精品解析:重庆市第八中学2026届高三下学期5月模拟考试语文试卷
2026-05-15
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2份
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33页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-模拟预测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 重庆市 |
| 地区(市) | 重庆市 |
| 地区(区县) | 沙坪坝区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 3.66 MB |
| 发布时间 | 2026-05-15 |
| 更新时间 | 2026-05-15 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-15 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57874246.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
重庆八中高2026届5月适应性月考(七)
语文试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名,准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.试卷由圈整理排版。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(71分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
语言,作为人类最基础的社会实践与意义承载系统,从来不只是纯粹的交流工具。在当代中国,它被历史性地推向了国家治理舞台的中央,成为一系列宏大叙事交汇的关键节点,其治理效能直接关涉国本之稳固、发展之质量与文明之复兴。这一地位的跃升,根植于三个相互缠绕、彼此强化的历史进程。
首先,是中华民族共同体的现代政治建构进程。自晚清以降,构建一个与现代民族国家相匹配的、统一的民族认同与文化共同体,始终是中国政治精英的核心使命。语言,特别是标准化的国家通用语,被视为消弭内部文化隔阂、锻造国族意识、实现政治整合最有效的路径之一。这一逻辑在新时代被明确提炼为“铸牢中华民族共同体意识”的根本性要求,使得国家通用语言文字的推广普及超越了简单的文化教育范畴,上升为一项关乎国家统一与长治久安的政治基石工程。
其次,是中国式现代化的超大规模实践进程。中国的现代化是一场涉及14亿人口,涵盖经济、社会、科技、治理各领域的系统性变迁,现代化要求高度的流动性(人员、资本、信息)、标准化(生产、服务、管理)与连通性(市场、基础设施、数据),而语言是实现这“三化”的基础媒介。全国统一大市场的形成、大型城市群的有效管理、数字经济的顺畅运行、基本公共服务的均等化等,无一不以相当程度的语言共通性为前提;同时,现代化也在不断生产新的语言需求与问题,如职业分化催生的行业术语壁垒、消费主义塑造的广告语言景观等,这些都对治理的广度与精细度提出了挑战。
最后,是数字智能革命引发的文明形态转型进程。互联网、大数据、人工智能与平台经济的崛起,正在创造一个平行于物理世界的数字文明空间。在这个空间中,语言的存在形态、生产机制、传播模式与权力结构发生了根本性嬗变;文本与视听符号融合、人机交互语言诞生、算法推荐塑造信息茧房等。数字空间既有语言活力的迸发,也有语言暴力、虚假信息、意识形态渗透等消极现象。如何治理这个新兴空间,不仅关乎网络生态清朗,更关乎数字时代的主权安全与社会稳定。
在这三重进程的叠加挤压下,中国的语言治理已绝非一个边缘性的、技术性的领域,而成为一个集中折射国家治理能力、社会整合水平与文明发展方向的重大议题。它既要保持朝向现代化的战略定力,又要应对社会复杂性与技术风险的挑战。
(编摘自王春辉《当前中国语言治理的几个关键议题》)
材料二:
网络梗既是信息传递的快车道,也藏着不好好说话、思考变浅的隐患。应对这把“双刃剑”,疏与堵是搭档而非对手:堵守底线,挡住不良烂梗;疏善引导,教孩子真正学会规范表达、深入思考。这种“该堵就堵、该疏就疏”的思路,是守护语言生态的关键。
一方面,以网络流行语、网络热词为代表的网络梗以浓缩鲜活的表达打破传播壁垒,让情感传递更直接、社交拉近距离更高效。例如,“给力”一词最初在网络中用于表达“带劲儿”的意思,后来也用作动词,表示“给以力量,给以支持”,因其正能量表达而逐渐走进大众语言生活。对青少年而言,用梗是好奇天性,也是融入同伴的需要。“I人/E人”定性格、“大脑离线充电”调侃发呆,这些“圈子黑话”帮助他们快速拉近距离。这正是“疏”的意义,让健康梗成为语言环境的有益补充。
另一方面,我们也需警惕过度依赖梗的隐患,这正是“堵”的关键。语言是思维的外衣,当复杂情感只剩“yyds”,孩子会逐渐失去细致描述、深入抒发的能力,甚至陷入“万物皆可梗,遇事没新词”的困境。更糟的是,浅表的梗会催生思维惰性,让孩子习惯现成结论。而那些不良梗还可能扭曲是非观、引发校园欺凌,部分孩子怕被孤立只能跟风。面对这些风险,必须坚决守住底线。
面对网络梗的两面性,唯有坚持疏堵相宜、守正赋能,构建协同治理格局,才能守住清朗语言生态。
首先,从顶层设计筑牢语言生态防护网。网络空间不是法外之地,说话自由需守文明底线。相关部门要扛起监管责任,落实国家通用语言文字法的要求,明确语言使用责任清单,明确传播低俗、暴力、歧视性梗的处罚标准。同时,搭建网络语言动态监测平台,推动“清朗·规范网络语言文字使用”专项行动常态化,让语言治理有法可依、有章可循。还可组建由语言专家、教育工作者等组成的评议团队,建立分级分类治理标准,提升治理精准度。具体而言,对健康梗、中性梗,引导青少年分场合适度使用;对侮辱性、歧视性不良烂梗,坚决零容忍,依法限流、屏蔽、查处账号,切断传播链条,让网络语言环境回归清朗。
其次,平台守住源头,不只做“过滤器”,更当好“引导者”。各类互联网平台是网络梗产生和扩散的主渠道,不能只追逐流量,更需切实扛起主体责任。一方面升级智能识别技术,通过语义分析、语境判断等多维度考量,精准过滤不良梗,杜绝低俗、暴力内容漏网;另一方面优化算法推荐,对青少年分级推送,多推送文化内涵深厚、表达积极向上的内容,从源头减少孩子接触不良信息的风险。平台可吸纳专业人士参与热梗研判,对可能跑偏的网络梗提前介入,主动发起经典文化新表达等活动,鼓励创作有创意、有内涵的网络语言,让腹有诗书气自华成为网络新风尚。
最后,老师和家长要教会孩子好好说话。学校是孩子语言教育主阵地,家长是孩子的第一任老师也是终身老师。可将网络语言素养教育融入日常,让孩子体会和理解国家通用语言文字的审美价值与表达力量。老师和家长需主动了解流行网络梗,提升引导能力,当好孩子语言成长的“领航员”。课堂上和生活中遇到不良梗,勿简单呵斥,应结合事例引导明辨是非。多开展经典诗词诵读等活动,让孩子在经典浸润中感受语言的魅力,丰富词语储备,提升表达能力。
语言是文化的载体,是民族的精神密码。网络梗治理不仅关乎语言生态清朗,更关乎青少年价值观培育与民族文化传承。堵是守住文明底线,为成长筑牢防护墙;疏是释放语言创新活力,让正能量在青年群体中顺畅传递。构建协同治理格局,既尊重孩子表达需求,又守住语言文明底线,才能帮助青少年在规范用语中提升素养、锤炼思维,在传承中创新,为文化强国建设筑牢语言根基。
(编摘自冯海霞、王兴隆《守住清朗语言生态》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 语言在当代中国被赋予了超越工具性的战略意义,其地位的跃升是依次推进的三重历史进程共同作用的结果。
B. 语言是实现现代化要求的基础媒介,语言共通性的实现程度首先影响着全国统一大市场能否真正形成。
C. 网络梗作为新兴语言现象具有两面性,既能成为情感传递的快车道,也必然导致青少年的思维惰性和语言贫乏。
D. 对于青少年使用“I人/E人”等话语,应当持宽容态度,因为这既是其好奇天性的体现,也是其社交需求的反映。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 当前中国的语言治理已建立起完善的理论体系和成熟的实践模式,能够应对数字时代对治理广度与精细度提出的挑战。
B. 一个网络梗如果可以传递积极正面的内涵,就有可能突破原有圈层,逐步被社会大众接受并成为通用语言。
C. 如果不能坚持疏堵相宜,不能搭建起政府、平台、学校、家庭协同发力的治理格局,就不能守住清朗语言生态。
D. 材料一将语言治理提升到“铸牢中华民族共同体意识”的高度,可以为材料二强调“守住语言文明底线”提供理论依据和价值支撑。
3. 下列选项中,不适合作为论据来支撑材料一关于“数字文明转型引发语言嬗变”观点的一项是
A. 如今,不少年轻人在写作过程中借助AI驱动的自动校对与写作辅助工具,由系统实时检测语言问题、智能推荐优化方案。
B. 福建“云小语守护者计划”的志愿者录制濒危方言,利用AI构建方言数据库,并通过短视频、扫码互动等形式,让乡音在数字世界获得“新生”。
C. 截至2025年12月,我国互联网普及率突破80%,人工智能用户规模达6.02亿人,数字发展成果惠及更广泛群体,互联网事业蓬勃发展。
D. 近年来,短视频平台上涌现出大量网络流行语,如“绝绝子”“主理人”等,许多词语的传播速度和影响力超过传统媒体,甚至进入日常口语。
4. 材料二运用了“一方面”“另一方面”“首先”“其次”“最后”等词语来组织论证。请结合文本,分析这些词语在文中的作用。
5. 学校校刊拟推出“网络语言与青少年成长”专栏,计划收录材料一和材料二。请你结合两则材料的相关内容,为校刊专栏写一则简明的开栏语。
要求:请点明栏目开设背景、概述核心内容、揭示栏目意义。
【答案】1. D 2. A
3. C 4. ①“一方面”“另一方面”将网络梗的利弊进行对比,使论证全面辩证,为下文提出“疏堵结合”的观点奠定基础。②“首先”“其次”“最后”从顶层设计、平台主体责任、学校家庭教育三个层面阐述协同治理的具体措施,使论证条理清晰,增强了说服力。③这些词语衔接段落与段落之间的逻辑关系,先分析网络梗利弊,再提出治理总原则,最后具体分析对策,环环相扣,使文章论证浑然一体。
5. ①语言是文化的载体,是民族的精神密码,关乎国家发展与文明传承。在数字时代,网络语言深度融入青少年生活,既带来社交活力,也潜藏表达浅表化、思考惰性化的隐忧。②为此,校刊特开设“网络语言与青少年成长”专栏,探讨语言治理的时代意义、网络语言的双刃剑效应以及如何在数字时代守住语言文明底线,③旨在引导同学们在规范用语中提升素养、锤炼思维,在传承中创新,共同守护清朗的语言生态。
【解析】
【导语】这组文本围绕语言治理议题由宏入微展开:材料一从国家治理层面,点明语言治理关乎国家统一、现代化发展与数字文明转型的战略地位;材料二聚焦青少年高频接触的网络梗,直面其两面性,提出多主体协同疏堵的治理路径,既有理论高度,又贴近现实,兼具严谨性与现实关怀。
【1题详解】
A.“依次推进”错误。根据原文“这一地位的跃升,根植于三个相互缠绕、彼此强化的历史进程”“三重进程的叠加挤压”,可知三个历史进程是共时性和交织性关系,而非依次推进的先后关系。
B.“首先”错误。根据原文“全国统一大市场的形成、大型城市群的有效管理、数字经济的顺畅运行、基本公共服务的均等化等,无一不以相当程度的语言共通性为前提”可知,语言共通性的实现程度影响着多种事业,而这几者之间是并列关系,没有受影响顺序的先后,故选项中的“首先”错误。
C.“必然导致”错误,原文“需警惕过度依赖梗的隐患”“浅表的梗会催生思维惰性”,并非指网络梗“必然”导致思维惰性。选项将或然性表述变成了必然性表述。
故选D。
【2题详解】
A.“已建立起完善的理论体系和成熟的实践模式”错误。原文“中国的语言治理……成为一个集中折射国家治理能力、社会整合水平与文明发展方向的重大议题。它既要保持朝向现代化的战略定力,又要应对社会复杂性与技术风险的挑战”体现了语言治理的复杂性和长期性,尚未达到“完善”和“成熟”的阶段。
故选A。
【3题详解】
材料一关于数字文明转型引发语言嬗变的观点在第四段:“语言的存在形态、生产机制、传播模式与权力结构发生了根本性嬗变:文本与视听符号融合、人机交互语言诞生、算法推荐塑造信息茧房等”,支撑这一观点的论据应该体现语言在数字文明下的变化,如新形态,新机制,新模式等。
A.体现人机交互语言,AI参与语言生产属于语言生产机制的变化。
B.体现语言存在形态的数字化(方言从口耳相传到数字存储,传播),属于语言存在形态的嬗变。
C.呈现我国互联网和人工智能的宏观发展数据,没有直接涉及语言本身的变化,不适合作为直接论据。
D.体现语言传播模式的变化(从传统媒体到短视频平台),符合权力结构和传播模式的嬗变。
故选C。
【4题详解】
先分两类看词语功能:
“一方面、另一方面”:用于辩证分析利弊,让论证全面不片面,引出后文疏堵结合的主张。
“首先、其次、最后”:用于分条列举对策,从政府、平台、家校三层展开,层次分明。再
看整体行文作用:这些关联词串联起析利弊—提原则—给对策的全文逻辑,衔接段落、理清层次,让结构严谨、条理清晰、论证更有说服力。
按“分层作用+整体逻辑作用”分点概括即可。
【5题详解】
审题,要求必须包含三点:栏目开设背景+核心内容概述+栏目意义,紧扣两则材料,语言简明得体,适合校刊。
写背景,结合材料一:语言关乎国家治理、文化传承;结合材料二:数字时代网络语言盛行,利弊并存,影响青少年表达与思维。
写核心内容:专栏探讨语言治理时代价值、网络语言双刃剑特点、政府平台家校协同治理路径。
写栏目意义:引导学生规范用语、锤炼思维、传承文化、守护清朗语言生态。
把三层意思连贯成一段书面语,简洁凝练,符合校刊文风。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
声音
阿来
刃口一样轻薄的寒意!
当我从军马场招待所床上醒来,看见若尔盖草原的金色阳光投射到墙上时,立即感到了这轻薄的寒意。
阳光是那么温暖金黄,新鲜清冽的寒意仍然阵阵袭来。这寒意来自草原深处那些即将封冻的沼泽,来自清凉漫漶的黄河,但这只是整个十月的寒意。眼下的这种轻寒更多来自落在草族们身上的白霜。
十月早晨的寒霜落在金黄的草梢之上。①那么美妙剔透的结晶体,一颗一颗,仿佛这些草族统一结出的另一种奇妙的果实。
我的脑袋还缩在睡袋深处,就听到某种细密的声响。我知道,这是太阳升起来了。阳光撞在窗玻璃上发出叮叮的声响。头伸出睡袋一看,果然,一方金色的阳光已经明晃晃地照在了对面的墙上。我还看见了窗户上凝结着漂亮的霜花。于是,那令人振奋的轻快锋利的寒意又悄然袭来。
从东边雪峰上射过来的阳光很明亮,但要好一阵子才会渐渐温暖,融化寒霜。太阳没有出来之前,寒意是凝止不动的。是流淌的阳光让寒意相随着流动起来。
每天,草原小镇的节奏差不多都一模一样。
这是一个建在三岔路口的镇子。往西,黄河所来的方向是青海,黄河流去的方向——北方,是甘肃。东边的公路穿过草原,再一头扎下雪山构成的大地阶梯,进入四川盆地。小镇在行政建制上属于四川。小镇是一个三省通衢之地,却没有一点繁华喧嚣之感。来来往往的卡车总是拖着一条长长的尘尾,从小镇上疾驰而过。结果,那么多尘土降落在镇子上,加上路边一两家生意冷清的加气、补胎的修车店,本来可以稍稍美丽一些的小镇便平添了一种凋败的味道。这是草原上许多历史不长的小镇中的一个,好像当初将它们仓促建立起来的目的,就是要让它被世界彻底遗忘,就是要在它身上试验培植一种人工速成的凋败感。
我在期待一些声音,期待窗外马路上一些熟悉的声音。
声音响起来了,仍然像我几天前第一次听到那样,②舒缓得有些拖沓:嗒,嗒,嗒,嗒,一路从镇子的东头响过来。这是一匹老马的蹄声。老马年轻的时候,应该是一种亮闪闪的青灰色,有一种金属般的质感。但我昨天在王二姐小酒馆看见这匹马时,却发现它跟酒醉的主人一样,已经很老很老了。马的主人朝我扬扬手中的啤酒瓶,露出满口参差的黄牙。马拖着缰绳,垂着脑袋在太阳下假寐,漾动在皮毛上那一层流光溢彩的生命活力,已经完全消失了,剩下来的只是一种暗淡而绝望的灰色。现在,这马迈着一成不变的步子,跟着他的主人从窗外的马路上走过。灰马曾经可能是一匹剽悍的战马,而它背上的骑手曾经是一位战斗英雄,战争结束后,因为离不开战马而到军马场当了饲养员。十多年前,骑兵建制从中国日益现代化的军队中撤销,专门培养良种军马的军马场也随之结束了历史使命。于是,这匹灰马的前程与骑手的前程都在那一天终止完结。
镇长说,当这一对老东西哪天早晨不再出现在镇子上,这个镇子被忘却的历史才会真正结束。他说这话,好像这个镇子没能显出勃勃生机,就是这一对老东西的错。另外一些人则相信,这对代表着小镇昔日辉煌与光荣的老家伙,会选择同一个时间,在人们视野之外某个清洁安详的地方告别这个世界。
马从窗外走过去了。
片刻的静默,中间穿插了一辆载重卡车疾驰而过时的轰鸣、尘土与震动。汽车声音往青海方向消失后,从天花板上震落下来的尘埃还在阳光的照耀下盘旋飞舞。
然后,我听见了那双走路时总是擦着地面的旧皮靴的声音。那是一个拖着脚步走路的老年妇女,对这个镇子来说,她是一个不知姓名的过路人,没有人知道她要去到哪里,也没有人知道她要去哪里寻找什么或者什么也不寻找。但到达这个镇子后,她便停留下来了。每天定时出现,沿街乞讨。一天早上,人们惊奇地发现,她身后乖乖地跟着一只羊,但没有人主动问她这只羊的来历。后来,她身后的羊再增加时,人们连惊奇都没有了。我看见她时,她的身后已经有了五只羊。这不,在拖沓的脚步声中,间或传来羊咩咩的叫声,在所有动物的叫声中,只有羊的叫声能把悲戚与无助的感觉发挥到极致。
老太太永远沉默无言,只有旧皮靴从土路上拖过时的嚓嚓声穿插在羊只悲哀的叫声之间。
五只羊与老太太走过去之后,窗外又安静下来。
太阳又升高了一些。这时,从窗外映射进来的是两方光芒,一方光芒金黄,而且渐带暖意,那是透过玻璃直接射进屋子的阳光。一方晃动不止的银色光芒,是窗外那个小淖的镜面上折射进来的阳光。
然后,小学校的钟声响起来了。草原很空旷,镇子上也没有什么高大建筑。声音无所阻滞,没有重叠回荡时的杂乱共鸣,只是很纯净地一波一波荡向远方。我听不到这声音的边界,听不出这些声音消失在什么样的地方,③是沼泽地里那些大大小小的草墩之间,还是视线尽头的小山丘上永远深绿的伏地柏中间?那些小山丘上,所有花都已开过,现在,只有结出饱满籽实的草在风中摇晃。钟声一波波有去无回地漫过我,然后,四周又突然变得很静。
之后才是唯一能使整个镇子显出生机与活力的声音。
很多门开启,关闭。很多杂沓的脚步声啪啪嗒嗒地响过窗前。后面,是母亲们祖母们叮嘱什么的声音。这一瞬间,本身就很明亮的阳光更加明亮到了有些刺眼的程度。这种情景,让人回想到自己并没有太多幸福的童年。心里很深的地方,有些悲伤,有些渐渐升起的温暖。
我继续躺在床上,闭着眼睛一动不动,害怕自己抓不住那短暂迷离光芒中揪心的美感。一切重又安静下来。孩子们坐在课堂上,打开书本,努力通过文字的缝隙,窥望另外一个世界。而在广阔的草原上,从东向西,深秋的霜花渐渐融化。霜花融化后,草棵上昨天还残存的一点绿色,也化成了这个季节的主调:明亮的金黄、耀眼的金黄。
霜花融化时候的草原是安静的。于是,④我听到了自己的心跳,咚咚,咚咚,仿佛来自大地深处的声音。其实这声音不是来自我的身体,而是十里之外的一座庞大寺院。寺院的金顶闪闪发光,鼓声,一下,一下,很沉稳地传到很远的地方。
鼓声响起时,镇子上的人便越来越多,声音也杂乱起来。摩托引擎声,男女调笑声,便携式收录机播放的音乐声,家畜们在镇子上穿行时偶尔的鸣叫声,鱼贩的声音,菜贩的声音。这时,草原上的霜已经完全化开了,那轻薄锋利的寒意也已消失。穿过镇子的马路因为人的行走、车的飞驰和家畜们的奔突而变得尘土飞扬。草原深处,那些因为寒意凝滞屏息的水淖又开始在轻风中微微动荡,映射着天上的云影天光。蜿蜒曲折的黄河,波光粼粼,从西而来,在小镇旁边,一个差不多九十度美丽的大转弯,又流向了北方。
现在离那个草原小镇的早晨有七八年了吧。后来,我又去过很多这样的小镇,也很多次经过那个小镇。奇怪的是,那个小镇永远都是那个样子:永远是仓促地刚刚拼凑完成的样子,也永远是明天就会消失的样子。每次路过那个镇子,那些声音便响起来。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. 作者以“刃口一样轻薄”“锋利”等词来形容寒意的穿透力,呈现出对草原十月清晨寒意的细腻感知与独特体验。
B. 黄河从西而来又流向北方,“路过”小镇却不作停留,与疾驰而过的卡车一样,突出了小镇被时代抛下的命运。
C. 草原小镇拥有得天独厚的交通之利,却因缺乏对未来的长期规划而未能获得繁荣,反而呈现出被遗忘的凋败感。
D. 作者以冷峻的笔触叙写老马迟缓的蹄声、乞讨者的定时出现、钟声每日的响起,勾勒出小镇似乎固化的存在状态。
7. 对画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①中“美妙剔透”“一颗一颗”等词语写出了晨霜的色泽形态之美,“结出果实”的比喻,将散落各处的霜花凝聚为草木的生命创造,想象新奇。
B. 句子②中单音字“嗒”的重复使用,既写出蹄声的单调,也暗示老马步伐的迟缓与沉重。“一路从镇子的东头响过来”以空间跨度赋予声音动态感。
C. 句子③以问句的形式,以由近及远的空间展开写出钟声的悠远,又自然勾连起对草原景物的联想,将听觉体验与视觉感受相融,丰富了画面层次。
D. 句子④中作者将十里外寺院“咚咚,咚咚”的鼓声与心跳关联,是因为寺院的鼓声音量大、传播远,节奏与自己的心跳一致,形成了“共振”效果。
8. 这篇散文对阳光的描写贯穿全文,请简要分析“阳光”在文中的作用。
9. 作者在文中记录了在小镇一天的听声经历,从中获得了怎样的生命体验与感悟?请结合全文简要分析。
【答案】6. A 7. D
8. ①阳光的变化呈现出草原小镇从黎明到午后的时间推移,为叙写作者的听声经历提供了自然的时间线索。②阳光的温暖金黄与文中反复出现的“寒意”“霜花”形成对照,凸显出草原秋日清冷明亮的氛围与独特的季节特征。③阳光既照亮“盘旋飞舞”的尘埃,映衬出小镇的凋败与落寞;又渐趋明亮照亮人间生机,蕴含着作者对草原小镇真实而深沉的生命理解。
9. ①对卑微生命的悲悯与尊重。作者从老马拖沓的蹄声中,感受到老马与骑手的沧桑落寞与坚守;从乞讨老人拖沓的皮靴声、羊的悲戚叫声中,体会到漂泊无依的孤独,对这些底层生命生出深沉的悲悯与尊重。②对纯粹与宁静的感受。小学校钟声纯净、寺院鼓声沉稳,而且每一阵声音结束后小镇会回归安静状态,让作者感受到喧嚣之外的纯粹与宁静。③对永恒与消逝的哲思。小镇多年“不变又似将消失”,声音成为自己对小镇的永恒记忆,让作者体悟到边缘、凋败的生命,依然拥有坚韧与恒久的价值。
【解析】
【导语】阿来《声音》以草原清晨的时序为轴,串起小镇形形色色的声响,在霜、阳光织就的清冽意境里,定格了川西边缘草原小镇的日常。它写旧时代印记的慢慢消褪,也写平凡新生的萌动,藏着作者对时代变迁中生命本真的温柔体察,淡远悠远余味悠长。
【6题详解】
B.“‘路过'小镇却不作停留,与疾驰而过的卡车一样,突出了小镇被时代抛下的命运”错误。黄河象征恒久的大地力量,与代表现代喧嚣的卡车不同。
C.“因缺乏对未来的长期规划而未能获得繁荣”错误。文章提及小镇是“人工速成”的,它的诞生带有临时属性,可能是时代进程中为满足短期需求而仓促建立的聚落。且小镇的“被遗忘”反而使其留存了纯粹的生命痕迹。
D.“冷峻”错误,作品的字里行间藏着作者深沉的悲悯,丰富的情感。
故选A。
【7题详解】
D.“是因为寺院的鼓声音量大、传播远,节奏与自己的心跳一致,形成了‘共振’效果”错误。作者将寺院鼓声比作心跳,并非强调鼓声的传播力与节奏共振,而是为了凸显鼓声的厚重与生命感,鼓声的“沉稳”承载着精神的安宁与力量。
故选D。
【8题详解】
首先,审清题型,这是散文物象作用分析题,需要从结构线索、环境氛围、内容情感三个层面思考作答。
其次,梳理阳光在文中的变化脉络,阳光从清晨初现、缓缓升高,再到渐渐变暖、融化霜花,完整展现出草原小镇从黎明到日间的时间流转,串联起作者所见所闻、所听所感的全过程。
然后,联系文本景物描写,金黄温暖的阳光与文中反复出现的清晨寒意、秋霜冷意形成冷暖对照,既勾勒出草原秋日清冷明亮的自然特点,又渲染出辽远静谧的草原环境氛围。
最后,结合小镇风貌与作者情感分析,阳光映照出屋内飞舞的尘埃,反衬出小镇凋败落寞的样貌;后续阳光愈发明亮,又映衬出孩童喧闹、人间生活的烟火气息,借阳光的光影变化,寄托了作者对草原小镇风物人情以及平凡生命深沉而细腻的理解与感悟。
【9题详解】
抓切入点:紧扣作者一天听到的马蹄声、老人脚步声、羊叫声、钟声、鼓声这些声音。
对应人物命运:从老马和老骑手、乞讨老人的声音,感受到底层与衰老生命的落寞、孤苦,生出悲悯之情。
抓自然声响:从钟声、寺院鼓声和小镇的安静,体会到远离喧嚣的纯粹、宁静。
拔高主旨:从小镇多年不变、声音长留记忆,悟出生命会消逝,但平凡卑微的生命自有坚韧与永恒价值。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,21分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
凡白土白垩土,为陶家精美器用。若夫中华四裔驰名猎取者皆饶郡浮梁景德镇之产也此镇从古及今为烧器地然不产白土。土出婺源、祁门两山:一名高梁山,出粳米土,其性坚硬;一名开化山,出糯米土,其性粢软。两土和合,瓷器方成。其土作成方块,小舟运至镇。造器者将两土等分入臼,舂一日,然后入缸水澄。其上浮者为细料,倾跌过一缸,其下沉底者为粗料。细料缸中再取上浮者,倾过为最细料,沉底者为中料。既澄之后,以砖砌方长塘,逼靠火窑,以借火力。倾所澄之泥于中吸干,然后重用清水调和造坯。
凡造瓷坯有两种,一曰印器,如方圆不等瓶瓮炉合之类。先以黄泥塑成模印,或两破,或两截,亦或囫囵。然后埏白泥印成,以釉水涂合其缝,烧出时自圆成无隙。一曰圆器,凡大小亿万杯盘之类,乃生人日用必需。造此器坯先制陶车。车竖直木一根,埋三尺入土内使之安稳,上高二尺许,上下列圆盘,盘沿以短竹棍拨运旋转,盘顶正中用檀木刻成盔头冒其上。
凡造杯盘,无有定形模式,以两手捧泥盔头之上,旋盘使转,拇指剪去甲,按定泥底,就大指薄旋而上,即成一杯碗之形。凡手指旋成坯后,覆转用盔头一印,微晒留滋润,又一印,晒成极白干。入水一汶,漉上盔头,过利刀二次。然后补整碎缺,就车上旋转打圈。圈后或画或书字,画后喷水数口,然后过釉。
凡饶镇白瓷釉用小港嘴泥浆和桃竹叶灰调成,似清泔汁,盛于缸内。凡诸器过釉,先荡其内,外边用指一蘸涂弦,自然流遍。凡画碗青料总一味无名异。此物不生深土,浮生地面,深者掘下三尺即止,各省直皆有之。亦辨认上料、中料、下料,用时先将炭火丛红煅过。上者出火成翠毛色,中者微青,下者近土褐。上者每斤煅出只得七两,中下者以次缩减。如上品细料器及御器龙凤等,皆以上料画成。
凡使料煅过之后,以乳钵极研,然后调画水。调研时色如皂,入火则成青碧色。
凡瓷器经画过釉之后,装入匣钵。钵以粗泥造,其中一泥饼托一器,底空处以沙实之。大器一匣装一个,小器十余共一匣钵。钵佳者装烧十余度,劣者一二次即坏。凡匣钵装器入窑,然后举火。其窑上空十二圆眼,名曰天窗。火以十二时辰为足。先发门火十个时,火力从下攻上,然后天窗掷柴烧两时,火力从上透下。器在火中其软如棉絮,以铁叉取一以验火候之足。辨认真足,然后绝薪止火。共计一坯工力,过手七十二方克成器,其中微细节目尚不能尽也。
(节选自《天工开物·陶埏第七》)
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
若夫中华四裔A驰名猎取者B皆饶郡C浮梁D景德镇之产也E此镇从古及今F为烧器地G然H不产白土
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 埏,与《老子》“埏埴以为器”中的“埏”读音、语意均相同。
B. 乃,与《齐桓晋文之事》“夫我乃行之”中的“乃”用法不同。
C. 皂,黑色,与成语“青红皂白”“牛骥同皂”中的“皂”语意相同。
D. 克,能够,与《谏太宗十思疏》中“能克终者盖寡”的“克”语意相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 景德镇制瓷需将两种性质不同的瓷土按比例混合,经春捣、多次沉淀澄选后,再借助窑火吸干水分,方能调和制成坯料。
B. 景德镇瓷器上釉采用先外后内的方式,不同等级的青花料经煅烧后会呈现不同色泽,上等料主要用于精品与御用瓷器。
C. 青花料瓷器画饰上釉后需装入以粗泥制成的匣钵,并以沙垫底,目的是填充器物与匣钵间的空隙,从而保证烧制质量。
D. 从工匠对瓷土精细分级、精准把控火候,到各制瓷工序环环相扣,中国古代制瓷工艺的精细繁复、严谨有序可见一斑。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)先以黄泥塑成模印,或两破,或两截,亦或囫囵。
(2)钵佳者装烧十余度,劣者一二次即坏。
14. 请根据文章内容,结合图片,在下面语段画横线处填写恰当的词语。
中国被誉为“陶瓷之国”,陶瓷文明绵延五千余年。甲图记录了古代圆器制作的“造坯—过利”工序,图中有______形象,其竖木深埋三尺以稳固,上设圆盘,工匠拨转以助坯体成形与修整,盘顶正中的______用以承托泥料。画面上方工匠手持利刀,对初成型的坯体进行刮削修整以补整缺口、规整器形,进而为后续绘画(或书字)和______等工序做准备。乙图具体描绘了瓷器的烧制工序与窑炉实景,窑炉外观如覆瓮,墙体由砖块垒砌。窑顶设有______,工匠可据此灵活投柴,调控火力走向;待坯体烧至软如棉絮、火候足时,便绝薪止火,完成烧制。
【答案】10. BEG
11. C 12. B
13. (1)(这种瓷坯)先用黄泥制成模印,模印或分成左右两半,或分为上下两段,也可以整体成型。
(2)好的匣钵可以装烧十几次,差的匣钵用一两次就坏了。
14. ①. 陶车 ②. 盔头 ③. 上釉(或“过釉”) ④. 天窗(或“圆眼”)
【解析】
【导语】这篇节选自《天工开物》的文字,是记录明代景德镇制瓷工艺的珍贵文献。文章依制瓷工序顺次展开,从取土和泥、制坯修整到施釉烧制,条理清晰,文字质朴简劲,完整还原了传统制瓷的繁复流程,留存了古代手工艺的关键技术细节,兼具科技文献价值,是古代科技说明文的典型作品。
【10题详解】
句意:至于在全国四方远近都闻名、被人争相求取的瓷器,都是饶州浮梁县景德镇出产的。景德镇从古到今都是烧制瓷器的地方,但本地并不出产制瓷的白土。
“中华四裔驰名猎取者”是句子主语,为表强调,其后B处断开;
“皆饶郡浮梁景德镇之产也”中的“也”是句末语气助词,其后E处断开;
“此镇从古及今为烧器地”主谓宾结构齐全,其后G处断开。
故选BEG。
【11题详解】
A.正确。都读shān,揉和。句意:然后揉和好白泥按压在模具中印出器形。/糅合黏土制作陶器。
B.正确。动词,是/代词,这样。句意:都是百姓日常生活必需的用具。/我这样做了。
C.错误。黑色/牲口槽。句意:刚调好时颜色像黑色。/比喻庸人良才混杂在一起。
D.正确。句意:要经过七十二道工序才能制成。/能够保持到底的大概很少。
故选C。
【12题详解】
B.“先外后内”错误,由原文“凡诸器过釉,先荡其内,外边用指一蘸涂弦,自然流遍”可知,是先内后外。
故选B。
【13题详解】
(1)“以”,用;“截”,分成两段,截断;“囫囵”,整体。
(2)“钵佳者”,定语后置,应为“佳钵”;“度”,次;“即”,就。
【14题详解】
题目要求结合文本内容和甲、乙两图,为语段中的横线填写恰当词语,核心是将《天工开物》中的制瓷工序与图片场景对应匹配。
第①空:甲图中工匠拨转圆盘的装置,完全对应“陶车”的构造与用途,因此此处填“陶车”。
第②空:甲图中陶车圆盘上承托泥料的构件,正是“盔头”,因此此处填“盔头”。
第③空:画横线处前为“绘画(或书字)”,按工序顺序,下一道关键工序是过釉(上釉),因此此处填“过釉(或上釉)”。
第④空:乙图中窑炉顶部的圆形开口,正是“天窗”,因此此处填“天窗(或圆眼)”。
【参考译文】
凡是白土、白垩土,都可用来烧制陶匠所用的精美器皿。至于在全国四方远近都闻名、被人争相求取的瓷器,都是饶州浮梁县景德镇出产的。景德镇从古到今都是烧制瓷器的地方,但本地并不出产制瓷的白土。制瓷白土出产在婺源、祁门两座山里:一座叫高梁山,出产粳米土,土质质地坚硬;一座叫开化山,出产糯米土,土质质地松软细腻。两种瓷土掺和调和,才能做成瓷器。当地人把瓷土做成方块,用小船运到景德镇。制瓷的工匠把两种瓷土按同等分量放进石臼里,捣舂一整天,然后放进水缸里用水沉淀澄清。浮在最上层的是细料,舀出倒入另一只缸,沉在缸底的是粗料。细料缸里再舀取上浮的一层,倒出后成为最细料,沉底的便是中料。沉淀澄清之后,用砖块砌成长方形水塘,紧靠着烧窑,借窑里的火气烘干泥料。把澄清好的瓷泥倒进塘里吸干水分,之后再用清水调和,用来制作瓷坯。
制作瓷坯主要分两种,一种叫印器,比如方圆大小不一的瓶、瓮、香炉、盒器之类。(这种瓷坯)先用黄泥制成模印,模印或分成左右两半,或分为上下两段,也可以整体成型。然后揉和好白泥按压在模具中印出器形,再用釉水涂抹粘合接缝,烧出来之后自然浑然圆润,没有缝隙。另一种叫圆器,所有大小成千上万的杯盘碗碟之类,都是百姓日常生活必需的用具。制作这种瓷坯先要打造陶轮。陶轮是一根竖直的木头,下端埋进土里三尺,让它稳固牢靠,上端高出地面二尺左右,上下安设圆盘,圆盘边沿可用短竹棍拨动旋转,圆盘正中间用檀木雕刻成盔头模样扣在上面。
制作杯盘,没有固定死板的模型样式,工匠用双手捧着泥坯放在盔头上,转动圆盘,把拇指指甲修剪平整,按住泥坯底部,顺着拇指顺势轻轻旋捏向上,一只杯碗的器形就成型了。用手指旋捏成坯之后,倒扣过来用盔头再按压定型,稍稍晾晒保留湿润,再按压一次,晒到通体雪白、完全干透。放进水里稍作浸润,再放到盔头上,用利刀修整边缘两次。然后修补残缺破损处,放在陶轮上旋转修整圈足。修好圈足后,有的描画花纹,有的题写文字,画完后喷上几口水,再进行上釉。
景德镇白瓷的釉料,是用当地小港的泥浆掺和桃叶、竹叶的草木灰调和而成,质地像清淘米水,盛放在缸中备用。各类器皿上釉时,先摇晃釉水浸润器皿内部,外壁用手指蘸一点釉水涂抹边沿,釉水便会自然流满整个器身。画碗所用的青料,全都只用一种叫无名异的矿物。这种矿物不深埋在地下,大多裸露在地面,最深往下挖三尺就能挖到,全国各省都有出产。无名异也分上等、中等、下等料,使用前先用炭火猛烧煅炼。上等料烧出后呈翠鸟羽毛般的青绿色,中等的略显浅青,下等的接近土褐色。上等料每斤煅烧后只剩七两,中、下等料依次递减。凡是上品细瓷以及御用龙凤瓷器,都是用上等青料描画纹饰。
青料煅烧之后,放在研钵里研磨得极细,再调合成画料。刚调好时颜色像黑色,入窑烧制后就变成青碧色。
瓷器画好纹饰、上完釉之后,要装进匣钵。匣钵用粗泥烧制而成,匣内垫一块泥饼承托一件瓷器,器皿底部的空隙用沙子填实。大件瓷器一匣只装一件,小件杯盘十几件同装一匣。好的匣钵可以装烧十几次,差的匣钵用一两次就坏了。匣钵装好瓷器送入窑中,然后点火烧制。窑顶有十二个圆孔,叫做天窗。烧窑要十二个时辰才算火候充足。先烧窑门火十个时辰,火力从下往上烘烤,然后从天窗投入柴草再烧两个时辰,火力从上往下穿透。瓷器在高温窑中柔软得像棉絮一般,工匠用铁叉取出一件,查验火候是否足够。确认火候完全到位,再停止添柴,熄灭火焰。总共一件瓷坯从原料到成品,要经过七十二道工序才能制成,其中细微琐碎的环节,还没法全部列举出来。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首唐诗,完成下面小题。
西斋小松二首(其二)
元稹
簇簇枝新黄,纤纤攒素指。
柔苙①渐依条,短莎②还半委。
清风日夜高,凌云意何已。
千岁盘老龙,修鳞自兹始。
题小松
张祜
何处劚③云烟,新移此馆前。
碧姿尘不染,清影露长鲜。
耸地心才直,凌云操未全。
可悲人自老,何日是千年。
【注】①苙:白芷。②莎:莎草,一种多年生草本植物。③劚:掘,挖。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 元、张这两首诗的题材相同,都是以小松作为直接吟咏对象,均呈现出简洁明快的风格特点。
B. 元、张这两首诗都展现了小松的美态,元诗突出小松初生的生机,张诗突出小松的清新美质。
C. 元诗以“簇簇”“纤纤”描摹小松新枝初发、松针纤细的形态,叠词的运用增强了诗歌的韵律美。
D. 张诗以问句起笔,直接点出小松从云烟深处移栽而来的不凡出身,为下文赞颂小松品性做铺垫。
16. 两诗尾联都写到“千岁”或“千年”的恒久时间,却蕴含着诗人不同的情感态度,请简要分析。
【答案】15. A 16. ①元诗以“千岁”写小松积蓄力量的成长过程,小松不断积蓄成长的力量,终会长成千年老松,蕴含着对小松未来成材的赞美与期许,寄托了诗人追求远大理想的情怀。
②张诗以“千年”写松树生命的恒久,将松树终将长存千年与人生的短暂易逝进行对比,既赞叹松树恒久的生命力,也流露出诗人对人生短促、难以创造长远价值的惆怅。
【解析】
【导语】这两首同咏小松的唐诗,是典型的托物言志之作,同题异旨,各寄怀抱。元稹诗从小松初生生机落笔,以千岁老龙的期许寄寓凌云进取的人生追求,格调昂扬刚健;张祜诗借移栽小松抒怀,以千年对衬人老,暗寄身世蹉跎的怅惘,意蕴沉婉。
【15题详解】
A.“均呈现出简洁明快的风格特点”错误。两首诗虽同咏小松,但风格并不都是简洁明快。
故选A。
【16题详解】
本题属于诗歌对比情感赏析题,需聚焦两诗尾联“千岁”“千年”关键词。要分别结合诗句语境、物象特点,辨析同词不同意蕴;抓住小松成长寓意与人生感慨的区别,各从景物象征、诗人情志两方面分析。
第一步,锁定两诗尾联,紧扣“千岁”“千年”核心词。
第二步,分析元诗:由小松当下生长,联想终将成千年老松,提炼期许与壮志情怀。
第三步,分析张诗:以松的千年恒久对比人生易老,挖掘诗人惆怅叹惋之情。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)学校举办“共话古今,以图绘史”主题活动,在布置“秦末农民起义”展板时,我们可引用贾谊《过秦论》中“______________,______________”两句,展现天下豪杰争相追随、起义呈燎原之势的景象。
(2)如今驱车沿十天高速穿行于青泥岭附近,但见隧道贯通、桥梁飞架,回想李白《蜀道难》中“______________,______________”的描写,更觉千年古道由险道变通途的沧桑巨变,令人心生慨叹。
(3)王老师在检查小陈同学的古典诗词意象整理单时,发现有(行旅漂泊)处举例有误,他建议小陈将这处举例改为“______________,______________”两句。
附:小陈同学的古典诗词意象整理单(局部)
意象
举例
意蕴
舟
竹喧归浣女,莲动下渔舟
行旅漂泊
彩舟云淡,星河鹭起
自由闲适
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边
理想志向
【答案】 ①. 天下云集响应 ②. 赢粮而景从 ③. 青泥何盘盘 ④. 百步九折萦岩峦 ⑤. 客路青山外 ⑥. 行舟绿水前(仍怜故乡水,万里送行舟/亲朋无一字,老病有孤舟/细草微风岸,危樯独夜舟/移舟泊烟渚,日暮客愁新/谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼)
二、语言文字运用(本题共5小题,19分)
阅读下面文字,完成下面小题。
海洋与人类的生存息息相关。在人类航海史上,由不同族群主导的海上贸易活动形成了各自的贸易线路和网络,往往以通江达海、水陆兼备的著名港口为支撑点,犹如用远洋航线串起来的一颗颗明珠。在郑和航海时代,主要海上航线将历史上的环南海贸易圈、印度——斯里兰卡贸易圈和波斯——阿拉伯贸易圈连贯成一条国际性的古代海上贸易网络, 甲 延展至东非和地中海世界。
乙 海上丝绸之路的发展,这里形成了诸如广州、泉州、马六甲等著名国际海洋贸易集散港口,而其中尤以入列联合国教科文组织“世界遗产名录”的泉州古港最为 丙 。在全球视野下,泉州古港是一处“对全人类具有突出价值”的航海遗产,承载了东方古典航海的历史记忆。北宋元祐二年,朝廷在泉州设立市舶司,泉州港对后世影响深远的航海大业由此展开。泉州港经历蓬勃发展,最终成为世界海港城市的杰出代表。从泉州港出海的商船 丁 ,航程远及暹罗湾、爪哇海、马六甲海峡乃至印度洋、波斯湾等海域,在看似遥不可及的远洋绝域,留下了美丽的中国帆影。
①泉州古港选址河海交汇处,②既得交通之便利,③又可避台风之侵扰。④城市沿河而建,码头、商铺、门店、仓储依次分布;⑤官舍、民居、番坊错落相间。不仅如此,泉州城还依托晋江水系和发达的陆路交通体系,形成了支撑港口贸易发展的经济生态系统A□瓷窑、茶园沿河而建,冶铁、纺织密集发展B□城内有能工巧匠开设的手工业作坊,城外则成为胡商云集、番坊密布的市场贸易区。这座被刺桐树掩映的美丽海港,在其发达的航海史上曾接纳了来自东南亚、波斯、阿拉伯、印度、锡兰乃至地中海世界的众多使臣、商贩与香客。不同肤色、信仰和语言的族群,在泉州城内和谐共处,由此形成了典型的、富有文化多样性的城市遗产景观。今天,我们仍旧可以领略到这座当年世界海上贸易重要港口的动人风采。
18. 文中画波浪线的句子将“港口”比喻成“明珠”,这一喻体的选择是否贴切?请给出评价。
19. 请在文中甲、乙处填入恰当的关联词语,在丙、丁处填入恰当的成语。
20. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是
A. “尤”,是程度副词,意为“尤其、更”,文中“尤”不可以写作“犹”。
B. “承载”的“载”读“zǎi”,与“满载而归”“怨声载道”的“载”读音不同。
C. “番坊”的“番”读“fān”,与“三番五次”的“番”读音相同、语意不同。
D. “掩映”与“交相辉映”“囊萤映雪”“飞鸿印雪”“金印紫绶”都是正确的写法。
21. 文中最后一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
22. 请从“逗号”“句号”“分号”“冒号”中选择合适的标点分别填入文中A、B两处的方框内,并解释理由。
【答案】18. 示例一:贴切。①港口是海上贸易活动的支撑点,以璀璨珍贵的“明珠”为喻,形象生动地凸显了港口作为海上贸易枢纽的重要价值;②明珠是独立而闪耀的个体,又可被线串联成整体,以“串起来”喻航线的连接作用,直观地展现出各港口由航线连接、形成贸易网络的格局,让抽象的海上贸易体系变得具象可感;③明珠自带温润的美感,将港口转化为温润的明珠,暗含对人类航海文明的赞美。
示例二:不贴切。①“明珠”呈现的是温润的静态美,具有审美价值,而“通江达海、水陆兼备”的港口是贸易流动的枢纽,用静态的明珠比喻动态的贸易枢纽,不能准确表现港口的功能性特征。②“用远洋航线串起来的一颗颗明珠”呈现的是线性串联的特征,而海上贸易活动是多向的文明交汇网络,以明珠为喻,难以展现港口之间文明交融的复杂性。
19. 甲:进而 乙:由于 丙:引人注目 丁:络绎不绝
20. B 21. ①修改为:泉州古港选址于河海交汇处(或“泉州古港在河海交汇处选址”)
④修改为:码头、商铺、仓储依次分布。(“商铺”“门店”删其一)
22. ①A处应选择冒号。因为后文是对前文泉州“形成了支撑港口贸易发展的经济生态系统”的具体解释说明,衔接总述与分述内容,所以应填入冒号。
②B处应填入分号。因为B处前后均为泉州经济生态系统的具体表现,为并列关系,且均为结构完整的分句,所以此处用分号。
【解析】
【18题详解】
先抓喻体特点,明珠特点:珍贵、闪耀、可被线串起、独立又成串、有美感。
再抓本体港口特点:港口是海上贸易重要支撑点、枢纽节点,被远洋航线连成贸易网络,有航海文明价值。
分两层作答
若答贴切:从价值珍贵、航线如线串起港口如明珠、暗含文明赞美三点对应分析。
若答不贴切:从明珠静态、港口是动态贸易枢纽、明珠线性串联不能体现多元网状交融角度分析。
【19题详解】
甲处:前面连成贸易网络,进一步延展到东非地中海,表递进,填“进而”。
乙处:因为海上丝路发展,催生众多港口,表原因,填“由于”。
丙处:泉州古港在众多港口里最突出、受人关注,应填“引人注目”。引人注目:形容人或事物很有特色、格外突出,容易引起别人的注意、让人一眼关注到。
丁处:商船往来不断、来往频繁,应填“络绎不绝”。络绎不绝:形容行人、车马、船只等来来往往,接连不断、不间断。
【20题详解】
A.“尤”作程度副词,意思是尤其、更加,而“犹”多表示仍旧、尚且,二字含义用法不同,文中不能互换,表述正确。
B.“承载”“满载而归”“怨声载道”里的“载”都表示装载、担负、充满的含义,统一读zài,三者读音完全相同,选项解说错误。
C.“番坊”与“三番五次”的“番”都读fān,但前者指外邦异族,后者指次数,读音相同而语意有别,解说准确无误。
D.掩映、交相辉映、囊萤映雪、飞鸿印雪、金印紫绶几个词语都没有错别字,书写全都规范正确,解说成立。
故选B。
【21题详解】
①句:“选址河海交汇处”缺少介词,应为“选址于河海交汇处”。
④句:“商铺、门店”语义重复,删其一,改为码头、商铺、仓储依次分布。
【22题详解】
首先通读语段,把握A、B两处前后语句的逻辑关系,再从限定的四种标点中匹配最合适的标点符号。
先看A处,前文概括点明泉州形成了支撑港口贸易发展的经济生态系统,后文是对这一生态系统具体内容的分项展开说明,属于总起句之后引出分述内容的句式,适合使用冒号。
再看B处,前后两个分句分别介绍沿河产业布局和城内城外商贸布局,两句句式结构完整、内容地位对等,属于并列关系的分句,不适合用逗号或句号,应当选用分号,用来分隔层次分明、结构对称的并列分句,让语句条理更严谨。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
爱因斯坦曾说:“人生就像骑自行车,要想保持平衡,只有继续前行。”然而,也有人质疑:一味向前,是否反而更容易失衡?
上面的材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
行稳之道
爱因斯坦曾喻,人生如骑行,唯有持续前行,方能维系平衡。可也有人叩问:一味疾行,难道不会更容易失序失衡?两种追问看似相悖,实则共指一个核心:真正的平衡,从非停滞不前的固守,亦非不顾一切的冲刺,而是在前行的途中,时时校准姿态、动态调适。
世人多困于选择的犹疑,总盼着寻得万全之策,才肯迈出脚步。毕业生在考研与就业间辗转纠结,创业者在坚守本职与辞职追梦间举棋不定,仿佛唯有等所有细节都清晰可辨,行动才有意义。可人生从无完美的开局,答案从不在等待中显形,而在步履不停中逐渐明朗。欲创业之人,最初的方向或许只是模糊的轮廓,唯有让产品落地、接纳用户反馈、在反复打磨中迭代,那条前行之路才会愈发清晰。若一味困于空想、迟迟不发,再绝佳的机会,也会在犹豫中悄然溜走。停滞从来都是无声的放弃,它不似盲目行动那般张扬,却在无声无息中,消磨掉所有可能。
反之,一味追求速度,只顾向前狂奔,同样暗藏危机。当下,“内卷”裹挟着许多人陷入过度竞争的漩涡,有人将日程表排得密不透风,以为极致的忙碌便能换来万无一失,最终却只收获满身疲惫,未曾沉淀下半点真正的成长。如同做题只顾堆砌数量,却不肯停下复盘总结,纵使刷过千道习题,会的依旧会,不会的始终茫然。这种前行,不过是消耗式的硬撑,而非真正的进步。真正高效的前行,从不是一往无前的冲刺,而是懂得张弛有度,在该发力时全力以赴,在该收力时从容留白。只顾埋头赶路,不顾方向与方法,跑得越快,反而离心中的目标越远。
平衡从不是天生的姿态,而是在行进中不断微调的结果,没有人能一蹴而就找准完美的前行节奏。就如我们在备考路上,真正拉开差距的,是每次模考后停下脚步的几分钟复盘:哪类题型反复失手,哪种解法仍有疏漏,带着这些思考,在下一次练习中稍作调整,偏航时及时拉回,前行时稳步推进。动态平衡从不是与生俱来的本领,而是在无数次快要偏离方向时,主动校准、奋力拉回的过程中,慢慢沉淀的能力。
于年轻人而言,行稳致远的关键,在于既不困于犹豫而停滞,也不盲从速度而狂奔。平衡从不是一种静止的状态,而是在无数次修正中,重新找回重心的过程。人生从无预设的终点线,每一步前行,都是对前一步的修正;每一次修正,都为下一步的前行腾出空间。不必苛求永不偏航,只需在偏离时,仍有勇气拧正方向,坚定迈出下一步。
当脚步落下的那一刻,前行的方向,自会清晰可见。
【解析】
【详解】【审题】
爱因斯坦以骑自行车喻人生,强调平衡需在持续前行中实现,“动态平衡”才是真正的平衡。而质疑中的“一味向前”指向盲目追求速度、忽视路况、无视自我感受等,这种脱离实际、无视条件的前行,反而会打破稳定、导致失衡。
骑行之道,正在于平衡与调整的智慧。骑自行车时,路况、风向、速度等因素都会影响平衡,骑行者需要根据实际情况不断调整,才能稳稳向前。这启示我们:真正的平衡,是在前行中不断调整,而不是在奔跑中迷失自己。就个人成长而言,人生充满了各种不可预见的变数和挑战,我们无法控制所有外部因素,但可以在持续行动中保持前行姿态,同时根据现实灵活调整来应对这些变化,保持内心的平衡。这种应对变化的能力,正是我们在人生中需要培养和锻炼的。推及社会发展,一个充满活力的社会,既需要向前发展的强劲动力,也需要在稳步前行中把握节奏、适时调适,方能行稳致远、永葆生机。
【立意】
1.动态平衡:在前行中寻找平衡,在调整中保持前行。
2.骑行之道不在快,而在稳——既不能停,也不能疯。
3.真正的平衡,是边走边调,是试错中的校准。
【行文思路】
开篇从爱因斯坦的比喻切入,点明平衡不是静止,而是在前行中不断寻找的动态过程。先论“前行”的必要。停下意味着倒下,人生不能因为怕失衡就不敢迈步。以创业为例,许多创业者不是想清楚了所有问题才出发,而是在做的过程中不断修正方向。如果停在那里等“完美方案”,永远不会出发。再论“调整”的重要。一味向前容易变成埋头猛冲。骑自行车时,路况在变,风向在变,人的体力也在变。一个不懂调适的骑手,遇到下坡猛冲,遇到上坡硬踩,不是撞墙就是拉伤。以学习为例,只刷题不总结,越刷越迷茫;只拼命不调整方法,越拼越挫败。真正有效的努力,是在行动中随时回头看、随时微调。最后论前行与调整的配合——两者不是先后关系,是同一过程中相互缠绕的两个动作。保持动态平衡的能力,不是天生就有,是在每一次快要倒时重新拧正车把的瞬间慢慢长出来的。结尾强调:人生不需要永远笔直,允许自己摇摆,但别停下。骑得久的人,不是不会倒,是倒了知道怎么起来继续骑。
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重庆八中高2026届5月适应性月考(七)
语文试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名,准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.试卷由圈整理排版。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(71分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
语言,作为人类最基础的社会实践与意义承载系统,从来不只是纯粹的交流工具。在当代中国,它被历史性地推向了国家治理舞台的中央,成为一系列宏大叙事交汇的关键节点,其治理效能直接关涉国本之稳固、发展之质量与文明之复兴。这一地位的跃升,根植于三个相互缠绕、彼此强化的历史进程。
首先,是中华民族共同体的现代政治建构进程。自晚清以降,构建一个与现代民族国家相匹配的、统一的民族认同与文化共同体,始终是中国政治精英的核心使命。语言,特别是标准化的国家通用语,被视为消弭内部文化隔阂、锻造国族意识、实现政治整合最有效的路径之一。这一逻辑在新时代被明确提炼为“铸牢中华民族共同体意识”的根本性要求,使得国家通用语言文字的推广普及超越了简单的文化教育范畴,上升为一项关乎国家统一与长治久安的政治基石工程。
其次,是中国式现代化的超大规模实践进程。中国的现代化是一场涉及14亿人口,涵盖经济、社会、科技、治理各领域的系统性变迁,现代化要求高度的流动性(人员、资本、信息)、标准化(生产、服务、管理)与连通性(市场、基础设施、数据),而语言是实现这“三化”的基础媒介。全国统一大市场的形成、大型城市群的有效管理、数字经济的顺畅运行、基本公共服务的均等化等,无一不以相当程度的语言共通性为前提;同时,现代化也在不断生产新的语言需求与问题,如职业分化催生的行业术语壁垒、消费主义塑造的广告语言景观等,这些都对治理的广度与精细度提出了挑战。
最后,是数字智能革命引发的文明形态转型进程。互联网、大数据、人工智能与平台经济的崛起,正在创造一个平行于物理世界的数字文明空间。在这个空间中,语言的存在形态、生产机制、传播模式与权力结构发生了根本性嬗变;文本与视听符号融合、人机交互语言诞生、算法推荐塑造信息茧房等。数字空间既有语言活力的迸发,也有语言暴力、虚假信息、意识形态渗透等消极现象。如何治理这个新兴空间,不仅关乎网络生态清朗,更关乎数字时代的主权安全与社会稳定。
在这三重进程的叠加挤压下,中国的语言治理已绝非一个边缘性的、技术性的领域,而成为一个集中折射国家治理能力、社会整合水平与文明发展方向的重大议题。它既要保持朝向现代化的战略定力,又要应对社会复杂性与技术风险的挑战。
(编摘自王春辉《当前中国语言治理的几个关键议题》)
材料二:
网络梗既是信息传递的快车道,也藏着不好好说话、思考变浅的隐患。应对这把“双刃剑”,疏与堵是搭档而非对手:堵守底线,挡住不良烂梗;疏善引导,教孩子真正学会规范表达、深入思考。这种“该堵就堵、该疏就疏”的思路,是守护语言生态的关键。
一方面,以网络流行语、网络热词为代表的网络梗以浓缩鲜活的表达打破传播壁垒,让情感传递更直接、社交拉近距离更高效。例如,“给力”一词最初在网络中用于表达“带劲儿”的意思,后来也用作动词,表示“给以力量,给以支持”,因其正能量表达而逐渐走进大众语言生活。对青少年而言,用梗是好奇天性,也是融入同伴的需要。“I人/E人”定性格、“大脑离线充电”调侃发呆,这些“圈子黑话”帮助他们快速拉近距离。这正是“疏”的意义,让健康梗成为语言环境的有益补充。
另一方面,我们也需警惕过度依赖梗的隐患,这正是“堵”的关键。语言是思维的外衣,当复杂情感只剩“yyds”,孩子会逐渐失去细致描述、深入抒发的能力,甚至陷入“万物皆可梗,遇事没新词”的困境。更糟的是,浅表的梗会催生思维惰性,让孩子习惯现成结论。而那些不良梗还可能扭曲是非观、引发校园欺凌,部分孩子怕被孤立只能跟风。面对这些风险,必须坚决守住底线。
面对网络梗的两面性,唯有坚持疏堵相宜、守正赋能,构建协同治理格局,才能守住清朗语言生态。
首先,从顶层设计筑牢语言生态防护网。网络空间不是法外之地,说话自由需守文明底线。相关部门要扛起监管责任,落实国家通用语言文字法的要求,明确语言使用责任清单,明确传播低俗、暴力、歧视性梗的处罚标准。同时,搭建网络语言动态监测平台,推动“清朗·规范网络语言文字使用”专项行动常态化,让语言治理有法可依、有章可循。还可组建由语言专家、教育工作者等组成的评议团队,建立分级分类治理标准,提升治理精准度。具体而言,对健康梗、中性梗,引导青少年分场合适度使用;对侮辱性、歧视性不良烂梗,坚决零容忍,依法限流、屏蔽、查处账号,切断传播链条,让网络语言环境回归清朗。
其次,平台守住源头,不只做“过滤器”,更当好“引导者”。各类互联网平台是网络梗产生和扩散的主渠道,不能只追逐流量,更需切实扛起主体责任。一方面升级智能识别技术,通过语义分析、语境判断等多维度考量,精准过滤不良梗,杜绝低俗、暴力内容漏网;另一方面优化算法推荐,对青少年分级推送,多推送文化内涵深厚、表达积极向上的内容,从源头减少孩子接触不良信息的风险。平台可吸纳专业人士参与热梗研判,对可能跑偏的网络梗提前介入,主动发起经典文化新表达等活动,鼓励创作有创意、有内涵的网络语言,让腹有诗书气自华成为网络新风尚。
最后,老师和家长要教会孩子好好说话。学校是孩子语言教育主阵地,家长是孩子的第一任老师也是终身老师。可将网络语言素养教育融入日常,让孩子体会和理解国家通用语言文字的审美价值与表达力量。老师和家长需主动了解流行网络梗,提升引导能力,当好孩子语言成长的“领航员”。课堂上和生活中遇到不良梗,勿简单呵斥,应结合事例引导明辨是非。多开展经典诗词诵读等活动,让孩子在经典浸润中感受语言的魅力,丰富词语储备,提升表达能力。
语言是文化的载体,是民族的精神密码。网络梗治理不仅关乎语言生态清朗,更关乎青少年价值观培育与民族文化传承。堵是守住文明底线,为成长筑牢防护墙;疏是释放语言创新活力,让正能量在青年群体中顺畅传递。构建协同治理格局,既尊重孩子表达需求,又守住语言文明底线,才能帮助青少年在规范用语中提升素养、锤炼思维,在传承中创新,为文化强国建设筑牢语言根基。
(编摘自冯海霞、王兴隆《守住清朗语言生态》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 语言在当代中国被赋予了超越工具性的战略意义,其地位的跃升是依次推进的三重历史进程共同作用的结果。
B. 语言是实现现代化要求的基础媒介,语言共通性的实现程度首先影响着全国统一大市场能否真正形成。
C. 网络梗作为新兴语言现象具有两面性,既能成为情感传递的快车道,也必然导致青少年的思维惰性和语言贫乏。
D. 对于青少年使用“I人/E人”等话语,应当持宽容态度,因为这既是其好奇天性的体现,也是其社交需求的反映。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 当前中国的语言治理已建立起完善的理论体系和成熟的实践模式,能够应对数字时代对治理广度与精细度提出的挑战。
B. 一个网络梗如果可以传递积极正面的内涵,就有可能突破原有圈层,逐步被社会大众接受并成为通用语言。
C. 如果不能坚持疏堵相宜,不能搭建起政府、平台、学校、家庭协同发力的治理格局,就不能守住清朗语言生态。
D. 材料一将语言治理提升到“铸牢中华民族共同体意识”的高度,可以为材料二强调“守住语言文明底线”提供理论依据和价值支撑。
3. 下列选项中,不适合作为论据来支撑材料一关于“数字文明转型引发语言嬗变”观点的一项是
A. 如今,不少年轻人在写作过程中借助AI驱动的自动校对与写作辅助工具,由系统实时检测语言问题、智能推荐优化方案。
B. 福建“云小语守护者计划”的志愿者录制濒危方言,利用AI构建方言数据库,并通过短视频、扫码互动等形式,让乡音在数字世界获得“新生”。
C. 截至2025年12月,我国互联网普及率突破80%,人工智能用户规模达6.02亿人,数字发展成果惠及更广泛群体,互联网事业蓬勃发展。
D. 近年来,短视频平台上涌现出大量网络流行语,如“绝绝子”“主理人”等,许多词语的传播速度和影响力超过传统媒体,甚至进入日常口语。
4. 材料二运用了“一方面”“另一方面”“首先”“其次”“最后”等词语来组织论证。请结合文本,分析这些词语在文中的作用。
5. 学校校刊拟推出“网络语言与青少年成长”专栏,计划收录材料一和材料二。请你结合两则材料的相关内容,为校刊专栏写一则简明的开栏语。
要求:请点明栏目开设背景、概述核心内容、揭示栏目意义。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
声音
阿来
刃口一样轻薄的寒意!
当我从军马场招待所床上醒来,看见若尔盖草原的金色阳光投射到墙上时,立即感到了这轻薄的寒意。
阳光是那么温暖金黄,新鲜清冽的寒意仍然阵阵袭来。这寒意来自草原深处那些即将封冻的沼泽,来自清凉漫漶的黄河,但这只是整个十月的寒意。眼下的这种轻寒更多来自落在草族们身上的白霜。
十月早晨的寒霜落在金黄的草梢之上。①那么美妙剔透的结晶体,一颗一颗,仿佛这些草族统一结出的另一种奇妙的果实。
我的脑袋还缩在睡袋深处,就听到某种细密的声响。我知道,这是太阳升起来了。阳光撞在窗玻璃上发出叮叮的声响。头伸出睡袋一看,果然,一方金色的阳光已经明晃晃地照在了对面的墙上。我还看见了窗户上凝结着漂亮的霜花。于是,那令人振奋的轻快锋利的寒意又悄然袭来。
从东边雪峰上射过来的阳光很明亮,但要好一阵子才会渐渐温暖,融化寒霜。太阳没有出来之前,寒意是凝止不动的。是流淌的阳光让寒意相随着流动起来。
每天,草原小镇的节奏差不多都一模一样。
这是一个建在三岔路口的镇子。往西,黄河所来的方向是青海,黄河流去的方向——北方,是甘肃。东边的公路穿过草原,再一头扎下雪山构成的大地阶梯,进入四川盆地。小镇在行政建制上属于四川。小镇是一个三省通衢之地,却没有一点繁华喧嚣之感。来来往往的卡车总是拖着一条长长的尘尾,从小镇上疾驰而过。结果,那么多尘土降落在镇子上,加上路边一两家生意冷清的加气、补胎的修车店,本来可以稍稍美丽一些的小镇便平添了一种凋败的味道。这是草原上许多历史不长的小镇中的一个,好像当初将它们仓促建立起来的目的,就是要让它被世界彻底遗忘,就是要在它身上试验培植一种人工速成的凋败感。
我在期待一些声音,期待窗外马路上一些熟悉的声音。
声音响起来了,仍然像我几天前第一次听到那样,②舒缓得有些拖沓:嗒,嗒,嗒,嗒,一路从镇子的东头响过来。这是一匹老马的蹄声。老马年轻的时候,应该是一种亮闪闪的青灰色,有一种金属般的质感。但我昨天在王二姐小酒馆看见这匹马时,却发现它跟酒醉的主人一样,已经很老很老了。马的主人朝我扬扬手中的啤酒瓶,露出满口参差的黄牙。马拖着缰绳,垂着脑袋在太阳下假寐,漾动在皮毛上那一层流光溢彩的生命活力,已经完全消失了,剩下来的只是一种暗淡而绝望的灰色。现在,这马迈着一成不变的步子,跟着他的主人从窗外的马路上走过。灰马曾经可能是一匹剽悍的战马,而它背上的骑手曾经是一位战斗英雄,战争结束后,因为离不开战马而到军马场当了饲养员。十多年前,骑兵建制从中国日益现代化的军队中撤销,专门培养良种军马的军马场也随之结束了历史使命。于是,这匹灰马的前程与骑手的前程都在那一天终止完结。
镇长说,当这一对老东西哪天早晨不再出现在镇子上,这个镇子被忘却的历史才会真正结束。他说这话,好像这个镇子没能显出勃勃生机,就是这一对老东西的错。另外一些人则相信,这对代表着小镇昔日辉煌与光荣的老家伙,会选择同一个时间,在人们视野之外某个清洁安详的地方告别这个世界。
马从窗外走过去了。
片刻的静默,中间穿插了一辆载重卡车疾驰而过时的轰鸣、尘土与震动。汽车声音往青海方向消失后,从天花板上震落下来的尘埃还在阳光的照耀下盘旋飞舞。
然后,我听见了那双走路时总是擦着地面的旧皮靴的声音。那是一个拖着脚步走路的老年妇女,对这个镇子来说,她是一个不知姓名的过路人,没有人知道她要去到哪里,也没有人知道她要去哪里寻找什么或者什么也不寻找。但到达这个镇子后,她便停留下来了。每天定时出现,沿街乞讨。一天早上,人们惊奇地发现,她身后乖乖地跟着一只羊,但没有人主动问她这只羊的来历。后来,她身后的羊再增加时,人们连惊奇都没有了。我看见她时,她的身后已经有了五只羊。这不,在拖沓的脚步声中,间或传来羊咩咩的叫声,在所有动物的叫声中,只有羊的叫声能把悲戚与无助的感觉发挥到极致。
老太太永远沉默无言,只有旧皮靴从土路上拖过时的嚓嚓声穿插在羊只悲哀的叫声之间。
五只羊与老太太走过去之后,窗外又安静下来。
太阳又升高了一些。这时,从窗外映射进来的是两方光芒,一方光芒金黄,而且渐带暖意,那是透过玻璃直接射进屋子的阳光。一方晃动不止的银色光芒,是窗外那个小淖的镜面上折射进来的阳光。
然后,小学校的钟声响起来了。草原很空旷,镇子上也没有什么高大建筑。声音无所阻滞,没有重叠回荡时的杂乱共鸣,只是很纯净地一波一波荡向远方。我听不到这声音的边界,听不出这些声音消失在什么样的地方,③是沼泽地里那些大大小小的草墩之间,还是视线尽头的小山丘上永远深绿的伏地柏中间?那些小山丘上,所有花都已开过,现在,只有结出饱满籽实的草在风中摇晃。钟声一波波有去无回地漫过我,然后,四周又突然变得很静。
之后才是唯一能使整个镇子显出生机与活力的声音。
很多门开启,关闭。很多杂沓的脚步声啪啪嗒嗒地响过窗前。后面,是母亲们祖母们叮嘱什么的声音。这一瞬间,本身就很明亮的阳光更加明亮到了有些刺眼的程度。这种情景,让人回想到自己并没有太多幸福的童年。心里很深的地方,有些悲伤,有些渐渐升起的温暖。
我继续躺在床上,闭着眼睛一动不动,害怕自己抓不住那短暂迷离光芒中揪心的美感。一切重又安静下来。孩子们坐在课堂上,打开书本,努力通过文字的缝隙,窥望另外一个世界。而在广阔的草原上,从东向西,深秋的霜花渐渐融化。霜花融化后,草棵上昨天还残存的一点绿色,也化成了这个季节的主调:明亮的金黄、耀眼的金黄。
霜花融化时候的草原是安静的。于是,④我听到了自己的心跳,咚咚,咚咚,仿佛来自大地深处的声音。其实这声音不是来自我的身体,而是十里之外的一座庞大寺院。寺院的金顶闪闪发光,鼓声,一下,一下,很沉稳地传到很远的地方。
鼓声响起时,镇子上的人便越来越多,声音也杂乱起来。摩托引擎声,男女调笑声,便携式收录机播放的音乐声,家畜们在镇子上穿行时偶尔的鸣叫声,鱼贩的声音,菜贩的声音。这时,草原上的霜已经完全化开了,那轻薄锋利的寒意也已消失。穿过镇子的马路因为人的行走、车的飞驰和家畜们的奔突而变得尘土飞扬。草原深处,那些因为寒意凝滞屏息的水淖又开始在轻风中微微动荡,映射着天上的云影天光。蜿蜒曲折的黄河,波光粼粼,从西而来,在小镇旁边,一个差不多九十度美丽的大转弯,又流向了北方。
现在离那个草原小镇的早晨有七八年了吧。后来,我又去过很多这样的小镇,也很多次经过那个小镇。奇怪的是,那个小镇永远都是那个样子:永远是仓促地刚刚拼凑完成的样子,也永远是明天就会消失的样子。每次路过那个镇子,那些声音便响起来。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. 作者以“刃口一样轻薄”“锋利”等词来形容寒意的穿透力,呈现出对草原十月清晨寒意的细腻感知与独特体验。
B. 黄河从西而来又流向北方,“路过”小镇却不作停留,与疾驰而过的卡车一样,突出了小镇被时代抛下的命运。
C. 草原小镇拥有得天独厚的交通之利,却因缺乏对未来的长期规划而未能获得繁荣,反而呈现出被遗忘的凋败感。
D. 作者以冷峻的笔触叙写老马迟缓的蹄声、乞讨者的定时出现、钟声每日的响起,勾勒出小镇似乎固化的存在状态。
7. 对画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①中“美妙剔透”“一颗一颗”等词语写出了晨霜的色泽形态之美,“结出果实”的比喻,将散落各处的霜花凝聚为草木的生命创造,想象新奇。
B. 句子②中单音字“嗒”的重复使用,既写出蹄声的单调,也暗示老马步伐的迟缓与沉重。“一路从镇子的东头响过来”以空间跨度赋予声音动态感。
C. 句子③以问句的形式,以由近及远的空间展开写出钟声的悠远,又自然勾连起对草原景物的联想,将听觉体验与视觉感受相融,丰富了画面层次。
D. 句子④中作者将十里外寺院“咚咚,咚咚”的鼓声与心跳关联,是因为寺院的鼓声音量大、传播远,节奏与自己的心跳一致,形成了“共振”效果。
8. 这篇散文对阳光的描写贯穿全文,请简要分析“阳光”在文中的作用。
9. 作者在文中记录了在小镇一天的听声经历,从中获得了怎样的生命体验与感悟?请结合全文简要分析。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,21分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
凡白土白垩土,为陶家精美器用。若夫中华四裔驰名猎取者皆饶郡浮梁景德镇之产也此镇从古及今为烧器地然不产白土。土出婺源、祁门两山:一名高梁山,出粳米土,其性坚硬;一名开化山,出糯米土,其性粢软。两土和合,瓷器方成。其土作成方块,小舟运至镇。造器者将两土等分入臼,舂一日,然后入缸水澄。其上浮者为细料,倾跌过一缸,其下沉底者为粗料。细料缸中再取上浮者,倾过为最细料,沉底者为中料。既澄之后,以砖砌方长塘,逼靠火窑,以借火力。倾所澄之泥于中吸干,然后重用清水调和造坯。
凡造瓷坯有两种,一曰印器,如方圆不等瓶瓮炉合之类。先以黄泥塑成模印,或两破,或两截,亦或囫囵。然后埏白泥印成,以釉水涂合其缝,烧出时自圆成无隙。一曰圆器,凡大小亿万杯盘之类,乃生人日用必需。造此器坯先制陶车。车竖直木一根,埋三尺入土内使之安稳,上高二尺许,上下列圆盘,盘沿以短竹棍拨运旋转,盘顶正中用檀木刻成盔头冒其上。
凡造杯盘,无有定形模式,以两手捧泥盔头之上,旋盘使转,拇指剪去甲,按定泥底,就大指薄旋而上,即成一杯碗之形。凡手指旋成坯后,覆转用盔头一印,微晒留滋润,又一印,晒成极白干。入水一汶,漉上盔头,过利刀二次。然后补整碎缺,就车上旋转打圈。圈后或画或书字,画后喷水数口,然后过釉。
凡饶镇白瓷釉用小港嘴泥浆和桃竹叶灰调成,似清泔汁,盛于缸内。凡诸器过釉,先荡其内,外边用指一蘸涂弦,自然流遍。凡画碗青料总一味无名异。此物不生深土,浮生地面,深者掘下三尺即止,各省直皆有之。亦辨认上料、中料、下料,用时先将炭火丛红煅过。上者出火成翠毛色,中者微青,下者近土褐。上者每斤煅出只得七两,中下者以次缩减。如上品细料器及御器龙凤等,皆以上料画成。
凡使料煅过之后,以乳钵极研,然后调画水。调研时色如皂,入火则成青碧色。
凡瓷器经画过釉之后,装入匣钵。钵以粗泥造,其中一泥饼托一器,底空处以沙实之。大器一匣装一个,小器十余共一匣钵。钵佳者装烧十余度,劣者一二次即坏。凡匣钵装器入窑,然后举火。其窑上空十二圆眼,名曰天窗。火以十二时辰为足。先发门火十个时,火力从下攻上,然后天窗掷柴烧两时,火力从上透下。器在火中其软如棉絮,以铁叉取一以验火候之足。辨认真足,然后绝薪止火。共计一坯工力,过手七十二方克成器,其中微细节目尚不能尽也。
(节选自《天工开物·陶埏第七》)
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
若夫中华四裔A驰名猎取者B皆饶郡C浮梁D景德镇之产也E此镇从古及今F为烧器地G然H不产白土
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 埏,与《老子》“埏埴以为器”中的“埏”读音、语意均相同。
B. 乃,与《齐桓晋文之事》“夫我乃行之”中的“乃”用法不同。
C. 皂,黑色,与成语“青红皂白”“牛骥同皂”中的“皂”语意相同。
D. 克,能够,与《谏太宗十思疏》中“能克终者盖寡”的“克”语意相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 景德镇制瓷需将两种性质不同的瓷土按比例混合,经春捣、多次沉淀澄选后,再借助窑火吸干水分,方能调和制成坯料。
B. 景德镇瓷器上釉采用先外后内的方式,不同等级的青花料经煅烧后会呈现不同色泽,上等料主要用于精品与御用瓷器。
C. 青花料瓷器画饰上釉后需装入以粗泥制成的匣钵,并以沙垫底,目的是填充器物与匣钵间的空隙,从而保证烧制质量。
D. 从工匠对瓷土精细分级、精准把控火候,到各制瓷工序环环相扣,中国古代制瓷工艺的精细繁复、严谨有序可见一斑。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)先以黄泥塑成模印,或两破,或两截,亦或囫囵。
(2)钵佳者装烧十余度,劣者一二次即坏。
14. 请根据文章内容,结合图片,在下面语段画横线处填写恰当的词语。
中国被誉为“陶瓷之国”,陶瓷文明绵延五千余年。甲图记录了古代圆器制作的“造坯—过利”工序,图中有______形象,其竖木深埋三尺以稳固,上设圆盘,工匠拨转以助坯体成形与修整,盘顶正中的______用以承托泥料。画面上方工匠手持利刀,对初成型的坯体进行刮削修整以补整缺口、规整器形,进而为后续绘画(或书字)和______等工序做准备。乙图具体描绘了瓷器的烧制工序与窑炉实景,窑炉外观如覆瓮,墙体由砖块垒砌。窑顶设有______,工匠可据此灵活投柴,调控火力走向;待坯体烧至软如棉絮、火候足时,便绝薪止火,完成烧制。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首唐诗,完成下面小题。
西斋小松二首(其二)
元稹
簇簇枝新黄,纤纤攒素指。
柔苙①渐依条,短莎②还半委。
清风日夜高,凌云意何已。
千岁盘老龙,修鳞自兹始。
题小松
张祜
何处劚③云烟,新移此馆前。
碧姿尘不染,清影露长鲜。
耸地心才直,凌云操未全。
可悲人自老,何日是千年。
【注】①苙:白芷。②莎:莎草,一种多年生草本植物。③劚:掘,挖。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 元、张这两首诗的题材相同,都是以小松作为直接吟咏对象,均呈现出简洁明快的风格特点。
B. 元、张这两首诗都展现了小松的美态,元诗突出小松初生的生机,张诗突出小松的清新美质。
C. 元诗以“簇簇”“纤纤”描摹小松新枝初发、松针纤细的形态,叠词的运用增强了诗歌的韵律美。
D. 张诗以问句起笔,直接点出小松从云烟深处移栽而来的不凡出身,为下文赞颂小松品性做铺垫。
16. 两诗尾联都写到“千岁”或“千年”的恒久时间,却蕴含着诗人不同的情感态度,请简要分析。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)学校举办“共话古今,以图绘史”主题活动,在布置“秦末农民起义”展板时,我们可引用贾谊《过秦论》中“______________,______________”两句,展现天下豪杰争相追随、起义呈燎原之势的景象。
(2)如今驱车沿十天高速穿行于青泥岭附近,但见隧道贯通、桥梁飞架,回想李白《蜀道难》中“______________,______________”的描写,更觉千年古道由险道变通途的沧桑巨变,令人心生慨叹。
(3)王老师在检查小陈同学的古典诗词意象整理单时,发现有(行旅漂泊)处举例有误,他建议小陈将这处举例改为“______________,______________”两句。
附:小陈同学的古典诗词意象整理单(局部)
意象
举例
意蕴
舟
竹喧归浣女,莲动下渔舟
行旅漂泊
彩舟云淡,星河鹭起
自由闲适
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边
理想志向
二、语言文字运用(本题共5小题,19分)
阅读下面文字,完成下面小题。
海洋与人类的生存息息相关。在人类航海史上,由不同族群主导的海上贸易活动形成了各自的贸易线路和网络,往往以通江达海、水陆兼备的著名港口为支撑点,犹如用远洋航线串起来的一颗颗明珠。在郑和航海时代,主要海上航线将历史上的环南海贸易圈、印度——斯里兰卡贸易圈和波斯——阿拉伯贸易圈连贯成一条国际性的古代海上贸易网络, 甲 延展至东非和地中海世界。
乙 海上丝绸之路的发展,这里形成了诸如广州、泉州、马六甲等著名国际海洋贸易集散港口,而其中尤以入列联合国教科文组织“世界遗产名录”的泉州古港最为 丙 。在全球视野下,泉州古港是一处“对全人类具有突出价值”的航海遗产,承载了东方古典航海的历史记忆。北宋元祐二年,朝廷在泉州设立市舶司,泉州港对后世影响深远的航海大业由此展开。泉州港经历蓬勃发展,最终成为世界海港城市的杰出代表。从泉州港出海的商船 丁 ,航程远及暹罗湾、爪哇海、马六甲海峡乃至印度洋、波斯湾等海域,在看似遥不可及的远洋绝域,留下了美丽的中国帆影。
①泉州古港选址河海交汇处,②既得交通之便利,③又可避台风之侵扰。④城市沿河而建,码头、商铺、门店、仓储依次分布;⑤官舍、民居、番坊错落相间。不仅如此,泉州城还依托晋江水系和发达的陆路交通体系,形成了支撑港口贸易发展的经济生态系统A□瓷窑、茶园沿河而建,冶铁、纺织密集发展B□城内有能工巧匠开设的手工业作坊,城外则成为胡商云集、番坊密布的市场贸易区。这座被刺桐树掩映的美丽海港,在其发达的航海史上曾接纳了来自东南亚、波斯、阿拉伯、印度、锡兰乃至地中海世界的众多使臣、商贩与香客。不同肤色、信仰和语言的族群,在泉州城内和谐共处,由此形成了典型的、富有文化多样性的城市遗产景观。今天,我们仍旧可以领略到这座当年世界海上贸易重要港口的动人风采。
18. 文中画波浪线的句子将“港口”比喻成“明珠”,这一喻体的选择是否贴切?请给出评价。
19. 请在文中甲、乙处填入恰当的关联词语,在丙、丁处填入恰当的成语。
20. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是
A. “尤”,是程度副词,意为“尤其、更”,文中“尤”不可以写作“犹”。
B. “承载”的“载”读“zǎi”,与“满载而归”“怨声载道”的“载”读音不同。
C. “番坊”的“番”读“fān”,与“三番五次”的“番”读音相同、语意不同。
D. “掩映”与“交相辉映”“囊萤映雪”“飞鸿印雪”“金印紫绶”都是正确的写法。
21. 文中最后一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
22. 请从“逗号”“句号”“分号”“冒号”中选择合适的标点分别填入文中A、B两处的方框内,并解释理由。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
爱因斯坦曾说:“人生就像骑自行车,要想保持平衡,只有继续前行。”然而,也有人质疑:一味向前,是否反而更容易失衡?
上面的材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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