精品解析:河南新乡市部分民办高中2025-2026学年高一下学期期中考试语文试卷
2026-05-14
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河南省 |
| 地区(市) | 新乡市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 112 KB |
| 发布时间 | 2026-05-14 |
| 更新时间 | 2026-05-14 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-14 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57870664.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025-2026学年下学期期中考试
高一语文试卷
时间:150分钟 满分:150分 命题人: 审题人:
注意事项:
1.答题前填写自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
现在一些年轻人,和戏曲有心理距离。这种心理距离的形成,有历史原因,也有现实原因。近百年来,社会上一度存在轻视民族戏曲的现象,影响了几代人,现在这种心态淡化多了,但仍未彻底消失。现实原因有很多,其中之一是外来的与内生的新文娱形式实在太多,挤压了戏曲的生存空间。
戏曲曾经是我们民族的时尚艺术,远的不说,近的如京剧,曾被称为“时尚黄腔”。到了当代,戏曲界仍然在努力。其实,越是传统的,就越是时尚的。令大家折服的一个例子,就是历来被边缘化、被誉为“古南戏活化石”的梨园戏,因为创作出《董生与李氏》这部佳作,不少远方的年轻人乘飞机前去观赏,竟成为一种时尚。
虽然任何一种艺术都很难得到所有人的喜欢,但能拥有一部分观众,尤其是比现在更多些的年轻观众,依然是戏曲界的奋斗目标。当务之急,是要充分发挥国家的政策利好,创造多种机会,让年轻人与民族戏曲亲密接触,让他们感受并领略戏曲何以能在世界戏剧之林独树一帜,其作为民族文化的重要组成部分之理由究竟何在。只要戏曲界认真对待这件紧要工作,而不是敷衍了事,就有可能改变一部分年轻人与戏曲疏离的现状,培养出更多“粉丝”,甚至将来在他们之中还会产生新的戏曲工作者,为戏曲的繁荣发展建功立业。
同时,我们不应把青年的欣赏趣味作单向化、狭隘化理解,认为他们“喜新厌旧”或“喜旧厌新”。总的来说,古典美与现代美他们都需要。所谓新与旧是相对而言的,实质上都是当代艺术家在戏曲深厚传统基础上的新创造。比如《曹操与杨修》是从无到有,再如“青春版”《牡丹亭》的文本剪裁、音乐伴奏、表演与导演、服饰与灯光,都融入了当代艺术家的心血,是一种追求古典韵味的隐形化现代处理。有了古典美,还要有现代美,这样戏曲的道路才宽广。
一要美,有戏曲的、剧种的、声腔的、演员个人的独特之美;二要真与善,在陶冶性情的艺术欣赏中;感受到生活的、历史的、时代的某种真实感,这有利于观众的心灵建设。戏曲能做到真善美的有机结合,—定可以征服偏见或成见,赢得年轻人,也赢得更美好的未来。
(摘编自周飞亚、王瑨《戏曲艺术与年轻观众》,《人民日报》)
材料二
科学技术的每一次进步,都将推动艺术和文学向着更加开阔和自由的世界拓展,并在作家作品中形成时代与时代之间的代际感。
在艺术回归的时代,全媒体是技术,是背景,是视角,也是价值观和审美观,但它不是内涵和内容。它的内涵和内容仍然是人的身体、声音、情感,以及其所依附的乡土和家园,这是人类所共同面对的全媒体背景下的极其珍贵的个别性、独特性。我们可以拥有一万台相同的电脑,透过屏幕能映射出一万张不同的面庞。这一万张不同的面庞因不同的人种、不同的国度、不同的宗教而构成不同的表情。如果这一万台电脑映射出的是同一张面孔、同一个表情、同一种眼神,那么全媒体时代的到来,就是人类文明的灾难。
人类在进入新世纪、新时代方才意识到,我们一直所追求的现代化、国际化,给我们带来了意想不到的负面影响——人类文化的多样性正日益失去其赖以生存的土壤。2001年5月18日,联合国教科文组织宣布了“人类口头和非物质遗产代表作”名单。在全媒体时代的文化风气当中,有一种非常自觉的向传统文化回归的趋向。各民族、各地域在任何时代都不像在21世纪已经过去的这20年中,对本土文化予以如此高度的重视。再以舞台艺术为例,2015年在美国首演的音乐剧《汉密尔顿》,它所使用的音乐元素既非欧美的古典音乐,也非美国当下的流行音乐,而是古老的非洲乡土音乐,甚至是乡土歌谣。而恰恰是这种地域的、民间的歌谣和说唱艺术,构成了今天时尚的嘻哈音乐。音乐剧的发展也已逾百年,现在的百老汇,最好的剧场、最优秀的音乐剧演员,使用的表演元素大都是最传统的,而这些最传统的表演元素显示出来的品质却是最现代的。
正像在中国一样,最古老的艺术、最古老的戏曲剧种,恰恰焕发出最现代的魅力,比如昆曲、梨园戏等。因此,在全媒体时代,我们应该更加正视人的内心世界,更加正视不同文化背景下的独特传统和独特表达。从某种意义上看,回归就是创新,传播也是传承。创新需要内容的支撑,这个内容就是要在标准化、统一化的共同模式中展示个别性的传统。而传播本身的意义,就是在更大的范围内用更现代的科技手段有选择性地传播所要传承的文化内容。因而,传播本身就变成了传承。所以,当我们迎接全媒体时代到来之时,我们所要唤醒的恰恰就是向传统、向内心的回归,更加自觉地在全媒体的背景下展示出各自的独特性,这也是中国戏曲生命力的传承。
(摘编自罗怀臻《传统戏曲的全媒体生命力》,《光明日报》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 太多外来的与内生的新文娱形式是年轻人和戏曲有心理距离的主要原因,现在的年轻人更多追求时尚文娱。
B. 只要充分利用好国家政策,多创造机会,让年轻人与民族戏曲有更多接触,就能够拉近二者之间的距离。
C. 科学技术的进步将推动艺术与文学向更开阔和自由的世界拓展,所以要在作家作品中形成时代间的代际感。
D. 在全媒体时代,如果将创新融入戏曲艺术,那么即使是中国最古老的戏曲剧种,也可以呈现出最现代的艺术品质。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 任何一种艺术都很难得到所有观众的喜欢,我国的戏曲艺术也不例外,而且当代戏曲艺术对年轻观众的吸引力相对变小了。
B. 梨园戏历来被誉为“古南戏活化石”,但新戏《董生与李氏》让不少年轻人乘飞机前去观赏,这说明越是传统的,就越是时尚的。
C. 既不使用欧美古典音乐、又不使用美国当下流行音乐的音乐剧《汉密尔顿》取得成功,应归功于其对传统文化的自觉回归。
D. 现在百老汇最好的剧场和音乐剧演员,用最传统的表演元素表现出最现代的品质,这一点和中国的昆曲、梨园戏大体相同。
3. 根据材料内容,下列各项中不能作为论据证明材料一观点的一项是( )
A. 河南豫剧院普及全民美育“DOU艺计划”,和北师大艺术与传媒学院、抖音一起探索短视频金曲艺术的传播传承。
B. 厦门举办“礼赞新中国逐梦新时代”优秀剧目展演季,26场新创排的地方戏曲轮番上演,吸引了大批年轻观众。
C. “青春版”《牡丹亭》在北京世纪剧院三个晚上连演上中下三本,吸引了很多的年轻人,每晚演出都是座无虚席。
D. 1995年,作为“京剧走向青年”的巡演剧目,《曹操与杨修》在北京上演并且取得意想不到的轰动效果。
4. 请简要分析材料一的论证思路。
5. 你认为如何才能使戏曲拥有更多的年轻观众?请结合材料简要作答。
阅读下面的文字,完成小题。
雷雨(节选)
曹禺
午饭后,天气更阴沉,更郁热,低沉潮湿的空气,使人异常烦躁。
……
周朴园 (点着一支吕宋烟,看见桌上的雨衣,向侍萍)这是太太找出来的雨衣吗?
鲁侍萍 (看着他)大概是的。
周朴园 (拿起看看)不对,不对,这都是新的。我要我的旧雨衣,你回头跟太太说。
鲁侍萍 嗯。
周朴园 (看她不走)你不知道这间房子底下人不准随便进来吗?
鲁侍萍(看着他)不知道,老爷。
周朴园 你是新来的下人?
鲁侍萍 不是的,我找我的女儿来的。
周朴园 你的女儿?
鲁侍萍 四凤是我的女儿。
周朴园 那你走错屋子了。
鲁侍萍 哦。——老爷没有事了?
周朴园 (指窗)窗户谁叫打开的?
鲁侍萍 哦。(很自然地走到窗前,关上窗户,慢慢地走向中门)
周朴园 (看她关好窗门,忽然觉得她很奇怪)你站一站。(侍萍停)
你——你贵姓?
鲁侍萍 我姓鲁。
周朴园 姓鲁。你的口音不像北方人。
鲁侍萍 对了,我不是,我是江苏的。
周朴园 你好像有点无锡口音。
鲁侍萍 我自小就在无锡长大的。
周朴园 (沉思)无锡?嗯,无锡,(忽而)你在无锡是什么时候?
鲁侍萍 光绪二十年,离现在有三十多年了。
周朴园 哦,三十年前你在无锡?
鲁侍萍 是的,三十多年前呢,那时候我记得我们还没有用洋火呢。
周朴园 (沉思)三十多年前,是的,很远啦,我想想,我大概是二十多岁的时候。那时候我还在无锡呢。
鲁侍萍 老爷是那个地方的人?
周朴园 嗯,(沉吟)无锡是个好地方。
鲁侍萍 ①哦,好地方。
周朴园 你三十年前在无锡吗?
鲁侍萍 是,老爷。
周朴园 三十年前,在无锡有一件很出名的事情——
鲁侍萍 哦。
周朴园 你知道吗?
鲁侍萍 也许记得,不知道老爷说的是哪一件?
周朴园 哦,很远的,提起来大家都忘了。
鲁侍萍 说不定,也许记得的。
周朴园 我问过许多那个时候到过无锡的人,我想打听打听。可是那个时候在无锡的人,到现在不是老了就是死了。活着的多半是不知道的,或者忘了。
鲁侍萍 如若老爷想打听的话,无论什么事,无锡那边我还有认识的人,虽然许久不通音信,托他们打听点事情总还可以的。
周朴园 我派人到无锡打听过。——不过也许凑巧你会知道。三十年前在无锡有一家姓梅的。
鲁侍萍 姓梅的?
周朴园 梅家的一个年轻小姐,很贤惠,也很规矩。有一天夜里,忽然地投水死了。后来,后来,——你知道吗?
鲁侍萍 不敢说。
周朴园 哦。
鲁侍萍 我倒认识一个年轻的姑娘姓梅的。
周朴园 哦?你说说看。
鲁侍萍 可是她不是小姐,她也不贤惠,并且听说是不大规矩的。
周朴园 也许,也许你弄错了,不过你不妨说说看。
鲁侍萍 这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河,可是不是一个,她手里抱着一个刚生下三天的男孩。听人说她生前是不规矩的。
周朴园 (苦痛)哦!
鲁侍萍 ②她是个下等人,不很守本分的。听说她跟那时周公馆的少爷有点不清白,生了两个儿子。生了第二个,才过三天,忽然周少爷不要她了。大孩子就放在周公馆,刚生的孩子她抱在怀里,在年三十夜里投河死的。
周朴园 (汗涔涔地)哦。
鲁侍萍 她不是小姐,她是无锡周公馆梅妈的女儿,她叫侍萍。
周朴园 (抬起头来)你姓什么?
鲁侍萍 我姓鲁,老爷。
周朴园 (喘出一口气,沉思地)侍萍,侍萍,对了。这个女孩子的尸首,说是有一个穷人见着埋了。你可以打听到她的坟在哪儿吗?
鲁侍萍 老爷问这些闲事干什么?
周朴园 这个人跟我们有点亲戚。
鲁侍萍 亲戚?
周朴园 嗯,——我们想把她的坟墓修一修。
鲁侍萍 哦,——那用不着了。
周朴园 怎么?
鲁侍萍 这个人现在还活着。
周朴园 (惊愕)什么?
鲁侍萍 她没有死。
周朴园 她还在?不会吧?我看见她河边上的衣服,里面有她的绝命书。
鲁侍萍 不过她被一个慈善的人救活了。
周朴园 哦,救活啦?
鲁侍萍 以后无锡的人是没见着她,以为她那夜晚死了。
周朴园 那么,她呢?
鲁侍萍 一个人在外乡活着。
周朴园 那个小孩呢?
鲁侍萍 也活着。
周朴园 (忽然立起)你是谁?
鲁侍萍 我是这儿四凤的妈,老爷。
周朴园 哦。
鲁侍萍 她现在老了,嫁给一个下等人,又生了个女孩,境况很不好。
周朴园 你知道她现在在哪儿?
鲁侍萍 我前几天还见着她!
周朴园 什么?她就在这儿?此地?
鲁侍萍 嗯,就在此地。
周朴园 哦!
鲁侍萍 老爷,您想见一见她吗?
周朴园 不,不。谢谢你。
鲁侍萍 她的命很苦。离开了周家,周家少爷就娶了一位有钱有门第的小姐。她一个单身人,无亲无故,带着一个孩子在外乡,什么事都做:讨饭,缝衣服,当老妈子,在学校里伺候人。
周朴园 她为什么不再找到周家?
鲁侍萍 大概她是不愿意吧。为着她自己的孩子,她嫁过两次。
周朴园 嗯,以后她又嫁过两次。
鲁侍萍 嗯,都是很下等的人。她遇人都很不如意,老爷想帮一帮她吗?
周朴园 好,你先下去。让我想一想。
鲁侍萍 老爷,没有事了?(望着朴园,眼泪要涌出)老爷,您那雨衣,我怎么说?
周朴园 你去告诉四凤,叫她把我樟木箱子里那件旧雨衣拿出来,顺便把那箱子里的几件旧衬衣也捡出来。
鲁侍萍 旧衬衣?
周朴园 你告诉她在我那顶老的箱子里,纺绸的衬衣,没有领子的。
鲁侍萍 老爷那种绸衬衣不是一共有五件?您要哪一件?
周朴园 要哪一件?
鲁侍萍 不是有一件,在右袖襟上有个烧破的窟窿,后来用丝线绣成一朵梅花补上的?还有一件,——
周朴园 (惊愕)梅花?
鲁侍萍 还有一件绸衬衣,左袖襟也绣着一朵梅花,旁边还绣着一个萍字。还有一件,——
周朴园 (徐徐立起)哦,你,你,你是——
6. 下列对节选部分相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 旧雨衣关键是“旧”,意味着情感的承载和寄托,有助于塑造周朴园深情念旧的形象。
B. 侍萍称呼周朴园为“老爷”,反映出强烈的阶级观念,这与其被抛弃的悲苦命运相关。
C. 周朴园主动向侍萍提起了三十年前在无锡发生的事情,这暴露出其心中的隐秘与不安。
D. “老爷,没有事了?”侍萍的询问是在小心翼翼地试探,表现出其内心的隐忍和挣扎。
7. 下列对节选部分艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 舞台说明部分交代此时自然环境风雨欲来,而剧情发展的氛围也显得极其低沉凝重。
B. 从“你贵姓”到“你姓什么”,周朴园对侍萍姓氏询问方式的改变突出其内心变化。
C. “她遇人都很不如意”一语双关,既指后来所嫁都是下等人,也暗含对周朴园控诉。
D. “哦,你,你,你是——”,三个“你”重复,都表现出周朴园见到鲁侍萍内心的欢喜。
8. 文中画线句子具有“言外之意”(即潜台词),请加以分析。
9. 节选部分中,鲁侍萍最后提及周朴园旧衬衣上的“梅花”,作者设置这一细节有何意图?请根据文本具体分析。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
魏征,字玄成,魏州曲城人。少孤,落魄,弃赀产不营,有大志,通贯书术,尤属意纵横之说。隋乱,诡为道士。武阳郡丞元宝藏举兵应魏公李密,以征典书檄。密得宝藏书辄称善既闻征所为促召之。征进十策说密,不能用。后从密来京师,久之未知名。自请安辑山东,乃擢秘书丞,驰驿至黎阳。时李勣尚为密守,征与书曰:“始魏公起叛徒,振臂大呼,众数十万,威之所被半天下,然而一败不振,卒归唐者,固知天命有所归也。今君处必争之地,不早自图,则大事去矣!”勣得书,遂定计归。贞观三年,以秘书监参豫朝政。七年,为侍中。尚书省滞讼不决者,诏征平治。征不素习法,但存大体,处事以情,人人悦服。进左光禄大夫、郑国公。多病,辞职,帝曰:“公独不见金在矿何足贵邪?善冶锻而为器,人乃宝之。朕方自比于金,以卿为良匠而加砺焉。卿虽疾,未及衰,庸得便尔?”它日,宴群臣,帝曰:“贞观以前,从我定天下,间关草昧,玄龄功也。贞观之后,纳忠谏,正朕违,为国家长利,征而已。虽古名臣,亦何以加!”亲解佩刀,以赐二人。帝尝问群臣:“征与诸葛亮孰贤?”岑文本曰:“亮才兼将相,非征可比。”帝曰:“征蹈履仁义,以弼朕躬,欲致之尧舜,虽亮无以抗。”十七年,疾甚。征家初无正寝,帝命辍小殿材为营构,五日毕,并赐素褥布被,以从其尚。帝亲问疾,屏左右,语终日乃还。是夕,帝梦征若平生,及旦,薨。帝临哭,为之恸,罢朝五日。赠司空、相州都督,谥曰文贞,给羽葆、鼓吹、班剑四十人,陪葬昭陵。将葬,其妻裴辞曰:“征素俭约,今假一品礼,仪物褒大,非征志。”见许,乃用素车,白布幨帷,无涂车刍灵。
(选自《新唐书·魏征传》)
10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
密得宝藏A书B辄称C善D既闻征E所为F促G召之
11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 字,是男子在20岁举行弱冠礼时取得的称谓,是对名的补充和延伸。
B. “金”,指黄金。与《劝学》中“金就砺则利”的“金”意思相同。
C. “处事以情”与“以赐二人”的“以”用法与意义均不相同。
D. “与……孰……”与《鸿门宴》中“孰与君少长”的“孰与”意思一样。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 魏征少时胸怀大志,学贯古今,特别留意先秦纵横家的学说。武阳郡丞元宝藏起兵响应李密,让魏征撰写征讨书。
B. 魏征向李密献上十条计策,但李密并未采用;李勣为李密防守,魏征写信建议他归附唐朝,李勣听从了他的建议。
C. 魏征平时不熟悉法律,只凭原则照实处理,人人都心悦诚服。后因多病提出辞职,但被唐太宗拒绝。
D. 太宗认为贞观之后,魏征进献忠诚的劝告,纠正他的过错,是为了国家的长远利益着想,即使是诸葛亮也无法与他匹敌。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)卿虽疾,未及衰,庸得便尔?
(2)帝亲问疾,屏左右,语终日乃还。
14. 身为一代名臣,魏征曾向唐太宗提出“戒奢以俭”的治国理念,文中哪些事表现了魏征的节俭?
三、古代诗歌阅读
阅读下面这唐诗,完成各题。
秋日别王长史
王勃
别路馀千里,深恩重百年。正悲西候日,更动北梁篇。
野色笼寒雾,山光敛暮烟。终知难再奉,怀德自潸然。
15. 下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联描绘了开阔辽远的时空,以“千里”和“百年”从空间和时间两个角度抒发了自己的感情。
B. 古代以秋日配西方,所以称秋日为西候。北梁,北边的桥。颔联用两个典故,点出时令和地点,含蓄而新颖。
C. 颈联诗人宕开一笔,转而写景。两句都是近景描写。诗人借景抒情,情随景生。
D. 奉,侍奉;潸然,流泪的样子。诗人知道自己与王长史今后很难再相见,不禁泪流满面,悲从中来。
16. 诗歌表现了诗人什么样的思想感情?请结合全诗简要分析。
四、名篇名句默写(6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《念奴娇·过洞庭》中“____________”写因夜气清冷,所以觉得头发稀疏,如今被免职了,不免带有几分萧条与冷落。但词人的气概却丝毫不减,“____________”,表现出词人不管处境如何,自己心神毫不动摇的气度。
(2)《谏太宗十思疏》中“____________,____________”句,魏征用对比的手法劝谏唐太宗要竭诚待人。
(3)在古诗文中,“玉”这一意象经常出现,如“___________,___________”两句。
五、语言文字运用
阅读下面文字,完成小题。
在书籍未埏生之前,人类文明进展的速度十分缓慢。也许是造物主的精心安排,( 甲 ),进而用文字书写——书籍出现了。浩翰时空,漫漫长河,书籍承载了人类文明的起源、发展与未来,它对人的重要性 ① 。
书籍记载了我们人类文明的历史进程。人类文明的发展史就是书籍的进化史,从本源上和内容上书籍都与人类文明 ② 。
书籍是人类发展的巨大宝库。时至今日,书籍的种类已是 ③ 。人文社科、文学艺术、政治军事等各种类别的书籍都犹如繁星一般璀灿,每一本书都有自身的内容与价值,其蕴含的知识也是各不相同、各有特点。打开书籍的宝库,( 乙 ):无知在于许多知识尚未了解,更多知识未曾接触;无所不知在于书籍如智慧的摇篮,置身于知识的海洋中畅游,便能获取更多的知识。
( 丙 )。我们从孩提时代就开始读书学习,从书中我们学到了做人的道理和科学文化知识。不仅书籍开阔了我们的视野,陶冶了我们的情操,还增加了我们的思维。一本书犹如一盏盏明灯——照亮我们成长的人生。书与时空一样浩渺宽广,奥秘无穷,对于我们来说书至关重要,意义非凡。
18. 文中有多处错别字,请找出两处并加以改正。
19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。
20. 请在文中括号内甲乙丙三处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
21. 下列各句中的破折号,和文中最后一段破折号作用相同的一项是( )
A. 哎,天可真凉了——
B. 一位小姐,或者一位姑娘,却骑自行车——这太可怕了!
C. 你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。
D. 通讯员在战斗时,除了送信,还干什么——我不知道自己为什么要问这些没意思的问题。
22. 文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
六、作文题(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
张桂梅:心有大我的家国情怀、教育为民的责任担当、爱生如子的高尚师德。
于敏:著名核物理学家,填补了我国原子核理论的空白,为氢弹突破作出卓越贡献。
屠呦呦:60多年致力于中医药研究实践,研究发现了青蒿素,解决了抗疟治疗失效难题。
潘东升:作为人民警察,身为领导干部,用生命践行了“人民公安为人民”的初心使命。
袁隆平、钟扬、李保国、黄旭华、南仁东、王有德、王继才……“一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。”
请结合材料内容写一篇文章,体现你的认识与思考。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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2025-2026学年下学期期中考试
高一语文试卷
时间:150分钟 满分:150分 命题人: 审题人:
注意事项:
1.答题前填写自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
现在一些年轻人,和戏曲有心理距离。这种心理距离的形成,有历史原因,也有现实原因。近百年来,社会上一度存在轻视民族戏曲的现象,影响了几代人,现在这种心态淡化多了,但仍未彻底消失。现实原因有很多,其中之一是外来的与内生的新文娱形式实在太多,挤压了戏曲的生存空间。
戏曲曾经是我们民族的时尚艺术,远的不说,近的如京剧,曾被称为“时尚黄腔”。到了当代,戏曲界仍然在努力。其实,越是传统的,就越是时尚的。令大家折服的一个例子,就是历来被边缘化、被誉为“古南戏活化石”的梨园戏,因为创作出《董生与李氏》这部佳作,不少远方的年轻人乘飞机前去观赏,竟成为一种时尚。
虽然任何一种艺术都很难得到所有人的喜欢,但能拥有一部分观众,尤其是比现在更多些的年轻观众,依然是戏曲界的奋斗目标。当务之急,是要充分发挥国家的政策利好,创造多种机会,让年轻人与民族戏曲亲密接触,让他们感受并领略戏曲何以能在世界戏剧之林独树一帜,其作为民族文化的重要组成部分之理由究竟何在。只要戏曲界认真对待这件紧要工作,而不是敷衍了事,就有可能改变一部分年轻人与戏曲疏离的现状,培养出更多“粉丝”,甚至将来在他们之中还会产生新的戏曲工作者,为戏曲的繁荣发展建功立业。
同时,我们不应把青年的欣赏趣味作单向化、狭隘化理解,认为他们“喜新厌旧”或“喜旧厌新”。总的来说,古典美与现代美他们都需要。所谓新与旧是相对而言的,实质上都是当代艺术家在戏曲深厚传统基础上的新创造。比如《曹操与杨修》是从无到有,再如“青春版”《牡丹亭》的文本剪裁、音乐伴奏、表演与导演、服饰与灯光,都融入了当代艺术家的心血,是一种追求古典韵味的隐形化现代处理。有了古典美,还要有现代美,这样戏曲的道路才宽广。
一要美,有戏曲的、剧种的、声腔的、演员个人的独特之美;二要真与善,在陶冶性情的艺术欣赏中;感受到生活的、历史的、时代的某种真实感,这有利于观众的心灵建设。戏曲能做到真善美的有机结合,—定可以征服偏见或成见,赢得年轻人,也赢得更美好的未来。
(摘编自周飞亚、王瑨《戏曲艺术与年轻观众》,《人民日报》)
材料二
科学技术的每一次进步,都将推动艺术和文学向着更加开阔和自由的世界拓展,并在作家作品中形成时代与时代之间的代际感。
在艺术回归的时代,全媒体是技术,是背景,是视角,也是价值观和审美观,但它不是内涵和内容。它的内涵和内容仍然是人的身体、声音、情感,以及其所依附的乡土和家园,这是人类所共同面对的全媒体背景下的极其珍贵的个别性、独特性。我们可以拥有一万台相同的电脑,透过屏幕能映射出一万张不同的面庞。这一万张不同的面庞因不同的人种、不同的国度、不同的宗教而构成不同的表情。如果这一万台电脑映射出的是同一张面孔、同一个表情、同一种眼神,那么全媒体时代的到来,就是人类文明的灾难。
人类在进入新世纪、新时代方才意识到,我们一直所追求的现代化、国际化,给我们带来了意想不到的负面影响——人类文化的多样性正日益失去其赖以生存的土壤。2001年5月18日,联合国教科文组织宣布了“人类口头和非物质遗产代表作”名单。在全媒体时代的文化风气当中,有一种非常自觉的向传统文化回归的趋向。各民族、各地域在任何时代都不像在21世纪已经过去的这20年中,对本土文化予以如此高度的重视。再以舞台艺术为例,2015年在美国首演的音乐剧《汉密尔顿》,它所使用的音乐元素既非欧美的古典音乐,也非美国当下的流行音乐,而是古老的非洲乡土音乐,甚至是乡土歌谣。而恰恰是这种地域的、民间的歌谣和说唱艺术,构成了今天时尚的嘻哈音乐。音乐剧的发展也已逾百年,现在的百老汇,最好的剧场、最优秀的音乐剧演员,使用的表演元素大都是最传统的,而这些最传统的表演元素显示出来的品质却是最现代的。
正像在中国一样,最古老的艺术、最古老的戏曲剧种,恰恰焕发出最现代的魅力,比如昆曲、梨园戏等。因此,在全媒体时代,我们应该更加正视人的内心世界,更加正视不同文化背景下的独特传统和独特表达。从某种意义上看,回归就是创新,传播也是传承。创新需要内容的支撑,这个内容就是要在标准化、统一化的共同模式中展示个别性的传统。而传播本身的意义,就是在更大的范围内用更现代的科技手段有选择性地传播所要传承的文化内容。因而,传播本身就变成了传承。所以,当我们迎接全媒体时代到来之时,我们所要唤醒的恰恰就是向传统、向内心的回归,更加自觉地在全媒体的背景下展示出各自的独特性,这也是中国戏曲生命力的传承。
(摘编自罗怀臻《传统戏曲的全媒体生命力》,《光明日报》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 太多外来的与内生的新文娱形式是年轻人和戏曲有心理距离的主要原因,现在的年轻人更多追求时尚文娱。
B. 只要充分利用好国家政策,多创造机会,让年轻人与民族戏曲有更多接触,就能够拉近二者之间的距离。
C. 科学技术的进步将推动艺术与文学向更开阔和自由的世界拓展,所以要在作家作品中形成时代间的代际感。
D. 在全媒体时代,如果将创新融入戏曲艺术,那么即使是中国最古老的戏曲剧种,也可以呈现出最现代的艺术品质。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 任何一种艺术都很难得到所有观众的喜欢,我国的戏曲艺术也不例外,而且当代戏曲艺术对年轻观众的吸引力相对变小了。
B. 梨园戏历来被誉为“古南戏活化石”,但新戏《董生与李氏》让不少年轻人乘飞机前去观赏,这说明越是传统的,就越是时尚的。
C. 既不使用欧美古典音乐、又不使用美国当下流行音乐的音乐剧《汉密尔顿》取得成功,应归功于其对传统文化的自觉回归。
D. 现在百老汇最好的剧场和音乐剧演员,用最传统的表演元素表现出最现代的品质,这一点和中国的昆曲、梨园戏大体相同。
3. 根据材料内容,下列各项中不能作为论据证明材料一观点的一项是( )
A. 河南豫剧院普及全民美育“DOU艺计划”,和北师大艺术与传媒学院、抖音一起探索短视频金曲艺术的传播传承。
B. 厦门举办“礼赞新中国逐梦新时代”优秀剧目展演季,26场新创排的地方戏曲轮番上演,吸引了大批年轻观众。
C. “青春版”《牡丹亭》在北京世纪剧院三个晚上连演上中下三本,吸引了很多的年轻人,每晚演出都是座无虚席。
D. 1995年,作为“京剧走向青年”的巡演剧目,《曹操与杨修》在北京上演并且取得意想不到的轰动效果。
4. 请简要分析材料一的论证思路。
5. 你认为如何才能使戏曲拥有更多的年轻观众?请结合材料简要作答。
【答案】1. D 2. D 3. A
4. ①首先指出年轻人对戏曲疏离的原因,引出中心论点“越是传统的,就越是时尚的”,并用年轻人乘飞机去欣赏《董生与李氏》的事例加以佐证;
②接着论证戏曲应该怎样吸引年轻观众,指出古典美与现代美都是他们需要的;
③最后得出结论:戏曲做到真善美结合才能赢得年轻观众的青睐和戏曲的美好未来。
5. ①创造多种机会,让年轻人与民族戏曲亲密接触;
②传统戏曲艺术与新兴技术相结合,使戏曲古典美与现代美完美结合;
③回归传统内容,创新戏曲的传播方式。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
A.“是年轻人和戏曲有心理距离的主要原因”错误。材料一第一段说的是“现实的原因有很多,其中之一是外来的与内生的新文娱形式实在太多,挤压了戏曲的生存空间”,这是原因之一,文中并没有说是“主要原因”。
B.“只要……就能……”错误,过于绝对化。材料一第三段说的是“当务之急,是要充分发挥国家的政策利好,创造多种机会,让年轻人与民族戏曲亲密接触,让他们感受和领略,……只要戏曲界认真对待这件紧要工作,而不是敷衍了事,就有可能改变一部分年轻人对戏曲的疏离现状……”,文中说“有可能”。
C.“……所以要在作家作品中形成时代间的代际感”错误,选项错置因果。材料二第一段说的是“科学技术的每一次进步,都将推动艺术和文学向着更加开阔和自由的世界拓展,并在作家作品中形成一个时代与一个时代之间的代际感”,“都将推动艺术和文学向着更加开阔和自由的世界拓展”和“并在作家作品中形成一个时代与一个时代之间的代际感”都是“科学技术每一次进步”的结果,二者之间不是因果关系。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“这一点和中国的昆曲、梨园戏大体相同”错误。材料二中说的是“音乐剧的发展也已逾百年,现在的百老汇……是最现代的”“正像在中国一样,最古老的艺术、最古老的戏曲剧种,恰恰焕发出最现代的魅力,比如昆曲、梨园戏等”,这里以百老汇和中国的昆曲、梨园戏为例来说明传统文化在全媒体时代的回归,并不是说百老汇和中国的昆曲、梨园戏在“用最传统的表演元素表现出最现代的品质”方面是相同的。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
首先要把握材料一的观点,材料一的观点是“越是传统的,就越是时尚的”。
A.谈的是在全媒体时代该如何来传承这些戏曲艺术,如何传承传统文化,不能证明“越是传统的,就越是时尚的”这一观点。
B.“吸引大批年轻观众”可以证明地方戏曲轮番上演收年轻人欢迎,因此“越是传统的,就越是时尚的”这一观点。
C.“座无虚席”可以证明“青春版”《牡丹亭》受到很多的年轻人的青睐,因此“越是传统的,就越是时尚的”。
D.“轰动效果”可以证明“越是传统的,就越是时尚的”。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
材料一出自《戏曲艺术与年轻观众》,这则材料探讨戏曲艺术和年轻观众之间的关系,关键词就是“戏曲艺术”和“年轻观众”。第一段:“现在一些年轻人,和戏曲有心理距离”“这种心理的形成……有历史……”“现实的原因有很多……”,这些信息告诉我们,第一段指出年轻人对戏曲疏离的原因;第二段在第一段年轻人疏离戏曲的基础上指出“越是传统的,就越是时尚的”,提出观点;
第三——四段:“虽然任何一种艺术都很难得到所有人的喜欢,但能拥有一部分观众,尤其是比现在更多些的年轻观众,依然是戏曲的目标。当务之急,是要充分发挥国家的政策利好……”以及第四段“同时,我们不应把……”是分析戏曲如何才能吸引年轻观众,论证戏曲应该怎样吸引年轻观众,指出古典美与现代美都是他们需要的;
第五段,根据“一要美……二要真与善……戏曲能做到真善美的有机结合,一定可以征服偏见或成见,赢得年轻人,也赢得更美好的未来”可知,文章最后得出结论:戏曲做到真善美结合才能赢得年轻观众的青睐和戏曲的美好未来。
【5题详解】
本题考查学生探究文本问题,提出见解的能力。
如材料一指出“现在一些年轻人,和戏曲有心理距离”,这是现状;接着在材料一第三段指出“要充分发挥国家的政策利好,创造多种机会,让年轻人与民族戏曲亲密接触,让他们感受和领略,戏曲何以能在世界戏剧之林独树一帜,其作为民族文化重要组成部分之理由究竟何在”。根据这个可以概括出第一点:创造多种机会,让年轻人与民族戏曲亲密接触.
如材料一第四段“我们不应把青年的欣赏趣味作单向化、狭隘化理解……总的来说,古典美与现代美他们都需要……有了古典美,还有现代美,戏曲的道路才宽广”,根据这个可以概括出第二点:传统戏曲艺术与新兴技术相结合,使古典美与现代美完美结合.
如材料二“在全媒体时代,……回归就是创新,传播也是传承。创新需要内容的支撑,这个内容就是要在标准化、统一化的共同模式中展示个别性的传统。而传播本身的意义,即是在更大的范围内用更现代的科技手段有选择性地传播你所要传承的文化内容”,根据这个可以概括出第三点:回归传统内容,创新戏曲的传播方式。
阅读下面的文字,完成小题。
雷雨(节选)
曹禺
午饭后,天气更阴沉,更郁热,低沉潮湿的空气,使人异常烦躁。
……
周朴园 (点着一支吕宋烟,看见桌上的雨衣,向侍萍)这是太太找出来的雨衣吗?
鲁侍萍 (看着他)大概是的。
周朴园 (拿起看看)不对,不对,这都是新的。我要我的旧雨衣,你回头跟太太说。
鲁侍萍 嗯。
周朴园 (看她不走)你不知道这间房子底下人不准随便进来吗?
鲁侍萍(看着他)不知道,老爷。
周朴园 你是新来的下人?
鲁侍萍 不是的,我找我的女儿来的。
周朴园 你的女儿?
鲁侍萍 四凤是我的女儿。
周朴园 那你走错屋子了。
鲁侍萍 哦。——老爷没有事了?
周朴园 (指窗)窗户谁叫打开的?
鲁侍萍 哦。(很自然地走到窗前,关上窗户,慢慢地走向中门)
周朴园 (看她关好窗门,忽然觉得她很奇怪)你站一站。(侍萍停)
你——你贵姓?
鲁侍萍 我姓鲁。
周朴园 姓鲁。你的口音不像北方人。
鲁侍萍 对了,我不是,我是江苏的。
周朴园 你好像有点无锡口音。
鲁侍萍 我自小就在无锡长大的。
周朴园 (沉思)无锡?嗯,无锡,(忽而)你在无锡是什么时候?
鲁侍萍 光绪二十年,离现在有三十多年了。
周朴园 哦,三十年前你在无锡?
鲁侍萍 是的,三十多年前呢,那时候我记得我们还没有用洋火呢。
周朴园 (沉思)三十多年前,是的,很远啦,我想想,我大概是二十多岁的时候。那时候我还在无锡呢。
鲁侍萍 老爷是那个地方的人?
周朴园 嗯,(沉吟)无锡是个好地方。
鲁侍萍 ①哦,好地方。
周朴园 你三十年前在无锡吗?
鲁侍萍 是,老爷。
周朴园 三十年前,在无锡有一件很出名的事情——
鲁侍萍 哦。
周朴园 你知道吗?
鲁侍萍 也许记得,不知道老爷说的是哪一件?
周朴园 哦,很远的,提起来大家都忘了。
鲁侍萍 说不定,也许记得的。
周朴园 我问过许多那个时候到过无锡的人,我想打听打听。可是那个时候在无锡的人,到现在不是老了就是死了。活着的多半是不知道的,或者忘了。
鲁侍萍 如若老爷想打听的话,无论什么事,无锡那边我还有认识的人,虽然许久不通音信,托他们打听点事情总还可以的。
周朴园 我派人到无锡打听过。——不过也许凑巧你会知道。三十年前在无锡有一家姓梅的。
鲁侍萍 姓梅的?
周朴园 梅家的一个年轻小姐,很贤惠,也很规矩。有一天夜里,忽然地投水死了。后来,后来,——你知道吗?
鲁侍萍 不敢说。
周朴园 哦。
鲁侍萍 我倒认识一个年轻的姑娘姓梅的。
周朴园 哦?你说说看。
鲁侍萍 可是她不是小姐,她也不贤惠,并且听说是不大规矩的。
周朴园 也许,也许你弄错了,不过你不妨说说看。
鲁侍萍 这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河,可是不是一个,她手里抱着一个刚生下三天的男孩。听人说她生前是不规矩的。
周朴园 (苦痛)哦!
鲁侍萍 ②她是个下等人,不很守本分的。听说她跟那时周公馆的少爷有点不清白,生了两个儿子。生了第二个,才过三天,忽然周少爷不要她了。大孩子就放在周公馆,刚生的孩子她抱在怀里,在年三十夜里投河死的。
周朴园 (汗涔涔地)哦。
鲁侍萍 她不是小姐,她是无锡周公馆梅妈的女儿,她叫侍萍。
周朴园 (抬起头来)你姓什么?
鲁侍萍 我姓鲁,老爷。
周朴园 (喘出一口气,沉思地)侍萍,侍萍,对了。这个女孩子的尸首,说是有一个穷人见着埋了。你可以打听到她的坟在哪儿吗?
鲁侍萍 老爷问这些闲事干什么?
周朴园 这个人跟我们有点亲戚。
鲁侍萍 亲戚?
周朴园 嗯,——我们想把她的坟墓修一修。
鲁侍萍 哦,——那用不着了。
周朴园 怎么?
鲁侍萍 这个人现在还活着。
周朴园 (惊愕)什么?
鲁侍萍 她没有死。
周朴园 她还在?不会吧?我看见她河边上的衣服,里面有她的绝命书。
鲁侍萍 不过她被一个慈善的人救活了。
周朴园 哦,救活啦?
鲁侍萍 以后无锡的人是没见着她,以为她那夜晚死了。
周朴园 那么,她呢?
鲁侍萍 一个人在外乡活着。
周朴园 那个小孩呢?
鲁侍萍 也活着。
周朴园 (忽然立起)你是谁?
鲁侍萍 我是这儿四凤的妈,老爷。
周朴园 哦。
鲁侍萍 她现在老了,嫁给一个下等人,又生了个女孩,境况很不好。
周朴园 你知道她现在在哪儿?
鲁侍萍 我前几天还见着她!
周朴园 什么?她就在这儿?此地?
鲁侍萍 嗯,就在此地。
周朴园 哦!
鲁侍萍 老爷,您想见一见她吗?
周朴园 不,不。谢谢你。
鲁侍萍 她的命很苦。离开了周家,周家少爷就娶了一位有钱有门第的小姐。她一个单身人,无亲无故,带着一个孩子在外乡,什么事都做:讨饭,缝衣服,当老妈子,在学校里伺候人。
周朴园 她为什么不再找到周家?
鲁侍萍 大概她是不愿意吧。为着她自己的孩子,她嫁过两次。
周朴园 嗯,以后她又嫁过两次。
鲁侍萍 嗯,都是很下等的人。她遇人都很不如意,老爷想帮一帮她吗?
周朴园 好,你先下去。让我想一想。
鲁侍萍 老爷,没有事了?(望着朴园,眼泪要涌出)老爷,您那雨衣,我怎么说?
周朴园 你去告诉四凤,叫她把我樟木箱子里那件旧雨衣拿出来,顺便把那箱子里的几件旧衬衣也捡出来。
鲁侍萍 旧衬衣?
周朴园 你告诉她在我那顶老的箱子里,纺绸的衬衣,没有领子的。
鲁侍萍 老爷那种绸衬衣不是一共有五件?您要哪一件?
周朴园 要哪一件?
鲁侍萍 不是有一件,在右袖襟上有个烧破的窟窿,后来用丝线绣成一朵梅花补上的?还有一件,——
周朴园 (惊愕)梅花?
鲁侍萍 还有一件绸衬衣,左袖襟也绣着一朵梅花,旁边还绣着一个萍字。还有一件,——
周朴园 (徐徐立起)哦,你,你,你是——
6. 下列对节选部分相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 旧雨衣关键是“旧”,意味着情感的承载和寄托,有助于塑造周朴园深情念旧的形象。
B. 侍萍称呼周朴园为“老爷”,反映出强烈的阶级观念,这与其被抛弃的悲苦命运相关。
C. 周朴园主动向侍萍提起了三十年前在无锡发生的事情,这暴露出其心中的隐秘与不安。
D. “老爷,没有事了?”侍萍的询问是在小心翼翼地试探,表现出其内心的隐忍和挣扎。
7. 下列对节选部分艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 舞台说明部分交代此时自然环境风雨欲来,而剧情发展的氛围也显得极其低沉凝重。
B. 从“你贵姓”到“你姓什么”,周朴园对侍萍姓氏询问方式的改变突出其内心变化。
C. “她遇人都很不如意”一语双关,既指后来所嫁都是下等人,也暗含对周朴园控诉。
D. “哦,你,你,你是——”,三个“你”重复,都表现出周朴园见到鲁侍萍内心的欢喜。
8. 文中画线句子具有“言外之意”(即潜台词),请加以分析。
9. 节选部分中,鲁侍萍最后提及周朴园旧衬衣上的“梅花”,作者设置这一细节有何意图?请根据文本具体分析。
【答案】6. A 7. D
8. ①无锡是鲁侍萍的伤心地,这句话带有鲁侍萍对自己悲惨过去的感慨,以及对周朴园虚伪言辞的不满和嘲讽。
②鲁侍萍以贬低自己的话语来描述自己,体现出她对自己悲惨遭遇的自嘲,也隐晦地控诉了周朴园的虚伪。
9. ①推动情节发展:鲁侍萍提及旧衬衣上的“梅花”,让周朴园更加确定眼前的人就是鲁侍萍,使剧情发展到高潮,推动了故事的发展。
②展现人物性格:鲁侍萍虽然历经苦难但一直没有忘记过去,表明她是一个重情谊的人。当鲁侍萍提到“梅花”时,周朴园的惊慌失措暴露无遗,说明之前的怀念只是一种表象,展现了周朴园虚伪、自私的性格。
③深化主题:“梅花”所引发的情节发展,展现了侍萍和周朴园之间因为阶级差异而产生的爱情悲剧,反映了封建礼教和阶级压迫下,人性的扭曲和被压迫者的悲惨命运。
【解析】
【导语】这段《雷雨》节选通过周朴园与鲁侍萍的对话,展现了三十年前的情感纠葛。周朴园表面念旧,实则虚伪自私;鲁侍萍隐忍克制,却暗含控诉。作者以“旧雨衣”“梅花衬衣”等细节,巧妙揭示人物关系与内心矛盾。戏剧冲突层层递进,语言含蓄深刻,既推动情节发展,又深化了人物形象,体现了曹禺对封建家庭伦理的批判。
【6题详解】
A.“意味着情感的承载和寄托,有助于塑造周朴园深情念旧的形象”错误,周朴园保留旧雨衣的行为表面上是“念旧”,实则更多是为了维护自身形象和掩饰过去的罪恶,而非真正的情感寄托,这种行为更能体现出他是一个自私、虚伪的人,并不是深情念旧。
故选A.
【7题详解】
D.“都表现出周朴园见到鲁侍萍内心的欢喜”错误,前两个“你”更多体现周朴园从疑惑到逐步确认的心理过程,最后一个“你是——”是凸显其震惊与恐惧。
故选D。
【8题详解】
作答本题需紧扣“言外之意(潜台词)”,结合语境、人物身份(鲁侍萍、周朴园)及鲁侍萍的悲惨遭遇,分析句子表面意思背后的真实情感(感慨、嘲讽、自嘲、控诉)。
第一步,定位句子语境:结合上下文,明确两句均是鲁侍萍回应周朴园的话语,此时她已认出周朴园,却未直接点破。
第二步,分析每句潜台词:①句中“好地方”表面赞无锡,实则结合鲁侍萍在无锡的悲惨经历,暗含她的伤心、对周朴园虚伪的不满与嘲讽;②句鲁侍萍贬低自己,实则是自嘲,隐晦控诉周朴园当年的薄情与虚伪。
第三步,整合要点:分两句分析,先点表面意,再析言外之情。
【9题详解】
作答本题,需从情节、人物、主题三个常规角度作答。紧扣“梅花”细节,结合人物反应分析情节推进效果,依托细节刻画鲁侍萍与周朴园的性格,再关联时代背景挖掘细节承载的悲剧内涵。
第一步,情节层面:分析梅花专属信物的特殊性,指出这一细节直击往事,让周朴园认出鲁侍萍,把剧情推向高潮,起到推动情节的作用。
第二步,人物层面:从侍萍牢记信物体现重情重义,从周朴园惊愕失态,揭露其怀念是伪装,凸显他虚伪自私的本性。
第三步,主题层面:由二人因信物揭开的过往悲剧,引申封建阶级隔阂、礼教压迫对人性的摧残与底层人物的悲惨命运,深化作品主题。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
魏征,字玄成,魏州曲城人。少孤,落魄,弃赀产不营,有大志,通贯书术,尤属意纵横之说。隋乱,诡为道士。武阳郡丞元宝藏举兵应魏公李密,以征典书檄。密得宝藏书辄称善既闻征所为促召之。征进十策说密,不能用。后从密来京师,久之未知名。自请安辑山东,乃擢秘书丞,驰驿至黎阳。时李勣尚为密守,征与书曰:“始魏公起叛徒,振臂大呼,众数十万,威之所被半天下,然而一败不振,卒归唐者,固知天命有所归也。今君处必争之地,不早自图,则大事去矣!”勣得书,遂定计归。贞观三年,以秘书监参豫朝政。七年,为侍中。尚书省滞讼不决者,诏征平治。征不素习法,但存大体,处事以情,人人悦服。进左光禄大夫、郑国公。多病,辞职,帝曰:“公独不见金在矿何足贵邪?善冶锻而为器,人乃宝之。朕方自比于金,以卿为良匠而加砺焉。卿虽疾,未及衰,庸得便尔?”它日,宴群臣,帝曰:“贞观以前,从我定天下,间关草昧,玄龄功也。贞观之后,纳忠谏,正朕违,为国家长利,征而已。虽古名臣,亦何以加!”亲解佩刀,以赐二人。帝尝问群臣:“征与诸葛亮孰贤?”岑文本曰:“亮才兼将相,非征可比。”帝曰:“征蹈履仁义,以弼朕躬,欲致之尧舜,虽亮无以抗。”十七年,疾甚。征家初无正寝,帝命辍小殿材为营构,五日毕,并赐素褥布被,以从其尚。帝亲问疾,屏左右,语终日乃还。是夕,帝梦征若平生,及旦,薨。帝临哭,为之恸,罢朝五日。赠司空、相州都督,谥曰文贞,给羽葆、鼓吹、班剑四十人,陪葬昭陵。将葬,其妻裴辞曰:“征素俭约,今假一品礼,仪物褒大,非征志。”见许,乃用素车,白布幨帷,无涂车刍灵。
(选自《新唐书·魏征传》)
10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
密得宝藏A书B辄称C善D既闻征E所为F促G召之
11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 字,是男子在20岁举行弱冠礼时取得的称谓,是对名的补充和延伸。
B. “金”,指黄金。与《劝学》中“金就砺则利”的“金”意思相同。
C. “处事以情”与“以赐二人”的“以”用法与意义均不相同。
D. “与……孰……”与《鸿门宴》中“孰与君少长”的“孰与”意思一样。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 魏征少时胸怀大志,学贯古今,特别留意先秦纵横家的学说。武阳郡丞元宝藏起兵响应李密,让魏征撰写征讨书。
B. 魏征向李密献上十条计策,但李密并未采用;李勣为李密防守,魏征写信建议他归附唐朝,李勣听从了他的建议。
C. 魏征平时不熟悉法律,只凭原则照实处理,人人都心悦诚服。后因多病提出辞职,但被唐太宗拒绝。
D. 太宗认为贞观之后,魏征进献忠诚的劝告,纠正他的过错,是为了国家的长远利益着想,即使是诸葛亮也无法与他匹敌。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)卿虽疾,未及衰,庸得便尔?
(2)帝亲问疾,屏左右,语终日乃还。
14. 身为一代名臣,魏征曾向唐太宗提出“戒奢以俭”的治国理念,文中哪些事表现了魏征的节俭?
【答案】10. BDF
11. B 12. A
13. (1)你虽有病,但还未到衰老,哪能就这样辞官呢?
(2)太宗亲临询问病情,屏退身边的人,交谈一整天才回宫中。
14. ①魏征家中起初没有正厅,是唐太宗为其建造的。
②在魏征死后,太宗遵从魏征意愿,只赐给了他素褥布被。
③妻子裴氏知道魏征平日里节俭,拒绝太宗以一品官的礼节来安葬魏征。
【解析】
【导语】本文展现了魏征作为一代名臣的立体形象。文章以“少孤落魄”起笔,通过“十策说密”“与书李勣”等典型事例,刻画其政治远见;又以“处事以情”“谏太宗”等细节,凸显其刚正品格。结尾“素车白幨”的葬礼描写,与开篇“弃赀产不营”形成呼应,完整呈现了魏征清俭忠直的一生风骨。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:李密接到元宝藏的文书,总是称赞写得好,后来闻知是魏征所做,立即招他前来。
“宝藏”作“书”的定语,中间不断,“宝藏书”作“得”的宾语,“书”后B处应断;
“善”作“称”的宾语,其后D处应断;
“所为”的主语是“征”,“征所为”作“闻”的宾语,“为”后F处应断。
故选BDF。
【11题详解】
本题考查学生掌握古代文化常识和理解文言字词在文中的意义用法的能力。
A.正确。
B.“意思相同”错误。金属/金属制的刀斧等。句意:您难道没有看到金属在矿里,没有什么值得珍贵的吗?/刀斧等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利。
C.正确。介词,根据/连词,来。句意:根据实际情况灵活处理。/来赐给他们两人。
D.正确。都意为“与……相比,……更怎么样”。句意:魏征与诸葛亮哪一个贤能?/你和他相比,年龄谁大谁小?
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。
A.“让魏征撰写征讨书”错误。结合原文“武阳郡丞元宝藏举兵应魏公李密,以征典书檄”可知,武阳郡丞元宝藏起兵响应李密,让魏征主管起草文书,并非让其撰写征讨书。
故选A。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“及”,到;“庸”,哪里,表反问。
(2)“左右”,身边的人;“乃”,才。
【14题详解】
本题考查学生分析信息并归纳要点的能力。
①结合“征家初无正寝,帝命辍小殿材为营构,五日毕”可知,魏征家中没有正厅,从这一细节可以看出,他的生活条件较为简朴,并没有追求奢华的居住环境,这体现了他节俭的生活作风。
②结合“并赐素褥布被,以从其尚”可知,唐太宗遵从了魏征崇尚节俭的意愿,在他去世后,赐予他素色的褥子和布被。这充分体现了魏征一生节俭的品质。
③结合“将葬,其妻裴辞曰:‘征素俭约,今假一品礼,仪物褒大,非征志。’见许,乃用素车,白布幨帷,无涂车刍灵”可知,裴氏的话语和行为表明,魏征平日里的节俭是众人皆知的,并且他的家人也深知他的这一品性,坚决拒绝奢华的丧葬安排,进一步从侧面印证了魏征节俭的品质。
参考译文:
魏征,字玄成,是魏州曲城县人。幼年丧父,潦倒失意,扔下产业而不经营,胸怀大志,学贯古今,特别留意先秦纵横家的学说。隋末大乱,假托出家做道士。武阳郡丞元宝藏起兵响应魏公李密,让魏征主管起草文书。李密接到元宝藏的文书,总是称赞写得好,后来闻知是魏征所做,立即招他前来。魏征向李密献上十条计策,但李密未能采用。后来随同李密来到京师,很长时间也没出名。魏征便请求安抚山东地区,于是朝廷升任他为秘书丞,他便驾乘驿车疾驰至黎阳。当时李勣还在为李密防守,魏征写信给他说:“当初魏公因叛乱起兵,振臂大呼,聚众数十万人,声威震动覆盖半个天下,但一旦失败就不能振作,最终归附唐朝,就是知道天意已确定归属的缘故。如今您处在兵家必争之地,不早点图谋保全自己的办法,那么大势一去就不可挽回!”李勣收到信,就决定归附唐朝。贞观三年,魏征以秘书监身份参与朝政。贞观七年,任侍中。当时尚书省有些久拖不决的案件,下诏让魏征审理。魏征平时不熟悉法律,只把握根本原则,根据实际情况灵活处理,人人都从心里佩服。进封左光禄大夫、郑国公。因多病提出辞职。太宗说:“您难道没有看到金属在矿里,没有什么值得珍贵的吗?擅长冶炼金属的工匠把它锻造成器物,人们才觉得它宝贵。朕正是把自己比作金属,把爱卿你比作好的工匠,而加以磨砺。你虽有病,但还未到衰老(的地步),哪能就这样辞官呢?”有一天,太宗宴请群臣,太宗说:“贞观以前,跟随我平定天下,辗转奔波于乱世,这是房玄龄的功劳。贞观之后,进献忠诚的劝告,纠正朕的过错,为了国家的长远利益(着想),只有魏征一人罢了。即使是古代的名臣,也没有办法超越他们!”亲自解下佩刀,来赐给他们两人。太宗曾经问群臣说:“魏征与诸葛亮哪一个贤能?”岑文本说:“诸葛亮兼备将相的才干,魏征不能同他相比。”太宗说:“魏征实践仁义,来辅佐我,想使我达到尧、舜的地步,即使是诸葛亮也无法同他匹敌。”贞观十七年,魏征病重。魏征家里原没有正厅,太宗命令停建小殿,把材料给魏征建造正厅,仅用五天就完工,并赐给魏征素褥布被,来遵从其意愿。太宗亲临询问病情,让身边的人退避,(和魏征)交谈一整天才回宫中。这天晚上,太宗梦见魏征还像平日一样,等到天亮时,魏征逝世。太宗亲自到魏征家中吊唁,为他哭得非常悲伤,下令停止上朝五天。追赠魏征为司空、相州都督,谥号“文贞”。赐给他羽葆、鼓吹、班剑等仪仗队伍四十人,将他陪葬于昭陵。将下葬时,他的妻子裴氏推辞说:“魏征平日节俭,现凭借一品官的礼节安葬,仪仗器物太多,不合他的本意。”太宗答应了她的请求,便用素车载棺,白布做帷幔,不用涂车及草人草马等物。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这唐诗,完成各题。
秋日别王长史
王勃
别路馀千里,深恩重百年。正悲西候日,更动北梁篇。
野色笼寒雾,山光敛暮烟。终知难再奉,怀德自潸然。
15. 下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联描绘了开阔辽远的时空,以“千里”和“百年”从空间和时间两个角度抒发了自己的感情。
B. 古代以秋日配西方,所以称秋日为西候。北梁,北边的桥。颔联用两个典故,点出时令和地点,含蓄而新颖。
C. 颈联诗人宕开一笔,转而写景。两句都是近景描写。诗人借景抒情,情随景生。
D. 奉,侍奉;潸然,流泪的样子。诗人知道自己与王长史今后很难再相见,不禁泪流满面,悲从中来。
16. 诗歌表现了诗人什么样的思想感情?请结合全诗简要分析。
【答案】15. C 16. ①对王长史知遇之恩的感激。
②与王长史离别时的不舍。
③对今后不能再侍奉王长史的遗憾与伤感。
【解析】
【分析】
【15题详解】
本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。
C.“两句都是近景描写”是错误的。前一句是近景描写,后一句是远景描写。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
“深恩重百年”意思是您的情深恩重,令我终身难忘,表达对王长史知遇之恩的感激。
通过本诗的题目可知这是一首送别诗,颈联的景物描写写到田野的景色笼罩一层寒雾,山上的光线逐渐黯淡,暮烟升起。借景抒情,抒发了与王长史离别时的不舍。
“终知难再奉,怀德自潸然”意思是终归知道难以再挽留,想起你的恩德,我还是忍不住落下了泪水,表现与与王长史离别时的不舍对今后不能再侍奉王长史的遗憾与伤感。翻译:此地一别,相隔千余里。本来正在悲秋,又遇上了分别。
四、名篇名句默写(6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《念奴娇·过洞庭》中“____________”写因夜气清冷,所以觉得头发稀疏,如今被免职了,不免带有几分萧条与冷落。但词人的气概却丝毫不减,“____________”,表现出词人不管处境如何,自己心神毫不动摇的气度。
(2)《谏太宗十思疏》中“____________,____________”句,魏征用对比的手法劝谏唐太宗要竭诚待人。
(3)在古诗文中,“玉”这一意象经常出现,如“___________,___________”两句。
【答案】 ①. 短发萧骚襟袖冷 ②. 稳泛沧浪空阔 ③. 竭诚则胡越为一体 ④. 傲物则骨肉为行路 ⑤. 鼎铛玉石 ⑥. 金块珠砾(玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶/雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改/沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟/嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘)
五、语言文字运用
阅读下面文字,完成小题。
在书籍未埏生之前,人类文明进展的速度十分缓慢。也许是造物主的精心安排,( 甲 ),进而用文字书写——书籍出现了。浩翰时空,漫漫长河,书籍承载了人类文明的起源、发展与未来,它对人的重要性 ① 。
书籍记载了我们人类文明的历史进程。人类文明的发展史就是书籍的进化史,从本源上和内容上书籍都与人类文明 ② 。
书籍是人类发展的巨大宝库。时至今日,书籍的种类已是 ③ 。人文社科、文学艺术、政治军事等各种类别的书籍都犹如繁星一般璀灿,每一本书都有自身的内容与价值,其蕴含的知识也是各不相同、各有特点。打开书籍的宝库,( 乙 ):无知在于许多知识尚未了解,更多知识未曾接触;无所不知在于书籍如智慧的摇篮,置身于知识的海洋中畅游,便能获取更多的知识。
( 丙 )。我们从孩提时代就开始读书学习,从书中我们学到了做人的道理和科学文化知识。不仅书籍开阔了我们的视野,陶冶了我们的情操,还增加了我们的思维。一本书犹如一盏盏明灯——照亮我们成长的人生。书与时空一样浩渺宽广,奥秘无穷,对于我们来说书至关重要,意义非凡。
18. 文中有多处错别字,请找出两处并加以改正。
19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。
20. 请在文中括号内甲乙丙三处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
21. 下列各句中的破折号,和文中最后一段破折号作用相同的一项是( )
A. 哎,天可真凉了——
B. 一位小姐,或者一位姑娘,却骑自行车——这太可怕了!
C. 你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。
D. 通讯员在战斗时,除了送信,还干什么——我不知道自己为什么要问这些没意思的问题。
22. 文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
【答案】18. “埏生”改为“诞生”;“浩翰”改为“浩瀚”
19. ①不言而喻 ②息息相关 ③琳琅满目
20. 甲:人类先有了语言 乙:便知无知与无所不知 丙:书籍影响人的成长
21. C 22. 书籍不仅开阔了我们的视野,陶冶了我们的情操,还提升了我们的思维能力
【解析】
【18题详解】
本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。
“埏生”应为“诞生”。“埏”多与“埏埴”(制陶)相关,故“埏生”改为“诞生”。
“浩翰”应为“浩瀚”。“翰”指文辞,“浩瀚”形容广阔无边,故“浩翰”改为“浩瀚”。
“璀灿”应为“璀璨”。璀璨:形容光彩夺目,非常绚丽。
【19题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
①处:强调书籍对人的重要性非常明显,无需多说。可填“不言而喻”。不言而喻:指道理浅显易懂,不用说就明白。
②处:说明书籍与人类文明从本源到内容联系紧密。可填“息息相关”。息息相关:形容彼此关系十分密切。
③处:描述书籍种类繁多、丰富。可填“琳琅满目”。琳琅满目:形容美好的事物很多,此处指书籍种类丰富。
【20题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处:前文讲“书籍未诞生前”,后文“进而用文字书写”,中间需衔接“语言”到“文字”的过程,结合“先有语言,后有文字”的逻辑,可补写“人类先有了语言”。
乙处:后文分述“无知”与“无所不知”的含义,此处应总起二者,结合“打开书籍的宝库”的语境,可补写“便知无知与无所不知”。
丙处:后文围绕“书籍对人的成长影响”展开,如“学到做人道理”“照亮成长”,故可补写“书籍影响人的成长”。
【21题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中最后一段破折号作用是“解释说明”,用“照亮人生”解释“明灯”的意义。
A. 表示声音延长。
B. 表示总结或递进。
C. 破折号解释“没资格说话”的原因,属于解释说明,与文中一致。
D. 表示话题转换。
故选C。
【22题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句语病有:
关联词语“不仅”位置不当,前后句子主语一致时,关联词放主语后,主语“书籍”应在“不仅”前。
“增加了我们的思维”搭配不当,“思维”应与“提升能力”搭配。改为“提升了我们的思维能力”。
六、作文题(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
张桂梅:心有大我的家国情怀、教育为民的责任担当、爱生如子的高尚师德。
于敏:著名核物理学家,填补了我国原子核理论的空白,为氢弹突破作出卓越贡献。
屠呦呦:60多年致力于中医药研究实践,研究发现了青蒿素,解决了抗疟治疗失效难题。
潘东升:作为人民警察,身为领导干部,用生命践行了“人民公安为人民”的初心使命。
袁隆平、钟扬、李保国、黄旭华、南仁东、王有德、王继才……“一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。”
请结合材料内容写一篇文章,体现你的认识与思考。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
践行楷模精神,强国必定有我
曾记得在新中国建国70周年华诞之际,国家领导人亲自为英雄楷模代表颁发荣誉勋章。这一举动振奋人心,也燃起了人们学习英雄和楷模的热情。
历史不会忘记,在实现中华民族伟大复兴的历史征程中,一批又一批的建设者,坚守岗位,默默奉献,将青春献给平凡的工作岗位,将热血献给祖国的建设事业。英雄楷模是祖国的骄傲,是民族的脊梁,他们为了祖国的繁荣富强,为了人民的富裕幸福,为了社会的和谐发展,燃烧青春,奉献自我。他们用实际行动告诉我们,只要有一种精神在激励,只要有一种信仰在坚持,平凡也能造就伟大,他们身上这种精神值得我们永远学习。
作为新时代的学生,我们应争做新时代青年,践行楷模精神。
我们要践行楷模爱国奉献的精神。
爱国不是抽象虚无的,它是一种让我们战胜挫折困难的信仰,是一种让我们立足本职的力量。核物理专家于敏,秉承精忠报国、强我国防的信念,在茫茫戈壁,默默耕耘。原子弹和氢弹研制成功,让中华民族肩膀硬朗起来。我们也要将我们的人生追求和祖国的发展需要结合起来,为国家的发展奉献青春。
我们要践行楷模爱岗敬业的精神。
新时代领路人说,英雄来自平凡,平凡能出英雄,只要每个人在平凡岗位上坚守,爱岗敬业,认真负责,就能做出不一般的成绩。屠呦呦六十多年致力于中药研制,提炼出了青蒿素,拯救天下苍生;黄旭华隐姓埋名三十多年,兢兢业业,硬是用核潜艇筑起中国海防的铜墙铁壁;张桂梅扎根于教育基层,不惧病魔,不畏艰难,爱生如子,与时俱进,将小我融入大我,将一生都无怨无悔地奉献给了党和人民的教育事业。他们在普通的岗位上做出了非凡业绩,我们要向他们学习,践行他们爱岗敬业的精神。
我们要践行楷模坚守信仰的精神。爱国奉献,是一种无声的坚守。沙海茫茫, 狂风肆虐,王有德却在此扎根四十年,秉承着为国为民治沙的信仰,把一片一片荒漠变成绿洲,守护了生态环境,富裕了当地百姓,沙海中的片片绿意,正是一种爱国奉献的坚定信仰。大海无垠,国旗飘飘,王继才夫妇坚守开山岛三十二年,为祖国守岛,为人民护海,让一座孤岛成为守卫祖国的海防前线,他们每天升起的不仅是一面国旗,更是一种矢志不渝的信仰。
热爱祖国才能勇敢担当,志存高远才能斗志无穷,好好学习才能有所作为。让我们在心中埋下热爱国家的种子,把自己的理想同祖国的前途紧密关联起来,把自己的人生同民族的命运紧密结合在一起,努力学习,奋力拼搏,践行楷模精神,勇敢担负起国家富强、民族复兴的重任!
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料中提到了当代中国众多的英雄楷模,他们来自于祖国的各个行业,在不同的工作岗位上兢兢业业,无私奉献,取得了不寻常的英雄业绩。
第一位是张桂梅,她是普通教育战线上的一名基层英雄。她身患重病却不惧病魔,扎根基层而从来不畏艰难,爱生如子,与时俱进,体现了将小我融入大我,为教育事业无私奉献的精神。第二位是于敏,一生默默无闻,以身长报国,体现了淡泊名利、无私奉献的高风亮节。第三位是屠呦呦,60多年致力于中医药研究发现青蒿素,解决了抗疟治疗失效难题。她是生命女神,发现的青蒿素,挽救了全球数百万人的生命。在研究过程中曾经实验室中毒、勇敢以身试药,体现了一种无私、无畏的执着精神。第四位是潘东升,一名人民警察干部,用生命践行了“人民公安为人民”的初心使命,也用自己的生命诠释了对国家和人民的忠诚。材料还提到了袁隆平、钟扬、李保国、黄旭华、南仁东、王有德、王继才等许多为国家和人民做出杰出贡献的英雄楷模。
综合以上分析,这些英雄楷模虽然身份地位、工作岗位各不相同,但他们感人的事迹,都体现出了匹夫有责、勇于担当、淡泊名利、无私奉献的精神特质,都在启发考生从思想上提高认识,以此自我勉励。考生可在传承楷模的精神、凝聚榜样的力量方面进行立意。
构思行文时,可采用并列式结构行文,主体部分可以设置分论点,从学习楷模的爱国精神、践行楷模爱岗敬业的精神、践行楷模坚守信仰的精神等几个方面展开论述。可以利用排比段落增强气势,举例论证可以使用材料中的人物,也可以写其他类似人物。
立意:
1.平凡英雄,凝聚榜样的力量。
2.时代呼唤伟大精神,事业需要榜样引领。
3.践行楷模精神,时刻绽放光彩。
4.创造不凡的价值,凝聚不凡的精神力量。
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