第6课 探访古代文明 教学设计-2025-2026学年道德与法治六年级下册统编版

6 探访古代文明 一、教材分析        本课是《道德与法治》六年级下册第二单元“共同的世界”中的第6课。本单元以“历史与文化”为学习主题，旨在引导学生感受和了解人类共同创造的丰富多彩的文明，形成正确的历史观、文化观。第6课《探访古代文明》与第7课《多元文化 多样魅力》共同构成了本单元的内容体系。第6课侧重于“过去”——人类早期文明的多元起源与辉煌成就，第7课侧重于“现在”——当今世界文化的多元性与差异性。两课相辅相成，共同阐释了人类文化受到自然环境的影响，从古至今都是多元的，不同文化之间应该相互尊重、相互借鉴、共同发展的核心理念。 二、学情分析       六年级学生通过语文阅读、影视作品、旅游经历等，对古埃及金字塔、中国甲骨文等有一定的感性认识，但对这些文明成就背后的历史脉络、文化价值及其对人类发展的深远影响缺乏系统深入的了解。学生对“文明”“文化遗产”等概念的理解较为模糊。具备初步的资料搜集能力和小组合作能力，但在信息筛选、归纳提炼以及从多角度探究问题成因方面仍需教师引导。学生对考古发现、探秘类活动有浓厚的兴趣，这为本课开展探究式学习提供了良好的心理基础。作为中华儿女，他们对祖国的悠久历史有着朴素的自豪感，但需要进一步引导其将这种情感升华为对世界多元文明的尊重与欣赏，形成开放包容的文化观。同时，学生对“为什么要保护文化遗产”“如何保护”等问题的认识尚浅，需要强化其责任意识。 三、学习目标      1.通过探究人类早期文明成就及其意义，了解中华文明的源远流长与多元一体特征，感受中华文明在世界文明史上的独特地位，增强文化自豪感和自信心。      2.通过欣赏世界各地的文化遗产，认识不同文明的独特贡献，形成尊重文化多样性、平等对待不同文化的价值观。能够以开放包容的心态发现和欣赏其他文化之美。      3.了解文化遗产的珍贵价值及其面临的威胁，通过制定《文化遗产保护公约》等活动，增强保护文化遗产、保护人类共同财富的意识和责任感，并愿意付诸行动。 四、教学重难点     教学重点：     1.了解人类早期文明主要分布区域（大河流域），知道世界各民族都对人类文明作出了独特贡献。     2. 通过探究殷墟、金字塔等典型文化遗产，感受古代文明的辉煌成就和劳动人民的智慧。     教学难点：     1.初步探究文明成就与自然环境（大河流域）之间的关系，理解“人与自然和谐共生”的古老智慧。     2.深切感受古代劳动者的智慧对后世的影响，从心底生发对人类文明的敬畏感与保护文化遗产的使命感。 五、教学方法     情境教学法、探究式学习法、小组合作法、信息技术融合法。 六、教学准备     教师准备：     1.制作多媒体课件（PPT），包含地图、文物图片、视频资料。     2.设计预习任务单和考古任务卡。     3.小组探究所需的“文物模型”、展牌等教具。     4.提前发布预习任务，在“问卷星”设计调查问卷，了解学生的兴趣点和分组意向。     学生准备：     1.根据兴趣自由组合成若干探究小组，在教师指导下搜集相关资料。     2.准备多种形式的汇报成果。     3.了解基本的“考古”常识，为课堂探究活动做准备。 七、教学设计 第一课时 早期文明发祥地 课时目标：     1.通过地图圈画、小组讨论分析大河流域与文明的关联，了解四大早期文明分布及自然环境对文明的影响。     2.借助考古任务卡探究、中外文明对比，体会先民智慧，建立平等看待世界多元文明的意识。     （一）导入：穿越时空，探秘文明之源     （播放视频：展示金字塔、巴比伦空中花园（想象复原图）、摩亨佐·达罗遗址、殷墟甲骨文等画面，配以神秘空灵的音乐）这些神秘的地方，你去过吗？知道它们在哪里吗？它们距今已有数千年，却依然震撼着今天的人们。今天，我们要化身‘小小考古学家’，穿越时空，去探访人类文明的源头。”（板书课题：探访古代文明）     设计意图：通过震撼的视频画面，激发学生对古代文明的好奇心和探究欲，自然带入“考古学家”的角色，为后续探究活动奠定情感基础。     （二）活动一：文明地图大发现——寻找文明的“摇篮”     1.圈画分布（展示清晰的地图，突出河流与经纬线）：请同学们仔细观察这张世界地图，找一找刚才视频中出现的古老文明分布在什么地方？请一位同学上台来圈画出来。     预设：古埃及文明——尼罗河流域     古巴比伦文明——两河流域（幼发拉底河、底格里斯河）     古印度文明——印度河流域     中华文明——黄河流域、长江流域     2.读图发现：仔细观察这些文明的位置，你有什么发现？（预设：都在大河流域）除了都在大河流域，你还能发现什么共同点吗？（提示：看看纬度）     （突出显示：北纬20°和40°两条纬线）     （板书：大河流域 + 北纬20-40° = 文明摇篮）     3.小组讨论：为什么人类早期文明不约而同地诞生于北纬20-40度的大河流域？这背后隐藏着怎样的自然密码？请各小组结合课前搜集的资料，从水源、土壤、气候、交通四个角度展开讨论。     发放资料卡（每组一份，可轮换阅读）：     水源卡：河流提供饮用水、灌溉水、渔业资源，旱季有水、雨季防洪。     土壤卡：河流定期泛滥带来肥沃的淤泥（如尼罗河每年泛滥），土壤肥沃，适合耕作。     气候卡：北纬20-40度多为亚热带和温带，四季分明，降水适中，无严寒酷暑。     交通卡：河流是天然通道，便于物资交换、人员往来和文化交流。     教学提示：引导学生将课前搜集的、课堂发放的资料与文明诞生建立因果联系，鼓励用“因为……所以……”句式表达。     4.小组汇报。     水源组：“大河流域提供了稳定的水源，人类可以定居下来，发展农业。”     土壤组：“肥沃的土壤让农作物高产，有了剩余粮食，才能养活更多人口，出现城市和国家。”     气候组：“温和的气候适合人类居住和农作物生长，不像寒带太冷，也不像热带太热。”     交通组：“河流像高速公路，促进了贸易和文化交流，文明在交流中发展。”     5.师生共同提炼：大河流域为早期人类提供了水源、沃土、适宜气候和便利交通，这些条件共同促成了农业的产生、定居生活的开始、城市的出现、文字的发明……最终孕育了伟大的文明。     6.追问探究：（出示“这些肥沃的大河流域，孕育了人类最早且最伟大的文明。”——《全球通史》）人类文明的发展始终与自然环境紧密相连。先民们在适应自然、利用自然的过程中创造了辉煌成就，其中蕴含着“人与自然和谐共生”的古老智慧。正是这些得天独厚的自然条件，让先民们从采集渔猎走向定居农耕。那么，他们究竟是如何生活的？住什么样的房子？用什么工具？吃什么食物？让我们把目光聚焦到中华文明，走进七千年前的河姆渡和六千年前的半坡，用出土文物来解开这些谜题！     设计意图：通过地图观察与小组探究，学生从“知其然”走向“知其所以然”，理解文明起源与自然环境之间的深层关联，培养地理空间思维与因果分析能力，为后续具体文明成就的探究奠定基础。     （三）活动二：考古探秘——走进中华文明源头     1.明确任务，领取“考古任务卡”：     作为考古学家，你想从哪些方面探究先民的生活？（预设：衣、食、住、行、用……）     2. 发放任务卡（每组一张，以表格形式呈现）： 考古任务卡（第____小组） 探究主题 文物/资料 特征 我们发现 住 半坡半地穴式房屋复原图、河姆渡干栏式房屋复原图 用 骨耜（河姆渡）、小口尖底瓶（半坡） 食 粟（半坡）、稻谷（河姆渡）、猪骨（两遗址均有）     教学提示：每组选择一个探究主题（可多选，但至少一个），组内合作观察、讨论，完成表格。     教师巡视指导，引导观察细节：如房屋的构造、材料、位置；工具的形状、用途推测；食物的种类和来源。鼓励质疑和推理：为什么这样设计？说明了什么？     关键引导点：房屋对比：半坡半地穴式（保暖、防风沙） vs 河姆渡干栏式（防潮、防虫） → 因地制宜的智慧。     工具对比：骨耜（翻土、耕作） vs 尖底瓶（汲水、利用重心原理） → 善于利用自然。     食物对比：粟（北方旱作） vs 稻谷（南方水田） → 不同的作物种植，适应环境。     共同点：都有猪骨 → 从渔猎到驯养（家畜饲养），农业与畜牧业并进。     3.汇报交流，分享“考古过程”中的发现和感受（出示评价表）： 评价标准    评价维度    评价内容 ★★★ ★★ ★ 考古发现 能联系自然环境或生活方式进行解释 推理合理且有依据 能准确提取文物关键信息（如形状、材质、用途等） 考古感受 能真切表达对古代文明辉煌成就的赞叹、对劳动人民智慧的敬佩 逻辑清晰，形式新颖 语言生动有感染力     4.延伸思考：通过考古发现，我们看到了先民们因地制宜的智慧、利用自然的创造，以及农业与畜牧业并行的文明基础。正是这些，支撑起了中华文明的早期大厦。而我们应当守护好这引以为傲的中华文明。（板书：中华文明 智慧守护）中华文明如此，那么世界其他早期文明呢？他们是否也有相似的创造？又有哪些独特的表达？让我们继续跨国考古探秘。     设计意图：通过模拟考古探究活动，学生从具体文物入手，理解中华文明早期成就与自然环境之间的适应关系，感受先民智慧，增强文化认同。评价表的运用既引导学生规范表达，又促进互学互鉴，为后续世界文明对比探究做好方法铺垫。     （四）活动三：对比探秘——探索早期文明发源地     1.发布跨国探究任务：刚才我们探访了中华文明源头，现在请各小组选择世界上另一个早期文明（古埃及、古巴比伦、古印度），继续用‘考古任务卡’探究他们的生活。重点关注，他们有哪些与中华文明相似的创造？又有哪些独特的表达？     提供资料包（每组可选择一类资料）：     古埃及：尼罗河、金字塔、象形文字、莎草纸、太阳历、木乃伊、猪骨遗存等。     古巴比伦：两河流域、汉谟拉比法典、楔形文字、泥板、灌溉系统、数学成就等。     古印度：印度河、摩亨佐·达罗城市遗址、印章文字、阿拉伯数字前身、排水系统、农作物等。     2.小组合作探究：各小组领取相应资料，完成任务卡 考古任务卡（第____小组） 文物/资料 特征 与中华文明的对比     教学提示：     古埃及组：太阳历与农历都源于农业需要；都有驯养动物；但金字塔是独特建筑，象形文字不同于甲骨文。     古巴比伦组：法典体现社会管理，与中国的礼制相似；楔形文字与甲骨文都是早期文字；但泥板与甲骨载体不同。     古印度组：城市规划与排水系统体现社会组织，与半坡河姆渡的村落不同；印章文字尚未解读。     3. 延伸思考：为什么不同地方的文明会有相似的创造（如文字、历法、驯养动物）？为什么又有不同的表达？     预设：人类面临共同需求，用智慧解决问题     环境不同、材料不同、文化传统不同     4.总结：今天，我们以考古学家的身份，探访了人类早期文明。我们发现了文明的‘摇篮’——北纬20-40度的大河流域；我们通过文物，还原了先民的衣食住行；我们还对比了不同文明的智慧。同学们，先民创造的灿烂文化远远不止这些，还有数学、医学、艺术……它们共同构成了人类的精神家园。中华文明是世界文明百花园中的瑰宝，但绝非唯一的花朵。每一种文明都值得被尊重，每一种智慧都值得被铭记。（板书：世界文明 互相尊重）     设计意图：通过跨国对比探究，学生认识到不同文明既有共性又有个性，理解文明多样性源于人类共同需求与不同自然环境的互动，初步形成尊重文化多样性的价值观，为第二课时世界文化遗产的深度探究与保护行动奠定认知基础。     课后作业（任选）：     ① 绘制一张“早期文明分布图”，标注四大文明的位置和代表性成就。     ② 选择一处文化遗产（如殷墟、金字塔），制作一张“守护承诺卡”，写下你将如何保护它。     板书设计：     第二课时 闻名世界的文化遗产    课时目标：     1. 通过探究殷墟、金字塔、汉谟拉比法典、桑奇大塔等文化遗产，了解其历史价值与文化意义，理解文化遗产是人类共同的财富。     2. 比较分析，发现不同文化遗产的共性与差异，体会文明间的交流互鉴，建立平等尊重多元文明的价值观。     3. 通过保护遗产的讨论与倡议，树立保护文化遗产的责任意识，并能将认知转化为实际行动。     （一）导入：延续情境，开启新程     上节课，我们作为小小考古学家，探访了人类早期文明的发源地，发现了大河流域孕育的古老智慧。今天，我们将继续出发，去探访那些历经千年风雨依然矗立在我们面前的文化遗产。它们是人类文明的瑰宝，是祖先留给我们的‘时间胶囊’。让我们再次出发，去聆听石头与泥土诉说的文明记忆！     设计意图：回顾上节课内容，延续考古学家角色，激发继续探究的兴趣，自然过渡到文化遗产主题。     （二）活动一：殷墟探秘——解码中华文明基因     1. 发布殷墟考古任务：各位小小考古学家，现在我们抵达河南安阳，这里埋藏着一座三千年前的王都——殷墟。1939年，一位农民在这里挖出了一件“国之重器”——后母戊鼎，它重达832.84公斤，需要多人协作才能铸造完成。殷墟还出土了约15万片甲骨，让商代历史成为信史。请各小组领取‘殷墟考古任务卡’，选择其中一个主题进行探究。 殷墟考古任务卡（第____小组） 探究主题 文物/资料 特征 意义/价值 甲骨文之谜 甲骨文图片、发现历程资料 青铜巅峰 后母戊鼎图片、铸造工艺资料 城市与生活 殷墟布局图、墓葬资料     教学提示：教师提供相应资料包（文字、图片、数据），小组合作观察、讨论，完成任务卡。     2. 小组合作探究（出示评价表，同上一课时）     教学提示：     甲骨文：注意字形与事物的联系，思考造字智慧；了解甲骨文发现的意义。     青铜鼎：观察纹饰、造型，思考铸造难度；讨论鼎在古代社会的作用（礼器、权力象征）。     城市布局：宫殿区、王陵区、作坊区的分布，思考社会分工与组织能力；注意人殉现象，引导辩证看待。     3.拓展发现：殷墟的发现，让商代历史成为信史，甲骨文使中华文明有了确切的文字记录。正如世界遗产委员会评价：殷墟为人们了解中国古代政治、经济、文化提供了珍贵资料。这是我们中华民族的文化基因，也是全人类共同的精神财富。（板书：殷墟 文字之源 青铜之冠）     设计意图：通过任务卡驱动深度探究，培养学生史料实证能力；评价量表引导学生关注发现的质量与表达的情感，增强民族自豪感。     （三）活动二：环球探秘——对话世界文明瑰宝     1. 发布跨国探究任务：离开殷墟，我们继续驶向世界各地。请各小组选择一处世界文化遗产，领取‘环球考古任务卡’，去探访那些同样震撼世界的文明瑰宝。 环球考古任务卡（第____小组） 文化遗产名称 所在文明 资料/图片 我们的发现（特征、建造背景） 文化价值/意义 与中华文明的对比（相似或独特）     资料包（每组可选择一类）：     古埃及组：金字塔、象形文字、太阳历、木乃伊     古巴比伦组：汉谟拉比法典石柱、楔形文字、伊什塔尔门     古印度组：桑奇大塔、印章文字、城市规划     2. 小组合作探究：与殷墟相比，这些文化遗产有什么相似追求？有什么独特表达？     3. 汇报交流。     教学提示：教师引导全班进行横向比较，可形成表格。     例： 文化遗产 核心功能 体现的智慧 独特之处 殷墟 政治中心、祭祀 文字、青铜、城市规划 甲骨文、青铜礼器 金字塔 王权象征、来世信仰 工程、天文、数学 巨石建筑、精确方位 汉谟拉比法典 法律治理 成文法、君权神授 法典石柱、楔形文字 桑奇大塔 宗教纪念 佛教艺术、雕刻 符号象征、不崇拜偶像     为什么不同地方的文明会有相似的创造（如文字、历法、大型建筑）？又为什么有不同的表达？     预设：人类面临着共同的需求（记录、信仰、秩序），用智慧解决问题，但自然环境、材料、文化传统不同，形成了各具特色的文明。     4. 拓展阅读：每一处文化遗产都是人类智慧的结晶，它们共同构成了人类文明的璀璨星空。中华文明是其中一颗耀眼的星，但绝非唯一的光芒。我们要以平等、尊重的态度看待所有文明。（板书：世界遗产 各美其美 美美与共）     设计意图：通过跨国对比探究，学生认识到文明的共性与个性，培养开放包容的文明观，为后续保护行动奠定思想基础。     （四）活动三：守护遗产——我们的责任与行动     1. 情境共鸣（播放短视频：叙利亚帕尔米拉古城被毁、阿富汗巴米扬大佛被炸等画面）看到这些画面，你有什么感受？这些遗产一旦消失，就再也无法复原。它们不仅属于某个国家，更是全人类共同的记忆。     2. 小组讨论：保护遗产的挑战与行动 守护行动任务卡（第____小组） 面临的威胁 保护措施（国家/国际层面） 我们小学生能做什么 自然因素（风化、地震、洪水） 人为因素（战争、盗掘、旅游破坏、污染）     3. 制定《班级文化遗产保护公约》     各小组起草一条公约条款（如“参观古迹不乱涂乱画”“主动学习传播文化遗产知识”等），全班汇总，表决通过，签名承诺。     预设：     参观古迹时保持安静，不触摸、不攀爬文物；     发现破坏行为及时劝阻或报告；     利用社交媒体分享文化遗产知识，做文明传播的小使者；     节假日参与本地文化遗产志愿讲解活动；     节约资源，减少污染，为保护遗产周边环境贡献力量。     4.过渡：同学们，从殷墟到金字塔，从法典石柱到佛塔浮雕，这些文化遗产是祖先留给我们的无价之宝。作为小小考古学家，我们不仅要发现它们、研究它们，更要守护它们。愿我们每个人都能成为文化遗产的守护者，让文明的火种代代相传！”（板书：守护遗产 传承文明）     设计意图：通过真实案例引发情感共鸣，引导学生思考保护责任，并将认知转化为行动公约，实现知行合一。     课堂总结：今天，我们以小小考古学家的身份，探访了世界各地闻名世界的文化遗产。我们惊叹于古人的智慧，感动于文明的辉煌，更明白了守护的责任。愿大家带着这份敬意与担当，在未来的生活中，做文化遗产的守护者、文明薪火的传递者。     课后作业（任选其一）     1. 寻找身边的文化遗产：走访本地的一处古迹、博物馆或老建筑，拍一张照片，了解它的故事，用一两句话写下你的发现和感受。     2.家庭守护公约：与家人共同制定一条“家庭文明守护公约”（如：旅游时不乱涂乱画、不攀爬古迹），全家签字，贴在墙上。     板书设计：     课后反思：     《探访古代文明》是六年级下册道德与法治 “共同的世界” 单元核心课程，分两课时带领学生走进人类早期文明发祥地、探寻世界文化遗产价值。整堂课以 “小小考古学家” 探究情境为主线，融合多种学习方式，学生主动融入角色，参与各环节，一改传统文化课堂枯燥感，让学生沉浸式体验古代文明魅力。探究设计层层递进，突破重难点，设计多个辩证思考与对比分析环节，培养学生多种能力，引导形成开放包容文化观，落实核心素养培养目标，让学生理解中华文明与世界文明关系。教学融合多学科知识，打破学科壁垒，设计实践任务，让学生 “做探究”，强化 “保护文化遗产” 责任意识，实现 “知行合一”。但教学存在不足：小组探究时间分配失衡，部分小组汇报拖沓，遗产保护实践环节推进仓促、深度不足；对学生个体差异关注不够，内向或基础薄弱学生参与度低、缺乏个性化指导；教学内容多聚焦著名遗产，与本土文化遗产联结不足，学生难将保护意识落地；多媒体资源展示仓促，部分影像、图片解读不深，学生对文明内涵感知和情感共鸣不足。后续将优化课堂时间规划，增加分层指导，融入本土遗产内容，精简并深挖多媒体资源，让探究更深入、教学更贴合学生实际。     专家点评：       情境教学统整课堂，素养活动融合并进。李老师匠心独运，以“考古学家”这一富有探索性与趣味性的情境为核心，巧妙地将任务驱动、合作探究与评价引导三大教学策略融为一体，生动诠释了新课标理念下道德与法治课程“以素养培育为引领、以实践活动为载体”的深刻内涵与教学追求。       主线贯穿情境连贯，角色代入激发兴趣。整体以“小小考古学家”为主线贯穿两课时，情境连贯、角色鲜明，具有较强的代入感和趣味性，契合六年级学生的认知兴趣。导入环节视频、音乐、角色设定相结合，营造了神秘、庄重的氛围，有效激发探究欲。情境设置与学习内容高度融合，如“考古任务卡”“跨国探秘”等环节，使知识学习自然嵌入任务情境中。        小组合作任务明确，关键引导预设良好。小组合作贯穿始终，任务设计明确，资料包、任务卡、评价表等工具配套齐全，具有较强的操作性。合作任务具有明确的分工逻辑和探究路径，如“选择主题—观察资料—完成任务卡—汇报交流”，结构清晰，便于学生依循。教师在合作中设有引导点，如房屋对比、工具功能推测等，体现出良好的教学预设。      评价设计具体分层，以评促学导向明确。评价表设计具体、分层清晰，体现“过程与结果并重”，尤其在“考古发现”与“考古感受”两个维度上，兼顾了认知与情感目标。评价标准与学习目标高度匹配，具有较强的导向性，帮助学生明确怎样才算好。教师在教学中多次提示评价表的使用，体现出“以评促学”的意识。       单元教学逻辑连贯，价值观充分引导。教学设计充分体现了大单元教学理念，前后课时逻辑连贯，内容层层递进，从“文明起源”到“文化遗产保护”，结构严谨。价值观引导自然，既突出了中华文明的独特地位，又强调“各美其美，美美与共”的多元文明观。注重“知行合一”，通过“守护公约”“家庭守护行动”等环节，将价值观内化为行动意向，体现道德与法治课程的实践性。        教学建议深化探究，本土联结增强迁移。建议在本土文化遗产的联结与传承工作上进一步强化力度。可通过精心组织引导活动，鼓励学生将目光聚焦于本地的历史遗址、博物馆等丰富资源，促使深入了解本土文化遗产的深厚内涵与独特价值，进而增强文化遗产保护意识。 学科网（北京）股份有限公司 $