陕西商洛市山阳县2025-2026学年九年级下学期 中考二模语文试卷

陕西省山阳县九年级第二次模拟考试 语文答案 1.(1)A(2)A 2.(1)缭改为燎(2)恣改为姿 3.(1)杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪 (2)万里赴戎机，关山度若飞 (3)俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折 (4)贫贱不能移 (5)我也应该用嘶哑的喉咙歌唱 4.古都，是承载地 5. D 6. B、A 7.(示例)选《红岩》刘思扬：在渣滓洞的狱中斗争里，刘思扬出身豪门却毅然投身革命，面对敌人的威逼利诱和严刑拷打，始终坚守信仰、绝不屈服。危难之际，他选择用生命守护革命理想，展现了共产党人的钢铁意志与崇高气节，让我明白：真正的忠诚是在绝境中坚守初心，永不妥协。(或选《西游记》孙悟空，参考上述示例) 8. 神话想象(如飞天、嫦娥奔月)、天文观测(如观星、制历)、哲学思考(如天人合一、《易经》相关) 9.卫星导航(北斗)、气象预报、农业遥感、通信技术、医疗设备(航天技术民用化)。 10. D 11.(2)胡从德的说书走进了茶馆、书场，形成了以客打客的独特说书风格；(3)胡从德成为非遗传承人，在村文化礼堂坚持说书； (4)为说书镶新牙，乐观调侃不亏；(5)乐观面对、坚持说书，奇迹般活过二十多年(意思对即可) 12.(1)技艺精湛、热爱说书、表演能力强，对经典书目烂熟于心；(2)乐观豁达、热爱生活、坚守说书事业。 13.交代背景： 展现乡村的时代变迁与发展，说明胡从德的说书环境发生了改变。 衬托人物： 用乡村的变化衬托胡从德对说书艺术的坚守，突出人物形象。 推动情节： 为后文胡从德在文化礼堂说书等情节做铺垫。 深化主题： 体现传统文化在现代乡村的传承与发展。 14. 对胡从德坚守民间说书艺术的赞美，对传统文化传承者的敬意。探讨传统文化在现代社会中的传承与发展，呼吁人们重视民间艺术，守护文化根脉。 15.(1)归附,归属(2)暗中,暗地里(3)眼泪(4)位居第一，超过 16. B 17.李通率领军队连夜拜见太祖，太祖能够再次作战。 18.(1)有勇有谋、骁勇善战(或：果敢坚毅、智勇双全) (2)拒绝刘表(袁绍)的招降，誓死效忠曹操(符合“忠诚坚定，不违背大义”的行为即可) 19.“空”字写出了雪后山路空旷、友人已去的景象，烘托出诗人送别友人后的惆怅与孤寂，情景交融，余味无穷。 20.诗人以春景喻冬雪，将大雪比作满树梨花，想象奇特，画面壮美明丽，让人耳目一新，体现了“写景豁人耳目”的特点。 学科网（北京）股份有限公司 $ 试卷类型：SY 2026年九年级第二次模拟考试 语 文 注意事项： 1.本试卷共 8 页，全卷总分 120 分，考试时间 150 分钟。 2.答题前，考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。 3.请用直径 0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。 4.考试结束，请将本试卷和答题卡一并交回。 一、语言运用·参加实践活动(共7小题，计24分) 学校开展“文脉·传薪”专题学习活动，请你参加，并完成以下任务。 【文明新章】以下是小语为本次活动准备的开场白的一部分，请解决其中的语言文字问题。 从黄河流域的星火缭原到泱泱中华的磅礴气象，从礼乐典章的制度建构到天人合一的哲学智慧，华夏文明始终以“和而不同”的胸怀吸纳融合，以“自强不息”的精神开拓进取，塑造了中国人独特的价值观与世界观。从良渚古城申遗到三星堆新发现，考古成果不断刷新对文明起源的认知；从“一带一路”倡议到亚洲文明对话大会，文明互鉴的实践持续深化。站在新的历史节点，华夏文明正以“守正创新”的恣态走向未来，更以开放的胸襟、创新的勇气，书写着属于这个时代的文明新篇。 1.请确认开场白中加点字的读音。(2分) (1)磅礴(A. báng B. páng) (2)互鉴(A. jiàn B. jiàng) 2.校对开场白时发现其中有错别字，请改正。(2分) (1)缭原 (2)恣态 【风骨传薪】千载诗章藏赤子丹心，古今风骨续文脉薪火，品读经典诗文，赓续先贤精神底色。3.中华文脉，风骨长存。(1)暮春飘零，李白听闻友人被贬，满怀牵挂遥寄情思，在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中写下： ， ；(2)巾帼壮志，木兰替父从军、驰骋沙场，尽显豪迈气概，《木兰诗》中以夸张笔法极言征途遥远、军情紧急的两句是： ， ；(3)秋瑾心怀家国、愤懑抒怀，在《满江红(小住京华)》中慨叹不被世俗理解、壮志难酬： ? ；(4)君子立身，当坚守本心、不为外物所惑，正如《富贵不能淫》中大丈夫的准则：富贵不能淫， ，威武不能屈；( 5)赤子情怀，至死不渝，艾青在《我爱这土地》中表达愿以平凡生命守护这片土地，为之赤诚奉献，深情吟咏：假如我是一只鸟， 。(11分) 学科网（北京）股份有限公司 【融古创今】下面是小语为本次活动搜集的一段材料，请完成下面任务。 ①十三朝古都西安，是盛唐气象的核心承载地。②唐长安城的规划是中华文明开放胸怀的缩影，其对称布局与功能分区 保障了高效运转， 彰显了礼制秩序，是中华文明对世界城市规划的重要贡献。③从长安到西安，昔日丝路驼铃化作今日“长安号”的汽笛，新年伊始，满载货物的国际货运班列从西安国际港站启航，奔赴中亚、西亚、欧洲等地。④从古代 到现代 ，西安作为“一带一路”核心枢纽，续写着“海纳百川、合作共赢”的发展新章。 4.请提取第①句的主干，写在下面的横线上。(2分) 5.下列表述正确的一项是( )(2分) A.“盛唐气象”“中华文明”“重要贡献”“合作共赢”这四个短语均为偏正短语。 B.“核心”“保障”“汽笛”的词性分别是动词、形容词、名词。 C.第②句中横线处应填入的关联词为“既……又……”，表示并列关系，符合逻辑。 D.第③句存在搭配不当的语病，应将“启航”改为“开启”。 6.请将下面的语句分别填入第④句的横线处。(只填序号)(2分) A.钢铁洪流 B.驼队商帮 【典籍修身】徜徉经典长河，汲取精神养分，感受文学的力量。 7.“人物的美好品质或崇高精神，常常绽放于危难当前的无畏抉择。”请围绕这句话，从以下备选名著及人物中任选一组，参考示例，分享你的阅读感悟。(3分) 备选名著及人物：《红岩》刘思扬 《西游记》孙悟空 示例：《童年》外祖母。阅读感悟：在染坊发生火灾，众人慌乱保命时，外祖母选择冲进火海抢出要爆炸的硫酸盐，还沉着指挥众人灭火，即使被烧伤也毫无怨言。这一抉择展现了她非凡的勇气和无畏的担当，也让我明白：真正的勇敢是在险境中选择挺身而出，承担责任。 选 。阅读感悟： 二、综合阅读·提升思维品质(共13小题，计46分) 【现代文阅读】(共7小题，计30分) (一)阅读下面的材料，完成8~10题。(9分) 【材料一】中国古代的《易经》中有64卦，首卦“乾”就代表“天”。“象曰：天行健，君子以自强不息”——这是从天那里得到了一种刚强进取的人文感悟。 学科网（北京）股份有限公司 人心中最崇高的东西都要冠之以“天”，如天理、天道、天意、天条、天命、天数、天平。有学者认为，中华传统文化的最高境界是“天人合一”。可见，天是古代中华文明中的一个核心概念。 当然，中华民族的想象力，哪怕是在遥远的古代，也曾试图达到天，超越天。比如，《山海经·大荒北经》有“夸父不量力，欲追日景”的说法；《诗经·小雅·大东》有“跂彼织女”“睨彼牵牛”的句子，演绎出牛郎织女天河边七夕相会的神话；《淮南子·览冥训》有“女娲炼五色石以补苍天”以及“羿请不死之药于西王母，姮(嫦)娥窃以奔月”的远古传说；《酉阳杂俎·天咫》有月宫中吴刚伐桂的动人传说；小说《西游记》则以孙悟空大闹天宫的形象给世人留下深刻印象。 (摘编自《中国人对天的想象和探索》，《光明日报》) 【材料二】在我国，追“星”古已有之，从有文字记载开始，中国人从未停止对头顶那片天的探索。在远古时代，人们不仅编写了很多神话来寄托他们的向往和追求，还对太空曾经做过正经研究。自秦汉以来，每个朝代都会设立专门的机构，负责观测星象。秦汉设太史令，唐设太史局、浑天监、司天台，宋、辽、金、元设司天监，明清两代设钦天监。 在中国几千年的历史中，还出现过不少杰出的人物，对探索太空做出巨大贡献。比如祖冲之，在天文学方面对金、木、水、火、土五大行星的运行轨道和运行时间做了长期观测，给出了更精确的五星会和周期。还有张衡，他最重要的贡献就是发表了浑天说，认为宇宙是一个圆球，地球在其中，就如同鸡蛋黄在鸡蛋内部一样，浑天说其实与现代宇宙学说已经很接近了。张衡还在自己学说的基础上制作了浑天仪，来演示天象。此外，僧一行、郭守敬等人都推动了古代天文学的发展。 (摘编自《追“星”古已有之：从有文字记载开始，中国人从未停止对头顶那片天的探索》，《文汇报》) 【材料三】1956年10月8日，党中央根据钱学森同志的建议成立了负责导弹技术研究的国防部第五研究院，新中国航天事业由此起步。1970年4月24日，我国第一颗人造地球卫星“东方红一号”成功发射，把太空“听得到”《东方红》的豪迈撒向寰宇，开启了中国航天的新纪元。此后，我国航天事业迅速发展，从承载通信、导航、遥感等各项服务和任务的卫星遍布近地轨道，到飞船、空间站巡天；从“嫦娥”探月，到“天问”探火、“羲和”逐日……中国人在广袤太空留下一个个坚实足迹。 对太空的利用，为我们的经济社会发展和生产生活带来诸多效益。比如，在电力领域，北斗高精度定位用于无人机自主巡检、变电站机器人巡检、杆塔监测等业务；在交通运输领域，约有830万辆道路营运车辆、近5万艘船舶、2100多架通用航空器应用了北斗终端设备；在农业领域，基于北斗系统的农机自动驾驶终端已达20万台(套)，实现了跨企业农机作业数据整合，24小时动态监测水稻、小麦、玉米等主要粮食作物收获和拖拉机作业。 (摘编自《中国航天：星空浩瀚探索不止》，“求是网”) 学科网（北京）股份有限公司 【材料四】“嫦娥”揽月、“天问”探火、“羲和”逐日、空间站巡天……近年来，中国积极开展空间探索活动，不断深化人类对宇宙的认知，致力增进人类共同福祉。 工程名称 时 间 具体事件 意 义 嫦娥揽月 2007 年起陆续实施 嫦娥系列探测器先后完成绕月探测、月面软着陆、巡视探测、月球采样返回等任务 实现中华民族千年奔月梦想，掌握月球探测关键技术，为深空探测奠定基础 天问探火 2020年 “天问一号”探测器成功发射，实现火星环绕、着陆和巡视探测 中国首次自主火星探测任务圆满成功，一步实现“绕、着、巡”三大目标，跻身世界火星探测先进行列 羲和逐日 2021 年 首颗太阳探测科学技术试验卫星“羲和号”成功发射 实现中国太阳探测零的突破，正式步入“探日”时代，提升空间天气监测与研究能力 空间站巡天 2022 年 中国空间站完成在轨建造，“巡天”空间望远镜规划实施 建成国家级太空实验室，为长期空间科学研究提供平台，大幅提升天文观测与空间探索水平 从无人飞行到载人飞行，从一人一天到多人多天，从舱内实验到出舱活动，从单船飞行到空间站巡天，中国载人航天从无到有，用30年跨越了发达国家半个世纪的发展历程。 (摘编自网络) 8.结合材料一、材料二，概括我国古代探索天空的三种形式。(3分) 9.航天科技的发展给民生带来了哪些实惠?请根据材料三简要概括。(3分) 10.下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是( )(3分) A.《易经》首卦“乾”代表“天”，“天人合一”是中华传统文化的最高境界，古人常把心中最崇高的事物冠以“天”。 B.祖冲之长期观测五大行星运行，给出更精确的五星会合周期，僧一行、郭守敬也推动了古代天文学的发展。 C.我国航天事业起步于1956年，北斗系统在电力、交通运输、农业等领域的应用，惠及经济社会发展。 D.2022年中国空间站完成在轨建造，“天问一号”实现月球环绕、着陆和巡视探测，跻身世界先进行列。 (二)阅读下面的文字,完成11~14题。(21分) 响子记 周华诚 一 “啪”一声，说书人胡从德把响子拍在书案上，野猪林的雪便在冷寂祠堂上空落了下来。 那截竹板，叫响子，跟了胡从德五十年。竹身磨得乌黑油亮，裂痕里有了岁月的包浆。 1978年冬夜，他在祠堂第一次敲响它。台下三十几个村民缩着脖子，脚下跺着稻草取暖。 二十多岁的胡从德并不知道，从那时开始，他要跟这个响子相伴几十年。 在生产队参加劳动，白日里劳累无比，晚上没什么事，他就在祠堂里装模作样说书。那时也没有什么技巧，无非是把书里看到的故事讲一讲。村里人天黑就无事可做，有人讲故事，他们自然爱听，慢慢听众越聚越多。 说书场所，夏天在操场上，冬天在祠堂里，有一角屋檐下也行。 说书的内容，主要出自中国古典小说，都是经典故事、神话传说，加上一些演绎。胡从德用的是本地黄岩话，再结合本地的风土人情做一番加工，让老百姓听了觉得亲切。说书的技巧，有的是传承的，有的是偷学的，胡从德没有认真拜过师，偶尔听听人家怎么讲，自己再琢磨琢磨怎么丰富提高。 很多年以后，胡从德的说书从屋檐下、祠堂里，走进了正儿八经的茶馆，走进了场面阔大的书场。书场就是专门说书的地方，茶馆是以吃茶打牌为主，兼营说书的。 胡从德说，武松在狮子楼大战西门庆，刀就要抹到对方脖子了，可刀悬着能讲八九回！这就叫作卖关子，也是说书人的必备本事。 二 响子一敲，祠堂里浮起一团阳光。那光里站着八十万禁军教头，也站着二十二岁的胡从德，一晃眼，他从二十岁到了七十岁。 胡从德所在的村庄，如今已变了大样。原来偏僻的小村，一条大公路劈开村庄，大货车轰隆隆碾过门前。 老祠堂变成了文化礼堂，铝合金窗框亮得耀眼，墙上挂着“五水共治”的标语。胡从德站在台上，背后电子屏滚动着“孝善文化讲座”。台下坐的多是银发老人，老人们都是熟面孔，稀稀落落几个，难得见到一两张新鲜面孔。 胡从德加入了县曲艺家协会，加入市曲艺家协会，后来又成为非物质文化遗产项目传承人，又成为“乡村大使”，人们都叫他“胡老师”。这些都是荣誉，让胡从德觉得自豪。对于这半生的辛劳，他总结了一句话，让我一定要写上：“评书宣讲五十载，每年宣讲二百场。一生讲了一万场，听众多达两百万人次，足迹遍及温黄平原。” 几十年反复熬煮，《朱元璋传奇》《水浒传》《封神演义》这些经典依然是他的拿手菜，只要响子一拍，信手拈来。胡从德一人分饰几角，一会儿是姜子牙，一会儿是琵琶精，一会儿是路人甲，几乎连喘口气的间隙都没有，就可以无缝衔接。 只是，台下已不复当年的那般挤挤挨挨，那般热闹喧嚣。 有一回，他在村文化礼堂讲《五虎平西》，依然是一个人，一张台子，他穿了马褂，声音洪亮。夏日中午，空调温度正宜人，台下座中，老年人两三位打起瞌睡，渐渐鼾声四起。胡从德有点哭笑不得。拣紧要处，他把响子往桌上一拍：“那双阳公主策马追敌，追的可是你们这些瞌睡虫！” 满堂惊醒，众人哄笑，他瞥见窗玻璃映出自己的影子：白发、豁牙，蓝布衫像挂在时间的竹竿上。 学科网（北京）股份有限公司 三 “啪”——响子一拍，说到豁牙，让人见笑啊！胡老师说着伸出手指：就去年，摔了一跤，磕掉四颗牙。 要到高桥石牛渡村文化礼堂去宣讲，刚出家门就摔跤，在医院躺了十多天，别的大碍也没有，就是少了四颗牙。人老了，真是不如年轻时灵活。老伴和女儿都叫他不要再跑来跑去了，在家里享享清闲，不是很好吗? 他还是歇不下。不讲书，做什么呢?这日子有什么意思?于是又开始讲书。为了讲书，所以种牙，一是形象更好，二是口齿清晰，这对于讲书人，要紧得很。 “种六颗牙，七万块。”胡老师咂嘴，仿佛在说书里的荒唐事，“姜子牙八十岁拜相，我七十三岁换新牙，不亏！” 是真不亏——二十五年前，胡从德糊里糊涂生了一场病，医生说是胃癌，“最多能活两年半”。胡从德是揣着诊断书去书场的。他偏要讲《聊斋》里的《司文郎》。“穷书生被阎王勾错魂，放还阳间后中状元——您瞧，阴司也有糊涂账。”台下大家笑，他心里苦。“我想，我要是一死，我老太婆也要苦死。”于是他不再去医院检查，每天该吃吃，该喝喝，该去讲书还是照讲，一声声响子拍得比往常更震天动地。 日子一天天过下来，竟真熬过二十多年。 “我还有什么好亏的?可能阎王爷看我一生歌颂人间美德，一辈子做的都是好事，让我多活几年！” 从阎王爷手里抢了几十年时间，现在他又种了一口雪亮的牙，在村文化礼堂，他信心满满讲“吕洞宾三戏白牡丹”。青色长褂干干净净，响子拍得声声清越，惊飞窗外一群鸟雀。 (摘编自2025 年7 月23 日《解放日报》) 11.请根据文章内容，简要梳理胡从德与响子相伴半生的主要经历，将下面内容补充完整。(4分) (1)1978年冬，二十多岁的胡从德在乡村祠堂首次敲响响子说书，就地取材用本土方言演绎故事； (2)很多年以后， ; (3)年老(七十岁)后, (4)年老(七十三岁时)摔跤磕掉牙齿， (5)曾被诊断胃癌， 12.文中对胡从德的说书场景和语言有生动的描写。请根据下面语境，说说这些描写塑造了胡从德怎样的形象特点。(6分) (1)说书场景描写：几十年反复熬煮，《朱元璋传奇》《水浒传》《封神演义》这些经典依然是他的拿手菜，只要响子一拍，信手拈来。胡从德一人分饰几角，一会儿是姜子牙，一会儿是琵琶精，一会儿是路人甲，几乎连喘口气的间隙都没有，就可以无缝衔接。(3分) (2)语言描写：“种六颗牙，七万块。”胡老师咂嘴，仿佛在说书里的荒唐事，“姜子牙八十岁拜相，我七十三岁换新牙，不亏！”“我还有什么好亏的?可能阎王爷看我一生歌颂人间美德，一辈子做的都是好事，让我多活几年！”(3分) 学科网（北京）股份有限公司 13.文中第二部分写老村庄修路、老祠堂改成文化礼堂、墙上挂标语、电子屏滚动字幕等环境变化，有何作用?(5分) 14.文章借胡从德敲响响子说书半生的人生经历，表达了怎样的情感与思考?(6分) 【古诗文阅读】(共6小题，计16分) (三)阅读下面的文言文，完成15~18题。(12分) 李通字文达，江夏平春人也。以侠闻于江、汝之间。与其郡人陈恭，共起兵于朗陵，众多归之。时有周直者，众二千余家，与恭、通外和内违。通欲图杀直，而恭难之；通知恭无断，乃独定策，与直克①会，酒酣，杀直。众人大扰，通率恭诛其党帅，尽并其营。 建安初，通举众诣太祖于许。拜通振威中郎将，屯汝南西界。太祖讨张绣，刘表遣兵以助绣，太祖军不利。通将兵夜诣太祖，太祖得以复战。通为先登，大破绣军。拜裨将军②，封建功侯。分汝南二县，以通为阳安都尉。 太祖与袁绍相拒于官渡。绍遣使拜通征南将军，刘表亦阴招之，通皆拒焉。通亲戚、部曲流涕曰：“今孤危独守，以失大援，亡可立而待也，不如亟从绍。”通按剑以叱之曰：“曹公明哲，必定天下；绍虽强盛，而任使无方，终为之虏耳。吾以死不贰！”即斩绍使，送印绶诣太祖。 刘备与周瑜围曹仁于江陵，别遣关羽绝北道。通率众击之，下马拔鹿角入围，且战且前以迎仁军，勇冠诸将。通，道得病薨，时年四十二。 (选自《三国志·魏书》，有删改) 【注释】①克：约定。②裨(pí)将军：古代官衔。 15.根据提示，解释下列句子中加点的词语。(4分) 文言语句 方法提示 解 释 众多归之 查阅字典法：①返回。②归还。③归向，归附。④归属，属于。 (1) 刘表亦阴招之 联系上下文 (2) 通亲戚、部曲流涕曰 课内迁移法：临表涕零(《出师表》) (3) 勇冠诸将 成语推断法：勇冠三军 (4) 16.下列句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是( )(2分) A.以侠闻于江、汝之间 能以径寸之木(《核舟记》) B.共起兵于朗陵 仓鹰击于殿上(《唐雎不辱使命》) C.乃独定策 久而乃和(《送东阳马生序》) D.而任使无方 康肃笑而遣之(《卖油翁》) 17.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分) 通将兵夜诣太祖，太祖得以复战。 学科网（北京）股份有限公司 18.结合选文，补全表格中李通的行为表现和性格特点。(2分) 行为表现 性格特点 他设计诛杀怀有异心的周直，平定内乱；讨伐张绣时身先士卒，大破敌军；迎战关羽时冲锋陷阵，勇冠诸将。 (1) (2) 忠诚坚定，不违背大义 (四)阅读下面的诗歌，完成19~20题。(4分) 白雪歌送武判官归京 岑 参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 19.炼字，即根据内容和意境的需要，精心挑选富有表现力的字词来表情达意。“空”与“只”的意思相近，但作者在“雪上空留马行处”一句中用了“空”字，请你从炼字的角度分析“空”的妙处。(2分) 20.王国维在《人间词话》中写道：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。”请结合“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这一名句，分析诗作是如何体现“其写景也必豁人耳目”这一特点的。(2分) 三、审美表达·展现多彩生活(50分) 21.阅读下面的材料，完成写作任务。(50分) 材料一：“渡”字，本义为“通过水面”，引申为“由此及彼的跨越与转化”。它既是物理空间的穿越(如：舟渡江河)，也是时间维度的过渡(如：渡过难关)，更是精神生命的超越(如：渡人渡己)。中华文化中，“渡”蕴含着智慧与慈悲：既有“野渡无人舟自横”的悠然，也有“普渡众生”的宏愿。 材料二： “渡”的形态 所需凭借/条件 可能抵达的“彼岸” 自然之渡(过河、登山) 舟楫、桥梁、勇气 新的地域，未知的风景 人生之渡(成长、困境) 知识、毅力、他人帮助 成熟的自我，豁达的心境 文明之渡(传承、创新) 典籍、技艺、开放交流 传统的新生，文化的融合 以上材料引发了你怎样的联想、感悟与思考?请结合自己的生活实际，写一篇文章。 要求：①题目自拟；②文体自选；③不要套作，不得抄袭；④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；⑤不少于 600字。 学科网（北京）股份有限公司 $