河北石家庄市裕华区石家庄精英中学2025-2026学年高一下学期5月期中语文试题

石家庄精英中学2025-2026学年第二学期第二次调研考试高一语文试题 考生注意： 1.本试卷满分 150分，考试时间 150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用 2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、阅读(80分) (一)阅读Ⅰ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成1~4题。 在故乡 柳青 阴历年的前几天，我带着一种近乎好奇的心理回到故乡。故乡变成边区以后，我这回还是头次回家，而不在家里过年，到现在已整十年了。 虽是腊月的末尾，因为今年逢闰，季节却已过了立春。我牵着那匹因竟日的奔驰而疲惫了的白马，行近我们的村子时，似乎愈来愈觉得初春的阳光更加温暖。那些黄秃秃的土山，和散布在山洼里的赤条条的白杨树，甚至零落在路旁的碎石块，都给我以一种熟识和亲切的感觉。我一边走着，一边张望着四周，心想发现眼前的故乡同记忆里的故乡有些什么差别。昏鸦哇哇地叫着，从这壁山崖上刷刷地飞到那壁山崖上去。牧人们领着一群一群的归羊，在村道上簇拥而过，咩咩的叫声淹没了村子里的一切动静。这村子，一片节节排排的农家住宅，静穆地摆在晚来的炊烟底下…… 到家的那天晚间，父兄们和伯叔们同我在一盏黯淡的麻油灯周围闲谈。 “日子总算都好过了吧?”我问。 “嘿，”噙着烟锅坐在灯影里的三叔父忽然笑了一声，仿佛想起什么可笑的事情。他说，“咱村里就是七老汉还过不了，还是你早先见他的那副可怜样子……” 这时，一个老人，翘着几根稀疏的黄胡子，肮脏的破毡帽底下露出经久未剃的头发，穿一身虽是重重叠叠的补丁也还像布条一般破绽的衣服，蹒跚而来的形状，突然一闪，出现在我的脑子里。“四先生回来了。”这样子像乞丐的老人向我招呼着，因为牙齿很脱落了几个，说话已有点突舌，“这”说成“的”，“高”说成“刀”了。“出门的来年，该是很刀升了吧?嘿嘿……”这样，接着便是一阵连续不断地咳嗽和吐痰，并且扯住露棉絮的袖口擦擦因咳嗽震出来的眼泪，嘴里嘟哝着“老了，老了……”然后慢慢地那样亲切地坐在我的身旁，同我拉些闲话，一直到吃过我家的一顿饭后，才心满意足地告辞而去了。 现在三叔父在闲谈中偶然提起，我这些关于他的记忆立刻一一显现了出来。本来，我竟遗忘了这个老人。回到家里，我像孩子似的问过许多人的近况，独没有想起他来。而这时，我倒有些记挂起他了。我随即问道： “他没分得土地?” “分得了嘛，”三叔父说，“分地的那时，说他是无产阶级，给他的还是三垧顶上地哩。” 1 学科网（北京）股份有限公司 “好倒运人！”我的父亲愤愤地插嘴说，“就是有地，他要种进去，锄务好，才能收割得吃哩！七老汉，哼，不怕饿死的话，懒得连嘴也不愿张么，还有好日子过?” 故乡的一个受苦人可以种十几垧地，养活着婆姨娃娃几口子人。七老汉虽然年岁老了，种三垧地总还能凑合。而这三垧地里的收获，便会使他一个人过起有吃有穿有烧的日子来了。然而他们说我们这位七老汉却把分得的地通统租给旁人，自己连瓜菜也不种一颗。因此，村子里有些喜欢闹笑的人，便讥讽他，叫他做“可怜地主”，说他又学他老子的样子往外出租地了。 …… 我一看见，便知道那是七老汉。 大家互相问候了两句。凡遇这类应酬，七老汉总是走在旁人先头。他站在我面前，样子十分亲切，一边用手从后边提着那似乎将要掉下去的破裤子，一边凝视着我，说：“啊，看你瘦的。公事太忙了吧?”说着转向别的几个老人，“你们不信?走路碰见，四先生认得咱们，咱们认不得四先生哩。” “哼，外边公事紧吧。咳咳……咳咳！” 七老汉离开旁人，独自送我出了打禾场。他依依不舍的样子，似乎还有些话想同我单独谈谈，但却不开口，只是皱缩着脸孔苦笑着。记得从前这个时节，他过不了年，求告到我们门上，曾给他施舍过些黄米、白菜和山芋之类。我疑他现在仍是那个意思，便说：“你可以到我家来。” 说着，我们便决然地走开了。我再也没勇气回看他一眼，只听见在我们背后，又是七老汉那似有节奏的咔咔的咳嗽声…… “说他懒得可憎，人有时还由不得可怜。”二哥说。 “……”我一直沉默着回到家里。 岁暮的几天，家家户户准备过年：蒸黄米馍馍的、做豆腐的、切白菜的、泡豆芽子的、清扫家舍的……都忙于迎接这一年一度的人间喜剧。很少的几个村人来访问我，还是抽空子黑夜来的多。我自己除了几家亲戚和伯叔请吃饭之外，总在家里，翻阅一些先前藏下的旧书。但无论在哪里，耳边总听见这类话语：世事变了，都有了办法。从前在我们村子里，过年杀羊的是很少的几家，大多买三五斤肉，在除夕晚上吃一顿，其余留在正月里款待客人。现在却是很少的几家不杀羊，单独杀两只三只的也很有几家。 我想起七老汉这几天竟一直没来我家。看他向来的为人，我总以为他会来的。他要是上门来，说他过不了年，我即使瞒着父亲，也要给他些年节的食品。 但是七老汉始终没来我家。 就在除夕前一天的早晨，看见我们同院子住的五叔父刚从村子里拾粪回来，看见我时，他颇带点奇怪的神色告诉我：七老汉竟已咽气了。 便是这样子，七老汉的那副可怜相永远从我们眼前消逝了。不久，天黑了，这人间喜剧便照样启幕。家家大门口和院子里辉耀着点点的红灯笼，恰像天空的繁星一般。农家窑子里传来咀嚼声和嘻笑声，满村响着此起彼落的爆竹；对山的寺院里发出幽扬的飘逸的钟声。便是向来对七老汉持着研究态度的我，这时也将他遗忘干净了。 七老汉生在富贵家门，却过了一生懒皮狗的生活；最后是这样的下场。但也无法，故乡既然变作另一个世界，时代便铁面无情地丢弃了他。 2 学科网（北京）股份有限公司 正月初五日，我便又束装出门了。 我离开这美丽的故乡，渐行渐远；但却时而回转头来，依恋地看看那些山水、树木和人家…… (有删改) 【注释】本文创作于抗战时期。陕甘宁边区建立后，柳青响应延安文艺座谈会号召、深入农村体验生活期间。彼时陕北故乡已成为革命边区，实行土地改革，贫苦农民分得土地，乡村面貌与农民生活发生显著改善。但新旧交替中，仍有七老汉这类无法适应时代变革、固守旧有生活习性的人，作品以此为背景，折射出时代转型期乡村的变迁与个体的命运差异。 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文章交代“故乡变成边区以后，我这回还是头次回家”“不在家里过年已整十年”，点明时代背景，交代了“我”对故乡现状陌生又亲切的原因。 B.文中插叙“我”记忆中七老汉乞丐般的模样，既补充了人物过往境遇，也与前文三叔父的闲谈相呼应，使七老汉的形象更完整立体。 C.文中多次写七老汉的咳嗽声，前后呼应，既强化了他苍老病弱的形象，也暗示了他在时代浪潮中无力挣扎、逐渐走向消亡的悲惨命运。 D.文中描写村民“讥讽他，叫他做‘可怜地主’”，既表现出村民对七老汉懒惰行径的不满，也反映出边区农民对旧时地主阶级的极大仇恨。 2.关于文中环境描写，下列说法不正确的一项是(3分) A.开篇以行近村庄的行踪为线索，依次写阳光、土山、白杨树、碎石、山崖、归羊、村舍炊烟，画面丰富。 B.“黯淡的麻油灯”营造出一种朦胧、朴素、温馨而又略带压抑的氛围，为下文引出七老汉这个“可怜”人物奠定了情绪基础。 C.家家户户蒸馍、做豆腐、扫屋备年，除夕红灯笼、爆竹声声、寺院钟声、农家欢声笑语，铺陈出故乡年节热闹喜庆的人间盛景，反衬出人们对七老汉去世的冷漠麻木。 D.昔日故乡贫苦、过年杀羊人家稀少，新时代家家富足、大多杀羊过年。这一场景变化，直观写出边区改造后故乡生活境遇、社会风貌的巨变。 3.请结合文本，分析“我”在文中的作用。(4分) 4.本文中的七老汉与《祝福》中的祥林嫂均为悲剧性人物，请结合文本与课文内容，比较二者形象的异同。(6分) (二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成5~8题。 林冲棒打洪教头 林冲看了，寻思道：“敢是柴大官人么?”又不敢问他，只自肚里踌躇。只见那马上年少的官人纵马前来问道：“这位带枷的是甚人?”林冲慌忙躬身答道：“小人是东京禁军教头，姓林，名冲，为因恶了高太尉，寻事发下开封府，问罪断遣，刺配此沧州。闻得前面酒店里说，这里有个招贤纳士好汉柴大官人，因此特来相投。不期缘浅，不得相遇。”那官人滚鞍下马，飞近前来，说道：“柴进有失迎迓。”就草地上便拜。林冲连忙答礼。那官人携住林冲的手，同行到庄上来。那庄客们看见，大开了庄门，柴进直请到厅前。两个叙礼罢，柴进说道：“小可久闻教头大名，不期今日来踏贱地，足称平生渴仰之愿。”林冲答道：“微贱 3 学科网（北京）股份有限公司 林冲，闻大人贵名，传播海宇，谁人不敬?不想今日因得罪犯，流配来此，得识尊颜，宿生万幸。”柴进再三谦让，林冲坐了客席；董超、薛霸也一带坐了。跟柴进的伴当，各自牵了马，去院后歇息，不在话下。 柴进便唤庄客，叫将酒来。……柴进亲自举杯，把了三巡，坐下叫道：“且将汤来吃。”吃得一道汤，五七杯酒，只见庄客来报道：“教师来也。”柴进道：“就请来一处坐地相会亦好，快抬一张桌来。”林冲起身看时，只见那个教师入来，歪戴着一顶头巾，挺着脯子，来到后堂。林冲寻思道：“庄客称他做教师，必是大官人的师父。”急急躬身唱喏道：“林冲谨参。”那人全不睬着，也不还礼。林冲不敢抬头。柴进指着林冲对洪教头道：“这位便是东京八十万禁军枪棒教头林武师林冲的便是，就请相见。”林冲听了，看着洪教头便拜。那洪教头说道：“休拜，起来。”却不躬身答礼。柴进看了，心中好不快意！林冲拜了两拜，起身让洪教头坐。洪教头亦不相让，便去上首便坐。柴进看了，又不喜欢。林冲只得肩下坐了，两个公人亦就坐了。 洪教头便问道：“大官人今日何故厚礼管待配军？”柴进道：“这位非比其他的，乃是八十万禁军教头，师父如何轻慢？”洪教头道：“大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来倚草附木，皆道我是枪棒教师，来投庄上，诱些酒食钱米。大官人如何忒认真？”林冲听了，并不做声。柴进说道：“凡人不可易相，休小觑他。”洪教头怪这柴进说“休小觑他”，便跳起身来道：“我不信他，他敢和我使一棒看，我便道他是真教头。”柴进大笑道：“也好！也好！林武师，你心下如何？”林冲道：“小人却是不敢。”洪教头心中忖量道：“那人必是不会，心中先怯了。”因此越来惹林冲使棒。柴进一来要看林冲本事；二者要林冲赢他，灭那厮嘴，柴进道：“且把酒来吃着，待月上来也罢。” 当下又吃过了五七杯酒，却早月上来了，照见厅堂里面，如同白日。柴进起身道：“二位教头较量一棒。”林冲自肚里寻思道：“这洪教头必是柴大官人师父，不争我一棒打翻了他，须不好看。”柴进见林冲踌躇，便道：“此位洪教头也到此不多时，此间又无对手。林武师休得要推辞，小可也正要看二位教头的本事。”柴进说这话，原来只怕林冲碍得柴进的面皮，不肯使出本事来。林冲见柴进说开就里，方才放心。只见洪教头先起身道：“来，来，来！和你使一棒看。”庄客拿一束棍棒来，放在地下。洪教头先脱了衣裳，拽扎起裙子，掣条棒，使个旗鼓，喝道：“来，来，来！”柴进道：“林武师，请较量一棒。”林冲道：“大官人，休要笑话。”就地也拿了一条棒起来道：“师父请教。”洪教头看了，恨不得一口水吞了他。林冲拿着棒，使出山东大擂，打将入来。洪教头把棒就地下鞭了一棒，来抢林冲。两个教头就明月地下交手，真个好看。怎见是山东大擂，但见： 山东大擂，河北夹枪。大擂棒是鳅鱼穴内喷来，夹枪棒是巨蟒窠中窜出。大擂棒似连根拔怪树，夹枪棒如遍地卷枯藤。两条海内抢珠龙，一对岩前争食虎。 两个教头在明月地上交手，使了四五合棒，只见林冲托地跳出圈子外来，叫一声：“少歇。”柴进道：“教头如何不使本事？”林冲道：“我输了。”柴进道：“未见二位较量，怎便是输了？”林冲道：“小人只多这具枷，因此，权当输了。”柴进道：“是小可一时失了计较。”大笑着道：“这个容易。”柴进对押解两个公人道：“小可大胆，相烦二位下顾，权把林教头枷开了，明日牢城营内但有事务，都在小可身上，白银十两相送。”董超、薛霸见了柴进人物轩昂， 4 学科网（北京）股份有限公司 不敢违他，落得做人情，又得了十两银子，亦不怕他走了。薛霸随即把林冲护身枷开了。柴进大喜道：“今番两位教师再试一棒。” 洪教头见他却才棒法怯了，肚里平欺他做，提起棒却待要使。柴进叫道：“且住！”叫庄客取出一锭银来，重二十五两。无一时，至面前。柴进乃言：“二位教头比试，非比其他，这锭银子，权为利物；若是赢的，便将此银子去。”柴进心中只要林冲把出本事来，故意将银子丢在地下。洪教头深怪林冲来，又要争这个大银子，又怕输了锐气，把棒来尽心使个旗鼓，吐个门户，唤做把火烧天势。林冲想道：“柴大官人心里只要我赢他。”也横着棒，使个门户，吐个势，唤做拨草寻蛇势。洪教头喝一声：“来，来，来！”便使棒盖将入来。林冲望后一退，洪教头赶入一步，提起棒，又复一棒下来。林冲看他脚步已乱了，便把棒从地下一跳，洪教头措手不及，就那一跳里，和身一转，那棒直扫着洪教头臁儿骨上，撇了棒，扑地倒了。柴进大喜，叫快将酒来把盏。众人一齐大笑。洪教头那里挣扎起来?众庄客一头笑着扶了。洪教头羞颜满面，自投庄外去了。 5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) A.林冲在发配沧州前就得知了柴进招贤纳士的贤名，一到了沧州就前去投奔他。 B.月下景色的环境描写，看似“闲笔”，实则为人物活动提供场景，使得月下比武情节合理，也渲染了紧张的比武氛围。 C.文中通过“把棒一横，往后一退”“把棒从地下一跳”、“抡起棒一扫”等简洁有力的动作细节描写，生动再现了比试场景。 D.小说结尾写众人一齐大笑、众庄客一头笑一头扶起洪教头，反映了他们对洪教头被打败感到理所当然，说明他们都一直很畏惧、反感洪教头。 6.关于文本中柴进这个人物，下列说法不正确的一项是(3分) A.从柴进一见林冲就说“有失远迎”的言语和“就草地上便拜”的行为，可以看出他对林冲的敬重。 B.柴进答应林冲和洪教头二人比武，主要目的是为了看林冲的本事，顺便灭灭洪教头的威风。 C.面对林冲一开始比武时的踌躇，柴进点明“此位洪教头也到此不多时”，消除了林冲的顾虑。 D.小说以洪教头的一再相逼为明线，以柴进的一再激将为暗线，共同推动林冲和洪教头比武的进程。 7.林冲“认输”的情节在文中有什么作用?请简要分析。(4分) 8.《林冲棒打洪教头》中，面对洪教头的屡次挑衅，林冲“不敢”“不做声”“踌躇”，可见林冲形象的一大特点是“忍”，请结合材料，分析林冲“忍”的原因。这种“忍”在《林教头风雪山神庙》中发生了怎样的转变?请结合“火烧草料场”“怒杀陆虞候”等关键情节，说明促使其转变的核心因素。(6分) (三)阅读Ⅲ(本题共6小题，21分) 阅读下面的文言文，完成9~14题。 材料一： 秦始皇帝既兼天下，侈靡奢泰。有方士韩客侯生、齐客卢生，相与谋曰：“当今时不可以居上乐以刑杀为威下畏罪持禄莫敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑服以慢欺而取容。谏者不用，而失道滋甚。吾党久居，且为所害。”乃亡去。始皇闻之，大怒曰：“吾闻诸生多为妖言，以乱黔首。”乃使御史悉上诸生。诸生四百 5 学科网（北京）股份有限公司 余人，皆坑之。侯生后得，始皇召而见之。侯生曰：“陛下肯听臣一言乎?”始皇曰：“若欲何言?”生曰：“今陛下奢侈失本，淫佚趣末；宫室台阁，连属增累；珠玉重宝，积袭成山；妇女倡优，数巨万人；钟鼓之乐，流漫无穷；舆马文饰，所以自奉，丽靡烂漫，不可胜极。黔首匮竭，民力殚尽，尚不自知，又急诽谤，严威刻下，下喑上聋，臣等故去。臣等不惜臣之身，惜陛下国之亡也。”始皇默然，有悔色。生曰：“昔桀、纣以奢侈亡，秦以奢虐灭。今陛下之行，乃桀、纣之续也。臣恐阿房之役，未已而天下乱矣。”始皇曰：“诺。吾过也。”乃罢阿房之役，减后宫之费。然已无及矣。 (节选自《群书治要·说苑》) 材料二： 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。 呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 (节选自《阿房宫赋》) 材料三： 国之所以存者，得道也；所以亡者，理塞也。故得存道者，虽小必大；有亡征者，虽成必败。国之亡也，大不足恃；道之行也，小不可轻。故存在得道，不在于小；亡在失道，不在于大。故乱国之主，务于广地，而不务于仁义；务于高位，而不务于道德。是舍其所以存，而造其所以亡也。 (节选自《群书治要·文子》) 9.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请选出相应位置处的字母。(3分)当今A时不可以B居C上乐D以刑杀E为威F下畏罪G持禄H莫敢尽忠 10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(2分) A.且，将要，与《六国论》中“且燕赵处秦革灭殆尽之际”中的“且”意义不同。 B.亡，逃跑，与《六国论》“诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。”的“亡”意义不同。 C.固，顽固，与《六国论》中“至于颠覆，理固宜然”中的“固”意义相同。 D.虽，虽然，与《六国论》“是故燕虽小国而后亡”中的“虽”意义相同。 11.下列对材料中加方框的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(2分) A.族，灭族，与《庖丁解牛》“每至于族，吾见其难为”中的“族”意义不同。 B.“后人哀之而不鉴之”中“哀”和“鉴”的活用类型不同。 C.大，变得强大，与《六国论》“小则获邑，大则得城”的“大”用法和意义都不同。 D.之，主谓之间，取消句子独立性，与《阿房宫赋》“杳不知其所之也”中的“之”用法相同。 6 学科网（北京）股份有限公司 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.侯生、卢生认为始皇骄横拒谏，朝政日渐失道，自身恐遭祸害，于是相约逃离秦朝。 B.始皇因方士逃亡而坑杀儒生，后面对侯生直言批评，默然生悔，承认自身过失。 C.杜牧作《阿房宫赋》铺写秦之奢靡，意在阐明六国灭亡根源在自身不能爱民。 D.材料三主张国之存亡在于得道与否，而非疆域大小，乱主多重拓土尊位而轻道德。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)上不闻过而日骄，下慑服以慢欺而取容(4分) (2)国之所以存者，得道也；所以亡者，理塞也。(4分) 14.班级开展“史笔与文心——探究秦亡书写的不同维度”的项目式学习活动。材料一选自史传，材料二选自辞赋。请结合文本，简要分析两者在写作技法上的主要差异。(3分) (四)名篇名句默写(本题共2小题，11分) 15.补写出下列句子中的空缺部分。(8分) (1)读书分享会上，小林推荐《阿房宫赋》时说：“文中‘ ， ，的描写让我想到科幻小说里巨型城市建筑连绵不绝、遮天蔽日的景象。” (2)古诗文常常运用修辞手法来描摹事物和表情达意，如杜牧《阿房宫赋》“ ， ”两句用纷扰的云朵比喻发髻。 (3)小星在写作文时，引用苏洵《六国论》中“ ， ”两句，说明妥协退让与贪婪侵占之间的恶性循环，从反面论证了自强抗争的重要性。 (4)古人常用“星”字营造氛围、创设意境、表情达意等，比如“ ， ”。 16.《阿房宫赋》段落补写。(每空0.5分，共计3分) 燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英， ① ， ② ， ③ 。一旦不能有，输来其间。 ④ ， ⑤ ， ⑥ ，秦人视之，亦不甚惜。 (五)读背检测(每题2分，共4分) 17.下列选项中，加点成语的使用全都不正确的一项是(2分) ①这番话不免啰嗦，但是我们原在咬文嚼字，非这样锱铢必较不可。 ②那个任性的朋友，会拖了他一路游山玩水，看壮丽山河，游繁华都市，日间共乘一马，夜晚抵足而眠。 ③虽然两人的看法大相径庭，但各有各的道理，都是人生智慧，没有高下之分。 ④他自幼学习音乐，朝歌夜弦，反复揣摩，打下了坚实的音乐基础，可以说是“十八般乐器”样样精通，因而在演艺圈占有一席之地。 ⑤他刚毕业就创办了公司，凭借优质项目迅速盈利，真是东山再起的典范。 ⑥古巴官员表示，对于美国政府的如意算盘，古巴政府洞若观火，将予以最有力的反击。 ⑦ 一对豆蔻年华的姐弟，原本应该正在学校接受教育，却因为从小患上了一种奇怪的“软体病”而与学校无缘。 A.①②④ B.②③⑦ C.④⑤⑦ D.①③⑥ 18.读背段落补写。(每空0.5分，共计2分) 学科网（北京）股份有限公司 理性地容忍，也许能换来和平；无底线地容忍，只能换来人生惨剧，甚至还会葬送大好河山……前人的教训皆是沉痛的告诫： ① ， ② ，③ ，没有底线的容忍是自我毁灭，唯有心怀分寸、坚守底线， ④ ，方能守得住自身安稳，护得住万里河山。 (六)整本书阅读(本题共3小题，12分) 阅读下面的文字，完成19~21题。 这里黛玉喝了两口稀粥，仍歪在床上，不想日未落时天就变了，淅淅沥沥下起雨来。秋霖脉脉，阴晴不定，那天渐渐的黄昏，且阴的沉黑，兼着那雨滴竹梢，更觉凄凉。知宝钗不能来，便在灯下随便拿了一本书，却是《乐府杂稿》，有《秋闺怨》《别离怨》等词。黛玉不觉心有所感，亦不禁发于章句，遂成《代别离》一首，拟《春江花月夜》之格，乃名其词曰《秋窗风雨夕》。 吟罢搁笔，方要安寝，丫鬟报说："宝二爷来了。"一语未完，只见宝玉头上带着大箬笠，身上披着蓑衣。黛玉不觉笑了："那里来的渔翁！"宝玉忙问："今儿好些?吃了药没有?今儿一日吃了多少饭?"一面说，一面摘了笠，脱了蓑衣，忙一手举起灯来，一手遮住灯光，向黛玉脸上照了一照，觑着眼细瞧了一瞧，笑道："今儿气色好了些。" 黛玉看他脱了蓑衣，里面只穿半旧红绫短袄，系着绿汗巾子，膝下露出油绿绸撒花裤子，底下是掐金满绣的绵纱袜子，著蝴蝶落花鞋。黛玉问道："上头怕雨，底下这鞋袜子是不怕雨的?也倒干净。"宝玉笑道："我这一套是全的。有一双棠木屐，才穿了来，脱在廊檐上了。"黛玉又看那蓑衣斗笠不是寻常市卖的，十分细致轻巧，因说道："是什么草编的?怪道穿上不象那刺猬似的。"宝玉道："这三样都是北静王送的。他闲了下雨时在家里也是这样。你喜欢这个，我也弄一套来送你。别的都罢了，惟有这斗笠有趣，竟是活的。上头的这顶儿是活的，冬天下雪，带上帽子，就把竹信子抽了，去下顶子来，只剩了这圈子。下雪时男女都戴得，我送你一顶，冬天下雪戴。"黛玉笑道："我不要他。戴上那个，成个画儿上画的和戏上扮的渔婆了。"及说了出来，方想起话未忖夺，与方才说宝玉的话相连，后悔不及，羞的脸飞红，便伏在桌上嗽个不住。 19.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(2分) A.选文先写秋雨黄昏、雨滴竹梢，以凄凉景物渲染氛围，为黛玉内心感伤、赋诗抒情做了铺垫。 B.宝玉冒雨探病，接连关切询问黛玉身体近况，又举灯照看其面色，细节中尽显体贴与深情。 C.黛玉拟作《秋窗风雨夕》，是因读诗触发愁绪，借此表达对自身孤寂多病、身世飘零的感伤。 D.全文以叙述和对话为主，语言平实自然，缺少细致的人物描摹与含蓄的情致，略显直白平淡。 20.文中黛玉“渔婆”之语脱口而出，随即“羞的脸飞红”，这一情节设计巧妙，前文已有伏笔与铺垫。请结合文本，简要分析其中的伏笔与铺垫。(4分) 21.本回中， “物”的呈现与流转细腻地承载了人物的情感与关系。请结合文本，以“《秋窗风雨夕》诗稿”为例，分析这“物象”在文中的作用。(6分) 二、语言文字运用(本题共3小题，10分) 阅读下面的文字，完成22~24题。 8 学科网（北京）股份有限公司 表演的节奏需要演员进入角色状态， A 思考表演逻辑是什么，比如，这句台词为什么要用这个动作、表情?这里为什么要以沉默作为留白? 以我曾经演过的林冲为例，在《林冲夜奔》中，林冲还未出场，就在幕帘里喊了一句“啊嗨！”这里的剧情是，林冲在火烧草料场之后，夜里偷偷逃走，由柴进推荐去梁山。按理说，夜里逃跑应该尽量保持安静，但林冲为何甲?这就是中国戏曲中独有的“戏味”之所在。它表达的是人物的心情与心理状态，同时也是告诉观众安静了，我要出场了，随后观众就会给演员叫“碰头彩”。 夜奔时的林冲，实属被逼无奈，他本不愿上山落草。对于这场戏的节奏把控，我融入自己的理解与思考。“此一去搏得个斗转天回，高俅，管教你海沸山摇。”这里的“搏”，正是林冲被当时的社会环境逼到绝境时，他试图抓住命运最后一丝生机的体现。正是在这样的心境和状态下，他才发出了那声呼喊。 戏曲节奏把控技能的掌握不是 B 的，需要时间的沉淀与不断的磨炼，更需要演员通过学习、思考，不断突破自我，对戏曲有日益加深的理解。这个磨炼的过程可能需要十年、二十年，甚至 乙 。梅兰芳大师在其演艺生涯后期，表演已经达到了 C 的境界，他不再刻意关注手、眼、身、法等具体的表现形式，因为他已经完全“吃透”了角色，与角色合二为一。 就我自己的表演经历而言，对此也有深刻的感悟。当年我偶然得到了一次为中央电视台录制《林冲夜奔》的机会，当时兴奋不已。①⋯⋯⋯⋯多年后再回看，②⋯⋯⋯⋯能晚几年录制这出剧目，等自已完全把握了这出戏人物内心的表演节奏，③⋯⋯⋯⋯表演一定会更加完美。 22.请在文中A、B、C处填入恰当的成语。(3分) 23.请在文中二、三段横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(4分) 24.请在文中第五段横线处填入恰当的关联词语。(3分) 三、写作(60分) 25.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 4月23日为世界读书日，今年是《全民阅读促进条例》自2月1日施行后的首个世界读书日，也是国务院将4月最后一周设立为全民阅读活动周后的首个读书周。然而，在人工智能技术迅猛发展的当下， “读书”正面临前所未有的冲击与挑战。有人担心，在AI的冲击下，人们将逐渐丧失主动思考与深度阅读的能力，过度依赖机器输出的结论，导致思维变得浅薄、碎片化。但也有观点认为，AI本质上只是工具，无法替代人类在阅读过程中独特的情感共鸣、想象力延伸与批判性思考。阅读不仅是获取知识的途径，更是塑造价值观、培养创造力的过程，而这些正是AI所无法企及的。 要求：①写一篇议论文，以鲜明观点、严谨逻辑与恰当论述，彰显理性表达的力量。②选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 9 学科网（北京）股份有限公司 $ 石家庄精英中学2025-2026学年第二学期第二次调研考试 高一语文参考答案及评分标准 1.D【解析】村民讥讽七老汉叫他“可怜地主”，只是调侃、嘲讽他懒惰，分到土地不自己耕种反而转租，学着旧时地主靠租地过日子，并不是“反映出边区农民对旧时地主阶级的极大仇恨”，文中没有体现对地主阶级的仇恨这一层含义。 2.C【解析】年节热闹喜庆的场景，不是反衬人们对七老汉去世的冷漠麻木，而是以乡村普遍的富足欢乐，反衬七老汉孤独凄惨离世、被时代抛弃的悲凉命运，并无“人们冷漠麻木”的表意。 3.①情节上，“我”是文章叙事线索，以回乡见闻串联起七老汉的遭遇与故乡的变迁，串联起父兄闲谈、七老汉近况等情节，使文章结构完整连贯。②主题上，“我”是情感载体，既表达对土地改革后乡村的新面貌的赞美，又以对七老汉的记挂、同情与反思，深化时代转型期个体命运与时代发展的主题，凸显作品内涵。③效果上，“我”是观察者，通过“我”的眼，看到乡村面貌与农民生活发生显著改善。也看到七老汉这类无法适应时代变革、固守旧有生活习性的人，使小说具有真实性。 （评分参考：每点2分，答出任意两点得4分。言之成理即可） 4.相同点：都是底层贫苦悲剧人物，命运悲苦，被社会和时代抛弃，终落得凄凉离世的结局。（2分） 不同点：①祥林嫂勤劳善良，被封建礼教、封建迷信与封建宗法压迫吞噬；（2分）②七老汉分得土地却生性懒惰、不思劳作，固守旧习性不愿适应时代变革，是自身惰性与时代脱节酿成的悲剧。（2分） （评分参考：每点2分，共6分，言之成理即可） 5.C【解析】A.由原文“闻得前面酒店里说，这里有个招贤纳士好汉柴大官人，因此特来相投”可知，林冲并不是在发配沧州前就得知柴进的贤名，也并不是一到沧州就来投奔他。B“也渲染了紧张的比武氛围”错误，月下明亮、清爽，舒缓了故事情节。D.“反映了他们对洪教头被打败感到理所当然，说明他们都一直很提惧、反感洪教头”错误，选文并未提到比试时众庄客对输赢的猜测，也没有提到众庄客和洪教头的交往和关系，选项中“觉得理所当然”“一直很提惧、反感”属于无中生有。 6.B【解析】“主要目的是为了看林冲的本事，顺便灭灭洪教头的威风”错，由原文可知，柴进让二人比武是为了看看林冲的实力和灭洪教头的威风，两个原因不分主次。 7.①人物心理上：林冲主动选择“认输”求去枷锁，并非懦弱妥协，而是其谨慎隐忍、审时度势的性格特质的体现。 ②叙事节奏上：制造情节波澜，打破平铺直叙。林冲“认输”打破读者心理预期，让情节更具跌宕起伏的艺术效果。 ③情节安排技巧上：“认输去枷”为后文林冲挣脱束缚、大展身手、绝地反击做好铺垫。 （评分参考:每点2分，答出任意两点得4分。言之有理即可） 8.（1）林冲“忍”原因：一是身份枷锁，身为 “刺配沧州” 的罪犯，他需谨言慎行，避免再惹事端；二是敬畏之心，误以为洪教头是柴进的师父，担心打翻对方会 “须不好看”，碍于柴进的情面不愿相争；三是性格底色，此时的林冲仍对朝廷抱有幻想，不愿轻易与人结怨。（3 分，一点一分） （2）这种 “隐忍” 最终彻底崩塌，转变为决绝的反抗。（1 分） （3）核心因素是高俅集团的赶尽杀绝【官逼民反】：林冲被发配沧州后，仍安分看管草料场，妄图苟全性命，却不料陆虞候等人受高俅指使，火烧草料场欲置他于死地。“山神庙” 中的听闻，让他彻底看清朝廷的黑暗与自身所处的绝境，意识到 “隐忍” 无法换来生机，于是怒杀陆虞候等人，完成了从 “逆来顺受” 到 “奋起反抗” 的转变。（2 分） （评分参考：原因 3 分，转变 1 分，核心因素 2 分，需要结合文本，言之有理即可） 9.CFH【解析】句意：如今的时势不能再居留下去了，君主喜欢用刑罚杀戮来树立威严，臣下畏惧获罪、只求保全俸禄，没有人敢竭尽忠诚。“居”是“居留、停留”，语意已完；“上”指皇上、君主，作下一句主语，故在C处断开。“以刑杀为威”表意完整，“下”与前文“上” 相对，指臣下，新旧主语转换，在F处断开。“畏罪持禄”是并列短语，作“下”的谓语，句意完整；“莫敢尽忠”是另一层结果，中间断开。 10.C【解析】：前者，顽固；后者，本来，二者意义不同。 11.D【解析】前者，取消句子独立性；后者，动词，往、到…… 去。 12.C《阿房宫赋》借秦亡史实，重点阐明秦朝灭亡是因自身不行仁政，并非意在阐明六国灭亡原因。 13．(1)译文：皇上听不到自己的过错而一天天的骄横，臣子们因恐惧而屈服，用怠慢欺骗的方式来讨好求容。 （过，过错；日，一天天的，慢欺，怠慢欺骗；语句通顺1分） (2)译文：国家能够存续的原因，是因为得到了治国之道；走向灭亡的原因，是治国之道阻塞不通。 （所以，……的原因；道，治国之道；判断句式1分；语句通顺1分） 14.（1）文体笔法与叙事方式不同。①材料一以对话叙事为主，通过人物语言揭示“奢虐致亡”的逻辑，简练扼要；②材料二以赋体铺陈为主，运用夸张、排比、骈偶，极力渲染阿房宫之奢与秦人之侈，文采华丽。 （2）表现手法与修辞侧重不同。①材料一以写实白描为主，少夸张、少抒情，靠客观事件、人物对话行为体现秦亡原因，寓褒贬于叙事之中，含蓄含蓄评判。②材料二善用夸张、对偶、排比，极力渲染秦的穷奢极欲、大兴土木、暴虐统治，再以兴亡对比抒发感慨，主观抒情色彩浓厚。 （3）立意与表达角度不同。①材料一立足历史纪实，以冷静客观视角梳理“奢虐致亡”的事实，客观真实。②材料二立足文学咏叹，借秦亡咏史讽今，以文学渲染强化兴亡慨叹，感染力更强。 （评分参考：写作技法维度较大（表达方式，表现手法等）学生从同一维度比较，答出任意一个维度得3分。不同维度得2分。言之成理即可） 参考译文： 材料一： 秦始皇统一天下后，生活奢侈，挥霍无度。有方士——韩国人侯生和齐国人卢生，一起商议说：“如今这世道没法待下去了,皇上喜欢用刑罚杀戮来树立威严，臣子们害怕获罪只想保住俸禄，没有人敢尽忠直谏。皇上听不到自己的过错而一天天的骄横，臣子们因恐惧而屈服，用怠慢欺骗的方式来讨好求容。直言劝谏的人不被任用，而国家背离正道越来越严重。我们这些人再待下去，恐怕要遭殃了。”于是他们就逃走了。秦始皇听说后，勃然大怒，说：“我听说这些儒生大多制造妖言，来惑乱百姓。”于是派御史把儒生们全部抓来审问。儒生四百多人，全被活埋。侯生后来被抓到，秦始皇召见他。侯生说：“陛下肯听我说一句话吗？”秦始皇说：“你想说什么？”侯生说：“如今陛下奢侈无度，丧失了立国的根本；纵情享乐，追逐末节。宫殿楼台，连绵不断，层层加高；珍珠美玉等贵重宝物，堆积成山；后宫妃嫔、歌伎舞女，人数多达数万；钟鼓演奏的音乐，流传播散，没有休止；车马服饰、各种装饰，用来供自己享用的，华丽奢侈，灿烂繁多，无法计算到极点。百姓财力枯竭，民力耗尽，自己还不知道，又急于用严刑峻法来惩罚批评者，威严苛刻地对待臣下，使得下面的人不敢说话如同哑巴，上面的人听不到真话如同聋子。我们因此才离开。我们不是爱惜自己的生命，而是痛惜陛下您的国家将要灭亡啊！”秦始皇沉默不语，脸上露出后悔的神色。侯生说：“从前夏桀、商纣因为奢侈而亡国，秦朝也将因奢侈暴虐而灭亡。如今陛下的行为，正是步夏桀、商纣的后尘。我担心阿房宫的工程还没结束，天下就已经大乱了。”秦始皇说：“好吧。是我的过错。”于是停止了阿房宫的工程，减少了后宫的用度。然而已经来不及了。 材料二： 唉！一个人的心思，也就是千万人的心思啊。秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也顾念自己的家业。为什么搜刮百姓的财物一分一厘都不放过，挥霍时却像泥沙一样毫不珍惜呢？让那支撑屋梁的柱子，比田里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织布机上的女工还多；梁柱上密集的钉头，比粮仓里的谷粒还多；参差交错的瓦缝，比全身衣服的丝缕还多；纵横的栏杆门槛，比全国的城郭还多；嘈杂的管弦乐声，比集市上众人的话语还多。这使得天下的百姓，嘴上不敢说，心里却充满愤怒。而那独裁者的心，一天比一天骄横顽固。于是戍边的士卒一声呐喊，函谷关就被攻破；楚国人放起一把大火，可惜那豪华的宫殿就变成了一片焦土！ 唉！灭亡六国的，是六国自己，不是秦国。使秦朝灭族的，是秦朝自己，也不是天下的人。唉！假使六国各自爱护他们的百姓，就足以抵抗秦国；假使秦朝又能爱护六国的百姓，那么皇位就可以传到三世甚至万世而做皇帝，谁能够灭亡他们呢？秦朝统治者来不及为自己的灭亡哀叹，只好让后世的人为他们哀叹；后世的人如果只是哀叹而不引以为鉴，那么也会再让后世的人为他们哀叹了。 材料三： 国家能够延续下来的原因，是由于得到了治国之道；国家灭亡的原因，是由于治理之道堵塞不通。因此，得到国家长存之道，虽然是小国也可以发展壮大；有灭亡的迹象，虽然是强盛的大国也必定会失败。国家要灭亡，即使强大也不足依靠；治国之道得以实行，即使小国也不可轻视。所以国家长存的原因在于得道，而不在于国家弱小；国家灭亡的原因在于失道，而不在于国家强大。所以，动乱不安之国的君主，致力于扩大领地，而不重视实行仁义；致力于占据显贵的地位，而不重视修养道德。这是舍弃其存国的根本，而在造就其亡国的条件。 15.（1）覆压三百余里 隔离天日 （2） 绿云扰扰，梳晓鬟也 （3）奉之弥繁 侵之愈急 （4）明星荧荧，开妆镜也/彩舟云淡，星河鹭起/月明星稀，乌鹊南飞/纤云弄巧，飞星传恨 （评分参考：每空1分，有错字、漏字、多字均不得分） 16.答案：燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。（评分参考：每空0.5分，有错字、漏字、多字均不得分） 17C解析：①“锱铢必较”形容对极小的利益或无关紧要的事都十分计较，此处用于体现咬文嚼字时对文字细节的严谨态度，语境恰当。②抵足而眠：意思指脚与脚相触地同睡一张床上，形容双方情谊深厚，关系密切。用于朋友之间，使用正确。③项“大相径庭”指彼此相差极远或矛盾很大，用于形容“看法”的差异，使用恰当。④朝歌夜弦：形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。此处褒贬误用。⑤东山再起：比喻隐退后再出来任要职。也比喻失势后重新得势。本句中人物是刚毕业初次创业成功，并非失势后重新崛起，不符合成语的使用语境。⑥“洞若观火”，形容观察事物非常清楚，好像看火一样。这里指古巴对美国的想法看得十分清楚，使用正确。⑦豆蔻年华：指少女十三岁。代指少女的青春年华。这里修饰“姐弟”，适用对象不当。 18读背：读背段答案：理性地容忍，也许能换来和平；无底线地容忍，只能换来人生惨剧，甚至还会葬送大好河山……前人的教训皆是沉痛的告诫：善良必须带锋芒，容忍必有边界尺量。不分是非的容忍是愚昧，没有底线的容忍是自我毁灭，唯有心怀分寸、坚守底线，心存善意亦不惧对抗，方能守得住自身安稳，护得住万里河山。（评分参考：每空0.5分） 19.D【解析】选文既有景物、服饰、神态等细致描摹，又含宝黛之间含蓄温婉的情致，叙事细腻富有诗意，并非“缺少描摹、直白平淡”。 20.①黛玉初见宝玉时笑称其为“渔翁”，为后文脱口而出“渔婆”埋下伏笔，前后呼应，使情节自然巧妙。②文中细致描写宝玉的蓑衣斗笠，并围绕这身装扮展开闲谈，不断强化“渔翁”形象，为黛玉下意识说出“渔婆”做了情节铺垫。 （评分参考：每点2分，点明伏笔/铺垫内容1分，分析作用1分，答出两点即得满分。） 21.①环境上，《秋窗风雨夕》诗情意绪凄婉，与秋窗冷雨、阴沉黄昏的萧瑟环境彼此契合，强化了孤寂凄凉的氛围。②情节上，由作诗引出黛玉独坐愁思，为后文宝玉雨夜探望、二人温情对话做铺垫与反衬。③形象上，体现黛玉才思敏捷、多愁善感、寄情于诗文的才女形象。④主题上，寄寓黛玉孤苦无依的身世之感与细腻深沉的内心愁绪，凸显其悲剧性气质。 （评分参考：答出任意三点即可得6分） 22.A.设身处地 B.一蹴而就 C.炉火纯青 23.甲：还要大喊一声呢？（还要高声呐喊呢？） 乙：更长的时间（耗费一生光阴） 24.答案：①然而（但是） ②如果（假如） ③那么 25【写作提示】这是一道紧扣时代脉搏的任务驱动型作文题。材料聚焦于人工智能迅猛发展与深度阅读的辩证关系。材料呈现了两种观点。一种是悲观的，担心AI导致思维浅薄；另一种是理性的，认为AI只是工具，无法替代人类在阅读中获得的独特体验。写作时应紧扣“主动思考”“深度阅读”“情感共鸣”“想象力”“价值观塑造”这些关键词，需结合AI的局限性（算法推荐、信息茧房、缺乏情感）进行对比论证。建议采用“驳立结合”的方式，先承认AI带来的便捷与冲击，再重点论述深度阅读对于构建完整人格、培养批判性思维以及滋养人文精神的不可替代性。切忌只谈AI的危害或只谈阅读的好处，必须将二者置于“时代变局”的背景下进行对话；避免空喊口号，需结合具体的阅读体验或历史人物事例。 【参考立意】 （1）以AI为舟，载深度阅读远航 （2）智技不可代深耕，书香方得润初心 （3）拥抱AI新科技，坚守阅读深思考 （4）拒绝思维躺平，在深度阅读中扎根 （5）科技赋能阅读，思考成就成长 【参考例文】 AI难代深耕，深读方铸人心 当下，世界读书日如期而至，全民阅读稳步推进。人工智能飞速普及，深刻改变着大众的阅读方式。不可否认，AI的确为阅读带来诸多便利：快速概括内容、解析疑难文本、整合海量资料，大幅降低阅读门槛，适配快节奏生活；同时它也带来现实冲击，不少人依赖智能解答，习惯现成结论，逐渐沉溺碎片化浅读，弱化自主品读。这是科技发展的必然趋势，理应客观正视。 然而，便利不等于替代，高效不等于深刻。一味依附AI、放弃深度阅读，终将造成思维浅薄、精神匮乏，深度阅读的独特价值，是人工智能永远无法复刻的。 首先，深度阅读涵养批判性独立思维，筑牢理性人格根基。AI输出的是整合完毕的标准化答案，是筛选后的既定观点，长期被动接纳，会让人丧失质疑、推敲、辩证分析的能力。而深度阅读，要求人沉潜文本、逐层揣摩、独立研判，在品读辨析中形成自我判断。这种主动思考、审慎思辨的能力，是健全人格的核心，也是AI算法无法赋予的精神内核。 其次，深度阅读承载人文共情与精神滋养，温润人的心灵世界。阅读从来不止是获取知识，更是跨越时空的灵魂对话。经典文字里的悲欢意蕴、留白哲思、人文情怀，需要静心慢读、细细体悟。机器只有数据与逻辑，没有共情与感悟；AI能解读字句，却体会不到文字背后的温度、情怀与生命力量。唯有沉浸式深读，才能让人感受文字之美，积淀人文底蕴，丰盈精神世界。 再者，深度阅读助力价值观构建与创造力生长。速成式的AI浅读，只能满足浅层信息需求；而深耕细读，让人在经典浸润中明是非、辨荣辱、立本心，形成稳定正向的价值认知。同时，自由品读、自主联想的阅读过程，能够激发想象、启迪创造，这正是机械化智能输出所缺失的核心素养。 科技是工具，而非主宰。我们不必全盘否定 AI的价值，可将其作为答疑辅助、拓展视野的助力；但绝不能以智能浅读取代纸笔深耕，以现成答案取代独立思考。全民阅读的初衷，是以书育人、以文润心，重在沉淀与内化，而非速成与敷衍。 潮起东方，书香永续。智能时代，当明辨利弊、取舍有度。接纳 AI之便利，守住深读之本心，拒绝思维惰性，坚持沉潜品读、独立思辨。以深度阅读锻造思维、滋养人文、健全人格，方能让阅读真正成为成长的底色，让书香长久滋养时代人心。 ( 第 1 页 共 16 页 ) 学科网（北京）股份有限公司 $