知识集锦2 文言文基础知识(课本知识集锦)-【追梦之旅·期末真题篇】2025-2026学年七年级下册语文（统编版·新教材）

知识集锦二文言文基础知识 孙权劝学《资治通鉴》 原文呈现 参考译文 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学 事，不可不学！”蒙辞以军中多务。 习！”吕蒙以军中事务多来推托。孙权说：“我难道想要你 权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！ 研究儒家经典专掌经学讲授吗？只是应当粗略地阅读， 但当涉猎，见往事耳。卿言多务， 了解历史罢了。你说事务多，比起我来怎么样？我经常 孰若孤？孤常读书，自以为大有所读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃 益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你 与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，现在的才千和谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙 非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日， 了！”吕蒙说：“士别三日，就要另外用新的眼光看待，长兄 即更刮目相待，大兄何见事之晚 明白事理怎么这么晚呢！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与 乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 吕蒙结为朋友，然后分别了。 【一词多义】 当侧今当涂掌事（动词，掌管。） 见往事耳（动词，了解。） (但当涉猎（助动词，应当。） 以蒙辞以军中多务（介词，用） 见关兄何见事之晚乎（动词，明白。） 自以为大有所益（和“为”合起来构成动词，认为。） 大使宽议院彩*在我r，十分》 【古今异义】 1.孤岂欲卿治经为博士邪（古义：研究；今义：治理。） 2.孤岂欲卿治经为博士邪（古义：官名，始设于战国时期，西汉中期之后专掌经学讲授；今义：学 位的最高一级。) 3.见往事耳（古义：指历史；今义：过去的事。）》 4.但当涉猎（古义：只，只是；今义：转折连词，但是。） 【主题思想】 本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的长进而令鲁肃叹服 并与之“结友”的故事。说明人只要肯学习就会有长进，突出了学习的重要性。 常考问题解惑 1.说说孙权为什么要劝吕蒙学习，又是怎样说服吕蒙的。 原因：孙权认为学习对执掌军权的吕蒙来说尤为重要。说服过程：①首先向吕蒙指出学 习的必要性：因“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”。②当吕蒙推托时，孙权指出学习的目 的和方法。③最后，现身说法，以自己事务更多仍坚持读书回应了吕蒙的推托，并用自己的体 会强调学习的作用。 2.课文是怎样表现吕蒙学识进步的？吕蒙的变化对你有什么启示？ 课文通过鲁肃与吕蒙的对话和“拜母”“结友”，侧面表现吕蒙学识的进步。①鲁肃与吕 蒙“论议”，惊叹吕蒙今昔的变化之大。②吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己确实学识进 步很快、很大。③鲁肃为之折服，与其“结友”。 启示：①我们不要以一成不变的态度看待他人，要以发展的眼光看待他人的成长与进步。 ②不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。 追梦之旅·初中期末真题篇·课本知识集锦·统编·七年级语文下第5页 3.鲁肃为什么与吕蒙“结友”？ 文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾，鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕 蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人志趣相投。这最后的一笔，是鲁肃 “与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。 4.全文是怎样以对话表现人物的？ 对话言简意丰，生动传神，富于情趣。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的 口吻、神态和心理。①孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性；继而指明学习的目 的和方法；最后现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可推托，“乃始就学”。从孙权的话 中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。 ②“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕 蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。鲁肃 不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。 ③“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的 答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快、之大。 ④在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表 明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全 文的最精彩之处。 5.结合课文内容，分析全文详略安排的特点。 ①从全文看：详写孙权劝学一事的起因、吕蒙学有所成的结果，不写吕蒙如何学习、才略 是如何长进的。②从事件结果看：详写鲁肃与吕蒙的对话，从侧面表现吕蒙的长进，而不直接 写吕蒙如何学而有成。③从孙权劝学过程看：详写孙权善劝，略去吕蒙的对话。④从鲁肃 “与蒙论议”的过程看：详写二人富有风趣的问答，表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论 议”的内容。 卖油翁「宋]欧阳修 原文呈现 参考译文 陈康肃公善射，当世无双， 康肃公陈尧咨擅长射箭，当世没有第二个人可与之匹 公亦以此自矜。尝射于家圃，有 敌，他也因此而自夸。曾经有一次，陈尧咨在自家园子射 卖油翁释担而立，睨之久而不 箭，有个卖油老翁放下担子站着，斜着眼看他射箭，很久不 去。见其发矢十中八九，但微 离开。老翁见陈尧咨射出十支箭能射中八九支，只是对他 领之。 微微点头。 康肃问曰：“汝亦知射乎？ 陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭技艺难道 吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只是手法技艺熟 手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本 轻吾射！”翁曰：“以我酌油知领！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道射箭是凭手熟的道 之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆 理。”于是老翁拿出一个葫芦放在地上，将一枚铜钱盖在葫 其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔芦口，（然后）慢慢地用勺舀取油注入葫芦，油从铜钱的方 入，而钱不湿。因曰：“我亦无 孔注入，而铜钱没有被沾湿。于是老翁说：“我也没有别的 他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 (奥妙)，只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨笑着让他走了。 【一词多义】 尝射于家圃（动词，射箭。） 射{ (见其发矢十中八九（代词，指陈尧咨。） 尔安敢轻吾射（名词，射箭的本领。） 其以钱覆其口（代词，指葫芦） 追梦之旅·初中期末真题篇·课本知识集锦·统编·七年级语文下第6页 以以我酌油知之（介词，凭、靠。） (但手熟尔（同“耳”，相当于“罢了”。） 尔 以钱覆其口（介词，用。） (尔安敢轻吾射（人称代词，你。） 释担而立（连词，表顺承关系。） 「以我酌油知之（代词，指射箭是凭手熟的道理。） 而而钱不湿（连词，表转折关系。） 之徐以杓酌油沥之（代词，指葫芦。）》 康肃笑而遣之（连词，表修饰。） 康肃笑而遣之（代词，指卖油翁。） 【通假字】 1.但手熟尔（同“耳”，相当于“罢了”。） 2.徐以杓酌油沥之（同“勺”。） 【古今异义】 1.尔安敢轻吾射（古义：疑问代词，怎么；今义：平安，安全。） 2.但微颔之（古义：只，只是；今义：表转折的连词，但是。）》 【词类活用】 1.吾射不亦精乎（动词作名词，射箭的本领。） 2.尔安敢轻吾射（形容词作动词，轻视。）》 3.陈康肃公善射（形容词作动词，擅长。） 4.但微领之（名词作动词，点头。） 【主题思想】 本文记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的故事，形象地说明了“熟能生巧”的道理。其寓意 是：所有技能都能通过长期反复苦练而至精湛之境，即使有什么长处也没有骄傲自满的必要。 常考问题解惑 1.卖油翁对陈尧咨的箭术持什么态度？从文中找出相关语句，细加品味。 “睨之”“但微颔之”，体现卖油翁对陈尧咨的箭术不以为意，只是略微表示赞许。 2.有人可能会问：高超的箭法真的能等同于往葫芦里灌油吗？好箭法真的只是手熟而已吗？再 读课文，谈谈你的看法。你是否觉得阅读时的“质疑”也很有意思？ 示例：我觉得阅读时的“质疑”很有意思。不论是好箭法还是往葫芦里灌油，都需要反复 训练。往葫芦里灌油需要认真细心，反复练习：高超的箭法比往葫芦里灌油更难，除认真细 心、反复练习外，还要有好的体力和一定的天赋。 3.《卖油翁》一文塑造的两个人物形象各有什么性格特点？ 本文塑造了陈尧咨和卖油翁两个棚棚如生的形象。陈尧咨射箭本领虽然高超，但自以为 是，骄傲自满，对别人观看他射箭时只微微点头的行为大为不满。卖油翁是一个劳动者的形 象。看射箭时，卖油翁深知其中的道理，针对陈尧咨的质问不卑不亢；酌油时，其表演精彩，令 人叹为观止；别人对他生气时，他以自己的绝活使人破“忿”为笑。卖油翁是一个身怀绝技而 又心胸开阔，超然于物外的长者。 4.故事中描写了两个人物，你认为哪一个是主要人物？为什么？ 示例：我认为卖油翁是主要人物。首先，文章的题目是《卖油翁》。卖油翁的酌油表演， “钱不湿”，明显技高一筹，过程也是详写；陈尧咨的射技，以“发夫十中八九”一笔带过，是略 写。其次，从陈尧咨“自矜”到“念然”再到“笑而遣之”的态度转变，也从侧面表现了卖油翁 高超的技艺，运用的是衬托的手法。最后，“熟能生巧”的道理也是通过卖油翁对酌油技巧的 展示来揭示的。 追梦之旅·初中期末真题篇·课本知识集锦·统编·七年级语文下第7页 陋室铭[唐]刘禹锡 原文呈现 参考译文 山不在高，有仙则名。水 山不一定要高，有仙人（居住）就有名。水不一定要深， 不在深，有龙则灵。斯是陋室， 有龙（居住）就（显得）神异。这是简陋的屋舍，我（住屋的 惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色 人)的品德美好（就不感到简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，使 入帘青。谈笑有鸿儒，往来无 台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。谈笑的都是 白丁。可以调素琴，阅金经。 博学的人，来来往往的没有平民。可以弹奏不加装饰的琴， 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。阅读（用泥金书写的）佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔 有官府公文劳神伤身。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀 子云：何陋之有？ 扬子云的屋舍。孔子说：有什么简陋的呢？ 【古今异义】 无案牍之劳形（古义：形体，躯体；今义：形状，样子。）》 【词类活用】 1.有仙则名（名词作动词，出名、有名。） 2.有龙则灵（形容词作动词，神异。） 3.无丝竹之乱耳（形容词的使动用法，使…受到扰乱。） 4.无案牍之劳形（动词的使动用法，使…感到劳累。） 【文言句式】 何陋之有（倒装句，宾语前置，宾语“何陋”前置到动词“有”之前，正常语序为“有何陋”） 【主题思想】 本文通过对自己所居住的房屋的描写，极力形容“陋室”不陋，体现了作者高洁傲岸的道德 节操和安贫乐道的生活情趣。 【写作特点】 ①运用托物言志的写法，通过对陋室环境及室内生活情景的描写，表现了作者高洁傲岸的 道德节操和安贫乐道的生活情趣。②文章开头运用比兴的手法引出全文主旨：斯是陋室，惟吾 德馨。③运用对偶的手法描写居室环境的清幽，如“苔痕上阶绿，草色入帘青”。④运用类比手 法，将自己的“陋室”与诸葛亮的草庐、扬子云的屋舍类比，表现了作者恬淡闲适、安贫乐道的情 趣以及对黑暗官场生活的鄙弃。 常考问题解惑 1.《陋室铭》是从哪几个方面来具体论述陋室不陋的？ 《陋室铭》是从三个方面来具体论述陋室不陋的，即：①从自然环境的清幽。“苔痕上阶 绿，草色入帘青。”②从交往人物的不俗。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”③从生活情趣的高雅。 “可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”总之，作者描写室中之景、室中之人、 室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，这也就为下文“何陋之有”的结论提 供了事实依据。 2.作者是如何借“陋室”表达自己的志趣的？ ①“苔痕上阶绿”在淡雅之色中可见作者的恬淡之心。②“草色入帘青”，淡雅中又生机 盎然，写出作者恬淡中充满生机的鲜活生活状态。③“素琴”“金经”暗示了质朴高雅的情趣。 ④自然环境、生活情境，共同构建了一个鲜明生动的“陋室”，也就凸显了一个鲜明生动的 “吾”（作者），从而使“德馨”的含义变得具体可感。 追梦之旅·初中期末真题篇·课本知识集锦·统编·七年级语文下第8页 3.《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么深意？ ①暗含着以“君子”自居的意思。②巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句—陋室不陋关 键在于“惟吾德馨”。③引用孔子的话，更具有雄辩的力量。 4.请结合现代社会的现实情况，评价一下刘禹锡的思想。 观，点一：我认为即使在现代社会，刘禹锡仍然是我们学习的榜样。《陋室铭》表现了这样 一种思想：尽管居室简陋，但只要居室主人品德高尚，情趣高雅，就不会觉得简陋，而是处处见 雅趣。“惟吾德馨”是古人淡泊名利、修身养性的最高境界，也是古人对道德情操的最高追 求。在物质生活日益丰富的今天，相比于外在的追求，我们更应该注重内在的提升，努力提高 自身的道德修养，追求高尚的精神生活。 观，点二：我认为刘禹锡在文中流露出的是一种消极避世的思想。他逃避世俗，远离大众， 缺少社会担当精神。这种不与时俱进、不参与竞争的人，在现代社会中是不容易生存的。 爱莲说[宋]周敦颐 原文呈现 参考译文 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 水里、陆上各种草木的花，值得喜爱的有很多。东晋 晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人 陶渊明只喜爱菊花。自从唐朝以来，世人很喜爱牡丹。 甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不 我只爱莲花从污泥里长出来却不沾染（污秽），经过清水 染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓 洗涤但不显得艳丽，（莲的柄）内部贯通，外部挺直。不横 不枝，香远益清，亭亭净植，可远观 生藤蔓，不旁生枝茎。香气远闻更加清芬，洁净地挺立在 而不可亵玩焉。 那里，可以在远处观赏，但不能靠近赏玩。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹， 我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵 花之富贵者也；莲，花之君子者也。 者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱， 明以后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还 同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。 【一词多义】 远香远益清（形容词作动词，远播。） 可爱者甚蕃（动词，值得。） 可 可远观而不可亵玩焉（形容词作状语，在远处。） 可远观而不可亵玩焉（助动词，可以。） 何陋之有（宾语前置的标志，无实义。）》 之水陆草木之花（结构助词，的。） 予独爱莲之出淤泥而不染（用于主谓之间，取消句子独立性，不译。）》 【古今异义】 1.亭亭净植（古义：竖立；今义：种植。） 2.可爱者甚蕃（古义：值得：今义：表示同意。） 3.宜乎众矣（古义：应当；今义：合适。） 【词类活用】 不蔓不枝（都是名词作动词。蔓，横生藤蔓；枝，旁生枝茎。） 【文言句式】 1.予谓菊，花之隐逸者也（判断句，“…者也”表示判断） 2.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖（省略句，动词“出”“濯”后面省略介词“于”） 【主题思想】 本文以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂它坚贞不渝、出淤泥而不染的品质，表现了 作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶，以及洁身自好的生活态度。 追梦之旅·初中期末真题篇·课本知识集锦·统编·七年级语文下第9页 【写作特点】 ①托物言志，立意高远。作者借赞美莲花来歌颂君子的坚贞气节，既是自况，也是对追名逐 利、趋炎附势的世态的批评，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。文中分别赋予菊、牡 丹和莲以特定的象征意义，对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟的概括，突出地表明作 者“出淤泥而不染”这一为人立本的道德信念。②巧用衬托手法。本文先后用菊、牡丹衬托莲： 第一次衬托，表明自己爱好的与众不同：第二次衬托，显出了莲的品格高于百花：第三次衬托，以 牡丹反衬，以菊陪衬，突出了莲的美好形象。 常考问题解惑 1.《爱莲说》称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。 ①“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。②“濯清 涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。③“中通外直，不蔓不枝”象征 君子的正直不苟和豁达大度。④“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态、气质。 2.文章结尾的三叹中表达了作者哪些复杂情感？ ①一叹爱菊花的人少，实则感叹真正的隐士太少，表达了作者不愿像陶渊明那样消极避 世。②二叹爱莲的人少，实则感叹与自己一样不慕名利、洁身自好的人太少。③三叹爱牡丹 的人多，实则表达了对世间争夺名利、趋炎附势、追求富贵者的厌恶。 3.孟子认为“近朱者赤，近墨者黑”，这与本文的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法不同，你 同意哪种观点？请结合生活实际简要谈谈你的看法。 示例：我赞同“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。这句话隐喻了做人要心地纯净，不受外 界世俗的影响；而“近朱者赤，近墨者黑”说的是自控能力差的人，很容易被一些坏的现象诱 导，说法太过绝对。生活中，无论环境怎样，我们都要保持高洁的品格操守；要有正确的价值 取向，在精神上、人格上保持独立，不随波逐流，这样我们才能“出淤泥而不染”。 4.体会《陋室铭》和《爱莲说》这两篇文章在句式、节奏、韵律上的不同。 《陋室铭》以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐；《爱莲说》以散句为主，句式长短 相间、错落有致、富于变化。 活板「宋]沈括 重点语句 参考译文 ①用胶泥刻字，薄如钱唇，每字 为一印，火烧令坚 ①用胶泥刻字，字的厚薄如同铜钱的边缘，每个字制成一个 字模，用火烘烤使它变得坚硬。 ②其上以松脂、蜡和纸灰之类 冒之。 ②上面用松脂、蜡混合纸灰这一类的东西覆盖住。 ③就拿一个铁制模框放在铁板上，然后密密地排列好字模。 ③则以一铁范置铁板上，乃密 布字印。 ④排满一个模框就作为一个印版，拿着它靠近火烘烤。 ⑤就拿一块平板按压它的表面，那么（所有排在铁板上的） ④满铁范为一板，持就火炀之。 活字平得像磨刀石。 ⑤则以一平板按其面，则字平 ⑥这一块板刚印完，另一块已经准备（好了），两块板交替使 如砥。 用，极短时间就可以完成。 ⑥此印者才毕，则第二板已具， 更互用之，瞬息可就。 ⑦（字模）不用时，用纸来标记活字，每个韵部做一个标签， ⑦不用，则以纸帖之，每韵为一 用木格（分别）贮存这些活字。 帖，木格贮之 ⑧遇到平时没有准备的生僻字，立即刻出来，用草火烘烤，很 快就可以制成。 ⑧有奇字素无备者，旋刻之，以 草火烧，瞬息可成。 ⑨不如用胶泥烧制的字模，使用完毕后，再次用火烘烤，使药 物熔化，用手一抹，那些字模就会自行脱落，根本不会（被药 ⑨不若燔土，用讫再火令药镕， 以手拂之，其印自落，殊不沾污。 物)弄脏。 追梦之旅·初中期末真题篇·课本知识集锦·统编·七年级语文下第10页 【一词多义】 唐人尚未盛为之（动词，使用、采用。） 唐人尚未盛为之（代词，指“板印书籍”。）》 皆为板本（动词，是。）》 之持就火炀之（代词，指铁板。） 为 每字为一印（动词，刻。） 木格贮之（代词，指同一韵部的字印。） 为予群从所得（介词，被。） 自冯瀛王始印五经（动词，印刷。） 印 自冯瀛王始印五经（介词，从。） 自 每字为一印（名词，印模。） 其印自落（副词，自然。）》 若传止印三二本（连词，如果） 就持就火杨之（动词，靠近。） 不若燔土（动词，如、比得上。） (瞬息可就（动词，完成。） 【通假字】 1.活板（同“版”。） 2.已后典籍皆为板本（同“以”。） 3.药稍镕（同“熔”，用高温使固态物质转变为液态。）》 4.若止印三二本（同“只”。） 【古今异义】 1.有布衣毕昇（古义：平民；今义：布制衣服。） 2.蜡和纸灰之类冒之（古义：覆盖；今义：往外透。） 【词类活用】 1.板印书籍（名词作状语，用雕版。） 2.火烧令坚（名词作状语，用火。） 3.用讫再火令药镕（名词作动词，用火烤。） 4则以纸帖之（名词作动词，用标签标出。） 【主题思想】 本文详尽地记叙了毕昇发明的活字印刷术的制作、使用方法和优越性，突出其“活”的主要 特征，表现了我国劳动人民的高超智慧和伟大的创造精神。 常考问题解惑 1.为什么在介绍活字印刷术之前先介绍雕版印刷？ 在介绍活字印刷术之前，先简述雕版印刷的历史，既明确活字印刷术对于雕版印刷的继 承发展关系，也为下文重点介绍前所未有的活字印刷术作铺垫。 2.本文在介绍活字印刷术时，注意突出“活”这个主要特点。结合课文内容，想一想活字印刷术 的“活”体现在哪里。 ①字印“活”：“每字为一印”，取用灵活。②排版“活”：“密布字印”，随时排用。③印刷 “活”：“一板一板…”“更互用之”，统筹用板，提高效率。④字印数目“活”：“每一字皆 有数印”，以便一板当中多次出现时使用。⑤选用“活”：“木格贮之”，放在不同的木格中，便 于灵活取用。⑥做法“活”：有奇字“旋刻之”，随时可以增补。⑦拆版“活”：“用讫再火令药 镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”，可灵活拆版，重复使用。 3.作者在介绍活字印刷术时运用了哪些说明方法？ ①举例子。如介绍使用率比较高的字，“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十 余印，以备一板内有重复者。”②列数字。如“若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则 极为神速。”这句话准确说明了活字印刷术快的特点。③作比较。如“不以木为之者，木理有 疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若幡土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自 落，殊不沾污。”通过比较指出木料的缺，点，明确了不用木料而用胶泥的原因。④打比方。如 “用胶泥刻字，薄如钱唇”形象地写出了字模的厚度。 追梦之旅·初中期末真题篇·课本知识集锦·统编·七年级语文下第11页