专题92 江西重点中学协作体2026届高三二联语文试题-2026年高考语文备考：各省市模拟试卷彩色批注解析宝鉴

江西省重点中学协作体2026届高三二联 语文试题 2026.5 （考试时间：150分钟，试卷满分：150分） 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将试卷及答题卡交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读文字，完成下面小题。 材料一： ①在当下中文语境中，梗的流行已远远超出互联网本身，它以轻盈的姿态渗入日常，牵动起复杂的文化议题。它出现在无数段子、视频与对话中，被随手抛掷、反复调用，仿佛天生属于数字时代；但若回到汉语语源现场，便会发现，这个字原本与笑料毫不相干。《现代汉语词典》里，梗首先指植物的枝茎，如“梗茎”“花梗”；如“梗着脖子不认错”；再次是顽梗不化的固执，如“梗顽”；乃至从中作梗的阻滞之意，如“梗阻”“梗塞”。从指向硬度、卡顿、不顺畅，到今天代称笑点单元、流行段子，梗经历了一场横跨地域、媒介与表演体系的语义迁移。这并非语言的偶然漂流，而是一场由技术、制度与使用习惯共同导演的语义革命。 ②若要厘清这场语义迁移的起点，必须回到它的“影子词”——曲艺行当中的“哏”。在相声、快板、评书等北方表演传统中，“哏”既指抖包袱的技法，也指承载笑点的结构单元。相声演员常说的“捧哏”“逗哏”“抓哏”“现挂哏”，都离不开这个字。但由于长期缺乏统一而规范的书面写法，“哏”一直停留在曲艺行话内部使用，并未真正进入汉语常用语汇。在纸质媒体时代，它几乎只出现在曲艺研究专著或相声脚本中，普通读者很少接触。真正使“哏”的发音与梗的字形牢固结合的，是台湾省综艺节目的字幕实践。在综艺制作过程中，主持人时常使用“哏”来指代笑点或桥段，例如“这个哏很好笑”“你又接我的哏”。字幕组在听音记录时，面临一个实际问题：“哏”字生僻，输入法不易找到，而与其普通话发音（gén，但口语中常读作gěng？实际上“哏”读gén，“梗”读gěng，但台湾国语中可能有混同）相近、书写更为常见的“梗”字则随手可得。于是，这一源于听写与书写便利的替换，在综艺的持续播出与反复剪辑中逐渐固化。由此，梗在传播链条中完成了语义挪用，被重新安置为描述笑点机制的核心词语。可以说，没有电视综艺的字幕实践，就没有今天“梗”的流行。 ③在大众使用中，一句台词、一张图像、一个动作，都可以被称作一个梗。比如《甄嬛传》中“臣妾做不到啊”是一句台词梗；一张“捂脸”表情包是图像梗；一个“比心”动作是动作梗。它既是可瞬间识别的内容片段，也是可批量调用的传播模板，更是社群暗号——能否接梗，成为快速判断是否身处同一信息语境与文化背景的识别方式。一个不懂“YYDS”“破防了”“社死”的人，可能无法融入年轻人的聊天群。梗就这样在多重媒介环境中被重新编码，成为组织笑点、重塑信息流的文化触发点。它不再仅仅是笑料，而是一种话语策略、一种身份勋章。 ④20世纪末至21世纪初，抛梗、接梗的说法开始进入观众的阅读视野。弹幕系统出现后，“解释权”从字幕组下沉到用户侧，无数“名场面”“梗来了”的弹幕提前标记笑点，甚至对梗进行二次阐释和再创作。使观看者从被动的接受者转变为定义、放大乃至消耗梗的共同生产者。短视频时代，算法又将梗进一步模板化，可复制性取代原创性。至此，梗已不再是一则巧妙的笑话，而是一种被算法整合过的表达格式，其价值越来越取决于复制效率，而非艺术与意味。 ⑤在持续的格式化过程中，梗逐渐超出了笑点的范畴，生长出更复杂的社会功能。首先，梗构成了一种同温层识别法则。是不是有共同语言，一句“你知道这个梗吗”即可完成测试。抛梗者期待的是一种即时的默契反馈，懂的人自然接上，不懂的人则悄然退场。于是，梗在表面上制造松弛的同时承担着凝聚与筛选的双重功能。其次，梗成为一种情绪调节装置，原本难以言说的情绪得以用轻松的语调包装、转发与消解。“我emo了”“破防了”“蚌埠住了”等梗，让焦虑、悲伤、愤怒等负面情绪获得了一种戏谑的出口。玩梗成为一种低成本的自我保护方式——当崩溃能以夸张或荒诞的方式呈现，其痛感似乎就被削弱了。然而，当所有情绪都被梗化为可以哈哈一笑的姿态时，它们往往难以延伸为真正的现实关怀。 ⑥在同温层机制与情绪调节功能不断被放大的过程中，梗文化也暴露出值得警惕的隐患。平台算法天然偏好可复制、可模仿的表达格式，而非真正的创造力；被广泛传播的往往不是最具独创性的内容，而是最易套用的模板。久而久之，复制便被误认为创作本身，表达退化为对范式的机械执行。语言表面上看似成熟、熟练、反应迅速，实则愈发单一、贫瘠。从热梗到烂梗，往往只需短短几天，许多原本带有情绪重量的表达，在无数次剪贴和跟风中被磨去棱角，最终化为轻飘飘的口头禅。当人们面对复杂经验时，首先想到的不再是如何陈述，而是“是否有现成的梗可用”，原本应有的细腻叙述和自主表达便悄然退场。 ⑦正因如此，网络梗不是轻巧的笑料之争，而是一种需要被严肃理解的文化力场，它所呈现的机遇与风险始终交织在一起。一方面，梗降低了表达门槛，在无形中构成一种新的表达形式。另一方面，它也在以更隐蔽的方式改写表达规则，使速度压倒深度、复制取代原创。当懂不懂梗成为交际的隐性门槛，我们不得不追问：在习惯以梗完成互动之后，我们是否还保留着说话、讲述的能力？或许，更重要的不是简单的肯定或否定，而是让梗从一种不假思索的反应方式，重新回到可以精心使用的语言实践之中。唯有如此，我们才可能在高速流转的语言环境里，找回语言的重量与思考的深度。 摘自《光明日报》之《找回语言的重量与思考的深度》 材料二： 距离高考还有50天，复兴中学高三（5）班的班级微信群里，同学们正在讨论如何缓解考前焦虑。 小张：家人们，谁懂啊？今天模考数学又炸了，我直接“裂开”。 小李：别慌，常规操作，坐下坐下。 小张：真的麻了，感觉要“寄”了…… 小王：楼上别emo了，来来来，跟我念：只要学不死，就往死里学（狗头保命）。 小张：哈哈哈哈，谢谢你，有被安慰到（但还是好慌）。 小李：慌啥？反正最后都是“上岸”or“下海”，主打一个陪伴。 小赵：你们能不能好好说话？我都看不懂这些梗…… 小张：赵哥2G网了，快去补课。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A. “梗”的本义与枝茎、固执、阻滞有关，其当代笑点语义是技术、制度与使用习惯共同推动的迁移结果。 B. 台湾综艺字幕因“哏”字生僻难输，用常见字“梗”替代，经播出固化，促成了“哏”的发音与“梗”的字形结合。 C. 弹幕让解释权下沉至用户，短视频算法将梗模板化，二者分别强化了梗的再创作与可复制性。 D. 作者认为，梗一旦被算法整合为表达格式，就彻底丧失了艺术意味，完全沦为没有价值的复制品。 【答案】D 【解析】“就彻底丧失了艺术意味，完全沦为没有价值的复制品”错误，材料一第④段原文指出“其价值越来越取决于复制效率，而非艺术与意味”，但并未说彻底丧失了艺术意味，完全沦为没有价值的复制品。 【探究】B项“促成了“哏”的发音”不够准确。原文：“哏”字生僻，输入法不易找到，而与其普通话发音（gén，但口语中常读作gěng？实际上“哏”读gén，“梗”读gěng，但台湾国语中可能有混同）相近、书写更为常见的“梗”字则随手可得。可见，用常见字“梗”替代，原因是二者发音相近，台湾国语中可能有混同。选项中可以把“的发音”删去。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）（ ） A. “哏”未能进入常用语汇，根本原因是其读音与“梗”不同且缺乏规范书面写法。 B. 弹幕系统中观众的标记与再创作，延长了梗的原创生命力，减缓了其消耗速度。 C. 梗既能实现同温层身份识别并戏谑化负面情绪，但过度使用会弱化细腻叙述能力。 D. 玩梗以低成本的方式消解负面情绪，因此是一种完美的、无负面效应的自我保护方式。 【答案】C 【解析】A.“根本原因是其读音与‘梗’不同”错误，材料一第②段原文指出主要是“哏”生僻且未进入常用语汇，读音相近反而是替换条件之一。 B.“延长了梗的原创生命力”错误，弹幕加速了梗的传播与消耗，材料一第④段指出观众成为“定义、放大乃至消耗梗的共同生产者”，而非延长了梗的原创生命力。 D.“无负面效应的自我保护方式”错误，材料一⑤、⑥段明确指出玩梗有隐患，会弱化现实关怀、造成语言贫瘠，并不是无负面效应。 3. 下列选项，最适合作为论据支撑第⑥段“梗文化隐患”观点的一项是（3分）（ ） A. 某高三生在作文中连用“绝绝子”等热词，老师评其“语言贫乏，缺少细腻描写”。 B. 某短视频平台每周发布“热梗排行榜”，鼓励创作者模仿拍摄热门梗进行二次创作。 C. 一位相声演员即兴抓哏获得百万点赞，该表演片段随后被剪辑成短视频传播。 D. 网友将林黛玉台词“早知他来，我就不来了”改编为“早知这个梗火了，我就不玩了”。 【答案】A 【解析】第⑥段观点是：梗的模板化导致复制取代原创，语言变得单一贫瘠，细腻叙述退场。 A.中学生在作文中滥用网络热词，导致语言丰富性不足，直接支撑该观点。 B.讲平台鼓励模仿，不能体现隐患，不适合作论据。 C.讲相声抓哏成功，与隐患无关，不适合作论据。 D.讲改编经典引发的批评，不属于语言贫瘠问题，不适合作论据。 4. 请结合材料一相关内容，简要概括“梗”的语义发生迁移的原因。（4分） 【答案】①“梗”字听书写便利。综艺字幕组为听写与书写便利，用常见的“梗”替代“哏”，完成语义挪用。②“梗”成为笑点、社群识别的文化符号。大众使用中，梗在多重媒介环境中被重新编码，成为组织笑点、重塑信息流的文化触发点。③“梗”被算法模板化、格式化。短视频时代，算法将梗进一步模板化，可复制性取代原创性，推动其语义在传播中固化与扩展。 【解析】此题属于信息筛选概括题，概括某一现象的原因。题干关键词“结合材料一”“概括”“‘梗’的语义发生迁移的原因”。答题范围锁定材料一，只找语义从本义变成网络笑点之义的原因。定位段落，语义迁移源头在第②段，发展在③④⑤段。分点概括。 抓第②段关键：台湾综艺字幕组因听写、书写便利，用字形常见的“梗”替代生僻曲艺词“哏”，慢慢固化语义，完成语义挪用。 抓第③段关键：大众在各类场景使用梗，多重媒介重新编码，让梗成为笑点、社群识别的文化符号。 抓第④⑤段关键：弹幕、短视频算法兴起，梗被模板化、格式化，衍生出更多社会功能，进一步完成语义拓展迁移。 5. 材料二体现了“梗文化”在高三学生群体中的典型特征，请结合材料一，分析这种交流方式的弊端，并为小赵这样的“看不懂梗”的同学提出一条建议。（6分） 【答案】弊端：①过度依赖梗易使表达单一贫瘠，原本应有的细腻叙述和自主表达便悄然退场。②梗制造班级交际隐性门槛，造成圈层隔阂，小赵等被排除，现成班级内部交流壁垒。 建议：小赵之类同学理性看待梗文化，主动了解流行语境；同时坚持自主表达，避免语言思维的浅层化。 【解析】先审清题，本题有两小问：结合材料一，分析材料二学生用梗交流的弊端；再给看不懂梗的小赵提建议。这就要把材料一的理论观点，对应套用到高三班级微信群聊天的现实场景。 弊端：对接材料一信息，材料一第⑥段的核心内容是过度依赖现成热梗，会语言单一贫瘠，丧失细腻叙述和自主表达能力，学生习惯用梗代替认真表达。材料一第⑤段核心内容是梗有同温层筛选、圈层识别作用，懂梗才能融入，不懂就被隔离，在班级里形成交际门槛，造成同学间交流隔阂。 建议：紧扣“小赵看不懂梗”的身份，从两方面切入：一是个人理性看待梗文化，适当了解流行梗，融入集体交流； 二是不盲目跟风玩梗，坚持自主完整表达，守住语言表达的细腻与独立。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 守望 陈金瀚 边陲的冷风刮得人脸生疼，高永祥端持钢枪站在哨所前，军大衣猎猎作响。远处的雪山泛着幽蓝的光。他心里默默计算，还有一百零三天，入党预备期就满了。 “永祥，想什么呢？”指导员刘云鹤踩着积雪走来。 “报告指导员，没想啥。”高永祥立正答道。 刘云鹤摆摆手，“入党申请书又改了一遍？” 高永祥点点头，从内袋掏出个笔记本，纸页已翻起了毛边。“总觉得不够深刻。” “你啊，就是太较真。”刘云鹤笑起来，“连长和我都看着呢，你在训练和执勤上从没松懈过。” 确实，自一年前从山东那个小村庄来到这里，他把自己变成了一台精准的机器。通讯排上士一等兵，这个头衔是他用无数个日夜背记密码、练习设备拆装换来的。 可有些时候，他会在深夜醒来，想起老家来信里提到的名字：王秀英。父亲在信中说，姑娘在村小学教书，性子温和，“正守望着你过年回去”。 “指导员，”高永祥犹豫了一下，“如果个人问题和组织要求有冲突……” 刘云鹤认真地看着他：“组织不会要求你牺牲个人幸福。但作为党员，特别是边防军人，确实需要有更多觉悟。” 风更大了。刘云鹤拍拍他的肩，转身离去。 高永祥回到营房，从枕头下取出那封已发软的信。信纸是简陋的作业纸，字迹工整得过分。除了父亲那些急切的话语，信末还有一行小字：“永祥同志，我叫王秀英，你父亲让我给你写信。村里人都说你在边疆保卫国家，很光荣。我也觉得光荣。你什么时候回来？”折好信，连同入党申请书草稿一起收进铁皮盒。盒子里还有一枚三等功奖章。 第二天训练时，高永祥格外拼命。军事五项考核中，他在武装越野环节甩开第二名整整五分钟。掌声里，高永祥却走了神。他突然想到，王秀英在信中从没问过他什么时候入党，只问他什么时候回去。 傍晚，他主动去找刘云鹤。“指导员，我想把入党申请书中‘个人承诺’部分重写。原来只写了加强学习，现在我想增加‘把个人理想融入国防事业’。” 刘云鹤看了他很久：“这意味着你真的准备好了。” “我准备好了。”高永祥听见自己说，声音异常坚定。 从那天起，高永祥像被重新铸造了一遍。巡逻时目光更锐利，训练时动作更精准。他甚至开始帮文化程度低的战友写家信，在信里描述边疆的壮美，却不提零下三十度的严寒。 王秀英的第二封信来了。这次是她自己的笔迹：“永祥同志，孩子们学了《谁是最可爱的人》，都问守护边防的军人叔叔是不是也像书里写的那样。我说是的。你父亲身体好，只是常念叨你。快过年了，希望你回家团年。” 随信寄来的还有一张照片。一个扎着两根辫子的姑娘，身边围着十几个孩子。她笑得好看，眼睛里闪着光。 高永祥把照片看了很久，然后锁进了铁皮盒。他给家里回了信：“爸，秀英同志，我在部队一切都好。组织正在考验我，今年春节可能回不去了。” 信寄出后，高永祥就向连队申请了春节期间的执勤任务。除夕夜，当营房里传来欢笑声时，他站在哨所，望远镜扫过每一寸熟悉的边境线。远处村庄有烟花升起，绽开零星的光点。 “想家吗？”来接岗的战友问。 高永祥摇摇头，“这就是家。” 话出口的瞬间，他自己都愣了一下。原来在不经意间，这片苦寒之地真的成了他的家。 预备期最后一个月，高永祥被派往一个前沿观察点。那里海拔更高，条件更艰苦，通常只有党员骨干才会被派去。这是组织对他的最后一次考验。 观察点只有两个人，除了他，还有一个叫巴图鲁的老兵，蒙古族，在边防待了十二年。巴图鲁话不多，但会在夜晚指着星空教他认北斗。 “你等转正？”有一天巴图鲁突然问。 高永祥点点头。 巴图鲁咧嘴笑了：“我当年也是。转正前一天，我老婆生孩子，难产。我没回去。孩子没了，老婆也离了。”他顿了顿，往火堆里添了根柴，“后悔吗？后悔。但有些事，总得有人做。” 那一夜，高永祥没睡着。他想起王秀英亮晶晶的眼睛，想起父亲信中说的话，想起指导员说“组织不会要求你牺牲个人幸福”。 天快亮时，他坐起来，就着晨光给王秀英写信。这次他没称“同志”，而是“秀英”： “我不知道这辈子能不能给你安稳的生活。我守的这条线，总得有人守。如果你愿意等，我希望能和你一起建设一个家。如果你不愿意，我也完全理解。” 信写得很慢，字迹歪歪扭扭。寄出去后，他觉得心里一块石头落了地，又觉得空了一块。 转正评议那天终于来了。高永祥换上最整洁的军装，胸前的三等功奖章擦得锃亮。会议室里，全体党员端正地坐着。他念完转正申请，声音平稳，手心里却全是汗。 提问环节，连长问：“高永祥同志，如果组织需要你继续在边防服役五年、十年，甚至更久？” 高永祥站起身：“报告连长，当兵前，俺爹就说，没有国哪有家。当时不太懂。现在俺懂得了作为一名军人的使命。如果组织需要，俺可以一直坚守。”他停顿了一下，“俺相信真正值得爱的人，会理解俺的爱国心。” 会场响起了掌声。全体党员举手通过。刘云鹤紧紧握住他的手：“高永祥同志，祝贺你！” 那一刻，高永祥的眼睛湿润了。他想起三年前那个穿着不合身军装来到边疆的山东小伙，想起无数个练习技能的日夜，想起父亲的信和王秀英的照片。 走出会议室，边疆的阳光正好，洒在雪地上折射出千万点金光。通讯员跑过来：“高班长，有你的信！” 高永祥接过那封熟悉的信，这次他没有立即打开，而是望向远方的国境线。那里有他守望的山河，也有守望他的人。 他慢慢拆开信，王秀英清秀的字迹映入眼帘：“永祥，你说你守护的边疆总得有人站岗。我想了想，俺守着你，等你回家。春天了。”高永祥把信贴在胸口，深深吸了一口清冽的空气。在他的前方，是万里边关；在他的身后，是千里守望。 不远处，连队的红旗在春风中飘扬，像一团永不熄灭的火焰。 （有删改） 文本二： 小说中的圆形人物变化莫测，如同生活本身一样叫人难以预料，圆形人物身上，必须有无法用一句话概括的丰富性。对于一个圆形人物的检验，要看它能否以令人信服的方式让我们感到惊奇。如果它从不让我们感到意外，它就是扁的。假使它让我们感到了意外却并不令人信服，它就是扁的冒充圆的。 （摘自英国小说家福斯特《小说面面观》） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ） A. 高永祥反复修改入党申请书，甚至将“个人承诺”部分重写，这一细节表现了他对加入党组织的郑重态度和自我要求的严格。 B. 指导员刘云鹤说“组织不会要求你牺牲个人幸福”，意在告诉高永祥，组织并不赞成党员为了工作而放弃个人情感与家庭生活。 C. 老兵巴图鲁讲述自己因坚守岗位而失去妻儿的经历，既揭示了边防军人面临的现实困境，也为高永祥最终的选择提供了参照。 D. 小说结尾高永祥回答“俺懂得了作为一名军人的使命”，表明他在边防生涯中完成了从被动接受到主动认同的精神成长。 【答案】B 【解析】“不赞成放弃个人情感”错。“组织不会要求你牺牲个人幸福。但作为党员……”，这是在宽慰和引导，组织不强制牺牲个人幸福，但边防党员要有更高思想觉悟，要能处理好个人情感与国防事业的关系，选项“不赞成”过于绝对。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ） A. 小说以“守望”为题，既指高永祥在边陲哨所持枪站岗的物理动作，也隐喻他与王秀英之间跨越千里的情感等待，具有双重意蕴。 B. 文中多次出现“铁皮盒”这一意象，高永祥将信件、入党申请书、奖章一同锁入其中，象征他将个人情感与信仰追求并置珍藏。 C. 小说采用顺叙方式，通过高永祥预备期内的时间推移展开情节，中间插入巴图鲁的回忆片段，使叙事节奏富于变化而不失连贯。 D. 作者善于运用环境烘托，如“远处的雪山在暮色中泛着幽蓝的光”“远处村庄有烟花升起”，这些描写都直接推动了情节的发展。 【答案】D 【解析】“这些描写都直接推动了情节的发展”错。“远处的雪山在暮色中泛着幽蓝的光”，这句话营造了边陲哨所的静穆、苍凉氛围，衬托高永祥坚守岗位的孤独与崇高，但并没有引发后续故事变化；“远处村庄有烟花升起”，远处村庄的节日烟火与哨所的冷清形成鲜明对比，烘托出高永祥远离家人、独自坚守的孤独感，也暗示了他对王秀英的思念，没有引发人物的新行动。 可见文中的环境描写主要作用是烘托环境氛围、衬托人物心境、凸显人物精神品格，并非“都直接推动情节发展” 8. 小说结尾处，高永祥在转正评议会上说：“俺懂得了作为一名军人的使命。”请结合全文概括高永祥从入伍到预备期满经历了怎样的心路历程。（4分） 【答案】①入伍之初：对使命的理解停留在“没有国哪有家”的抽象认知层面；②预备期内：在训练执勤中严格要求自己，同时面临情感与信仰的冲突，内心经历挣扎；③巴图鲁讲述后：深刻认识到边防军人的牺牲与坚守，写下给王秀英的信，完成情感确认；④转正评议时：能够平静而坚定地表达自己对军人使命的理解，标志着他从被动服从走向主动认同，完成了精神成长。 【解析】第一步：划分阶段，梳理时间节点。按照成长时间线，拆分四个关键阶段：入伍之初、预备期内、听闻巴图鲁经历后、转正评议阶段。 第二步：抓核心矛盾，提炼心理变化。 ①入伍之初：对戍边使命认知浅显抽象，仅秉持父亲“没有国哪有家”的朴素观念，未理解边防坚守的深层意义。 ②预备期内：训练执勤刻苦，积极向党组织靠拢，却因牵挂家乡与王秀英，陷入个人私情与戍边报国的矛盾，内心持续挣扎。 ③听闻老兵经历后：从巴图鲁的坚守与遗憾中，读懂边防军人的牺牲与担当，不再割裂家国与私情，坦诚直面自我初心与情感。 ④转正评议阶段：彻底摆脱内心纠结，认同军人使命，主动坚守边关，实现从被动履职到主动奉献的精神蜕变。 第三步：规范语言，精准概括作答。 9. 文本二中提出：“对于一个圆形人物的检验，要看它能否以令人信服的方式让我们感到惊奇。”请结合高永祥这一人物简要分析文本一中小是如何印证这一检验标准的。（6分） 【答案】①“令人信服”，是因为作者埋下了充足的伏笔：其一，他反复看信、锁照片时的犹豫，暗示情感从未真正被压抑；其二，巴图鲁讲述的悲剧让他直面选择的代价，而非盲目模仿；其三，指导员“组织不会要求你牺牲个人幸福”的开导，为他提供了价值支撑。②“令人惊奇”之处，突破了“英雄必须牺牲个人幸福”的模式：他在转正前夕却深夜写信坦诚相问：“如果你愿意等，我希望能和你一起建设一个家”——这一笔出乎读者意料。③这些令人信服的伏笔让那封“意外”的信成为人物内心发展的必然，使高永祥成为一个有血肉、会挣扎、最终在矛盾中完成自我超越的圆形人物。 【考生答案】①“合乎情理的可信”。借助心理刻画，他反复看信、锁照片时的犹豫，暗示情感从未真正被压抑；借助巴图鲁讲述，巴图鲁讲述的悲剧让他直面选择的代价，毅然做出了牢守边疆的决定；借助指导员的开导，指导员开导他“组织不会要求你牺牲个人幸福”，为他提供了价值支撑。②“出人意料的惊奇”。指导员的开导并没有让他遵循私情，相反，更坚定了他把个人理想融入国防事业的决心；巴图鲁讲述的悲剧让他做出了牢守边疆的决定，但同时，出乎意料地流露出了与秀英共建一个家的意愿。③“圆形人物”。高永祥是一个有理想、有抱负，有血肉、会挣扎的圆形人物形象，在矛盾中完成自我超越，既出人意料，又要合乎情理。 【解析】第一步：审理论，定要点。结合文本二理论，明确圆形人物核心标准，人物变化既要出人意料的惊奇，又要合乎情理的可信。 （如果它从不让我们感到意外，它就是扁的。假使它让我们感到了意外却并不令人信服，它就是扁的冒充圆的。） 第二步：析文本，找依据。 ①找“可信伏笔”：前文有情感牵挂、老兵牺牲的现实冲击、指导员温情开导等铺垫，让人物选择真实合理。 ②找 “惊奇点”：高永祥没有走“英雄舍弃私情”的套路，在坚定戍边信念的同时，主动正视个人情感、坦诚心意，打破刻板英雄形象，让读者意外。 ③做总结，人物拥有普通人的纠结与温情，又完成了家国信仰的升华，意外且真实，使高永祥成为一个有血肉、会挣扎、最终在矛盾中完成自我超越的圆形人物。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 或曰：“天道无亲（没有偏爱），常与（帮助）善人。”若（像）伯夷、叔齐①，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？余甚惑焉，倘（如果）所谓天道，是邪非邪（是对还是错呢）？子曰：“道不同不相为谋。”亦各从（顺从）其志也。故曰：“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见（显现）。岂以其重（因为他们看重）若彼（道义），其轻若此（生命）哉？ （节选自《史记·伯夷列传》） 材料二： 世有因名以得实，亦有因名以失实。宣王好射，说人之谓已能用强弓也，其实所用不过三石。以示左右，左右皆引试之，中关而止（拉弓拉到一般就停止），皆曰：“不下九石，非大王孰能用是？”“宣王悦之。然则宣王用不过三石，而终身自以为九石。三石，实也；九石，名也。宣王悦其名而丧其实。故有名而违其实者，虽成必败；有实而隐其名者，虽微必彰。士君子处世当审名实之辨察虚实之归然后可以全其真而守其道。 （节选自《尹文子·大道上》） 材料三： 子城西北隅，雉堞②圮毁，蓁莽荒秽，因作（建造）小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽寂辽迥，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然；皆竹楼之所助也。公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。 （节选自王禹偁《黄冈竹楼记》） 【注】①伯夷、叔齐：商末孤竹君之子，互让君位，后因不食周粟饿死首阳山。②雉堞：城墙上的锯齿状矮墙。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将下文相应位置的答案标号涂黑。（3分） 士君子A处世B当审名实C之辨D察虚实E之归F然后G可以全其真H而守其道。 【答案】BDF 【解析】译文：士人君子处世，应当审察名实之辨，洞察虚实之归，然后才能保全自己的本真而坚守自己的道。 第一处：“士君子”主语，“处世”谓语，句意完整，故B处断开； 第二三处：“审名实之辨”“察虚实之归”两句句式一致，动宾结构，句意完整，故DF两处断开。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A. 其何如哉？宾语前置句，与《种树郭橐驼传》“故不我若也”句式手法相同。 B. 说，yuè，对……感到高兴，与《鸿门宴》“范增说项羽曰”的“说”的读音、意义均不同。 C. 而，连词，却，与《劝学》“君子博学而日参省乎己”中的“而”意义相同。 D. 《周易》：又称《易经》，儒家经典“五经”之一，是中国古代重要的哲学典籍，内容涵盖卦象、义理等。 【答案】C 【解析】A.正确。均为宾语前置句。正常语序为：其如何哉/故不若我也。句意：究竟是什么样的呢？/因此比不上我。 B.正确。yuè，对……感到高兴/shuì，劝说。句意：对别人说他自己能够使用强弓感到高兴。/范增劝项羽说。 C.错误。表转折，却/表递进，并且。句意：宣王喜欢虚名却丧失了实际。/君子广泛地学习，并且每天对自己进行多次检查反省。 D.正确。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A. 伯夷、叔齐具有仁义的德行却饿死，孔子爱徒颜回常年处在贫困之中，作者借孔子“亦各从其志也”之语暗示这可能是个人志向选择的结果。 B. 宣王喜好射箭，喜欢听到他人称自己能使用强弓。身边的人为了讨好他，拉弓拉到一般就停止，称赞这弓箭有九石，只有宣王才能拉开。 C. 王禹偁在黄冈城西北角修建竹楼，竹楼环境幽静，既可远眺山光江濑，又宜听急雨、密雪之声，宜鼓琴、咏诗、围棋、投壶。 D. 伯夷、叔齐饿死之事与齐宣王好射之事，都是作者用以阐发观点的例证，而王禹偁修建竹楼之举，也是由此衍生出来的隐逸避世的行为。 【答案】D 【解析】“由此衍生出来的隐逸避世的行为”错误。王禹偁建竹楼是被贬后的自适，并非为避世，且与伯夷、宣王例无关。 13. 把材料中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。（4分） 【答案】然而颜回常常贫困，连糟糠都吃不饱，最终过早去世。 【解析】“厌”，通“餍”，吃饱；“卒”，最终；“蚤”，通“早”。 （2）远吞山光，平挹江濑，幽寂辽迥，不可具状。（4分） 【答案】远望能尽收山色，平视可舀取江濑，幽静辽阔，无法一一描述。 【解析】“挹”，舀取；“辽迥”，辽阔；“具状”，详细描述。 14. 尹文子指出“有实而隐其名者，虽微必彰”，请分析材料一、材料三有哪些事实可以支持尹文子的观点？请简要概括。（5分） 【答案】观点含义：拥有实际才德而不追求虚名的人，即使地位微贱、身处困厄，其内在的品德与才学终将被世人认可。 事实依据：①材料一中伯夷、叔齐“积仁洁行”却不慕名利，宁可饿死首阳山也不改其志，他们不求“善人”之名，却因坚守道义而名垂青史，这正是“有实而隐其名者，虽微必彰”的体现。②材料三中王禹偁谪居黄州，身处荒僻之地，却于竹楼中“焚香默坐”“送夕阳，迎素月”，以诗文自娱，不求显达，但其超然物外的情怀与文采却借《黄冈竹楼记》传于后世，可谓“虽微必彰”。 【解析】①先理解观点：“有实而隐其名者，虽微必彰”指有真才实德而不求虚名之人，即使地位卑微，终将显扬。②材料一中伯夷、叔齐积仁洁行，不食周粟，不慕“善人”之名，却名垂青史——有实隐名，虽饿死而彰。③材料三中王禹偁贬居黄州，身处荒僻，却于竹楼焚香默坐、迎送日月，不追求显达，然其文采与高洁情怀借《竹楼记》传世——有实隐名，虽处微而彰。 ④归纳：两例均以实际德行与才情，不求虚名而最终被后世称颂，印证观点。 【参考译文】 材料一： 有人说：“天道没有偏爱，总是帮助善人。”像伯夷、叔齐，可以说是善人了吧？他们积累了仁德、纯洁了品行却饿死了！再说七十二位弟子中，孔子唯独推荐颜渊为好学。然而颜回常常贫困，连糟糠都吃不饱，最终过早去世。上天报答善人的方式，究竟是什么样的呢？我深感困惑，如果说这就是天道，是对还是错呢？孔子说：“主张不同，不互相商议。”也是各自顺从自己的志向罢了。所以说：“天气寒冷，然后才知道松柏是最后凋零的。”整个世界污浊，清高的人才显现。难道是因为他们把道义看得那样重，把生命看得那样轻吗？ 材料二： 世上有因名称而得到实际的，也有因名称而失去实际的。齐宣王喜好射箭，对别人说他自己能够使用强弓感到高兴，其实他使用的弓不过三石。他把弓给左右的人看，左右的人都试着拉，拉到一半就停下来，都说：“这弓不低于九石，除了大王谁还能用这样的弓？”齐宣王很高兴。然而宣王使用的不过是三石，却终身自以为是九石。三石是实际，九石是虚名。宣王喜欢虚名而丧失了实际。所以有名实不符的，即使暂时成功也一定会失败；有实际而隐藏其名的，即使微小也一定会彰显。士人君子处世，应当审察名实之辨，洞察虚实之归，然后才能保全自己的本真而坚守自己的道。 材料三： 子城的西北角，城墙上的矮墙坍塌毁坏，荆棘丛生，荒芜污秽，于是我建造了两间小楼，与月波楼相通。远望能尽收山色，平视可舀取江濑，幽静辽阔，无法一一描述。夏天适宜听急雨，有瀑布飞泻的声音；冬天适宜听密雪，有玉石碎裂的声音。适宜弹琴，琴声清虚畅快；适宜吟诗，诗韵清雅绝妙；适宜下围棋，落子声叮叮当当；适宜投壶，箭矢声铮铮作响，这些都是竹楼所助成的。公务之余的闲暇，我披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷《周易》，焚香静坐，排遣世间的忧虑。江山之外，只看见风帆沙鸟、烟云竹树罢了。等到酒意消退，茶烟散尽，送走夕阳，迎来明月，这也是贬居生活的美好景致。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成各题。 一剪梅·游蒋山呈叶丞相① 宋 辛弃疾 独立苍茫醉不归。日暮天寒，归去来兮。探梅踏雪几何时。今我来思，杨柳依依。 白石冈头曲岸西。一片闲愁，芳草萋萋。多情山鸟不须啼。桃李无言，下自成蹊②。 【注】①蒋山：南京钟山，叶丞相：即叶衡，字梦锡。当时著名的抗金人物，与词人同在南京任职，关系密切，于淳熙元年二月始入京拜相，词人写这首词在淳熙元年春。②“桃李无言，下自成蹊”：出自《史记李将军列传》结尾司马迁对李广的部分评价：桃李不言，下自成蹊，此言虽小，可以谕大也。 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（3分）（ ） A. 首句塑造了一个苍茫暮色中独立醉饮的词人形象，奠定了全词孤寂怅惘的感情基调。 B. “归去来兮”一句，化用陶渊明《归去来兮辞》的首句，暗示叶丞相的归隐之志。 C. “今我来思”一句，点明此时独游经历，反衬出词人内心的“闲愁”，今昔对比中更显愁苦。 D. 本词一改辛弃疾词豪迈奔放的特点，意象冷清，化典自然，典雅含蓄，于简淡中见深挚。 【答案】B 【解析】“暗示叶丞相的归隐之志”错误。“归去来兮”虽化用陶渊明《归去来兮辞》，但此处并非暗示叶丞相的归隐之志。结合注释，叶衡当时已入京拜相，词人写此词时叶衡即将离开南京赴京城（临安即今天的‌浙江杭州），词人表达的是对友人的惜别之情和自己独自留在蒋山的孤寂。“归去来兮”在这里是词人自言离去之意，而非说叶丞相要归隐。 16. “隐秀”是南朝刘勰在《文心雕龙》中提出的重要美学概念，指文辞含蓄而意蕴深远，外呈质朴而内藏精彩。请结合本词，分析辛弃疾如何体现“隐秀”的艺术特色。（6分） 【答案】①意象选择：外呈质朴，内蕴深情。词中杨柳、芳草等意象看似平常，实则内蕴不舍离别，思念友人，今昔对比惆怅之深情。②典故运用：化典无痕，意蕴深远。引用《归去来兮辞》《诗经》诗句，暗含词人离去不舍与无奈的幽情；如今独游无伴，今昔对比中显出愁情。③语言特点：语言冲淡，余味无穷。多用白描手法，如“日暮天寒”“芳草萋萋”等浅近直白，在简练疏淡的言辞中蕴含深沉的家国之思和人生感慨。 【解析】①理解“隐秀”内涵：“隐”指含蓄蕴藉，不直露；“秀”指精彩动人，有文采。答题时需从“外显质朴”与“内藏深意”两个维度结合分析。 ②从意象入手：找出词中看似平常的景物（如“杨柳依依”“芳草萋萋”“桃李不言”），思考它们如何通过典故或语境承载了离别、思念、赞美等丰富情感，做到“言浅情深”。 ③从典故入手：注意词中用典却不显生硬。如“归去来兮”暗含归隐之思，“今我来思，杨柳依依”化用《诗经》，表达时光流逝、物是人非的感慨；“桃李无言，下自成蹊”赞美叶丞相德高望重。分析时要点出：用典自然，不露痕迹，却使意蕴丰厚。 ④从语言风格入手：本词语言朴素、白描为主（如“日暮天寒”“白石冈头”），抒情含蓄，没有直抒胸臆的呐喊，而是通过景物、动作、典故委婉表达。这正是“隐”的体现；而朴素的文字中又蕴含着深沉的友情、家国情怀，这便是“秀”。 【赏析】 上片回溯辛弃疾与叶衡同游蒋山。“独立苍茫醉不归，日暮天寒”点明时间、地点，“独立苍茫”凸显孤独，“日暮天寒”渲染清冷，奠定悲伤基调。“归去来兮”暗示叶衡将离建康赴京。“探梅踏雪几何时”忆往昔踏雪寻梅，雪象征纯洁，梅寓意高洁，展现二人精神契合、情谊高尚。“今我来思”“杨柳依依”引自《诗经》，辛弃疾巧妙化用诗句，借此想象叶衡离去后自己重游的物是人非之感。“探梅踏雪几何时。今我来思，杨柳依依。”将过去踏雪寻梅的冬季与如今杨柳依依的春季作对比，突出时光流逝之快，引发对时光的感慨。 下片承接离别思绪。“白石冈头曲岸西。一片闲愁，芳草萋萋”描绘友人离去后，景色依旧但人已不在，借“芳草萋萋”的景象，芳草成“闲愁”化身，愁绪蔓延，抒发内心的闲愁。“多情山鸟不须啼”，以嗔怪口吻，借鸟啼衬托愁绪之深。“桃李无言，下自成蹊”的典故既是对叶衡品德高尚的赞美，也暗示了自己怀才不遇的无奈。 整首词语言质朴清新，毫无雕琢之痕，却在平实表述中蕴含着深厚的情感。词人化用前人语典与史传典故，将独游之怅、怀友之思与对友人的称颂融为一体，意象清和，章法蕴藉。它一改辛词惯常的豪放风格，外显简淡静穆，内藏深挚沉郁，深得含蓄蕴藉之美。 （五）名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《谏太宗十思疏》中，魏征运用泉流、树木的比喻，从反面强调国家长治久安须固本培元的两句是“________，________”。 【答案】源不深而望流之远，根不固而求木之长 【解析】关键词：源。 （2）小明在比较二赋二诗的短评里认为：杜牧由“折戟沉沙”遥想三国往事，苏轼则在《赤壁赋》中以“________，________”展现曹操军队纵横江面、气势冲天的壮阔图景。 【答案】舳舻千里，旌旗蔽空 【解析】关键词：舳、舻、旌、蔽。 （3）服饰、妆容等是古诗文中相对独特的一个文化元素，如《琵琶行》中“________”提到的服装是低等官员的品服；屈原《离骚》中“________”以经典眉形代指女子美貌、暗含时尚妆容。 【答案】江州司马青衫湿/众女嫉余之蛾眉兮 【解析】关键词：嫉、蛾。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当人工智能的深度学习遭遇算力瓶颈，量子计算的掘起为其开辟了全新维度。传统计算机的比特非0即1，如同单行道；而量子比特凭借叠加态，可同时处于0和1的多种状态之中，在特定任务上实现并行计算， 甲 。这是计算逻辑的底层重构，为AI打开了（ ）的可能。 在药物研发领域，量子智能能瞬间模拟蛋白质折叠，将原本需要数年的新药筛选周期压缩至数月，为攻克疑难病症带来了瞩光。①在金融风控中，通过它能跳出传统算法的局部陷阱，②精准预测市场波动，③构建更稳健的风险模型。④更重要的是，量子计算在理论上具备可逆计算的低能耗优势，⑤有望让AI摆脱“电老虎”，⑥实现绿色高效的智能进化。 然而，量子智能的发展并非坦途。量子态如晨露般脆弱，极易受环境干扰而“退相干”，保持其稳定性仍是任重道远的世界性难题。从实验室走向产业化， 乙 ，更需要伦理的规范与跨界的胁同。这场由量子与AI共同驱动的革命，正考验着我们驾御未来科技的智慧，也重塑人类探索未知的边界。 18. 填入文中括号处的词语，最不恰当的一项是（3分）（ ） A. 前所未有 B. 史无前例 C. 空前绝后 D. 空前未有 【答案】C 【解析】句子说量子计算为AI开辟了一个新的维度，这种可能性是以前不存在的，但并不断言未来不会再有更新的事物。 A.“前所未有”：指历史上从没有过，强调时间上的第一次。 B.“史无前例”：指历史上没有过先例，同“前所未有”类似。 C.“空前绝后”：不仅以前没有，以后也不会有，强调独一无二且无法超越。不符合语境。 D.“空前未有”：同“前所未有”，强调以往没有出现过。 19. 文中有多处错别字，请找三处并出并改正。（3分） 【答案】19. “掘”改为“崛”；“瞩”改为“曙”；“胁”改为“协”；“御”改为“驭” 【解析】快速扫描文段，关注形近字、音近字。 “掘起”应为“崛起”。掘，本义是挖掘、发掘，指用工具挖的动作，和兴起无关；崛，本义是山峰高耸，引申为兴起、突起。语境是“量子计算兴起”，所以应该用崛，组成“崛起”，表示兴起； “瞩光”应为“曙光”。瞩，本义是注视，比如“瞩目”，和光亮希望无关；曙，本义是天刚亮，引申为光明、希望。语境是说量子智能给攻克疑难病症带来了光明希望，所以用曙，组成“曙光”，指希望； “胁同”应为“协同”。胁，本义是身体腋下的部位，引申为胁迫、威胁，没有合作的意思；协，本义是共同合作。语境指不同领域共同合作，所以应该用协，组成“协同”，指配合； “驾御”应为“驾驭”。御，本义是驾驶车马，也常用义为抵御、抵抗；驭，本义就是操控车马，引申为掌控、控制。文中指人类掌控未来科技，因此规范写法为“驾驭”。 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 【答案】语句①：删去“通过”。 语句⑤：在句末加上“的标签”。 【解析】滥用介词造成主语残缺。第①句“在金融风控中，通过……”，缺少主语，删去“通过”。 第⑤句“让AI摆脱‘电老虎’”成分残缺，缺宾语中心语，可在最后加“的标签”。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分） 【答案】甲：带来指数级算力的跃升 乙：不仅需要技术的突破 【解析】①甲处：前文对比传统计算机“非0即1”的局限，指出量子比特可并行计算，空缺处需要总结并行计算带来的核心优势，引出后文“计算逻辑底层重构”的总结，因此填：带来指数级算力的跃升。（“指数级算力”通常指算力规模或性能以‌指数方式快速增长‌，而非线性增长。这种增长趋势在当前人工智能、大模型训练、智算中心建设等领域尤为显著。） ②乙处：后文出现递进关联词“更”，指出产业化落地“更需要伦理的规范与跨界的协同”，空缺处需要和后文构成递进逻辑：产业化落地首先需要技术层面的突破，再进一步才是规范协同，因此填：不仅需要技术的突破。 22. 科普社团计划以“量子智能，点亮未来”为主题制作宣传海报，请结合文本内容，撰写一段宣传语，要求语言简洁，有感染力，不超过70字。（4分） 【答案】量子叠加破算力瓶颈，智能进化启绿色未来！以量子之力赋能AI，攻克难题、防控风险，共赴科技新征程。 【解析】①抓住主题“量子智能，点亮未来”，突出量子与AI结合的优势（算力突破、节能、攻克难题等）。 ②语言简洁、有号召力，可运用对偶、比喻等修辞。 ③结合文本内容：量子计算提速、低能耗、赋能药物研发、金融风控等。 三、写作 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 有人说：“遗忘是幸福的前提。”生活中，我们总会遭遇遗憾、伤痛、执念，那些难以释怀的过往，往往成为困住幸福的枷锁，而学会遗忘，才能轻装前行，拥抱生活的美好。也有人对此心存疑惑，遗忘是否意味着逃避，那些值得铭记的过往，又该如何安放？ 阅读以上材料，谈谈你对“遗忘是幸福的前提”有怎样的体验和思考认识，请据此写一篇文章。 要求：自拟题目，自选文体；不得抄袭或套作；不少于800字。 【答案】例文： 幸福：选择遗忘，拥抱美好 “遗忘是幸福的前提”，此言道出了某种生活智慧。然而，遗忘果真等同于幸福吗？那些深深刻入骨髓的记忆，难道就该被轻易抛弃？细细思之，遗忘与铭记实则是人生天平上两颗不可或缺的砝码，忘记困扰的过往，铭记值得的往昔，在它们之间寻得平衡，才是支撑幸福的真正基石。 遗忘难以释怀的过往，解开束缚幸福的枷锁，轻装前行。 过多的“铭记”若不加分辨，便可能化为心灵的重负，阻碍我们前行的步履。重男轻女的原生家庭里，‌父母的偏爱、弟弟的无理取闹以及长期积累的委屈，构成了女孩沉重的过往。她曾试图通过讨好与忍耐来换取认可，但内心痛苦不堪，甚至对自身存在价值产生怀疑。十八岁那年，她考取千里之外的大学，在离开家乡的火车站，她最后一次仰望天空流泪，并下定决心将过往的一切忘掉，重新开始。这并非简单的逃离，而是她主动选择与令其痛苦的过往进行切割。通过物理距离的远离和心理上的决绝告别，她放下了沉重的家庭情感包袱，为自己争取了一个轻装前行、重塑自我的机会。‌‌ 铭记刻骨的往昔，让爱与被爱化为一股暖流，温暖心房。 生活中，有陌生人之间的善意回响，有青春热血的无私奉献，有跨越岁月的深厚情谊，还有对英雄历史的铭记传承，它们都如暖流般，温暖着我们的心房，也让我们懂得爱与被爱的珍贵。电子科技大学医学院的博士研究生肖嘉陵，幼时因奶奶严重贫血生命垂危，幸得及时输血才转危为安。那一刻，生命的珍贵与奉献的价值，深深烙印在他心中。他深知定期适量献血无损健康，却能为危重患者带去生的希望。目前，已累计献血15次，至少为10名患者点亮了生命之光。最让他难忘的是第三次献血后，收到血站短信告知他的血液挽救了一位重伤患者，让其能与家人共度春节。这份举手之劳带来的团圆，让他更加坚定了“每一次挽袖，都是对另一个家庭团圆的守护”的信念。 在遗忘与铭记间寻求平衡，让心灵充满积极向上的力量。 真正的幸福既不在于盲目的遗忘，也不在于被动的铭记，而在于一种高级的智慧——对记忆的主动甄别与转化。主动涵养那些给予我们温暖、力量与智慧的阳光记忆，使之成为生命的底色；同时，直面那些不可避免的伤痛记忆，不是被其吞噬，而是主动消化、理解、超越，淬炼出更坚韧的内心。不能因一次考试的失利耿耿于怀，要学着忘掉考试的遗憾，找回前行的勇气，遗忘不是逃避，而是为了不被伤痛裹挟，让自己轻装前行；百年前，上海外滩公园“华人与狗不得入内”的告示牌，如同一把利刃刺入中国人的胸膛，正因铭记了这份耻辱，一代代仁人志士奋发图强，将耻辱化作了民族复兴的不竭动力，成就了今日强大的中国。 在铭记与遗忘之间，藏着一把通往幸福的钥匙，那就是审慎而勇敢的选择力。拥有这种力量，我们方能以史为鉴，却不为其所困；心怀过往，却始终向光而行，在生命的旅途上谱写属于自己的幸福乐章。 学科网（北京）股份有限公司 第 6 页 共 14 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江西省重点中学协作体2026届高三二联 语文试题 2026.5 （考试时间：150分钟，试卷满分：150分） 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将试卷及答题卡交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读文字，完成下面小题。 材料一： ①在当下中文语境中，梗的流行已远远超出互联网本身，它以轻盈的姿态渗入日常，牵动起复杂的文化议题。它出现在无数段子、视频与对话中，被随手抛掷、反复调用，仿佛天生属于数字时代；但若回到汉语语源现场，便会发现，这个字原本与笑料毫不相干。《现代汉语词典》里，梗首先指植物的枝茎，如“梗茎”“花梗”；如“梗着脖子不认错”；再次是顽梗不化的固执，如“梗顽”；乃至从中作梗的阻滞之意，如“梗阻”“梗塞”。从指向硬度、卡顿、不顺畅，到今天代称笑点单元、流行段子，梗经历了一场横跨地域、媒介与表演体系的语义迁移。这并非语言的偶然漂流，而是一场由技术、制度与使用习惯共同导演的语义革命。 ②若要厘清这场语义迁移的起点，必须回到它的“影子词”——曲艺行当中的“哏”。在相声、快板、评书等北方表演传统中，“哏”既指抖包袱的技法，也指承载笑点的结构单元。相声演员常说的“捧哏”“逗哏”“抓哏”“现挂哏”，都离不开这个字。但由于长期缺乏统一而规范的书面写法，“哏”一直停留在曲艺行话内部使用，并未真正进入汉语常用语汇。在纸质媒体时代，它几乎只出现在曲艺研究专著或相声脚本中，普通读者很少接触。真正使“哏”的发音与梗的字形牢固结合的，是台湾省综艺节目的字幕实践。在综艺制作过程中，主持人时常使用“哏”来指代笑点或桥段，例如“这个哏很好笑”“你又接我的哏”。字幕组在听音记录时，面临一个实际问题：“哏”字生僻，输入法不易找到，而与其普通话发音（gén，但口语中常读作gěng？实际上“哏”读gén，“梗”读gěng，但台湾国语中可能有混同）相近、书写更为常见的“梗”字则随手可得。于是，这一源于听写与书写便利的替换，在综艺的持续播出与反复剪辑中逐渐固化。由此，梗在传播链条中完成了语义挪用，被重新安置为描述笑点机制的核心词语。可以说，没有电视综艺的字幕实践，就没有今天“梗”的流行。 ③在大众使用中，一句台词、一张图像、一个动作，都可以被称作一个梗。比如《甄嬛传》中“臣妾做不到啊”是一句台词梗；一张“捂脸”表情包是图像梗；一个“比心”动作是动作梗。它既是可瞬间识别的内容片段，也是可批量调用的传播模板，更是社群暗号——能否接梗，成为快速判断是否身处同一信息语境与文化背景的识别方式。一个不懂“YYDS”“破防了”“社死”的人，可能无法融入年轻人的聊天群。梗就这样在多重媒介环境中被重新编码，成为组织笑点、重塑信息流的文化触发点。它不再仅仅是笑料，而是一种话语策略、一种身份勋章。 ④20世纪末至21世纪初，抛梗、接梗的说法开始进入观众的阅读视野。弹幕系统出现后，“解释权”从字幕组下沉到用户侧，无数“名场面”“梗来了”的弹幕提前标记笑点，甚至对梗进行二次阐释和再创作。使观看者从被动的接受者转变为定义、放大乃至消耗梗的共同生产者。短视频时代，算法又将梗进一步模板化，可复制性取代原创性。至此，梗已不再是一则巧妙的笑话，而是一种被算法整合过的表达格式，其价值越来越取决于复制效率，而非艺术与意味。 ⑤在持续的格式化过程中，梗逐渐超出了笑点的范畴，生长出更复杂的社会功能。首先，梗构成了一种同温层识别法则。是不是有共同语言，一句“你知道这个梗吗”即可完成测试。抛梗者期待的是一种即时的默契反馈，懂的人自然接上，不懂的人则悄然退场。于是，梗在表面上制造松弛的同时承担着凝聚与筛选的双重功能。其次，梗成为一种情绪调节装置，原本难以言说的情绪得以用轻松的语调包装、转发与消解。“我emo了”“破防了”“蚌埠住了”等梗，让焦虑、悲伤、愤怒等负面情绪获得了一种戏谑的出口。玩梗成为一种低成本的自我保护方式——当崩溃能以夸张或荒诞的方式呈现，其痛感似乎就被削弱了。然而，当所有情绪都被梗化为可以哈哈一笑的姿态时，它们往往难以延伸为真正的现实关怀。 ⑥在同温层机制与情绪调节功能不断被放大的过程中，梗文化也暴露出值得警惕的隐患。平台算法天然偏好可复制、可模仿的表达格式，而非真正的创造力；被广泛传播的往往不是最具独创性的内容，而是最易套用的模板。久而久之，复制便被误认为创作本身，表达退化为对范式的机械执行。语言表面上看似成熟、熟练、反应迅速，实则愈发单一、贫瘠。从热梗到烂梗，往往只需短短几天，许多原本带有情绪重量的表达，在无数次剪贴和跟风中被磨去棱角，最终化为轻飘飘的口头禅。当人们面对复杂经验时，首先想到的不再是如何陈述，而是“是否有现成的梗可用”，原本应有的细腻叙述和自主表达便悄然退场。 ⑦正因如此，网络梗不是轻巧的笑料之争，而是一种需要被严肃理解的文化力场，它所呈现的机遇与风险始终交织在一起。一方面，梗降低了表达门槛，在无形中构成一种新的表达形式。另一方面，它也在以更隐蔽的方式改写表达规则，使速度压倒深度、复制取代原创。当懂不懂梗成为交际的隐性门槛，我们不得不追问：在习惯以梗完成互动之后，我们是否还保留着说话、讲述的能力？或许，更重要的不是简单的肯定或否定，而是让梗从一种不假思索的反应方式，重新回到可以精心使用的语言实践之中。唯有如此，我们才可能在高速流转的语言环境里，找回语言的重量与思考的深度。 摘自《光明日报》之《找回语言的重量与思考的深度》 材料二： 距离高考还有50天，复兴中学高三（5）班的班级微信群里，同学们正在讨论如何缓解考前焦虑。 小张：家人们，谁懂啊？今天模考数学又炸了，我直接“裂开”。 小李：别慌，常规操作，坐下坐下。 小张：真的麻了，感觉要“寄”了…… 小王：楼上别emo了，来来来，跟我念：只要学不死，就往死里学（狗头保命）。 小张：哈哈哈哈，谢谢你，有被安慰到（但还是好慌）。 小李：慌啥？反正最后都是“上岸”or“下海”，主打一个陪伴。 小赵：你们能不能好好说话？我都看不懂这些梗…… 小张：赵哥2G网了，快去补课。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A. “梗”的本义与枝茎、固执、阻滞有关，其当代笑点语义是技术、制度与使用习惯共同推动的迁移结果。 B. 台湾综艺字幕因“哏”字生僻难输，用常见字“梗”替代，经播出固化，促成了“哏”的发音与“梗”的字形结合。 C. 弹幕让解释权下沉至用户，短视频算法将梗模板化，二者分别强化了梗的再创作与可复制性。 D. 作者认为，梗一旦被算法整合为表达格式，就彻底丧失了艺术意味，完全沦为没有价值的复制品。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）（ ） A. “哏”未能进入常用语汇，根本原因是其读音与“梗”不同且缺乏规范书面写法。 B. 弹幕系统中观众的标记与再创作，延长了梗的原创生命力，减缓了其消耗速度。 C. 梗既能实现同温层身份识别并戏谑化负面情绪，但过度使用会弱化细腻叙述能力。 D. 玩梗以低成本的方式消解负面情绪，因此是一种完美的、无负面效应的自我保护方式。 3. 下列选项，最适合作为论据支撑第⑥段“梗文化隐患”观点的一项是（3分）（ ） A. 某高三生在作文中连用“绝绝子”等热词，老师评其“语言贫乏，缺少细腻描写”。 B. 某短视频平台每周发布“热梗排行榜”，鼓励创作者模仿拍摄热门梗进行二次创作。 C. 一位相声演员即兴抓哏获得百万点赞，该表演片段随后被剪辑成短视频传播。 D. 网友将林黛玉台词“早知他来，我就不来了”改编为“早知这个梗火了，我就不玩了”。 4. 请结合材料一相关内容，简要概括“梗”的语义发生迁移的原因。（4分） 5. 材料二体现了“梗文化”在高三学生群体中的典型特征，请结合材料一，分析这种交流方式的弊端，并为小赵这样的“看不懂梗”的同学提出一条建议。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 守望 陈金瀚 边陲的冷风刮得人脸生疼，高永祥端持钢枪站在哨所前，军大衣猎猎作响。远处的雪山泛着幽蓝的光。他心里默默计算，还有一百零三天，入党预备期就满了。 “永祥，想什么呢？”指导员刘云鹤踩着积雪走来。 “报告指导员，没想啥。”高永祥立正答道。 刘云鹤摆摆手，“入党申请书又改了一遍？” 高永祥点点头，从内袋掏出个笔记本，纸页已翻起了毛边。“总觉得不够深刻。” “你啊，就是太较真。”刘云鹤笑起来，“连长和我都看着呢，你在训练和执勤上从没松懈过。” 确实，自一年前从山东那个小村庄来到这里，他把自己变成了一台精准的机器。通讯排上士一等兵，这个头衔是他用无数个日夜背记密码、练习设备拆装换来的。 可有些时候，他会在深夜醒来，想起老家来信里提到的名字：王秀英。父亲在信中说，姑娘在村小学教书，性子温和，“正守望着你过年回去”。 “指导员，”高永祥犹豫了一下，“如果个人问题和组织要求有冲突……” 刘云鹤认真地看着他：“组织不会要求你牺牲个人幸福。但作为党员，特别是边防军人，确实需要有更多觉悟。” 风更大了。刘云鹤拍拍他的肩，转身离去。 高永祥回到营房，从枕头下取出那封已发软的信。信纸是简陋的作业纸，字迹工整得过分。除了父亲那些急切的话语，信末还有一行小字：“永祥同志，我叫王秀英，你父亲让我给你写信。村里人都说你在边疆保卫国家，很光荣。我也觉得光荣。你什么时候回来？”折好信，连同入党申请书草稿一起收进铁皮盒。盒子里还有一枚三等功奖章。 第二天训练时，高永祥格外拼命。军事五项考核中，他在武装越野环节甩开第二名整整五分钟。掌声里，高永祥却走了神。他突然想到，王秀英在信中从没问过他什么时候入党，只问他什么时候回去。 傍晚，他主动去找刘云鹤。“指导员，我想把入党申请书中‘个人承诺’部分重写。原来只写了加强学习，现在我想增加‘把个人理想融入国防事业’。” 刘云鹤看了他很久：“这意味着你真的准备好了。” “我准备好了。”高永祥听见自己说，声音异常坚定。 从那天起，高永祥像被重新铸造了一遍。巡逻时目光更锐利，训练时动作更精准。他甚至开始帮文化程度低的战友写家信，在信里描述边疆的壮美，却不提零下三十度的严寒。 王秀英的第二封信来了。这次是她自己的笔迹：“永祥同志，孩子们学了《谁是最可爱的人》，都问守护边防的军人叔叔是不是也像书里写的那样。我说是的。你父亲身体好，只是常念叨你。快过年了，希望你回家团年。” 随信寄来的还有一张照片。一个扎着两根辫子的姑娘，身边围着十几个孩子。她笑得好看，眼睛里闪着光。 高永祥把照片看了很久，然后锁进了铁皮盒。他给家里回了信：“爸，秀英同志，我在部队一切都好。组织正在考验我，今年春节可能回不去了。” 信寄出后，高永祥就向连队申请了春节期间的执勤任务。除夕夜，当营房里传来欢笑声时，他站在哨所，望远镜扫过每一寸熟悉的边境线。远处村庄有烟花升起，绽开零星的光点。 “想家吗？”来接岗的战友问。 高永祥摇摇头，“这就是家。” 话出口的瞬间，他自己都愣了一下。原来在不经意间，这片苦寒之地真的成了他的家。 预备期最后一个月，高永祥被派往一个前沿观察点。那里海拔更高，条件更艰苦，通常只有党员骨干才会被派去。这是组织对他的最后一次考验。 观察点只有两个人，除了他，还有一个叫巴图鲁的老兵，蒙古族，在边防待了十二年。巴图鲁话不多，但会在夜晚指着星空教他认北斗。 “你等转正？”有一天巴图鲁突然问。 高永祥点点头。 巴图鲁咧嘴笑了：“我当年也是。转正前一天，我老婆生孩子，难产。我没回去。孩子没了，老婆也离了。”他顿了顿，往火堆里添了根柴，“后悔吗？后悔。但有些事，总得有人做。” 那一夜，高永祥没睡着。他想起王秀英亮晶晶的眼睛，想起父亲信中说的话，想起指导员说“组织不会要求你牺牲个人幸福”。 天快亮时，他坐起来，就着晨光给王秀英写信。这次他没称“同志”，而是“秀英”： “我不知道这辈子能不能给你安稳的生活。我守的这条线，总得有人守。如果你愿意等，我希望能和你一起建设一个家。如果你不愿意，我也完全理解。” 信写得很慢，字迹歪歪扭扭。寄出去后，他觉得心里一块石头落了地，又觉得空了一块。 转正评议那天终于来了。高永祥换上最整洁的军装，胸前的三等功奖章擦得锃亮。会议室里，全体党员端正地坐着。他念完转正申请，声音平稳，手心里却全是汗。 提问环节，连长问：“高永祥同志，如果组织需要你继续在边防服役五年、十年，甚至更久？” 高永祥站起身：“报告连长，当兵前，俺爹就说，没有国哪有家。当时不太懂。现在俺懂得了作为一名军人的使命。如果组织需要，俺可以一直坚守。”他停顿了一下，“俺相信真正值得爱的人，会理解俺的爱国心。” 会场响起了掌声。全体党员举手通过。刘云鹤紧紧握住他的手：“高永祥同志，祝贺你！” 那一刻，高永祥的眼睛湿润了。他想起三年前那个穿着不合身军装来到边疆的山东小伙，想起无数个练习技能的日夜，想起父亲的信和王秀英的照片。 走出会议室，边疆的阳光正好，洒在雪地上折射出千万点金光。通讯员跑过来：“高班长，有你的信！” 高永祥接过那封熟悉的信，这次他没有立即打开，而是望向远方的国境线。那里有他守望的山河，也有守望他的人。 他慢慢拆开信，王秀英清秀的字迹映入眼帘：“永祥，你说你守护的边疆总得有人站岗。我想了想，俺守着你，等你回家。春天了。”高永祥把信贴在胸口，深深吸了一口清冽的空气。在他的前方，是万里边关；在他的身后，是千里守望。 不远处，连队的红旗在春风中飘扬，像一团永不熄灭的火焰。 （有删改） 文本二： 小说中的圆形人物变化莫测，如同生活本身一样叫人难以预料，圆形人物身上，必须有无法用一句话概括的丰富性。对于一个圆形人物的检验，要看它能否以令人信服的方式让我们感到惊奇。如果它从不让我们感到意外，它就是扁的。假使它让我们感到了意外却并不令人信服，它就是扁的冒充圆的。 （摘自英国小说家福斯特《小说面面观》） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ） A. 高永祥反复修改入党申请书，甚至将“个人承诺”部分重写，这一细节表现了他对加入党组织的郑重态度和自我要求的严格。 B. 指导员刘云鹤说“组织不会要求你牺牲个人幸福”，意在告诉高永祥，组织并不赞成党员为了工作而放弃个人情感与家庭生活。 C. 老兵巴图鲁讲述自己因坚守岗位而失去妻儿的经历，既揭示了边防军人面临的现实困境，也为高永祥最终的选择提供了参照。 D. 小说结尾高永祥回答“俺懂得了作为一名军人的使命”，表明他在边防生涯中完成了从被动接受到主动认同的精神成长。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ） A. 小说以“守望”为题，既指高永祥在边陲哨所持枪站岗的物理动作，也隐喻他与王秀英之间跨越千里的情感等待，具有双重意蕴。 B. 文中多次出现“铁皮盒”这一意象，高永祥将信件、入党申请书、奖章一同锁入其中，象征他将个人情感与信仰追求并置珍藏。 C. 小说采用顺叙方式，通过高永祥预备期内的时间推移展开情节，中间插入巴图鲁的回忆片段，使叙事节奏富于变化而不失连贯。 D. 作者善于运用环境烘托，如“远处的雪山在暮色中泛着幽蓝的光”“远处村庄有烟花升起”，这些描写都直接推动了情节的发展。 8. 小说结尾处，高永祥在转正评议会上说：“俺懂得了作为一名军人的使命。”请结合全文概括高永祥从入伍到预备期满经历了怎样的心路历程。（4分） 9. 文本二中提出：“对于一个圆形人物的检验，要看它能否以令人信服的方式让我们感到惊奇。”请结合高永祥这一人物简要分析文本一中小是如何印证这一检验标准的。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐①，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？子曰：“道不同不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？ （节选自《史记·伯夷列传》） 材料二： 世有因名以得实，亦有因名以失实。宣王好射，说人之谓已能用强弓也，其实所用不过三石。以示左右，左右皆引试之，中关而止，皆曰：“不下九石，非大王孰能用是？”“宣王悦之。然则宣王用不过三石，而终身自以为九石。三石，实也；九石，名也。宣王悦其名而丧其实。故有名而违其实者，虽成必败；有实而隐其名者，虽微必彰。士君子处世当审名实之辨察虚实之归然后可以全其真而守其道。 （节选自《尹文子·大道上》） 材料三： 子城西北隅，雉堞②圮毁，蓁莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽寂辽迥，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然；皆竹楼之所助也。公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。 （节选自王禹偁《黄冈竹楼记》） 【注】①伯夷、叔齐：商末孤竹君之子，互让君位，后因不食周粟饿死首阳山。②雉堞：城墙上的锯齿状矮墙。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将下文相应位置的答案标号涂黑。（3分） 士君子A处世B当审名实C之辨D察虚实E之归F然后G可以全其真H而守其道。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A. 其何如哉？宾语前置句，与《种树郭橐驼传》“故不我若也”句式手法相同。 B. 说，yuè，对……感到高兴，与《鸿门宴》“范增说项羽曰”的“说”的读音、意义均不同。 C. 而，连词，却，与《劝学》“君子博学而日参省乎己”中的“而”意义相同。 D. 《周易》：又称《易经》，儒家经典“五经”之一，是中国古代重要的哲学典籍，内容涵盖卦象、义理等。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A. 伯夷、叔齐具有仁义的德行却饿死，孔子爱徒颜回常年处在贫困之中，作者借孔子“亦各从其志也”之语暗示这可能是个人志向选择的结果。 B. 宣王喜好射箭，喜欢听到他人称自己能使用强弓。身边的人为了讨好他，拉弓拉到一般就停止，称赞这弓箭有九石，只有宣王才能拉开。 C. 王禹偁在黄冈城西北角修建竹楼，竹楼环境幽静，既可远眺山光江濑，又宜听急雨、密雪之声，宜鼓琴、咏诗、围棋、投壶。 D. 伯夷、叔齐饿死之事与齐宣王好射之事，都是作者用以阐发观点的例证，而王禹偁修建竹楼之举，也是由此衍生出来的隐逸避世的行为。 13. 把材料中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。（4分） （2）远吞山光，平挹江濑，幽寂辽迥，不可具状。（4分） 14. 尹文子指出“有实而隐其名者，虽微必彰”，请分析材料一、材料三有哪些事实可以支持尹文子的观点？请简要概括。（5分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成各题。 一剪梅·游蒋山呈叶丞相① 宋 辛弃疾 独立苍茫醉不归。日暮天寒，归去来兮。探梅踏雪几何时。今我来思，杨柳依依。 白石冈头曲岸西。一片闲愁，芳草萋萋。多情山鸟不须啼。桃李无言，下自成蹊②。 【注】①蒋山：南京钟山，叶丞相：即叶衡，字梦锡。当时著名的抗金人物，与词人同在南京任职，关系密切，于淳熙元年二月始入京拜相，词人写这首词在淳熙元年春。②“桃李无言，下自成蹊”：出自《史记李将军列传》结尾司马迁对李广的部分评价：桃李不言，下自成蹊，此言虽小，可以谕大也。 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（3分）（ ） A. 首句塑造了一个苍茫暮色中独立醉饮的词人形象，奠定了全词孤寂怅惘的感情基调。 B. “归去来兮”一句，化用陶渊明《归去来兮辞》的首句，暗示叶丞相的归隐之志。 C. “今我来思”一句，点明此时独游经历，反衬出词人内心的“闲愁”，今昔对比中更显愁苦。 D. 本词一改辛弃疾词豪迈奔放的特点，意象冷清，化典自然，典雅含蓄，于简淡中见深挚。 16. “隐秀”是南朝刘勰在《文心雕龙》中提出的重要美学概念，指文辞含蓄而意蕴深远，外呈质朴而内藏精彩。请结合本词，分析辛弃疾如何体现“隐秀”的艺术特色。（6分） （五）名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《谏太宗十思疏》中，魏征运用泉流、树木的比喻，从反面强调国家长治久安须固本培元的两句是“________，________”。 （2）小明在比较二赋二诗的短评里认为：杜牧由“折戟沉沙”遥想三国往事，苏轼则在《赤壁赋》中以“________，________”展现曹操军队纵横江面、气势冲天的壮阔图景。 （3）服饰、妆容等是古诗文中相对独特的一个文化元素，如《琵琶行》中“________”提到的服装是低等官员的品服；屈原《离骚》中“________”以经典眉形代指女子美貌、暗含时尚妆容。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当人工智能的深度学习遭遇算力瓶颈，量子计算的掘起为其开辟了全新维度。传统计算机的比特非0即1，如同单行道；而量子比特凭借叠加态，可同时处于0和1的多种状态之中，在特定任务上实现并行计算， 甲 。这是计算逻辑的底层重构，为AI打开了（ ）的可能。 在药物研发领域，量子智能能瞬间模拟蛋白质折叠，将原本需要数年的新药筛选周期压缩至数月，为攻克疑难病症带来了瞩光。①在金融风控中，通过它能跳出传统算法的局部陷阱，②精准预测市场波动，③构建更稳健的风险模型。④更重要的是，量子计算在理论上具备可逆计算的低能耗优势，⑤有望让AI摆脱“电老虎”，⑥实现绿色高效的智能进化。 然而，量子智能的发展并非坦途。量子态如晨露般脆弱，极易受环境干扰而“退相干”，保持其稳定性仍是任重道远的世界性难题。从实验室走向产业化， 乙 ，更需要伦理的规范与跨界的胁同。这场由量子与AI共同驱动的革命，正考验着我们驾御未来科技的智慧，也重塑人类探索未知的边界。 18. 填入文中括号处的词语，最不恰当的一项是（3分）（ ） A. 前所未有 B. 史无前例 C. 空前绝后 D. 空前未有 19. 文中有多处错别字，请找三处并出并改正。（3分） 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分） 22. 科普社团计划以“量子智能，点亮未来”为主题制作宣传海报，请结合文本内容，撰写一段宣传语，要求语言简洁，有感染力，不超过70字。（4分） 三、写作 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 有人说：“遗忘是幸福的前提。”生活中，我们总会遭遇遗憾、伤痛、执念，那些难以释怀的过往，往往成为困住幸福的枷锁，而学会遗忘，才能轻装前行，拥抱生活的美好。也有人对此心存疑惑，遗忘是否意味着逃避，那些值得铭记的过往，又该如何安放？ 阅读以上材料，谈谈你对“遗忘是幸福的前提”有怎样的体验和思考认识，请据此写一篇文章。 要求：自拟题目，自选文体；不得抄袭或套作；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 第1页 共2页 第2页 共2页 学科网（北京）股份有限公司 $