尽去。当日唯与其子雱机谋，而雱又死，知道之难行也，于是慨然复求罢去。”其发明荆公情事，至为切当。迹荆公昔日之所信用者，不惟变士习、蠢民生，而己亦不飨其利。为大臣者，可不以人心风俗为重哉！ 陆游《岁暮感怀》诗：“在昔祖宗时，风俗极粹美。人材兼南北，议论忘彼此。谁令各植党，更仆而迭起，中更兵革祸，此风犹未已。倘筑太平基，请自厚俗始。” （有删改） 【注】①五季：五代时期。②艺祖：指宋朝开国皇帝赵匡胤。③浇风：浮薄的风气。④《东轩笔录》北宋文学家魏泰所作。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 乃欲矫之A以苛察B齐之C以智能D招徕E勇锐之F人G以图一切H速成之效。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 谠，音dăng，公正，正直，和成语“危言危行”的“危”意思和用法相同。 B. 擢，提拔，提升；与拔、陟、进、晋、加、右迁、提等词语都表示官职升迁。 C. 归，称赞，称许，与《短歌行》“周公吐哺，天下归心”的“归”意思不同。 D. 肘腋，亲信，与《鸿门宴》“常以身翼蔽沛公”的“翼”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文章首段作者整体评价了宋世的风俗变化，肯定了宋代君臣对变革五代之风的积极作用。 B. 《苏轼传》和《东轩笔录》都批判了王安石的创行新法及用人政策，可见变法面对巨大阻力。 C. 作者对比评论了宋仁宗和宋神宗两朝的用人方式，强调人君治国应以遏制浮华、制止钻营为重。 D. 作者在文末借用陆游的《岁暮感怀》诗对全文的史实和观点做了总结，强调了厚风俗的重要性。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）于是中外知以名节为高，廉耻相尚，尽去五季之陋。 （2）吕惠卿骤得政柄，而一时之士谓可以倾夺荆公，遂更朋附之。 14. 在革新变法这件事上，《答司马谏议书》和本文中的王安石形象有什么不同？你怎样看待这种不同？ 【答案】10. BDG 11. D 12. B 13. （1）于是朝廷内外都懂得把名誉节操作为高尚的准则，相互推崇廉耻之心，完全去除了五代的陋习。 （2）吕惠卿骤然掌握政权，当时的士人认为可以排挤取代王安石，于是转而依附吕惠卿。 14. ①《答司马谏议书》中王安石是坚持变法、刚正不屈、以国事为重的改革家。 ②本文中王安石是急于求成、用人不当、败坏士风与朝政的权臣。 ③这种不同源于立场差异：前者为自我辩护，侧重变法初心；后者为后世评说，侧重变法弊端。 ④应客观看待，既肯定其变法决心，也正视其用人与风俗治理的失误。 【解析】 【导语】这篇《宋世风俗》以五代宋初的风俗变迁为脉络，剖析了宋代士风演变与国运兴衰的深层关联。开篇称许宋太祖端正世风的举措，盛赞仁宗朝醇厚端方的社会风貌，继而叙写神宗朝党争迭起、士风浇薄的史实，引苏轼、陆游之论，直指士习变动乃朝廷百年深患，呼吁执政者当以人心风俗为施政根本。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：于是想要用苛察的手段矫正积弊，用智能的方法整肃政务，招揽勇猛新锐的人才，来谋求一切速成的功效。 “以苛察”是状语后置，修饰动宾结构“矫之”，语意完整，故B处断开； “以智能”是状语后置，修饰动宾结构“齐之”，语意完整，故D处断开； “招徕勇锐之人”是动宾结构，成分完整，故G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.正确。均为形容词，表公正、正直。句意：凭借率直公正的言论在朝中倡导。/说正直的话，做正直的事。 B.正确。 C.正确。意思不同。称赞、称许/归附、归向。句意：天下人都称赞他的仁德。/周公礼贤下士，天下人心都会归附于他。 D.“用法相同”错误。