专题04 文学文化常识（期末真题汇编）七年级语文下学期新教材统编版

专题04文学文化常识 1．(24-25七下·重庆开州区·期末)下列关于《骆驼祥子》的表述，错误的一项是（   ） A．祥子最大的梦想是拥有一辆自己的车，他先后买了三辆车，最终因为各种原因都失去了。 B．虎妞是车厂老板刘四爷的女儿，她性格大胆泼辣，用假怀孕的方式迫使祥子与她结婚。 C．小福子是祥子最后的精神寄托，她的自杀使祥子彻底走向堕落。 D．小说通过描写祥子三起三落的人生经历，反映了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运，揭示旧社会对底层劳动人民的压迫与摧残。 【答案】A 【详解】本题考查识记名著相关情节内容。 A.祥子并非先后买了三辆车，他只通过自己的努力买过一辆车，后来被大兵抢走；第二次攒的钱被孙侦探敲诈走；第三次是虎妞用自己的私房钱给祥子买了一辆二手车，最终为了给虎妞办丧事，祥子又卖掉了这辆车。 故选A。 2．(24-25七下·甘肃兰州第八十一中学·期末)下列文学文化常识表述不正确的一项是（   ） A．《陋室铭》选自《刘禹锡集》，作者是唐代文学家刘禹锡。《爱莲说》选自《周敦颐集》，作者是北宋哲学家周敦颐。 B．《带上她的眼睛》作者是刘慈欣，中国科幻小说代表作家之一，代表作有《三体》《流浪地球》等。 C．印刷术是我国古代的四大发明之一，另外三大发明是火药、指南针、造纸术。 D．王安石，字介甫，号半山，南宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。 【答案】D 【详解】本题考查文学文化常识。 D．王安石是北宋人，所以选项“南宋”的表述不正确； 故选D。 3．(24-25七下·甘肃天水麦积区·期末)下列关于文学常识表述有误的一项是（    ） A．科幻小说是用科幻的形式，表现人类在未来世界的物质、精神、文化生活和科学技术远景，其内容交织着科学事实和预见、想象。 B．中华诗文浩如烟海，逐渐形成了一些表意相对固定的词语，如“汗青”指史册，“青鸟”指信使，“阳”指山南水北。 C．饮食是节日习俗中一个永恒的话题，比如端午节吃粽子，是为了纪念屈原；中秋节吃汤圆，寓意团团圆圆；重阳节饮菊花酒，表达对延年益寿的期盼。 D．《陋室铭》《爱莲说》中“铭”和“说”，都是古代的一种文体。“说”，大多是就一事一物或一种现象抒发感想。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识。 C.有误，中秋节的传统食品是月饼而非汤圆，汤圆是元宵节的食品； 故选C。 4．(24-25七下·甘肃兰州校联考·期末)下列对古代文学文化常识的表述，正确的一项是（   ） A．《活板》选自《梦溪笔谈》，作者是沈括，他是北宋时期的科学家、政治家。 B．古人以山北水南为“阳”，山南水北为“阴”。“阴阳割昏晓”的“阳”指泰山的北面。 C．陆游，字放翁，号务观。南宋时期文学家、史学家、爱国诗人。 D．“箫鼓追随春社近”中的“社”是谷神，古代立春后人们祭祀，祈求丰收。 【答案】A 【详解】本题考查文学文化常识识记。 B.古人以山北水南为“阴”，山南水北为“阳”。“阴阳割昏晓”的“阳”指泰山的南面； C.陆游，字务观，号放翁； D.“箫鼓追随春社近”中的“社”是社神（土地神）； 故选A。 5．(24-25七下·天津河北区·期末)下列文学、文化常识表述有误的一项是（   ） A．《活板》选自《梦溪笔谈》，作者是沈括，他是北宋时期的科学家、政治家。 B．古人以山北水南为“阳”，山南水北为“阴”。“阴阳割昏晓”的“阳”指泰山的北面。 C．陈子昂《登幽州台歌》中的“幽州台”即蓟北楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建。 D．《陋室铭》中“丝竹”泛指音乐，其中“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识。 B.有误，古人以山南水北为“阳”，山北水南为“阴”。“阴阳割昏晓”中的“阳”指泰山南面，而非北面； 故选B。 6．(24-25七下·贵州黔南布依族苗族平塘县·期末)下列关于《骆驼祥子》中的人物关系，表述错误的一项是（   ） A．祥子与曹先生——雇佣关系 B．祥子与虎妞——夫妻关系 C．小福子与二强子——父女关系 D．老马与小马——父子关系 【答案】D 【详解】本题考查名著人物关系。 D.老马与小马是祖孙关系。老马是小马的爷爷。二人不是父子关系； 故选D。 7．(24-25七下·贵州黔南布依族苗族平塘县·期末)下列文学、文化常识表述错误的一项是（   ） A．“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器，“丝竹”泛指音乐，如《陋室铭》中“无丝竹之乱耳”。 B．《孙权劝学》节选自北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史《资治通鉴》。 C．《山地回忆》的作者是作家孙犁，其代表作品有《风云初记》《铁木前传》《白洋淀纪事》。 D．《列夫·托尔斯泰》的作者是茨威格，英国作家，代表作品有《三大师》《象棋的故事》。 【答案】D 【详解】本题考查文学、文化常识。 D.茨威格是奥地利作家，不是英国人； 故选D。 8．(24-25七下·贵州毕节织金县·期末)下列文学、文化常识表述有误的一项是（   ） A．2003年10月15日，“神舟五号”载人飞船发射升空，杨利伟成为我国第一位进入太空的航天员。 B．“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 C．欧阳修，字永叔，号醉翁，谥号文忠，北宋的文学家、政治家，“唐宋八大家”之一。 D．茨威格，奥地利作家，代表作有现代诗《假如生活欺骗了你》《致大海》等。 【答案】D 【详解】本题考查文学文化常识。 D.《假如生活欺骗了你》《致大海》的作者并非茨威格，而是俄国诗人普希金，这两首诗是普希金的经典抒情诗。 故选D。 9．(24-25七下·贵州毕节纳雍县·期末)下列文学、文化常识表述有误的一项是（   ） A．铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 B．光未然，诗人、文学评论家，他为组诗《黄河大合唱》谱曲。 C．《木兰诗》选自《乐府诗集》，是南北朝时期北方的一首乐府民歌。 D．茨威格，奥地利作家，代表作有小说《象棋的故事》、传记类作品《三大师》等。 【答案】B 【详解】本题考查文学和文化常识。 B.光未然是《黄河大合唱》的词作者，为《黄河大合唱》谱曲的是冼星海； 故选B。 10．(24-25七下·贵州贵阳清镇·期末)下列选项对文学、文化常识补充正确的一项是（    ） ①古人称谓有尊称和谦称之分，如果要对他人称呼自己的父亲应该用_______。 ②《孙权劝学》选自编年体通史《资治通鉴》，作者是_______时期的司马光。 ③《我的白鸽》的作者是作家_______，他的代表作有长篇小说《白鹿原》等。 ④《假如生活欺骗了你》作者是_______国普希金，代表作有诗歌《自由颂》。 A．家君   北宋   陈忠实   俄 B．尊君   北宋   郑振铎   俄 C．家君   唐朝   陈忠实   法 D．尊君   唐朝   郑振铎   法 【答案】A 【详解】本题考查文学、文化常识。 ①“家君”是对自己父亲的谦称，“尊君”是对他人父亲的尊称。根据“称呼自己的父亲”这一要求，应填“家君”； ②司马光，字君实，号迂叟，北宋时期政治家、史学家、文学家，《资治通鉴》是其主持编纂的编年体通史，故填“北宋”； ③《我的白鸽》作者是陈忠实，《白鹿原》是其成名著作，其他代表作有短篇小说集《乡村》《到老白杨树背后去》，以及文论集《创作感受谈》；郑振铎是现代作家，代表作有《猫》等，因此填“陈忠实”； ④普希金是俄国著名诗人，代表作《自由颂》《假如生活欺骗了你》等影响深远，故填“俄”。 故选A。 11．(24-25七下·贵州黔西南布依族苗族·期末)下列文学、文化常识表述不正确的一项是（    ） A．普希金是英国诗人、作家。代表作有诗歌《自由颂》《致大海》。 B．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集。 C．《说和做》的作者是臧克家，诗人，代表作有诗集《烙印》等。 D．铭，古代刻于器物上用以自警或记功的文字，后演变为一种文体。 【答案】A 【详解】本题考查文学文化常识。 A．普希金是俄国诗人。故选A。 12．(24-25七下·贵州黔东南苗族侗族·期末)下列文学、文化常识表述正确的一项是（    ） A．欧阳修，号醉翁，南宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。 B．古人以山北水南为阳，山南水北为阴。泰山阳面即泰山南面。 C．普希金，俄国诗人、教育家，《未选择的路》是其代表作。 D．孙犁，中国作家，代表作有小说与散文集《白洋淀纪事》等。 【答案】D 【详解】本题考查文学文化常识识记。 A.欧阳修是北宋政治家、文学家； B.古人以山北水南为阴，山南水北为阳； C.《未选择的路》是美国诗人弗罗斯特的作品； 故选D。 13．(24-25七下·贵州铜仁·期末)下列文学、文化常识表述正确的一项是（   ） A．《木兰诗》是我国唐代北方的一首叙事民歌，塑造了木兰替父从军的巾帼英雄形象。 B．老舍，原名舒庆春，作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》，话剧《龙须沟》。 C．古人以山南水北为“阳”，山北水南为“阴”。“阴阳割昏晓”中的“阳”指泰山南面。 D．茨威格，俄罗斯作家，代表作有小说《象棋的故事》，传记类作品《人类群星闪耀时》。 【答案】C 【详解】本题考查识记文学文化常识。 A.《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，它以叙事的形式讲述了木兰女扮男装、替父从军的故事，成功塑造了木兰这一巾帼英雄形象，选项中“唐代”的说法有误； B.老舍原名舒庆春，是中国现代著名作家。《骆驼祥子》《四世同堂》是他的小说代表作，而《茶馆》《龙须沟》则是他的话剧代表作，选项中混淆了《茶馆》的文体，将其归为小说，表述有误； D.茨威格是奥地利作家，选项中“俄罗斯作家”的表述有误； 故选C。 14．(24-25七下·黑龙江齐齐哈尔克东县·期末)【阅读经典】回顾教材中的经典文章，找出表述有误的一项（   ） A．《太空一日》一文选自个人传记，以亲历者的视角记叙了“太空一日”的经历。 B．《谁是最可爱的人》这篇文章，赞颂了志愿军战士革命英雄主义、国际主义和爱国主义精神。 C．《井冈翠竹》一文，赞颂了革命根据地人民顽强斗争和无私奉献的伟大精神。 D．《土地的誓言》是将土地拟人化，是“土地自身发出的誓言”，而不是“面对土地发出的誓言”。 【答案】D 【详解】本题考查内容理解辨析。 D.文章标题中的“誓言”，是作者端木蕻良面对被日本侵略者践踏的故乡土地，以自己的名义发出的誓言——发誓要收复故土、为故乡战斗，并非“土地自身发出的誓言”； 故选D。 15．(24-25七下·黑龙江绥化绥棱县·期末)下面对文化文学常识判断错误的一项是（   ） A．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。 B．普希金是俄国诗人、作家。代表作有诗歌《自由颂》《致大海》，诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》等。 C．《木兰诗》选自《乐府诗集》，这是南北朝时期南方的一首乐府民歌。 D．作家孙犁的代表作有长篇小说《风云初记》、中篇小说《铁木前传》、小说与散文集《白洋淀纪事》等。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C.《木兰诗》是南北朝时期北方的乐府民歌，而非南方。它讲述了花木兰代父从军的故事，展现了花木兰的英勇与孝顺，是北朝民歌的经典之作； 故选C。 16．(24-25七下·黑龙江绥化绥棱县·期末)下面关于写作知识表述错误的一项是（   ） A．要写好一个人物，首先要学会细心观察，抓住人物特点。 B．常见的抒情方式有两种：直接抒情和间接抒情。一般直接抒情效果含蓄委婉，耐人寻味。间接抒情效果强烈、鲜明。 C．细节描写要“细”，要典型，还要生动。 D．选材要围绕中心选材，材料要典型，还要注意材料的真实新颖。 【答案】B 【详解】本题考查写作知识。 B．本项对直接抒情和间接抒情的效果表述颠倒。直接抒情是直截了当地表达情感，特点是情感强烈、鲜明，能迅速打动读者；间接抒情则是借助叙事、写景、状物等方式含蓄地抒发情感，效果含蓄委婉、耐人寻味。故选B。 17．(24-25七下·黑龙江哈尔滨道里区·期末)下列表述不正确的一项是（   ） A．“孤”是古时王侯的自称。“卿”是古代君对臣、长辈对晚辈的爱称，朋友间也以“卿”为爱称。 B．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌，由郭茂倩收集编入《乐府诗集》。 C．欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，是唐代政治家、文学家、史学家，“唐宋八大家”之一。 D．铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C.欧阳修是北宋时期的人物，并非唐代。他是“唐宋八大家”之一，在文学、史学等领域均有重要成就； 故选C。 18．(24-25七下·黑龙江绥化海伦·期末)下列表述不正确的一项是（   ） A．《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌，选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》，与《孔雀东南飞》并称“乐府双璧”。 B．《阿长与<山海经>》出自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》，文中的长妈妈是一个淳朴善良但又有些愚昧的农村妇女。 C．《井冈翠竹》的作者是孙犁，文章以竹喻人，以竹颂人，歌颂伟大的井冈山精神。 D．《孙权劝学》选自北宋司马光主持编纂的一部编年体通史《资治通鉴》。司马光，字君实，是北宋的政治家、史学家。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识。 C.有误，《井冈翠竹》的作者是袁鹰（原名田钟洛），而非孙犁； 故选C。 19．(24-25七下·黑龙江绥化北林区·期末)下列相关文学文化常识的表述错误的一项是（   ） A．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌，选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》，与《孔雀东南飞》一起被誉为乐府民歌中的“双璧”。 B．古诗文中有一些常用称谓，如丝竹，本是弦乐器和管乐器，泛指音乐；干戈，本是两种兵器，代指战争；社稷，本是土地神和谷神，代指国家。 C．古人以山南水北为阴，山北水南为阳。“阴阳割昏晓”指的是山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。 D．普希金，俄国诗人，代表诗作有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C.古人以山南水北为阳，山北水南为阴。“阴阳割昏晓”里，山的南面阳光充足为阳，北面光照少为阴。 故选C。 20．(24-25七下·黑龙江佳木斯富锦第五中学、第六中学联考·期末)下列关于经典文学作品的表述，有误的一项是（   ） A．《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，小说通过描写祥子三起三落的人生经历，无情地批判了那个不让好人有出路的黑暗社会。 B．《海底两万里》是法国作家儒勒・凡尔纳创作的科幻小说，书中描绘了奇幻美妙的海底世界，体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想。 C．《假如生活欺骗了你》的作者是俄国诗人普希金，他的诗歌充满了对生活的热爱和对理想的追求，具有强烈的艺术感染力。 D．《木兰诗》是一首乐府民歌，讲述了木兰替父从军的故事，塑造了一个英勇善战、勤劳善良、不慕名利的巾帼英雄形象，与《孔雀东南飞》并称为 “乐府双璧”。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识。 B.《海底两万里》是法国作家儒勒・凡尔纳的科幻小说，也描绘了奇幻的海底世界。但书中体现的主要是人类对深海未知世界的探索欲望，不是“渴望上天入地、自由翱翔的梦想”。 故选B。 21．(24-25七下·黑龙江牡丹江初中课改联盟第四子联盟·期末)下列文化常识等表述有误的一项是（   ） A．“说”是一种古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法不拘一格，行文崇尚自由活泼，篇幅一般不长。如北宋哲学家周敦颐的《爱莲说》。 B．古人以山南水北为阴，以山北水南为阳，如“阴阳割昏晓”的“阴阳”指泰山南北两面。 C．我们祖国的英雄儿女／将要学习你的榜样／像你一样的伟大坚强！（此处运用直接抒情的方式，号召我们学习黄河精神。） D．俄国诗人普希金写下《假如生活欺骗了你》鼓励迷茫中的人重燃希望；美国诗人弗罗斯特借《未选择的路》教会我们面对人生要慎重选择。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识。 B.古人以山南水北为阳，山北水南为阴，“阴阳割昏晓”的“阴阳”指泰山南北两面，B项表述错误。 故选B。 22．(24-25七下·黑龙江鸡西虎林·期末)下列关于文学、文化常识的表述有误的一项是（   ） A．《紫藤萝瀑布》一文标题中的“瀑布”一词，运用夸张的修辞手法，既描写出紫藤萝盛开的壮观，又暗示生命长河的伟大。 B．杜甫的《望岳》一诗中“岱宗”指的是泰山。中国有五岳，即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。泰山是“五岳之首”。 C．古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来成为一种文体，如刘禹锡的《陋室铭》。 D．《带上她的眼睛》的作者是刘慈欣，他所创作的《三体》被普遍认为是中国科幻文学的里程碑之作，将中国科幻文学推上了世界的高度。 【答案】A 【详解】本题考查文学文化常识。 A.《紫藤萝瀑布》一文标题中的“瀑布”一词，运用了比喻的修辞手法，而非夸张的修辞手法； 故选A。 23．(24-25七下·河北张家口宣化区·期末)下列有关文学常识的表述正确的一项是（   ） A．古人离别时，有折柳枝相赠之风俗。“折柳”一词寓含“惜别怀远”之意，故我国古诗词里常用“柳”写离别之情或思乡之情。 B．古人以山南水北为阳，山北水南为阴。“诗圣”杜甫所写的五言古诗《望岳》中“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写出了近望中所见泰山的神奇秀丽和高大，而句中的“阳”就是指泰山的北面。 C．《木兰诗》又名《木兰辞》，是南朝民歌，与汉乐府诗《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”，这两首诗歌都是叙事长诗，以其深刻的社会思想和极高的艺术成就为历代文人推崇。 D．北宋史学家司马迁主持编纂的《资治通鉴》是一部编年体通史，课文《孙权劝学》就节选自该作品。 【答案】A 【详解】本题考查文学常识。 B.根据“山南水北为阳，山北水南为阴”的古制，泰山作为山脉，其“阳面”应为南面。“阳”实际指泰山南面，而非北面； C.《木兰诗》并非“南朝民歌”，而是北朝民歌； D.《资治通鉴》的主持编纂者是北宋史学家司马光，而非“司马迁”； 故选A。 24．(24-25七下·河北廊坊香河县·期末)下列关于《朝花夕拾》和《西游记》表述正确的一项是（   ） A．《无常》通过描写无常救人反遭毒打的事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。 B．第一次借扇，悟空被铁扇公主用芭蕉扇扇得无影无踪，他只得向观音菩萨讨得定风丹。后来悟空再变成虫子钻到铁扇公主肚子里，逼她交出了扇子，却是假扇。 C．在《西游记》中，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙行者——弼马温——齐天大圣——孙悟空——斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。 D．鲁迅和范爱农是在日本留学时的同学，范爱农也是一位觉醒的知识分子，两人在东京初次见面时，因为政见相同，便成了好朋友。 【答案】A 【详解】本题考查名著阅读积累。 B.孙悟空被芭蕉扇扇飞后，向灵吉菩萨讨得定风丹，而不是“观音菩萨”； C.孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙悟空（他的师傅菩提祖师起的名字）——弼马温（天庭的封号）——齐天大圣（自封）——孙行者（唐僧给起的法号）——斗战胜佛（最后如来给的封号）； D.鲁迅和范爱农初次见面时，因为某些误解和政见的不同有过矛盾，后来才逐渐理解彼此并成为朋友； 故选A。 25．(24-25七下·河南开封·期末)小文要交流学习课文的收获，她所准备的发言内容中有一项是错误的，请你帮忙选择。（   ） A．《列夫·托尔斯泰》是奥地利作家茨威格的传记文学作品，文章不仅描绘了托尔斯泰的外貌特征，更揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。 B．《老山界》是当代作家魏巍的作品，文章记述红军战士翻越老山界的过程，展现红军这支坚强的革命队伍的风貌，赞扬他们克服艰难险阻的伟大精神。 C．当代作家宗璞的《紫藤萝瀑布》，描绘了紫藤萝花盛开如瀑布的景象，花儿由衰转盛，使作者感悟到人生的美好和生命的永恒。 D．刘慈欣的科幻小说《带上她的眼睛》讲述了女领航员被困地心，通过传感眼镜最后一次感知世界的故事，让我们感受到人类探索未知世界的崇高情怀。 【答案】B 【详解】本题考查文学常识。 B.《老山界》的作者是陆定一，而非魏巍； 故选B。 26．(24-25七下·河南焦作·期末)品读经典汲取力量，研读古籍获得启迪。小文请你帮忙判断，下列文学文化常识的表述正确的一项是（    ） A．季羡林先生的《有为有不为》一文，篇幅短小，观点明确，条理清晰。先强调为与不为关键在是否“应该”，接着引用“勿以善小而为之，勿以恶小而不为”，指出“善恶”是有大小之别的。 B．《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。“吴下阿蒙”“刮目相待”这两个成语，就出自本书中《孙权劝学》一文。 C．古人以山南水北为阳，山北水南为阴。“诗圣”杜甫所写的五绝《望岳》一诗中“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写出了近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大，而句中的“阳”就是指泰山的南面。 D．铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体；说，是古代的一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法不拘一格，行文自由灵活。 【答案】D 【详解】本题考查文学文化常识。 A.季羡林先生的《有为有不为》中引用的古语是“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，本项错写为 “勿以善小而为之，勿以恶小而不为”； B.“一部纪传体通史”表述不正确，《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史； C.杜甫所写的《望岳》是五言古诗，不是绝句； 故选D。 27．(24-25七下·河南许昌襄城县·期末)下列文学常识搭配有误的一项是（   ） A．《邓稼先》——杨振宁——美籍华裔理论物理学家 B．《说和做——记闻一多先生言行片段》——臧克家——诗人 C．《回忆鲁迅先生》——萧红——作家 D．《孙权劝学》——司马迁——北宋政治家、史学家 【答案】D 【详解】本题考查文学常识。 D.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，作者是司马光，并非司马迁。 故选D。 28．(24-25七下·湖北监利·期末)下面是小雨积累的部分语文知识，请你选出不恰当的一项（   ） A．小雨积累了表达技巧：写文章时，引用诗词佳句，可使表达更加凝练、富有意味。 B．小雨积累了阅读方法：略读是一种有选择性地、以抓住文章主要内容的阅读方法。 C．小雨积累了文学常识：王安石，北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。 D．小雨积累了语法知识：蛟龙探海、风景优美、华夏子孙和哪吒闹海均为主谓短语。 【答案】D 【详解】本题考查语文基础知识。 D.有误，“华夏子孙”是偏正短语（“华夏”修饰“子孙”，表属性），并非主谓短语； 故选D。 29．(24-25七下·湖北初中名校联盟·期末)中华儿女谱写了无数可歌可泣的英雄篇章，为了让同学们更好的感悟英雄们爱国主义情怀，小雯准备了下面的展板。请你把每个阶段链接的课文内容，按照展板顺序进行排序，顺序正确的选项是（   ） ①在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。（《说和做——记闻一多先生言行片段》） ②我们祖国的英雄儿女，将要学习你的榜样，像你一样的伟大坚强！像你一样的伟大坚强！（《黄河颂》） ③谁是我们最可爱的人呢？我们的战士，我们感到他们是最可爱的人。（《谁是最可爱的人》） ④我们决定要爬一座三十里高的瑶山，地图上叫越城岭，土名叫老山界。（《老山界》） A．①②③④ B．②①④③ C．④②①③ D．③①④② 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 ①《说和做——记闻一多先生言行片段》，这篇文章描绘的是解放战争时期的民主战士闻一多，他积极反对独裁，争取民主，在生死关头毫不畏惧，走在游行示威队伍的前头。所以，这篇文章对应的历史阶段是解放战争（1946-1949）； ②《黄河颂》，这是一首歌颂黄河，歌颂我们民族的伟大精神的诗歌，它产生于全国抗战时期，号召全国军民保卫祖国，抗击日寇的侵略。所以，这篇文章对应的历史阶段是全国抗战（1937-1945）； ③《谁是最可爱的人》，这篇文章描写的是抗美援朝战争中的志愿军战士，他们为了保卫祖国和人民，英勇无畏，不怕牺牲。所以，这篇文章对应的历史阶段是抗美援朝（1950-1953）； ④《老山界》，这篇文章记叙的是红军长征时期，翻越老山界的过程，体现了行军的困难，展现了红军高昂的斗志和积极乐观的精神。所以，这篇文章对应的历史阶段是红军长征（1934-1936）； 故选C。 30．(24-25七下·湖南长沙明德教育集团·期末)下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．《假如生活欺骗了你》的作者普希金是19世纪俄国伟大的民族诗人，史称“俄罗斯文学之父”。 B．杜甫，字子美，自号少陵野老，世称杜少陵，杜工部。唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。 C．小敏属龙，她的表弟比她小三岁，小敏为祝贺表弟，买了一个玩具小羊送给他。 D．十二生肖与十二“地支”是相互对应的，2024年是甲辰年，对应的生肖是龙；2025年是乙亥年，对应的生肖是蛇。 【答案】D 【详解】本题考查文化常识识记。 D.2025年是乙巳年（甲辰年之后为乙巳年），地支“巳”对应生肖蛇，“乙亥年”错误，地支“亥”对应生肖猪； 故选D。 31．(24-25七下·湖南株洲芦淞区体育路中学多校·期末)下列关于文学常识的表述有误的一项是（　　） A．《邓稼先》的作者杨振宁是美籍华裔物理学家，曾获诺贝尔物理学奖。 B．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌，与《孔雀东南飞》并称 “乐府双璧”。 C．《陋室铭》的作者刘禹锡，唐代诗人，字梦得，有 “诗豪” 之称。 D．《海底两万里》是法国作家儒勒・凡尔纳创作的科幻小说，讲述了尼摩船长驾驶 “诺第留斯号” 潜艇在海底探险的故事。 【答案】A 【详解】本题考查文学常识。 A.杨振宁是中国籍物理学家； 故选A。 32．(24-25七下·湖南长沙长郡雨花外国语学校·期末)小明积累闪光人物的相关信息，不正确的一项是（   ） A．唐代刘禹锡的《陋室铭》借陋室表达自己安贫乐道的情趣。 B．1839年龚自珍辞官而作《己亥杂诗》，1840年（庚子年）鸦片战争爆发。 C．刚过弱冠之年的杜甫正值青春年华，意气风发，登泰山而作《望岳》。 D．《活板》选自北宋科学家、政治家毕昇所著《梦溪笔谈校证》。 【答案】D 【详解】本题考查文学常识。 D.《活板》选自北宋科学家、政治家沈括所著《梦溪笔谈校证》，不是毕昇； 故选D。 33．(24-25七下·湖南永州新田县·期末)下列有关文学常识和课文内容的说法，正确的一项是（   ） A．《资治通鉴》是南宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史，宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。 B．文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有对他人的爱称、敬称等。如“吾”“孤”“公”是自称；“卿”“大兄”“鄙人”是对他人的敬称。 C．“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，如《陋室铭》。 D．古人以山南水北为阴，山北水南为阳。诗句“阴阳割昏晓”中的“阳”是指泰山的北面，“江阴”的“阴”是指长江的北面。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识和课文内容理解。 A.司马光为北宋人，并非南宋； B.“公” 是对他人的敬称，“鄙人” 是自称； D.古人以山南水北为阳，山北水南为阴；诗句“阴阳割昏晓”中的“阳”是指泰山的南面，“江阴”的“阴”是指长江的南面； 故选C。 34．(24-25七下·湖南张家界慈利县·期末)下列关于古代文学文化常识的选项中有错误的一项是（   ） A．古代文体多样，各具特色。“说”长于说理，如周敦颐的《爱莲说》；“铭”多用来警诫自己或称述功德，如刘禹锡的《陋室铭》。 B．文言文中的称谓语非常丰富。如《孙权劝学》中的“孤”是古代王侯的尊称，“卿”是古代君对臣的爱称，“大兄”是对朋友辈的敬称。 C．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌。它与东汉时的长篇叙事诗《孔雀东南飞》并称“乐府双璧”。 D．北宋科学家沈括的《梦溪笔谈》记载了丰富的科技知识，反映我国古代的科技成就。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识。 B.“孤”是古代王侯的自称，而非尊称，朋友夫妇间也以“卿”为爱称； 故选B。 35．(24-25七下·湖南株洲攸县·期末)熟悉课文的相关文学常识，可为理解文本、构建知识体系、提升表达和涵养文化打下坚实的基础，是提升语文核心素养不可或缺的关键环节，下列有关文学常识的表述正确的一项是（   ） A．古人以山南水北为阳，山北水南为阴，由此，我们可以推断出衡阳在衡山的南面，洛阳在洛水的北边。 B．“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”出自《三国志》，是诸葛亮临终前告诫儿子的话，它的意思是：不要以为好事很小就不去做，不要认为坏事很小就去做。 C．《孙权劝学》选自《资治通鉴》，它是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部纪传体通史，宋仁宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，所以定名《资治通鉴》。 D．《陋室铭》中的“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。文中“鸿儒”指博学的人，“白丁”指平民，即没有学问的人。 【答案】A 【详解】本题考查文学文化常识。 B．“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”出自《三国志》，但它是刘备临终前告诫儿子刘禅的话，并非诸葛亮； C．《资治通鉴》是编年体通史，并非纪传体通史（纪传体以人物传记为中心叙述史实，如《史记》；编年体以时间为线索编排史实）； D．“白丁”在《陋室铭》中是指没有功名的人，并非单纯“没有学问的人”； 故选A。 36．(24-25七下·湖南长沙第二十六中学（湖南师大附中雨花学校）·期末)下列说法正确的一项是（   ） A．《说和做——记闻一多先生言行片段》的作者臧克家是一位诗人，他的语言精致凝练，富有诗意。代表作有诗集《红烛》《死水》，学术著作《神话与诗》等。 B．《木兰诗》是南北朝时期的一个戏曲曲目，讲述了木兰替父从军的故事。 C．铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。 D．《卖油翁》选自《归田录》，作者是“唐宋八大家”中唐代的欧阳修，号醉翁，晚号又号六一居士，卒谥文忠。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识。 A.错误。诗集《红烛》《死水》、学术著作《神话与诗》等是闻一多的代表作，不是臧克家的； B.“《木兰诗》是南北朝时期的一个戏曲曲目”表述有误，《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌； D.错误。欧阳修是北宋人，不是唐代人； 故选C。 37．(24-25七下·湖南长沙长沙一中教育集团·期末)下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．铭是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的一种文体。 B．周敦颐，字茂叔，是北宋著名哲学家。 C．春节贴春联、拜年；清明节祭祖、踏青；重阳节登高赋诗、喝雄黄酒，这些都是传统节日约定俗成的活动。 D．古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝”等，如愚见，谦称自己的见解；鄙人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓氏。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C.有误，喝雄黄酒是端午节的传统活动，重阳节的传统活动有登高、赏菊、插茱萸、饮菊花酒等。 故选C。 38．(24-25七下·江苏宿迁宿豫区·期末)下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（   ） A．《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史，宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。 B．文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有对他人的爱称、敬称等。如“吾”“孤”“公”是自称；“卿”“大兄”“鄙人”是对他人的敬称。 C．“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，如《陋室铭》。 D．“说”是古代以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，有点类似于现代的杂文。“爱莲说”的意思可以理解为“谈谈莲花的道理。” 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识。 B.有误，“公”是对他人的敬称，“鄙人”是谦称（用于自称，表示谦逊）； 故选B。 39．(24-25七下·江苏扬州高邮·期末)下列文学作品中关于“时代楷模”的表述，不正确的一项是（   ） A．《谁是最可爱的人》中志愿军战士在朝鲜战场上奋勇杀敌，以热血书写了革命英雄主义的壮丽篇章，展现了为国家和民族利益牺牲的崇高情怀。 B．《木兰诗》中花木兰女扮男装，替父从军。文中详写了木兰奋勇杀敌、立下赫赫战功的场景，展现了忠孝两全、勇于担当的巾帼英雄形象。 C．《青春之光》中黄文秀放弃大城市工作机会，扎根贫困山区投身扶贫事业，带领村民脱贫攻坚，最终因公殉职。她用生命诠释了新时代青年的使命与担当。 D．《太空一日》中杨利伟在太空遭遇突发危机时，沉着冷静，完成所有应急操作，展现了中国航天员的过硬素质。 【答案】B 【详解】本题考查内容理解。 B.《木兰诗》中，花木兰替父从军的核心是“忠孝两全”，但诗中对“奋勇杀敌、立下赫赫战功的场景”是略写,仅用 “万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归”概括，重点详写的是木兰出征前的准备、行军思念家乡、归来后的恢复女装等生活化场景。因此“详写奋勇杀敌”的表述错误； 故选B。 40．(24-25七下·江苏扬州江都区·期末)江都是个读书的好地方。整理所学，下列说法不完全正确的一项是（   ） A．情感的表达方式有多种。《黄河颂》作为一首献给黄河母亲的颂歌，反复运用了直抒胸臆的方式，歌颂黄河气势宏伟，源远流长，并表示要像它一样伟大坚强；《老山界》对红军战士夜间举火把登山的景象描写，是用间接抒情的方式，表达了对英勇乐观的红军战士的赞颂。 B．小说的写作手法有多样。《山地回忆》采用了以小见大的手法，聚焦于妞儿给“我”做袜子、“我”帮妞儿家卖枣的情节，生动地反映了抗日战争时期军民之间的深厚情感；《台阶》采用象征手法，用“台阶”象征家庭地位，表达作者对物质理想与精神追求错位现象的思考。 C．翔实的细节描写动人心。《驿路梨花》通过详细描写解放军战士修建、哈尼小姑娘照料小茅屋的行为，生动呈现了雷锋精神在祖国边疆军民中生根发扬的情景；《青春之光》通过细腻的描写记述了黄文秀许多感人事件，赞颂用青春热血点燃“青春之光”的青年干部群体。 D．真实的事件叙述撼人心。杨利伟在《太空一日》中真实记述了自己在遇到共振和舷窗出现裂纹时的心理，展现了他置个人安危于度外的英雄气概；报告文学《“蛟龙”探海》真实记录了“蛟龙号”成功实施深潜7020米的海试，讴歌了华夏儿女追逐建设海洋强国梦的精神。 【答案】C 【详解】本题考查文学作品情感表达、写作手法、细节描写及事件叙述的相关知识。 C.有误，在《驿路梨花》（彭荆风著）中，解放军战士修建小茅屋和哈尼小姑娘（梨花）照料小茅屋的行为，主要是通过间接叙述、对话和回忆来呈现的，而非“详细描写”。例如，修建小茅屋的细节是通过瑶族老人或梨花妹妹的转述简要交代（如“十多年前，解放军路过这里修建了小茅屋”），没有对动作、场景或心理进行细致刻画。同样，梨花照料小茅屋的行为也是通过他人叙述概括性提及（如“姐姐梨花一直照看这小茅屋”），缺乏具体的细节渲染（如行为过程、环境描写等）。故事的重点在于通过多视角叙述（“我”、瑶族老人、梨花妹妹等）逐步揭示小茅屋的来历，体现雷锋精神的传承，而非对过去行为的翔实细节描写； 故选C。 41．(24-25七下·江苏无锡锡山区·期末)下列文学文化常识表述有误的一项是（　　） A．古诗词中“三、九、十二”可表虚指，《木兰诗》“军书十二卷”就是这种用法。 B．我们可以从北宋欧阳修所写的《卖油翁》中懂得“熟能生巧”的道理。 C．若想了解鲁迅先生青少年时期的心路历程，可阅读他的散文集《朝花夕拾》。 D．遇到困境时，可用英国诗人普希金的《假如生活欺骗了你》给予自己温暖的鼓励。 【答案】D 【详解】本题考查文学文化常识。 D.有误，《假如生活欺骗了你》的作者普希金是俄国诗人，不是英国诗人； 故选D。 42．(24-25七下·江苏扬州梅岭中学教育集团·期末)下列关于名著的表述正确的一项是（   ） A．《钢铁是怎样炼成的》中，少年时的保尔被学校开除后，在母亲的帮助下，在电厂找到了活干。在这里，他被老板打发到车间，负责一些粗活脏活。 B．列宁去世后，很多同钢铁和机油打交道的产业工人在大会上讲话，要加入共产党，阿尔焦姆也是其中一个，但没成功入党。 C．《骆驼祥子》叙写了以祥子为代表的旧北京人力车夫的辛酸故事，在描写祥子悲剧命运的同时，还涉及了一些对老北京风土人情的描写，是一部非常经典的作品。 D．《骆驼祥子》中，祥子买了三辆车，又失去三辆车。在经历三起三落后，妻子虎妞难产去世使他对生活彻底失去希望，变成了自暴自弃的行尸走肉。 【答案】C 【详解】本题考查名著识记。 A.保尔被学校开除后，是在哥哥阿尔焦姆的帮助下在电厂找活干，并非母亲，选项表述错误。 B.阿尔焦姆成功入党了，选项表述错误。 D.“祥子买了三辆车，又失去三辆车”有误，祥子一共买了两次车，第一辆车是祥子辛辛苦苦攒了三年的钱买的，最后因为祥子去西山拉车而被大兵抢走；第二辆车是他娶了虎妞之后，从同院的二强子手中买的，最后也因为虎妞难产去世，为了能够安葬虎妞而卖掉；“妻子虎妞难产去世使他对生活彻底失去希望”有误，应为：小福子的自杀使他对生活彻底失去希望。选项表述错误。 故选C。 43．(24-25七下·江苏无锡梁溪区·期末)下列关于文学和文化常识的表述不正确的一项是（   ） A．《蛟龙探海》讲述了我国自主研制的载人潜水器“蛟龙号”在深海探索的历程。 B．“白丁”指无功名或未读过书的人，“布衣”指穿粗布衣服的人，两者均可代指平民。 C．小溪同学考完试后，准备去洛河南岸的洛阳和长江南岸的江阴旅游。 D．小溪同学在读以抗日战争为题材的课文《山地回忆》时，感受到口语化表述的清新质朴。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C.有误，在地理常识中，“阴”“阳”常用来表示方位，山南水北为阳，山北水南为阴。洛阳位于洛河北岸（洛水之阳），而非南岸； 故选C。 44．(24-25七下·江苏无锡江阴·期末)下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（　　） A．小语：《卖油翁》是北宋政治家欧阳修的作品，其中“陈康肃公善射”中的“公”是对男子的尊称。 B．小文：北宋司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》有助于我深入了解从战国到五代的历史。 C．小澄：学了《春夜洛城闻笛》和《望岳》后，我觉得李白、杜甫比苏洵、苏辙、曾巩更有资格入选“唐宋八大家”。 D．小江：古人以“山南水北为阳，山北水南为阴”，我们所在的“江阴”就因位于长江南面而得名。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C.“唐宋八大家”是唐代和宋代八位散文家的合称，包括唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。李白、杜甫是唐诗的代表人物，以诗歌成就著称，并不在“唐宋八大家”之列，因此该表述错误； 故选C。 45．(24-25七下·江苏无锡滨湖区·期末)某校举办古诗文中的“传统技艺”展览，请选出配文有误的一项（   ） A．【活字模具】配文：此工艺体现北宋工匠毕昇的革新智慧。 B．【农家织机】配文：南北朝时期的乐府民歌《木兰诗》中有记载。 C．【竹刻笔筒】配文：唐代诗人王维笔下“幽篁”即幽深的竹林。 D．【青瓷莲纹盏】配文：东晋哲学家周敦颐独爱莲之君子品性。 【答案】D 【详解】本题考查文学常识。 D.周敦颐是北宋人，不是东晋，其《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染……”体现莲的君子品性； 故选D。 46．(24-25七下·江苏扬州广陵区·期末)下列关于文学作品的理解，说法正确的一项是（   ） A．刘禹锡的《陋室铭》表现了作者安贫乐道的高尚情怀，但“往来无白丁”也流露了他不愿与平民百姓为伍的清高自傲。 B．孙犁的小说《山地回忆》通过对话、外貌、细节等描写刻画了妞儿顽皮可爱、爽快热情、质朴善良、勤劳善良的特点，但文中吵架的情节也表现了妞儿的粗鲁野蛮，有损人物的美好形象。 C．美国诗人弗罗斯特在《未选择的路》一诗中借自然之路表达对于人生之路的思考，抒写了对自己选择少有人走的路十分寂寞、失落和懊悔的感情。 D．散文《井冈翠竹》运用了托物言志的写法，作者抓住竹质地坚韧、生命力顽强、用途广泛等特点，寄托了对中国人民革命气节和革命精神的歌颂。 【答案】D 【详解】本题考查对文学作品内容及手法的理解。 A.有误，“往来无白丁”并非流露刘禹锡不愿与平民百姓为伍的清高自傲，而是表明其交往对象皆为雅士，体现陋室生活的高雅脱俗，与安贫乐道的情怀相呼应； B.有误，《山地回忆》中吵架情节并非表现妞儿的粗鲁野蛮，而是通过生活化的对话展现其爽快率真的性格，更凸显人物的质朴可爱，无损美好形象； C.有误，《未选择的路》中诗人借“少有人走的路”表达的是对人生选择的思考，蕴含着对所选道路的坚定与对人生独特体验的感悟，并非寂寞、失落和懊悔的感情； 故选D。 47．(24-25七下·江苏徐州·期末)下列文学和文化常识表述正确的一项是（   ） A．“母子情深”是文学创作永恒的主题。史铁生的《秋天的怀念》主要用平实、质朴的记叙表现深情；朱德的《回忆我的母亲》则主要用细腻、生动的描写刻画人物。 B．古代小说集是了解古人生活和思想的窗口。志怪小说集《聊斋志异》，作者是明代文学家蒲松龄，故事多采自民间传说和野史轶闻；志人小说集《世说新语》，作者是南朝宋刘义庆，作品主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 C．刚刚学习了敬辞与谦辞的知识，小语准备活学活用。他对同桌小文说：“我们是学习伙伴，学习上有什么不懂的可以问，我一定不吝赐教。” D．《皇帝的新装》是丹麦作家安徒生创作的童话故事，《女娲造人》是袁珂改编的神话传说，《伊索寓言》是后人以伊索的名义汇集的古希腊寓言故事集。 【答案】D 【详解】本题考查文学文化常识。 A.史铁生的《秋天的怀念》主要通过对母亲的动作、语言、神态等细腻描写来表现母子情深；朱德的《回忆我的母亲》则主要用平实、质朴的语言，通过记叙母亲的一些生活琐事来刻画人物形象，表达对母亲的感激与怀念之情； B.蒲松龄是清代文学家，而不是明代； C.“不吝赐教”是敬辞，用于请别人指教自己，不能用于自己对别人，小语对同桌说“我一定不吝赐教”使用不当； 故选D。 48．(24-25七下·江苏盐城东台·期末)下列说法正确的一项是（   ） A．古人称谓有谦称和尊称的区别，例如《陈太丘与友期行》中的“尊君”和“家君”都是尊称自己的父亲。 B．老舍原名舒庆春，字舍予，主要作品有小说《骆驼祥子》、话剧《四世同堂》《茶馆》等。 C．《从百草园到三味书屋》是一篇回忆性散文，全文由“百草园中的游戏玩乐”和“三味书屋中的读书学习”两部分构成，表现了一个儿童的成长过程。 D．《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦儒家代表著作，是在战国末秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰完成的。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识、文化常识与内容理解。 A.“‘尊君’和‘家君’都是尊称自己的父亲”的说法不正确。“尊君”是尊称别人的父亲，“家君”是尊称自己的父亲； B.“话剧《四世同堂》”的说法不正确。《四世同堂》是小说，而非“话剧”； D.“先秦儒家代表著作”的说法不正确。《吕氏春秋》属于杂家作品，而非“儒家”； 故选C。 49．(24-25七下·江西南昌外国语学校教育集团·期末)下列关于《钢铁是怎样炼成的》的说法有误的一项是（    ） A．《钢铁是怎样炼成的》描写人物以叙事和描写为主，同时穿插回忆、想象、书信和日记。 B．伤病无情地夺走保尔的健康，使他不得不躺在病床上，但他不向命运屈服，拿起笔来开始写作，以另一种方式践行着生命的誓言。 C．保尔·柯察金一生中遇到三位重要的女性：初恋情人达雅，在铁路总工厂任共青团书记时认识的丽达，还有他的妻子冬妮亚。 D．《钢铁是怎样炼成的》是一部闪耀着崇高的理想主义光芒的小说，成功塑造了保尔这一无产阶级英雄形象。 【答案】C 【详解】本题考查名著阅读积累。 C.保尔·柯察金的初恋情人是冬妮亚，冬妮亚是林务官的女儿，他们在少年时期相识相恋；他的妻子是达雅，达雅在保尔的帮助下逐渐走上革命道路。 故选C。 50．(24-25七下·江西吉安青原区校联考·期末)下列对《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》表述不正确的一项是（   ） A．《骆驼祥子》以祥子买车的三起三落为线索，讲述了他在旧北京的悲惨遭遇，反映了那个黑暗、混乱的社会对底层人民的压迫。 B．《钢铁是怎样炼成的》中保尔在朱赫来的影响下走上革命道路，他经历了战场上的搏杀、工地上的磨难等，最终成为一名坚强的共产主义战士。 C．《骆驼祥子》中祥子的第一辆车是被孙侦探抢走的，这使他的希望第一次破灭。 D．《钢铁是怎样炼成的》中多次描写修筑铁路的情节，体现了保尔和同志们在恶劣环境下顽强奋斗的精神。 【答案】C 【详解】本题考查名著知识识记。 C.《骆驼祥子》中祥子的第一辆车是连人带车被大兵抢走的，这使他的希望第一次破灭；而孙侦探是在祥子准备第二次买车的钱时，把钱敲诈走了； 故选C。 51．(24-25七下·江西吉安永新县·期末)下列对名著《钢铁是怎样炼成的》的表述，与原作相符的一项是（   ） A．谢廖沙是保尔革命道路的引路人，曾教他打拳击，培养其反抗精神。 B．保尔双目失明后，以顽强的毅力在病床上创作长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。 C．保尔最喜欢的小说是《牛虻》，是妻子达雅送给他的。保尔甚至能背诵牛虻牺牲的段落。 D．保尔的初恋冬妮娅，第一次认识时保尔在湖边钓鱼，被冬妮娅打扰了，对她的态度有些冷淡。 【答案】D 【详解】本题考查识记名著内容。 A.朱赫来是保尔革命引路人，曾教他打拳击，培养其反抗精神。“谢廖沙”错误； B.保尔创作的是《暴风雨所诞生的》，而非《钢铁是怎样炼成的》，《钢铁是怎样炼成的》作者是奥斯特洛夫斯基； C.《牛虻》不是达雅所送，《牛虻》是由冬妮娅介绍给保尔的，但保尔后来是从营政委那里借阅的； 故选D。 52．(24-25七下·山东烟台龙口（五四制）·期末)下列“孝亲敬老”名言选项中，不符合主题的一项是（   ） A．父母在，不远游，游必有方 B．孝子之至，莫大乎尊亲 C．损友敬而远，益友宜相亲 D．人亲其亲、长其长，而天下平 【答案】C 【详解】本题考查文学常识。 A.句意：父母在世时，子女不应该远离家乡去漂泊；如果确实需要外出，一定要有明确的去处（让父母知道，以免他们牵挂）。此句出自《论语》，核心围绕子女对父母的责任与牵挂。“不远游”体现对父母的陪伴与照料，“游必有方”则强调外出时不让父母担忧，直接契合“孝亲敬老”中“体谅父母、让父母安心”的内涵，符合主题； B.句意：孝子尽孝所能达到的最高境界，没有比尊敬父母更重要的了。此句出自《孟子》，直接点明“孝”的核心——“尊亲”（尊敬父母）。“至”“莫大乎”突出“尊亲”在孝行中的首要地位，将“孝亲敬老”的核心要义明确点出，完全贴合主题； C.句意：对有害的朋友，要恭敬地疏远他；对有益的朋友，应该亲近他。此句聚焦“交友之道”，“损友”“益友”区分的是朋友的类型，“敬而远”“宜相亲”是对待不同朋友的态度，核心讨论如何选择与相处朋友，未涉及对父母、长辈的孝顺与尊敬，与“孝亲敬老”主题无关； D.人们各自亲爱自己的父母、尊敬自己的长辈，那么天下就能安定太平。此句出自《孟子》，将“亲其亲”（孝亲）、“长其长”（敬老）与社会安定关联，指出孝亲敬老不仅是个人德行，更是社会和谐的基础，从深层意义上凸显了“孝亲敬老”的重要性，符合主题； 故选C。 53．(24-25七下·山东烟台招远（五四制）·期末)下面说法有误的一项是（   ） A．“耀武扬威”“心有灵犀”“漂亮极了”“更加坚强”分别是并列短语、主谓短语、补充短语、偏正短语。 B．看到孩子在沙滩上快乐玩耍的样子，她不禁悲天悯人起来，回忆起自己无忧无虑的童年。——这句话加点词运用恰当。 C．《假如生活欺骗了你》的作者普希金是俄国诗人，代表作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。 D．《陋室铭》的“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 【答案】B 【详解】本题考查基础知识理解辨析。 B.悲天悯人：对社会的腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。此处形容回忆童年的心境，用错对象，使用有误； 故选B。 54．(24-25七下·山东临沂平邑县·期末)下列有关文学、文化常识的表述，错误的一项是（   ） A．我国古代的纪年法有帝王年号纪年法、干支纪年法等。《叶圣陶先生二三事》中“丁卯年”就是干支纪年法的表述，《活板》中“庆历”是宋仁宗赵祯年号，属于帝王年号纪年法。 B．陈子昂《登幽州台歌》中的“幽州台”即蓟北楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建。 C．《有为有不为》的作者是康有为，本文运用了举例论证方法。 D．《陋室铭》中“丝竹”泛指音乐，其中“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C.《有为有不为》一文的作者是季羡林，而非康有为。 故选C。 55．(24-25七下·山东烟台经济技术开发区·期末)下面文学文化常识表述不当的一项是（   ） A．《资治通鉴》是一部编年体通史，是宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”而命名，由北宋政治家、史学家司马光主持编纂。 B．“阴阳割昏晓”中“阴阳”指山的南北两面，古人以山北、水南为阳，山南、水北为阴。 C．“这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是淡紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。”这句话运用通感修辞，将嗅觉与视觉互通，让花香有了颜色。 D．“情动于中而形于言”，文章的抒情方式有直接抒情和间接抒情，直接抒情强烈鲜明，间接抒情暗示含蓄。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识。 B.古人以山北、水南为阴，山南、水北为阳；本项说法不当； 故选B。 56．(24-25七下·青海西宁·期末)下列内容表述有误的一项是（   ） A．古代汉语中的称谓语有自称、敬称和爱称等。如“孤”是古时王侯的自称，“大兄”是对朋友辈的敬称，君对臣的爱称可以用“卿”。 B．“阴阳割昏晓”中“阴阳”指泰山的南北两面，因为古人以山北水南为阳，山南水北为阴。 C．《土地的誓言》是一篇抒情散文，抒发了作者对国土沦丧的悲愤之情和对故土的深深眷恋。 D．“写文章”“解决问题”“俯瞰北京”都是动宾短语。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识和语法知识。 B.“阴阳割昏晓”中“阴阳”指泰山的北南两面，因为古人以山北水南为阴，山南水北为阳； 故选B。 57．(24-25七下·辽宁沈阳沈北新区·期末)下列各项中表述不正确的一项是（　　） A．叶圣陶原名叶绍钧，代表作有小说《倪焕之》，童话集《稻草人》等。 B．铭，古代刻在器物上用来警诫自己的或者称颂功德的文字，后来成为一种文体。 C．《格列佛游记》中，大人国曾发生过许多可笑的事情：根据怎样打破鸡蛋而分成了大端派和小端派，为此引发了多次战争。 D．《骆驼祥子》中，祥子拒绝高妈的“金钱哲学”，显示出他是一个思想保守、不敢冒险的人，早期的他只想踏踏实实挣辛苦钱。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识。 C.小人国国民因争论打鸡蛋该从大端敲开还是从小端敲开分裂成两派，甚至引发战争；而非“大人国”。 故选C。 58．(24-25七下·天津河北区·期末)下列文学文化常识表述不正确的一项是（   ） A．《青春之光》一文是作者祝红蕾根据黄文秀生前事迹创作的。黄文秀在驻村第一书记的任上因公殉职。 B．《登幽州台歌》中的“幽州台”是战国时燕赵王为招纳天下贤士所建。 C．“莫笑农家腊酒浑”中的“腊酒”，指的是腊月酿造的酒。酒以浑浊为贵，以清洌为贱。 D．龚自珍于1839年（己亥年）在路途中写成七绝315首，总题为《己亥杂诗》，“落红不是无情物”出自其中第五首。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C.“酒以浑浊为贵，以清洌为贱”错误，酒以清为贵。 故选C。 59．(24-25七下·四川巴中·期末)下列对文学文化常识及课文内容的理解，不正确的一项是（   ） A．古代汉语中的称谓非常丰富。有自称，如孤、寡人；有对他人的爱称，如卿、阿；有敬称，如令尊、大兄。 B．刘禹锡是唐代诗人，字梦得，有“诗豪”之称，著有《陋室铭》。“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，一般不押韵。 C．《青春之光》是祝红蕾创作的一篇纪实散文，文中运用了正面描写与侧面烘托等手法塑造黄文秀的形象，使人物形象立体丰满、真切可感。 D．《假如生活欺骗了你》是俄国诗人普希金所写，它告诉人们：当越过艰难困苦再回首往事时，过去的一切也会变得美好，这是生活的真谛。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识。 B.有误，“铭”这种文体通常要求押韵；如《陋室铭》的韵脚分别是“名、灵、馨、青、丁、琴、经、形、亭”，这些字都押ing韵。全文以这些韵脚字作为句子的结尾，形成了和谐悦耳的韵律效果； 故选B。 60．(24-25七下·四川巴中·期末)同学们围绕“孝亲敬老，传承家风”展开讨论，下面表述不恰当的一项是（   ） A．甲：“《孝经》云：‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也’”，我们应以爱惜自身为行孝的起点。 B．乙：“《孟子》曰：‘孝子之至，莫大乎尊亲’”，我认为孝道的最高境界是尊重父母。 C．丙：鲁迅先生在《二十四孝图》中以“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事表达他对封建孝道的赞赏，我们应当继承发扬故事中的孝道精神。 D．丁：“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”告诉我们应珍惜和父母在一起的时光，及时尽孝。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C.有误，鲁迅先生在《二十四孝图》中重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所产生的强烈反感，形象地揭露了封建孝道所蕴含的虚伪、残酷及其对人性的沉重压制，并不是“表达他对封建孝道的赞赏”； 故选C。 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $学科网 1.A 2.D 3.C 4.A 5.B 6.D 7.D 8.D 9.B 10.A 1.4 12.D 13.C 14.D 15.C 16.B 17.C 18.C 19.C 20.B 21.B 22.A 23.A www.zxxk.com 让教与学更高效 专题04文学文化常识 核心 必练 进阶 提升 1/3 学科网 24.A 25.B 26.D 27.D 28.D 29.C 30.D 31.A 32.D 3.c 34.B 35.A 36.c 37.C 38.B 39.B 40.C 41.D 42.C 43.C 4.C 45.D 46.D 47.D 48.C 49.C 50.C 51.D www.zxxk.com 让教与学更高效 培优 冲刺 品学科网 52.C 53.B 54.C 55.B 56.B 57.C 58.C 59.B 60.C www.zxxk.com 3/3 让教与学更高效 专题04文学文化常识 1．(24-25七下·重庆开州区·期末)下列关于《骆驼祥子》的表述，错误的一项是（   ） A．祥子最大的梦想是拥有一辆自己的车，他先后买了三辆车，最终因为各种原因都失去了。 B．虎妞是车厂老板刘四爷的女儿，她性格大胆泼辣，用假怀孕的方式迫使祥子与她结婚。 C．小福子是祥子最后的精神寄托，她的自杀使祥子彻底走向堕落。 D．小说通过描写祥子三起三落的人生经历，反映了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运，揭示旧社会对底层劳动人民的压迫与摧残。 2．(24-25七下·甘肃兰州第八十一中学·期末)下列文学文化常识表述不正确的一项是（   ） A．《陋室铭》选自《刘禹锡集》，作者是唐代文学家刘禹锡。《爱莲说》选自《周敦颐集》，作者是北宋哲学家周敦颐。 B．《带上她的眼睛》作者是刘慈欣，中国科幻小说代表作家之一，代表作有《三体》《流浪地球》等。 C．印刷术是我国古代的四大发明之一，另外三大发明是火药、指南针、造纸术。 D．王安石，字介甫，号半山，南宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。 3．(24-25七下·甘肃天水麦积区·期末)下列关于文学常识表述有误的一项是（    ） A．科幻小说是用科幻的形式，表现人类在未来世界的物质、精神、文化生活和科学技术远景，其内容交织着科学事实和预见、想象。 B．中华诗文浩如烟海，逐渐形成了一些表意相对固定的词语，如“汗青”指史册，“青鸟”指信使，“阳”指山南水北。 C．饮食是节日习俗中一个永恒的话题，比如端午节吃粽子，是为了纪念屈原；中秋节吃汤圆，寓意团团圆圆；重阳节饮菊花酒，表达对延年益寿的期盼。 D．《陋室铭》《爱莲说》中“铭”和“说”，都是古代的一种文体。“说”，大多是就一事一物或一种现象抒发感想。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。 4．(24-25七下·甘肃兰州校联考·期末)下列对古代文学文化常识的表述，正确的一项是（   ） A．《活板》选自《梦溪笔谈》，作者是沈括，他是北宋时期的科学家、政治家。 B．古人以山北水南为“阳”，山南水北为“阴”。“阴阳割昏晓”的“阳”指泰山的北面。 C．陆游，字放翁，号务观。南宋时期文学家、史学家、爱国诗人。 D．“箫鼓追随春社近”中的“社”是谷神，古代立春后人们祭祀，祈求丰收。 5．(24-25七下·天津河北区·期末)下列文学、文化常识表述有误的一项是（   ） A．《活板》选自《梦溪笔谈》，作者是沈括，他是北宋时期的科学家、政治家。 B．古人以山北水南为“阳”，山南水北为“阴”。“阴阳割昏晓”的“阳”指泰山的北面。 C．陈子昂《登幽州台歌》中的“幽州台”即蓟北楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建。 D．《陋室铭》中“丝竹”泛指音乐，其中“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。 6．(24-25七下·贵州黔南布依族苗族平塘县·期末)下列关于《骆驼祥子》中的人物关系，表述错误的一项是（   ） A．祥子与曹先生——雇佣关系 B．祥子与虎妞——夫妻关系 C．小福子与二强子——父女关系 D．老马与小马——父子关系 7．(24-25七下·贵州黔南布依族苗族平塘县·期末)下列文学、文化常识表述错误的一项是（   ） A．“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器，“丝竹”泛指音乐，如《陋室铭》中“无丝竹之乱耳”。 B．《孙权劝学》节选自北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史《资治通鉴》。 C．《山地回忆》的作者是作家孙犁，其代表作品有《风云初记》《铁木前传》《白洋淀纪事》。 D．《列夫·托尔斯泰》的作者是茨威格，英国作家，代表作品有《三大师》《象棋的故事》。 8．(24-25七下·贵州毕节织金县·期末)下列文学、文化常识表述有误的一项是（   ） A．2003年10月15日，“神舟五号”载人飞船发射升空，杨利伟成为我国第一位进入太空的航天员。 B．“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 C．欧阳修，字永叔，号醉翁，谥号文忠，北宋的文学家、政治家，“唐宋八大家”之一。 D．茨威格，奥地利作家，代表作有现代诗《假如生活欺骗了你》《致大海》等。 9．(24-25七下·贵州毕节纳雍县·期末)下列文学、文化常识表述有误的一项是（   ） A．铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 B．光未然，诗人、文学评论家，他为组诗《黄河大合唱》谱曲。 C．《木兰诗》选自《乐府诗集》，是南北朝时期北方的一首乐府民歌。 D．茨威格，奥地利作家，代表作有小说《象棋的故事》、传记类作品《三大师》等。 10．(24-25七下·贵州贵阳清镇·期末)下列选项对文学、文化常识补充正确的一项是（    ） ①古人称谓有尊称和谦称之分，如果要对他人称呼自己的父亲应该用_______。 ②《孙权劝学》选自编年体通史《资治通鉴》，作者是_______时期的司马光。 ③《我的白鸽》的作者是作家_______，他的代表作有长篇小说《白鹿原》等。 ④《假如生活欺骗了你》作者是_______国普希金，代表作有诗歌《自由颂》。 A．家君   北宋   陈忠实   俄 B．尊君   北宋   郑振铎   俄 C．家君   唐朝   陈忠实   法 D．尊君   唐朝   郑振铎   法 11．(24-25七下·贵州黔西南布依族苗族·期末)下列文学、文化常识表述不正确的一项是（    ） A．普希金是英国诗人、作家。代表作有诗歌《自由颂》《致大海》。 B．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集。 C．《说和做》的作者是臧克家，诗人，代表作有诗集《烙印》等。 D．铭，古代刻于器物上用以自警或记功的文字，后演变为一种文体。 12．(24-25七下·贵州黔东南苗族侗族·期末)下列文学、文化常识表述正确的一项是（    ） A．欧阳修，号醉翁，南宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。 B．古人以山北水南为阳，山南水北为阴。泰山阳面即泰山南面。 C．普希金，俄国诗人、教育家，《未选择的路》是其代表作。 D．孙犁，中国作家，代表作有小说与散文集《白洋淀纪事》等。 13．(24-25七下·贵州铜仁·期末)下列文学、文化常识表述正确的一项是（   ） A．《木兰诗》是我国唐代北方的一首叙事民歌，塑造了木兰替父从军的巾帼英雄形象。 B．老舍，原名舒庆春，作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》，话剧《龙须沟》。 C．古人以山南水北为“阳”，山北水南为“阴”。“阴阳割昏晓”中的“阳”指泰山南面。 D．茨威格，俄罗斯作家，代表作有小说《象棋的故事》，传记类作品《人类群星闪耀时》。 14．(24-25七下·黑龙江齐齐哈尔克东县·期末)【阅读经典】回顾教材中的经典文章，找出表述有误的一项（   ） A．《太空一日》一文选自个人传记，以亲历者的视角记叙了“太空一日”的经历。 B．《谁是最可爱的人》这篇文章，赞颂了志愿军战士革命英雄主义、国际主义和爱国主义精神。 C．《井冈翠竹》一文，赞颂了革命根据地人民顽强斗争和无私奉献的伟大精神。 D．《土地的誓言》是将土地拟人化，是“土地自身发出的誓言”，而不是“面对土地发出的誓言”。 15．(24-25七下·黑龙江绥化绥棱县·期末)下面对文化文学常识判断错误的一项是（   ） A．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。 B．普希金是俄国诗人、作家。代表作有诗歌《自由颂》《致大海》，诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》等。 C．《木兰诗》选自《乐府诗集》，这是南北朝时期南方的一首乐府民歌。 D．作家孙犁的代表作有长篇小说《风云初记》、中篇小说《铁木前传》、小说与散文集《白洋淀纪事》等。 16．(24-25七下·黑龙江绥化绥棱县·期末)下面关于写作知识表述错误的一项是（   ） A．要写好一个人物，首先要学会细心观察，抓住人物特点。 B．常见的抒情方式有两种：直接抒情和间接抒情。一般直接抒情效果含蓄委婉，耐人寻味。间接抒情效果强烈、鲜明。 C．细节描写要“细”，要典型，还要生动。 D．选材要围绕中心选材，材料要典型，还要注意材料的真实新颖。 17．(24-25七下·黑龙江哈尔滨道里区·期末)下列表述不正确的一项是（   ） A．“孤”是古时王侯的自称。“卿”是古代君对臣、长辈对晚辈的爱称，朋友间也以“卿”为爱称。 B．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌，由郭茂倩收集编入《乐府诗集》。 C．欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，是唐代政治家、文学家、史学家，“唐宋八大家”之一。 D．铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 18．(24-25七下·黑龙江绥化海伦·期末)下列表述不正确的一项是（   ） A．《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌，选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》，与《孔雀东南飞》并称“乐府双璧”。 B．《阿长与<山海经>》出自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》，文中的长妈妈是一个淳朴善良但又有些愚昧的农村妇女。 C．《井冈翠竹》的作者是孙犁，文章以竹喻人，以竹颂人，歌颂伟大的井冈山精神。 D．《孙权劝学》选自北宋司马光主持编纂的一部编年体通史《资治通鉴》。司马光，字君实，是北宋的政治家、史学家。 19．(24-25七下·黑龙江绥化北林区·期末)下列相关文学文化常识的表述错误的一项是（   ） A．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌，选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》，与《孔雀东南飞》一起被誉为乐府民歌中的“双璧”。 B．古诗文中有一些常用称谓，如丝竹，本是弦乐器和管乐器，泛指音乐；干戈，本是两种兵器，代指战争；社稷，本是土地神和谷神，代指国家。 C．古人以山南水北为阴，山北水南为阳。“阴阳割昏晓”指的是山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。 D．普希金，俄国诗人，代表诗作有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。 20．(24-25七下·黑龙江佳木斯富锦第五中学、第六中学联考·期末)下列关于经典文学作品的表述，有误的一项是（   ） A．《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，小说通过描写祥子三起三落的人生经历，无情地批判了那个不让好人有出路的黑暗社会。 B．《海底两万里》是法国作家儒勒・凡尔纳创作的科幻小说，书中描绘了奇幻美妙的海底世界，体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想。 C．《假如生活欺骗了你》的作者是俄国诗人普希金，他的诗歌充满了对生活的热爱和对理想的追求，具有强烈的艺术感染力。 D．《木兰诗》是一首乐府民歌，讲述了木兰替父从军的故事，塑造了一个英勇善战、勤劳善良、不慕名利的巾帼英雄形象，与《孔雀东南飞》并称为 “乐府双璧”。 21．(24-25七下·黑龙江牡丹江初中课改联盟第四子联盟·期末)下列文化常识等表述有误的一项是（   ） A．“说”是一种古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法不拘一格，行文崇尚自由活泼，篇幅一般不长。如北宋哲学家周敦颐的《爱莲说》。 B．古人以山南水北为阴，以山北水南为阳，如“阴阳割昏晓”的“阴阳”指泰山南北两面。 C．我们祖国的英雄儿女／将要学习你的榜样／像你一样的伟大坚强！（此处运用直接抒情的方式，号召我们学习黄河精神。） D．俄国诗人普希金写下《假如生活欺骗了你》鼓励迷茫中的人重燃希望；美国诗人弗罗斯特借《未选择的路》教会我们面对人生要慎重选择。 22．(24-25七下·黑龙江鸡西虎林·期末)下列关于文学、文化常识的表述有误的一项是（   ） A．《紫藤萝瀑布》一文标题中的“瀑布”一词，运用夸张的修辞手法，既描写出紫藤萝盛开的壮观，又暗示生命长河的伟大。 B．杜甫的《望岳》一诗中“岱宗”指的是泰山。中国有五岳，即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。泰山是“五岳之首”。 C．古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来成为一种文体，如刘禹锡的《陋室铭》。 D．《带上她的眼睛》的作者是刘慈欣，他所创作的《三体》被普遍认为是中国科幻文学的里程碑之作，将中国科幻文学推上了世界的高度。 23．(24-25七下·河北张家口宣化区·期末)下列有关文学常识的表述正确的一项是（   ） A．古人离别时，有折柳枝相赠之风俗。“折柳”一词寓含“惜别怀远”之意，故我国古诗词里常用“柳”写离别之情或思乡之情。 B．古人以山南水北为阳，山北水南为阴。“诗圣”杜甫所写的五言古诗《望岳》中“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写出了近望中所见泰山的神奇秀丽和高大，而句中的“阳”就是指泰山的北面。 C．《木兰诗》又名《木兰辞》，是南朝民歌，与汉乐府诗《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”，这两首诗歌都是叙事长诗，以其深刻的社会思想和极高的艺术成就为历代文人推崇。 D．北宋史学家司马迁主持编纂的《资治通鉴》是一部编年体通史，课文《孙权劝学》就节选自该作品。 24．(24-25七下·河北廊坊香河县·期末)下列关于《朝花夕拾》和《西游记》表述正确的一项是（   ） A．《无常》通过描写无常救人反遭毒打的事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。 B．第一次借扇，悟空被铁扇公主用芭蕉扇扇得无影无踪，他只得向观音菩萨讨得定风丹。后来悟空再变成虫子钻到铁扇公主肚子里，逼她交出了扇子，却是假扇。 C．在《西游记》中，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙行者——弼马温——齐天大圣——孙悟空——斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。 D．鲁迅和范爱农是在日本留学时的同学，范爱农也是一位觉醒的知识分子，两人在东京初次见面时，因为政见相同，便成了好朋友。 25．(24-25七下·河南开封·期末)小文要交流学习课文的收获，她所准备的发言内容中有一项是错误的，请你帮忙选择。（   ） A．《列夫·托尔斯泰》是奥地利作家茨威格的传记文学作品，文章不仅描绘了托尔斯泰的外貌特征，更揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。 B．《老山界》是当代作家魏巍的作品，文章记述红军战士翻越老山界的过程，展现红军这支坚强的革命队伍的风貌，赞扬他们克服艰难险阻的伟大精神。 C．当代作家宗璞的《紫藤萝瀑布》，描绘了紫藤萝花盛开如瀑布的景象，花儿由衰转盛，使作者感悟到人生的美好和生命的永恒。 D．刘慈欣的科幻小说《带上她的眼睛》讲述了女领航员被困地心，通过传感眼镜最后一次感知世界的故事，让我们感受到人类探索未知世界的崇高情怀。 26．(24-25七下·河南焦作·期末)品读经典汲取力量，研读古籍获得启迪。小文请你帮忙判断，下列文学文化常识的表述正确的一项是（    ） A．季羡林先生的《有为有不为》一文，篇幅短小，观点明确，条理清晰。先强调为与不为关键在是否“应该”，接着引用“勿以善小而为之，勿以恶小而不为”，指出“善恶”是有大小之别的。 B．《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。“吴下阿蒙”“刮目相待”这两个成语，就出自本书中《孙权劝学》一文。 C．古人以山南水北为阳，山北水南为阴。“诗圣”杜甫所写的五绝《望岳》一诗中“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写出了近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大，而句中的“阳”就是指泰山的南面。 D．铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体；说，是古代的一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法不拘一格，行文自由灵活。 27．(24-25七下·河南许昌襄城县·期末)下列文学常识搭配有误的一项是（   ） A．《邓稼先》——杨振宁——美籍华裔理论物理学家 B．《说和做——记闻一多先生言行片段》——臧克家——诗人 C．《回忆鲁迅先生》——萧红——作家 D．《孙权劝学》——司马迁——北宋政治家、史学家 28．(24-25七下·湖北监利·期末)下面是小雨积累的部分语文知识，请你选出不恰当的一项（   ） A．小雨积累了表达技巧：写文章时，引用诗词佳句，可使表达更加凝练、富有意味。 B．小雨积累了阅读方法：略读是一种有选择性地、以抓住文章主要内容的阅读方法。 C．小雨积累了文学常识：王安石，北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。 D．小雨积累了语法知识：蛟龙探海、风景优美、华夏子孙和哪吒闹海均为主谓短语。 29．(24-25七下·湖北初中名校联盟·期末)中华儿女谱写了无数可歌可泣的英雄篇章，为了让同学们更好的感悟英雄们爱国主义情怀，小雯准备了下面的展板。请你把每个阶段链接的课文内容，按照展板顺序进行排序，顺序正确的选项是（   ） ①在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。（《说和做——记闻一多先生言行片段》） ②我们祖国的英雄儿女，将要学习你的榜样，像你一样的伟大坚强！像你一样的伟大坚强！（《黄河颂》） ③谁是我们最可爱的人呢？我们的战士，我们感到他们是最可爱的人。（《谁是最可爱的人》） ④我们决定要爬一座三十里高的瑶山，地图上叫越城岭，土名叫老山界。（《老山界》） A．①②③④ B．②①④③ C．④②①③ D．③①④② 30．(24-25七下·湖南长沙明德教育集团·期末)下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．《假如生活欺骗了你》的作者普希金是19世纪俄国伟大的民族诗人，史称“俄罗斯文学之父”。 B．杜甫，字子美，自号少陵野老，世称杜少陵，杜工部。唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。 C．小敏属龙，她的表弟比她小三岁，小敏为祝贺表弟，买了一个玩具小羊送给他。 D．十二生肖与十二“地支”是相互对应的，2024年是甲辰年，对应的生肖是龙；2025年是乙亥年，对应的生肖是蛇。 31．(24-25七下·湖南株洲芦淞区体育路中学多校·期末)下列关于文学常识的表述有误的一项是（　　） A．《邓稼先》的作者杨振宁是美籍华裔物理学家，曾获诺贝尔物理学奖。 B．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌，与《孔雀东南飞》并称 “乐府双璧”。 C．《陋室铭》的作者刘禹锡，唐代诗人，字梦得，有 “诗豪” 之称。 D．《海底两万里》是法国作家儒勒・凡尔纳创作的科幻小说，讲述了尼摩船长驾驶 “诺第留斯号” 潜艇在海底探险的故事。 32．(24-25七下·湖南长沙长郡雨花外国语学校·期末)小明积累闪光人物的相关信息，不正确的一项是（   ） A．唐代刘禹锡的《陋室铭》借陋室表达自己安贫乐道的情趣。 B．1839年龚自珍辞官而作《己亥杂诗》，1840年（庚子年）鸦片战争爆发。 C．刚过弱冠之年的杜甫正值青春年华，意气风发，登泰山而作《望岳》。 D．《活板》选自北宋科学家、政治家毕昇所著《梦溪笔谈校证》。 33．(24-25七下·湖南永州新田县·期末)下列有关文学常识和课文内容的说法，正确的一项是（   ） A．《资治通鉴》是南宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史，宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。 B．文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有对他人的爱称、敬称等。如“吾”“孤”“公”是自称；“卿”“大兄”“鄙人”是对他人的敬称。 C．“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，如《陋室铭》。 D．古人以山南水北为阴，山北水南为阳。诗句“阴阳割昏晓”中的“阳”是指泰山的北面，“江阴”的“阴”是指长江的北面。 34．(24-25七下·湖南张家界慈利县·期末)下列关于古代文学文化常识的选项中有错误的一项是（   ） A．古代文体多样，各具特色。“说”长于说理，如周敦颐的《爱莲说》；“铭”多用来警诫自己或称述功德，如刘禹锡的《陋室铭》。 B．文言文中的称谓语非常丰富。如《孙权劝学》中的“孤”是古代王侯的尊称，“卿”是古代君对臣的爱称，“大兄”是对朋友辈的敬称。 C．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌。它与东汉时的长篇叙事诗《孔雀东南飞》并称“乐府双璧”。 D．北宋科学家沈括的《梦溪笔谈》记载了丰富的科技知识，反映我国古代的科技成就。 35．(24-25七下·湖南株洲攸县·期末)熟悉课文的相关文学常识，可为理解文本、构建知识体系、提升表达和涵养文化打下坚实的基础，是提升语文核心素养不可或缺的关键环节，下列有关文学常识的表述正确的一项是（   ） A．古人以山南水北为阳，山北水南为阴，由此，我们可以推断出衡阳在衡山的南面，洛阳在洛水的北边。 B．“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”出自《三国志》，是诸葛亮临终前告诫儿子的话，它的意思是：不要以为好事很小就不去做，不要认为坏事很小就去做。 C．《孙权劝学》选自《资治通鉴》，它是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部纪传体通史，宋仁宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，所以定名《资治通鉴》。 D．《陋室铭》中的“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。文中“鸿儒”指博学的人，“白丁”指平民，即没有学问的人。 36．(24-25七下·湖南长沙第二十六中学（湖南师大附中雨花学校）·期末)下列说法正确的一项是（   ） A．《说和做——记闻一多先生言行片段》的作者臧克家是一位诗人，他的语言精致凝练，富有诗意。代表作有诗集《红烛》《死水》，学术著作《神话与诗》等。 B．《木兰诗》是南北朝时期的一个戏曲曲目，讲述了木兰替父从军的故事。 C．铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。 D．《卖油翁》选自《归田录》，作者是“唐宋八大家”中唐代的欧阳修，号醉翁，晚号又号六一居士，卒谥文忠。 37．(24-25七下·湖南长沙长沙一中教育集团·期末)下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．铭是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的一种文体。 B．周敦颐，字茂叔，是北宋著名哲学家。 C．春节贴春联、拜年；清明节祭祖、踏青；重阳节登高赋诗、喝雄黄酒，这些都是传统节日约定俗成的活动。 D．古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝”等，如愚见，谦称自己的见解；鄙人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓氏。 38．(24-25七下·江苏宿迁宿豫区·期末)下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（   ） A．《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史，宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。 B．文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有对他人的爱称、敬称等。如“吾”“孤”“公”是自称；“卿”“大兄”“鄙人”是对他人的敬称。 C．“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，如《陋室铭》。 D．“说”是古代以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，有点类似于现代的杂文。“爱莲说”的意思可以理解为“谈谈莲花的道理。” 39．(24-25七下·江苏扬州高邮·期末)下列文学作品中关于“时代楷模”的表述，不正确的一项是（   ） A．《谁是最可爱的人》中志愿军战士在朝鲜战场上奋勇杀敌，以热血书写了革命英雄主义的壮丽篇章，展现了为国家和民族利益牺牲的崇高情怀。 B．《木兰诗》中花木兰女扮男装，替父从军。文中详写了木兰奋勇杀敌、立下赫赫战功的场景，展现了忠孝两全、勇于担当的巾帼英雄形象。 C．《青春之光》中黄文秀放弃大城市工作机会，扎根贫困山区投身扶贫事业，带领村民脱贫攻坚，最终因公殉职。她用生命诠释了新时代青年的使命与担当。 D．《太空一日》中杨利伟在太空遭遇突发危机时，沉着冷静，完成所有应急操作，展现了中国航天员的过硬素质。 40．(24-25七下·江苏扬州江都区·期末)江都是个读书的好地方。整理所学，下列说法不完全正确的一项是（   ） A．情感的表达方式有多种。《黄河颂》作为一首献给黄河母亲的颂歌，反复运用了直抒胸臆的方式，歌颂黄河气势宏伟，源远流长，并表示要像它一样伟大坚强；《老山界》对红军战士夜间举火把登山的景象描写，是用间接抒情的方式，表达了对英勇乐观的红军战士的赞颂。 B．小说的写作手法有多样。《山地回忆》采用了以小见大的手法，聚焦于妞儿给“我”做袜子、“我”帮妞儿家卖枣的情节，生动地反映了抗日战争时期军民之间的深厚情感；《台阶》采用象征手法，用“台阶”象征家庭地位，表达作者对物质理想与精神追求错位现象的思考。 C．翔实的细节描写动人心。《驿路梨花》通过详细描写解放军战士修建、哈尼小姑娘照料小茅屋的行为，生动呈现了雷锋精神在祖国边疆军民中生根发扬的情景；《青春之光》通过细腻的描写记述了黄文秀许多感人事件，赞颂用青春热血点燃“青春之光”的青年干部群体。 D．真实的事件叙述撼人心。杨利伟在《太空一日》中真实记述了自己在遇到共振和舷窗出现裂纹时的心理，展现了他置个人安危于度外的英雄气概；报告文学《“蛟龙”探海》真实记录了“蛟龙号”成功实施深潜7020米的海试，讴歌了华夏儿女追逐建设海洋强国梦的精神。 41．(24-25七下·江苏无锡锡山区·期末)下列文学文化常识表述有误的一项是（　　） A．古诗词中“三、九、十二”可表虚指，《木兰诗》“军书十二卷”就是这种用法。 B．我们可以从北宋欧阳修所写的《卖油翁》中懂得“熟能生巧”的道理。 C．若想了解鲁迅先生青少年时期的心路历程，可阅读他的散文集《朝花夕拾》。 D．遇到困境时，可用英国诗人普希金的《假如生活欺骗了你》给予自己温暖的鼓励。 42．(24-25七下·江苏扬州梅岭中学教育集团·期末)下列关于名著的表述正确的一项是（   ） A．《钢铁是怎样炼成的》中，少年时的保尔被学校开除后，在母亲的帮助下，在电厂找到了活干。在这里，他被老板打发到车间，负责一些粗活脏活。 B．列宁去世后，很多同钢铁和机油打交道的产业工人在大会上讲话，要加入共产党，阿尔焦姆也是其中一个，但没成功入党。 C．《骆驼祥子》叙写了以祥子为代表的旧北京人力车夫的辛酸故事，在描写祥子悲剧命运的同时，还涉及了一些对老北京风土人情的描写，是一部非常经典的作品。 D．《骆驼祥子》中，祥子买了三辆车，又失去三辆车。在经历三起三落后，妻子虎妞难产去世使他对生活彻底失去希望，变成了自暴自弃的行尸走肉。 43．(24-25七下·江苏无锡梁溪区·期末)下列关于文学和文化常识的表述不正确的一项是（   ） A．《蛟龙探海》讲述了我国自主研制的载人潜水器“蛟龙号”在深海探索的历程。 B．“白丁”指无功名或未读过书的人，“布衣”指穿粗布衣服的人，两者均可代指平民。 C．小溪同学考完试后，准备去洛河南岸的洛阳和长江南岸的江阴旅游。 D．小溪同学在读以抗日战争为题材的课文《山地回忆》时，感受到口语化表述的清新质朴。 44．(24-25七下·江苏无锡江阴·期末)下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（　　） A．小语：《卖油翁》是北宋政治家欧阳修的作品，其中“陈康肃公善射”中的“公”是对男子的尊称。 B．小文：北宋司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》有助于我深入了解从战国到五代的历史。 C．小澄：学了《春夜洛城闻笛》和《望岳》后，我觉得李白、杜甫比苏洵、苏辙、曾巩更有资格入选“唐宋八大家”。 D．小江：古人以“山南水北为阳，山北水南为阴”，我们所在的“江阴”就因位于长江南面而得名。 45．(24-25七下·江苏无锡滨湖区·期末)某校举办古诗文中的“传统技艺”展览，请选出配文有误的一项（   ） A．【活字模具】配文：此工艺体现北宋工匠毕昇的革新智慧。 B．【农家织机】配文：南北朝时期的乐府民歌《木兰诗》中有记载。 C．【竹刻笔筒】配文：唐代诗人王维笔下“幽篁”即幽深的竹林。 D．【青瓷莲纹盏】配文：东晋哲学家周敦颐独爱莲之君子品性。 46．(24-25七下·江苏扬州广陵区·期末)下列关于文学作品的理解，说法正确的一项是（   ） A．刘禹锡的《陋室铭》表现了作者安贫乐道的高尚情怀，但“往来无白丁”也流露了他不愿与平民百姓为伍的清高自傲。 B．孙犁的小说《山地回忆》通过对话、外貌、细节等描写刻画了妞儿顽皮可爱、爽快热情、质朴善良、勤劳善良的特点，但文中吵架的情节也表现了妞儿的粗鲁野蛮，有损人物的美好形象。 C．美国诗人弗罗斯特在《未选择的路》一诗中借自然之路表达对于人生之路的思考，抒写了对自己选择少有人走的路十分寂寞、失落和懊悔的感情。 D．散文《井冈翠竹》运用了托物言志的写法，作者抓住竹质地坚韧、生命力顽强、用途广泛等特点，寄托了对中国人民革命气节和革命精神的歌颂。 47．(24-25七下·江苏徐州·期末)下列文学和文化常识表述正确的一项是（   ） A．“母子情深”是文学创作永恒的主题。史铁生的《秋天的怀念》主要用平实、质朴的记叙表现深情；朱德的《回忆我的母亲》则主要用细腻、生动的描写刻画人物。 B．古代小说集是了解古人生活和思想的窗口。志怪小说集《聊斋志异》，作者是明代文学家蒲松龄，故事多采自民间传说和野史轶闻；志人小说集《世说新语》，作者是南朝宋刘义庆，作品主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 C．刚刚学习了敬辞与谦辞的知识，小语准备活学活用。他对同桌小文说：“我们是学习伙伴，学习上有什么不懂的可以问，我一定不吝赐教。” D．《皇帝的新装》是丹麦作家安徒生创作的童话故事，《女娲造人》是袁珂改编的神话传说，《伊索寓言》是后人以伊索的名义汇集的古希腊寓言故事集。 48．(24-25七下·江苏盐城东台·期末)下列说法正确的一项是（   ） A．古人称谓有谦称和尊称的区别，例如《陈太丘与友期行》中的“尊君”和“家君”都是尊称自己的父亲。 B．老舍原名舒庆春，字舍予，主要作品有小说《骆驼祥子》、话剧《四世同堂》《茶馆》等。 C．《从百草园到三味书屋》是一篇回忆性散文，全文由“百草园中的游戏玩乐”和“三味书屋中的读书学习”两部分构成，表现了一个儿童的成长过程。 D．《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦儒家代表著作，是在战国末秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰完成的。 49．(24-25七下·江西南昌外国语学校教育集团·期末)下列关于《钢铁是怎样炼成的》的说法有误的一项是（    ） A．《钢铁是怎样炼成的》描写人物以叙事和描写为主，同时穿插回忆、想象、书信和日记。 B．伤病无情地夺走保尔的健康，使他不得不躺在病床上，但他不向命运屈服，拿起笔来开始写作，以另一种方式践行着生命的誓言。 C．保尔·柯察金一生中遇到三位重要的女性：初恋情人达雅，在铁路总工厂任共青团书记时认识的丽达，还有他的妻子冬妮亚。 D．《钢铁是怎样炼成的》是一部闪耀着崇高的理想主义光芒的小说，成功塑造了保尔这一无产阶级英雄形象。 50．(24-25七下·江西吉安青原区校联考·期末)下列对《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》表述不正确的一项是（   ） A．《骆驼祥子》以祥子买车的三起三落为线索，讲述了他在旧北京的悲惨遭遇，反映了那个黑暗、混乱的社会对底层人民的压迫。 B．《钢铁是怎样炼成的》中保尔在朱赫来的影响下走上革命道路，他经历了战场上的搏杀、工地上的磨难等，最终成为一名坚强的共产主义战士。 C．《骆驼祥子》中祥子的第一辆车是被孙侦探抢走的，这使他的希望第一次破灭。 D．《钢铁是怎样炼成的》中多次描写修筑铁路的情节，体现了保尔和同志们在恶劣环境下顽强奋斗的精神。 51．(24-25七下·江西吉安永新县·期末)下列对名著《钢铁是怎样炼成的》的表述，与原作相符的一项是（   ） A．谢廖沙是保尔革命道路的引路人，曾教他打拳击，培养其反抗精神。 B．保尔双目失明后，以顽强的毅力在病床上创作长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。 C．保尔最喜欢的小说是《牛虻》，是妻子达雅送给他的。保尔甚至能背诵牛虻牺牲的段落。 D．保尔的初恋冬妮娅，第一次认识时保尔在湖边钓鱼，被冬妮娅打扰了，对她的态度有些冷淡。 52．(24-25七下·山东烟台龙口（五四制）·期末)下列“孝亲敬老”名言选项中，不符合主题的一项是（   ） A．父母在，不远游，游必有方 B．孝子之至，莫大乎尊亲 C．损友敬而远，益友宜相亲 D．人亲其亲、长其长，而天下平 53．(24-25七下·山东烟台招远（五四制）·期末)下面说法有误的一项是（   ） A．“耀武扬威”“心有灵犀”“漂亮极了”“更加坚强”分别是并列短语、主谓短语、补充短语、偏正短语。 B．看到孩子在沙滩上快乐玩耍的样子，她不禁悲天悯人起来，回忆起自己无忧无虑的童年。——这句话加点词运用恰当。 C．《假如生活欺骗了你》的作者普希金是俄国诗人，代表作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。 D．《陋室铭》的“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 54．(24-25七下·山东临沂平邑县·期末)下列有关文学、文化常识的表述，错误的一项是（   ） A．我国古代的纪年法有帝王年号纪年法、干支纪年法等。《叶圣陶先生二三事》中“丁卯年”就是干支纪年法的表述，《活板》中“庆历”是宋仁宗赵祯年号，属于帝王年号纪年法。 B．陈子昂《登幽州台歌》中的“幽州台”即蓟北楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建。 C．《有为有不为》的作者是康有为，本文运用了举例论证方法。 D．《陋室铭》中“丝竹”泛指音乐，其中“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。 55．(24-25七下·山东烟台经济技术开发区·期末)下面文学文化常识表述不当的一项是（   ） A．《资治通鉴》是一部编年体通史，是宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”而命名，由北宋政治家、史学家司马光主持编纂。 B．“阴阳割昏晓”中“阴阳”指山的南北两面，古人以山北、水南为阳，山南、水北为阴。 C．“这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是淡紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。”这句话运用通感修辞，将嗅觉与视觉互通，让花香有了颜色。 D．“情动于中而形于言”，文章的抒情方式有直接抒情和间接抒情，直接抒情强烈鲜明，间接抒情暗示含蓄。 56．(24-25七下·青海西宁·期末)下列内容表述有误的一项是（   ） A．古代汉语中的称谓语有自称、敬称和爱称等。如“孤”是古时王侯的自称，“大兄”是对朋友辈的敬称，君对臣的爱称可以用“卿”。 B．“阴阳割昏晓”中“阴阳”指泰山的南北两面，因为古人以山北水南为阳，山南水北为阴。 C．《土地的誓言》是一篇抒情散文，抒发了作者对国土沦丧的悲愤之情和对故土的深深眷恋。 D．“写文章”“解决问题”“俯瞰北京”都是动宾短语。 57．(24-25七下·辽宁沈阳沈北新区·期末)下列各项中表述不正确的一项是（　　） A．叶圣陶原名叶绍钧，代表作有小说《倪焕之》，童话集《稻草人》等。 B．铭，古代刻在器物上用来警诫自己的或者称颂功德的文字，后来成为一种文体。 C．《格列佛游记》中，大人国曾发生过许多可笑的事情：根据怎样打破鸡蛋而分成了大端派和小端派，为此引发了多次战争。 D．《骆驼祥子》中，祥子拒绝高妈的“金钱哲学”，显示出他是一个思想保守、不敢冒险的人，早期的他只想踏踏实实挣辛苦钱。 58．(24-25七下·天津河北区·期末)下列文学文化常识表述不正确的一项是（   ） A．《青春之光》一文是作者祝红蕾根据黄文秀生前事迹创作的。黄文秀在驻村第一书记的任上因公殉职。 B．《登幽州台歌》中的“幽州台”是战国时燕赵王为招纳天下贤士所建。 C．“莫笑农家腊酒浑”中的“腊酒”，指的是腊月酿造的酒。酒以浑浊为贵，以清洌为贱。 D．龚自珍于1839年（己亥年）在路途中写成七绝315首，总题为《己亥杂诗》，“落红不是无情物”出自其中第五首。 59．(24-25七下·四川巴中·期末)下列对文学文化常识及课文内容的理解，不正确的一项是（   ） A．古代汉语中的称谓非常丰富。有自称，如孤、寡人；有对他人的爱称，如卿、阿；有敬称，如令尊、大兄。 B．刘禹锡是唐代诗人，字梦得，有“诗豪”之称，著有《陋室铭》。“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，一般不押韵。 C．《青春之光》是祝红蕾创作的一篇纪实散文，文中运用了正面描写与侧面烘托等手法塑造黄文秀的形象，使人物形象立体丰满、真切可感。 D．《假如生活欺骗了你》是俄国诗人普希金所写，它告诉人们：当越过艰难困苦再回首往事时，过去的一切也会变得美好，这是生活的真谛。 60．(24-25七下·四川巴中·期末)同学们围绕“孝亲敬老，传承家风”展开讨论，下面表述不恰当的一项是（   ） A．甲：“《孝经》云：‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也’”，我们应以爱惜自身为行孝的起点。 B．乙：“《孟子》曰：‘孝子之至，莫大乎尊亲’”，我认为孝道的最高境界是尊重父母。 C．丙：鲁迅先生在《二十四孝图》中以“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事表达他对封建孝道的赞赏，我们应当继承发扬故事中的孝道精神。 D．丁：“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”告诉我们应珍惜和父母在一起的时光，及时尽孝。 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $