专题04 单文本课外文言文阅读（期末真题汇编及押题预测，上海专用）高二语文下学期

专题04单文本课外文言文阅读 【答案】1．D 2．斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君而张吾之宠。 3．即有学识甚当/见其君国行事悖谬无义/疾首嚬蹙于私家之居/而矜夸导誉于朝廷之上 4．全文首先反驳苏轼对荀子的归罪，指出秦法之恶始于商鞅，历代沿用，李斯仅顺势助秦。其次，剖析李斯行商鞅术，乃趋利逢迎，非传师学（荀子）。接着批判小人逢迎之害，警示其祸国本质。最后，紧承上文批判了阿附邀宠的政坛风气，层层推进体现“先破后立”的论证结构。 【答案】5． “俱”，全，都。 从小路。 6． C B 7．D 8．恰逢朝廷审讯许显纯，黄宗羲和他对簿公堂，拿出袖子里藏着的锥子刺许显纯，鲜血流满许显纯全身。 9．微服出访监国/戒部下善与山民结/部下不尽遵节制/山民畏祸/潜爇其寨/寡部将死之 10．黄宗羲乃忠义之士。其父因劾魏阉而死，他入都讼冤，锥击仇人，尽显孝勇。后积极投身抗清，组建世忠营，建言献策。抗清失败后，专心著述，传播学问。他一生在政治与学术上皆有作为，是明末清初值得敬仰的人物。 【答案】11．（1）丢失；（2）责备。 12． C B 13．当初我陪你喝酒，并没有偷你的玉璧，你却鞭打我。你现在要好好地守护住你的国家，我可要偷你的城池呢！ 14．以子之材能/乃自令困辱至此/吾宁不能言而富贵子/子不足收也。 15．①自信从容：被诬盗璧、遭鞭打后反问妻子“视吾舌尚在不？”，以“舌在足矣”表明对辩才的自信。 ②隐忍坚韧：受楚相诬陷和鞭笞后不服；被苏秦羞辱后忍辱入秦，以行动反击。 ③睚眦必报：任秦相后立即向楚相发出檄文，扬言要盗而城，展现强烈的报复心。 16．①受辱后的愤恨：被楚相诬陷鞭笞，又遭苏秦故意羞辱，激发复仇之志。 ②现实无路可走：认定其他诸侯国无法重用自己。 ③利用秦赵矛盾：看中秦国制约赵国的能力，借秦之力报复苏秦所在的赵国。 【答案】17． 拉 询问 18．（1）D（2）B 19．毗与朝臣俱求见/帝知其欲谏/作色以见之/皆莫敢言。 20．陛下不认为我不贤能，把我放在身边，让我处于谋议之官的行列，怎么能不与我商议呢！ 21．辛毗忠贞正直，体现在多个方面。文帝想迁徙冀州士家十万户，他不顾皇帝脸色，坚持进谏，最终让皇帝改变主意；明帝时，中书监刘放、令孙资受宠，大臣都交好，他却不与往来；皇帝想平北芒作台观，他以违背天地之性、耗费人力等为由劝谏，使皇帝停止。他始终以国家和百姓利益为重，不畏权贵，敢于直言，是忠直之臣的典范。 【答案】22．D 23．①举例论证：以商汤灭夏、周文武灭商为例，阐述历代王朝多“乘其弊而代之”的规律，借此说明秦朝兴起的轨迹与前代一致，为反驳“秦为闰朝”的观点奠定事实基础。②引用论证：引用《尚书》“汤征自葛”及《诗经》中周征伐“昆、崇、共、密”等记载，通过经典文献佐证商汤、周文武兴起的合法性，增强论证的权威性与说服力。③类比论证：将秦朝的兴起与夏商周三朝类比，指出尽管德行有别，但其“乘弊代之”的历史轨迹并无差异，从而推导出秦不应因始皇之失而被否定王朝正统性的结论。 24． 相同点：两文都认为秦朝在统治过程中有过错。《过秦论》指出秦朝“仁义不施”，《秦论》认为秦始皇“悖弃先王之典礼，益任法而少恩”，都认识到秦朝统治方式存在问题。 不同点：《过秦论》重点强调秦朝灭亡是因为不施仁义，攻守之势异也，突出秦朝暴政是迅速灭亡的原因。《秦论》则主要反驳秦为“闰朝”的观点，认为秦的兴起与其他朝代类似，虽秦始皇有不德之处，但不能因此就否定秦的正统地位，不能仅以其统治方式的不足就将其视为非正统王朝。 【答案】25． 到 侍奉 26． A B 27．B 28．然吾以为民秉之彝/不尽绝于人心/缙绅大夫之家必有隆礼守义善事其舅姑/与孝子之事父母无异者/而往往求之不可得 29．穷困、饥饿到行乞的状态，如果可以依靠别人得到食物，谁也不能禁止张氏改嫁；但是张氏就是到公公死也没有离开，给公公养老送终，难道不是她的天性的真诚超过了别人吗？ 30．①张氏在家庭屡遭变故、生活极度贫困下，始终奉养公公，以乞讨、挑野菜维持生计，不离不弃。 ②面对他人求婚，张氏为照顾年老无依的公公拒绝改嫁，坚守道义直至公公去世。 ③张氏以行乞女子身份践行忠义，其表现远超一些男子和富贵者，彰显非凡的天性与品格。 【答案】31．A 32．C 33．答案示例一：又行十余里，山势益奇峭，溪花种种，金间玉错，芳香入鼻，幽远可爱。木萝松鬣，罥人衣袖。 写景角度：视觉，嗅觉；写景的修辞手法：比喻，比拟。 视觉上，写出了山势的奇险陡峭，杂花的美丽，藤萝松针的缠人；嗅觉上，写出了溪花的芳香入鼻；运用比喻，将溪花比作黄金美玉，形象生动，富有画面感。“可爱”“罥人衣袖”赋予花草藤蔓人的情态，饶有趣味。 答案示例二：下瞰无底之壑，危峰怪石，巑岏斗巧。村墟井邑，隐约微茫，如弈局然，徜徉者久之。 写景角度：俯视；写景修辞手法：比喻，比拟。 空间上，作者采取俯视的视角，写出崖底危峰怪石的奇特险峻、村墟井邑的隐约微茫；运用比喻，将村墟井邑比作棋局，非常贴切；“斗巧”二字又赋予了危峰怪石以人的动作和情感，比拟形象，化静为动。 34．答案示例：作者认为人们看待事物常常顾此失彼，凭主观经验做出判断，容易犯片面主观的错误。这样的认识是深刻的，具有普遍意义的；和龙山一样，每样事物都有其自身的特点和优点，我们只有全面地去体验，去发现，才能够有崭新的认识；无论何时何地，这种全面客观对看待事物的方法，都颇有益处，值得提倡。 【答案】35． 判罪 通“促”。催促。 36． B C 37．（这父子几人）有的被视为主犯，有的被视为帮凶，按罪名都应判死刑。他们承受不住酷刑，自然就屈招了。 38．其人不得入/绕垣而哭/倾家赀以饭僧/为若水祈福。 39．回答录事的诉求，钱若水是含笑回应，以此缓和对方激烈的情绪，用反问句指出延迟决断的必要性，柔中带刚。回答知州时，先直陈内心的真实想法，再以反问指出拒绝的另一层理由，语气诚恳，态度坚决。 40．钱若水的可“称”之处有：断案公正、有担当；有智慧，能发现案情疑点，处理案情方法得当；廉洁自律，事成不接受获释富民对其个人的谢意；有容人之心，不居功，能体恤同僚处境。 【答案】41． 表彰 拜见、拜访 42．D 43．D 44．C 45．不久，（林积）担任吉州安福县知县。安福县是江西的大地方，（林积）每天判决的讼状达几百件，没有滞留的案件。 46．林积拾珠而不昧表现出其廉洁不苟取的品质。在“还珠”的具体处理过程中，他先询问店主人以明确失主，再佯语以便让店主告知失主，继而他“揭于室”以告诉失主珠子的去向以及领取的方式，最后将珠子全部还给失主，这些举动皆表现出林积行事谨慎。 【答案】47．C 48．D 49．①用词上，多使用动词，如“衣”被”等，生动形象地描绘出皇帝生活的奢华； ②句式上，使用排比句，如“木土衣绮绣……舞郑女”，增强语势，铺陈出皇帝奢侈的多方面表现，使批判更有力。 50．本文以孝文皇帝节俭化民与当今皇帝奢侈对比，有针对性地批判当今皇帝，并委婉劝其效仿孝文。同时针对时弊，用归谬法揭示矛盾，引经据典强化说理，“直言切谏”，直指武帝弊政，让皇帝烧掉帷帐，退回良马，并提醒皇帝考察时事。所有论证方法都极具针对性。 【答案】51． 征召 估计 52． A C 53．国初与监察御史符昭文争忿朝堂/贬乾州司户/秩满/遂不仕 54．经过几个月，（郭忠恕）忽然借着酒意靠近绢纸的一角，只是画远山几座山峰罢了，但郭从义也把这当作宝物。 55．同：二者都塑造了郭忠恕平交王侯、特立独行的个性； 异：《宋史》塑造人物叙事简洁；而苏轼文章则情节丰富，细节生动，更富文学意味。 【答案】56． 称赞 因为 57． B C 58．那之后有官吏到了京城，向朝廷上奏折控告尹师鲁用官府的钱借给部将，（尹师鲁）被贬谪担任崇信军节度副使，又调任均州监管酒税。 59．王文康公荐其才/召试/充馆阁校勘/迁太子中允。 60．第③段重点写尹师鲁在军事方面的才能。他熟知西部兵事，著有兵制之说，还提出训练土兵的策略，只是这些都不曾得以实施。作者认为天下称赞尹师鲁的人未必知道他在军事方面的这些才能。 61．两段内容都写到尹师鲁作为君子的忠义节气。第②段写甘愿与范仲淹一同贬黜，侧重“临祸福”；但④段写得疾病重，但始终“不言其私”，侧重“处穷达”。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04单文本课外文言文阅读 （24-25高二下·上海浦东新·期末）阅读下文，完成各小题。 李斯论 姚鼐（清） ①苏子瞻《荀卿论》谓李斯以荀卿之学乱天下，是不然。秦之乱天下之法，无待于李斯，斯亦未尝□其学事秦。 ②当秦之中叶，商鞅教孝公燔《诗》《书》，明法令，设告坐之过，而禁游宦①之民。因秦国地形便利，用其法，富强数世，兼并诸侯，迄至始皇。始皇之时，一用商鞅成法而已。虽李斯助之，言其便利，益成秦乱，然使李斯不言其便，始皇固自为之而不厌。何也？秦之甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所习以为善者也。 ③斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君而张吾之宠。是以尽舍其师荀卿之学而为商鞅之学，扫去三代先王仁政而一切取自恣肆以为治，焚《诗》《书》，禁学士，灭三代法而尚督责。斯非行其学也，趋时而已。 ④君子之仕也，进不隐贤；小人之仕也，无论所学识非也，即有学识甚当见其君国行事悖谬无义疾首嚬蹙②于私家之居而矜夸导誉于朝廷之上。知其不义而劝为之者，谓天下将谅我之无可奈何于吾君，而不吾罪也；知其将丧国家而为之者，谓当吾身或可以免也。且夫小人虽明知世之将乱，而终不以易目前之富贵，而以富贵之谋，贻天下之乱。固有终身安享荣乐，祸遗后人，而彼宴然无与者矣。 ⑤吾谓人臣善探其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！尤可畏哉！ 【注释】①游宦：游说求官。②嚬蹙（pín cù），皱眉蹙顿，表示厌恶。嚬，同“颦”。 1．可填入第①段方框处的虚词是（   ） A．矣 B．因 C．而 D．以 2．在作者看来，李斯为何“尽舍其师荀卿之学而为商鞅之学”？（用原文回答） 3．给第④段画线句子断句。 即 有 学 识 甚 当 见 其 君 国 行 事 悖 谬 无 义 疾 首 嚬 蹙 于 私 家 之 居 而 矜 夸 导 誉 于 朝 廷 之 上 4．本文开篇即否定苏子瞻的观点，在论证上采用先破后立的方式，层层推进。请结合文章内容加以分析。 （24-25高二下·上海杨浦·期末）阅读下文，完成各题。 黄宗羲传 ①黄宗羲字太冲，余姚人，明御史黄尊素长子。尊素以劾魏阍死诏狱，事具《明史》。思宗即位，宗羲入都讼冤。至则逆罔已噤，即具殖请诛曹钦程、李实。会延鞠许显纯，宗教对薄，出所袖锥锥显纯，流血被体。时饮程已入逆案，实疏辨原疏非口出，阴致金三千求宗教弗质。宗教立奏之，谓：“实今日犹能贿赂公行，其所辨岂足信？”狱竟，偕诸家子弟设祭狱门，哭声达禁中。思宗闻之，叹曰：“忠臣孤子，甚恻朕怀。”归，益肆力于学。惯科举之学钢人，思所以变之。既尽发家藏书读之，不足，则抄之同里世学楼钮氏、澹生堂祁氏，南中则千顷堂黄氏，绛云楼钱氏，且建续抄堂于南雷，以承东发之绪。 ②戊寅，南都作《防乱揭》攻阮大钺，东林子弟推无锡顾杲居首，天启被难诸家推宗夜居首。大钺恨之刺骨，骤起，逐按揭中一百四十人姓氏，欲尽杀之。时宗羲方上书阙下而祸作，遂与呆并逮。驾帖未行，南都已破，宗羲踉跄归。会孙嘉绩、熊汝霖奉鲁王监国，画江而守。宗羲纠里中子弟数百人从之，号世忠营。又曰：“诸公不沉舟决战，盖意在自守也。蕞尔三府，以俟十万之众，必不久支，何守之能为？”闻者皆韪其言而不能用。会清师纂严不得前，而江上已溃。宗羲入四明山结寨自固，余兵尚五百人。微服出访监国戒部下善与山民结部下不尽遵节制山民畏祸潜爇其寨寡部将死之。宗羲无所归，捕檄累下，携子弟入剡中。 ③ 宗羲□从亡也，母氏尚居故里。清廷以胜国遗臣不顺命者，录其家口以闻。宗教闻之，逐变姓名间行归家。自是东西迁徙无宁居。其后海上倾覆，宗羲无复望，乃奉母命返里门，毕力著述，而四方请业之士渐至矣。卒，年八十六。 节选自《清史稿·黄宗羲传》 5．解释下列加点词在句中的意思。 （1） 尊素以劾魏阉死诏狱，事具《明史》 ( ) （2） 宗羲闻之，遂变姓名间行归家 ( ) 6．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1） 闻者皆韪其言而不能用 ( ) A．遵守         B．打断         C．认为对         D．认为错 （2）会清师纂严不得前，而江上已溃。 ( ) A．纪律松散        B．严装戒备        C．执法严格        D．检查疏忽 7．可填入第③段方框内的一项是（   ） A．所 B．因 C．乃 D．之 8．把第①段画线句译成现代汉语。 会廷鞫许显纯，宗羲对簿，出所袖锥锥显纯，流血被体。 9．第②段画线部分有五处需加句读，请用“/”把这五处标识出来。 微 服 出 访 监 国 戒 部 下 善 与 山 民 结 部 下 不 尽 遵 节 制 山 民 畏 祸 潜  爇  其  寨  寡 部 将 死 之。 10．人物短评通常采用叙议结合的方式来表达自己对人物的评价。黄宗羲是明末清初鸿儒，本文主要记叙其政治活动。请结合全文，为其写一则人物短评。（120字左右） （24-25高二下·上海宝山·期末）阅读下文，完成下面小题。 ①张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。 ②张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，释之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。” ③张仪于是之赵，上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰：“以子之材能乃自令困辱至此吾宁不能言而富贵子子不足收也”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦。 ④张仪既相秦，为文檄告楚相曰：“始吾从若饮，我不盗而璧，若笞我。若善守汝国，我顾且盗而城！” ——《史记·张仪列传》 11．写出下列加点词在句中的意思。 （1）已而楚相亡璧     （2）因而数让之曰 12．为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）上谒求见苏秦( ) A．拜访　　  B．请求　　     C． 名帖　　    D．请柬 （2）张仪既相秦( ) A．辅佐　　  B．担任相国　　 C． 观察　　    D．相信 13．把下列句子译成现代汉语。 始吾从若饮，我不盗而璧，若笞我。若善守汝国，我顾且盗而城！ 14．第③段画线句需加三处句读，请用“/”把这三处标识出来。 以子之材能乃自令困辱至此吾宁不能言而富贵子子不足收也 15．司马迁擅长通过细节写人，请结合文本内容分析张仪的性格特点。 16．分析张仪最终选择入秦的原因。 （24-25高二下·上海黄浦·期末）阅读下文，完成小题。 ①辛毗字佐治，颍川阳翟人也。文帝践阼，欲徙冀州士家十万户实河南。时连蝗民饥，群司以为不可，而帝意甚盛。毗与朝臣俱求见帝知其欲谏作色以见之皆莫敢言。毗曰：“陛下欲徙士家，其计安出？”帝曰：“卿谓我徙之非邪？”毗曰：“诚以为非也。“帝曰：“吾不与卿共议也。”毗曰：“陛下不以臣不肖，置之左右厕之谋议之官，安得不与臣议邪！臣所言非私也，乃社稷之虑也，安得怒臣！”帝不答，起入内；毗随而引其裾，帝遂奋衣不还，良久乃出，曰：“佐治，卿持我何太急邪？”毗曰：“今徙，既失民心，又无以食也。”帝遂徙其半。 ②明帝即位，进封颍乡侯，邑三百户。时中书监刘放、令孙资见信于主，制断时政，大臣莫不交好，而毗不与往来。冗从仆射毕轨表言：“尚书仆射王思精勤旧吏，忠亮计略不如辛毗，毗宜代思。”帝以访放、资，放、资对曰：“陛下用思者，诚欲取其效力，不贵虚名也。毗实亮直，然性刚而专，圣虑所当深察也。”遂不用。出为卫尉。 ③帝欲平北芒，令于其上作台观，则见孟津①。毗谏曰：“天地之性，高高下下，今而反之，既非其理，加以损费人功，民不堪役。且若九河盈溢，洪水为害，而丘陵皆夷，将何以御之？”帝乃止。 ④青龙二年，谐葛亮率众出渭南。乃以毗为大将军军师，使持节。六军皆肃，准毗节度，莫敢犯违。亮卒，复还为卫尉。薨，谥曰肃候。 （选自《三国志·魏书二十五辛毗传》，有删节） [注释]①北芒：指北芒山。孟津：地名。 17．解释下列加点词在句中的意思。 （1）毗随而引其裾( )                 （2）帝以访放、资( ) 18．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项 （1）文帝践阼（   ） A．修建宫殿    B．率兵出征    C．巡视民间    D．登基即位 （2）六军皆肃，准毗节度（   ） A．制定规则    B．指挥调度    C．节制约束    D．测量计算 19．第①段画横线部分有三处需加句读，请用“/”标识出来。 毗与朝臣俱求见帝知其欲谏作色以见之皆莫敢言 20．把第①段画浪线的句子译成现代汉语。 陛下不以臣不肖，置之左右，厕之谋议之官，安得不与臣议邪！ 21．人物短评通常采用叙议结合的方式，来表达自己对人物的评价。请结合全文，围绕辛毗忠贞正直这一品质，为其写一则人物短评。 （24-25高二下·上海建平·期末）阅读下文，完成下面小题。 秦论 欧阳修 谓秦为闰①者谁乎？是不原本末之论也，此汉儒之私说也。其说有三：不过曰灭弃礼乐，用法严苛，与其兴也不当五德之运而已。五德之说，非圣人之言，曰昧者之论详之矣。其二者，特始皇帝之事尔，然未原秦之本末也。 历代之兴也，或以德，或以功，大抵皆乘其弊而代之。初，夏世衰而桀为昏暴，汤救其乱而起，稍治诸侯而诛之，其《书》曰“汤征自葛”②是也。其后卒以放桀而灭夏。及商世衰而纣为昏暴，周之文、武救其乱而起，亦治诸侯而诛之，其《诗》所谓“昆”“崇”“共”“密”是也。其后卒攻纣而灭商。推秦之兴，其德固有优劣，而其迹岂有异乎？ 当是之时，周衰固已久矣。而齐、晋大候，鲁、卫同姓，擅相攻伐，共起而弱周，非独秦之暴也。秦缪公以来，始东侵晋，地至于河，尽灭诸戎，拓国千里。其后关东诸侯强僭者日益多，周之国地日益蹙，至无复天子之制。至秦后世，遂灭诸侯而一天下。此本末之迹也。其德虽不足，而其功力尚不优于魏晋乎？始秦之兴，务以力胜。至于始皇，遂悖弃先王之典礼，益任法而少恩，其制度文为，皆非古而自是，此其所以见黜也。夫始皇之不德，不过如桀、纣，桀、纣不能废夏、商之统，则始皇未可废秦也。 （有删改） 【注】①闰：指非正统王朝。②汤征自葛：商汤刚开始征伐的时候，从放纵无道的葛国及其国君开始。 22．下列对于第一段的理解与分析正确的一项是（   ） A．秦朝自古以来被称为“闰朝”。 B．汉儒批评秦朝是出于公允心的。 C．作者对“五德之说”之前就有详细的论说。 D．作者并没有完全否定汉儒对秦始皇的批评。 23．第二段运用了多种论证方法来证明观点，请加以分析。 24．《秦论》与本学期已学的《过秦论》，都是对秦二世而亡的这段历史做出评说。请分析作者在观点上的异同点。 （24-25高二下·上海青浦·期末）阅读下文，完成下面小题。 乞人张氏传 （清）刘大櫆 ①合肥张美之，家在城北八十里之元潭。有女年十五，而同邑马彦章来赘。张氏年二十八，而父母皆已死，生二女亦死。其舅马青芝妻早死，有三子、二女。三子彦章为长，彦章年四十余又死。彦章死而青芝之二子皆幼，赖张氏以养；其二女赖张氏以嫁。其后，合肥岁连不登。张氏奉其舅青芝及二叔南走池州乞食，而二叔又皆死。张氏复奉其舅自池州之桐城，依左氏之庑下，乞食、挑野菜以养。当是时，桐之民有欲娶张氏者，而张氏以其舅老穷无归，相依至死，不忍去。青芝死，而张氏早已六十余，犹间至余家行乞也。 ②古者妇事舅姑，鸡初鸣而盥漱，其礼旷千载不行矣。然吾以为民秉之彝①不尽绝于人心缙绅大夫之家必有隆礼守义善事其舅姑与孝子之事父母无异者而往往求之不可得。夫缙绅者，衣食奉养之物备具也；然勃谿诟谇②，禁之而不止。穷饿至于行乞，苟可以依人而得食，不能禁其改适也；然至死不去，而养其舅以终身，岂非其天性之笃挚有过人哉？惜□，其为女子且穷而行乞也！设使斯人为丈夫而登于朝堂，则其于君父人伦之间，出其至性，必有建树非常者。 ③夫天地之气不能无所钟也。明之亡也，金陵之乞人闻之而赴水以死。丈夫不能，而女子能之；富贵者不能而乞人能之，亦可慨也夫！ 【注释】①彝：法度，规则。②勃谿诟谇：争吵、辱骂。 25．写出下列加点词在句中的意思。 （1）张氏奉其舅自池州之桐城( )（2）古者妇事舅姑( ) 26．为下列句子中加点词选择正确的义项。 （1）合肥岁连不登( ) A谷物成熟 B．进献 C．选拔 D．达到标准 （2）犹间至余家行乞也( ) A间隔 B．时常 C．小路 D．断断续续 27．可填入第②段方框处的一项是（   ） A．矣 B．乎 C．哉 D．夫 28．第②段画线部分有四处需加句读，请用“/”把这四处标识出来。 然吾以为民秉之彝不尽绝于人心缙绅大夫之家必有隆礼守义善事其舅姑与孝子之事父母无异者而往往求之不可得。 29．将第②段画波浪线句子翻译成现代汉语。 穷饿至于行乞，苟可以依人而得食，不能禁其改适也；然至死不去，而养其舅以终身，岂非其天性之笃挚有过人哉？ 30．结合张氏的所作所为分析作者对她称赞有加的原因。 （24-25高二下·上海华师第三附中·期末）阅读下文，完成下面小题。 游龙山记 〔金〕麻革 ①今年夏，修谒于玉峰先生魏公。乃选日为具，拉诸宾友，骑自治城西南行十余里，抵山下。山无麓，乍入谷，未有奇。沿溪曲折行数里，草木渐秀润；山竦出，崭然露芒角；水声铿然鸣两峰间，心始异之。又盘山行十余里，四山忽合，嘉木异卉被之。风自木杪①起，纷披震荡，山与木若相顾而坠者，使人神骇目眩。又行数里，得泉之泓澄渟溜者（  ） 。又行十余里，山势益奇峭，溪花种种，金间玉错，芳香入鼻，幽远可爱。木萝松鬣，罥②人衣袖。两岭若歧，中得浮屠氏之居，曰大云寺。有僧数辈来迎，延入，馆于寺之东轩。 ②憩过午，相与步西岭，过文殊岩。下瞰无底之壑，危峰怪石，巑岏③斗巧。村墟井邑，隐约微茫，如弈局然，徜徉者久之。经北岭，登萱草坡，盖龙山绝顶也。四望群木，皆翠杉苍桧，凌云千尺，与山无穷。此龙山胜概之大全也。 ③日既入，轻烟浮云，与暝色会。少焉月出，寒阴微明，散布石上。松声翛然，自万壑来。客相与言曰：“世其有乐乎此者欤？”酒醺，谈辩蜂起。各主其家山为胜，更嘲迭难不少屈。《诗》所谓“善戏谑兮，不为虐兮”者是也。至二鼓，乃归卧东轩。 ④卧念兹游之富，与夫昔所经见，而不能寐。若太华之雄尊，五老之巧秀，兹山固无之。至于奥密渊邃，树木荟蔚，不一览而得，则兹山岂可少哉！人之情大抵得于此而遗于彼，用于所见而不用于所未见，此通患也。不知天壤之间，六合之内，复有几龙山也。因观山于是乎有得。 （有删改） 【注】①杪（miǎo）：树梢。②罥（juàn）：缠绕。③巑岏（cuán wán）：山峰耸立的样子。 31．可填入第①段括号处的一项是（   ） A．焉 B．哉 C．欤 D．也 32．对文章第③段分析正确的一项是（   ） A．写暮色夜景，与白日之景形成鲜明对比。 B．客人们认为俗世之人不会喜欢龙山夜景。 C．客人们乘着醉意互相开玩笑，各不相让。 D．作者引用《诗经》意在对友人进行规劝。 33．本文描写景物颇有特色，请从画线句中任选其一，加以赏析。 34．作者在文章结尾说“因观山于是乎有得”，请概括并评析作者游龙山而悟出的哲理。 （24-25高二下·上海徐汇·期末）阅读下文，完成各题。 钱若水正冤狱 ①钱若水为同州推官，知州某性褊急，数以胸臆决事，不当。 ②有富民家小女奴逃亡，不知所之，奴父母讼于州，命录事参军鞫之。录事尝贷钱于富民，不获，乃劾富民父子数人共杀女奴，弃尸水中，遂失其尸。或为元谋，或从而加功，罪皆应死。富民不胜榜楚，自诬服。具上，州官审覆，无反异，皆以为得实。若水独疑之，留其狱，数日不决。录事诣若水厅事，诟之曰：“若受富民钱，欲出其死罪耶？”若水笑谢曰：“今数人当死，岂可不少留熟观其狱词耶？”留之且旬日，知州屡趣之，不得，上下皆怪之。 ③若水一旦诣州，屏人言曰：“若水所以留其狱者，密使人访求女奴，今得之矣。”知州惊曰：“安在？”若水因密使人送女奴于知州所。知州乃垂帘引女奴父母问曰：“汝今见汝女，识之乎？”对曰：“安有不识也？”因从帘中推出示之，父母泣曰：“是也。”乃引富民父子，悉破械纵之。其人号泣不肯去，曰：“微使君之赐，则某灭族矣！”知州曰：“推官之赐也，非我也。”其人趣诣若水厅事，若水闭门拒之，曰：“知州自求得之，我何与焉？”其人不得入绕垣而哭倾家赀以饭僧为若水祈福。 ④知州以若水雪冤死者数人，欲为之奏论其功，若水固辞，曰：“若水但求狱事正，人不冤死耳，论功非其本心也。且朝廷若以此为若水功，当置录事于何地邪？”知州叹服，录事诣若水叩头愧谢。远近翕然称之。 （节选自《涑水记闻》） 35．写出下列加点词在句中的意思。 （1）今数人当死( )          （2）知州屡趣之( ) 36．为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）留其狱( ) A．监牢   B．罪案   C．狱吏    D．刑罚 （2）屏人言曰( ) A．隐藏   B．放逐   C．使退避    D．抑制 37．把第②段画线句译成现代汉语。 或为元谋，或从而加功，罪皆应死。富民不胜榜楚，自诬服。 38．第③段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 其人不得入绕垣而哭倾家赀以饭僧为若水祈福。 39．第②段和第④段，钱若水以不同的说话方式、语气分别拒绝了录事和知州的诉求，请分析其不同之处。 40．第④段写道“远近翕然称之”，请根据全文内容分析钱若水的可“称”之处。 （25-26高二下·上海·期末押题）阅读下文，完成下面小题。 林积传 （1）林积，字公济，福建尤溪人。庆历六年登进士乙科，补循州判官。尝覆讯强盗，狱多平反。忤提刑意，提刑初欲荐积，因是已之。积笑曰：“失一荐而活五十八人，何憾焉？”寻知吉州安福县，安福为江西剧邑，折讼①日数百纸，无留狱。 （2）徙知真州六合县。开陂塘三十六，以兴蓄泄灌溉之利。转太常博士。赴阙，王安石方以知制诰召，遇于道，揖之曰：“公非六合博士耶？志君之能久矣。请见于私舍。”积卒不往。改屯田员外郎，继改都官员外郎，赐五品服。久之，二亲怀归。积曰：“仕为吾亲耳。亲不乐，焉用仕？”乞监部武军税以便养，得请。 （3）未几，丁母忧，积跣足冒雪霜，负土为坟，庐其侧。方卜葬，有雀三足翔于前，得赤蛇穴中。葬前一日，大雨如注。积哀郁，遂霁。既封，雨复作。郡守表于朝，诏赐粟帛，且旌其孝。 （4）服除，累迁提举广南东、西路银铜坑冶市舶。民以银铜入官，官负其直，以故废业。积出在官滞货偿之坑冶课利复集历知齐州泗州以课最召见。除江西转运判官，徙广南东路提点刑狱。疏言：“二广士人多贫，职田厚薄不一，欲俸赐均等，以养其廉。”久之，以覃恩授朝议大夫，知福州兼本路兵马钤辖，加中散大夫。将赴阙，道除淮南转运使。淮南漕挽重于诸路，岁欠财乏，则贷于发运、常平二司，故所欠至百余万。积至，督促倚办。率用中制，百废俱举。元祐六年六月，卒于官，年七十有一。 （5）积性廉谨，不苟取。少时入京师，宿藤州旅邸，有遗锦袁床间者，启视之，则北珠数百颗也。旦询主人，知前夕巨商宿其室，佯语曰：“商，吾故人也。脱复至，幸嘱来上庠相访。”且揭于室曰：“某年月日，剑浦林积假馆。”既行，商人物色至蔡邸，见其榜，急往访积。积具以告曰：“可投牒府中，当悉以归。”商如其言，悉还之。历官勤慎，事无大小，豫为条目，处繁若简，吏无所容其奸。自宰六合，为王安石所知，及历郎卿，在京师以公事见王安石政府，退不复私谒。安石虽素器之，终以鲠挺，故不大用。 选自《宋史翼》（有删减） 【注释】①折讼：判决诉讼案件 41．写出下列加点词在文中的含义。 （1）诏赐粟帛，且旌其孝。( ) （2）退不复私谒( ) 42．选出句中加点词释义正确的一项（   ） 率用中制，百废俱举 A．带领 B．轻易地 C．全都 D．遵循 43．选出句中加点词释义正确的一项（   ） 脱复至，幸嘱来上庠相访。 A．轻率 B．离开 C．遗失 D．如果 44．对第④段画线部分断句，正确的一项是（   ） A．积出在官/滞货偿之/坑冶课利复集/历知齐州泗州/以课最召见 B．积出在官滞货偿之/坑冶课利/复集历知/齐州泗州以课最召见 C．积出在官滞货偿之/坑冶课利复集/历知齐州泗州/以课最召见 D．积出在官/滞货偿之坑冶课利/复集历知/齐州泗州以课最召见 45．把下面句子翻译成现代汉语。 寻知吉州安福县。安福为江西剧邑，折讼日数百纸，无留狱。 46．就“拾珠”一事分析林积的“廉谨”表现在何处？ （25-26高二下·上海·期末押题）阅读下文，完成下面小题。 化民有道对 ［汉］东方朔 ①尧、舜、禹、汤、文、武、成、康上古之事，经历数千载，尚难言也，臣不敢陈。愿近述孝文皇帝①之时，当世耆老皆闻见之。贵为天子，富有四海，身衣弋绨，足履革舄②，以韦带剑，莞蒲为席，兵木无刃，衣缊无文，集上书囊以为殿帷③；以道德为丽，以仁义为准。于是天下望风成俗，昭然化之。 ②今陛下以城中为小，图起建章，左凤阙，右神明，号称千门万户；木土衣绮绣，狗马被绩罽④；宫人簪玳瑁，垂珠玑；设戏车，教驰逐，饰文采，丛珍怪；撞万石之钟，击雷霆之鼓，作徘优，舞郑女。上为淫侈如此，□欲使民独不奢侈失农，事之难者也。 ③陛下诚能用臣朔之计，推甲乙之帐燔之于四通之衢，却走马示不复用，则尧舜之隆宜可与比治矣。 ④易曰：“正其本，万事理”；“失之毫厘，差以千里”。 ⑤愿陛下留意察之。 ［注］①孝文皇帝：汉武帝的祖父。②弋绨，黑色的粗厚丝织品；革舄，生皮制的鞋。③集上书囊以为殿帷：收集聚奏章的布袋缝成宫殿帷幕。④绩罽：彩色的毛织物。 47．可填入第②段方框处的一项是（   ） A．盖 B．遂 C．而 D．且 48．对题目和第①段理解正确的一项是（   ） A．“对”与《谏逐客书》的“书”文体形式完全相同。 B．“对”与《陈情表》的“表”都是用于向君王陈情。 C．尧舜禹汤等上古帝王化民的“道”与孝文皇帝不同。 D．孝文皇帝的事情当今在世的老人都见到过或听到过。 49．第②段划线处的语言很有特点，请从用词和句式两个角度加以赏析。 50．以本文为例并结合班固《东方朔传》第③④段，以“议论方法的针对性”为题写一则读书札记，120字左右。 （25-26高二下·上海·期末押题）阅读下文，完成小题。 郭忠恕画赞并叙 苏轼 ①忠恕字恕先，洛阳人。少善属文，及史书小学，通九经。七岁举童子。汉湘阴公辟从事，与记室董裔争事，谢去。周祖召为《周易》博士。国初与监察御史符昭文争忿朝堂贬乾州司户秩满遂不仕。 ②放旷岐、雍、陕、洛间。遇佳山水，辄留旬日。或绝粒不食，盛夏暴日中，无汗，大寒凿冰而浴。 ③尤善画，妙于山水屋木。有求者，必怒而去。意欲画，即自为之。郭从义镇岐下，延止山亭，设绢素粉墨于坐。经数月，忽乘醉就图之一角，作远山数峰而已，郭氏亦宝之。岐有富人子，喜画，日给淳酒，待之甚厚。久乃以情言，且致匹素，恕先为画小童持线车放风鸢，引线数丈满之。富家子大怒，遂绝。 ④太宗闻其名，召赴阙。除国子监主簿，出，馆于太学，益纵酒肆言时政，颇有谤讟。语闻，决杖配流登州。至齐州临清，谓部送吏曰：“我逝矣。”因掊地为穴，度可容面，俯窥焉而卒，藁葬道左。后数月，故人欲改葬，但衣衾存焉，盖尸解也。 ⑤赞曰：长松搀天，苍壁插水。凭栏飞观，缥缈谁子。空蒙寂历，烟雨灭没。恕先在焉，呼之或出。 51．写出下列加点词在句中的意思。 （1）汉湘阴公辟从事( )     （2）度可容面( ) 52．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项 （1）谢去（   ） A.辞职           B.辞别         C.推辞        D.道歉 （2）且致匹素（   ） A.给予          B.求取         C.献纳        D.送达 53．第①段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 54．把第③段画线句译成现代汉语。 55．下面一则材料为《宋史》中郭忠恕绘画的相关记载，与本文第③段内容可互为参照，请从人物塑造的角度比较二者之间的异同。 （郭）多游王侯公卿家，或待以美酝，豫张纨素倚于壁，乘兴即画之，苟意不欲而固请之，必怒而去，得者藏以为宝。 （25-26高二下·上海·期末押题）阅读下面文言文，完成小题。 尹师鲁墓志铭 宋·欧阳修 ①师鲁，河南人，姓尹氏，讳洙。然天下之士识与不识皆称之曰师鲁，盖其名重当世。而世之知师鲁者，或推其文学，或高其议论，或多其材能。至其忠义之节，处穷达，临祸福，无愧于古君子，则天下之称师鲁者未必尽知之。 ②师鲁少举进士及第。王文康公荐其才召试充馆阁校勘迁太子中允。天章阁待制范公贬饶州，谏官、御史不肯言。师鲁上书，言仲淹臣之师友，愿得俱贬。贬监郢州酒税，又徙唐州。赵元昊反，陕西用兵，大将葛怀敏奏起为经略判官。师鲁虽用怀敏辟，而尤为经略使韩公所深知。其后诸将败于好水，韩公降知秦州，师鲁亦徙通判濠州。久之，韩公奏，得通判秦州。 ③师鲁当天下无事时独喜论兵，为《叙燕》《息戍》二篇行于世。自西兵起，凡五六岁，未尝不在其间，故其论议益精密，而于西事尤习其详。其为兵制之说，述战守胜败之要，尽当今之利害。又欲训土兵代戍卒，以减边用，为御戎长久之策，皆未及施为。而元昊臣，西兵解严，师鲁亦去而得罪矣。然则天下之称师鲁者，于其材能，亦未必尽知之也。 ④初，师鲁在渭州，将吏有违其节度者，欲按军法斩之而不果。其后吏至京师，上书讼师鲁以公使钱贷部将，贬崇信军节度副使，徙监均州酒税。得疾，无医药，舁至南阳求医。疾革，隐几而坐，顾稚子在前，无甚怜之色，与宾客言，终不及其私。享年四十有六以卒。 （有删节） 56．写出下列加点字在句中的意思。 （1）或多其材能( )        （2）师鲁虽用怀敏辟( ) 57．为下列加点词语选择释义正确的一项。 （1）或推其文学（__ ） A．推选    B．推重    C．推究    D．推测 （2）将吏有违其节度者（__ ） A．节制    B．指挥    C．法则    D．约束 58．把第④段画线句译成现代汉语。 其后吏至京师，上书讼师鲁以公使钱贷部将，贬崇信军节度副使，徙监均州酒税。 59．第②段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 王文康公荐其才召试充馆阁校勘迁太子中允。 60．分析第③段中人们“于其材能，亦未必尽知之也”的原因。 61．第①段作者说尹师鲁“其忠义之节，处穷达，临祸福，无愧于古君子”，这在第②段和第④段中均有体现，但内涵同中有异，请加以分析。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04单文本课外文言文阅读 （24-25高二下·上海浦东新·期末）阅读下文，完成各小题。 李斯论 姚鼐（清） ①苏子瞻《荀卿论》谓李斯以荀卿之学乱天下，是不然。秦之乱天下之法，无待于李斯，斯亦未尝□其学事秦。 ②当秦之中叶，商鞅教孝公燔《诗》《书》，明法令，设告坐之过，而禁游宦①之民。因秦国地形便利，用其法，富强数世，兼并诸侯，迄至始皇。始皇之时，一用商鞅成法而已。虽李斯助之，言其便利，益成秦乱，然使李斯不言其便，始皇固自为之而不厌。何也？秦之甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所习以为善者也。 ③斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君而张吾之宠。是以尽舍其师荀卿之学而为商鞅之学，扫去三代先王仁政而一切取自恣肆以为治，焚《诗》《书》，禁学士，灭三代法而尚督责。斯非行其学也，趋时而已。 ④君子之仕也，进不隐贤；小人之仕也，无论所学识非也，即有学识甚当见其君国行事悖谬无义疾首嚬蹙②于私家之居而矜夸导誉于朝廷之上。知其不义而劝为之者，谓天下将谅我之无可奈何于吾君，而不吾罪也；知其将丧国家而为之者，谓当吾身或可以免也。且夫小人虽明知世之将乱，而终不以易目前之富贵，而以富贵之谋，贻天下之乱。固有终身安享荣乐，祸遗后人，而彼宴然无与者矣。 ⑤吾谓人臣善探其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！尤可畏哉！ 【注释】①游宦：游说求官。②嚬蹙（pín cù），皱眉蹙顿，表示厌恶。嚬，同“颦”。 1．可填入第①段方框处的虚词是（   ） A．矣 B．因 C．而 D．以 2．在作者看来，李斯为何“尽舍其师荀卿之学而为商鞅之学”？（用原文回答） 3．给第④段画线句子断句。 即 有 学 识 甚 当 见 其 君 国 行 事 悖 谬 无 义 疾 首 嚬 蹙 于 私 家 之 居 而 矜 夸 导 誉 于 朝 廷 之 上 4．本文开篇即否定苏子瞻的观点，在论证上采用先破后立的方式，层层推进。请结合文章内容加以分析。 【答案】1．D 2．斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君而张吾之宠。 3．即有学识甚当/见其君国行事悖谬无义/疾首嚬蹙于私家之居/而矜夸导誉于朝廷之上 4．全文首先反驳苏轼对荀子的归罪，指出秦法之恶始于商鞅，历代沿用，李斯仅顺势助秦。其次，剖析李斯行商鞅术，乃趋利逢迎，非传师学（荀子）。接着批判小人逢迎之害，警示其祸国本质。最后，紧承上文批判了阿附邀宠的政坛风气，层层推进体现“先破后立”的论证结构。 【导语】姚鼐《李斯论》驳苏轼之说，指出秦乱非因李斯用荀学，实乃商鞅严法之弊。李斯弃师学而趋时政，阿附君心，终成祸端。文章鞭挞小人仕途投机之态，警示人臣曲意逢迎尤为可畏。 1．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 这里语境是说李斯也未曾用自己的学问辅佐秦国，空缺之处应该填写一个介词，与“其学”构成介宾结构的短语，表示一种凭借的方式。 A.“矣”一般可用在句末，表陈述语气，属于语气词，排除A。 B.“因”一般是表示因果关系的连词，排除B。 C.“而”一般是表示各种关系的连词，排除C。 D.“以”一般可充当介词，后面紧跟名词或代词，构成介宾结构，译为“用”，符合语境。 故选D。 2．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 李斯舍弃荀卿之学而改从商鞅之学，是为了迎合秦始皇、秦二世的喜好，以获取宠信。他并非真心推行自己的学说，而是趋炎附势，顺应时势以求富贵。 3．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：即使有学识十分得当，看见自己的国君行事违背常理荒谬不合道义，私下在家痛心疾首、皱眉厌恶，却在朝廷上夸耀谄媚以追求声誉。 “学识甚当”主谓结构，意思完整，在其后断开； “行事悖谬无义”作主语“君国”的谓语部分，意思完整，在其后断开； “疾首嚬蹙于私家之居”“矜夸导誉于朝廷之上”结构一致，意思完整，又有“而”字连接，在中间“而”字之前断开。 故断为“即有学识甚当/见其君国行事悖谬无义/疾首嚬蹙于私家之居/而矜夸导誉于朝廷之上”。 4．本题考查学生分析文章结构和论证方式的能力。 解答时，分析开篇的内容和特点，然后再根据题干中的“采用先破后立的方式”这一信息分析，最后明确作者的创作目的和意图。 由原文“苏子瞻《荀卿论》谓李斯以荀卿之学乱天下，是不然。秦之乱天下之法，无待于李斯，斯亦未尝以其学事秦”“当秦之中叶，……始皇之时，一用商鞅成法而已。虽李斯助之，言其便利，益成秦乱，然使李斯不言其便，始皇固自为之而不厌。何也？秦之甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所习以为善者也”可知，全文先以苏轼观点为靶，通过“是不然”的断然否定，确立批判立场；随后以商鞅变法为历史支点，揭示秦法严苛的根源，用“甘于刻薄”“习以为善”等表述，勾勒出秦国法治传统的延续性；最后以李斯“顺势助秦”作结。 由原文“斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君而张吾之宠。是以尽舍其师荀卿之学而为商鞅之学，扫去三代先王仁政而一切取自恣肆以为治……”可知，姚鼐以史实为据，剖析李斯行商鞅术，更以“趋时而已”四字，犀利点破李斯学术背叛的功利本质，展现清代考据学派严谨的辩驳艺术。 由原文“知其将丧国家而为之者，谓当吾身或可以免也。且夫小人虽明知世之将乱，而终不以易目前之富贵，而以富贵之谋，贻天下之乱。固有终身安享荣乐，祸遗后人，而彼宴然无与者矣”可知，作者凸显小人贪恋权位的自私本性，这种“祸遗后人”的为官之道，不仅是对李斯之流的严厉批判，更是对历代奸佞之臣的有力警示，警示其祸国本质。 由原文“吾谓人臣善探其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！尤可畏哉！”可知，最后，“尤可畏哉”的反复感叹，强烈批判了臣子揣摩君意、曲意逢迎的恶劣风气。作为全文收束，既呼应前文对李斯的批判，又以递进式强调深化主题，使“先破后立”的论证结构更显严谨有力。 参考译文： ①苏轼认为李斯用荀子的学说祸乱天下，这种说法是不对的。秦国扰乱天下的法度，并不需要依靠李斯，李斯也未曾用自己的学问辅佐秦国。 ②在秦国中期，秦孝公即位后，商鞅教孝公焚烧《诗经》《尚书》，明确法令，设立告发连坐的刑罚，并禁止游说求官之人。凭借秦国便利的地形，推行商鞅之法，使国家富强数代，兼并诸侯，直到秦始皇时期。秦始皇在位时，完全沿用商鞅的既定法度罢了。即使李斯协助始皇，进言这些法令的便利之处，加剧了秦国的祸乱，但若李斯不称颂其便利，秦始皇本就会自行推行且不满足。为何？因为秦国视刻薄少恩为甘美，以严刑峻法为便利已经很久了，后世君主早已习惯并视其为善政。 ③李斯揣度窥探秦始皇和秦二世的心，不这样不足以投合残暴放纵的君主而扩大自己获得的恩宠。因此他完全舍弃了自己老师荀子的学说而实施了商鞅的学说，扫除夏、商、周三代先王的仁政而一切采取自恣意妄为来实施统治，焚烧《诗经》《尚书》，严惩犯禁的儒生，毁灭三代的成法而崇尚督察责罚。李斯并不是推行他的学说，只是趋附时事罢了。 ④君子为官，进取时不隐藏自己的贤能；小人为官，且不说他的学识是不对的，即使有学识十分得当，看见自己的国君行事违背常理荒谬不合道义，私下在家痛心疾首、皱眉厌恶，却在朝廷上夸耀谄媚以追求声誉。明知君主不合道义而依然勉励君主去做，认为天下人将原谅他们对国君这样是无可奈何的，而不会怪罪自己；明知将导致国家败亡却依然为之，以为灾祸能侥幸避开自身。小人即便明知天下将乱，也绝不放弃眼前的富贵，反而以谋取富贵之私心，给天下带来祸乱。他们往往终身安享荣华，将灾祸遗留给后人，自己却置身事外。 ⑤我认为臣子善于窥探君主的心思，一味采取曲意逢迎、顺从变化的手段来迎合世俗所好，这样的人尤其可怕啊！尤其可怕啊！ （24-25高二下·上海杨浦·期末）阅读下文，完成各题。 黄宗羲传 ①黄宗羲字太冲，余姚人，明御史黄尊素长子。尊素以劾魏阍死诏狱，事具《明史》。思宗即位，宗羲入都讼冤。至则逆罔已噤，即具殖请诛曹钦程、李实。会延鞠许显纯，宗教对薄，出所袖锥锥显纯，流血被体。时饮程已入逆案，实疏辨原疏非口出，阴致金三千求宗教弗质。宗教立奏之，谓：“实今日犹能贿赂公行，其所辨岂足信？”狱竟，偕诸家子弟设祭狱门，哭声达禁中。思宗闻之，叹曰：“忠臣孤子，甚恻朕怀。”归，益肆力于学。惯科举之学钢人，思所以变之。既尽发家藏书读之，不足，则抄之同里世学楼钮氏、澹生堂祁氏，南中则千顷堂黄氏，绛云楼钱氏，且建续抄堂于南雷，以承东发之绪。 ②戊寅，南都作《防乱揭》攻阮大钺，东林子弟推无锡顾杲居首，天启被难诸家推宗夜居首。大钺恨之刺骨，骤起，逐按揭中一百四十人姓氏，欲尽杀之。时宗羲方上书阙下而祸作，遂与呆并逮。驾帖未行，南都已破，宗羲踉跄归。会孙嘉绩、熊汝霖奉鲁王监国，画江而守。宗羲纠里中子弟数百人从之，号世忠营。又曰：“诸公不沉舟决战，盖意在自守也。蕞尔三府，以俟十万之众，必不久支，何守之能为？”闻者皆韪其言而不能用。会清师纂严不得前，而江上已溃。宗羲入四明山结寨自固，余兵尚五百人。微服出访监国戒部下善与山民结部下不尽遵节制山民畏祸潜爇其寨寡部将死之。宗羲无所归，捕檄累下，携子弟入剡中。 ③ 宗羲□从亡也，母氏尚居故里。清廷以胜国遗臣不顺命者，录其家口以闻。宗教闻之，逐变姓名间行归家。自是东西迁徙无宁居。其后海上倾覆，宗羲无复望，乃奉母命返里门，毕力著述，而四方请业之士渐至矣。卒，年八十六。 节选自《清史稿·黄宗羲传》 5．解释下列加点词在句中的意思。 （1） 尊素以劾魏阉死诏狱，事具《明史》 ( ) （2） 宗羲闻之，遂变姓名间行归家 ( ) 6．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1） 闻者皆韪其言而不能用 ( ) A．遵守         B．打断         C．认为对         D．认为错 （2）会清师纂严不得前，而江上已溃。 ( ) A．纪律松散        B．严装戒备        C．执法严格        D．检查疏忽 7．可填入第③段方框内的一项是（   ） A．所 B．因 C．乃 D．之 8．把第①段画线句译成现代汉语。 会廷鞫许显纯，宗羲对簿，出所袖锥锥显纯，流血被体。 9．第②段画线部分有五处需加句读，请用“/”把这五处标识出来。 微 服 出 访 监 国 戒 部 下 善 与 山 民 结 部 下 不 尽 遵 节 制 山 民 畏 祸 潜  爇  其  寨  寡 部 将 死 之。 10．人物短评通常采用叙议结合的方式来表达自己对人物的评价。黄宗羲是明末清初鸿儒，本文主要记叙其政治活动。请结合全文，为其写一则人物短评。（120字左右） 【答案】5． “俱”，全，都。 从小路。 6． C B 7．D 8．恰逢朝廷审讯许显纯，黄宗羲和他对簿公堂，拿出袖子里藏着的锥子刺许显纯，鲜血流满许显纯全身。 9．微服出访监国/戒部下善与山民结/部下不尽遵节制/山民畏祸/潜爇其寨/寡部将死之 10．黄宗羲乃忠义之士。其父因劾魏阉而死，他入都讼冤，锥击仇人，尽显孝勇。后积极投身抗清，组建世忠营，建言献策。抗清失败后，专心著述，传播学问。他一生在政治与学术上皆有作为，是明末清初值得敬仰的人物。 【导语】这篇《黄宗羲传》节选展现了明末清初思想家黄宗羲的立体形象。文本通过三个典型场景：①为父复仇的锥刺阉党、②组织抗清的军事活动、③归隐著述的学术生涯，层层递进地刻画了其忠孝、胆识与学识。文中“锥显纯”的细节描写凸显血性，“韪其言而不能用”的对比折射政治困境，最终“毕力著述”的转向则体现传统士大夫“穷则独善其身”的精神轨迹。史传笔法简练有力，人物在时代剧变中的抉择与坚守跃然纸上。 5．本题考查学生理解文言实词含义的能力。 （1）具，同“俱”，全，都。句意：黄尊素弹劾魏忠贤死在诏狱这件事，都记载在《明史》中。 （2）间，从小路。句意：黄宗羲听说了这件事，就改变姓名从小道回家。 6．本题考查学生理解文言实词含义的能力。 （1）韪，认为对。句意：听到的人都认为他的话对但是不能采用。 故选C。 （2）纂严，严装戒备。句意：恰逢清军严装戒备，（黄宗羲的军队）无法前进，而江上防线已经溃败。 故选B。 7．本题考查学生理解并解释文言虚词的能力。 “宗羲□从亡也”，“宗羲”是句子的主语，“从”，跟从；“亡”，流亡。句意：黄宗羲跟随鲁王流亡的时候。 方框处位于主谓之间，不需要表达内容，故填写“之”，取消句子的独立性，不翻译。 故选D。 8．本题考查学生翻译文言句子的能力。 “会”，“恰逢”；“廷鞫”，“朝廷审问”；“袖”，名词作状语，“袖子里”；“锥锥”，第一个“锥”，名词“铁锥”，第二个“锥”，动词“刺”；“被”，“覆盖”，这里可意译为“流满” 。 9．本题考查学生进行文言断句的能力。 句意：他便微服出访，告诫部下要与山民交好，部下却不完全遵守节制，山民害怕灾祸，都躲起来了，黄宗羲的部下越来越少，部将也战死了。 “监国”指代“鲁王”，“出访”是谓语动词，“监国”是宾语，中间不可断开，在“国”后断开； “戒”是谓语动词，对应宾语是“部下”，“善与山民结”是“部下”的谓语，因此在“结”后断开； 第二个“部下”是主语，“不尽遵节制”是谓语结构，因此在“制”后断开； 第二个“山民”是主语，“畏”是谓语，“祸”是宾语，结构完整，在“祸”后断开； “潜爇”是谓语动词，“其寨”是后置状语，在“寨”后断开； “寡部将”指的是剩下的将领，是句子的主语，“死”是谓语动词，结构完整。 断句为：微服出访监国/戒部下善与山民结/部下不尽遵节制/山民畏祸/潜爇其寨/寡部将死之 10．本题考查学生根据文章内容拟写人物短评的能力。 “尊素以劾魏阍死诏狱，事具《明史》。思宗即位，宗羲入都讼冤。至则逆罔已噤……狱竟，偕诸家子弟设祭狱门，哭声达禁中”，思宗即位后，黄宗羲进入京城为父申冤。其父因劾魏阉而死，他入都讼冤，锥击仇人，尽显孝勇。 “时宗羲方上书阙下而祸作，遂与呆并逮。驾帖未行，南都已破，宗羲踉跄归。会孙嘉绩、熊汝霖奉鲁王监国，画江而守。宗羲纠里中子弟数百人从之，号世忠营”，投身抗清，聚众结寨，体现忠贞气节。 “其后海上倾覆，宗羲无复望，乃奉母命返里门，毕力著述，而四方请业之士渐至矣”，明亡后辗转流离，仍守志不移。晚年归隐著述，开一代学术风气。 参考译文： 黄宗羲传 ①黄宗羲，字太冲，是余姚人，明朝御史黄尊素的长子。黄尊素因为弹劾魏忠贤死在诏狱，这件事详细记载在《明史》中。思宗即位后，黄宗羲进入京城为父申冤。到京城时魏忠贤等阉党已经倒台，（黄宗羲）就写了奏疏请求诛杀曹钦程、李实。恰逢朝廷审讯许显纯，黄宗羲和他对簿公堂，拿出袖子里藏着的锥子刺许显纯，鲜血流满许显纯全身。当时曹钦程已经被列入逆案，李实上疏辩解原来的奏疏并非出自他口，暗地里送三千两银子给黄宗羲，请求他不要对质。黄宗羲立即上奏此事，说：“李实如今还能公然行贿，他的辩解怎么能让人相信？”案件审理完毕，黄宗羲和各家子弟在狱门前设祭，哭声传到宫中。思宗听闻后，感叹说：“忠臣孤子，让朕心中十分悲痛。”黄宗羲回到家乡后，更加致力于学习。他厌恶科举之学束缚人，思考改变这种状况的办法。他把家中藏书全部拿出来阅读，不够的话，就到同乡世学楼钮氏、澹生堂祁氏那里去抄书，在南中就到千顷堂黄氏、绛云楼钱氏处抄书，并且在南雷建造续抄堂，来继承（王）东发的事业。 ②戊寅年，南都发布《防乱揭》声讨阮大铖，东林子弟推举无锡顾杲为首领，天启年间遭受祸难的各家推举黄宗羲为首领。阮大铖对他们恨之入骨，骤然掌权后，就按揭帖中一百四十人的姓名，想要把他们全部杀掉。当时黄宗羲正在朝廷上书，灾祸突然降临，于是他和顾杲一同被逮捕。逮捕公文还没下达，南都就已被攻破，黄宗羲踉踉跄跄地回到家乡。恰逢孙嘉绩、熊汝霖拥戴鲁王监国，划江而守。黄宗羲召集家乡子弟数百人跟随他们，号称世忠营。黄宗羲又说：“各位如果不沉舟决战，大概是想据守自保。小小的三个府，来等待十万敌军，一定支撑不了多久，又怎么能防守得住呢？” 听到的人都认为他的话对但却不采纳。恰逢清军加强戒备，（黄宗羲的军队）无法前进，而江上防线已经溃败。黄宗羲进入四明山，构筑营寨自保，剩余士兵还有五百人。他便微服出访，告诫部下要与山民交好，部下却不完全遵守节制，山民害怕灾祸，都躲起来了，黄宗羲的部下越来越少，部将也战死了。黄宗羲无处可归，追捕他的檄文不断下达，他只好带着子弟进入剡中。 ③黄宗羲跟随鲁王流亡的时候，他的母亲还住在故乡。清廷将不服从命令的前朝遗臣登记其家口上报朝廷。黄宗羲听说后，就改变姓名从小路回家。从此他四处迁徙没有安定的居所。后来海上反清势力覆灭，黄宗羲不再抱有希望，就奉母亲的命令回到家乡，全力著书立说，而各地前来请教学习的士人也渐渐多了起来。黄宗羲去世时，享年八十六岁。 （24-25高二下·上海宝山·期末）阅读下文，完成下面小题。 ①张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。 ②张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，释之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。” ③张仪于是之赵，上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰：“以子之材能乃自令困辱至此吾宁不能言而富贵子子不足收也”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦。 ④张仪既相秦，为文檄告楚相曰：“始吾从若饮，我不盗而璧，若笞我。若善守汝国，我顾且盗而城！” ——《史记·张仪列传》 11．写出下列加点词在句中的意思。 （1）已而楚相亡璧     （2）因而数让之曰 12．为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）上谒求见苏秦( ) A．拜访　　  B．请求　　     C． 名帖　　    D．请柬 （2）张仪既相秦( ) A．辅佐　　  B．担任相国　　 C． 观察　　    D．相信 13．把下列句子译成现代汉语。 始吾从若饮，我不盗而璧，若笞我。若善守汝国，我顾且盗而城！ 14．第③段画线句需加三处句读，请用“/”把这三处标识出来。 以子之材能乃自令困辱至此吾宁不能言而富贵子子不足收也 15．司马迁擅长通过细节写人，请结合文本内容分析张仪的性格特点。 16．分析张仪最终选择入秦的原因。 【答案】11．（1）丢失；（2）责备。 12． C B 13．当初我陪你喝酒，并没有偷你的玉璧，你却鞭打我。你现在要好好地守护住你的国家，我可要偷你的城池呢！ 14．以子之材能/乃自令困辱至此/吾宁不能言而富贵子/子不足收也。 15．①自信从容：被诬盗璧、遭鞭打后反问妻子“视吾舌尚在不？”，以“舌在足矣”表明对辩才的自信。 ②隐忍坚韧：受楚相诬陷和鞭笞后不服；被苏秦羞辱后忍辱入秦，以行动反击。 ③睚眦必报：任秦相后立即向楚相发出檄文，扬言要盗而城，展现强烈的报复心。 16．①受辱后的愤恨：被楚相诬陷鞭笞，又遭苏秦故意羞辱，激发复仇之志。 ②现实无路可走：认定其他诸侯国无法重用自己。 ③利用秦赵矛盾：看中秦国制约赵国的能力，借秦之力报复苏秦所在的赵国。 【导语】这篇文章通过张仪的三段经历，生动刻画了战国纵横家的形象。文章以“舌在足矣”的细节展现其坚韧不拔的意志；通过被苏秦羞辱后愤而入秦的转变，体现其睚眦必报的性格；最后以“盗城”的豪言彰显其政治抱负。司马迁善用对比手法，将张仪从受辱到得志的过程写得跌宕起伏，既展现了战国策士的生存智慧，又暗含对其功利主义的微妙批判。 11．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）根据上下文，楚相的璧不见了，因此“亡”在此处意为“丢失”。句意：席间，楚相丢失了一块玉璧。 （2）根据后文苏秦对张仪的态度和言辞，“让”在此处意为“责备”。句意：还屡次责备他说。 12．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）“上”为动词，则“谒”为名词，张仪去求见苏秦，故“谒”解释为“名帖”。句意：呈上名帖，请求会见苏秦。 故选C。 （2）张仪后来成为秦国的相国，“相”在此处是动词，故翻译为“担任相国”。句意：张仪出任秦国宰相以后。 故选B。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “若”，你；“而”，通“尔”，你的；“笞”，鞭打；“且”，将来，将要。 14．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：凭您的才能，却让自己穷困潦倒到这样的地步。难道我不能推荐您让您富贵吗？只是您不值得录用罢了。 第一处：“以子之材能”介宾短语，可单独断开，故“能”后断开； 第二处：“乃”是连词，“自令”做状语，“困辱”做谓语，“至此”是补语，故“此”后断开； 第三处：“吾”做主语，“言而富贵子”做谓语宾语，“子不足收也”的“子”是下一句的主语，故第一个“子”后断开。 正确断句为：以子之材能/乃自令困辱至此/吾宁不能言而富贵子/子不足收也。 15．本题考查学生分析人物形象的能力。 ①由“视吾舌尚在不？舌在也。仪曰：‘足矣。’”可知，张仪在被诬陷盗璧并遭受鞭打之后，没有表现出丝毫的沮丧和绝望，反而通过询问妻子“视吾舌尚在不”这一细节，表明他深知自己的辩才出众，只要舌头还在，就能凭借口才去游说诸侯，从而实现自己的抱负，展现出其自信从容的性格特点。 ②“共执张仪，掠笞数百，不服”可知，张仪被诬陷后遭受了极其严厉的鞭打，但他始终没有屈服，没有承认自己没有犯下的罪行，这体现了他的坚韧不拔；由“谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦”可知，张仪原本期望能从苏秦那里得到帮助，却遭到羞辱，但他没有因此而放弃，而是忍辱负重，转而投奔秦国，以图报复，这体现了他的隐忍和坚韧。 ③由“张仪既相秦，为文檄告楚相曰：‘始吾从若饮，我不盗而璧，若笞我。若善守汝国，我顾且盗而城！’”可知，张仪在成为秦国的相国后，没有忘记曾经被楚相诬陷和鞭打的耻辱，立即向楚相发出檄文，扬言要盗取楚国的城池，这一举动充分展现了他强烈的报复心，对于曾经的屈辱和不公，他一定要报复回来，绝不放过。 16．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①由“共执张仪，掠笞数百，不服，释之”可知，张仪被楚相诬陷盗璧，遭到数百下的鞭笞，这让他受到了极大的屈辱；由“已而见之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰：‘以子之材能乃自令困辱至此吾宁不能言而富贵子子不足收也’谢去之”可知，张仪又遭到苏秦的故意羞辱，被当作仆妾一样对待，还被苏秦斥责。这些屈辱的经历激发了张仪强烈的复仇之志，他想要寻找一个强大的力量来报复曾经羞辱过他的人。 ②由“念诸侯莫可事”可知，张仪在经历了被楚相诬陷和苏秦羞辱之后，对其他诸侯国的形势进行了分析和判断，他认为其他诸侯国无法重用自己，无法给自己提供实现抱负和报复的机会，这使得他陷入了现实的困境，不得不另寻出路。 ③由“独秦能苦赵”可知，张仪认识到秦国和赵国之间存在着矛盾和冲突，秦国的实力强大，有足够的能力制约赵国。而苏秦所在的赵国正是曾经羞辱过他的地方，他看中了秦国制约赵国的能力，认为可以借助秦国的力量来报复苏秦所在的赵国，从而实现自己的复仇计划。秦国成为了他实现报复和价值的最好选择。 参考译文： 张仪是魏国人。当初曾和苏秦一起师事鬼谷子先生，学习游说之术，苏秦自认为才学比不上张仪。 张仪完成学业，就去游说诸侯。他曾陪着楚相喝酒，席间，楚相丢失了一块玉璧，门客们怀疑张仪，说：“张仪贫穷，品行鄙劣，一定是他偷去了宰相的玉璧。”于是，大家一起把张仪拘捕起来，拷打了几百下。张仪始终没有承认，只好释放了他。他的妻子又悲又恨地说：“唉！您要是不读书游说，又怎么能受到这样的屈辱呢？”张仪对他的妻子说：“你看看我的舌头还在不在？”他的妻子笑着说：“舌头还在呀。”张仪说：“这就够了。” 于是张仪前往赵国，呈上名帖，请求会见苏秦。苏秦告诫门下的人不许为张仪引见，又让他好几天不能离去。不久，苏秦才接见了他。让他坐在堂下，赐给他奴仆侍妾吃的饭菜，还屡次责备他说：“凭您的才能，却让自己穷困潦倒到这样的地步。难道我不能推荐您让您富贵吗？只是您不值得录用罢了。”说完就把张仪打发走了。张仪投奔苏秦，自认为都是老朋友了，从中可以得到好处，不料反而被羞辱，很愤怒。又考虑到诸侯中没有一个值得他侍奉的，只有秦国能困扰赵国，于是就到秦国去。 张仪出任秦国宰相以后，写信警告楚国宰相说：“当初我陪你喝酒，并没有偷你的玉璧，你却鞭打我。你现在要好好地守护住你的国家，我可要偷你的城池呢！” （24-25高二下·上海黄浦·期末）阅读下文，完成小题。 ①辛毗字佐治，颍川阳翟人也。文帝践阼，欲徙冀州士家十万户实河南。时连蝗民饥，群司以为不可，而帝意甚盛。毗与朝臣俱求见帝知其欲谏作色以见之皆莫敢言。毗曰：“陛下欲徙士家，其计安出？”帝曰：“卿谓我徙之非邪？”毗曰：“诚以为非也。“帝曰：“吾不与卿共议也。”毗曰：“陛下不以臣不肖，置之左右厕之谋议之官，安得不与臣议邪！臣所言非私也，乃社稷之虑也，安得怒臣！”帝不答，起入内；毗随而引其裾，帝遂奋衣不还，良久乃出，曰：“佐治，卿持我何太急邪？”毗曰：“今徙，既失民心，又无以食也。”帝遂徙其半。 ②明帝即位，进封颍乡侯，邑三百户。时中书监刘放、令孙资见信于主，制断时政，大臣莫不交好，而毗不与往来。冗从仆射毕轨表言：“尚书仆射王思精勤旧吏，忠亮计略不如辛毗，毗宜代思。”帝以访放、资，放、资对曰：“陛下用思者，诚欲取其效力，不贵虚名也。毗实亮直，然性刚而专，圣虑所当深察也。”遂不用。出为卫尉。 ③帝欲平北芒，令于其上作台观，则见孟津①。毗谏曰：“天地之性，高高下下，今而反之，既非其理，加以损费人功，民不堪役。且若九河盈溢，洪水为害，而丘陵皆夷，将何以御之？”帝乃止。 ④青龙二年，谐葛亮率众出渭南。乃以毗为大将军军师，使持节。六军皆肃，准毗节度，莫敢犯违。亮卒，复还为卫尉。薨，谥曰肃候。 （选自《三国志·魏书二十五辛毗传》，有删节） [注释]①北芒：指北芒山。孟津：地名。 17．解释下列加点词在句中的意思。 （1）毗随而引其裾( )                 （2）帝以访放、资( ) 18．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项 （1）文帝践阼（   ） A．修建宫殿    B．率兵出征    C．巡视民间    D．登基即位 （2）六军皆肃，准毗节度（   ） A．制定规则    B．指挥调度    C．节制约束    D．测量计算 19．第①段画横线部分有三处需加句读，请用“/”标识出来。 毗与朝臣俱求见帝知其欲谏作色以见之皆莫敢言 20．把第①段画浪线的句子译成现代汉语。 陛下不以臣不肖，置之左右，厕之谋议之官，安得不与臣议邪！ 21．人物短评通常采用叙议结合的方式，来表达自己对人物的评价。请结合全文，围绕辛毗忠贞正直这一品质，为其写一则人物短评。 【答案】17． 拉 询问 18．（1）D（2）B 19．毗与朝臣俱求见/帝知其欲谏/作色以见之/皆莫敢言。 20．陛下不认为我不贤能，把我放在身边，让我处于谋议之官的行列，怎么能不与我商议呢！ 21．辛毗忠贞正直，体现在多个方面。文帝想迁徙冀州士家十万户，他不顾皇帝脸色，坚持进谏，最终让皇帝改变主意；明帝时，中书监刘放、令孙资受宠，大臣都交好，他却不与往来；皇帝想平北芒作台观，他以违背天地之性、耗费人力等为由劝谏，使皇帝停止。他始终以国家和百姓利益为重，不畏权贵，敢于直言，是忠直之臣的典范。 【导语】这篇《三国志·魏书·辛毗传》节选通过四则典型事例，塑造了一位刚直敢谏的魏国重臣形象。作者采用“直谏-受挫-再谏”的叙事模式，在君臣冲突中凸显辛毗“引裾力争”的耿介性格。其谏言多从民生角度切入（如反对迁徙、停工役），体现儒家民本思想。文中对比手法精妙：与群臣“莫敢言”对比显其胆识，与刘放等权臣不往来显其操守。 17．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）引：拉。句意：辛毗跟随并拉住皇帝的衣襟。 （2）访：询问。句意：皇帝拿这件事询问刘放、孙资。 18．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）践阼：登基即位。句意：文帝登基即位。 故选D。 （2）节度：指挥调度。句意：全军整肃，严格遵从辛毗指挥调度。 故选B。 19．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：辛毗与大臣们一同求见，文帝知道他们要进谏，便沉着脸接见，众人都不敢说话。 “毗与朝臣俱求见”是主谓结构，“帝”是下句主语，应在“帝”前断开； “帝知其欲谏”中，“帝”是主语，“知”是谓语，“其欲谏”是宾语，结构完整，“谏”后断开； “以”是连词，表修饰，连接“作色”和“见之”，因二者联系紧密，中间不能断开，且“见之”是动宾结构，宾语“之”后断开。 故本句断句为：毗与朝臣俱求见/帝知其欲谏/作色以见之/皆莫敢言。 20．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “不肖”，不贤能；“置”，放；“厕”，让……处于行列；“安得”，怎么能。 21．本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 辛毗之忠，非愚忠盲从，而是以社稷为念、以民生为忧的刚直之守。 魏文帝欲徙冀州士家十万户充实河南，时逢蝗灾饥荒，群臣畏君威而缄默，独他“引其裾” 力谏，直言“既失民心，又无以食”，终使帝改徙其半。此非匹夫之勇，而是将“民本” 置于君权之上的清醒。 其正直更见于不阿权贵的孤介。明帝朝，中书监刘放、孙资专权，满朝“莫不交好”，唯辛毗“不与往来”，体现他对“邪佞当道”的无声抗争。 论及谏言，他亦非空言献策，而是深谙治国肌理。明帝欲平北芒建台观，他以“天地之性，高高下下”破君主违逆自然之念，又以“损费人功，民不堪役”揭劳民伤财之弊，更以 “九河盈溢，何以御之”警长远灾祸。这是这三层谏言最终使皇帝停止。 从文帝到明帝，辛毗历仕两朝，始终以“直”立身，是忠直之臣的典范。 参考译文： ①辛毗，字佐治，颍川阳翟人。魏文帝曹丕即位后，想迁移冀州十万户士兵家属到河南充实人口。当时连年蝗灾，百姓饥荒，朝臣们都认为不可行，但文帝态度坚决。辛毗与大臣们一同求见，文帝知道他们要进谏，便沉着脸接见，众人都不敢说话。辛毗问：“陛下想迁移士兵家属，这个计划是怎么考虑的？”文帝反问：“你认为我迁移他们不对吗？”辛毗直言：“确实不对。”文帝不悦：“我不和你讨论这事。”辛毗坚持道：“陛下不认为我不贤能，把我放在身边，让我处于谋议之官的行列，怎么能不与我商议呢！我所言并非私心，而是为国家考虑，陛下为何对我发怒！”文帝不答，起身回内室；辛毗跟随并拉住皇帝的衣襟，文帝甩袖而去。良久，文帝出来，说：“佐治，你为何这样逼我？”辛毗说：“如今强行迁移，既失民心，又无粮食供给。”最终文帝只迁移了一半人。 ②魏明帝曹叡即位后，辛毗被封为颍乡侯，食邑三百户。当时中书监刘放、中书令孙资受宠信，把持朝政，大臣们没有不和他们交好，唯独辛毗不与他们往来。冗从仆射毕轨上奏说：“尚书仆射王思虽是勤勉老臣，但忠诚谋略不如辛毗，应由辛毗取代他。”皇帝拿这件事询问刘放、孙资，二人答道：“陛下任用王思，是看重他的实干能力，不是看重虚名。辛毗确实耿直，但性格刚愎专断，望陛下深思。”明帝便未采纳建议，调辛毗出任卫尉。 ③明帝想削平北芒山，让人在上面修建高台楼观，以便远眺孟津。辛毗劝谏：“天地自然有高有低，如今强行改变地形，既违背常理，又耗费人力，百姓难以承受劳役。况且若黄河泛滥，洪水成灾，而丘陵被夷平，靠什么抵御？”明帝于是作罢。 ④青龙二年（234年），诸葛亮率军进逼渭南。明帝任命辛毗为大将军军师，持节督军。全军整肃，严格遵从辛毗指挥调度，无人敢违抗。诸葛亮病逝后，辛毗回朝再任卫尉。去世后，谥号“肃侯”。 （24-25高二下·上海建平·期末）阅读下文，完成下面小题。 秦论 欧阳修 谓秦为闰①者谁乎？是不原本末之论也，此汉儒之私说也。其说有三：不过曰灭弃礼乐，用法严苛，与其兴也不当五德之运而已。五德之说，非圣人之言，曰昧者之论详之矣。其二者，特始皇帝之事尔，然未原秦之本末也。 历代之兴也，或以德，或以功，大抵皆乘其弊而代之。初，夏世衰而桀为昏暴，汤救其乱而起，稍治诸侯而诛之，其《书》曰“汤征自葛”②是也。其后卒以放桀而灭夏。及商世衰而纣为昏暴，周之文、武救其乱而起，亦治诸侯而诛之，其《诗》所谓“昆”“崇”“共”“密”是也。其后卒攻纣而灭商。推秦之兴，其德固有优劣，而其迹岂有异乎？ 当是之时，周衰固已久矣。而齐、晋大候，鲁、卫同姓，擅相攻伐，共起而弱周，非独秦之暴也。秦缪公以来，始东侵晋，地至于河，尽灭诸戎，拓国千里。其后关东诸侯强僭者日益多，周之国地日益蹙，至无复天子之制。至秦后世，遂灭诸侯而一天下。此本末之迹也。其德虽不足，而其功力尚不优于魏晋乎？始秦之兴，务以力胜。至于始皇，遂悖弃先王之典礼，益任法而少恩，其制度文为，皆非古而自是，此其所以见黜也。夫始皇之不德，不过如桀、纣，桀、纣不能废夏、商之统，则始皇未可废秦也。 （有删改） 【注】①闰：指非正统王朝。②汤征自葛：商汤刚开始征伐的时候，从放纵无道的葛国及其国君开始。 22．下列对于第一段的理解与分析正确的一项是（   ） A．秦朝自古以来被称为“闰朝”。 B．汉儒批评秦朝是出于公允心的。 C．作者对“五德之说”之前就有详细的论说。 D．作者并没有完全否定汉儒对秦始皇的批评。 23．第二段运用了多种论证方法来证明观点，请加以分析。 24．《秦论》与本学期已学的《过秦论》，都是对秦二世而亡的这段历史做出评说。请分析作者在观点上的异同点。 【答案】22．D 23．①举例论证：以商汤灭夏、周文武灭商为例，阐述历代王朝多“乘其弊而代之”的规律，借此说明秦朝兴起的轨迹与前代一致，为反驳“秦为闰朝”的观点奠定事实基础。②引用论证：引用《尚书》“汤征自葛”及《诗经》中周征伐“昆、崇、共、密”等记载，通过经典文献佐证商汤、周文武兴起的合法性，增强论证的权威性与说服力。③类比论证：将秦朝的兴起与夏商周三朝类比，指出尽管德行有别，但其“乘弊代之”的历史轨迹并无差异，从而推导出秦不应因始皇之失而被否定王朝正统性的结论。 24． 相同点：两文都认为秦朝在统治过程中有过错。《过秦论》指出秦朝“仁义不施”，《秦论》认为秦始皇“悖弃先王之典礼，益任法而少恩”，都认识到秦朝统治方式存在问题。 不同点：《过秦论》重点强调秦朝灭亡是因为不施仁义，攻守之势异也，突出秦朝暴政是迅速灭亡的原因。《秦论》则主要反驳秦为“闰朝”的观点，认为秦的兴起与其他朝代类似，虽秦始皇有不德之处，但不能因此就否定秦的正统地位，不能仅以其统治方式的不足就将其视为非正统王朝。 【导语】欧阳修《秦论》以驳论开篇，针对汉儒“秦为闰朝”之说提出异议。文章通过历史类比论证，指出秦之兴替与夏商周更迭本质相同，强调“乘弊代兴”的历史规律。与贾谊《过秦论》相比，二者皆批判秦政暴虐，但欧阳修更侧重从历史合法性质疑“闰位”之说，体现出宋儒重史实、轻谶纬的学术倾向。其论证逻辑严密，善用典籍佐证，展现出深厚的史学功底。 22．本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“秦朝自古以来被称为‘闰朝’”错误，文中说“谓秦为闰者谁乎？是不原本末之论也，此汉儒之私说也”，说明“秦为闰朝”是汉儒的说法，并非自古以来。 B.“汉儒批评秦朝是出于公允心的”错误，由原文“此汉儒之私说也”可知，作者认为汉儒的说法是“私说”，并非出于公允心。 C.“作者对……就有详细的论说”错误，由原文“五德之说，非圣人之言，曰昧者之论详之矣”可知，意思是“五德之说，不是圣人的言论，是愚昧者的论调，已经详细讨论过了”，这里的“详之矣”指的是五德之说已经被详细讨论过，但并未说明是作者自己之前详细论说过。 故选D。 23．本题考查学生分析论证方法的能力。 ①举例论证：以商汤灭夏、周文武灭商为例，阐述历代王朝多“乘其弊而代之”的规律。原文提及 “夏世衰而桀为昏暴，汤救其乱而起，稍治诸侯而诛之，其《书》曰‘汤征自葛’是也”，商汤在夏桀昏暴时兴起，先整治诸侯再灭夏；“及商世衰而纣为昏暴，周之文、武救其乱而起，亦治诸侯而诛之，其《诗》所谓‘昆’‘崇’‘共’‘密’是也”，周文武在商纣暴虐时兴起，征伐诸侯后灭商。欧阳修借此说明，秦朝兴起时“周衰固已久矣”，其“乘弊代之”的轨迹与夏商周一致，为反驳“秦为闰朝”奠定事实基础。 ②引用论证：引用《尚书》“汤征自葛”及《诗经》中周征伐“昆、崇、共、密”的记载佐证观点。“汤征自葛”出自《尚书》，表明商汤征伐始于葛国的合法性；《诗经》中“昆”“崇”等记载，印证周文武伐商前先整治诸侯的过程。欧阳修引用经典文献，意在通过权威典籍证明商汤、周文武的兴起符合“救乱代兴”的历史逻辑，进而类比秦朝——即便德行有别，但其兴起轨迹与前代正统王朝无异，增强论证的权威性与说服力。 ③类比论证：将秦朝的兴起与夏商周三朝类比，指出“其德固有优劣，而其迹岂有异乎”。夏商周兴起时，均因前朝衰乱而“乘弊代之”，如商汤代夏、周文武代商；秦朝则在周室衰微、诸侯混战之际“灭诸侯而一天下”。欧阳修强调，尽管秦朝“德不足”，但论及“功力”与兴起轨迹，其“乘弊代之”的本质与夏商周一致，如同桀纣之失未废夏商之统，秦始皇的不德也不应成为否定秦朝正统性的理由，从而推导出汉儒“以始皇之失废秦”的观点存在片面性。 24．本题考查学生分析比较作者思想观点的能力。 相同点：《过秦论》中“仁义不施而攻守之势异也”表明秦朝因不施仁义导致灭亡，《秦论》里提到“始皇，遂悖弃先王之典礼，益任法而少恩”，都指出秦朝在统治中存在过错，认识到其统治方式有问题，这是两文的相同点。 不同点：《过秦论》着重强调秦朝不施仁义，导致民心尽失，是其灭亡的关键原因，重点在探讨秦亡的原因是自身的暴政。而《秦论》主要是反驳秦为“闰朝”的观点，从秦兴起的过程，如在周衰时逐渐强大、灭诸侯而一天下等方面，说明秦的兴起与其他朝代类似，虽秦始皇有不足，但不能因此否定秦的正统地位，重点在于为秦的正统性进行一定程度的辩护，而非单纯探讨秦亡的原因。 参考译文： 说秦朝是“闰朝”的是谁呢？这是不推究事情本末的言论，是汉代儒生的一己之见。他们的理由有三点：不过是说秦朝废弃礼乐，用法严苛，以及它的兴起不符合五德运行的顺序罢了。五德的说法，不是圣人的言论，那些糊涂人的论述已经很详细了。另外两点，只是秦始皇的事情罢了，但这也没有推究秦朝的本末。 历代王朝的兴起，有的是因为德行，有的是因为功绩，大都是乘前朝的衰弊而取而代之。当初夏朝衰败，夏桀实行昏庸残暴的统治，商汤拯救混乱的局面而兴起，逐渐治理诸侯并惩罚他们，《尚书》中说的“汤征自葛”就是这种情况。后来终于放逐夏桀并灭掉夏朝。等到商朝衰败，商纣实行昏庸残暴的统治，周文王、周武王拯救混乱的局面而兴起，也治理诸侯并惩罚他们，《诗经》中所说的“昆”“崇”“共”“密”就是这种情况。后来终于攻打商纣并灭掉商朝。推论秦朝的兴起，它的德行固然有优劣之分，但它的事迹难道有不同吗？ 在那个时期，周朝衰败已经很久了。齐晋这些大国诸侯，鲁卫这些同姓诸侯，擅自相互攻打征伐，共同起来削弱周王室，这并非只是秦国的残暴。秦国从秦穆公以来，才开始向东进攻晋国，领土扩展到黄河，全部灭掉西戎，开拓疆土上千里。此后，关东诸侯中强大的僭越者日益增多，周王室的土地日益缩小，以至于不再有天子的制度。到了秦朝的后世，终于消灭诸侯而统一天下。这是秦朝从始至终的事迹啊。它的德行虽然不足，但它的功绩难道还不胜过魏晋吗？当初秦国兴起时，致力于用实力取胜。到了秦始皇的时候，就违背抛弃先王的典礼，更加任用严苛的法律而少施恩惠，它制定的制度规章，都不合古法而自以为是，这就是它被贬斥的原因啊。秦始皇的不德，只不过如同桀、纣，桀、纣不能废除夏、商的统绪，那么秦始皇也不能废除秦朝的统绪。 （24-25高二下·上海青浦·期末）阅读下文，完成下面小题。 乞人张氏传 （清）刘大櫆 ①合肥张美之，家在城北八十里之元潭。有女年十五，而同邑马彦章来赘。张氏年二十八，而父母皆已死，生二女亦死。其舅马青芝妻早死，有三子、二女。三子彦章为长，彦章年四十余又死。彦章死而青芝之二子皆幼，赖张氏以养；其二女赖张氏以嫁。其后，合肥岁连不登。张氏奉其舅青芝及二叔南走池州乞食，而二叔又皆死。张氏复奉其舅自池州之桐城，依左氏之庑下，乞食、挑野菜以养。当是时，桐之民有欲娶张氏者，而张氏以其舅老穷无归，相依至死，不忍去。青芝死，而张氏早已六十余，犹间至余家行乞也。 ②古者妇事舅姑，鸡初鸣而盥漱，其礼旷千载不行矣。然吾以为民秉之彝①不尽绝于人心缙绅大夫之家必有隆礼守义善事其舅姑与孝子之事父母无异者而往往求之不可得。夫缙绅者，衣食奉养之物备具也；然勃谿诟谇②，禁之而不止。穷饿至于行乞，苟可以依人而得食，不能禁其改适也；然至死不去，而养其舅以终身，岂非其天性之笃挚有过人哉？惜□，其为女子且穷而行乞也！设使斯人为丈夫而登于朝堂，则其于君父人伦之间，出其至性，必有建树非常者。 ③夫天地之气不能无所钟也。明之亡也，金陵之乞人闻之而赴水以死。丈夫不能，而女子能之；富贵者不能而乞人能之，亦可慨也夫！ 【注释】①彝：法度，规则。②勃谿诟谇：争吵、辱骂。 25．写出下列加点词在句中的意思。 （1）张氏奉其舅自池州之桐城( )（2）古者妇事舅姑( ) 26．为下列句子中加点词选择正确的义项。 （1）合肥岁连不登( ) A谷物成熟 B．进献 C．选拔 D．达到标准 （2）犹间至余家行乞也( ) A间隔 B．时常 C．小路 D．断断续续 27．可填入第②段方框处的一项是（   ） A．矣 B．乎 C．哉 D．夫 28．第②段画线部分有四处需加句读，请用“/”把这四处标识出来。 然吾以为民秉之彝不尽绝于人心缙绅大夫之家必有隆礼守义善事其舅姑与孝子之事父母无异者而往往求之不可得。 29．将第②段画波浪线句子翻译成现代汉语。 穷饿至于行乞，苟可以依人而得食，不能禁其改适也；然至死不去，而养其舅以终身，岂非其天性之笃挚有过人哉？ 30．结合张氏的所作所为分析作者对她称赞有加的原因。 【答案】25． 到 侍奉 26． A B 27．B 28．然吾以为民秉之彝/不尽绝于人心/缙绅大夫之家必有隆礼守义善事其舅姑/与孝子之事父母无异者/而往往求之不可得 29．穷困、饥饿到行乞的状态，如果可以依靠别人得到食物，谁也不能禁止张氏改嫁；但是张氏就是到公公死也没有离开，给公公养老送终，难道不是她的天性的真诚超过了别人吗？ 30．①张氏在家庭屡遭变故、生活极度贫困下，始终奉养公公，以乞讨、挑野菜维持生计，不离不弃。 ②面对他人求婚，张氏为照顾年老无依的公公拒绝改嫁，坚守道义直至公公去世。 ③张氏以行乞女子身份践行忠义，其表现远超一些男子和富贵者，彰显非凡的天性与品格。 【导语】《乞人张氏传》以质朴笔触勾勒张氏坎坷人生，通过家庭变故、乞讨奉亲、拒嫁守义等事迹，塑造出至孝重义的女性形象。作者以张氏与缙绅之家、男子富贵者对比，凸显底层人物的人性光辉，批判世风日下；借古喻今，寄寓对忠义品德的推崇，于平实叙事中蕴含深刻讽喻与情感力量。 25．本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义的能力。 （1）之：到。句意：张氏侍奉着公公从池州到桐城。 （2）事：侍奉。句意：古代，儿媳妇侍奉公公婆婆。 26．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和的能力。 （1）登：谷物成熟。句意：合肥连年歉收。 故选A。 （2）间：时常。句意：还不时到有钱的人家乞讨。 故选B。 27．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 原文“惜□，其为女子且穷而行乞也！”，意思是：可惜啊，她作为女子十分贫穷还要行乞！此处需要一个用在句中、表示感叹语气的词语，“乎”最合适。 A.表示句末陈述语气； C.表示句末感叹语气； D.用在开头的发语词。 故选B。 28．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：但我认为人坚持道理，不应该在心中完全忘掉，达官贵人的家庭一定有尊崇礼仪、坚守道义，很好地侍奉公婆，和孝顺的儿子侍奉父母没有区别的儿媳妇，但这样的人往往是找不不到的。 “民秉之彝”是主谓宾结构，“不尽绝于人心”是状语后置句，两个句子共同作“以为”的宾语，“彝”“心”后都断开； “缙绅大夫之家”是主语，“有”是谓语，“……者”是宾语，但宾语很长，需在中间断开。“隆礼守义善事其舅姑”是对儿媳妇本身的评价，“与孝子之事父母无异”是与儿子比较的评价，这是两个并列结构的定语，可在中间“舅姑”后断开。 29．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “苟”，如果；“适”，女子出嫁；“去”，离开；“笃挚”，真诚；“岂非……哉”，难道不是……吗？ 30．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①患难中坚守赡养责任，彰显至孝之心。张氏在家庭连遭变故后，始终奉养公公马青芝：原文提及“张氏奉其舅青芝及二叔南走池州乞食”“张氏复奉其舅自池州之桐城，依左氏之庑下，乞食、挑野菜以养”。丈夫彦章死后，她独自抚养年幼的两个弟弟、嫁公公的两个女儿；合肥饥荒时，她带公公与两个弟弟南行池州乞食，弟弟死后又侍奉公公至桐城，以乞讨、挑野菜维持生计，即便穷饿行乞，仍未舍弃公公。 ②拒绝改嫁以坚守道义，天性笃挚过人。桐城有人欲娶张氏时，她以“舅老穷无归，相依至死，不忍去”为由拒绝，直至公公去世后，年逾六十仍以行乞为生。作者将其与“缙绅大夫之家”对比——富贵者虽衣食无忧却“勃谿诟谇，禁之而不止”，而张氏身处绝境却坚守伦理，故赞其“天性之笃挚有过人哉”。 ③以卑微身份践行忠义，反衬世俗之失。作者以“明之亡时金陵乞人赴水死”的典故，将张氏与“丈夫”“富贵者”对照：“丈夫不能，而女子能之；富贵者不能而乞人能之”，男子与富贵者常难守道义，而张氏作为穷饿行乞的女子，却以行动诠释“民秉之彝”，认为其忠义之举超越身份局限，具有震撼人心的力量。 参考译文： 乞人张氏传 ①合肥有个叫张美之的人，家住在城北八十里的元潭。他有个女儿十五岁，同镇的一个叫马彦章的人来入赘。张氏二十八岁时，她的父母都死了，所生的两个女儿也死了。张氏的公公马青芝的妻子早死，马青芝有三个儿子、两个女儿。三个儿子中，马彦章是老大，马彦章四十多岁的时候也死了。马彦章死的时候，马青芝的另外两个儿子还很年幼，都依靠张氏养活；马青芝的两个女儿也要依靠张氏才能出嫁。这以后，合肥连年歉收。张氏侍奉着公公马青芝，带着两个弟弟向南到池州行乞，不久，两个弟弟又死去。张氏侍奉着公公从池州到桐城，住在左家的屋檐下，靠乞讨、挖野菜来养活公公。当时，桐城有个人想娶张氏，但张氏因为公公年老、困窘没有归宿，她要与公公相依为命，直到公公老死，不忍心离开。等到马青芝去世时，张氏已经六十多岁了，还不时到有钱的人家乞讨。 ②古代，儿媳妇侍奉公公婆婆，是鸡开始鸣叫就洗漱，(然后去侍奉公婆，)但这种礼仪已经有一千年不能实行了。但我认为，人坚持道理，不应该在心中完全忘掉，达官贵人的家庭—定有尊崇礼仪、坚守道义，很好地侍奉公婆，和孝顺的儿子侍奉父母没有区别的儿媳妇，但这样的人往往是找不不到的。达官贵人，衣服、食物等奉养的东西十分充足；但家庭的争吵、辱骂却禁止不了。穷困、饥饿到行乞的状态，如果可以依靠别人得到食物，谁也不能禁止张氏改嫁；但是张氏就是到公公死也没有离开，给公公养老送终，难道不是她的天性的真诚超过了别人吗？可惜啊，她作为女子十分贫穷还要行乞！假如这个人能为男子并且登上朝堂，那么她对待天子、人伦关系时，因为她高尚的品格，一定会有不同寻常的建树。 ③天地之间的正气不能没有集聚的地方。明朝灭亡时，金陵的乞讨者听说后就投水自尽。大丈夫不能做到的，但一个弱女子能够做到；富贵的人不能做到的，但乞讨的人能够做到，这不使人十分感慨吗？ （24-25高二下·上海华师第三附中·期末）阅读下文，完成下面小题。 游龙山记 〔金〕麻革 ①今年夏，修谒于玉峰先生魏公。乃选日为具，拉诸宾友，骑自治城西南行十余里，抵山下。山无麓，乍入谷，未有奇。沿溪曲折行数里，草木渐秀润；山竦出，崭然露芒角；水声铿然鸣两峰间，心始异之。又盘山行十余里，四山忽合，嘉木异卉被之。风自木杪①起，纷披震荡，山与木若相顾而坠者，使人神骇目眩。又行数里，得泉之泓澄渟溜者（  ） 。又行十余里，山势益奇峭，溪花种种，金间玉错，芳香入鼻，幽远可爱。木萝松鬣，罥②人衣袖。两岭若歧，中得浮屠氏之居，曰大云寺。有僧数辈来迎，延入，馆于寺之东轩。 ②憩过午，相与步西岭，过文殊岩。下瞰无底之壑，危峰怪石，巑岏③斗巧。村墟井邑，隐约微茫，如弈局然，徜徉者久之。经北岭，登萱草坡，盖龙山绝顶也。四望群木，皆翠杉苍桧，凌云千尺，与山无穷。此龙山胜概之大全也。 ③日既入，轻烟浮云，与暝色会。少焉月出，寒阴微明，散布石上。松声翛然，自万壑来。客相与言曰：“世其有乐乎此者欤？”酒醺，谈辩蜂起。各主其家山为胜，更嘲迭难不少屈。《诗》所谓“善戏谑兮，不为虐兮”者是也。至二鼓，乃归卧东轩。 ④卧念兹游之富，与夫昔所经见，而不能寐。若太华之雄尊，五老之巧秀，兹山固无之。至于奥密渊邃，树木荟蔚，不一览而得，则兹山岂可少哉！人之情大抵得于此而遗于彼，用于所见而不用于所未见，此通患也。不知天壤之间，六合之内，复有几龙山也。因观山于是乎有得。 （有删改） 【注】①杪（miǎo）：树梢。②罥（juàn）：缠绕。③巑岏（cuán wán）：山峰耸立的样子。 31．可填入第①段括号处的一项是（   ） A．焉 B．哉 C．欤 D．也 32．对文章第③段分析正确的一项是（   ） A．写暮色夜景，与白日之景形成鲜明对比。 B．客人们认为俗世之人不会喜欢龙山夜景。 C．客人们乘着醉意互相开玩笑，各不相让。 D．作者引用《诗经》意在对友人进行规劝。 33．本文描写景物颇有特色，请从画线句中任选其一，加以赏析。 34．作者在文章结尾说“因观山于是乎有得”，请概括并评析作者游龙山而悟出的哲理。 【答案】31．A 32．C 33．答案示例一：又行十余里，山势益奇峭，溪花种种，金间玉错，芳香入鼻，幽远可爱。木萝松鬣，罥人衣袖。 写景角度：视觉，嗅觉；写景的修辞手法：比喻，比拟。 视觉上，写出了山势的奇险陡峭，杂花的美丽，藤萝松针的缠人；嗅觉上，写出了溪花的芳香入鼻；运用比喻，将溪花比作黄金美玉，形象生动，富有画面感。“可爱”“罥人衣袖”赋予花草藤蔓人的情态，饶有趣味。 答案示例二：下瞰无底之壑，危峰怪石，巑岏斗巧。村墟井邑，隐约微茫，如弈局然，徜徉者久之。 写景角度：俯视；写景修辞手法：比喻，比拟。 空间上，作者采取俯视的视角，写出崖底危峰怪石的奇特险峻、村墟井邑的隐约微茫；运用比喻，将村墟井邑比作棋局，非常贴切；“斗巧”二字又赋予了危峰怪石以人的动作和情感，比拟形象，化静为动。 34．答案示例：作者认为人们看待事物常常顾此失彼，凭主观经验做出判断，容易犯片面主观的错误。这样的认识是深刻的，具有普遍意义的；和龙山一样，每样事物都有其自身的特点和优点，我们只有全面地去体验，去发现，才能够有崭新的认识；无论何时何地，这种全面客观对看待事物的方法，都颇有益处，值得提倡。 【解析】31．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 相关句子为“得泉之泓澄渟溜者”，其中“得”为发现、获得的意思，“泓澄渟溜”为“泉”的定语，照应“又行数里”表达在这个地方发现了各类奇异的泉水，句尾需要“于此”突出移步换景的游记特点，“焉”有兼词“于之（此）”的意思。结合上下文分析，“焉”更合适。“哉”，多表感叹；“欤”用在句末，常表疑问，表推测，表感叹。“也”在这里不能表示“得”泉的位置。 故选A。 32．本题考查学生理解分析段落大意以及写作技巧的能力。 A.“鲜明对比”错，此段景物特点为“日既入，轻烟浮云，与暝色会。少焉月出，寒阴微明，散布石上。松声翛然，自万壑来”，突出一“乐”字，也就是给人乐趣无穷的感觉，与白日一样，“心始异之”“使人神骇目眩”“幽远可爱”，可见并非对比。 B.“认为俗世之人不会喜欢龙山夜景”错，应该是“世其有乐乎此者欤？”，意思是大家都会喜欢龙山夜景。 D.“意在对友人进行规劝”错，作者引用《诗经》意在说明当时大家辩论的热闹，无所忌惮，畅所欲言，融洽快活。 故选C。 33．本题考查学生赏析句子的能力。 （1）“又行十余里，山势益奇峭，溪花种种，金间玉错，芳香入鼻，幽远可爱。木萝松鬣，罥人衣袖”。 “奇峭，溪花种种，金间玉错”写景角度看属于视觉，“芳香入鼻”属于嗅觉； “金间玉错”使用了比喻修辞，把种种溪水边五彩缤纷的花比喻为“黄金”“美玉”，缤纷多彩熠熠生辉交相辉映美不胜收，生动形象，富有画面感，让人身临其境。 用“可爱”一词来形容龙山景物给人的总体感受，把景物当成有生命的人或物，赋予景物以人或小动物的特点，亲切可感。 “木萝松鬣，罥人衣袖”中“罥”体现了比拟修辞，赋予花草藤蔓人或小动物的情态，饶有趣味。 视觉上，写出了山势的奇险陡峭，杂花的美丽，藤萝松针的缠人；嗅觉上，写出了溪花的芳香入鼻沁人肺腑。修辞上突出了景物的美好宜人。 （2）下瞰无底之壑，危峰怪石，巑岏斗巧。村墟井邑，隐约微茫，如弈局然，徜徉者久之。 “下瞰”视觉上属于俯视，远观；“斗巧”使用了比拟手法，赋予自然物以人或小动物的特点，“村墟井邑，隐约微茫，如弈局然”属于比喻，本体为隐约模糊若隐若现的村落，喻体为神秘莫测的棋局，写出崖底危峰怪石的奇特险峻、村墟井邑的隐约微茫；运用比喻，生动形象具体可感；化静为动动静相生。 34．本题考查学生理解分析作者观点态度的能力。 作者无论写景抒情，又都是循着“观山有得”这一线索层层展开，重点在于突出龙山的特异之处。随着龙山面目的逐步呈现，龙山的特异之处也就借助于作者的生花妙笔而逐层显露，最后自然而然推出作者的结论：“若太华之雄尊，五老之巧秀，兹山固无之。至于奥密渊邃，树林荟蔚，不一览而得，则兹山岂可少哉！”作者由此更进一步将观山之感上升到哲理的高度：“人之情大抵得于此而遗于彼、用于所见而不用于所未见，此通患也”，偏执于一端，以局部经验看待事物，往往不能全面地认识事物。这是从游览的亲身经历和对景物的切身感受中引发出来的哲理，是作者自我解剖的结果，因此显得顺理成章，水到渠成，而毫无生硬枯燥之感。结尾部分又宕开一笔，“不知天壤之间，六合之内，复有几龙山也”，龙山虽特异，但自己所未经历的名胜，不知有多少，作者以“尽发山水之秘”的愿望将观山“所得”推广开去，留给人进一步思考的空间。情、景、理的有机结合、增添了文章的艺术魅力，也使文章的主旨得到了深化。 参考译文： 今年夏天，到玉峰进见魏公先生。于是选好日子准备工具，带着各位宾客朋友，从治城西南骑行十多里，到达山下。龙山无山脚，刚进入山谷，觉得没有什么奇异的东西。沿着溪流曲折前行数里，草木逐渐秀丽丰润起来，山高高地挺出，高峻如植物初生的尖叶。流动的溪水之声锵然鸣响于两边的山峰间，心里开始觉察到龙山的奇异。又回旋地绕着山前行了十几里，四周的山峰忽然聚合起来，好像拱手相迎，环绕着护卫的样子。风从树尖上刮起，树林摇荡，山峰与树木好像相随着都将坠下，使人惊异得眼花缭乱。又行几里，发现有深不见底的、清澈照人的、水积聚不流动的、水四处流动的山泉。又行十多里，山势更加奇险陡峭，溪花种种，如金玉错杂熠熠生辉，芳香入鼻，幽远可爱。木萝松针，缠绕人的衣袖。两座山岭分出两条岔路，中间是佛陀（僧人）的居所，叫大云寺。有几位僧人过来迎接，邀请我们进入寺内，住在寺院的东轩。 午休过后，一起徒步奔向西岭，过文殊岩。向下俯瞰是无底深渊，高峰怪石，山峰耸立，遥遥相对，如鬼斧神工，智巧争胜，妙趣无穷。市集村庄，隐隐约约似隐若现，如奇妙的棋局般，令人流连忘返，舍不得离开。经过北岭，登上长满萱草的山坡，大概是龙山的最高峰了。环顾四周群木丛生，都是翠绿的杉树和青苍色的柏树，高达千尺直入云霄，随着山势生长绵延无绝。这是龙山胜景的概貌。 太阳要落山了，晚霞缥缈，和夕阳的颜色融汇在一起，过了一会，月亮出来了，银色月光洒在石头上，突然，从深深的沟壑里传来了松涛的声音。客人们相互都说着：“世间还有比这更有乐趣的意境吗？”饮酒到微醉，激烈地论辩。纷纷夸赞自家的山是最美的，互相嘲笑指责一点不愿落于下风。《诗》所说的“谈吐幽默真风趣，开个玩笑别人也不见怪”就是这样的情形。时间到了半夜，于是回去躺卧于东轩。 躺在床上回想这次游玩的乐趣真是无穷呢，比往昔游览所经历和见识更为丰富，以致于久久不能入睡。像西岳华山那样雄伟高大，像五老那样精巧秀丽，这山本来就没有这些。说到深奥神奇，树木的茂盛，可以说不是一眼能看尽的，那么这座山是不乏丰茂的。人情大概同理，往往是顾此失彼，难以两全，适用于看见的却不适用于未见的，这是通病呀。不知道天地之间，宇宙之内，又有几个龙山呢。因为观山，在这方面有所得。 （24-25高二下·上海徐汇·期末）阅读下文，完成各题。 钱若水正冤狱 ①钱若水为同州推官，知州某性褊急，数以胸臆决事，不当。 ②有富民家小女奴逃亡，不知所之，奴父母讼于州，命录事参军鞫之。录事尝贷钱于富民，不获，乃劾富民父子数人共杀女奴，弃尸水中，遂失其尸。或为元谋，或从而加功，罪皆应死。富民不胜榜楚，自诬服。具上，州官审覆，无反异，皆以为得实。若水独疑之，留其狱，数日不决。录事诣若水厅事，诟之曰：“若受富民钱，欲出其死罪耶？”若水笑谢曰：“今数人当死，岂可不少留熟观其狱词耶？”留之且旬日，知州屡趣之，不得，上下皆怪之。 ③若水一旦诣州，屏人言曰：“若水所以留其狱者，密使人访求女奴，今得之矣。”知州惊曰：“安在？”若水因密使人送女奴于知州所。知州乃垂帘引女奴父母问曰：“汝今见汝女，识之乎？”对曰：“安有不识也？”因从帘中推出示之，父母泣曰：“是也。”乃引富民父子，悉破械纵之。其人号泣不肯去，曰：“微使君之赐，则某灭族矣！”知州曰：“推官之赐也，非我也。”其人趣诣若水厅事，若水闭门拒之，曰：“知州自求得之，我何与焉？”其人不得入绕垣而哭倾家赀以饭僧为若水祈福。 ④知州以若水雪冤死者数人，欲为之奏论其功，若水固辞，曰：“若水但求狱事正，人不冤死耳，论功非其本心也。且朝廷若以此为若水功，当置录事于何地邪？”知州叹服，录事诣若水叩头愧谢。远近翕然称之。 （节选自《涑水记闻》） 35．写出下列加点词在句中的意思。 （1）今数人当死( )          （2）知州屡趣之( ) 36．为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）留其狱( ) A．监牢   B．罪案   C．狱吏    D．刑罚 （2）屏人言曰( ) A．隐藏   B．放逐   C．使退避    D．抑制 37．把第②段画线句译成现代汉语。 或为元谋，或从而加功，罪皆应死。富民不胜榜楚，自诬服。 38．第③段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 其人不得入绕垣而哭倾家赀以饭僧为若水祈福。 39．第②段和第④段，钱若水以不同的说话方式、语气分别拒绝了录事和知州的诉求，请分析其不同之处。 40．第④段写道“远近翕然称之”，请根据全文内容分析钱若水的可“称”之处。 【答案】35． 判罪 通“促”。催促。 36． B C 37．（这父子几人）有的被视为主犯，有的被视为帮凶，按罪名都应判死刑。他们承受不住酷刑，自然就屈招了。 38．其人不得入/绕垣而哭/倾家赀以饭僧/为若水祈福。 39．回答录事的诉求，钱若水是含笑回应，以此缓和对方激烈的情绪，用反问句指出延迟决断的必要性，柔中带刚。回答知州时，先直陈内心的真实想法，再以反问指出拒绝的另一层理由，语气诚恳，态度坚决。 40．钱若水的可“称”之处有：断案公正、有担当；有智慧，能发现案情疑点，处理案情方法得当；廉洁自律，事成不接受获释富民对其个人的谢意；有容人之心，不居功，能体恤同僚处境。 【分析】35．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）当：判罪。句意：如今有好几个人要判处死刑。 （2）趣：通“促”，催促。句意：州多次催促他。 36．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）狱：罪案。句意：留下这案子。 故选B。 （2）屏：使退避。句意：让他人退避后对知州说。 故选C。 37．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 赋分点：“或”，有的；“元谋”，主犯；“从而加功”，被视为帮凶；“胜”，能承受；“榜楚”，拷打；“诬服”，屈招。 38．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：富家父子不能进入，就绕墙而哭，回家后把自己的家产捐赠给寺庙，为钱若水祈福。 “其人不得入”与“绕垣而哭”陈述的是富家父子的不同动作行为，中间断开； “倾家赀以饭僧”主语承前省略，其前断开； “倾家赀以饭僧”与“为若水祈福”也是富家父子做的两件不同的事，中间要断开。 最后的断句是：其人不得入/绕垣而哭/倾家赀以饭僧/为若水祈福。 39．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 结合“录事诣若水厅事，诟之”“若水笑谢曰：‘今数人当死，岂可不少留熟观其狱词耶？’”可知，录事是来责骂钱若水的，态度语气强硬，而回答录事的诉求，钱若水是含笑回应，以此缓和对方激烈的情绪，同时，用反问句指出延迟决断的必要性，表明自己的态度，语气柔中带刚。 结合“知州……欲为之奏论其功，若水固辞，曰：‘若水但求狱事正，人不冤死耳，论功非其本心也。且朝廷若以此为若水功，当置录事于何地邪？’”可知，知州想为自己请功，钱若水坚决拒绝，先是直接陈说自己只求审判公正，不冤枉处死人罢了，再指出如果朝廷把此事归功于我，那么将如何处理录事参军呢？以反问指出拒绝的另一层理由，语气诚恳。 40．本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 结合“若水独疑之，留其狱，数日不决”“今数人当死，岂可不少留熟观其狱词耶？”可知，钱若水对录事参军的揭发和呈报并没有草率了解，体现其断案公正、有担当； 结合“水所以留其狱者，密使人访求女奴，今得之矣”可知，钱若水秘密派人寻找女奴，并让其父母相认，体现其有智慧，能发现案情疑点，处理案情方法得当； 结合“其人趣诣若水厅事，若水闭门拒之”可知，事成不接受获释富民对其个人的谢意，体现他廉洁自律； 结合“知州以若水雪冤死者数人，欲为之奏论其功，若水固辞”“朝廷若以此为若水功，当置录事于何地邪”可知，他不居功，能体恤同僚处境，有容人之心。 参考译文： ①钱若水担任同州推官，知州性情急躁气量狭小，多次凭臆测决断事情而不恰当。 ②有个富民家的小女奴逃跑了，不知道逃到哪里去了。女奴的父母告到州里，知州命录事参军（州里掌管文书的官）审问这件案子。录事曾向富民借过钱，没借到，于是就揭发富民父子数人共同杀死了女奴，把尸体扔入水中，于是找不到尸体。（这父子几人）有的被视为主犯，有的被视为帮凶，按罪名都应判死刑。富民受不了鞭杖拷打的酷刑，就自己屈招了。录事呈报知州，知州等人复审后认为并无相反或异常的情形，都认为审出了此案的真实情况。只有钱若水怀疑此事，留下这案子，好几天不判决。录事参军来到钱若水的办公处所，责骂他说：“你是否接受了富家的贿赂，想开脱他们的死罪？”钱若水含笑表示歉意，说：“如今有好几个人要判处死刑，怎么能不再仔细审核一下他们的供词呢。”于是他把案件扣了将近十天，知州多次催促他，也没有结果，州里大小官员都责怪钱若水。 ③有一天，钱若水去见知州，让他人退避后对知州说：“若水拖延此案的原因，是我在秘密派人寻找女奴，现在找到了。”知州惊讶地问道：“在哪里？”钱若水于是使人秘密地把女奴送到了知州那里，知州就垂下竹帘，然后把女奴的父母找来，问道：“如果你们看到自己的女儿，还能认识她吗？”女奴的父母回答道：“自己的女儿，哪有不认识的道理。”知州于是把藏在竹帘后面的女奴叫出来，女奴的父母一看就哭了说：“她正是我们的女儿。”知州于是叫人带来富民父子，全部卸下枷锁释放了他们。富民哭着不肯走，说：“如果没有您的恩赐，我们一家就要全完了。”知州说：“这是推官的恩赐，不是我的功劳。”那人又赶往钱若水的办公处，若水关上门不见他，说：“这是知州自己求得实情的，我又参与了什么？”富家父子不能进入，就绕墙而哭，回家后把自己的家产捐赠给寺庙，为钱若水祈福。 ④知州因若水替几个被判死罪的洗雪了冤情，想为他上奏请功，钱若水坚决拒绝说：“我只求审判公正，不冤枉处死人罢了。论功行赏不是我的本意。如果朝廷把此事归功于我，那么将如何处理录事参军呢？”知州感叹佩服。录事到钱若水处叩头表示惭愧道歉。于是远近都一致称赞钱若水。 （25-26高二下·上海·期末押题）阅读下文，完成下面小题。 林积传 （1）林积，字公济，福建尤溪人。庆历六年登进士乙科，补循州判官。尝覆讯强盗，狱多平反。忤提刑意，提刑初欲荐积，因是已之。积笑曰：“失一荐而活五十八人，何憾焉？”寻知吉州安福县，安福为江西剧邑，折讼①日数百纸，无留狱。 （2）徙知真州六合县。开陂塘三十六，以兴蓄泄灌溉之利。转太常博士。赴阙，王安石方以知制诰召，遇于道，揖之曰：“公非六合博士耶？志君之能久矣。请见于私舍。”积卒不往。改屯田员外郎，继改都官员外郎，赐五品服。久之，二亲怀归。积曰：“仕为吾亲耳。亲不乐，焉用仕？”乞监部武军税以便养，得请。 （3）未几，丁母忧，积跣足冒雪霜，负土为坟，庐其侧。方卜葬，有雀三足翔于前，得赤蛇穴中。葬前一日，大雨如注。积哀郁，遂霁。既封，雨复作。郡守表于朝，诏赐粟帛，且旌其孝。 （4）服除，累迁提举广南东、西路银铜坑冶市舶。民以银铜入官，官负其直，以故废业。积出在官滞货偿之坑冶课利复集历知齐州泗州以课最召见。除江西转运判官，徙广南东路提点刑狱。疏言：“二广士人多贫，职田厚薄不一，欲俸赐均等，以养其廉。”久之，以覃恩授朝议大夫，知福州兼本路兵马钤辖，加中散大夫。将赴阙，道除淮南转运使。淮南漕挽重于诸路，岁欠财乏，则贷于发运、常平二司，故所欠至百余万。积至，督促倚办。率用中制，百废俱举。元祐六年六月，卒于官，年七十有一。 （5）积性廉谨，不苟取。少时入京师，宿藤州旅邸，有遗锦袁床间者，启视之，则北珠数百颗也。旦询主人，知前夕巨商宿其室，佯语曰：“商，吾故人也。脱复至，幸嘱来上庠相访。”且揭于室曰：“某年月日，剑浦林积假馆。”既行，商人物色至蔡邸，见其榜，急往访积。积具以告曰：“可投牒府中，当悉以归。”商如其言，悉还之。历官勤慎，事无大小，豫为条目，处繁若简，吏无所容其奸。自宰六合，为王安石所知，及历郎卿，在京师以公事见王安石政府，退不复私谒。安石虽素器之，终以鲠挺，故不大用。 选自《宋史翼》（有删减） 【注释】①折讼：判决诉讼案件 41．写出下列加点词在文中的含义。 （1）诏赐粟帛，且旌其孝。( ) （2）退不复私谒( ) 42．选出句中加点词释义正确的一项（   ） 率用中制，百废俱举 A．带领 B．轻易地 C．全都 D．遵循 43．选出句中加点词释义正确的一项（   ） 脱复至，幸嘱来上庠相访。 A．轻率 B．离开 C．遗失 D．如果 44．对第④段画线部分断句，正确的一项是（   ） A．积出在官/滞货偿之/坑冶课利复集/历知齐州泗州/以课最召见 B．积出在官滞货偿之/坑冶课利/复集历知/齐州泗州以课最召见 C．积出在官滞货偿之/坑冶课利复集/历知齐州泗州/以课最召见 D．积出在官/滞货偿之坑冶课利/复集历知/齐州泗州以课最召见 45．把下面句子翻译成现代汉语。 寻知吉州安福县。安福为江西剧邑，折讼日数百纸，无留狱。 46．就“拾珠”一事分析林积的“廉谨”表现在何处？ 【答案】41． 表彰 拜见、拜访 42．D 43．D 44．C 45．不久，（林积）担任吉州安福县知县。安福县是江西的大地方，（林积）每天判决的讼状达几百件，没有滞留的案件。 46．林积拾珠而不昧表现出其廉洁不苟取的品质。在“还珠”的具体处理过程中，他先询问店主人以明确失主，再佯语以便让店主告知失主，继而他“揭于室”以告诉失主珠子的去向以及领取的方式，最后将珠子全部还给失主，这些举动皆表现出林积行事谨慎。 【导语】这篇传记文章描绘了林积的廉洁和正直。文章通过叙述其仕途经历，展示林积在司法和治理上的公正执法和高效办事。他在审讯强盗时，多次平反冤狱，体现出他宁可丢掉推荐机会，也要行正义之举。文中还提到他因母丧感到深深的哀伤，以及他在“拾珠”事件中表现出的廉洁自律。此外，尽管王安石欣赏他的才能，但因其耿直未被重用。这篇文章充分体现出林积的廉谨和奉公。 41．本题考查学生理解一般文言实词的能力。 （1）旌：表彰。句意：皇帝下诏赏赐粮食和布帛，并且表彰他（林积）的孝行。 （2）谒：拜见、拜访。句意：（林积）退下后不再私下拜访（王安石）。 42．本题考查学生理解文言文一词多义的能力。 D.“率”，遵循。句意：（林积到任后）遵循适中的制度（做事），各种荒废的事务都被兴办起来。 注：“率”翻译为“全、都”不太合适。强调的是林积在处理事务时以一种适中的制度作为准则来开展工作，使得各种荒废之事得以兴办。“遵循”更能体现他依照、按照某种规则或制度行事的意思，而“全、都”主要是表示范围的副词，侧重于表达整体的范围，不能准确地体现出原文中林积以制度为依据做事的语义。 故选D。 43．本题考查学生理解一般文言文虚词的能力。 D.“脱”，如果。句意：如果他再来，希望您嘱咐他到太学来拜访我。 故选D。 44．本题考查学生文言文断句能力。 句意：林积拿出官府积压的货物偿还百姓，矿冶的赋税收入又聚集起来。他先后担任齐州、泗州知州，因为考核成绩最优被召见。 “积出在官滞货偿之”，“在官”修饰“滞货”，不断开，排除AD； “坑冶课利”是一个名词短语，指矿冶方面的赋税收入，作主语，“复集”是谓语，表示重新聚集，不能断开，排除B。 “历知齐州泗州”，“历知”意思是先后任职，作谓语，“齐州泗州”是地名，作“历知”的宾语，这是一个完整的动宾结构，中间不应断开，排除BD。 故选C。 45．本题考查学生文言文翻译能力。 “寻”，不久；“知”，担任；“剧邑”，繁忙的城邑，重要的城邑；“留狱”，积压的案件。 46．本题考查学生筛选概括重要信息的能力。 与“拾珠”一事相关的是第5段，林积拾珠而不昧表现出其廉洁不苟取的品质。 林积“廉谨”主要体现在： 拾金不昧：发现客人遗落装有北珠的锦袋，没有据为己有，而是主动询问店主寻找失主。 谨慎周全：假称商人为故人，托店主转告商人到太学相访，并张贴告示留下自己信息，方便失主找回财物。 廉洁自律：商人找来后，林积如实告知情况，让商人通过官府领回北珠，遵循正当途径归还财物，杜绝私自处理的嫌疑。 参考译文： 林积传    林积，字公济，是福建尤溪人。庆历六年考中进士乙科，补任循州判官。他曾经复审强盗案件，很多冤案得以平反。这违背了提刑官的心意，提刑官起初想要举荐林积，因为这件事就停止了。林积笑着说：“失去一次举荐却能让五十八人活命，有什么遗憾的呢？”不久，他担任吉州安福县知县。安福是江西政务繁重的县邑，每天要处理的诉讼文书有几百份，但他没有积压的案件。 后来林积调任真州六合县知县。他开辟了三十六处池塘，用来兴修蓄水、排水和灌溉的水利设施。后来转任太常博士。他前往京城，当时王安石正以知制诰的身份被征召，在路上遇到林积，向他作揖说：“您不就是六合县的博士吗？我记住您的才能已经很久了。请（您）到我私人住处见面。”林积最终没有前往。后来改任屯田员外郎，接着又改任都官员外郎，被赐予五品官服。过了很久，他的双亲思念家乡想要回去。林积说：“做官是为了我的双亲罢了。双亲不快乐，哪里还用得着做官呢？”他请求监管部武军的税收以便奉养双亲，得到了批准。    不久，母亲去世，林积赤着脚，冒着霜雪，背土为母亲修坟，并在墓旁搭庐守孝。正当占卜选择下葬日期时，有一只三条腿的麻雀在前面飞翔，在墓穴中发现了一条赤蛇。下葬前一天，大雨如注。林积哀伤忧郁，之后雨就停了。坟茔封好后，雨又下了起来。郡守将他的事迹上表奏报朝廷，皇帝下诏赏赐粮食和布帛，并且表彰他的孝行。    守孝期满，林积多次升迁，担任提举广南东、西路银铜坑冶市舶。百姓把银铜缴纳给官府，官府却拖欠他们的货款，因此百姓荒废了这一产业。林积拿出官府积压的货物偿还百姓，矿冶的赋税收入又聚集起来。他先后担任齐州、泗州知州，因为考核成绩最优被召见。授任江西转运判官，调任广南东路提点刑狱。他上疏进言说：“二广地区的读书人大多贫困，职田的收成厚薄不一，希望俸禄赏赐能够均等，以此培养他们的廉洁之风。”过了很久，因为广施恩泽被授予朝议大夫，担任福州知州兼本路兵马钤辖，加官中散大夫。他将要前往京城时，在途中被任命为淮南转运使。淮南的漕运比其他各路都繁重，年成歉收、财力匮乏时，就向发运司、常平司借贷，所以拖欠的款项达到一百多万。林积到任后，督促并依靠各方合力办理。他一概遵循适中的制度，各种荒废的事务都兴办起来。元祐六年六月，在任上去世，享年七十一岁。    林积生性廉洁谨慎，不随便获取财物。他年轻时进入京城，住在藤州的旅店里，有人在床间遗落了一个锦袋，他打开一看，里面有几百颗北珠。第二天早晨，他询问旅店主人，得知前一晚有个巨商住在这个房间，他假装说：“这个商人是我的老朋友。如果他再来，希望您嘱咐他到太学来拜访我。”并且在房间张贴告示说：“某年某月某日，剑浦的林积在此借住。”他离开后，商人寻找失物来到蔡氏旅店，看到那张告示，急忙前去拜访林积。林积把事情详细地告诉他说：“你可以到官府投递文书，（我）会把珠子全部归还给你。”商人按照他的话做，林积将珠子全部归还。林积为官勤勉谨慎，事情无论大小，都预先制定条目，处理繁杂事务如同处理简单事务一样，下属官吏没有办法施展他们的奸诈手段。自从他担任六合县知县，就被王安石知晓，等到他历任郎卿，在京城因为公事到王安石的官府拜见，退下后不再私下拜访。王安石虽然一向器重他，最终因为他刚正不阿，所以没有重用他。 （25-26高二下·上海·期末押题）阅读下文，完成下面小题。 化民有道对 ［汉］东方朔 ①尧、舜、禹、汤、文、武、成、康上古之事，经历数千载，尚难言也，臣不敢陈。愿近述孝文皇帝①之时，当世耆老皆闻见之。贵为天子，富有四海，身衣弋绨，足履革舄②，以韦带剑，莞蒲为席，兵木无刃，衣缊无文，集上书囊以为殿帷③；以道德为丽，以仁义为准。于是天下望风成俗，昭然化之。 ②今陛下以城中为小，图起建章，左凤阙，右神明，号称千门万户；木土衣绮绣，狗马被绩罽④；宫人簪玳瑁，垂珠玑；设戏车，教驰逐，饰文采，丛珍怪；撞万石之钟，击雷霆之鼓，作徘优，舞郑女。上为淫侈如此，□欲使民独不奢侈失农，事之难者也。 ③陛下诚能用臣朔之计，推甲乙之帐燔之于四通之衢，却走马示不复用，则尧舜之隆宜可与比治矣。 ④易曰：“正其本，万事理”；“失之毫厘，差以千里”。 ⑤愿陛下留意察之。 ［注］①孝文皇帝：汉武帝的祖父。②弋绨，黑色的粗厚丝织品；革舄，生皮制的鞋。③集上书囊以为殿帷：收集聚奏章的布袋缝成宫殿帷幕。④绩罽：彩色的毛织物。 47．可填入第②段方框处的一项是（   ） A．盖 B．遂 C．而 D．且 48．对题目和第①段理解正确的一项是（   ） A．“对”与《谏逐客书》的“书”文体形式完全相同。 B．“对”与《陈情表》的“表”都是用于向君王陈情。 C．尧舜禹汤等上古帝王化民的“道”与孝文皇帝不同。 D．孝文皇帝的事情当今在世的老人都见到过或听到过。 49．第②段划线处的语言很有特点，请从用词和句式两个角度加以赏析。 50．以本文为例并结合班固《东方朔传》第③④段，以“议论方法的针对性”为题写一则读书札记，120字左右。 【答案】47．C 48．D 49．①用词上，多使用动词，如“衣”被”等，生动形象地描绘出皇帝生活的奢华； ②句式上，使用排比句，如“木土衣绮绣……舞郑女”，增强语势，铺陈出皇帝奢侈的多方面表现，使批判更有力。 50．本文以孝文皇帝节俭化民与当今皇帝奢侈对比，有针对性地批判当今皇帝，并委婉劝其效仿孝文。同时针对时弊，用归谬法揭示矛盾，引经据典强化说理，“直言切谏”，直指武帝弊政，让皇帝烧掉帷帐，退回良马，并提醒皇帝考察时事。所有论证方法都极具针对性。 【导语】这篇文章以对比手法展开议论，通过孝文帝的简朴与当朝奢靡的鲜明对照，体现了东方朔劝谏的艺术。语言上既有铺陈排比的力度，又暗含反讽锋芒；结构上古今对比层层递进，最终引经据典归结到“正本清源”的治国理念，展现出汉代奏议文“婉而多讽”的特点。 47．本题考查学生正确理解文言虚词的能力。 方框前后内容是转折关系：皇上如此荒淫奢侈，却想要让百姓不奢侈、不荒废农事。此处需要填表转折关系的连词。 A.“盖”可表原因、表推测等。 B.“遂”可表承接，于是。 C.“而”可表转折。 D.“且”表递进、并列等。 故选C。 48．本题考查学生理解文段内容的能力。 A.“文体形式完全相同”错误，“对”是对策文，“书”是奏章，二者文体不同。 B.“都是用于向君王陈情”错误，“对”用于对策，《陈情表》的“表”用于陈情，功能不同。 C.“不同”错误，原文未比较上古帝王与孝文帝的化民之道。 故选D。 49．本题考查学生赏析文段语言特点的能力。 ①用词上，连用“衣绮绣/被绩罽/簪玳瑁/垂珠玑”等动宾短语，选用“绮绣”“珠玑”“珍怪”等奢华意象词，铺陈统治者的奢侈生活，形成强烈视觉冲击，生动形象； ②句式上，“木土衣……”“狗马被……”“宫人簪……”等 构成排比句，短句密集，节奏急促，增强语势，铺陈出皇帝奢侈的多方面表现，增强批判力度，突出“上梁不正下梁歪”的讽谏意图。 50．本题考查学生分析表现手法理解文章思想内容的能力。 ①本文运用对比论证，以孝文帝“身衣弋绨”的简朴与当朝“木土衣绮绣”的奢靡形成强烈反差，通过古今对比直指问题核心，有针对性地批判当今皇帝。结尾委婉指出“陛下诚能用臣朔之计”，劝其效仿孝文。 ②“上为淫侈如此，（而）欲使民独不奢侈失农，事之难者也”用归谬法，以“上淫侈而欲民俭”针对时弊，揭示矛盾。 ③引经据典，引用《易经》内容，强化说理。 ④班固《东方朔传》中提到东方朔“直言切谏”，本文中“推甲乙之帐燔之于四通之衢，却走马示不复用”“愿陛下留意察之”，直指武帝弊政，让皇帝烧掉帷帐，退回良马，并提醒皇帝考察时事。 以上所有论证方法都极具针对性。 参考译文： ①尧、舜、禹、汤、文、武、成、康上古时代的事情，已经经历了几千年，很难说清楚，我不敢陈述。希望就近讲述孝文皇帝时候的事情，当时在世的老年人都听说过或见到过。孝文皇帝贵为天子，富有四海，自己身穿黑色粗厚丝织品，脚蹬生皮制的鞋子，用熟牛皮做剑带，用莞蒲草编席子，兵器的木柄没有利刃，衣服只是粗布没有花纹，收集奏章的布袋缝成宫殿帷幕；把道德当作美丽，把仁义当作准则。于是天下人看到这种风气就形成了习俗，明显地被感化了。 ②现在陛下认为长安城小，计划建造建章宫，左边是凤阙，右边是神明台，号称千门万户；土木工程都披上绮绣，狗马都披上彩色的毛织物；宫人们插着玳瑁簪子，垂挂着珍珠；设置戏车，教人骑马追逐，装饰文采，聚集珍奇怪异之物；撞击万石重的大钟，敲击如雷霆般的大鼓，安排滑稽艺人表演，让郑国的女子跳舞。皇上如此荒淫奢侈，却想要让百姓不奢侈、不荒废农事，这是很难做到的事情。 ③陛下如果真能采用我的计谋，把甲乙之帐在四通八达的大道上烧掉，退回良马表示不再使用，那么尧舜的盛世大概就可以与之相比而达到同样的治理效果了。 ④《易经》上说：“端正根本，万事都能治理好”；“有一点差错，就会相差千里”。 ⑤希望陛下留意考察这些事情。 （25-26高二下·上海·期末押题）阅读下文，完成小题。 郭忠恕画赞并叙 苏轼 ①忠恕字恕先，洛阳人。少善属文，及史书小学，通九经。七岁举童子。汉湘阴公辟从事，与记室董裔争事，谢去。周祖召为《周易》博士。国初与监察御史符昭文争忿朝堂贬乾州司户秩满遂不仕。 ②放旷岐、雍、陕、洛间。遇佳山水，辄留旬日。或绝粒不食，盛夏暴日中，无汗，大寒凿冰而浴。 ③尤善画，妙于山水屋木。有求者，必怒而去。意欲画，即自为之。郭从义镇岐下，延止山亭，设绢素粉墨于坐。经数月，忽乘醉就图之一角，作远山数峰而已，郭氏亦宝之。岐有富人子，喜画，日给淳酒，待之甚厚。久乃以情言，且致匹素，恕先为画小童持线车放风鸢，引线数丈满之。富家子大怒，遂绝。 ④太宗闻其名，召赴阙。除国子监主簿，出，馆于太学，益纵酒肆言时政，颇有谤讟。语闻，决杖配流登州。至齐州临清，谓部送吏曰：“我逝矣。”因掊地为穴，度可容面，俯窥焉而卒，藁葬道左。后数月，故人欲改葬，但衣衾存焉，盖尸解也。 ⑤赞曰：长松搀天，苍壁插水。凭栏飞观，缥缈谁子。空蒙寂历，烟雨灭没。恕先在焉，呼之或出。 51．写出下列加点词在句中的意思。 （1）汉湘阴公辟从事( )     （2）度可容面( ) 52．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项 （1）谢去（   ） A.辞职           B.辞别         C.推辞        D.道歉 （2）且致匹素（   ） A.给予          B.求取         C.献纳        D.送达 53．第①段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 54．把第③段画线句译成现代汉语。 55．下面一则材料为《宋史》中郭忠恕绘画的相关记载，与本文第③段内容可互为参照，请从人物塑造的角度比较二者之间的异同。 （郭）多游王侯公卿家，或待以美酝，豫张纨素倚于壁，乘兴即画之，苟意不欲而固请之，必怒而去，得者藏以为宝。 【答案】51． 征召 估计 52． A C 53．国初与监察御史符昭文争忿朝堂/贬乾州司户/秩满/遂不仕 54．经过几个月，（郭忠恕）忽然借着酒意靠近绢纸的一角，只是画远山几座山峰罢了，但郭从义也把这当作宝物。 55．同：二者都塑造了郭忠恕平交王侯、特立独行的个性； 异：《宋史》塑造人物叙事简洁；而苏轼文章则情节丰富，细节生动，更富文学意味。 【导语】这篇苏轼的《郭忠恕画赞并叙》勾勒出一位特立独行的艺术家形象。文章通过“争事谢去”“纵酒肆言”等细节展现其孤傲不羁的个性，又以“盛夏暴日”“凿冰而浴”的极端行为强化其超凡脱俗的气质。尤其对绘画态度的描写——“意欲画即自为之”，与富家子的冲突，生动体现了艺术家的创作自由精神。结尾赞语以空灵山水意象暗喻其艺术境界，使人物形象与艺术追求达到形神统一的境界。 51．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 ①“辟”，动词，征召。句意：后汉湘阴公征召他担任从事。 ②“度”，动词，估计。句意：估计能容下脸。 52．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 （1）“谢”，辞职，辞别。句意：辞别离去。 故选A。 （2）“致”，献纳。句意：并献纳一匹白绢。 故选C。 53．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：宋朝初年，（郭忠恕）因与监察御史符昭文在朝堂上争执，被贬为乾州司户，任期结束后，不再出仕。 “国初与监察御史符昭文”是表时间和对象的状语，“争忿”谓语，“朝堂”是后置状语，结构完整，可在“堂”后断开； “贬为乾州司户”是动宾结构，语意完整，可在“户”后断开； “秩满”是主谓结构，其后停顿；“不仕”是谓语句，单独断开，故可在“满”后断开。 54．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “就”，靠近；“而已”，罢了；“宝之”，意动用法，把这当作宝物。 55．本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 相同点：由《宋史》中“（郭）多游王侯公卿家”“乘兴即画之，苟意不欲而固请之，必怒而去”和原文中“富家子”求画、“引线数丈满之。富家子大怒，遂绝”可知，二者都刻画了郭忠恕与达官贵人之间的交往，体现其随性而为，狷狂清高的个性。 不同点：人物塑造技法上，《宋史》中“或待以美酝，豫张纨素倚于壁，乘兴即画之”，寥寥数语，叙述简洁，人物形象便跃然纸上；苏文则通过“有求者，必怒而去。意欲画，即自为之”“恕先为画小……引线数丈满之”等具体事例和细节，塑造人物，凸显性格，富有文学意味。 参考译文： ①郭忠恕，字恕先，洛阳人。年少时擅长写文章，精通史书、文字学及九经。七岁考中童子科。后汉湘阴公征召他担任从事，因与记室董裔争执事务，辞别离去。周太祖召他为《周易》博士。宋朝初年，因与监察御史符昭文在朝堂上争执，被贬为乾州司户，任期结束后不再出仕。 ②他放荡不羁，游历于岐、雍、陕、洛之间。遇到好山水，便停留十天半月。有时绝食不进食，盛夏暴晒于烈日下不出汗，寒冬凿冰沐浴。 ③他尤其擅长绘画，精于山水、楼阁。有人求画，他必定发怒离去；自己想画时，才主动作画。郭从义镇守岐下时，请他到山亭居住，在座位旁备好绢帛和颜料。数月后，他忽然乘醉在画的一角画了几座远山，郭从义仍视若珍宝。岐地有个富家子喜欢绘画，每日供他美酒，待他甚厚。时间久了，富家子才表达求画之意，并献纳一匹白绢。郭忠恕画了个小童拿着线车放风筝，拉出几丈长的线填满画面。富家子大怒，与他绝交。 ④宋太宗听闻其名，召他入京，授国子监主簿。离开京城，在太学居住。但他出言不逊，纵酒议论时政，颇有诽谤之言。事情传开后，被杖责流放登州。行至齐州临清，他对押送官吏说：“我要走了。”随即挖了个坑，估计能容下脸，俯身窥视而死，草草葬于路边。数月后，友人想改葬，发现仅剩衣被，尸体已消失，可能是尸解成仙。 ⑤赞曰：巍峨长松刺破苍穹，苍色山壁直插水天。凭栏远眺飞檐楼阁，缥缈身影似是何人？空濛幽静寂寥无声，烟雨朦胧若隐若现。先贤风范犹存于此，呼唤其名或可现身。 第五题： （郭）常常游览王侯公卿的府第，（主人）有时用美酒招待他，预先准备好丝绢挂在墙上，（他）乘着兴致就挥毫作画，如果他心里不想画，（对方）却执意请求，（他）必定生气地离开，得到画的人将它收藏起来当作珍宝。 （25-26高二下·上海·期末押题）阅读下面文言文，完成小题。 尹师鲁墓志铭 宋·欧阳修 ①师鲁，河南人，姓尹氏，讳洙。然天下之士识与不识皆称之曰师鲁，盖其名重当世。而世之知师鲁者，或推其文学，或高其议论，或多其材能。至其忠义之节，处穷达，临祸福，无愧于古君子，则天下之称师鲁者未必尽知之。 ②师鲁少举进士及第。王文康公荐其才召试充馆阁校勘迁太子中允。天章阁待制范公贬饶州，谏官、御史不肯言。师鲁上书，言仲淹臣之师友，愿得俱贬。贬监郢州酒税，又徙唐州。赵元昊反，陕西用兵，大将葛怀敏奏起为经略判官。师鲁虽用怀敏辟，而尤为经略使韩公所深知。其后诸将败于好水，韩公降知秦州，师鲁亦徙通判濠州。久之，韩公奏，得通判秦州。 ③师鲁当天下无事时独喜论兵，为《叙燕》《息戍》二篇行于世。自西兵起，凡五六岁，未尝不在其间，故其论议益精密，而于西事尤习其详。其为兵制之说，述战守胜败之要，尽当今之利害。又欲训土兵代戍卒，以减边用，为御戎长久之策，皆未及施为。而元昊臣，西兵解严，师鲁亦去而得罪矣。然则天下之称师鲁者，于其材能，亦未必尽知之也。 ④初，师鲁在渭州，将吏有违其节度者，欲按军法斩之而不果。其后吏至京师，上书讼师鲁以公使钱贷部将，贬崇信军节度副使，徙监均州酒税。得疾，无医药，舁至南阳求医。疾革，隐几而坐，顾稚子在前，无甚怜之色，与宾客言，终不及其私。享年四十有六以卒。 （有删节） 56．写出下列加点字在句中的意思。 （1）或多其材能( )        （2）师鲁虽用怀敏辟( ) 57．为下列加点词语选择释义正确的一项。 （1）或推其文学（__ ） A．推选    B．推重    C．推究    D．推测 （2）将吏有违其节度者（__ ） A．节制    B．指挥    C．法则    D．约束 58．把第④段画线句译成现代汉语。 其后吏至京师，上书讼师鲁以公使钱贷部将，贬崇信军节度副使，徙监均州酒税。 59．第②段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 王文康公荐其才召试充馆阁校勘迁太子中允。 60．分析第③段中人们“于其材能，亦未必尽知之也”的原因。 61．第①段作者说尹师鲁“其忠义之节，处穷达，临祸福，无愧于古君子”，这在第②段和第④段中均有体现，但内涵同中有异，请加以分析。 【答案】56． 称赞 因为 57． B C 58．那之后有官吏到了京城，向朝廷上奏折控告尹师鲁用官府的钱借给部将，（尹师鲁）被贬谪担任崇信军节度副使，又调任均州监管酒税。 59．王文康公荐其才/召试/充馆阁校勘/迁太子中允。 60．第③段重点写尹师鲁在军事方面的才能。他熟知西部兵事，著有兵制之说，还提出训练土兵的策略，只是这些都不曾得以实施。作者认为天下称赞尹师鲁的人未必知道他在军事方面的这些才能。 61．两段内容都写到尹师鲁作为君子的忠义节气。第②段写甘愿与范仲淹一同贬黜，侧重“临祸福”；但④段写得疾病重，但始终“不言其私”，侧重“处穷达”。 【导语】欧阳修所作的《尹师鲁墓志铭》通过简要介绍尹洙（师鲁）的生平事迹，展现了人物的文学才华、政治眼光、军事能力及其忠义之节。文章从多个方面评价了尹师鲁的才干和人格魅力，特别是他在面对仕途高低起伏和个人祸福时的忠贞气节。尽管最终因受到误告而贬官，仍未改其初心。 56．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）多：赞美。句意：有的赞美他的才干。 （2）用：因为。句意：师鲁因为见解敏锐。 57．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）“或推其文学”与“或高其议论，或多其材能”构成排比句式，故“推”应与“高”“多”意思相近，表肯定，是赞美之意，即选“推重”。句意：有的人推重的是他的文学才能。 故选B。 （2）“将吏有违其节度者”中，“节度”前有“将吏有违”，后有“欲按军法斩之”，故此处违背的是“法则”。句意：有违背法则的将吏。 故选C。 58．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “讼”，控告；“以”，把；“贷”，借给；“贬”，被贬；“徙”，调职。 59．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：王文康公荐举他的才能，皇帝召见面试后，担任馆阁校勘，又调任太子中允。 “王文康公荐其才”中，“王文康公”作主语，“荐”作谓语，“其才”作宾语，主谓宾完整，应独立成句，故在“才”后断。 “召试”主语省略为皇上，“充馆阁校勘”的主语是师鲁，两句主语不一致，中间应断开，故在“试”后断。 “充馆阁校勘”中“充”是充任，“迁太子中允”中“迁”是升官，充任和升官不是同时发生的，中间应断开，故在“勘”后断。 60．本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 结合原文“于西事尤习其详”“其为兵制之说”“又欲训土兵代戍卒”可知，师鲁在军事方面很有才能。他熟知西部兵事，著有兵制之说，还提出训练土兵的策略。 然而结合原文“皆未及施为。而元昊臣，西兵解严，师鲁亦去而得罪矣”可知，师鲁的各种策略并没有得以实施，其军事才能并没有得到展现。 所以说“于其材能，亦未必尽知之也”，即天下称赞尹师鲁的人未必知道他在军事方面的这些才能。 61．本题考查学生分析和理解文章内容的能力。 结合第②段“天章阁待制范公贬饶州，谏官、御史不肯言。师鲁上书，言仲淹臣之师友，愿得俱贬”可知，面对范仲淹被贬，师鲁并没有怕被牵连而不肯言，他上书表示自己与范仲淹的关系，原意一同被贬，可见其“临祸福”不逃避，能同患难。 结合第④段“得疾，无医药，舁至南阳求医……与宾客言，终不及其私”可知，其生病严重，即使无医药也不会向宾客或别人“言其私”，可见其能“处穷达”而不移其气节。 无论是第②段侧重的“临祸福”，还是第④段侧重的“处穷达”，都说明了师鲁“其忠义之节”“无愧于古君子”。 参考译文： 尹师鲁墓志铭 宋·欧阳修 ①师鲁，河南人，姓尹，名洙。可是天下的士人认识他的和不认识他的都称呼他师鲁，他的名声被当时人看重。世上了解师鲁的人，有的推崇他的文学才能，有的佩服他看问题有见解，有的赞美他的才干。至于说到他的忠义之节，无论处在逆境和顺境，面临灾祸和喜庆，都无愧于古时君子之风，然而天下称师鲁的人未必全部知道这些。 ②师鲁年少时考中进士。王文康公荐举他的才能，皇帝召见面试后，担任馆阁校勘，又调任太子中允。天章阁待制范公被贬到饶州，谏官、御史不肯替范公说话。师鲁上书，说范仲淹臣是他的师友，希望能够一同被贬。师鲁被贬监管郢州酒税，又调往唐州。西夏赵元昊造反，陕西一带兴兵作战，大将葛怀敏上奏朝廷起复师鲁担任经略判官。师鲁见解敏锐，尤其为经略便韩公所赏识。以后众将在好水打了败仗，韩公被贬官做秦州知州，师鲁调往濠州任通判。过了很久，韩公上奏朝廷，师鲁又到秦州做通判。 ③师鲁在天下太平时唯独喜欢谈论兵事，写了《叙燕》《息戍》二篇文章流行于世。自从西部边境发生战争以来，前后大概有五六年时间，他一直都在那里，所以他的议论更加精密准确，尤其对于西部边境的事情，他更是熟悉得很详细。他主张的军事备战的主张，叙述了作战、守卫成功失败的要义，全是当时利害所在。又想训练土兵代替戍守的士卒，来减少边境的开支，以此作为抵御外敌的长久之策，都未能施行。等到元昊臣服，西部边兵解处戒备，师鲁离开现职，他的言论主张也得罪了一些权臣。既然这样，那么天下称赞师鲁的人，对于师鲁的才能，也未必全部了解。 ④开始的时候，师鲁在渭州任职，有违背法则的将吏，想按军法杀掉他们却未能做到。这以后一些官吏到京师，向朝廷上书控告师鲁把公家的钱借予部将，师鲁被贬做崇信军节度副使，又调职监管均州酒税。有病，缺少医药，抬到南阳求医。病好了，依着几案坐着，看到幼子在眼前，也没有疼爱的表情，和宾客谈话，最终不涉及他的私情。享年四十六去世。 / 学科网（北京）股份有限公司 $