名词，指亲信/名词作状语，像鸟张开翅膀一样。句意：平时身边的亲信都离开了他。/常常用身体像鸟张开翅膀一样遮护沛公。 故选D。 【12题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 B.“《苏轼传》和《东轩笔录》都批判了王安石的创行新法及用人政策，可见变法面对巨大阻力”错误。原文中《东轩笔录》仅客观记述王安石执政期间的用人情况以及后续党争相关史实，顾炎武借此说明变法对人心风俗的危害及王安石自身的困境，重点在于揭示变法对士风政俗的破坏，而非强调变法面临的“阻力”。 故选B。 【13题详解】 （1）“中外”，朝廷内外；“以……为”，把……作为；“尚”，推崇。 （2）“政柄”，政权；“倾夺”，排挤取代；“更”，转而。 【14题详解】 作答此题需先明确两篇文本的创作立场，再分别提炼王安石形象，最后辩证分析差异成因，形成客观认知。 ①定位《答司马谏议书》：聚焦王安石自辩语境下“度义而后动，是而不见可悔”的表述，明确其坚守变法、刚正不阿的改革家形象。 ②关联选文内容：关注文中“骤奖趋媚之徒”“移人心、变士习为朝廷之害”的评价，从后世治乱反思视角，梳理其急于求成、用人失当、败坏士风的弊端，对应负面权臣形象。 ③分析差异根源：前者为变法当事人的自我申辩，侧重展现变法初心；后者为明末清初学者总结兴衰的评说，侧重凸显变法负面后果，立场不同导致形象差异。 ④明确作答方向：需辩证评判，既肯定王安石的改革担当，也正视其施政失误，避免片面认知。 【参考译文】 《宋史》上说：士大夫的忠义之气，到五代时几乎变化殆尽。宋朝刚兴起时，范质、王溥仍让人有所遗憾。宋太祖首先褒奖韩通，其次表彰卫融，以此来表明意向。真宗、仁宗时期，王禹偁、范仲淹、欧阳修等贤能之人，在朝廷上倡导正直的言论。于是朝廷内外都知道以名节为高尚，崇尚廉耻，完全去除了五代的陋习。等到宋朝灭亡时，忠诚守节的人比比皆是。唉！看看五代的风俗可以转变为宋朝的风俗，就知道天下没有不能改变的风俗。 君主治理万事的方法，没有比抑制虚浮、制止争竞更重要的了。宋朝从宋仁宗在位四十多年，虽然所任用的人或许并非合适人选，但风俗淳朴宽厚，人们喜好崇尚正直端方，评论世事的人说这是君子之道盛行。到神宗朝，王安石执政，骤然奖赏阿谀谄媚之徒，严厉铲除与自己意见不合的人。李定、舒亶等奸邪之辈，一时间得到提拔任用，钻营求进之流，趁机寻找机会，党争之祸大规模兴起，国事日益糟糕。后世的人只说他的青苗法、保甲法等给百姓带来危害，却不知道他改变人心、转变士人的风气给朝廷带来的危害。那些对百姓的危害，可以在一天之内更改，而对朝廷的危害则历经几十上百年。 《苏轼传》记载：“熙宁初年，王安石开始推行新法，苏轼上书说：‘国家存亡的关键，在于道德的深浅，不在于强大还是弱小；国运长短的关键，在于风俗的厚薄，不在于富有还是贫穷。我希望陛下务必推崇道德、加厚风俗，不希望陛下急于求成、贪图富强。仁宗执法极其宽松，用人遵循一定顺序，所以驾崩的时候，天下人都归心于他的仁德。议论的人看到他末年官吏大多因循守旧，事情不能振作兴起，于是想用苛刻督察的方式来纠正，用才能智慧来整齐划一，招揽勇猛锐利的人来谋求一切速成的效果。还没有享受到好处，浮薄的风气就已经形成，大开快速晋升的门路，使人们有意外的收获，公卿侍从之位抬脚就可以谋取，让按常规调选的人都产生非分之想。想要风俗淳厚，怎么能做到呢！’”当时议论新法的人很多，却没有像这样深切的。 《东轩笔录》记载：“王安石执政，革新天下事务，选拔任用新进之士，破格相待，中书省、门下省、御史台以及朝廷内外的重要权力职位，无一不是新进之士担任。等到王安石出京任江宁知府，吕惠卿骤然获得政权，一时间的士人认为可以倾轧取代王安石，于是转而纷纷依附吕惠卿。不久王安石再次被召回，邓绾反过来攻击吕惠卿。吕惠卿自知处境不安，于是分条列举王安石兄弟的几件过失当面奏报。不久吕惠卿出任亳州知州，王安石再次担任宰相，处在党人之后，平日的亲信都离去了。当时只能与他的儿子王雱谋划，而王雱又去世了，知道主张难以实行，于是感慨地再次请求辞官离去。”它揭示王安石的情况，极为确切恰当。考察王安石昔日所信任重用的人，不仅改变了士人的风气、损害了百姓的生活，而且自己也没有享受到好处。作为大臣，能不以人心风俗为重吗！ 陆游《岁暮感怀》诗写道：“在过去祖宗的时代，风俗极其纯粹美好。人才兼顾南北，议论时忘却彼此。谁让人们各自培植党羽，更迭兴起，中间又经历战争灾祸，这种风气仍未停止。倘若要奠定太平的基础，就请从加厚风俗开始。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 襄邑道中① 陈与义② 飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。 卧看满天云不动，不知云与我俱东。 舟次高舍书事 陈与义 涨水东流满眼黄，泊舟高舍更情伤。 一川木叶明秋序，两岸人家共夕阳。 乱后江山元历历，世间歧路极茫茫。 遥指长沙非谪去，古今出处③两凄凉。 【注】①这首诗作于政和七年（1117），诗人任开德府教授期满，经襄邑入京待选。②陈与义（1090-1139）：北宋末、南宋初年杰出诗人。③处：止，休息。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 两首诗都是以行舟途中的江上之景作为吟咏对象，一春景一秋景，皆为即景抒怀之作。 B. 在两首诗歌的后半部分，第一首巧用错觉，第二首化用典故，以表达诗人内心情志。 C. 第一首诗红绿映衬，着色鲜艳，运用白描而不事雕琢，写得光景明丽，流荡自然。 D. 第二首诗颈联中的“元”字意为久远、古旧，突出经历战乱之后江山的残破不堪。 16. 两首诗展现出了诗人不同的情感，请结合诗句简要分析。 【答案】15. D 16. 《襄邑道中》抒发志得意满的轻快畅达之情。诗人以“飞花照船”“榆堤长风”勾勒明丽春景，借“云与我俱东”写船速之迅疾、心境之昂扬，抒发了对自然行旅的欣悦与仕途的憧憬。 《舟次高舍书事》①羁旅漂泊的孤苦感伤。诗人以“涨水黄流”绘苍茫秋景，“更情伤”直抒悲戚，再借“一川木叶”“两岸夕阳”的开阔意象反衬漂泊无依。②家国离乱、前路难测的迷茫怅惘。颈联以“山河分明”与“人世迷茫”形成强烈对比，既见个人仕途之渺茫，又道乱世士人无依的困境。③古今同悲的无奈凄凉。尾联用贾谊贬谪之典，却言“非谪去”，凸显身不由己的无奈悲凉；并以“古今出处两凄凉”将个人遭遇升华为乱世士人出仕与隐退皆难逃悲剧的普遍命运。 【解析】 【导语】两首宋诗同出陈与义之手，风格迥异。材料一《襄邑道中》绘春日舟行佳景，飞花照船、半日顺风，卧看云与我俱东，尽显悠然轻快的羁旅意趣；材料二《舟次高舍书事》写涨水黄流、乱后秋景，借典寄慨，沉郁苍凉中见身世之叹。 【15题详解】 D.“‘元’字意为久远、古旧，突出经历战乱之后江山的残破不堪”错误。“元”通“原”，是本来、原本的意思，诗句“乱后江山元历历”意为战乱过后江山原本的面貌仍清晰可见，并无“久远、古旧”的含义，也未突出江山残破。 故选D。 【16题详解】 解答本题需结合两首诗的创作背景、意象特征、抒情词句，分别梳理不同人生阶段的情感差异。 ①先析《襄邑道中》：本诗作于入京待选时期，锁定“飞花两岸照船红”与“榆堤半日风”的明丽春景，结合卧看云不动的闲适动作，推导得出诗人对行旅的欣悦、对仕途充满期待的轻快畅达。 ②再析《舟次高舍书事》：首先抓直接抒情词“更情伤”，结合“涨水东流满眼黄”“木叶”“共夕阳”的萧瑟秋景，推导羁旅漂泊的孤苦。 ③抓颈联“乱后江山元历历”“世间歧路极茫茫”的对比，关联乱世背景，推导出国破家离、个人前路难测的迷茫怅惘。 ④抓尾联“非谪去”“古今出处两凄凉”，结合反用贾谊贬谪的典故，推导出身世不由己、乱世士人进退皆难的普遍悲凉。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）学校组织“登泰山研学”活动，当同学们早晨登顶，看到朝阳通体赤红、下方红光摇曳相衬的壮丽画面，不禁吟诵起姚鼐《登泰山记》中“_______，_______”两句。 （2）社区举办“元宵民俗夜”活动，现场乐声喧嚷，有人引用辛弃疾《青玉案·元夕》中“_______，_______”两句，生动还原了元宵夜乐音动人、月光静静流淌的美景。 （3）与下图相契合的古诗文名句，可以是：“_______，_______。” 【答案】 ①. 正赤如丹 ②. 下有红光动摇承之 ③. 凤箫声动 ④. 玉壶光转 ⑤. 舟遥遥以轻飏 ⑥. 风飘飘而吹衣（纵一苇之所如，凌万顷之茫然） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“承”“箫”“飏”“顷”。 三、语言文字运用（共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 汉字中的象形字并不多，但它们是汉字的根。“马”作为常用字，自古及今都在高频应用，从一个“马”字的演变历程，就可以 A ，了解汉字发展的面貌。 “马”最初是个地道的“象形字”，戈铭的“马”亦图亦文，就是现实中马的如实描绘：（ 甲 ），只要见过马的人，一眼就能识别。到了𠂤组甲骨文，不仅变成线条勾勒，（ 乙 ），但“象形”的意思还在。到了何组的“马”字，头部特征全部消失，合并简化成一个“目”，足与腿简化为斜出的两笔，颈、脊、腹、尾简化为下垂的一笔，长鬣有的延伸到了背部，有的与身体分离，与最初戈铭的“马”字已 B 。如果没有专门的训练，已经很难让人认出是“马”了。 3000多年前甲骨文“马”字的这些变化，实际上已经把汉字发展史上的一些主要问题都涵盖了。 马戈上的“马”太象形了，它和文字有联系，是象形字的来源，称之为“前文字”更符合事实。图画经过线条化，就逐渐变成了文字。 ①文字由笔画构成，②是文字与图画相区别的形式标志。③从落笔到提笔形成的痕迹就是一笔，或称一画，④𠂤组甲骨文的“马”字大约有二十来画，⑤何组的“马”经过简化笔画减半，⑥剩下十来画，⑦简化的结果就是把象形字变得不象形了，⑧汉字的记号化过程从甲骨文就开始了。图画追求艺术的逼真，越精细越好；文字追求书写的简便，越简单越好。文字的主要功能是记录语言，只要形体彼此能够区别，一切细节都可以忽略，在书写过程中自然而然就开始简化。 到了现今的通用汉字“马”，是一个纯粹的记号字，汉字为什么舍弃了象形变成了记号？因为文字的本质就是符号。“马”以及从“马”的字3000多年来在变与不变中保持着传承与平衡，适应着社会需求，形不像了，精魂还在！ 18. 请在文中画横线处填写恰当的成语。 A.____________ B.____________ 19. 请根据文中图“马”的形态，在第二段括号内补写恰当的语句描述“马”字的形态，使整段文字语意完整连贯，内容贴切。每处不超过30字。 20. 文中标序号的部分有两处表述不当，请找出其序号并加以修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中画波浪线的句子有怎样的表达效果？请简要赏析。 22. 全球首个甲骨文智能体“殷契行止”在安阳殷墟博物馆发布并面向大众免费开放使用。根据文本内容和下图“马”字演变过程图，写一段简短的介绍文字，给智能体提供解读汉字演变的示例引导。 【答案】18. ①. 管中窥豹 ②. 迥然不同 19. 甲：立耳圆目，厚唇宽颌，颈有长鬣，曲脊鼓腹，蹄足着地，长尾下垂；乙：而且正常的立马成了头上尾下，足不着地的悬空形象，蹄足变成了圆圈。 20. ②改为：笔画是文字与图画相区别的形式标志；④改为：𠂤组甲骨文的“马”字有二十来画（或：大约有二十画）。 21. ①运用对比手法，清晰区分图画与文字的核心追求，直接点明了汉字不断简化的内在动因，逻辑清晰；②句式整齐对称，节奏明快；③表述通俗易懂，让读者轻松把握图画与文字的本质差异。 22. 示例：早期戈铭金文“马”是纯象形字，完整描摹奔马全貌，亦图亦文；后续甲骨文逐步线条化、结构简化，象形特征不断弱化；历经金文、小篆、隶书演变，笔画持续精简，最终成为现代记号字“马”。汉字演变整体以线条化、简化为主，外形渐离象形，却始终守住文字文脉内核，在流变中传承文化精魂。 【解析】 【18题详解】 A语境为从单个“马”字的演变，就能窥见整体汉字发展全貌。可填表示从局部能够窥见全局的成语，如“管中窥豹”。管中窥豹：比喻从局部细节，推知整体全貌。 B语境为何组“马”字结构大幅简化，象形特征几乎全失，和最初戈铭象形马字差别极大，可填“迥然不同”。迥然不同：意思是差别很大，完全不同。 【19题详解】 甲处：对应最左侧戈铭（金文）“马”字。根据图片，此字形为侧面写实：耳朵竖立、眼睛圆形、嘴唇厚实、颈部有鬃毛（长鬣）、脊背弯曲、腹部鼓起、四肢着地（蹄足）、尾巴下垂。 乙处：对应𠂤组甲骨文“马”字。根据图片，此字形相比金文，由图画转为线条勾勒，且形态发生空间方位变化：变成头朝上、尾朝下的直立姿态，四肢不再着地，而是画成圆圈，呈现悬空感。 【20题详解】 ②成分残缺，前句主语是“文字”，此句承前省略主语，但根据“文字与图画相区别的形式标志”此句主语应该是“笔画”，故应在此句前面添加“笔画”。 ④重复赘余，“来”就表示约数，与“大约”意思重复，两个词保留一个即可。 【21题详解】 赏析画波浪线句子的表达效果，可从手法、句式、语言、效果等角度作答。 ①首先判断运用了对比手法，对比图画追求艺术逼真（越精细越好）与文字追求书写简便（越简单越好）；效果是精准点明汉字演变规律，凸显文脉传承的特点。 ②再看句式特点，两个句子都采用了“……追求……，越……越好”，可见句式整齐，节奏明快； ③语言方面，“越……越好”等语句通俗易懂，让读者容易把握二者的本质差别。 【22题详解】 题干要求结合文本汉字演变理论+图片“马”字形演变全过程，写智能体引导示例。 先从原文提取核心演变规律：象形起源→线条化→笔画简化→记号化；整体趋势：外形不断简化、象形弱化，文化内核始终传承。 结合图片拆分演变阶段：金文象形初文（戈铭马），纯象形图画字，完整勾勒马的整体身形，亦图亦文；早期甲骨文，线条化初步改造，象形特征保留，结构开始精简；中期甲骨文，结构大幅简化，头部象形特征消失，形体进一步抽象；小篆，字形规整符号化，笔画完全规整化，象形几乎完全褪去；现代楷书“马”，纯粹记号字，笔画极简，仅存字形框架。 整合文本理论+字形演变，梳理行文逻辑；开头点明示例汉字→按时间顺序梳理每阶段字形变化→总结全文汉字演变通用规律（原文核心主旨），贴合智能体讲解引导的语言风格，简洁严谨。 四、材料作文（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《烛之武退秦师》中，烛之武临危受命，以委婉恳切的言辞说服秦伯撤军，成功化解郑国危机；《鸿门宴》中，樊哙持剑盾闯帐，冒着被杀的风险，斥责项羽听信小人之言，毫不畏惧强权。 善言者，以智慧驾驭语言，巧妙表达观点；敢言者，以勇气直面问题，无畏吐露心声。善言与敢言看似不同，却又有着紧密的内在联系。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 善言与敢言的双重奏 历史长卷中，烛之武以柔克刚的智慧言辞，与樊哙铁骨铮铮的凛然诤言，共同奏响了语言力量的二重奏。善言与敢言，一者如水迂回渗透，一者似火炽烈明亮，形态各异却同源共流——皆是为了穿透迷雾、抵达真理的勇敢尝试。二者并非对立，而是语言艺术的一体两面，共同构筑了有效的沟通与表达。 善言是智慧的结晶，重在方法与策略。它讲究审时度势、洞察人心，以最易接受的方式传递核心观点。烛之武面对强秦不卑不亢，从秦国利益切入，层层剖析灭郑之弊与存郑之利，最终化干戈为玉帛。这种“善”并非圆滑世故，而是建立在对局势深刻理解和对象精准把握基础上的高效沟通。古代纵横家鬼谷子言：“口者，心之门户也。智谋皆从之出。”恰说明善言需以智慧为根基。 敢言是勇气的彰显，重在原则与担当。它不畏权势、不避风险，为捍卫真理挺身而出。樊哙闯帐斥项羽，字字铿锵、掷地有声，展现的是忠勇与正气。敢言者往往在关键时刻打破沉默，推动改变。北宋范仲淹三次谏言遭贬，仍坚持“宁鸣而死，不默而生”；现代环保先驱蕾切尔·卡森面对业界围攻，依然出版《寂静的春天》，唤醒全球环保意识。敢言需要舍我其谁的魄力。 善言与敢言深层相通，皆需以真知为魂、以良知为基。无智慧的敢言易流于莽撞，无勇气的善言则可能沦为乡愿。烛之武的委婉背后，是对国家存亡的担当；樊哙的直率之中，亦蕴含着对局势的清醒判断。真正有效的言辞，必然融合了对真理的坚持与传播的艺术。正如孟子所言：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”这里的“义”，正是善与敢的共同准绳。 涵养善言与敢言的能力，首在修炼内功。既要博学深思以提升洞察力，又要培养浩然正气以强化担当力。唐代名相陆贽奏议虽委婉恳切，却始终持守正道；当代学者费孝通提出“文化自觉”，倡导“各美其美，美人之美”，正是兼具智慧与勇气的表达。其次要把握分寸：该直言时不含糊其辞，宜婉转时不强硬冒进。根据情境与对象，找到真理表达的最优路径。 言为心声，亦为时代镜像。善言与敢言的平衡，折射出一个社会的文明程度与精神高度。当智慧与勇气在言说中交融，个体声音方能汇入历史长河，推动人类走向更开阔的明天。让我们既做理性的烛之武，也成为勇敢的樊哙，以言载道、以声传义，在这个需要更多真声音的时代，留下自己的清晰印记。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这段作文材料通过两个经典历史故事，向我们展示了语言艺术的两种不同境界：烛之武的“善言”与樊哙的“敢言”。这两种表达方式看似对立，实则相辅相成，共同构成了人际沟通的重要维度。 烛之武的故事展现的是“善言”的智慧。面对强大的秦国军队，他不是硬碰硬，而是用委婉恳切的言辞分析利害关系，最终说服秦伯退兵。这种表达方式讲究策略性，注重说话的时机、场合和方式，用智慧化解危机。就像我们日常生活中，有时候委婉地表达不同意见，反而更容易让人接受。 樊哙的故事则展现了“敢言”的勇气。在鸿门宴这样危险的环境中，他敢于直面项羽，毫不畏惧地指出问题。这种表达方式体现的是直面矛盾的勇气和坚持真理的担当。就像我们在面对不公正的事情时，有时候就需要勇敢地站出来说话。 这两种表达方式看似矛盾，实则互补。只有智慧没有勇气，可能错失表达的机会；只有勇气没有智慧，又可能适得其反。就像打羽毛球，既要掌握正确的击球技巧（善言），也要有果断出手的勇气（敢言）。 在我们这个时代，这两种能力都不可或缺。网络发言需要智慧来避免伤害他人，面对社会问题又需要勇气来发声。真正会说话的人，往往能在该委婉时委婉，该直率时直率，根据具体情况灵活运用这两种表达方式。这或许就是材料想要告诉我们的深层启示。 写作时，开头可以从材料中的两个历史典故切入，简要概括烛之武的善言和樊哙的敢言，提出核心观点：语言的力量既需要智慧的表达，也需要勇气的支撑，二者相辅相成。中间部分可先分析“善言”的价值，如烛之武如何用策略性语言化解危机，强调语言的艺术性和实效性；再转向“敢言”的意义，以樊哙为例，探讨直面问题的勇气对社会进步的作用；最后可将二者结合，说明真正的沟通需要智慧与勇气的平衡，比如在现实中的舆论监督、外交谈判等场景。结尾可回归个人成长或时代需求，呼吁培养既善言辞又敢发声的素养，让语言成为沟通的桥梁。 立意： 1.善言者巧解千钧，敢言者力挽狂澜。 2.言之有术不输胆，话带锋芒亦有谋。 3.善言与敢言：智慧与勇气的双重奏。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $