内容正文:
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林觉民(1887—1911),近代民主革命烈士。字意洞,号抖飞,又号天外生,福建福州人。林觉民十四岁进福建高等学堂,阅读了许多革命书刊,确立了“中国非革命无以自强”的思想。毕业后到日本留学,从事革命活动,并加入同盟会。1911年,得黄兴、赵声通知,回国约集福建同仁参加广州起义(黄花岗起义)。被捕后,畅述时代潮流的必然趋势,痛斥清廷的罪恶,就义时年仅25岁。
知人论世
1911年,林觉民受同盟会第十四支部派遣回闽,联络革命党人,筹集经费,招募志士赴广州参加起义。他依依不舍地告别家人,率第一批义士从马尾港上船赴香港。广州起义的前三天,林觉民与战友在香港滨江楼同宿。待战友们入睡后,他想到自己的弱妻稚子,对于即将到来的生死未卜,林觉民在一块白方巾上给妻子陈意映写下这封最后的家书。在写《与妻书》的同时,林觉民还给他父亲林孝颖先生写了一封不到40字的信。起义失败后,有人秘密将这两封信在半夜里塞进林觉民家门缝里,第二天清晨家人才发现这两封信。
知人论世
有人以保存国家元气劝两广总督张鸣岐对林觉民刀下留情,张鸣岐说:"此人面貌如玉,心肠如铁,心地光明如雪,也称得上奇男子……这样的人才留给革命党,为虎添翼,这还了得!"临刑谈笑自若,引颈就义。
知人论世
不孝儿觉民叩禀:
父亲大人,儿死矣,
唯累大人吃苦,弟妹缺衣食耳。然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。
知人论世
题目解读
“与妻书”:写给妻子的书信(绝命书)
书信一定要用称谓,首先要分清是父母、尊长,还是老师、朋友。称谓之后,一般要缀以对应的词语来表达敬意,如“台端”“台甫”等,这类词语为提称语。提称语与称谓有对应的关系,其中有些可以通用,但大部分都有特定的使用对象,其中比较常用的有:
1.用于父母:膝下、膝前、尊前等。
2.用于长辈:几前、尊前、尊鉴、赐鉴、尊右等。
3.用于师长:函丈、尊鉴、道席等。
4.用于平辈:足下、阁下、台鉴、大鉴等。
5.用于夫妇:俪鉴等。
6.用于女性:芳鉴、淑鉴等。
书信的提称语
题目解读
“与妻书”:写给妻子的书信(绝命书)
作者要对妻子说些什么?表达怎样的感情?
爱?恨?遗憾?
愧疚?……
有感情地诵读课文,勾画出最能触动你的句子。理清文章脉络,把全文分成三个层次。
整体感知
第一部分(1):交代给妻子写这封信的原因,表达了悲痛之情。
第二部分(2~5) :回忆夫妻的恩爱往事,表达了对妻子的无限爱恋与不舍之情。
第三部分(6~8) :写了死后灵魂伴妻的愿望,再次倾诉对妻子的眷恋和自己“忍舍汝而死”的原因。
整体感知
1.佛家说,人生七苦——生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。面对“爱别离”作者是怎样向妻子表达自己的情感的?请找出相关的语段。
课文赏析
“吾今以此书与汝永别!”
“吾今与汝无言矣。”
“吾今不能见汝矣!”
段2:吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。
段2:吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱
段4:吾真真不能忘汝也
段7:吾爱汝至……
段1:意映卿卿如晤(wù)
典故:南朝刘义庆的《世说新语》:“亲卿亲卿,是以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿?”
段3:与使吾先死也,无宁汝先我而死。
段5:吾诚愿与汝相守以死。
段6:三愿(愿哭相和、愿真有鬼、愿心电感应)
直接写爱
以死写爱
昵称写爱
课文赏析
2.阅读课文,课文中逐一划出各段关键性句子,说明这些句子在各段中的作用,以及怎样和全文的中心保持一致。
意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。
◆ 说明了写遗书的原因和写遗书时的心情。
课文赏析
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3.第2段“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。”提出全文的中心,全文说理,由此而展开。“爱汝”与“勇于就死”,看来是矛盾的,但在有志于济世的革命者看来,是统一的。请在这一段中找出相关的语句来说明作者是怎样将这两者统一起来的。
课文赏析
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◆ 林觉民极爱其妻,正是这种感情升华,才使他更“勇于就死”。正因为自己享受了爱情、家庭的幸福,所以希望“天下人”也能享受幸福。“为天下人谋永福”而甘于牺牲自己小家庭之幸福。
课文赏析
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马青衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者 “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!
比喻、反问、用典、类比、引用
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4.第3-4段,“吾真真不能忘汝也!”抒发全文中心的前半部分“吾至爱汝”的感情。这一段主要回忆夫妇生活中的琐事。请用简洁的语言概括段中所追忆的三件事,并分析作者追忆这三件事的目的。
课文赏析
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课文赏析
汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?
课文赏析
吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与汝并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。
三忆
夫妻谁先死的谈话
新婚的甜蜜生活情景
两次离家未能将实情告诉妻子的原因和心情
对妻子眷念之深,为妻子着想“无所不至”,用事实说明自己绝不是一个无情的人。
“吾至爱汝”
(寄情于事)
忆往事 抒爱妻之至情
5.第4-5段论说全文中心的后半点“即此爱汝一念,使吾勇于就死也。” 当时国家腐败,社会黑暗,灾难深重。作者假设了人们命运的两种情况,具体是?
课文赏析
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课文赏析
吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。
修辞—— 排比
作用—— 加强语气,融理性分析与感情抒发于一炉
课文赏析
吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也。幸甚,幸甚!吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。
5.第4-5段论说全文中心的后半点“即此爱汝一念,使吾勇于就死也。” 当时国家腐败,社会黑暗,灾难深重。作者假设了人们命运的两种情况,具体是?
◆ 第一种情况:“死”——随时随地都有生命危险,只能眼睁睁看着对方死去;
第二种情况:“离”——“即可不死”,也可能“离散不相见”,“较死为苦”。
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吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今是人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。
6. 第6段“……则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。”进一步表达全文中心“吾至爱汝”的衷情。“吾平日不信有鬼,今则又望其真有。”这句话表达作者怎样的思想感情?
6. 第6段“……则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。”进一步表达全文中心“吾至爱汝”的衷情。“吾平日不信有鬼,今则又望其真有。”这句话表达作者怎样的思想感情?
◆作者是个革命者,当然是不相信有鬼的,至于“望其真有”,一则说明自己对妻子的“至爱”,二则用来安慰妻子。这哀痛欲绝的话,同样反映了作者为革命而死的高尚胸怀。
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课文赏析
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎?一恸。辛未三月廿六夜四鼓,意洞手书。
家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教,当尽吾意为幸。
7.第7段慨叹“幸”与“不幸”指的是?“卒不忍独善其身”一句的含义及在全文中的作用?
①“幸”,夫妻恩爱;“不幸”,“忍舍汝而死”。
②林觉民虽“至爱”妻子,他要把这种爱推广到普天下受苦人身上,因此不愿“独善其身”。这句话是全文的总结。
课文赏析
吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。
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“这是一篇唱出人民心声、具有动人心魄力量的千秋名作。”
——当代诗人顾甫涛
全篇以质朴的语言,直抒心声,体现了英雄本色和儿女情长的和谐统一。
——中国人民大学教授赵景云
结合评价,请思考:世殊事异,时过境迁,为什么今天《与妻书》仍然能将我们感动?
课文赏析
情
对妻子的爱恋和怀念之情
死别的悲哀和伤痛之情
对黑暗现实的愤懑之情
献身革命的豪迈之情
英雄志坚
儿女情长
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父母亲大人膝下:
不得手谕久矣。海外游子,悬念何如?又闻川战复起,兵自增而匪复狂!水深火热之家乡,父老之苦困也何堪?狼毒野心之列强无故侵占我国土。二十一条之否认被拒绝,而租地期满又故意不肯交还。私位饱囊之政府,只知自争地盘,拥数十万之雄兵,无非残杀同胞。热血男儿何堪睹此?男也,虽不敢以天下为己任,而拯父老出诸水火,争国权以救危亡,是青年男儿之有责!况男远出留学,所学何为?决非一衣一食自为计,而在四万万同胞之均有衣食也。亦非自安自乐以自足,而在四万万同胞之均能享安乐也。此男素抱之志,亦即男视为终身之事业也……
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宁儿,母亲对于你没有能尽到教育的责任,实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争,今天已经到了牺牲的前夕了。母亲和你在生前永远没有再见面的机会了。希望你,宁儿啊,赶快成人,来安慰你地下的母亲,我最亲爱的孩子。母亲不用千言万语来教育你,就用实行来教育你,在你长大成人之后,希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的。
——你的母亲赵一曼于车中
一九三六年八月二
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凤笙大嫂并转五六诸兄嫂:
……弟不意现在尚留人间,被押在大庾粤军第一军军部,以后结果怎样,尚不可知,弟准备牺牲,生是为中国,死是为中国,一切听之而已。现有两事须要告诉你们,请注意。一、你们接我前信后必然要悲恸失常,必然要想方法来营救我……我为救中国而犯危险,遭损害,不需要找他们来营救我,帮助我,使他们为难……二、熊儿生后一月即寄养福建新泉芷溪黄荫胡家……我为中国革命没有一文钱的私产,把三个幼儿的养育费要累着诸兄嫂……为着中国民族就为不了家和个人,诸兄嫂明达,当能了解……
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校团委“清明节烈士陵园祭扫活动”,请结合以上材料写一篇演讲稿,在活动现场宣读。
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谢谢
45264.0
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137712.0
75288.0
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106368.0
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