期末测试专项训练（天津专用）专项03：课外文言文阅读 2025-2026学年统编版语文八年级下册

**基本信息** 聚焦课外文言文阅读，通过12篇典型文本系统训练实词解释、翻译、比较阅读及人物分析，融合文化自信与语言运用素养，构建"基础积累-技法迁移-文化解读"三阶训练体系。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |实词解释|16题（如"悉""名"）|语境分析法+联想法|从单字本义到语境引申义，建立古今异义认知框架| |句子翻译|12题（如"徘徊溪上"）|直译法+得分点定位|遵循"字字落实-句式调整-语意连贯"翻译流程| |比较阅读|2组（《右溪记》与《小石潭记》）|异同点对照法|从写景手法到情感表达，构建文言文比较阅读模型| |人物分析|8篇（如孙叔敖、裴侠）|言行分析法+品质概括|通过典型事件提炼人物精神品质，关联传统文化价值观|

专项03 课外文言文阅读 阅读下面文言文，回答小题。 道州①城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪②。水抵两岸，悉皆怪石，欹③嵌④盘曲，不可名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。 此溪若在山野之上，则宜逸民退士⑤之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州⑥以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。 （选自元结《右溪记》有删减） 【注释】①道州：今湖南省道县。唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。②合营溪：汇入营溪。③欹：倾斜。④嵌：张开。⑤逸民退士：遁世隐居的人。⑥置州：设置州郡。 1．解释下列句中加点字的意思 ①悉皆怪石 悉：________________  ②不可名状 名：_________________ 2．请将文中画线句子翻译成现代汉语。   徘徊溪上，为之怅然。 3．本文与《小石潭记》同为游记，在写法上有什么相同之处？试举一例分析。   阅读下面文言文选段，完成下面小题。 孙叔敖为楚令尹 孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖①，使臣受吏民之垢②，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？”父曰：“有说。身已贵而骄人者民去也，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之③。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！” （节选自《贾谊集》） 【注】①不肖：没有贤德。②受吏民之垢：这里是谦虚的说法，意为担任楚国的宰相。③患处之：患祸隐伏在那里。 4．解释下列句子中加点的词语。 ①身已贵而骄人者民去也 去：______ ②位已高而意益下 益：______ 5．把文中的画线句翻译成现代汉语。 君谨守此三者，足以治楚矣！ 6．孙叔敖是一个怎样的人？请结合内容简析。 阅读下面选段，完成下面小题。 孙叔敖为楚令尹 孙叔敖为楚令尹①，一国②吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊③。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖④，使臣受吏民之垢⑤，人尽来贺，子独后吊， 岂有说乎？”父曰：“有说。身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下⑥，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”孙叔敖对曰：“甚善，谨记之。” （节选自《说苑·敬慎》） 【注释】①令尹：楚国官名，相当于宰相。②国：指都城。③吊：慰问， 吊唁。④不肖：不能干，没有贤德，这是孙叔敖谦虚的说法。⑤受吏民之垢：意即担任宰相一事，这是一种谦虚的说法。⑥意益下：越发将自己看低。 7．解释下面句中加点词的含义。   ①谓老人曰   谓：__________       ②孙叔敖对曰    对： _____________ 8．将文中画线的句子翻译成现代汉语。   孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。 9．请结合文章内容说说孙叔敖是个怎样的人？   工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常①。使国工视之，曰：“弗古。”还之。 工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾②焉。匣而埋诸土，期年③出之，抱以适④市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。” 工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！ （选自刘基《郁离子》，有删改） ①太常：掌管祭祀礼乐的官。②古窾：同“款”。古代钟鼎彝器上刻铸的文字。③期年：满一年。④适：往、到。 10．解释加粗词语的意思。 （1）易之以百金 _______ （2）岂独一琴哉 _______ 11．翻译句子。 匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。 12．结合文章内容谈一谈，工之侨为什么发出“悲哉”的感叹？ 阅读下面文言文，完成下面小题。 熙宁七年，越州大旱。知州赵抃①夜巡，见饥民啼号，慨然曰：“民惟邦本，岂拘常制？”遂违转运司令，开仓平粜②。吏谏“擅动国储当罪”，抃厉声道：“苟利百姓，虽鼎镬③不避！”转运使劾其专擅，神宗诏议罪。抃上疏辩称：“若守陈法弃亿兆命，岂明君养民本意？”帝叹“真仁者之勇”，赦之。抃离任时诫曰：“德惟善政，政在养民。”后立清献祠，香火不绝。苏轼谒祠题“仁心铁骨”匾。 （节选自《宋史·赵抃传》） 【注释】①赵抃（biàn）：北宋名臣，与王安石同朝为官。② 粜（tiào）：卖出粮食。③鼎镬（dǐng huò）：本义为古代烹饪器具。文中指一种古代酷刑。 13．解释文中加点词的含义。 （1）民惟邦本    本：_______________    （2）香火不绝    绝：_______________ 14．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 苟利百姓，虽鼎镬不避！ 15．请结合原文分析，赵抃是一个怎样的人。 阅读下面文言文，完成文后问题。 千金市骨 古之君人①，有以千金求千里马者，三年不能得。渭人②言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死，买共骨五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安市死马而捐③五百金！”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。马今至矣！”于是，不能期年④，千里之马至者三。 （选自《战国策·燕策一》，有删改） [注]①君人：国君。②涓人：宫职位低下的侍臣。③捐：白白废掉。④不能期年：不到一年。 16．解释下面句中加点的词。 （1）反以报君          反：___________ （2）千里之马至者三    三：___________ 17．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 天下必以王为能市马。 18．请结合《马说》中的千里马“衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的境遇，谈谈《千金市骨》这则寓言的思想意义。 阅读下面文言文，完成下面小题。 恪垓①长而好学，有父风，安人②教督綦③严，少不检校④，辄⑤笞责加之。时罗忠节公⑥方以诸生讲学，从游者众，安人则遣恪垓往事之。每归省，辄戒曰：“吾之以汝读书者，盖念汝父力学半生，欲汝潜心礼仪，无坠先人志事耳。”恪垓师忠节数年，闻圣贤之学，称高弟子⑦。忠节尝语余曰：“张子读书作人，品学兼优，匪吾之力，盖涵濡⑧于母氏之训者，固有以先之也。” （选自《曾国藩全集》，有删改） 【注释】①恪垓（gāi）：张恪垓，人名。②安人：一种封号。这里指张恪垓的母亲。③綦（qí）：极。④检校：检点约束。⑤辄：就。⑥罗忠节公：罗泽南。清末湘军将领，也是著述丰厚的理学家。⑦高弟子：得意弟子。⑧涵濡：滋润，浸渍。 19．解释文中加点词的含义。 （1）欲汝潜心礼仪        欲：_____________ （2）忠节尝语余曰        尝：_____________ 20．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 恪垓师忠节数年，闻圣贤之学，称高弟子。 21．请结合原文分析，张恪垓成才的原因有哪些？ 阅读下面文言文，完成下面小题。 裴侠，河东解①人也，除②河北郡守。侠躬履俭素，爱民如子，所食唯菽麦盐菜而已。吏民莫不怀之。此郡旧制，有渔猎夫三十人以供郡守。侠曰：“以口腹役人，吾所不为也。”乃悉罢之。又有丁三十人，供郡守役使。侠亦不以入私，并收庸直③，为官市马。岁月既积，马遂成群。去职之日，一无所取。民歌之曰：“肥鲜不食，丁庸不取，裴公贞惠④，为世规矩。”侠尝与诸牧守⑤俱谒太祖⑥。太祖命侠别立⑦，谓诸牧守曰：“裴侠清慎奉公，为天下之最，今众中有如侠者，可与之俱立。”众皆默然，无敢应者。太祖乃厚赐侠。朝野叹服，号为“独立君”。 （选自令狐德棻《周书》，有删改） 【注】①河东解：即河东解县，今山西境内。②除：任命，授职。③庸直：指劳务收入。④贞惠：指廉洁。⑤牧守：州与郡的长官。⑥太祖：指北周开国皇帝宇文觉之父宇文泰。⑦别立：分开站立，单独站立。 22．解释文中加点的词的含义。 （1）所食唯菽麦盐菜而已    食：________ （2）众皆默然，无敢应者    应：________ 23．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 今众中有如侠者，可与之俱立。 24．请结合原文分析，裴侠被称为“独立君”的原因。 阅读下面文言文，完成下面小题。 于清端公成龙令罗城①，拊循残氓②，悉除诸禁，诚意感人，民皆以田赋亲输清端手。清端居罗城久，从仆或散去或死，罗人益怜之，每晨夕，集问安否，间敛金钱跪进，云：“知阿耶③清苦，我曾④供些少盐米费耳。”笑谢曰： “我一人，何须如许物，可持归易甘旨，奉汝父母，如我受也。”民怏怏持去。比⑤迁知合州，罗民遮道呼号曰： “耶今去，我侪无天矣。”追送数百里，哭而返。 （选自《清稗类钞》，有删改） 【注释】①于清端公成龙令罗城：于成龙，清代名臣，谥号“清端”。他曾在罗城县担任县令。②拊（fǔ）循残氓（méng）： 安抚幸存的百姓。③阿耶： “阿耶”同“阿爷”。④我曾：我们。后文的“我侪”（chái）同义，我辈。⑤比：及，等到。 25．解释文中加点词的含义。   （1）悉除诸禁               悉： （2）民怏怏持去            去： 26．将文中画线的句子翻译成现代汉语。   奉汝父母，如我受也。 27．请结合原文分析，于成龙调离罗城县的时候百姓“遮道呼号”的原因。   28．阅读下面的文言文，完成文后问题。 郑板桥开仓济民 郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹、兰为长。曾任范县令，爱民如子。室①无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒②，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎？上有谴，我任之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。 （选自《清史稿•郑燮传》） 【注释】①室：家。②岁荒：荒年、灾年。 (1)解释下面句中加点的词。 ①值岁荒 ②或阻之 (2)将文中划线的句子翻译成现代汉语。 去任之日，父老沿途送之。 (3)理解文章，给下面句子中的空缺处填上两个恰当的词语。 从文中“清乾隆元年进士”“以画竹、兰为长”“室无贿赂”“案无留牍”“值岁荒开仓赈济”“上有谴，我任之”等内容，可以看出郑板桥是一位 _______、_______的好官员。 阅读下面文言文，完成下面小题。 王俭自以博闻多识，读书过陆澄。俭集学士何宪等盛自商略①，澄待俭语毕，然后谈所遗漏数十条，皆俭所未睹，俭乃敬服。俭在尚书省，出巾箱、几案、杂服饰，令学士隶事②，事多者③与之，人人各得一两物。澄后来，更出诸人所不知事，复各数条，并旧物夺将去。竟陵王子良④得古器，小口方复而底平，可容七八升，以问澄。澄曰：“此名服匿⑤，单于⑥以与苏武。”子良详视器底有字，仿佛可识，如澄所言。 [注释]①盛自商略：举行盛大的商讨会。②隶事：引用典故。③事多者：引用的多的人。④竟陵王子良：南北朝时期南齐宗室，齐武帝次子萧子良。⑤服匿：盛酒器。⑥单于：匈奴国君。 29．解释文中加点词的含义。 （1）皆俭所未睹       皆：___________________ （2）仿佛可识         仿佛：___________________ 30．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 王俭自以博闻多识，读书过陆澄。 31．请结合原文分析，文章哪些地方体现了陆澄的“渊博”。 阅读下面文言文，完成下面小题。 王羲之①，字逸少，琅琊人也。幼聪慧，好学不倦。年十三，书法已名于时。及长，官至右军将军，人称“王右军”。其书法，楷、行、草皆精，尤擅行草，世称“书圣”。 羲之性豁达，不拘小节。好饮酒，醉则挥毫泼墨，书法愈妙。然亦因此，时人讥其放诞。然羲之不以为意，笑曰：“吾书意所之，岂拘世俗之评？” 晚年，隐居会稽，专心书法，不复问世事。终其一生，书法之艺，无人能及。 【注释】①王羲之：东晋时期大臣、著名书法家。 32．解释下列句中加点字的意思 ①不复问世事  复：__________ ②无人能及  及：__________ 33．请将文中画线句子翻译成现代汉语。 年十三，书法已名于时。 34．请概括王羲之具有怎样的品格与才能。 阅读下面文言文，完成下面小题。 金显德，字世荣，西山人。性敏慧，博阅群书。初从赵访游，造诣迥出俦辈①，访奇之。后抵南雍，纳交四方士，闻见日广，议论亹亹②，时有十才子之称，显德与焉。念父老在堂，遂无意功名，居乡仗义。尝岁饥，出粟赈贫，有活甚众。父疾，躬侍汤药，衣不解带者七月。及没，哀毁踰③礼。郡邑廉其行，荐于朝欲官之，力辞不就。乃筑室西山，与远近学者讲习其中。人称为节孝先生。 （节选自《休宁县志》，有删改） 【注释】①俦（chóu）辈：同类。②亹亹（wěiwěi）：勤勉不倦的样子。③踰（yú）：超过，超出。 35．解释文中加点词的含义。 （1）念父老在堂       念： （2）及没，哀毁踰礼   及： 36．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 乃筑室西山，与远近学者讲习其中。 37．结合原文分析，金显德具有哪些优秀品质。 阅读文言文，完成下面小题。 郑穆，字闳（hóng）中，福州候官人。性醇谨好学，读书至忘栉沐①，进退容止必以礼。元丰三年，出知越州，加朝散大夫。先是，鉴湖旱干，民因田其中，延袤百里，官籍而税之。既而连年水溢，民逋②官租积万缗③，穆奏免之。元佑初，召拜国子祭酒。每讲益，无问寒暑，虽童子必朝服廷接，以礼送迎。诸生皆尊其经术，服其教训。故人张景晟（shèng）者死，遣白金五百两，托其孤，穆曰：“恤孤，吾事也，金于何有？”反金而收其子，长之。 （选自《宋史》，有删改） 【注】①栉沐：梳头洗脸。②逋（pū）：拖欠。③万缗（mín）：数百万用绳穿连成串的钱。 38．解释文中加点词的含义。 （1）诸生皆尊其经术    皆：______     （2）遣白金五百两    遣：______ 39．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 性醇谨好学，读书至忘栉沐。 40．请结合文章分析郑穆是一个怎样的人？ 阅读下面短文，完成下面小题。 书画真伪 沈括 李学士①世衡喜藏书，有一晋人墨迹。石从事②尝从李君借去，窃摹一本以献潞公③，以为真迹，一日，潞公会宴，出书画，而李在坐，一见此帖，惊曰：“此帖乃吾家物，何忽至此？”急令人归取，验之，乃知潞公所收乃摹本。李方知为石君所传，具以白④潞公。而坐客墙进⑤，皆言潞公所收乃真迹，而以李所收为摹本。李乃叹曰：“彼众我寡，岂复可伸？今日方知身孤寒。” （选自《梦溪笔谈》，有删改） 【注释】①学士：古代掌管文字撰述的小官员。②从事：地方军政长官任用的助理人员。③潞公：即潞国公，名文彦博，时任北宋大臣。④白：告诉。⑤墙进：簇拥向前。 41．解释下列文中加点的词语 （1）具以白潞公        具：______。            （2）彼众我寡        寡：______。 42．用现代汉语写出文中画线句的意思。 此帖乃吾家物，何忽至此？ 43．短文讽刺怎样了世态人情？请结合“坐客”表现加以说明。 1． 全 说出 2．我在溪水边走来走去，为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜！ 3．都采用了借景抒情的表现手法。《右溪记》中元结由小溪引发怀才不遇的身世之感；《小石潭记》中柳宗元借描写小石潭的幽美、凄寒，含蓄抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤、凄苦的感情。 【导语】这篇《右溪记》以简练笔墨勾勒出溪水怪石、佳木异竹的清幽景致，暗含对自然之美的赞叹。作者借溪景无人赏爱的怅惘，抒发了怀才不遇的孤寂，与柳宗元《小石潭记》的寄情山水、托物言志异曲同工。文风清峻，写景状物生动，在平淡中见深意，体现了唐代山水游记的典型风格。 1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：小溪两岸全都是怪石。悉：全； （2）句意：无法用语言来形容。名：说出； 2．本题考查学生对句子翻译能力。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 徘徊：走来走去；怅然：惋惜的样子。 3．本题考查写法。 结合《小石潭记》第四段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”，再联系作者经历可知，作者虽然自己富有才华，却被贬此地，内心悲楚，一经眼前凄凉景色的触发，内心的忧愁便随之而来，作者借景抒情，含蓄抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤、凄苦的感情。 结合第一段“水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲，不可名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫”，第二段“而置州以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然”可知，右溪景色宜人，无论是“两岸悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状”的怪石，还是“清流触石，洄悬激注”的溪水，亦或是“佳木异竹，垂阴相荫”的植物，都展现出独特的魅力。可右溪这样景色优美的地方却一直无人欣赏和喜爱。作者借右溪的遭遇，以物自比，右溪无人赏爱，就如同自己虽有才华却无人赏识、重用。所以，作者借右溪的无人赏爱，抒发了自己怀才不遇的感慨，从而产生了“怅然”的情绪。 由此可见，两者都通过景物描写传递出作者的情感，借景抒情。 【点睛】参考译文： 道州城城西一百多步的地方，有一条小溪，它向南流几十步远，汇入营溪。小溪两岸全都是怪石，它们倾斜嵌叠，盘旋曲折，姿态奇特，无法用语言来形容。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的地方；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从设置道州以来，至今也没有人来欣赏和关爱它。我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜。 4． 离开（背弃） 更加 5．您严谨地遵守这三条，就完全能够把楚国治理好！ 6．孙叔敖虚心求教；虽身居高位但见老者主动上前请教。 孙叔敖待人有礼：他看到老人来，整理好衣帽出来接见。 孙叔敖乐于接受意见：认可老人的观点并将老人说的话牢记于心。 【导语】这篇短文以对话勾勒人物，情节简而意丰。孙叔敖受贺时，独遇老者吊唁，非但不恼，反而“正衣冠而见之”，再拜求教，尽显谦逊有礼、虚心纳谏之态。老者的“三诫”与孙叔敖的恭受形成对照，既藏为官之道，亦显智者之风。篇幅虽短，却以小见大，在问答间塑造出贤能官吏形象，留白处引人深思为官与修身的关联。 4．本题考查文言词语理解。 ①句意：自身尊贵了却对人傲慢的人，百姓会离开他。去：离开（背弃）。 ②句意：地位越高，态度越要谦逊。益：更加。 5．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 君：您；谨守：严格遵守；足：足够，能够；治：治理。 6．本题考查人物形象理解。 结合“孙叔敖正衣冠而见之”可知，孙叔敖在见到穿着粗布衣裳、戴着白色帽子的老人时，特意整理好衣帽才出来接见，表现出他对老人的尊重，待人有礼。由此可知，孙叔敖是一个待人有礼的人。 结合“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？”可知，面对独自来吊唁的老人，孙叔敖没有傲慢相待，而是主动询问老人是否有说法，展现出他虚心求教的态度。由此可知，孙叔敖是一个虚心求教的人。 结合“敬受命，愿闻余教”可知，孙叔敖恭敬地接受老人的教诲，还希望听取更多教导，体现出他乐于接受意见的品质。由此可知，孙叔敖是一个乐于接受意见的人。 【点睛】参考译文： 孙叔敖担任楚国的令尹，全国的官吏和百姓都来祝贺。有一位老人，穿着粗布衣裳，戴着白色帽子，最后来吊唁。孙叔敖整理好衣帽出来接见他，对老人说：“楚王不了解我没有贤德，让我担任令尹这样的高官，人们都来祝贺，只有您最后来吊唁，难道有什么说法吗？”老人说：“有说法。自身尊贵了却对人傲慢的人，百姓会离开他；地位高了却擅自用权的人，君主会厌恶他；俸禄优厚了却不知满足的人，祸患就会隐藏在那里。”孙叔敖拜了两拜说：“我恭敬地接受您的教诲，希望能听您其余的教导。”老人说：“地位越高，态度越要谦逊；官职越大，心思越要谨慎；俸禄越优厚，越要谨慎不敢妄取。您严格遵守这三点，就足够治理好楚国了！” 7． 对……说 应答、回答 8．孙叔敖担任楚国的令尹，全城的官吏百姓都来祝贺。 9．孙叔敖没有因为自己的高位而骄傲自大，能以开放的心态去接见并聆听对方的建议，可见其是个心胸宽广，平易近人的人；面对老人的忠告，孙叔敖能够放下身段，虚心接受批评和指教，可见其是个为人谦逊，虚心求教的人；孙叔敖在听取老父的建议后，表示要谨慎地遵守这些原则，这表明他是一个重视民意、愿意采纳百姓意见的官员（善于纳言，做官为民的人）。 【导语】这篇选段通过孙叔敖与老父的对话，展现了古代为官者的处世智慧。老父以“贵不骄”“高不擅”“厚不贪”三点告诫，体现了传统政治伦理中的谦逊、谨慎与节制。孙叔敖“正衣冠而见”“再拜”“敬受命”的谦恭态度，与其令尹身份形成鲜明对比，突显其虚怀若谷的品格。文本语言简洁有力，对话形式生动，在短短篇幅中完成了从“贺”到“吊”的情节反转，最终升华出深刻的为官之道。结尾“谨守三者”的总结，具有普遍警示意义。 7．本题考查实词含义。 ①句意：对老人说。谓：对……说。 ②句意：孙叔敖回答说。对：应对、回答。 8．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 为：担任；楚：楚国；一：全；皆：都；贺：祝贺。 9．本题考查分析人物形象。 根据“有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：‘楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？’”可知，孙叔敖面对老人身穿白衣，前来吊唁慰问的做法，既没有因自己官职大而骄傲自满、为难老人，也没有因为老人身穿白衣觉得忌讳，降罪于他，反而以坦诚谦虚的态度去接见并聆听对方的建议。可见其是个心胸宽广，平易近人的人； 根据“孙叔敖再拜曰：‘敬受命，愿闻余教。’”可知，面对老人诸般忠告，孙叔敖能够放下身段，向老人行礼再拜，衷心采纳批评和指教。可见其是个谦逊有礼，虚心求教的人； 根据“孙叔敖对曰：‘甚善，谨记之。’”可知，孙叔敖在听取老人的建议后，对老者的提议深表感激，表示要谨慎地遵守这些建议。可见其是一个重视民意、尊重民情、虚心纳谏的人。 【点睛】参考译文： 孙叔敖担任楚国的宰相，都城的官吏百姓都来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的衣服，戴着白色的帽子，最后来慰问。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不知道我没有贤德，让我当了宰相，人们都来祝贺，只有您独自来吊唁，莫非有什么见教的吗？”老人说：“是有话说。身份已经很高贵但是待人骄傲的人，人民会离开他，地位已经很高但是擅弄职权的人，君主会厌恶他，俸禄已经很多但是不知足的人，祸患就会和他共处。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“（我）聆听并接受您的命令，愿意听您余下的教诲。”老人说：“地位越高，越要为人谦恭，官职越大，思想越要小心谨慎，俸禄已很丰厚，就不应索取分外财物。您严格地遵守这三条，足够把楚国治理好了！” 10． 交换，买 只，仅仅 11．（工之侨）把琴装入匣中埋在土里，满一年后将它取出，抱着它到集市上去。 12．因为他发现世人只看重琴的外在古旧形制，却不懂得欣赏其真正的音质之美。 工之侨的琴本是良材所制，音色出众，却因未做仿古处理被太常和乐官否定；当他将琴伪装成古物后，竟被视为 “希世之珍”。这一现象折射出当时社会以貌取物、重形式轻本质的病态风气，故工之侨感叹世人不辨真伪，悲剧不仅发生在琴上，更存在于社会的方方面面。 【导语】这篇寓言通过工之侨两次献琴的对比，辛辣讽刺了世人盲目崇古的愚昧。琴本质未变，仅因被刻意做旧便身价百倍，折射出社会评判标准的荒诞。作者以“悲哉世也”的慨叹，将批判从琴具上升到整个时代价值取向——真才实学反不及虚伪造作受追捧。结尾“莫不然矣”的递进，更暗示这种畸形现象具有普遍性。 10．本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①句意：用一百金交换（得到）它。易，交换，买。 ②句意：难道只是（针对）一张琴（是这样）吗。独，只，仅仅。 11．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 匣，用匣子装；期年，满一年；适，往，到。 12．本题考查文言文内容的理解。 根据“斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：‘弗古。’还之”可知，工之侨用良桐制成的琴，音色美妙，他自认为是天下最美的琴，但太常寺的乐师却以“不古”为由退回，可见乐师不看重琴的音质，只在意其是否古老。 根据“工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之……乐官传视，皆曰：‘希世之珍也’”可知，工之侨将琴伪装成古物后，同样的琴却被乐官们视为稀世珍宝。前后不同的遭遇鲜明对比，暴露出世人只看重琴的外在古旧形制，不懂得欣赏其真正的音质之美，以貌取物、重形式轻本质。因此，工之侨发出“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣”的感叹，感慨这种不辨真伪、舍本逐末的病态风气不仅存在于琴的评判上，更存在于社会的方方面面。 【点睛】参考译文： 工之侨得到一块好的桐木，砍来做成一张琴，装上琴弦弹奏它，（琴声）像金属声一样清亮，像玉磬声一样和谐。（他）自认为这是天下最美的琴，把它献给太常寺（的官员）。（太常寺）让国内有名的琴师来看它，（琴师）说：“不是古琴。”（于是就把琴）退还给了工之侨。 工之侨把琴拿回去，跟漆匠商量，（在琴上）做了（仿造）断纹（的工序）；又跟刻工商量，（在琴上）刻了古代钟鼎彝器上的文字。（把琴）装在匣子里埋在泥土中，过了一年挖出来，抱着它到集市上（去卖）。有个达官贵人路过看到了这张琴，用一百两金子买了它，把它献给朝廷。乐官们传递着观赏它，都说道：“这是世上稀有的珍宝啊。” 工之侨听到这种情况，感叹道：“这个世道真可悲啊！难道只是一张琴（是这样）吗？没有一件不是这样的啊！” 13． 根基、根本 断绝 14．如果有利于百姓，即使遭遇酷刑也不会逃避（职责）。 15．赵抃是一个心怀百姓、敢于担当、果敢决断、善政为民的人。 【导语】这篇文言文通过赵抃赈灾的典型事例，展现了北宋官员的民本思想与担当精神。文本以“夜巡见饥民”的细节切入，通过“违令开仓”“厉声抗谏”“上疏自辩”三个递进场景，立体塑造了赵抃刚毅果敢的形象。神宗“仁者之勇”的评语与苏轼“仁心铁骨”的题匾形成互文，凸显儒家“民为邦本”的政治伦理。叙事语言简练有力，人物对话尤具张力，结尾“香火不绝”的留白，巧妙寄托了百姓对清官的永恒追念。 13．本题考查文言词语的含义。 （1）句意：百姓是国家的根本；本：根本。 （2）句意：指祭祀的香火不断绝；绝：断绝。 14．本题考查文言句子翻译。 注意重点词语：苟，如果，假如；利，对……有利；虽，即使；鼎镬，本义为古代烹饪器具，文中指一种古代酷刑；避，躲避，回避。 15．本题考查人物形象分析。 根据“见饥民啼号，慨然曰：‘民惟邦本，岂拘常制？’遂违转运司令，开仓平粜”可知，赵抃看到饥民受苦，认为百姓是国家根本，不顾常规制度，违抗转运司的命令开仓放粮；体现了他体恤百姓、重视民生； 根据“吏谏‘擅动国储当罪’，抃厉声道：‘苟利百姓，虽鼎镬不避’”可知，面对下属关于擅自动用国家储备会获罪的劝谏，赵抃态度坚决，表示只要对百姓有利，即使受酷刑也不回避；体现了他敢于担当、为民请命的勇气； 根据“转运使劾其专擅，神宗诏议罪。抃上疏辩称：‘若守陈法弃亿兆命，岂明君养民本意’”可知，在被弹劾面临治罪时，赵抃上疏辩解，认为遵守陈规而放弃百姓性命不符合明君养民的本意；体现了他能言善辩且坚守为民立场； 根据“抃离任时诫曰：‘德惟善政，政在养民’”可知，赵抃离任时仍告诫他人善政在于养民；体现了他始终将养民放在治理首位的执政理念和高尚品德。 综上所述，赵抃是一位体恤百姓、重视民生、敢于担当、为民请命、坚守原则的人。 【点睛】参考译文： 熙宁七年，越州发生大旱灾。知州赵抃夜里巡查，看见饥民哭喊，感慨地说：“百姓是国家的根本，怎能拘泥于常规制度呢？”于是违抗转运司的命令，打开粮仓平价卖出粮食。官吏劝谏说“擅自动用国家储备粮会获罪”，赵抃严厉地说：“如果对百姓有利，即使是受鼎镬烹煮的酷刑也不回避！”转运使弹劾他专权擅断，宋神宗下诏商议治他的罪。赵抃上奏章辩解道：“如果遵守旧法而抛弃亿万百姓的性命，难道是贤明君主养育百姓的本意吗？”皇帝赞叹他“真是有仁德之人的勇气”，赦免了他。赵抃离任时告诫说：“道德在于好的政绩，政绩在于养育百姓。”后来人们为他建立清献祠，祭祀的香火不断。苏轼拜谒祠堂时题写了“仁心铁骨”的匾额。 16． 通“返”，返回 多匹/许多 17．天下人一定会认为大王能够（出高价）购买千里马。 18．①对比千里马境遇：《马说》揭露人才被埋没于庸人之手、困死槽枥的悲剧，而《千金市骨》通过“死马五百金”的极端举动，展现统治者对人才的极度渴求与尊重，形成鲜明对比。②寓言以“买骨求马”为喻，强调尊重人才不仅需识才之能，更需敢舍重利的魄力与表率作用。 【导语】本文以买马为喻，展现了招贤纳士的智慧。通过“死马市骨”的戏剧性情节，凸显了统治者诚意的重要性——涓人用五百金买死马骨，实为彰显君王求贤若渴的姿态，最终引来三匹千里马。这与《马说》中千里马埋没的悲剧形成鲜明对比，共同阐明了“世上岂无千里马，只是缺少识马人”的深刻主题。 16．本题考查文言词语解释。 （1）句义：回来向国君报告。反：通“返”，返回。 （2）句义：有很多千里马被送来了。三：多匹、许多。 17．本题考查文言句子翻译。重点词语有： 必：一定；以：认为；王：大王；能：能够；市：购买；马：千里马。 18．本题考查内容理解与概括。 由《马说》“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”可知，千里马常被庸人埋没，困于槽枥，无法施展才华，揭露了封建统治者不识人才、摧残人才，致使人才被埋没的悲剧现实，反映出人才在恶劣环境中难有作为的困境。而由《千金市骨》“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。马今至矣”可知，统治者为求千里马，即便死马也肯花五百金，用极端行为彰显对人才的渴求与重视。两文对比，《千金市骨》以“买骨求马”为喻，强调统治者要获得人才，不仅需有识才之明，更要有舍重金、树表率的魄力，以此吸引人才，让天下人看到其求才诚意，人才才会纷至沓来，凸显了尊重人才需付诸实际行动、营造良好人才环境的思想意义。 【点睛】参考译文：古代有一位国君，想用千金购买千里马，（可是）三年也没有买到。一个地位低下的侍臣对国君说：“请让我去买千里马吧。”国君派他去了。三个月后（他）找到了千里马，（可惜）马已经死了，（他）用五百金买了那匹千里马的骨头，回来向国君报告。国君非常生气地说：“我要找的是活马，怎么能花五百金买一匹死马，还白白浪费钱财！”侍臣回答说：“死马尚且肯花五百金买，更何况活马呢？天下的人一定认为大王您是能真心买马的人。千里马很快就会到来了！”于是，不到一年，（果然）有很多千里马被送来了。 19． 想，想要 曾，曾经 20．张恪垓跟随罗泽南读书（学习）多年，知晓了圣贤的学说，称得上（是罗泽南的）得意弟子。 21．示例：母亲的严格教导，如“安人教督綦严，小不检校，辄笞责加之（每归省，辄戒）”；名师的教育，如“师事忠节数年，与闻圣贤之学”；自身的努力，如“长而好学”“读书作人，品学兼优”等。 【导语】这篇文言文通过张恪垓的成长故事，展现了传统儒家教育中“严母教子”与“名师授业”的双重作用。文章以简洁的笔法勾勒出三个核心形象：严厉督学的母亲、德才兼备的罗忠节、勤学上进的张恪垓。其中“笞责加之”与“涵濡母训”的对比，生动体现了中国传统教育刚柔并济的特点。结尾借罗忠节之口点明主旨，强调母教对人格塑造的基础性作用。全文结构紧凑，通过典型事例和人物对话，深刻阐释了“家教为基，师教为翼”的育人理念。 19．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意为：希望你潜心礼义之学。欲：想，想要。 （2）句意为：罗泽南曾经告诉我说。尝：曾，曾经。 20．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 重点词有：师，名词作动词，师从、以……为师；数年，多年。闻：听闻、学习。 21．本题考查分析人物形象。 ①家庭（母亲）教育严格且有方向：文中“安人教督綦严，少不检校，辄笞责加之”，母亲对他要求极严，小错就惩罚，督促他守规矩、勤奋；“遣恪垓往事之（师从罗忠节公）”“戒曰：‘吾之以汝读书者……欲汝潜心礼仪，无坠先人志事耳’”，母亲不仅安排他跟从名师，还明确读书目的（传承先人志向、学礼仪），从品德和学业上引导。 ②师从名师，受圣贤之学熏陶：“时罗忠节公方以诸生讲学，从游者众，安人则遣恪垓往事之”，罗忠节公是有名的理学家，讲学有影响力，张恪垓在其门下“数年，闻圣贤之学”，受正统、高深学问滋养，得以成长。 ③自身可能的努力：根据“恪垓长而好学”“读书作人，品学兼优”可知，张恪垓自身努力学习。 【点睛】参考译文： 张恪垓年纪稍长便爱好读书，有与他父亲一样的精神风貌，母亲邹氏对他教训督促极其严格，（如他的行为）稍有不检点约束，就被母亲用鞭、杖或竹板责打。当时罗泽南正在以秀才的身份开馆教授学生，跟从罗氏学习的人很多，邹氏于是命令张恪垓到罗泽南塾馆读书。（张恪垓）每次（从学馆）回家探望母亲，（邹氏）就告诫他说：“我之所以送你去读书，就在于追念你的父亲努力治学半生，希望你潜心礼义之学，不要丢掉先人立志读书做学问（的传统）罢了。”因此，张恪垓跟随罗泽南读书学习多年，知晓了圣贤的学说，称得上（是罗泽南的）得意弟子。罗泽南曾经告诉我说：“张恪垓读书做人，人品学识都很优秀，（这）不是我的功劳，而是因为他母亲邹氏的教导与浸渍，（由于严格的教诲，）（他）本来就有了超过他人的条件。” 22． 吃 回答 23．如果众人（各位郡守）有自认品德像裴侠一样的，可以和他站在一起。 24．裴侠担任河北郡守，践行节俭朴素的作风，爱民如子，所吃的东西只有豆麦咸菜，当地官吏百姓没有不感念他的；他廉洁谨慎、克己奉公，打破旧制，一概不用供郡守役使的差人仆役，用这些人缴纳的租税购买马匹，当地马匹成群，百姓称赞“裴公贞惠，为世规矩”。太祖宇文泰为了给百官树立为官楷模，令他单独站在一边，其余大臣无人敢与他比肩并立，朝野上下无不为他的清廉之行所折服，因此称他为“独立使君”。 【导语】这篇文言文通过裴侠的事迹，展现了一位廉洁奉公、爱民如子的官员形象。裴侠生活俭朴，拒绝享受特权，将劳务收入用于公务，离职时一无所取，赢得了民众的赞誉。太祖对他的评价“清慎奉公，为天下之最”，进一步突出了他的高尚品德。文章通过简洁的语言和生动的细节，塑造了一个廉洁自律的典范，体现了古代对官员廉洁奉公的推崇，同时也反映了当时社会对清廉官员的渴望与敬仰。 22．本题考查文言词语解释。 （1）句意：他所吃的东西只有豆麦、盐和蔬菜罢了。食：吃。 （2）句意：众人都沉默不语，没有敢回应的人。应：回答。 23．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：今，现在；众，众人，指在场的各位牧守（州郡长官）；如，像；者，……的人；之，代词，代指裴侠；俱，一起；立，站立。 24．本题考查对内容的理解与人物形象分析。 根据“侠躬履俭素，爱民如子，所食唯菽麦盐菜而已”可知，这句话直接描述了裴侠的生活状态，他吃的只有豆类、麦子、盐和菜，体现了其生活的简朴。 根据“吏民莫不怀之。此郡旧制，有渔猎夫三十人以供郡守。侠曰：‘以口腹役人，吾所不为也。’乃悉罢之。又有丁三十人，供郡守役使，侠亦不以入私，并收庸直，为官市马”可知，裴侠取消了郡里旧制中供郡守役使的渔猎夫和壮丁，这一举措体现了他对百姓的爱护。他不忍心因为自己的口腹之欲和个人役使而劳累百姓，这种行为展现了他以民为本的思想，把百姓的利益放在首位，由此可见其爱民如子； 根据“去职之日，一无所取。民歌之曰：‘肥鲜不食，丁庸不取，裴公贞惠，为世规矩’”“裴侠清慎奉公，为天下之最”可知，裴侠在离职的时候什么都不拿，百姓歌颂他“肥鲜丁庸不取”，说明他在任期间廉洁自律，不接受任何不正当的财物。“清慎奉公，为天下之最”直接点明了他的廉洁谨慎和克己奉公； 根据“又有丁三十人，供郡守役使，侠亦不以入私，并收庸直，为官市马”可知，对于供郡守役使的三十个壮丁，裴侠没有把他们作为私人的役使对象，而是收取劳务收入为官府买马。这体现了他的大公无私，不利用职权为自己谋取私利，而是为了公共利益着想。 【点睛】参考译文： 裴侠，是河东解县人，被任命为河北郡的太守。裴侠自身践行节俭，关爱百姓如同爱护自己的子女，他所吃的东西只有豆麦、盐和蔬菜罢了。官吏百姓没有不怀念他的。这个郡过去有这样的制度，有三十个以捕鱼打猎为业的人来供给郡守（所需）。裴侠说：“因为（满足自己的）口腹之欲来役使别人，这是我所不愿意做的事情。”于是就把这些人全都辞退了。又有三十个壮丁，供郡守役使。裴侠也不把他们归入自己的私人（役使范围），并且收取他们的劳务报酬，替官府买马。时间长了，积累下来，马就成群了。他离开职位的时候，什么都没有拿取。百姓歌颂他说：“肥美的鱼肉不吃，壮丁的劳务报酬不收取，裴公廉洁，是世人的楷模。”裴侠曾经和各位州郡长官一起去拜见太祖宇文泰。太祖让裴侠单独站出来，对各位州郡长官说：“裴侠清廉谨慎，一心奉公，是天下最优秀的，现在众人当中如果有像裴侠这样的人，可以和他站在一起。”众人都沉默不语，没有敢回应的人。太祖于是重重地赏赐了裴侠。朝廷内外的人都为之感叹佩服，称他为“独立君”。 25．（1）都（2）离开 26．侍奉你们的父母，就像（如同） 我接受了一样。 27．从于成龙在罗城当县令时安抚幸存的百姓，废除所有禁令，可见于成龙善于为他人着想，爱民如子；从他拒绝了百姓进献的金钱，且对自己生活所需要求不高，可见于成龙清廉、俭朴。于成龙廉政爱民，深受百姓爱戴，因此他离开时百姓“遮道呼号”。      【解析】25．本题考查文言词语理解。 （1）句意：废除所有禁令。悉：全，都； （2）句意：老百姓不高兴地拿着（钱）离开了。去，离开。 26．本题考查文言句子翻译。 重点词语有：奉：侍奉；汝：你；受：接受。 27．本题考查内容理解概括。 结合“于清端公成龙令罗城，拊循残氓，悉除诸禁，诚意感人”可知，于成龙在罗城担任县令时，安抚当地百姓，废除所有禁令，由此可见其心怀百姓；结合“间敛金钱跪进，云：‘知阿耶清苦，我曹供些少盐米费耳。’笑谢曰：‘我一人，何须如许物，可持归易甘旨，奉汝父母，如我受也’”可知，有人拿钱财给于成龙，于成龙并未接受，由此可见其勤政廉洁；综上所述，于成龙关心百姓、爱民如子，并且清廉俭朴，因此深得民心，在离开时百姓“遮道呼号”。 【点睛】参考译文： 于成龙在罗城当县令的时候，安抚幸存的百姓，废除所有禁令，（他的）诚意令人感动，百姓们都把田地赋税亲自交到于成龙手里。于成龙在罗城居住了很久，随从仆人有的遣散离去，有的死亡，（于是）罗城百姓更加怜爱他，每天早晨和傍晚，集体过来问（他）是否安好，中间（有人）拿着金钱跪着进献，说：“知道阿爷清贫寒苦，我们（给您）提供一点买盐和米的费用罢了。”（于成龙）笑着拒绝说：“我一个人，哪里需要这么多东西，（你们）可以拿回去交换一些美味的食物，侍奉你们的父母，这就好像是我接受了一样。”老百姓不高兴地拿着（钱）离开了。等到（于成龙）调任到合州做知州的时候，罗城民众拦路呼喊说：“阿爷如今离开，我辈就没有青天了。”追着送了有好几百里，最后哭着回去了。 28．(1)①时值，当；②有人。 (2)任命到期的时候，潍县的百姓沿路送他。 (3) 有才、 清廉。 【详解】（1）本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上，理解字词的含义，还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 ①句意：恰逢荒年。值：时值，恰逢。 ②句意：有人阻止他（开仓赈济）。或：有人。 （2）本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。 重点词语有：去：离开；第一个“之”：助词，的；第二个“之”：代词，指郑板桥。 （3）本题考查对人物形象的分析。 结合“清乾隆元年进士”“以画竹、兰为长”可知，郑板桥能通过科学考试得中进士，擅长画竹、兰，在书画艺术上有很高的造诣。由此可看出郑板桥是一位才华横溢的艺术家； 结合“室无贿赂”“案无留牍”可知，他的居所没有贿赂之物，说明他拒绝贪腐，保持了为官者的清廉本色；案头没有积压的公文，显示了他处理政务的高效和尽责。由此可看出，他为官清廉、勤勉； 结合“值岁荒开仓赈济”“上有谴，我任之”等内容可知，郑燮不顾个人安危，果断开仓放粮，救活万余人。由此可看出，他以民为先、勇于担当。 结合以上分析可知，郑板桥是一位有才能、清廉勤政、勇于担当的好官员。 【点睛】参考译文： 郑板桥开仓济民 郑燮，号板桥，清朝乾隆元年科举得中进士，擅长画竹和兰花。曾经在范县担任县令，爱民如子。为官清廉，不受贿赂，兢兢业业，案件处理的很快，没有积压。郑公空闲的时间经常和文人们喝酒颂诗，有时到了忘记自己是长官的地步。（郑燮）后来被调任到潍县作官，恰逢荒年，百姓饥饿的吃人。郑燮打开官仓发放粮食来赈济灾民，有人阻止他。郑燮说：“这都什么时候了，要是向上申报，辗转往复，百姓怎能活命？上级降罪，我来承担（开仓济民的后果）。”于是打开官仓赈济灾民，上万人得以活命。任命到期的时候，潍县的百姓沿路送他。 29． 全、都 隐隐约约、大略、大致 30．王俭自认为博学多识，读书超过陆澄。 31．陆澄补充谈论了数百十条策略，都是王俭没有见识过的；能说出许多别人说不出的典故；能够识别古器并说出其来历。 【解析】29．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）译为：都是王俭没有看到的。皆，都，全。 （2）译为：隐隐约约可以识别。仿佛，隐隐约约、大略、大致。 30．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：以，认为；博闻，见闻广博；过 超过。 31．本题考查文言文内容的理解。 结合“俭集学士何宪等盛自商略，澄待俭语毕，然后谈所遗漏数十条，皆俭所未睹”可知，陆澄在王俭谈论完毕后，能够补充数十条王俭所遗漏的策略，而且这些都是王俭未曾见识过的，这体现了陆澄的渊博，他的知识储备比王俭更加丰富。 结合“澄后来，更出诸人所不知事，复各数条，并旧物夺将去”可知，陆澄后来又说出了许多其他人都不知道的事情，并且各有数条，还把旧物夺了过去。这表明陆澄知道很多别人所不了解的知识，进一步体现了他的渊博。 结合“竟陵王子良得古器，小口方复而底平，可容七八升，以问澄。澄曰：‘此名服匿，单于以与苏武。’子良详视器底有字，仿佛可识，如澄所言”可知，当竟陵王子良得到古器并询问陆澄时，陆澄能够准确说出古器的名称和服匿的来历，并且与器底的字相符合。这说明陆澄对古器有深入的了解，展现了他在这方面的渊博知识。 【点睛】参考译文： 王俭自认为自己博学多闻、见识广博，读书超过陆澄。王俭召集学士何宪等人举行盛大的商讨会，陆澄等王俭说完，然后谈论所遗漏的几十条，都是王俭没有看到的，王俭于是敬重佩服。王俭在尚书省，拿出巾箱、几案、各种服饰，让学士们引用典故，引用多的人就给他们，每人各得到一两件物品。陆澄后来，又拿出众人所不知道的事情，再各有几条，并且把旧物夺过去。竟陵王子良得到一件古器，小口方腹而底部平整，可容纳七八升，来问陆澄。陆澄说：“这名叫服匿，单于把它送给苏武。”子良仔细观察器底有字，仿佛可以识别，正如陆澄所说。 32． 复：再 及：追上、赶上、达到。 33．他十三岁时，书法已在当时很有名（出名）。 34．品格：性格豁达，不拘小节，超脱世俗，淡泊名利。 才能：自幼聪慧好学（勤奋），书法造诣深，对书法艺术执着追求（专注）。 【解析】32．本题考查文言实词。 ①句意：不再过问世间的事务 复：再。 ②句意：没有人能够比得上。及：追上、赶上、达到。 33．本题考查文言语句的翻译。要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，做到文从字顺。注意重点词： 名：动词，闻名，出名；时：当时、那时。 34．本题考查人物形象。 根据“羲之性豁达，不拘小节”以及“和然亦因此，时人讥其放诞。然羲之不以为意，笑曰：‘吾书意所之，岂拘世俗之评？’”可知，王羲之在面对别人的讥讽时，毫不在意，书法随心而作，并不在意世俗的评价，可以看出他的性格豁达，不拘小节，超脱世俗并且淡泊名利。 根据“幼聪慧，好学不倦。年十三，书法已名于时。及长，官至右军将军，人称‘王右军’。其书法，楷、行、草皆精，尤擅行草，世称‘书圣’”可知王羲之自幼聪慧好学，在年少时就已经成名并且长大后被尊称为“书圣”可知他自幼聪慧好学（勤奋），书法造诣深。 根据“晚年，隐居会稽，专心书法，不复问世事。终其一生，书法之艺，无人能及”可以看出他晚年时依旧专心研究书法，不再过问世间的事务，体现出他的淡泊名利和对书法艺术的执着追求（专注）。 【点睛】参考译文： 王羲之，字逸少，是琅琊人。（他）幼年聪慧，好学而不知疲倦。十三岁时，书法就已经在当时闻名。等到长大，官至右军将军，人们称他为“王右军”。他的书法，楷书、行书、草书都很精通，尤其擅长行书和草书，世上称他为“书圣”。 王羲之性格豁达，不拘泥于小节。喜欢饮酒，喝醉了就挥笔泼墨，书法更加精妙。然而也因为这个，当时的人讥讽他放纵荒诞。但是王羲之并不在意，笑着说：“我的书法是随着心意而作，哪里会拘泥于世俗的评价呢？” 到了晚年，（他）隐居在会稽，专心研究书法，不再过问世间的事务。他的一生，在书法艺术上，没有人能够比得上。 35．（1）考虑，想到（2）等到 36．于是（他）在西山建造了一座房屋，和远近的学者在其中讲论研习。 37．他孝顺父母，想到父母还在世，他便不追求功名，父亲生病，他亲自服侍，父亲去世，他哀痛过度，尽显孝顺之心；他操守端正，自己拿出粟米赈灾救济贫困的人，挽救了很多生命，所行皆仁义之事；他不慕名利，当地方官员推荐他做官时，他坚决拒绝，并去西山建屋研习。 【解析】35．本题考查文言词语解释。 （1）句意：想到父母年老在家。念：考虑，想到。 （2）句意：等到父亲去世。及：等到。 36．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： “乃”：于是，就。“筑室”：修筑房屋。“远近”：指距离的远近，这里指各地。“讲习”：研讨学习。 37．本题考查人物形象分析。 “念父老在堂，遂无意功名，居乡仗义”体现了金显德的孝顺，他因为牵挂父母而放弃对功名的追求，在家乡行正义之事。 “尝岁饥，出粟赈贫，有活甚众”表明他乐善好施，有仁义之心，在灾荒之年拿出粮食救济贫困之人，救活众多生命。 “郡邑廉其行，荐于朝欲官之，力辞不就。乃筑室西山，与远近学者讲习其中”此句突出了他不慕名利，面对朝廷授予官职坚决推辞，选择在西山建屋与学者研讨学问。 综上，金显德孝顺、仁义且不慕名利，具有诸多优秀品质。 【点睛】参考译文： 金显德，字世荣，是西山人。他生性聪慧敏捷，广泛阅读各类书籍。起初跟随赵访游学，学问造诣远远超出同辈人，赵访认为他很奇特。后来到达南雍，结交四方之士，见闻日益广博，议论滔滔不绝，当时有“十才子”的称呼，金显德也在其中。想到父母年老在家，于是无意追求功名，在乡里行侠仗义。曾经遇到荒年，拿出粮食救济贫困的人，救活了很多人。父亲生病，他亲自侍奉汤药，七个月衣不解带。等到父亲去世，他哀伤过度超过了礼节。郡邑官员赞赏他的品行，推荐他到朝廷想要给他官职，他极力推辞不去就任。于是在西山修筑房屋，和远近的学者在其中讲学研讨。人们称他为节孝先生。 38． 都，全 送，送给，给 39．郑穆性格醇厚，严谨，喜欢学习，读书读到忘记梳头洗脸的地步。 40．（1）性情醇厚，严谨好学，读书读到忘记梳头洗脸，进退时仪容举止一定遵循礼仪；（2）关爱百姓，减免百姓赋税；（3）为师尽责，讲课时无问寒暑穿着朝服在廷署接待、送迎；（4）为人重义，不爱财，无私抚养朋友的儿子。（答出三点，意近即可） 【解析】38．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：学生们都尊崇他的经术。皆：全，都。 （2）句意为：给他五百两银子。遣：送，送给，给。 39．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。重点词语： 性：性格，性情。醇：醇厚。谨：严谨。至：到，到了。栉沐：梳头洗脸。 40．本题考查人物形象的分析。 ①根据“性醇谨好学，读书至忘栉沐，进退容止必以礼”（性情醇厚严谨，爱好学习，读书读到忘记梳头洗面，进退时仪容举止一定遵循礼仪）可知，郑穆性情醇厚，严谨好学； ②根据“既而连年水溢，民逋官租积万缗，穆奏免之”（不久连年水涨，百姓拖欠官方的租税累积达到万缗，郑穆奏请免去这些）可知，郑穆关爱百姓，减免百姓赋税： ③根据“每讲益，无问寒暑，虽童子必朝服廷接，以礼送迎”（他每次讲课，不管寒暑，即使是儿童也一定穿着朝服在廷署接待，按礼节送出、迎接）可知，郑穆为师尽责，讲课时穿着朝服在廷署接待； ④根据“故人张景晟者死，遣白金五百两，托其孤，穆曰：‘恤孤，吾事也，金于何有？’反金而收其子，长之”（老朋友张景晟去世时，给他五百两银子，把儿子托付给他，郑穆说：“抚恤孤儿，是我分内的事，银子对我来说有什么呢？”把银子返还给友人但是收养了他的儿子，并抚养他长大。）可知，郑穆为人重义，不爱财，慨然担当朋友把儿子托付给他的大事。 【点睛】参考译文 郑穆字闳中，是福州候官人。性情醇厚严谨，爱好学习，读书读到忘记梳头洗面的地步，进退时仪容举止一定遵循礼仪。元丰三年，郑穆出京任越州知州，加封朝散大夫。在此之前，鉴湖干旱，百姓因而在湖中种田，绵延百里，官府登记收税。不久连年水涨，百姓拖欠官方的租税累积达到万缗，郑穆奏请免去这些。元祐初年，郑穆被征召任命为国子祭酒。他每次讲课，不管寒暑，即使是儿童也一定穿着朝服在廷署接待，按礼节送出、迎接。学生们都尊崇他的经术，佩服他的教育训导。老朋友张景晟去世时，给他五百两银子，把儿子托付给他，郑穆说：“抚恤孤儿，是我分内的事，银子对我来说有什么呢？”把银子返还给友人但是收养了他的儿子，并抚养他长大。 41． 详细地。 少。 42．这帖是我家的东西，为何忽然到了这里？ 43．坐客以权势和地位来判别书画真伪，讽刺了世人趋炎附势的嘴脸。 【解析】41．本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①译为：便全部地告诉了潞国公。具，详细地。 ②译为：他们人多势众，我自己人少。寡，少。 42．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：此，这；何，为什么；忽，忽然。 43．本题考查文言文内容的理解。 根据“而坐客墙进，皆言潞公所收乃真迹，而以李所收为摹本。李乃叹曰：‘彼众我寡，岂复可伸？今日方知身孤寒。’”可知，在座的宾客因为李学士官位低，便说李学士的书法字帖是临摹本，反而说位高权重的潞国公文彦博的临摹本字帖才是真迹，讽刺了世人趋炎附势的现象。 【点睛】参考译文： 李学士，喜欢收藏书籍，他有一副晋代人物的书法字帖。长安的石从事曾经从李先生那儿借去，偷着描摹了一本，并把它献给了潞国公文彦博，文公误以为是真迹。有一天潞国公招待客人，拿出了收藏的书画给大家看，而李学士当时也在场，一看到这幅字帖，吃惊地说：“这字帖是我家的东西，怎么会突然到这儿来了呢？”于是急忙让从人回家，取自己家的来辨验，才知道潞国公所收藏的是描摹本，李学士这才醒悟知道是被石从事传出来的，便全部地告诉了潞国公。然而在座的宾客像排成墙似的纷纷进来拜访，都说道潞国公收藏的才是真本，而认为李学士收藏到是描摹本，李学士不由感慨到：“他们人多势众，我自己人少，又怎么能够申辩？今天我才知道自己官小势微啊。” 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $