第17课《短文两篇》导学案-2025-2026学年统编版语文七年级下册

2026-05-15
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级下册
年级 七年级
章节 17 短文两篇
类型 学案-导学案
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 35 KB
发布时间 2026-05-15
更新时间 2026-05-15
作者 学科老师2022
品牌系列 -
审核时间 2026-05-15
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来源 学科网

内容正文:

17 短文两篇 《陋室铭》·《爱莲说》 —— 君子之德 · 托物言志 班级:__________ 姓名:__________ 小组:__________ 评价:__________  一、学习目标·心中有数  语言运用:流利背诵两文,准确默写名句;积累“馨、鸿儒、白丁、濯、蔓、枝、鲜”等15个文言词语,掌握“何陋之有”“不蔓不枝”等句式用法。  思维能力:梳理两篇文章的论证思路,分析类比、衬托手法,绘制“陋室不陋”逻辑图与“莲·君子”品格对应表。  审美创造:通过配乐诵读感受铭文韵律与说体散文的雅致;能运用托物言志手法写一段200字左右的咏物短文。  文化自信:体悟刘禹锡安贫乐道、周敦颐洁身自好的传统美德,撰写“我的君子箴言”。  学法指导:吟诵入境 → 批注解文 → 比较整合 → 创写升华。全程运用圈点勾画、思维导图、小组互评。  二、课前预习 · 自主深耕 1. 文体与作者 (填空) ① “铭”是古代刻在器物上用来___________或___________的文字,后来成为一种文体,一般用韵。《陋室铭》作者是______代文学家______(字梦得),有“______”之称。 ② “说”是古代一种___________性的文体,大多就一事、一物抒发作者的感想。《爱莲说》作者是______(朝代)哲学家______,世称“濂溪先生”。 2. 字音字形闯关(给加点字注音或根据拼音写汉字) 德馨(      ) 苔痕(      ) 鸿儒(      ) 案牍(      ) 西蜀(      ) 甚蕃(      ) 淤(      )泥 清涟(      ) 亵(      )玩 鲜(      )有闻 不蔓(      )不枝 隐逸(      ) 补充易错字: ______ ______ ______ 3. 重点词句翻译(自主检测) 文言句子 加点字/句式 我的翻译 斯是陋室,惟吾德馨。 斯:______ 馨:______ ________________________________________ 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 乱:______ 形:______ ________________________________________ 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 染:______ 濯:______ 妖:______ ________________________________________ 中通外直,不蔓不枝。 蔓:______ 枝:______(词类活用) ________________________________________ 牡丹之爱,宜乎众矣。 宜:______ ________________________________________  特殊句式:“何陋之有?”是______前置句,正常语序为“____________”;“莲,花之君子者也”是______句。 4. 整体感知·初印象(用简洁的语言概括) 《陋室铭》通过描写陋室环境、交往及日常生活,表达了作者____________________________的情操。 《爱莲说》则借莲花形象,赞美了君子____________________________的品格,同时讽刺了追名逐利的世态。  我的质疑:预习中遇到的困惑是_________________________________________________。  三、课中探究 · 思维进阶 第一课时·陋室铭 主问题:作者从哪些角度证明“陋室不陋”?文章结尾引用孔子的话和类比古人用意何在?  任务1:根据课文内容填写“陋室不陋”思维图。 环境:___________________(原文)→ 特点:清幽雅致 交往:___________________(原文)→ 特点:___________________ 情趣:___________________、___________________(原文)→ 特点:高雅脱俗  任务2:品味语言——请从“苔痕上阶绿,草色入帘青”中任选一字(如“上”“入”),赏析其妙处。 我的赏析:________________________________________________________________________  任务3:写作手法探究——文中“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”运用了______手法,以古代名贤自况,表明作者________;结尾“何陋之有”暗含“________居之”,与开头“惟吾德馨”形成________。  微创作:为你的书房/书桌/笔筒写一句五言或四言“铭文”。 示例:墨香不在浓,有韵则雅;室小何须大,心静自华。 创作区:_________________________________________________ 第二课时·爱莲说 主问题:莲花的哪些特征分别象征君子的哪些品德?作者为何还要写菊和牡丹?  活动一:完成“莲→君子”对应表。 莲花特点 原文依据 象征君子美德 生长环境 出淤泥而不染,濯清涟而不妖 洁身自好,不同流合污;庄重质朴 体态香气 中通外直,不蔓不枝,香远益清 ___________,___________,___________ 风度气质 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉 ___________,___________  活动二:衬托手法分析—— ① “晋陶渊明独爱菊”与“世人甚爱牡丹”分别衬托出作者“独爱莲”的________。 ② 文末“菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”三句感叹,流露了作者对隐逸者的______,对君子的______,对富贵者的______。(填情感:惋惜/自豪/讽刺)  活动三:思辨探究——“出淤泥而不染”与“近朱者赤,近墨者黑”你更认同哪一种处世态度?结合现实生活说理由。(80字左右) __________________________________________________________________________________ 第三课时·联读升华 主任务:比较两文异同,创意表达“君子风骨”。  比较阅读·多维梳理(独立填写,组内交流) 比较角度 《陋室铭》 《爱莲说》 所托之物 陋室 莲 所言之志     主要手法 类比、反向立意 衬托、托物言志 语言风格 骈句为主,押韵铿锵 散句为主,清雅自然 精神共性 (均追求高尚品德,不慕荣利,_________)  创意写作坊:请选择你最喜欢的一种植物(梅、竹、松、菊等)或物品(路灯、粉笔、尺子等),运用托物言志手法,自拟题目,写一篇150字左右的短文或韵文。要求:抓住事物特征,寄寓一种品格。 题目:《________颂》 创作:___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________  小组互评:从“物”“志”关联角度推荐小组佳作。  四、语言积累·考点突破 1. 一词多义专项 解释下列各组加点词的不同含义: ① 名:有仙则名(      ) 不能名其一处也(      ) ② 远:香远益清(      ) 可远观而不可亵玩(      ) ③ 清:濯清涟而不妖(      ) 香远益清(      ) ④ 之:无丝竹之乱耳(      ) 何陋之有(      ) 水陆草木之花(      ) 下车引之(      ) 2. 理解性默写(经典题型) ① 《陋室铭》中描写环境清幽的句子是:_______________,_______________。 ② 表现陋室主人交往之雅的句子是:_______________,_______________。 ③ 《爱莲说》中象征君子行为方正、通达事理的句子是:_______________,_______________。 ④ 与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质的句子是:_______________,_______________。 3. 课外迁移·对比阅读(经典选段) 阅读周敦颐《爱莲说》与下面短文,回答问题。 【乙】君子行 (节选) 兰在幽林,不以无人而不芳;君子立德,不为困穷而改节。夫莲出淤泥,洁身如雪;梅历酷寒,香透冰霜。故士有高世之独行,岂随流俗而俯仰? ① 乙文中的“兰”和“梅”各象征什么品格?与《爱莲说》中的莲有何相似之处? __________________________________________________________________________________ ② 两文共同运用的写作手法是________________,表达了对________________的赞美。 ⭐ 五、分层作业 · 知行合一 ✨ 必做(基础):① 背诵并默写两文,家长签字;② 整理本课文言实词卡片(至少15个)。 ✨ 选做(发展):① 将课堂上创作的咏物短文扩展成300字左右的随笔,投稿班级文集;② 查找资料,写一篇“刘禹锡与周敦颐的精神对话”微随笔(200字左右)。 ✨ 挑战(实践):制作“君子之德”主题手抄报,或录制《陋室铭》《爱莲说》配乐朗诵音频,分享至班级群。  六、学后反思 · 成长足迹 ✔️ 我能流利背诵两文并准确默写(自评:优 / 良 / 加油) ✔️ 我掌握了托物言志手法,并能在创作中运用( ) ✔️ 本节课我最欣赏的同学/作品是__________________ �� 我的收获与疑问:________________________________________________________ 附录:参考答案汇总(教师用/学生自查) 一、文体填空:①警诫自己/称述功德;唐;刘禹锡;诗豪。②议论;北宋;周敦颐。 二、字音: xīn, hén, hóng rú, dú, shǔ, fán, yū, lián, xiè, xiǎn, màn, yì 三、翻译(参考译文): 文言句子 加点字/句式 参考答案翻译 斯是陋室,惟吾德馨。 斯:这;馨:德行美好 这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德美好(就不感到简陋了)。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 乱:使……扰乱;形:形体、躯体 没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 染:沾染;濯:洗;妖:艳丽 我只喜爱莲从淤泥里生长出来却不沾染污秽,经过清水洗涤但不显得妖艳。 中通外直,不蔓不枝。 蔓:横生藤蔓;枝:旁生枝茎 (莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎。 牡丹之爱,宜乎众矣。 宜:应当 对于牡丹的喜爱,应当人很多了。   第一课时·陋室铭 任务1:填写“陋室不陋”思维图。 环境:苔痕上阶绿,草色入帘青 → 清幽雅致 交往:谈笑有鸿儒,往来无白丁 → 与博学之士交往,不俗气 情趣:可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 → 高雅脱俗 任务2:品味语言——“上”字化静为动,写出苔藓蔓延台阶的鲜活生机;“入”字将草色拟人化,映满帘栊,显居室自然清新,流露作者喜爱之情。  任务3:写作手法——类比,表明作者以古代名贤自况,有远大志向;结尾暗含“君子居之”,与“惟吾德馨”形成呼应(首尾圆合)。  微创作示例:笔不在利,有锋则劲;室不在华,有书则明。 第二课时·爱莲说 活动一:莲→君子对应表 莲花特点 象征君子美德 出淤泥而不染,濯清涟而不妖 洁身自好,不同流合污;庄重质朴,不媚世 中通外直,不蔓不枝 内心通达,行为正直,不攀附勾结 香远益清 美德远扬,声名流布 亭亭净植,可远观不可亵玩 独立高洁,端庄威严,令人敬重 活动二:衬托分析——① 衬托作者不随流俗、志趣高洁;② 惋惜隐逸者少,感慨同道者寡,讽刺富贵者众。  活动三:思辨示例——“出淤泥而不染”更强调主观坚守,在复杂环境中保持初心,如抗疫志愿者;而“近朱者赤”强调环境,但人应有自持之力。两者结合最佳。 第三课时: 比较表格(共性精神:不慕荣利,重视品德修养,追求君子人格) 角度 《陋室铭》 《爱莲说》 所言之志 安贫乐道,高洁傲岸 洁身自好,不慕名利 手法侧重 类比、骈散结合 衬托、托物言志 语言风格 整齐押韵,铿锵有力 散句为主,清雅含蓄 创意写作示例(托物言志·竹): 《竹铭》 竹不在高,有节则峻;叶不在密,有韵则清。斯是瘦竹,伴我晨昏。虚怀若谷,直立无争。雪压愈挺,雨洗愈青。可以映孤影,听风吟。无群芳之喧闹,无凡木之斜倾。东坡宁可食无肉,板桥画里听民声。古人云:不可居无竹。 四、语言积累·考点突破 1. 一词多义 ① 名:出名 / 说出 ② 远:远播 / 距离远 ③ 清:清澈 / 清芬 ④ 之:主谓之间 / 宾语前置标志 / 结构助词“的” / 代词,他 2. 理解性默写 ① 苔痕上阶绿,草色入帘青 ② 谈笑有鸿儒,往来无白丁 ③ 中通外直,不蔓不枝 ④ 出淤泥而不染,濯清涟而不妖 3. 课外迁移·对比阅读 ① 兰象征身处幽谷依然芬芳,坚守节操;梅象征不畏严寒,坚韧高洁。与莲一样,都象征在恶劣环境中保持高洁品格。 ② 共同手法:托物言志(象征),赞美君子独立不移、德行高尚。 八、微创作示例:《钢笔铭》——身纤志坚,墨涌华章;不慕虚饰,惟求实干。书写春秋,助我攀峰。 ※ 开放性思辨题、微写作符合托物言志、言之成理即可。   学科网(北京)股份有限公司 $

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