2026届宁夏回族自治区吴忠市青铜峡市第一中学高三考前模拟预测语文试卷

] ] ] 请在各题的答题区域内作答，超出答题区域的答案无效 请在各题的答题区域内作答，超出答题区域的答案无效 ] ] 请在各题的答题区域内作答，超出答题区域的答案无效 ] 请在各题的答题区域内作答，超出答题区域的答案无效 ] ( 青铜峡市第一中学2026届第 三 次模拟试卷 高三 语文答题卡 ) ( 姓 名 班 级 座位号 ) ( 条形码粘贴区域 (正面朝上，切勿贴出虚线方框) ) 试卷类型 A < B < 缺考标记（禁止考生填涂） < ( 注意事项 选择题请用2B铅笔填涂方框，如需改动，必须用橡皮擦干净，不留痕迹，然后再选择其它答案标号。 非选择题必须使用黑色中性笔书写，笔迹清楚。 请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域，以及在草稿纸和试题上的答案均无效。 请保持卷面清洁，不要折叠和弄破答题卡。 填 涂 样 例 正确填涂 > ) ( （每小题3分，共 33 分） ) ( 1 abcd 2 abcd 3 abc d 6 abcd 7 abcd 10 abcd efgH ) ( 11 abcd 12 abcd 15 abcd 18 abcd 20 abcd ) 一、现代文阅读（20分） ( 4. ( 4 分) ① ② 5． ( 6 分) （ 二 ） 文学 类文本阅读 6. （ 6 分） ) ( 8 ． ( 4 分) 9 ． ( 6 分) 二、古诗文阅读（2 4 分） （一）文言文阅读 13 ． （1）（4分） （2）（4分） 14. ( 4 分) ) ( （二）古代诗歌阅读 16. (6分) （三）名篇名句默写 17． （ 6 分) （1 ） ， 。 （2 ） ， 。 　　　 （3 ） , 。 三、语言文字运用（ 13 分） 1 9 ． （ 4 分） 2 1 ． （ 4 分） ； 。 2 2 ． （ 5 分） 22.(6分) 每处不超过10个字。 (6分)   （ 1 ） （ 2 ） (3 ) 23.作文(60 分 ) 20. 写作（60分） ) ( 2800 ▲ ) ( 三、写作 （60分） 200 ▲ 500 ▲ 题 目 ： ) ] 请在各题的答题区域内作答，超出答题区域的答案无效 语文 第2面 ] 请在各题的答题区域内作答，超出答题区域的答案无效 ] ] 请在各题的答题区域内作答，超出答题区域的答案无效 ] 语文 第1面 共2面 ] 请在各题的答题区域内作答，超出答题区域的答案无效 ] 学科网（北京）股份有限公司 $ 三模答案 1.C 2．D 3．B 4．①AI 真的没有创造力吗；②但若偏离太多 5．①AI 的创造力虽在形式上可满足三要素，但其本质是基于数据的学习与重组，缺乏人类真实、鲜活的生命体验，因此其作品情感浓度有限。②通过续写对比实验发现，AI 续写情感空洞 ③通过赏析 AI 创作的诗作（《一只瘦弱的鸟》）发现，虽然 AI 创作虽有创造力，但是存在“幻想空间和情感浓度有限”等问题（如用词跳跃、上下句内在逻辑不强；情感不明甚至没有） 解析： 1．A.“并认为有创造力的诗都是好诗”错误，材料一明确说“有创造力的诗不一定就是好诗”，并非“都认为是好诗”。 B.“都倡导以继承传统为主的创作”错误，二者“异曲同工”，是都认可“原创需与传统有联系、符合法则”，并非“倡导以继承传统为主”。 D.“AI写诗如遵循大数据模型的文法规则，再通过算法优化，则符合创造力三要素的要求”错误，材料一指出 AI写诗需同时满足“遵循文法规则（合法有效）”和“算法找到新修辞/新表达（新颖奇异）”，才符合创造力三要素，选项缺少“新颖奇异”的条件。 2．D.“人工续写能通过对话刻画人物的内心活动，在情感表达上有其独特优势；而AI则以情节与环境烘托取胜”错误，材料二明确说“人工续写则更贴近人类的内心活动……以情节取胜”，“AI续写则……更侧重小说三要素中‘环境’的深耕”，选项颠倒了二者的优势领域。 3．A.“宝玉目睹僧道施展神通，心有所感，重入幻境”错误，AI续写中，宝玉是“凝望那僧道远去”后重入幻境，并非“目睹僧道施展神通”。 C.“体现不了人物的刹那顿悟之感”过于绝对，材料二仅说AI情感表达不如人工，未完全否定其体现顿悟的可能。 D.“其在语言表达的丰富性上较人工续写更胜一筹”错误，材料二未说AI“语言表达丰富性更胜一筹”，仅说其善于堆砌辞藻、营造氛围，且这并非优势（感情空洞）。 6．D 7．C 8．①条件极其艰苦却重学问轻名利的学术氛围。②联大的民主思想、自由开放的精神。③强烈的爱国主义情怀。 ④乐观积极的心态。⑤高尚的君子人格和道德修养。 9．①“朴素为文”是指汪曾祺的散文以细小琐屑的题材入文，不刻意追求精致的结构、深奥的题旨，而只是一种“日常生活审美化”的写作方式。 ②“朴素为文”是指文章语言平淡质朴，贴近生活的真实状态，娓娓道来，如话家常。 ③汪曾祺的“朴素为文”体现了一种独特的文学创作理念：在平淡的叙述中，让真与美、日常生活的恬淡回归散文。 解析： 6．本题考查学生对文本内容和艺术特色的理解、分析鉴赏能力。 D.“重在表现西南联大的精神气质和自由随性的学术氛围”错。结合“但是这种影响确实存在，如云如水，水流云在”可知，化用诗句不是重在表达“自由随性”，而是表达西南联大对云南在教育方面的影响确实存在。 7．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“重视深意的创作理念”错。文本三明确沈从文主张对话“就是人物所说的普普通通的话，要尽量写得朴素。不要哲理，不要诗意。这样才真实”，反对哲理与诗意堆砌，并非“重视深意”。 10．CEG 11．A 12．D 13．（1）王徽之于是下马挤进（桓冲）车里，说道：“您怎么能独占一辆车呢！” （2）一般人们相互称呼时，认为对方尊贵就称他为“公”，认为对方贤德就称他为“君”。 14．①竹本身具有君子之德，有坚守节操、不骄不辱、独立不惧的品性，配得上“君”的称呼。 ②王徽之自身清高淡泊，对竹的钟情发乎本心，视竹为精神知己，其人格与竹的品性高度契合，令人信服。 解析： 10．句意：他曾经借住在空置的宅院，随即让人栽种竹子。有人问他缘由，王徽之只是长啸吟咏。 “寄居”是谓语，“空宅中”是宾语，故应在C处断开。 “种竹”是“令”的宾语，故应在E处断开。 “其故”是“问”的宾语，故应在G处断开。 11．A.错误，意思不同，近来/等到。 句意：马匹近来死了多少？/等到三年。 B.正确。句意：用手板抵着脸颊说。 C.正确。句意：就直接乘坐轿子来到竹林之下。/到了戴安道门前却不进门。 D.正确，依靠/循、依。句意：丛生共处时不依靠攀援。/依照歌曲的声调和节拍（用箫）随着歌声伴奏。 12．D.“天下人也都是表面敬畏而内心不服”错误，原文“虽公卿之贵，天下貌畏而心不服，则进而君、公，退而尔、汝者多矣”，意思是世人面对公卿，当面尊称公、君，私下却轻慢对待，并非都是表面敬畏内心不服。 13．（1）“因”，于是；“排”，挤入；“擅”，独占。 （2）“凡”，一般；“相与”，相互；“贵”，认为……尊贵；“贤”，认为……贤德。 【参考译文】 材料一： 王徽之字子猷。性情高远脱俗、不受拘束，担任大司马桓温的参军时，头发散乱、衣带松弛，不处理府中事务。又担任车骑将军桓冲的骑兵参军，桓冲问他：“你掌管哪个部门？”他回答：“好像是马曹。”桓冲又问：“管辖多少马匹？”王徽之说：“我尚且不了解马，哪里能知道数量！”桓冲再问：“马匹近来死了多少？”他答道：“活着的事尚且不知道，怎么会知道死去的事！”他曾经跟随桓冲出行，遇上暴雨，王徽之就下马挤进桓冲的车中，说：“您怎么能独自占有一辆车！”桓冲曾对王徽之说：“你在府中任职很久，近期应当整顿处理本职事务。”王徽之起初并不回应，只是抬头远望，用手板抵着脸颊说：“西山清晨送来清爽的气韵罢了。”当时吴地有位士大夫家中种有优良竹子，王徽之想要观赏，就直接乘坐轿子来到竹林之下，吟咏长啸了很久。主人打扫庭院，请他入座，王徽之全然不理会。他曾经借住在空置的宅院，随即让人栽种竹子。有人问他缘由，王徽之只是长啸吟咏，指着竹子说：“怎么可以一天没有这位君子呢！” 材料二： 王子猷住在山阴。一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开屋门，让人斟酒，放眼望去，四下一片洁白明净。于是起身徘徊，吟诵左思的《招隐诗》，忽然思念起戴安道。当时戴安道住在剡县，王子猷当即连夜乘船前往拜访。船行整整一夜才抵达，到了戴安道门前却不进门，转身返回。旁人询问缘由，王子猷说：“我本来是趁着兴致出行，兴致耗尽便返回，为什么一定要见到戴安道呢！” 材料三： 大抵人们相互称呼，敬重地位尊贵的人就称“公”，推崇品德贤良的人就称“君”。就算是地位尊贵的公卿，天下人大多表面敬畏，内心却并不信服，当面会敬称公、君，私下里却轻慢称呼。唯独王徽之称呼竹子为君，天下人也都跟随他称竹为君，没有不同的说法。 然而文同唯独能深刻领会竹的品格，知晓竹配称君子的缘由。他神态从容、谈笑之间，挥笔作画，笔墨畅快奔放，全然描摹出竹子的美好品性。无论是嫩竹、壮竹、枯竹、老竹的形貌，还是弯折倒伏、高低俯仰的姿态，全都刻画入微。在风雪严酷之中，彰显坚贞操守；在崎岖崖石之间，成就刚毅气节。长势繁茂时，蓬勃生长却不骄矜；处境困顿贫瘠时，身形枯瘦却不受屈辱。丛生共处时不依靠攀援，独自挺立时无所畏惧。 15． C . 解析：“本曲与杜甫《登高》描写沙上的飞鸟都是为了后文描写秋江的明阔空寂做铺垫”错误，杜甫《登高》“飞鸟”是烘托凄凉悲秋，本曲“沙鸟翻风”是写江景动态，并非为了铺垫“明阔空寂”，二者用意不同。 16．应填木。理由：此曲写秋景，“木”带有落叶、空阔、萧瑟的暗示，契合“山容瘦”的清秋疏朗意境；“树”则显得饱满繁茂，与全诗清冷、疏淡的秋行氛围不符，故用“木”更贴切。 17． （1）君子生非异也 善假于物也 （2） 羁鸟恋旧林 池鱼思故渊 （3）万里悲秋常作客 百年多病独登台 （会当凌绝顶  一览众山小 /不畏浮云遮望眼  自缘身在最高层 /锦江春色来天地  玉垒浮云变古今） 18．A 19．②修改：删去“无比”③修改：删去“的缘故”（填写正确的句子也可） 20．C 21．看到“水”字，其蜿蜒流淌之态尽显江河浩渺；看到“日”字，其圆轮高悬之状尽显天光灿烂。 22．选①“暖”。 “暖”本指温度温和，字形字义自带温和、和煦的意象，网友借此引申出让人内心感到温情、舒适的含义，由外在温度转为内在情感，直观形象，画面感强，极易引发共鸣。 选②“炸”。 “炸”本义为爆裂、迸发，自带强烈、迅猛的视觉意象，网友用以形容表演极具冲击力、感染力爆棚，由物理爆裂转为气势爆发，生动传神，表现力极强。 【解析】 18．第二段论述的是利用汉字字形结构拆分，实现字形与表意双关的拆字修辞。 A.“鸿”拆为“江+鸟”，“蚕”拆为“天+虫”，直接拆解字形并与字义结合，是典型的字形表意双关，完全符合要求。 B.“荷——何、藕——偶、杏——幸、梅——媒”是谐音双关，与字形无关。 C.顺读倒读皆可，属于回文修辞，不涉及字形拆分。 D.运用对偶、叠词，侧重声律对仗，无字形表意双关。 19．辨析病句时，应先划分句子成分，找准主谓宾、定状补，再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。 ②重复赘余，“对仗工整”本身已包含程度深、完美的含义，“无比”在此处语义重复、赘余，应删去“无比”。 ③句式杂糅，“是因为……”与“……的缘故”句式杂糅，同时使用造成结构混乱，删去“的缘故”。 20．a.相得益彰：两者互相配合，双方的长处和作用更能显现出来。字形组合与现实场景配合巧妙，使用正确。 b.望其项背：能够望见别人的颈项和后背，表示赶得上或比得上。多用于否定句。文中想表达表音文字比不上汉字的字形修辞，应是难以望其项背，直接用“望其项背”表意相反，使用错误。 c.身临其境：亲身到了那个境地。形容汉字意象让人仿佛置身诗中画面，使用正确。 d.不分彼此：形容关系密切，没有隔阂，不分你我。成语多用于形容人，此处形容视觉形象与听觉节奏融合为一体，不能用“不分彼此”，应用“浑然一体”，对象误用，使用错误。 23.审题： 这是一道图画类材料作文题。 在这幅漫画里，山峰左右两侧的人物是视觉焦点。右侧的人物身体前倾，脚步紧紧贴附在陡峭的山壁上，手臂似用力抓着山体凸起处，呈现出奋力向上攀爬的姿态，人物的动作和汗水透露着“必须走的路”的沉重与艰难。而山峰左侧的人物轮廓，动作与情态则呈现出奔赴的舒展状态，似在从山顶向下自由滑行。两个人物的动作与情态形成鲜明对比，右侧是“必须走的路”的现实负重，左侧是“想走的路”的理想轻盈，二者的衔接又暗合了漫画的核心寓意：唯有以执着攀爬打好基础，才能迎来舒展前行，让“必须走的路”的积淀，成为“想走的路”的翅膀。 从漫画的寓意层面解析，“必须走的路”指向人生的责任、义务与基础积累，是个体在成长过程中不得不面对的现实课题：学生时代的知识学习、步入社会后的职业历练等，这些路途或许枯燥、或许充满束缚，却是构建人生根基的必经环节。而“想走的路”则代表着个人的理想、热爱与精神追求，是源于内心热爱的选择，是对自我价值的实现与生命意义的追寻。 漫画将两段路置于“人生攀登”的框架下，揭示了二者的辩证关系：“必须走的路”是“想走的路”的前提与铺垫，“想走的路”是“必须走的路”的延伸与升华。没有对“必须走的路”的踏实践行，“想走的路”便会沦为空中楼阁；而缺少“想走的路”的指引，“必须走的路”也会失去前行的动力与方向。二者并非对立，而是相互依存、彼此成就，共同构成了完整的人生轨迹。 写作时，开篇可从漫画的视觉与文字结合处切入，提出“唯有走好必须走的路，方能奔赴想走的路，让人生在现实与理想的交织中抵达高远”的中心论点。主体部分，分别论述“必须走的路”的价值以及“想走的路”的意义。“必须走的路”是人生的“基石”，它所沉淀的能力、经验与阅历，是开启“想走的路”的钥匙；“想走的路”是人生的“灯塔”，理想的指引能让“必须走的路”不再枯燥。接着进一步指出，既要以脚踏实地的态度走好“必须走的路”，不逃避、不敷衍；也要以坚定的初心走好“想走的路”，不盲从、不放弃。同时在两段路的转换中，需保持灵活的心态，让二者相互滋养、彼此成就。 立意： 1.立足现实，方能奔赴理想。 2.不惧现实之艰，坚守理想之光。 3.在责任与热爱中寻得人生平衡。 攀实路之阶，赴心途之远 漫画之中，一山分两侧：一侧是俯身攀爬、汗湿衣衫的行者，背负现实重量，步履蹒跚却步步坚实；另一侧是舒展滑行、心向自由的身影，怀揣理想热忱，乘风踏云亦从容。这幅极具张力的画面，恰是人生的隐喻：唯有走好必须走的路，方能奔赴想走的路，让现实的基石托起理想的高度。 必须走的路，是责任的承载，是成长的必修课。它或许是寒窗苦读的十余载，是职场打拼的日日夜夜，是为人子女、为人父母的担当。这条路布满荆棘，少了浪漫潇洒，多了沉重艰辛，但正是这段路的砥砺，才能淬炼出披荆斩棘的力量。曹雪芹“批阅十载，增删五次”，于举家食粥的困顿中笔耕不辍，这是他作为文人对文学使命的坚守；黄旭华隐姓埋名三十载，在深海中攻坚克难，这是他作为科研工作者对国家的担当。没有这段路的沉淀积累，便没有《红楼梦》的千古绝唱，便没有中国核潜艇的横空出世。正如王安石所言：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。”必须走的路，正是那通往奇伟之观的险远小径，唯有执着攀登，方能积累足够底气。 想走的路，是理想的指引，是生命的诗与远方。它是心底的热爱，是灵魂的向往，却绝非凭空而来的乌托邦。倘若没有必须走的路作为铺垫，想走的路便会沦为空中楼阁。无腿勇士陈州，若没有早年流浪谋生、以手代足、街头卖唱的艰辛求生之路，便无法支撑他登顶五岳、成为励志演说家的理想，更无法以自身经历点亮万千迷茫者的心灵；谷爱凌若没有日复一日枯燥的训练、摔倒又爬起的拼搏，便无法在冬奥赛场绽放光芒，实现为国争光的心愿。理想的光芒，从来都需要现实的基石来托举。 这两段路并非割裂对立，而是相互滋养、彼此成就。必须走的路，因想走的路而有了方向；想走的路，因必须走的路而有了根基。苏轼一生宦海沉浮，屡遭贬谪，这是他必须走的“仕途路”，但正是这段路的坎坷，让他的诗词有了“一蓑烟雨任平生”的豁达，成就了他“豪放派词人”的理想之路；樊锦诗在敦煌的坚守，既是对责任的担当，亦是对热爱的奔赴，让两段路在生命里交汇成最美的风景。 新时代青年，当有攀实路的定力，亦有赴心途的勇气。不必抱怨必须走的路太过艰辛，不必焦虑想走的路太过遥远。须知，今日俯身攀爬的每一步，都是明日展翅翱翔的力量；今日沉淀积累的每一分，都是明日奔赴山海的底气。让我们以实干为梯，以理想为翼，攀实路之阶，赴心途之远，让人生在现实与理想的交织中，绽放最绚烂的光彩。 学科网（北京）股份有限公司 $ 青铜峡市第一中学2025-2026学年第二学期第三次模拟考试 高三语文试卷 满分：150分 考试时间：150分钟 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、座位号等信息。 2．请将答案正确填涂在答题卡上。 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 《人工智能治理蓝皮书》显示，“作家”是受AI 影响程度较大的职业之一。“文学的危机”成为“人工智能会写诗”之后众人关心的焦点。然而，就目前来看，大多数作家仍持乐观态度。虽然我们承认AI 写的部分诗歌能“以假乱真”，但机器的写作是基于既定大数据的复制、重组或仿写，因此无法超越具有原创性和创造力的文学家。 可是， ① ？ “创造力——产生新颖的、异乎寻常的以及有价值的想法或人工制品的能力。”这是英国学者玛格丽特·博登在其著作《AI：人工智能的本质与未来》中提出的“创造力三要素”：新颖、奇异、有效。其中，有效性指因符合特定法则而对一些人而言是有用的。这种“求新——合法”有机体的创造观，与古代文论家刘勰《文心雕龙》中的“通变”理念异曲同工。简而言之，一部极具新颖性和原创性的作品，并不意味着它与传统完全割裂，如果它与现存的法则没有丝毫联系，极有可能会因为过于极端或荒谬而被大众拒绝，这种“原创”因“无用”而失效。如一首具有创新性的音乐作品，它因偏离主流风格才有创新性， ② ，往往无法被大众接受。 显然，从理论上，AI有创造力。人工智能写诗主要包含两步：第一，遵循古今中外经典诗歌大数据模型的文法规则，因“合法”而“有效”；第二，通过调整、增删、重组等算法找到诗意的新修辞或新表达。可见，AI的创作与文学家的创作一样，完全能够满足“创造力三要素”的要求。以此赏析AI创作的诗作《一只瘦弱的鸟》： 语言的小村庄/停留在上半部/那他们会怎么说呢/毛孩子的游戏/如果不懂/小小的烟告诉我/你的身体像鸟/一只瘦弱的鸟/回到自己的生活里/我要飞向春天 有学者认为这是一首“可以划入优秀行列”的后现代诗作。在笔者看来，纵然此诗的幻想空间和情感浓度仍比较有限，但仍然是一首富有创造力的诗歌。 当然，需要注意的是，有创造力的诗不一定就是好诗。虽然创造力赋予了诗歌生命，但这个生命如何从光秃秃的“瘦鸟”化为羽翼丰满绚烂的“凤凰”？如何往空洞无神的眼眸里注入善美智慧之光？这不仅是AI 写作的问题，更是人类文学的问题。 （韦黄丹《AI时代文学的“创造力”》） 材料二 续写《红楼梦》的结局，是许多创作者津津乐道的尝试。某高校教授脑洞大开，带领学生们也利用人工与AI 做了续写尝试。 1 人工续写的结局摘录 且说那贾宝玉自悬崖撒手、弃而为僧后，并未曾寻得个庙宇栖身，而是做了个游方僧人，四处游历，见了些兴衰，经了些离合，心里倒也渐渐明白了些许。 这一日，正值数九寒冬，宝玉独自一人蹒跚而行，忽见一僧一道远远而来，生得气骨不凡、丰神迥异，宝玉心神一动，迎向那僧道：“二位仙师！弟子有礼了。”那僧道亦答礼相问。 宝玉因说道：“弟子经了这半生富贵，一遭流落，已有超脱己身之意。然心头始终有一股意气盘桓，却是割舍不下这身子。今日得见仙师，忽觉可以了结，还望仙师指教。”那道人因笑道：“你这佛门子弟尘缘未断也。”那僧笑道：“只不过是一干风流冤债罢了。” 2 AI续写的结局摘录 编辑指令：参考上面的人工续写的文字，重新写一个《红楼梦》结局，要和上面的片段完全不同，需要符合《红楼梦》原文的中国古典小说文风，让贾宝玉回归幻境。 “却说那玉飘然而去之时，宝玉脑中似有一线明光闪过，恍如初醒，心中百感交集。他凝望那僧道远去的背影，默然不语，愈发觉得世事如梦，荣华似水，回首皆空。 宝玉于寒风中怔怔立了半晌，忽觉脚下一轻，四周景物霎时变换，竟重又见得那日幻境。只见云雾缭绕，仙乐飘飘，众仙娥迎面而来，眉目如画，正是昔日于太虚幻境中所见诸仙。宝玉心下恍然，知是梦中之梦，然此梦已非彼梦，一切更觉虚幻缥缈。” 以上两段引文，分别为人工与AI续写《红楼梦》结局的摘录。 通过对比，笔者发现，两个续写都符合古典小说的特点，也契合《红楼梦》“白茫茫一片”的结局，文字辞藻皆有古典小说的质感。 人工续写的部分，侧重于人物对话，以僧道与宝玉言简意赅的问答，勾勒了宝玉内心的成长，且善于借助具体场景构建故事，以情节取胜。AI续写则通过辞藻营造了比较浓郁的氛围，通过环境描写衬托荣华散尽如逝水之感，画面感强烈，更侧重小说三要素中“环境”的深耕。 通过比较不难发现，AI在文学续写上，基本可以实现逻辑自洽及氛围烘托，但情节的机械、辞藻的堆砌、感情的空洞是显而易见的；从情节入手，人工续写则更贴近人类的内心活动，更能体现出人物的刹那顿悟之感，感情表达的细腻程度是AI续写难以望其项背的。 （董易《人工智能赋能下经典IP 的融合出版探索——以〈红楼梦〉为例》） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）（3分） A．作者充分肯定了AI在诗歌创作上的创造力，并认为有创造力的诗都是好诗。 B．博登的创造观和刘勰的“通变”理念不谋而合，都倡导以继承传统为主的创作。 C．关于AI创作的《一只瘦弱的鸟》，作者认为在情感浓度上有限，但仍富有创造力。 D．AI写诗如遵循大数据模型的文法规则，再通过算法优化，则符合创造力三要素的要求。 2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ）（3分） A．根据材料一的观点，一件作品如果它不新颖，即使能对某个特定群体有用，也依然不符合博登关于创造力的定义。 B．材料一将AI创作的诗歌比作“瘦鸟”，将理想文学比作“凤凰”，指出当前AI创作虽有创造力，但还需注入人文精神。 C．材料二的AI续写遵循了《红楼梦》原著的古典小说文风和“白茫茫一片”的悲剧结局框架，符合有效性要素。 D．材料二认为，人工续写能通过对话刻画人物的内心活动，在情感表达上有其独特优势；而AI则以情节与环境烘托取胜。 3．下列关于材料二中续写实验的分析，正确的一项是（   ）（3分） A．人工续写中，宝玉见僧道后幡然醒悟，决意了结尘缘；AI续写中，宝玉目睹僧道施展神通，心有所感，重入幻境。 B．AI续写对编辑指令的依赖性高，“即使”指令明确要求“展现细腻的心理描写”，其续写效果也很难达到人工续写的高度。 C．AI续写则通过辞藻营造了比较浓郁的氛围，通过环境描写衬托荣华散尽如逝水之感，画面感强烈，但是体现不了人物的刹那顿悟之感。 D．AI续写凭借其海量数据处理优势，善于堆砌辞藻营造氛围，可见其在语言表达的丰富性上较人工续写更胜一筹。 4．请根据上下文补写文中横线处的语句，每处不超过12个字。（4分） 5．有观点认为，文学创作中的人文性，如对人的深度刻画、复杂情感的传达等是当前AI创作难以充分实现的。请结合材料，简要分析支持这一观点的理由。（6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 我在西南联大的日子 汪曾祺 我在云南住过七年，一九三九——一九四六年。准确地说，只能说在昆明住了七年。 我们经常活动的地方是市内，我们到南屏大戏院去看电影；去逛书店，看一本书，一看两三个小时；逛裱画店，逛茶叶店……我们每天经过、随时往来的地方，还是大西门一带。街虽小，人却多，气味浓稠。我们在街上闲看。看卖木柴的，卖木炭的，卖粗瓷碗、砂锅的，并且常常为一点细节感动不已。 但是我生活得最久，接受影响最深，使我成为这样一个人，这样一个作家，——不是另一种作家的地方，是西南联大。 万里长征， 辞却了五朝宫阙。 暂驻足， 衡山湘水， 又成离别， 绝徼移栽桢干质， 九州遍洒黎元血。 尽笳吹弦诵在山城， 情弥切…… ——西南联大校歌 日寇侵华，平津沦陷，北大、清华、南开被迫南迁，组成一个大学，在长沙暂住，名为“临时大学”。后迁云南，改名“国立西南联合大学”，简称“西南联大”。这是一座战时的、临时性的大学，但却是一个产生天才，影响深远，可以彪炳于世界大学之林，与牛津、剑桥、哈佛、耶鲁平列而无愧色的，窳陋而辉煌的，奇迹一样的，“空前绝后”的大学。喔，我的母校，我的西南联大！ 西南联大的校舍很分散，很多处是借用昆明原有的房屋、学校、祠堂。西边是学生宿舍。土墙、草顶。 土墙上开了几个方洞，方洞上竖了几根不去皮的树棍、便是窗户。挨着土墙排了一列双人木床，一边十张，一间宿舍可住四十人，桌椅是没有的。两个装肥皂的大箱摞起来。既是书桌，也是衣柜。有的同学在同一宿舍中一住四年不挪窝。有些同学成天在一起，乐数晨夕，堪称知己。也有老死不相往来，几乎等于不认识的。我和一位姓刘的历史系同学就是这样，我们俩同睡一张木床，他住上铺，我住下铺，却很少见面。他是个很守规矩、很用功的人，每天按时作息。我是个夜猫子，每天在系图书馆看一夜书，即天亮才回宿舍。等我回屋就寝时，他已经在校园树下苦读英文了。 大路的东侧，是大图书馆。这是新校舍唯一的一座瓦顶的建筑。每天一早，就有人等在门外“抢图书馆”——抢位置，抢指定参考书。大图书馆藏书不少，但指定参考书总是不够用的。更东，是教室区。土墙，铁皮屋顶（涂了绿漆）。下起雨来，铁皮屋顶被雨点打得乒乒乓乓地响，让人想起王禹偁的《黄冈竹楼记》。这些教室里面放的木椅，都是本色，不漆油漆。这种椅子的好处是不固定，可以从这个教室到那个教室任意搬来搬去。吴宓先生讲《红楼梦》，一看下面有女生还站着，就放下手杖，到别的教室去搬椅子。于是一些男同学就也赶紧到别的教室去搬椅子。宝姐姐、林妹妹都坐下了，吴先生才开始讲。 联大师生服装各异，但似乎又有一种比较一致的风格。女生的衣着是比较整洁的，上课时军阀商人家的小姐也不会穿得花里胡哨。男同学绝大多数是蓝布衫、长裤。几年下来，衣服破旧，就想各种办法“弥补”，如贴一张橡皮膏之类。有人裤子破了洞，不会补，也无针线，就找一根麻筋，把破洞结了一个疙瘩，这样的疙瘩名士不止一人，教授的衣服也多残破了。闻一多先生有一个时期穿了一件一个亲戚送给他的灰色夹袍，式样早就过时，领子很高，袖子很窄。朱自清先生的大衣破得不能再穿，就买了一件云南赶马人穿的深蓝氆氇的“一口钟”（大概就是彝族察尔瓦）披在身上，远看有点像一个侠客。有一个女生从南院（女生宿舍）到新校舍去，天已经黑了，路上没有人，她听到后面有梯里突鲁的脚步声，以为是坏人追了上来，很紧张。 回头一看，是化学教授曾昭抡。他穿了一双空前（露着脚趾）绝后鞋（后跟烂了，提不起来，只能半趿着），因此发出梯里突鲁的声音。 大学生大都爱吃，食欲很旺，有两个钱都吃掉了。初到昆明，带来的盘缠尚未用尽，有些同学一到星期天就出去到处吃馆子。钱逐渐用完了，吃不了大馆子，就只能到米线店里吃米线、饵块。到连吃米线、饵块的钱也没有的时候，便只有老老实实到新校舍吃大食堂的伙食。饭是“八宝饭”，通红的糙米，里面有砂子、木屑、老鼠屎。菜常备的是盐水煮芸豆，还有一种叫“魔芋豆腐”为紫灰色的，烂糊糊的淡而无味的奇怪东西。有一位姓郑的同学告诫同学：饭后不可张嘴——恐怕飞出只鸟来！ 云南人对联大学生很好，我们对云南、对昆明也很有感情。比较明显的、普遍的影响是在教育方面。有些联大师生为云南做了一些有益的实事。联大学生在中学兼课的很多，这对昆明中学生学业成绩的提高，是有很大作用的。更重要的是使昆明学生接受了民主思想，呼吸到独立思考、学术自由的空气，使他们为学为人都比较开放，比较新鲜活泼。这是精神方面的东西，是抽象的，是一种气质，一种格调，难于确指，但是这种影响确实存在，如云如水，水流云在。 （摘编自一九九四年第四期《中国作家》，有删改） 文本二： 国家兴难，哀鸿遍野，百无一用当真是书生吗？是战在沙场，还是守在后方读书？一群书生几经犹豫挣扎，最终趋向理性。中华民族之存亡，在于文化是否存活。于是乎“读书”有了一股子卧薪尝胆的气概，联大学生们心中只有“担负起国家兴亡”的信念，神采奕奕唱着《毕业歌》：“我们今天是桃李芬芳，明天是国家的栋梁；我们今天弦歌在一堂，明天要掀起民族自救的巨浪！” 巨浪掀起来了！8年时间仅仅只毕业三千余人，却走出了2位诺贝尔奖获得者、4位国家最高科学技术奖获得者、8位两弹一星功勋奖章获得者、171位两院院士及100多位人文大师。虽处艰难年岁，这群师生却是从心底给出了真心、正义、无畏与同情。他们只问自由，只问盛放，只问深情，只问初心，只问勇敢，无问西东。 （摘编自《西南联大·最困难时，往往最心怀美好》） 文本三： 沈先生在联大开过三门课：各体文习作、创作实习和中国小说史，三门课我都选了。沈先生关于我的习作讲过的话我只记得一点了，是关于人物对话的。我写了一篇小说（内容早已忘记干净），有许多对话。我竭力把对话写得美一点，有诗意，有哲理。沈先生说：“你这不是对话，是两个聪明脑壳在打架！”从此我知道对话就是人物所说的普普通通的话，要尽量写得朴素。不要哲理，不要诗意。这样才真实。我也没有那么多失落感、孤独感、荒谬感、绝望感。我写不出卡夫卡的《变形记》那样痛苦的作品，我认为中国也不具备产生那样作品的条件。 （摘编自汪曾祺《沈从文先生在西南联大》） 6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．文章开头部分回忆丰富多彩的市内生活，一方面呈现了西南联大周边人文气息和生活气息，另一方面衬托出西南联大对作者的深刻影响。 B．吴宓先生讲课，为学生“搬椅子”的细节描写表现了吴先生的修养，而他的言传身教、率先垂范也展现了西南联大教师优雅的君子风范。 C．文章大量笔墨刻画教授们衣着“残破”，而描写联大人读书的细节却不多，这表现了联大人虽条件简陋却孜孜不倦做学问的精神。 D．结尾“如云如水，水流云在”化用杜甫诗句“水流心不竞，云在意俱迟”，重在表现西南联大的精神气质和自由随性的学术氛围。 7．下列对文本有关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．文本一写市井烟火与校舍细节等，既展现联大生活底色，也为文本二凸显的治学精神提供了现实依托。 B．文本一写联大师生衣着残破却潜心治学，与文本二“艰难年岁守初心”的主旨相呼应，凸显精神的丰盈。 C．文本三沈从文对汪曾祺的写作指导，印证了文本一“联大影响作家气质”的观点，体现其重视深意的创作理念。 D．三则文本从生活、精神、创作三个维度切入，共同展现出西南联大对师生品格与学识的深远塑造力。 8．文本二中的“巨浪”是如何形成的，请结合文本简要分析其原因。（4分） 9．如欲以“朴素为文”为主题，为《我在西南联大的日子》写一则文学短评，请列出评论要点。（6分） 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 徽之字子猷。性卓荦不羁，为大司马桓温参军，蓬首散带，不综府事。又为车骑桓冲骑兵参军，冲问：“卿署何曹？”对曰：“似是马曹。”又问：“管几马？”曰：“不知马，何由知数！”又问：“马比死多少？”曰：“未知生，焉知死！”尝从冲行，值暴雨，徽之因下马排入车中，谓曰：“公岂得独擅一车！”冲尝谓徽之曰：“卿在府日久，比当相料理。”徽之初不酬答，直高视，以手版柱颊云：“西山朝来致有爽气耳。”时吴中一士大夫家有好竹，欲观之，便出坐舆造竹下，讽啸良久。主人洒扫请坐，徽之不顾。尝寄居空宅中便令种竹或问其故徽之但啸咏，指竹曰：“何可一日无此君邪！” （节选自《晋书·王徽之传》） 材料二： 王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！” （节选自《世说新语·任诞》） 材料三： 凡人相与号呼者，贵之则曰公，贤之则曰君，自其下则尔、汝之。虽公卿之贵，天下貌畏而心不服，则进而君、公，退而尔、汝者多矣。独王子猷谓竹君，天下从而君之，无异辞。 然与可【注】独能得君之深，而知君之所以贤。雍容谈笑，挥洒奋迅，而尽君之德。稚壮枯老之容，披折偃仰之势，风雪凌厉以观其操，崖石荦确以致其节。得志，遂茂而不骄；不得志，瘁瘠而不辱。群居不倚，独立不惧。 （节选自苏轼《墨君堂记》） 【注】与可：文同，字与可，苏轼的表兄，擅长画竹。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 尝寄居A空宅B中C便令D种竹E或问F其故G徽之H但啸咏 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．比，意为“等到”，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“比及三年”的“比”意思不同。 B．手版，即笏板，古代臣子上朝时手中所执狭长板子，用玉、象牙或竹片制成，供指画和记事。 C．造，在“便出坐舆造竹下”与“造门不前而返”两句中意思相同，都可以翻译为“到、往”。 D．倚，依靠，文中可理解为“依附攀缘”，与《赤壁赋》中“倚歌而和之”的“倚”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分） A．王徽之担任桓温的参军时，不拘小节，不理公务；后任桓冲的骑兵参军，面对上司的询问，他以机智诙谐的语言应对，表现出对官场事务的漠然。 B．王徽之热爱自然，享受西山清晨送来的清爽气息；酷爱竹子，听说别人家有好竹，便直接乘车前往观赏，吟啸良久离去，不理会主人的招待。 C．王徽之雪夜想起友人戴安道，连夜乘船前往，但到了戴家门口却并未进门相见，而是直接返回，理由是自己的兴致已经满足，见不见面并不重要。 D．苏轼认为，即便是面对尊贵的公卿，天下人也都是表面敬畏而内心不服；然而王徽之称竹为“君”，天下人皆毫无异议地跟着他以“君”称竹。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）徽之因下马排入车中，谓曰：“公岂得独擅一车！” （2） 凡人相与号呼者，贵之则曰公，贤之则曰君。 14．结合三则材料，简要说明天下人都跟着王徽之称竹为“君”的原因。（4分） 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首元曲，完成小题。 【中吕】普天乐·江头秋行 赵善庆 稻粱肥，蒹葭秀。黄添篱落，绿淡汀洲。 叶空，山容瘦。沙鸟翻风知潮候，望烟江万顷沉秋。半竿落日，一声过雁，几处危楼。 15．下列对这首曲的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．一、二两句写江头庄稼饱满、芦苇开花的景象，显现秋色仍有诗意美丽的一面。 B．三、四两句中的“添”“淡”两字，生动展现出入秋时大自然色彩的渐变过程。 C．本曲与杜甫《登高》描写沙上的飞鸟都是为了后文描写秋江的明阔空寂做铺垫。 D．本曲视听结合，多写江头所见之景，“一声过雁”则从听觉透露出诗人的愁绪。 16．请根据下面林庚在《说木叶》中的分析并结合全曲内容，在“树”与“木”中选一个字填入曲中横线上，并阐述你的理由。（6分） 按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”。然则“高树”则饱满，“高木”则空阔，“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素……“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。 四、名篇名句默写 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）班级学习经验分享会上,针对“如何高效提升自我”这一话题,李同学引用《荀子·劝学》中的“_______，_______  ”两句,指明人的天性没有差别,强调了借助外部条件的重要性。 （2）聚会上，谈及对家乡的眷恋，小文引用陶渊明《归园田居（其一）》中的“_______,_______ ”两句，道尽了自己像鸟和鱼一样对故园的向往之情。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句,可以是：“_______，_______。” 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 与表音文字的单维线性流动不同。汉字是形、音、义紧密结合的二维方块字。这一根本特性为其修辞活动开辟了独特的空间。 首先，汉字字形本身可直接参与表意，成为修辞手段。例如古典拆字联“冻雨洒窗，东两点西三点”，巧妙利用了“冻”字由“两点水（冫）”和“东”、“洒”字由“三点水（氵）”和“西”构成的字形特点，使字形的空间组合与描述的现实场景“东两点西三点”（a）相得益彰，产生了“形”与“意”双关的修辞效果。这种基于字形结构的修辞创造，是表音文字（b）望其项背的。 其次，汉字的单音节特点为追求形式美的修辞方式提供了基础。汉字作为形音义方块单元，极易形成整齐的节奏感和建筑美。律诗、骈文、对联等文体的蓬勃发展，正得益于此。①杜甫诗句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，②之所以对仗工整无比，③是因为每个汉字在词性、结构、声调上均可作为对等单元进行精妙配列的缘故，④从而实现视觉和听觉的对称与和谐。 再者，汉字具有强大的意象功能。许多字的形体与所表示事物之间存在直观或隐喻联系。看到“山”字，其三峰耸立之形尽现山岳巍峨；_______________，_______________；_______________，_______________。这种由形激发意象的能力，在构建诗歌意境时能极大强化画面感，让人有（c）身临其境之感。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，仅十字便勾勒出一幅雄浑的画卷，实现了“立象以尽意”的美学追求。 因此，汉语修辞学需考察字形、字音、字义在二维空间内的协作，创造出视觉形象与听觉节奏（d）不分彼此的立体审美。这种由汉字固有特性所生发的修辞潜能，是汉语文学魅力经久不衰的重要根源。 18．下列符合第二段论述的汉字字形与表意双关的修辞效果的一项是（   ）（3分） A．鸿是江边鸟，蚕为天下虫 B．因荷而得藕，有杏不须梅 C．客上天然居，居然天上客 D．松叶竹叶叶叶翠，秋声雁声声声寒 19．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 20．文中画横线的词语，使用全都不恰当的一项是（   ）（3分） A．ac B．bc C．bd D．ad 21．请仿照文中加波浪线的句子，在文中横线处填写恰当的语句，要求结构基本相同，内容贴切，富有文采。（4分） 22．文段中说“汉字具有强大的意象功能”。请从以下两个网络流行字中任选一个，从这一角度分析其网络新义表达的成功之处。（5分） ①“暖”（例句：这位志愿者给山区孩子送棉衣的举动，真的太暖了。） ②“炸”（例句：他在舞台上的一段即兴说唱，直接炸翻全场。） 23.写作（60分） 阅读下面这幅漫画，结合漫画的内容和寓意，选好角度，确定立意，写一篇议论文。 人生有两段路要走，一段是必须走的路，一段是想走的路。 要求：题目自拟，不要套作、不得抄袭，不少于800字。 第 1 页 共 4 页 学科网（北京）股份有限公司 $