精品解析：海南儋州市2025-2026学年八年级下学期期中语文试题

儋州市2026年春季学期八年级期中学业监测试题 语文 考生注意： 1.本试卷共120分，考试时间120分钟。 2.作答时，请将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 一、积累运用（25分） 4月23日是“世界读书日”读书能开阔眼界、涵养品格、启迪智慧，让我们在文字中遇见更好的自己。儋州市开展“书香润心田·经典伴成长”读书节系列活动，邀你参加完成以下任务。 【活动一：墨香书经典】 完成下面小题。 1. 学校开展“书香伴成长”读书节活动，在“经典润心”书法展区，倡导同学们勤学善思、以书修身，营造热爱阅读、积极向上的氛围。如果用一幅行书作品来体现这一意境，下边作品最恰当的一项是（ ） A. B. C. D. 2. 请从四幅作品中任选两幅，用简体字将其正确、工整、规范地抄写在米字格内。 【答案】1. D 2. 示例： 【解析】 【1题详解】 A.笔画方正、结构规整，无牵丝连带，属于楷书，不符合行书要求。 B.字形扁平，蚕头燕尾，属于隶书，不符合行书要求。 C.笔画流畅、有连带变化，属于行书。“宁静致远”一词侧重心境淡泊、涵养志向，侧重个人修养，没有突出“热爱阅读、勤学读书”的核心活动内涵，贴合度不足。 D.笔画牵丝灵动、书写流畅自然，属于行书。“手不释卷”指书本不离手，形容勤奋好学、酷爱读书，精准对应读书节勤学善思、热爱阅读、积极向上的意境，内容与字体均完美契合。 【2题详解】 注意将词语的繁体字转换为简体字，如“览”“书”。 【活动二：悦读润心田】 3. 学校开展“书香润新田”阅读活动，以下为主持人开场词，请完成习题。 在这春暖花开、草长（yīng）飞的季节里，我们迎来一年一度的世界读书日。书籍是人类文明的载体，是人类智慧的结晶。追根溯源，古人发明甲骨文字后，就出现了书籍的萌芽；沧海桑田，而今已从 ① 的纸质书籍发展到 ② 的电子阅读。书始终是我们生命的伴侣，携带一本好书走遍天涯海角，可以使我们品味恬静岁月，感怀美丽人生，传承文化薪火。 同学们，我们在世界读书日开展“读书好，好读书，读好书”活动，重要的是激发我们的阅读热情，培养我们广泛阅读。愿阅读成为你我的终身信仰，让我们一起享受读书的快乐！ 根据拼音，在空缺处填写汉字。 ①草长（yīng）飞 ②追根溯源 （1）给文中①②处依次选择恰当的词语，正确的一项是（ ） A. 传统 简易 B. 传统 便捷 （2）画横线句子有语病，请结合语境修改（写出修改后的句子） 重要的是激发我们的阅读热情，培养我们广泛阅读。 （3）请你选择一幅为活动海报，并结合海报画面及寓意陈述选择的理由。 A. B. 【答案】（1）①莺 ②sù （2）B （3）重要的是激发我们的阅读热情，培养我们广泛阅读的习惯。 （4）示例：我选择A海报。画面中书本堆叠成山峰的模样，标注了4.23世界读书日，下方配有“千里之行，始于足下”。寓意读书如同攀登高山，需要从点滴做起、脚踏实地、长期坚持，契合“书香润新田”校园阅读活动引导同学们坚持日常阅读、积累知识的活动主旨，适合作为活动海报。 【解析】 【小问1详解】 注意“莺”的字形和“溯”的读音。 【小问2详解】 传统：世代相传、沿袭已久的，侧重历史悠久、样式经典。 简易：简单容易、简陋朴素，侧重形式简单。 便捷：方便快捷，侧重使用起来省时省力。 ①处修饰纸质书籍，纸质书是长久流传、历史悠久的阅读形式，用传统恰当；“简易”侧重简陋简单，不符合纸质书的特点，排除。 ②处修饰电子阅读，电子阅读不受地域限制、获取方便、阅读快速，突出便捷；“简易”无法体现电子阅读方便的优势，排除。 【小问3详解】 成分残缺，“培养”后缺少宾语中心语，应补充“的习惯”。 【小问4详解】 本题需先解读两幅海报画面内容与寓意，结合“书香润新田”校园阅读活动的主题，判断适配性： A海报以书本堆叠成山峰造型，搭配“4.23世界读书日”与“千里之行，始于足下”，寓意读书如登山，需脚踏实地、日积月累，契合校园鼓励坚持阅读、点滴积累的理念；B海报以梯子通向打开的书本之门，搭配标语，寓意阅读是通往知识与成长的阶梯，倡导养成阅读与思考的习惯，贴合校园培养学生阅读习惯、启迪思维的活动目的，两幅海报均贴合主题，任选其一分析画面+寓意+活动契合度即可。 示例：我选择B海报。画面中一架梯子通向打开的书本之门，搭配“让阅读成为习惯，让思考伴随人生”的文字。寓意阅读是通往知识的阶梯，倡导养成阅读习惯、勤于思考，贴合校园阅读活动激发阅读热情、培养阅读习惯的核心目的，适合作为本次活动海报。 【活动三：诗文承雅韵】 4. 阅读古诗文，可以感受诗歌之美、古文之趣。请在横线上默写古诗文原句。 浸润书香的古诗文，在阅读中给予我们丰厚的精神滋养：古人表达情意向来含蓄温婉，《子衿》中用“（1）________，（2）________”，以衣襟佩饰为念，道尽缠绵不尽的悠悠情思；和平安宁，向来是世人共有的心之所向，桃花源里的“（3）________，（4）________”，勾勒出一派老少同乐的安详和乐画面。吟咏经典，我们在字里行间赏景悟情：“（5）________，（6）________”，一扫离别愁绪，道出真挚友情可跨越山海、不受距离阻隔的豁达胸襟。品阅诗文，我们于笔墨中明志抒怀：“（7）________，（8）________”，借“临渊羡鱼”典故，委婉表达渴望出仕和被举荐的愿望。 【答案】 ①. 青青子衿 ②. 悠悠我心 ③. 黄发垂髫 ④. 并怡然自乐 ⑤. 海内存知己 ⑥. 天涯若比邻 ⑦. 坐观垂钓者 ⑧. 徒有羡鱼情 【解析】 【详解】本题中的“衿、悠、髫、怡、己、涯、徒、羡”等字词容易写错。 【活动四：倡读扬书香】 5. 为鼓励全民阅读，东坡中学学生会计划开展“读好书，好读书，读书好”活动，以学生会的名义写一份倡议书，并请你拟写一则读书宣传语。 （1）请你结合活动主题，将下列倡议书的内容补充完整。 倡议书 亲爱的同学们： ①_________。为此，我们提出以下倡议： 一、课余时，我们可以坚持每日阅读，养成读书习惯； 二、闲暇时，我们可以②____________； 三、在校时，我们可以③_____________。 相信在大家的共同努力下，书香定会弥漫校园，陪伴我们快乐成长！ 东坡中学学生会 4月20日 （2）请你为本次活动拟写一则宣传标语。（至少运用一种修辞手法） 【答案】（1） ①. 为营造校园书香氛围，校学生会决定举办“读好书，好读书，读书好”主题阅读活动 ②. 积极分享读书心得，交流阅读感悟 ③. 参与读书分享会，诵读经典篇目 （2）示例：与经典同行，和圣贤为友 【解析】 【小问1详解】 ①处是倡议书开头，需要点明活动背景、目的，引出下文倡议，紧扣题干的“读好书，好读书，读书好”主题活动要求补写即可，如：为响应全民阅读号召，营造校园书香氛围，我校学生会特开展“读好书，好读书，读书好”主题阅读活动。 ②③需要和第一条倡议句式保持一致，内容贴合场景逻辑，合理即可。第一点已经提出“养成日常阅读习惯”。 ②对应“闲暇时”可补写阅读后的交流分享，如：交流读书心得，共享阅读乐趣； ③对应“在校时”可补写带动身边同学参与阅读，如： 参与共读分享，带动同伴阅读。 【小问2详解】 拟写宣传标语，围绕“读好书，好读书，读书好”的主题拟写，至少使用一种修辞手法，简洁生动即可。 示例：阅读提升品味，求知丰富人生。 二、阅读鉴赏（45分） （一）古诗阅读。（5分） 阅读下面古诗，完成下面小题。 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 6. 《诗经》经常使用比、兴手法。请从诗中任选一处使用了比、兴手法的诗句，结合具体内容分析其表达效果。 7. 依据字形，领会词义，体会情味。参考示例，给《关雎》中的“寤寐”作批注。 示例：“辗转反侧”的“辗”“转”二字均为“车”字旁，本义与车轮转动、反复循环相关。“辗”义为身体来回翻动，“转”义为不断转动、无法安定。一“辗”一“转”，写出了君子因思念淑女而彻夜难眠、反复翻身的情态，其魂牵梦萦、焦灼难安的相思之苦跃然纸上。 批注：寤寐思服（提示：“宀”跟居室、安卧有关） 【答案】6. 示例：“关关雎鸠，在河之洲”以雎鸠鸟相向和鸣起兴，引出君子对淑女的爱慕之情，意境优美，情感含蓄。 7. “寤”与“寐”二字皆含有“宀”部，均与室内的起居安卧有关。“寤”指醒来，“寐”指睡着，“寤寐”指日夜交替的全部时光。这生动写出了君子对淑女日夜思念、难以释怀的深切情感。 【解析】 【导语】《关雎》作为《诗经》开篇，以雎鸠和鸣、荇菜流动起兴，描绘了君子对淑女的深切思慕。诗中“寤寐思服”“辗转反侧”等句，生动传达出求而不得的焦灼与向往。让我们借助比兴分析与字形批注，一同品味这首古诗含蓄隽永的情感魅力。 【6题详解】 根据原文“关关雎鸠，在河之洲”可知，开篇具体描绘了水鸟在河道沙洲上相互鸣叫呼应的画面。这种鸟类成双成对的美妙景象，触发了主人公内心的情感波澜，自然铺垫并引出了后文君子对温婉美丽女子的倾心爱慕与执着追求。诗人借助这一具体可见的自然物象开启全篇，为人物情感活动营造了清新优美的氛围，使得内心热烈的倾慕之情得以含蓄隽永地抒发出来。 示例：“参差荇菜，左右流之”以长短不齐的荇菜在水中随着波流左右摇晃的景象起兴，自然引发出君子对温婉淑女寤寐思念、渴求难得的深挚感情，借助生动鲜活的水中追逐荇菜的画面，把求之不得的绵长相思化作委婉动人的诗文抒发出来。 【7题详解】 根据题干提示“‘宀’跟居室、安卧有关”以及原诗“寤寐思服”可知，“寤”与“寐”这两个字都以“宀”作为偏旁，暗示其本义均与人们在房屋内的起居休息状态有关。结合日常认知，“寤”指的是从睡眠中醒来的清醒状态，“寐”指的是闭眼入睡的状态。当这两个反义字组合成“寤寐”一词时，便跨越了单一的时间点，涵盖了白天清醒和夜晚入眠的整个时间跨度。结合原诗的上下语境可知，君子在追求心仪的淑女而没有结果后，内心的期盼并未停止，这种长久的惦记甚至蔓延到了夜晚本该安睡的时刻。这就具体揭示了君子对淑女的思念已经占据了他的全部生活，达到了日夜交替却毫无停歇的程度。 示例：“寤”与“寐”二字皆含有“宀”部，原本都与人们在室内的卧息起居动作紧密相连。“寤”指人睡醒后睁开眼睛，“寐”指人闭上双眼进入梦乡。这两个字合在一处使用，便将人醒着与睡着的全部时光都包含在内。这生动地写出了君子由于极度爱慕那位温婉美丽的女子，以至于到了白天黑夜都无法停止思念的地步，将他内心深处那份挥之不去和连绵不断的真挚爱恋刻画得十分动人。 （二）文言文阅读。（12分） 阅读下面文言文选段，按要求完成下面小题。 【甲】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》柳宗元） 【乙】 ①源出山下石涧，涌沸①为潭，深丈许，明莹不可藏针。小石布底，累累如卵如珠，青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮。潭三面石崖，其净如拭，纤尘不住。中潭深两丈许，以水明见底，不知其叵测也。水石相因，水光愈浮，石色愈丽。予每至溪上，縠纹②璧影，印心染神，出溪虽涉人事而幽光在目屡月不能忘。 ②缘溪而出，水之所经，因地赋形，圆者如镜，曲者如初月，各有姿态，皆可亭以赏其趣。 （节选自《游青碧溪记》李元阳） 【注释】①沸：泉水涌出的样子。②縠（hú）纹：像绉纱的水纹波。 8. 用“/”给下面句子断句（断2处） 出 溪 虽 涉 人 事 而 幽 光 在 目 屡 月 不 能 忘 9. 按照【甲】文示例，赏析【乙】文的词语。 示例：【甲】文“斗折蛇行”运用“像北斗星一样曲折，像蛇一样爬行”的形象比喻，写出小石潭源流的曲折弯曲，若隐若现。 A.错如霞绮 B.縠纹璧影 A【乙】文“错如霞绮”___________，写出____________。 B【乙】文“縠纹璧影”___________，写出____________。 10. 翻译文中画线的句子。 A日光下澈，影布石上。 B其净如拭，纤尘不住。 11. “潭”是古诗文中常见的意象，寄托着作者的主观情思。请探究两则短文中“潭”的丰富意蕴。 【答案】8. 出溪虽涉人事/而幽光在目/屡月不能忘 9. ①. 错如霞绮：像彩霞锦缎一样交错绚烂 ②. 写出潭底石子色彩斑斓、美丽夺目。 ③. 縠纹璧影：水面波纹如绉纱，潭影如玉璧 ④. 写出青碧溪水面柔美、潭水清澈明净的特点。 10. A.阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。 B.崖壁干净得像擦拭过一样，一点灰尘都不存留。 11. 小石潭之景清幽凄清，寄托作者被贬后的孤寂悲凉；青碧溪之潭清澈秀美，寄托作者对自然美景的喜爱与沉醉。 【解析】 【导语】两文均为山水游记，以潭水为核心写景。甲文借小石潭清幽冷寂之景，融情于景，抒发被贬后孤寂凄怆的愁绪，笔法细腻，动静相生。乙文描摹青碧溪澄澈艳丽的水石风光，侧重景物直观美感，流露喜爱沉醉之情。二者一凄清一明丽，一寓悲情一抒愉悦，同写清潭，意境与情感截然不同，尽显山水小品文的韵味。 【8题详解】 句意是：离开溪水后虽然身处世俗琐事之中，但清幽的水光景色仍留在眼前，好几个月都不能忘怀。 本句中“出溪虽涉人事”交代离开溪谷后的现实处境，是一层语意；“而”为转折连词，引出美景留存于心的内容，故在其后断开“而幽光在目”；“屡月不能忘”承接前文，抒发美景带来的长久感触，为第三层，两处断句依照处境—景物—情感的逻辑层次划分。 故正确的断句为：出溪虽涉人事/而幽光在目/屡月不能忘 【9题详解】 观察示例，拟写应当先点明修辞手法，再分析景物的形态、色彩、质感等特征。 A.错如霞绮：交错分布如同云霞锦缎。运用比喻，把潭底各色小石交错的样子比作云霞锦缎。前文写水底小石青绿白黑、形态圆润，此词突出石头色彩丰富艳丽、排布错落有致，视觉上绚烂美观。 B.縠纹璧影：如绉纱般的水波、似美玉般的石影。运用比喻，分别将水波比作绉纱，石影比作美玉。写溪上水光石影，突出溪水波纹轻柔灵动、石影澄澈光洁，景致清雅动人。 示例： A【乙】文“错如霞绮”运用“交错排布如同云霞锦缎”的形象比喻，写出潭底各色小石错落交织、色彩艳丽华美的样子。 B【乙】文“縠纹璧影”运用“如绉纱般的水波、如玉璧般的石影”的形象比喻，写出溪水波纹轻柔细密、石影光洁澄澈的特点。 【10题详解】 重难点词语为： （1）下：向下；澈：穿透；布：映、分布。 （2）其：代指石崖；拭：擦拭；纤尘：细小的灰尘；住：停留、附着。 【11题详解】 甲文由“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可见，小石潭幽深僻静、寒气逼人，潭水虽清，整体氛围凄冷孤寂。作者借这一清冷幽寂的潭景，含蓄抒发自己被贬后内心的压抑落寞与凄怆悲凉。 乙文从“深丈许，明莹不可藏针”“小石布底，累累如卵如珠，青绿白黑，丽于宝玉”可看出，青碧溪潭水澄澈见底、潭石色彩艳丽。作者沉醉于明净秀美的潭水风光，借潭的清丽雅致，表达对自然山水的喜爱与内心的悠然惬意。 【点睛】参考译文： 【甲】 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍。阳光照到水底，鱼的影子映在石头上。鱼儿静止不动，忽然间向远处游去，来来往往轻快迅疾，好像在和游玩的人相互取乐。向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐，无法知道溪水的源头。我坐在潭边，四面被竹子树木环绕，寂静无人，让人感到心神凄凉、寒气透骨，凄凉幽深。因为这里环境太过凄清，不能久留，就记下这番景致离开了。 【乙】 溪水发源于山下的石涧，泉水奔涌汇成水潭，潭深一丈多，潭水明净莹澈，连细小的针都无法隐藏。水底遍布小石头，堆积着像鸟蛋、珍珠，青、绿、白、黑各色，比美玉还华美，交错分布如同云霞锦缎。水潭三面是石崖，崖壁洁净得像擦拭过，没有一点灰尘。中潭深两丈多，因水清澈见底，人们大多轻视它，不知道水深不可测。水与石相互映衬，水光更加灵动，石色越发艳丽。我每次来到溪上，水波石影触动心神，离开溪水后虽置身世俗，可清幽光影仍在眼前，好几个月都无法忘怀。 顺着溪水走出，水流经过的地方，依地势呈现不同形态，圆的像镜子，弯的如初升月亮，各有姿态，都可建亭观赏其中意趣。 （三）名著阅读（6分） 12. 结合整本书阅读，完成以下任务。 经典常谈 序 重印“经典常谈”序 1.“说文解字”第一 2.“周易”第二 3.“尚书”第三 4.“诗经”第四 5.“三礼”第五 6.“春秋三传”第六（“国语”附） 7.“四书”第七 8.“战国策”第八 9.“史记”汉书第九 10.诸子第十 11.辞赋第十一 12.诗第十二 13.文第十三 附录“唐诗三百首”指导大概 （1）阅读一本书，我们先通过目录、序言等初步了解作品主要讲了哪些内容，各部分内容之间大致是什么关系。左边是《经典常谈》的目录，说说你从目录中了解了哪些信息？在这些篇目中，你觉得哪一章对中学生最有意义，说说为什么？____ （2）请结合《经典常谈》中《＜说文解字＞第一》例有关“六书”的内容，推断以下汉字的造字法。 汉字 内容提示 造字法 家，“宀”跟居室、安卧有关，“豕”是猪，古人在屋里养猪，代表安居之所。 会意字 皿，古代敞口盛食物的器具（碗、盘、盆） ① 柳，小杨也。从木卯声。卯，古文酉。 ② 【答案】 ①. 目录显示《经典常谈》系统介绍我国古代经典文献，涵盖文字、经学、史书、文学等。示例：《说文解字》第一最有意义，帮助中学生了解汉字起源与造字法，夯实文字基础。 ②. 象形 ③. 形声 【解析】 【详解】①根据《经典常谈》的目录可知，该书涵盖文字、经学、史书、文学等古代经典内容，编排由源到流、脉络清晰，系统展现了我国传统文化发展历程。 先选择书中一个篇目，点明该篇目核心讲解内容，再结合中学生实际需求，简要分析其学习价值即可。 示例：《诗第十二》最有意义，本章梳理古代诗歌发展脉络，讲解诗歌相关知识，有助于中学生提升诗词鉴赏能力，积累文学常识。 ②根据“皿是古代敞口盛食物的器具”，结合字形描摹器具外形可知，该字描摹实物样貌，属于象形字，故填：象形字（或象形）。 ③根据“柳，小杨也。从木卯声。卯，古文酉”可知，该字由表意偏旁和表音偏旁组成，属于形声字，故填：形声字（或形声）。 （四）文学类文本阅读（12分） 阅读下面文章，按要求完成下面小题。 突然出现的我 李娟 ①小时候我家开着一个小商店，店里有着高高的柜台，铺着厚厚的木板。喝酒的人一个挨一个靠在上面高谈阔论，一人持一只杯子或拎一瓶酒。桌上一堆空酒瓶和花生壳。这是我最早接触的哈萨克人。那时我一点也不懂哈萨克语，虽说每日相处，但还是感觉距离遥远，像面临踞天险为关的城池。 ②如今，我会说一些哈萨克语了，起码能维持最基本的一些交流，但仍面临着那个城池，难以往前再走一步。 ③记得刚刚进入扎克拜妈妈的家庭生活时，一天傍晚扎克拜妈妈让我去看看骆驼在不在南面大山那边。我跑到山上巡视了一番，跑回家气喘吁吁地报告：“骆驼没有！只有‘山羊’！”但当时我还不会“山羊”的哈萨克语，一着急，就用手摸了一把下巴，做出捋胡子的样子：“这个嘛，有的！” ④扎克拜妈妈恍然大悟，大笑而去。从此之后，每当派我去赶山羊的时候，大家就会冲我捋胡子：“李娟，快去！”这当然只是一个笑话，但时间久了，这样的笑话一多，却让我感到孤独得近乎尴尬。 ⑤闲暇时候，总是一个人走很远很远，却总是无法抵达想去的那个地方。山坡下，溪水边，蒲公英在白天浓烈地绽放，晚上则仔细地收拢花瓣，像入睡前把唯一的新衣服叠得整整齐齐放在枕边。洁白轻盈的月亮浮在湛蓝明亮的天空中，若有所知。月亮圆的时候，全世界再也没有什么比月亮更圆。月亮弯的时候，全世界又再没有什么比月亮更弯。 ⑥也许我并不孤独，只是太热情……无论如何，我点点滴滴地体会着这孤独，又深深地享受着它。我藉由这孤独而把持自己，不悲伤，不烦躁，平静清明地一天天生活。记住看到的，藏好得到的。 ⑦我记录着云。有一天，天上的云如同被一根大棒子狠狠乱搅一通似的，眩晕地胡乱分布。另外一天，云层则像一大幅薄纱巾轻轻抖动在天空。 ⑧我记录着路。那些古牧道。那些从遥远的年代里就已经缠绕在悬崖峭壁间的深重痕迹。我想象过去的生活，那时，人们几乎一无所有……荒蛮艰辛，至纯至真。但是，无论他们，还是我们，都渴望着更幸福更舒适的生活，这一点永远没有改变。 ⑨我记下了最平凡的一个清晨。半个月亮静止在移动的云海中，我站在山顶，站在朝阳对面。看到扎克拜妈妈正定定地站在南边草坡上。更远的地方，斯马胡力牵着马从西边走来。更更远的地方，稀疏的松林里，卡西穿着红色的外套慢慢往山顶爬去。这样的情景之前无论已经看到过多少次，每一次还是会被突然打动。 ⑩我收藏了一根羽毛。一个阴沉的下午，天上的太阳只剩一个发光的圆洞，大约快下雨了。赶牛的卡西回到家后，显得很疲惫，头发上插着一根羽毛。我开始以为是她穿过丛林时不小心挂上的，谁知她一到家就小心取下来，递给扎克拜妈妈。我突然想到，这大约就是猫头鹰羽毛吧。据说哈萨克族将猫头鹰羽毛视为吉祥的事物，我想问是不是，却不知“猫头鹰”这个词怎么说，就睁只眼闭只眼地模仿了一下，她们一下子明白了，扎克拜妈妈说是。卡西说羽毛是捡来的，扎克拜妈妈仔细地抚摸它，把弄弯的毛捋顺了，然后送给我，让我夹进自己的本子里。我不禁欢喜起来，真心地相信这片羽毛的吉祥。那是第一次感觉自己不那么孤独。 ⑪有一次我出远门，因为没电话，大家不知道我回来的确切日期，斯马胡力就每天骑马去汽车走的石头路边看一看。后来还真让他给碰到了。可是马只有一匹，还要驮我的大包小包，于是他让我骑马，自己步行。我们穿过一大片森林、一条白桦林密布的河谷，还有一大片开阔的坡顶灌木丛，走了两个多小时才回到冬库儿的家中。路上，斯马胡力为了给我惊喜，引马绕远路，让我看到了山间的瀑布。我感受到了他满当当的欢乐与情谊。 ⑫在这丰饶的夏牧场，——我之前的那点孤独，算什么呢？ （节选自李娟的散文集《前山夏牧场》，有删改） 13. 请根据文章内容，完成下面的表格填写。 与哈萨克人的相处 小时候看哈萨克人喝酒、高谈阔论 扎克拜妈妈等人模仿我捋胡子 （1）___ 斯马胡力让我骑马，他步行 “我”的心里变化 感觉距离遥远 （2）___ 第一次感觉不那么孤独 （3）___ 14. 选文画线句很有韵味，请从修辞、描写、用词等任选一个角度赏析。 山坡下，溪水边，蒲公英在白天浓烈地绽放，晚上则仔细地收拢花瓣，像入睡前把唯一的新衣服叠得整整齐齐放在枕边。洁白轻盈的月亮浮在湛蓝明亮的天空中，若有所知。 15. 请借助示例，给文中最后一段提供一个朗读设计。 在这丰饶的夏牧场，——我之前的那点孤独，算什么呢？ 【示例】 真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。 ——鲁迅《社戏》 朗读设计：“真的”“实在”读重音，表达对好豆、好戏的强烈思念；整个句子语气由强渐弱，结尾处渐弱，体现出失落、叹息的情绪。 16. 如果你是《民俗》杂志的编辑，会收录本文吗？请结合该杂志的“前言”和本文内容，说明理由。 前言： 本刊的文章，或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。 【答案】13. ①. 扎克拜妈妈把卡西捡来的代表吉祥的猫头鹰羽毛送给“我” ②. 感到孤独得近乎尴尬 ③. 感受到欢乐与情谊 14. 示例：运用拟人、比喻的修辞手法，将蒲公英收拢花瓣拟人化为“仔细地收拢”，又比作人睡前叠好新衣服，赋予蒲公英细腻温柔的情态；月亮“若有所知”同样拟人化，生动勾勒出牧场景物静谧柔美的特点，烘托出作者独处时平和安然的心境。 15. 朗读设计：“丰饶”重读，突出夏牧场的美好；“算什么呢”语调上扬、轻快，读出释然、豁达与温暖。 16. 会收录。本文展现哈萨克族的生活习俗、待人方式与地域风情，呈现鲜活的民俗画卷，符合《民俗》杂志收录标准。 【解析】 【导语】本文以细腻温润的笔触，书写作者在夏牧场与哈萨克牧民相处的日常。于孤独的独处时光中，捕捉自然风物之美，记录牧民淳朴真挚的情谊。从疏离隔阂到被温暖治愈，文字淡而有味，既展现游牧地域风情，也在孤独与温情的碰撞间，流露对生活的温柔体察，兼具民俗质感与个人心境的细腻表达。 【13题详解】 第一空，结合题干表格中“我第一次感觉不那么孤独”可定位到第⑩段，从第⑩段第三句到这一段倒数第三句可知，这一段详细讲述了卡西捡到猫头鹰羽毛，扎克拜妈妈将羽毛送给“我”的事情，所以得可概括：扎克拜妈妈把卡西捡来的代表吉祥的猫头鹰羽毛送给我。 第二空，结合表格中“扎克拜妈妈等人模仿我捋胡子”可定位到第④段，从第④段最后一句话可知，“我”的心理感受是：感到孤独得近乎尴尬。 第三空，结合表格中“斯马胡力让我骑马，他步行”可定位到第⑪段，从第⑪段倒数第一、二句可知，在斯马胡力让“我”骑马并为“我”制造惊喜这一系列行为后，“我”感受到了他的情谊。“我”的心理感受是：感受到欢乐与情谊。 【14题详解】 从修辞角度，“仔细地收拢”把蒲公英当作人来写，运用拟人；将收拢花瓣比作叠新衣服，运用比喻；“若有所知”赋予月亮人的心理，也是拟人。这些修辞让自然景物拥有人的情绪与动作，既写出蒲公英昼开夜合、月色温柔的自然特点，又借温柔的景物，烘托出作者在独处中不悲伤、不烦躁，安然平和的内心世界。 从描写角度，这句话属于环境（景物）描写，从原文中“山坡下，溪水边”交代地点，选取蒲公英、月亮两种核心景物，从视觉层面展开细致描摹。白天盛放、夜晚收拢的蒲公英，澄澈明亮的月色，组合成一幅安静柔和的牧场夜景图。通过景物的宁静，侧面烘托作者当下的心境，写出作者虽然孤独，但能够沉浸在自然之中，内心平静清明，享受独处的状态。 从用词角度，句中用词精准细腻，从原文“浓烈地绽放”可知，“浓烈”一词精准表现蒲公英盛放时热烈饱满的姿态，充满生机；“仔细”一词生动体现蒲公英收拢花瓣时轻柔有序的样子，富有温情；“洁白轻盈”“湛蓝明亮”两个色彩、形态词语，精准刻画月亮与天空的样貌，语言优美。这些词语共同营造出静谧温柔的氛围，表现出作者对牧场自然之美的喜爱，也体现出她独处时沉静安宁的内心。 示例一：运用景物描写，选取山坡、溪水、蒲公英、月亮等典型意象，调动视觉感官，细致描绘蒲公英昼夜开合、月色澄澈的画面，勾勒出夏牧场夜晚宁静清幽的环境，渲染出温柔舒缓的氛围，衬托出作者享受孤独、内心澄澈平静的状态。 示例二：“浓烈”“仔细”“洁白轻盈”“湛蓝明亮”等词语精准优美，“浓烈”写出蒲公英盛放时蓬勃旺盛的生命力，“仔细”赋予蒲公英人的细腻，色彩词描绘出月色与天空的澄澈洁净，用词细腻生动，营造出静谧美好的意境，体现作者对自然景物的喜爱与内心的安宁。 【15题详解】 首先分析句子情感，句子前半句“在这丰饶的夏牧场”饱含对夏牧场的喜爱赞美；破折号表示转折，后半句“我之前的那点孤独，算什么呢”是作者经历温暖情谊后，对过往孤独的释然，情绪从平静转向豁达。因此朗读时，“丰饶”重读，突出夏牧场的美好；破折号停顿，体现情绪转折；结尾语调微微上扬，体现出作者被温情包裹后，过往孤独烟消云散的豁然与愉悦。 示例：“丰饶”重读，突出夏牧场的美好；破折号处稍作停顿，形成情感转折；“算什么呢”语气轻缓，带着释然、感慨，读出孤独被温暖治愈后的豁达。 【16题详解】 结合《民俗》杂志前言可知，该刊收录文章的核心标准是：展现各地风土人情、传统文化习俗，呈现多样的生活方式与地域文化，帮助读者理解民俗的价值和意义。 从原文第⑩段“据说哈萨克族将猫头鹰羽毛视为吉祥的事物”可以看出，文章介绍了哈萨克族视猫头鹰羽毛为吉祥之物的独特民俗；从文中描写的扎克拜妈妈、卡西、斯马胡力等牧民骑马放牧、逐水草而居的日常，展现了哈萨克族牧民质朴自由的游牧生活方式；同时作者记录的牧民之间真诚相待、淳朴友善的相处模式，也体现了当地独有的人文风情。这些内容完整呈现了新疆夏牧场的地域风貌与哈萨克族的民俗特色，能够让读者直观感受少数民族的生活方式，体会地域文化的魅力，深度契合杂志的办刊宗旨，因此我会收录本文。 示例：我会收录本文。本文记录了新疆哈萨克族的游牧生活，还提到哈萨克族将猫头鹰羽毛视为吉祥之物的传统习俗，符合杂志“表现风土人情、展示传统文化习俗”的要求；本文展现了夏牧场独特的游牧生活方式，刻画了哈萨克族人淳朴善良的性格，传递出不同民族相处的温暖温情，能让读者感受到多彩的地域文化，理解民俗背后质朴人情的价值，契合杂志宗旨。 （五）实用类文本阅读（10分） 阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 目前全世界二氧化碳日排放量高达605万吨，温室效应不断加强，每天损失可耕地3万公顷，损失雨林5700公顷，减少动植物100～200种。人类赖以生存的地球生态系统有60%正处于不断退化状态，支撑能力正在减弱。为此，人们开始关注低碳生活。低碳生活要求自己在日常生活中尽量降低碳的排放量。比如节约每滴水、每度电、每粒粮食……注意废物回收、资源的再生利用等，减缓温室效应的扩大化。 【材料二】 校团委对学生进行“低碳生活方式”了解程度的调查结果 【材料三】 “无废城市”，是以创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念为引领，通过推动形成绿色发展方式和生活方式，持续推进固体废物源头减量和资源化利用，最大限度减少填埋量，将固体废物环境影响降至最低的城市发展模式。2017年，中国工程院院士杜祥琬在国内首次牵头提出创建“无废城市”及“无废社会”的建议。 【材料四】 ①中国固体废物的历史堆存总量高达600-700亿吨，每年新增固体废物约100亿吨。如果以传统的堆放或填埋方式处置，直接后果就是挤压和损毁城市用地，并且污染大气、土壤和地下水，造成周围环境的严重污染，威胁人们的健康。 ②如何科学合理地处置固体废物？需要多方合力，抓好两大环节：源头减量化，减少固体废物的产生量；末端资源化，在固体废物无害化处理基础上，力求将废物转化成可利用资源。减量化不等于没有废物产生，它需要政府部门科学规划产业布局，驱动资源产业转型升级，从而减少废物的产生量。值得注意的是，想要实现源头减量，既要引导企业推行绿色生产，也要倡导民众践行绿色生活与消费理念。资源化不是指固体废物完全回收利用，而是要不断完善、拓展固废综合利用渠道，依靠技术创新与规范运营，最大限度提升资源综合利用率。 17. 阅读材料一至材料四，下列说法正确的一项是（ ） A. 低碳生活就是完全不产生碳排放，能快速消除温室效应，让地球生态系统不再退化。 B. 创建“无废城市”需要推动绿色发展方式与生活方式，最大限度降低固体废物的环境影响。 C. 我国固体废物历史堆存总量约100亿吨，传统处置方式仅会占用土地，不会污染空气与水源。 D. 综合四则材料可见，低碳生活与无废城市建设的核心责任在于政府和企业，公众是否践行绿色生活影响不大。 18. 请结合以上材料，说说什么是“低碳生活”。 19. 请你根据材料二的问卷调查，概括调查结果。 20. 东坡中学创建“无废学校”，调研发现校内固化物多是饮料瓶，各类垃圾桶内均有发现。请你运用材料知识，选择东坡学校的校长或同学，提出具体做法并说明其依据。 【答案】17. B 18. 低碳生活是在日常生活中尽量降低碳排放量，节约资源、回收利用，减缓温室效应扩大化的生活方式。 19. 近七成学生不太了解或不了解低碳生活方式，非常了解的学生占比最少，该校学生对低碳生活方式的了解程度偏低。 20. 示例：对同学：自觉将饮料瓶投放到可回收垃圾桶，减少垃圾产生。 依据：践行绿色生活，做好源头减量与资源回收。 【解析】 【导语】这组材料围绕低碳生活与无废城市展开，兼具现实数据、调查现状与理论对策。文本先点出生态危机背景，引出低碳生活理念，结合校园调研反映大众认知短板，再阐释无废模式的处置逻辑，层层递进。内容立足环保现实，兼具科普性与现实意义，引导读者践行绿色生活，思考生态保护的个人责任。 【17题详解】 A.从材料一第四句可知，低碳生活是尽量降低碳排放，并非“完全不产生”，且只能减缓温室效应，不能快速消除、阻止生态系统退化； C.从材料四第①段可知，我国是“每年新增固体废物约100亿吨，历史堆存总量高达600-700亿吨”，并非总量100亿吨，传统处置方式还会污染空气与水源； D.从材料四第②段第四句可知，公众践行绿色生活影响重大，并非影响不大。 【18题详解】 从材料一第四、五、六句可知，低碳生活的核心是日常降低碳排放量，通过节约资源、废物回收利用，减缓温室效应，整合信息即可得出答案。 【19题详解】 根据材料二柱状图数据可知，“不太了解”占比59.2%，占比最高；“非常了解”占比7.9%，占比最低；“比较了解”占比24.2%，“不了解”占比8.7%。由此可知，大部分学生对低碳生活不太了解，整体认知程度偏低，据此概括即可。 【20题详解】 结合材料四可知，固体废物处置的两大核心原则为源头减量化和末端资源化。 校长层面：从材料四第②段倒数第一、二句可知，校长作为校园的管理者，拥有统筹校园设施、开展宣传教育的权力。针对校园饮料瓶混投、随处丢弃的问题，一方面，增设专属回收垃圾桶，是完善固体废物回收渠道，落实末端资源化，方便饮料瓶统一回收再利用；另一方面，开展宣传教育、倡导自带水杯，是从思想上引导学生践行绿色消费，减少瓶装饮料的购买，从根源上减少饮料瓶的产生，落实源头减量化。 同学层面：从材料四第②段第二句可知，绿色生活需要民众主动践行。学生自带水杯、不购买瓶装饮料，直接减少了饮料瓶这种固体废物的产生，是源头减量化的直接体现；将饮料瓶规范投放、不随意混投，是做好废物回收，助力饮料瓶资源化再利用，落实末端资源化。 示例：（校长角度）：在校园各区域增设饮料瓶专属回收垃圾桶，做好垃圾分类指引；开展主题班会、海报宣传，倡导学生自带水杯，减少瓶装饮料购买。 依据：科学合理处置固体废物需要抓好源头减量化、末端资源化两大环节，既要引导企业推行绿色生产，也要倡导民众践行绿色生活与消费理念。校长作为校园管理者，可通过硬件建设实现末端资源化回收，通过宣传教育落实源头减量化，践行绿色生活理念，助力“无废学校”建设。 三、写作与表达（50分） 阅读下面材料，任选一题按要求作文。（50分） 21. 题目： 民俗，是乡间的社戏，是元宵的灯会，是端午的鸭蛋，是餐桌上一盘热气腾腾的饺子，是天空中一只翩翩飞舞的纸鸢，是窗户上一抹栩栩如生的窗花……民俗既是我们的过去，也是我们的现在和未来，对于民俗，你有怎样的发现和思考？ 请以“民俗”为话题，选择以下一项任务，完成写作，题目自拟。 【任务一】写一篇说明性文章，介绍某一传统节日或民俗活动。 【任务二】写一篇记叙性文章，或以书信形式分享你与民俗的故事。 要求：①书写工整，卷面整洁；②不少于600字；③不得泄露个人信息，凡涉及真实地名、校名、人名，请用XX代替；④不得抄袭试卷中的材料及他人作品。 【答案】例文一： 岁岁重阳，登高寄情 农历九月初九，便是我国的重阳节，因“九九”谐音“久久”，也被称作久久节，是流传千年的传统民俗节日，承载着古人对平安长寿的期盼，也寄托着当代人敬老爱老的温情。 重阳节的起源，可追溯至先秦时期。相传古代有瘟魔作乱，一位少年在仙人指引下，于九月初九登高避祸，佩戴茱萸、饮菊花酒，最终守护了乡亲。此后，九月初九登高祈福便渐渐成为习俗，历经岁月流传，慢慢演变成固定的节日。古人认为九为阳数，两九相重便是重阳，登高能够远离灾祸、祈求安康，这一简单朴素的愿望，让重阳登高的民俗扎根民间。 重阳的传统习俗丰富多样，登高是最核心的一项。每到重阳，人们便结伴登上附近的山丘楼阁，舒展身心，眺望远方。除了登高，插茱萸也是必不可少的习俗，古人将茱萸佩戴在身上或插于门窗，借其香气驱虫避邪。赏菊、饮菊花酒、吃重阳糕同样流传甚广，金秋菊花盛放，饮酒品糕，成为秋日独有的雅致习俗。这些习俗看似简单，实则藏着古人顺应时节、敬畏自然的生活智慧。 时代流转，重阳民俗并未消逝，反而有了新的内涵。如今，重阳节被定为敬老节，登高依旧盛行，却多了陪伴长辈的温情。人们不再只为避灾祈福，而是陪着家中老人登高散步、闲话家常，为长辈送上祝福。重阳糕、菊花茶也常出现在家庭餐桌，传统习俗融入日常烟火。 从远古的避灾祈福，到如今的敬老传情，重阳民俗跨越千年，始终鲜活。它不只是登高赏菊的仪式，更是中华儿女刻在骨子里的团圆与感恩，在岁岁重阳里，延续着温暖绵长的文化根脉。 例文二： 致远方的你，共忆小年烟火 亲爱的小语： 展信安！ 窗外寒风渐起，年味悄悄漫进街巷，再过几日便是小年。我忽然想起家乡小年祭灶的习俗，想起去年和奶奶一起祭拜灶王爷的场景，那一幕藏着最暖的烟火气，此刻只想提笔与你分享。 去年小年傍晚，奶奶早早便忙活起来，准备祭灶的物品。她从柜子里拿出一盘金黄的糖瓜，那是特意为灶王爷准备的，又点亮两支小小的红烛，摆上一碗温热的清水，将一切都整齐地放在厨房的灶台上。我凑在一旁，好奇地问奶奶祭灶的缘由，奶奶笑着摸了摸我的头，轻声说：“灶王爷是家里的守护神，每年这天要上天禀报全家的情况，咱们摆上糖瓜，是想让他甜甜嘴，多为咱们家说些好话，盼来年平安顺遂。” 说着，奶奶双手合十，闭上眼睛，轻声念叨着祈福的话语，语气虔诚又温柔。我学着奶奶的样子，也双手合十，心里默默许下心愿，希望家人都能健康快乐。烛火在风中轻轻摇曳，映得奶奶的脸颊格外温柔，糖瓜的清甜香气弥漫在整个厨房里，那味道，是年味，更是家的味道。我伸手拿起一块糖瓜，咬下一小口，甜丝丝的甜味在舌尖化开，奶奶看着我，眼里满是笑意，叮嘱我：“吃了糖瓜，来年也会甜甜蜜蜜。” 那一刻，我忽然懂得，祭灶从来不是简单的仪式，而是老辈人对生活的期许，是藏在烟火里的温情。它没有复杂的流程，却承载着家人的牵挂，记录着我与奶奶的温暖时光。 如今，每当想起那个小年的傍晚，想起奶奶的笑容和糖瓜的甜味，我就格外怀念家乡的民俗。它就像一根纽带，连接着我与家乡，藏着我最珍贵的童年回忆。愿这份民俗的温暖，也能抵达远方的你。 祝安好！ 你的朋友 X年X月X日 【解析】 【详解】任务一： 审题立意：本次写作以民俗为核心，任务一要求写成说明性文章，核心是客观介绍某一传统节日或民俗活动，不能侧重抒情叙事，要以说明、讲解、科普为主要表达形式。审题时首先要明确说明对象，需挑选自己熟悉、细节清晰的民俗，避开过于宽泛的内容，聚焦单一节日或单一习俗，比如清明踏青、中秋赏月、重阳登高、端午赛龙舟等。立意上，不能只简单罗列习俗流程，要挖掘民俗背后的文化内核，既要讲清“是什么、怎么做”，也要点明习俗承载的家国情怀、团圆期盼、尊老敬祖等传统文化精神，体现民俗连接古今的意义。八年级学生写作，立足民俗的历史渊源、当代价值，传递对传统文化的尊重与传承意识即可。 选材构思：选材上优先选取地域特色鲜明、流程完整、细节可描写的习俗。可选取元宵灯会，素材涵盖灯会的起源、传统流程（赏花灯、猜灯谜、吃元宵）、现代举办形式及文化寓意；也可选取端午包粽子，素材包括粽子的起源传说、包粽子的材料与步骤、不同地域的粽子特色及端午包粽承载的纪念屈原、祈福安康的内涵；还可选取中秋赏月吃月饼，素材涵盖中秋的由来、赏月的寓意、月饼的种类与象征意义，以及当代家庭团聚赏月的场景；此外，清明踏青扫墓、冬至吃饺子（或汤圆）、春节贴春联也都是合适的选材，均有丰富的细节和文化内核可挖掘。构思上统一采用逻辑顺序行文，开头总起点明所选民俗的时间、别称与核心地位；中间分层说明，先简要介绍民俗的起源或相关传说，再详细说明其具体流程、相关习俗，可结合简单的说明方法，让内容更具体；接着拓展其现代演变，说明民俗在当代的传承与新形式；结尾总结该民俗的文化意义，点明其承载的传统文化精神。 任务二： 审题立意：任务二要求写成记叙性文章或书信体，核心是讲述自己与民俗的亲身故事。审题时要抓住“我与民俗”这一核心，必须融入个人经历、亲身感受，不能空谈民俗知识，书信体则要注意格式规范，语气亲切自然，适合写给亲人、朋友，倾诉自己对民俗的感悟。立意上，要以小见大，从一件民俗小事入手，挖掘民俗里的亲情、乡愁、文化传承，比如从家乡的小年祭灶、端午编五彩绳、春节守岁等小事，体会民俗里的烟火温情，理解民俗是连接家人、留住乡愁的纽带。立意要贴合少年视角，侧重个人真实体验，表达对民俗的喜爱、对传统文化的认同，或是对民俗渐渐被淡忘的惋惜，让文章有温度、有真情，体现民俗对个人成长的滋养。 选材构思：选材上优先选取贴近初中生日常生活、亲身参与过、易挖掘情感的民俗小事。可选取春节和爷爷一起贴春联，素材聚焦选春联、研墨、贴春联的细节，以及爷爷讲解春联寓意的场景，藏着亲情与年味；也可选取端午和妈妈一起编五彩绳，记录编绳的步骤、妈妈的叮嘱，以及佩戴五彩绳的美好期许，承载着母爱与民俗温情；还可选取中秋和家人一起做月饼，描写揉面、包馅、压模的过程，体现家庭团圆的美好；此外，冬至和外婆一起包饺子、元宵和伙伴一起猜灯谜、小年和家人一起扫尘，也都是合适的选材，均能通过具体小事，串联起个人经历与民俗内涵，易抒发真情实感。构思上可采用书信体格式，开头问候收信人，自然引出所选民俗及相关回忆；中间集中记叙一件与民俗相关的亲身经历，穿插自己的心理变化，从懵懂好奇到理解民俗背后的意义；接着简单抒发感悟，将民俗小事与亲情、成长、乡愁结合；结尾向收信人分享这份民俗美好，传递对传统习俗的喜爱与珍视。 22. 题目： 俗、酒、灯、戏，与乡土民俗紧密相连。“俗”代表村落聚居、世代沿袭的乡风民俗；“酒”贯穿乡宴祭祀、各类节庆，是乡土礼俗的重要载体；“灯”广泛运用于乡村祭祀、节日盛会与邻里相聚，是经典民俗器物；“戏”以乡村社戏为主，是民间休闲娱乐、传承风俗的重要形式。 请发挥想象，从中任选一个汉字，化身该字或与该字关联的身份走进乡土生活，用第一人称写一篇记叙文，题目自拟，讲一讲你在乡土间经历的故事，写出民俗的美好与人间温暖。 要求：①书写工整，卷面整洁；②不少于600字；③不得泄露个人信息，凡涉及真实地名、校名、人名，请用XX代替；④不得抄袭试卷中的材料及他人作品。 【答案】例文： 我是一方戏台 我静静立在村口的老晒谷场上，木板被岁月磨得温润光滑，梁柱刻着深浅不一的木纹。我是一方老旧的乡土戏台，承载着村庄代代相传的社戏民俗，藏着满溢人间烟火的温暖，默默守着这里的岁岁年年。 每逢秋收结束、年节将至，沉寂许久的我便迎来热闹时光。村里的长辈们早早忙活起来，青壮年自发搬木料、搭棚架，细心修补我松动的木板；阿婆们拿来干净的粗布，擦拭台上的灰尘；孩子们围着我跑来跑去，叽叽喳喳地盼着唱戏。家家户户不分彼此，搭把手、出份力，冷清的晒谷场，很快被烟火气填满，连田埂边的野草，都仿佛染上了欢喜的气息。 暮色悄悄笼罩田野，锣鼓声准时响起，社戏正式开场。乡亲们搬来长条板凳，三三两两聚在台下。白发老人眯起双眼，跟着婉转的唱腔轻轻哼唱，眼里满是怀念；中年叔伯婶姨一边看戏，一边唠着庄稼收成、家常琐事，笑声此起彼伏；顽皮的孩童不爱安静听戏，在台下追逐打闹，偶尔扒着台沿好奇张望。晚风掠过稻田，伴着唱腔与闲谈，满是乡土独有的松弛与热闹。 我见证过无数细碎的温情。独居的李奶奶腿脚不便，邻里总会提前为她占好靠前的位置，搀扶着她慢慢坐下；在外奔波的年轻人返乡，第一时间陪着长辈坐在台下，听着乡音，卸下满身疲惫；台上的演员唱到动情处，台下掌声连连。散场后，乡亲们主动收拾板凳、清理垃圾，大家说说笑笑，不急着散去。一场场社戏，唱的是古老故事，聚的是四方乡邻，把分散的人心紧紧连在一起。 时光缓缓流淌，我依旧守在这片乡土之上。锣鼓起落间，我看过四季更迭，感受着邻里和睦、老少相伴的温暖。这一方小小的戏台，不仅演绎着悲欢故事，更守护着这方土地朴素真挚的民俗风情，留住乡村最动人的烟火温情，让淳朴的乡风在代代相传中生生不息。 【解析】 【详解】审题立意：本次作文需从俗、酒、灯、戏四字中任选其一，以第一人称化身对应事物或民俗参与者，书写乡土故事，核心是借民俗场景展现人间温情、乡土善意。四个汉字立意各有侧重，需精准把握：写俗，可化身乡风本身，聚焦村落世代沿袭的日常规矩，通过邻里相处、婚丧礼节、节气习俗，体现淳朴厚道、守望相助的乡土底色；写酒，可化身一坛老酒，借乡宴、祭祀、节庆敬酒场景，凸显长幼有序、待客热忱、乡情绵长的传统礼数；写灯，可化身一盏乡灯，围绕元宵祈福、节庆挂灯、夜间照路等画面，寄托团圆期盼、平安祝愿与邻里牵挂；写戏，可化身戏台或戏角，借乡村社戏、逢节唱戏，展现乡土娱乐里的热闹烟火，以及风俗传承、老少同乐的温暖。八年级写作立意不宜空洞拔高，用真实场景诠释民俗之美，传递朴素真挚的乡土情感。 选材构思：选材要贴合乡村真实生活，以具体小事串联故事。构思上先确定化身身份，再选取一两个典型民俗片段展开叙事。选俗，可写婚俗帮忙、节气祭祖、邻里互助的日常小事，刻画村民淳朴的相处模式；选酒，可聚焦秋收庆宴、新春家酒、婚宴敬酒，描写敬酒寒暄、团圆相聚的温馨场面；选灯，可选取元宵挂灯祈福、年夜守岁点灯、邻里夜间借光等场景，融入家人团圆、游子归乡的细节；选戏，可写搭台唱戏、老人看戏、孩童嬉闹，穿插乡亲互帮搭台、分享零食的温情瞬间。行文结构上，开头点明身份引入乡土，中间详写核心民俗场景，结尾抒发感悟，语言朴实接地气。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 儋州市2026年春季学期八年级期中学业监测试题 语文 考生注意： 1.本试卷共120分，考试时间120分钟。 2.作答时，请将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 一、积累运用（25分） 4月23日是“世界读书日”读书能开阔眼界、涵养品格、启迪智慧，让我们在文字中遇见更好的自己。儋州市开展“书香润心田·经典伴成长”读书节系列活动，邀你参加完成以下任务。 【活动一：墨香书经典】 完成下面小题。 1. 学校开展“书香伴成长”读书节活动，在“经典润心”书法展区，倡导同学们勤学善思、以书修身，营造热爱阅读、积极向上的氛围。如果用一幅行书作品来体现这一意境，下边作品最恰当的一项是（ ） A. B. C. D. 2. 请从四幅作品中任选两幅，用简体字将其正确、工整、规范地抄写在米字格内。 【活动二：悦读润心田】 3. 学校开展“书香润新田”阅读活动，以下为主持人开场词，请完成习题。 在这春暖花开、草长（yīng）飞的季节里，我们迎来一年一度的世界读书日。书籍是人类文明的载体，是人类智慧的结晶。追根溯源，古人发明甲骨文字后，就出现了书籍的萌芽；沧海桑田，而今已从 ① 的纸质书籍发展到 ② 的电子阅读。书始终是我们生命的伴侣，携带一本好书走遍天涯海角，可以使我们品味恬静岁月，感怀美丽人生，传承文化薪火。 同学们，我们在世界读书日开展“读书好，好读书，读好书”活动，重要的是激发我们的阅读热情，培养我们广泛阅读。愿阅读成为你我的终身信仰，让我们一起享受读书的快乐！ 根据拼音，在空缺处填写汉字。 ①草长（yīng）飞 ②追根溯源 （1）给文中①②处依次选择恰当的词语，正确的一项是（ ） A. 传统 简易 B. 传统 便捷 （2）画横线句子有语病，请结合语境修改（写出修改后的句子） 重要的是激发我们的阅读热情，培养我们广泛阅读。 （3）请你选择一幅为活动海报，并结合海报画面及寓意陈述选择的理由。 A. B. 【活动三：诗文承雅韵】 4. 阅读古诗文，可以感受诗歌之美、古文之趣。请在横线上默写古诗文原句。 浸润书香的古诗文，在阅读中给予我们丰厚的精神滋养：古人表达情意向来含蓄温婉，《子衿》中用“（1）________，（2）________”，以衣襟佩饰为念，道尽缠绵不尽的悠悠情思；和平安宁，向来是世人共有的心之所向，桃花源里的“（3）________，（4）________”，勾勒出一派老少同乐的安详和乐画面。吟咏经典，我们在字里行间赏景悟情：“（5）________，（6）________”，一扫离别愁绪，道出真挚友情可跨越山海、不受距离阻隔的豁达胸襟。品阅诗文，我们于笔墨中明志抒怀：“（7）________，（8）________”，借“临渊羡鱼”典故，委婉表达渴望出仕和被举荐的愿望。 【活动四：倡读扬书香】 5. 为鼓励全民阅读，东坡中学学生会计划开展“读好书，好读书，读书好”活动，以学生会的名义写一份倡议书，并请你拟写一则读书宣传语。 （1）请你结合活动主题，将下列倡议书的内容补充完整。 倡议书 亲爱的同学们： ①_________。为此，我们提出以下倡议： 一、课余时，我们可以坚持每日阅读，养成读书习惯； 二、闲暇时，我们可以②____________； 三、在校时，我们可以③_____________。 相信在大家的共同努力下，书香定会弥漫校园，陪伴我们快乐成长！ 东坡中学学生会 4月20日 （2）请你为本次活动拟写一则宣传标语。（至少运用一种修辞手法） 二、阅读鉴赏（45分） （一）古诗阅读。（5分） 阅读下面古诗，完成下面小题。 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 6. 《诗经》经常使用比、兴手法。请从诗中任选一处使用了比、兴手法的诗句，结合具体内容分析其表达效果。 7. 依据字形，领会词义，体会情味。参考示例，给《关雎》中的“寤寐”作批注。 示例：“辗转反侧”的“辗”“转”二字均为“车”字旁，本义与车轮转动、反复循环相关。“辗”义为身体来回翻动，“转”义为不断转动、无法安定。一“辗”一“转”，写出了君子因思念淑女而彻夜难眠、反复翻身的情态，其魂牵梦萦、焦灼难安的相思之苦跃然纸上。 批注：寤寐思服（提示：“宀”跟居室、安卧有关） （二）文言文阅读。（12分） 阅读下面文言文选段，按要求完成下面小题。 【甲】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》柳宗元） 【乙】 ①源出山下石涧，涌沸①为潭，深丈许，明莹不可藏针。小石布底，累累如卵如珠，青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮。潭三面石崖，其净如拭，纤尘不住。中潭深两丈许，以水明见底，不知其叵测也。水石相因，水光愈浮，石色愈丽。予每至溪上，縠纹②璧影，印心染神，出溪虽涉人事而幽光在目屡月不能忘。 ②缘溪而出，水之所经，因地赋形，圆者如镜，曲者如初月，各有姿态，皆可亭以赏其趣。 （节选自《游青碧溪记》李元阳） 【注释】①沸：泉水涌出的样子。②縠（hú）纹：像绉纱的水纹波。 8. 用“/”给下面句子断句（断2处） 出 溪 虽 涉 人 事 而 幽 光 在 目 屡 月 不 能 忘 9. 按照【甲】文示例，赏析【乙】文的词语。 示例：【甲】文“斗折蛇行”运用“像北斗星一样曲折，像蛇一样爬行”的形象比喻，写出小石潭源流的曲折弯曲，若隐若现。 A.错如霞绮 B.縠纹璧影 A【乙】文“错如霞绮”___________，写出____________。 B【乙】文“縠纹璧影”___________，写出____________。 10. 翻译文中画线的句子。 A日光下澈，影布石上。 B其净如拭，纤尘不住。 11. “潭”是古诗文中常见的意象，寄托着作者的主观情思。请探究两则短文中“潭”的丰富意蕴。 （三）名著阅读（6分） 12. 结合整本书阅读，完成以下任务。 经典常谈 序 重印“经典常谈”序 1.“说文解字”第一 2.“周易”第二 3.“尚书”第三 4.“诗经”第四 5.“三礼”第五 6.“春秋三传”第六（“国语”附） 7.“四书”第七 8.“战国策”第八 9.“史记”汉书第九 10.诸子第十 11.辞赋第十一 12.诗第十二 13.文第十三 附录“唐诗三百首”指导大概 （1）阅读一本书，我们先通过目录、序言等初步了解作品主要讲了哪些内容，各部分内容之间大致是什么关系。左边是《经典常谈》的目录，说说你从目录中了解了哪些信息？在这些篇目中，你觉得哪一章对中学生最有意义，说说为什么？____ （2）请结合《经典常谈》中《＜说文解字＞第一》例有关“六书”的内容，推断以下汉字的造字法。 汉字 内容提示 造字法 家，“宀”跟居室、安卧有关，“豕”是猪，古人在屋里养猪，代表安居之所。 会意字 皿，古代敞口盛食物的器具（碗、盘、盆） ① 柳，小杨也。从木卯声。卯，古文酉。 ② （四）文学类文本阅读（12分） 阅读下面文章，按要求完成下面小题。 突然出现的我 李娟 ①小时候我家开着一个小商店，店里有着高高的柜台，铺着厚厚的木板。喝酒的人一个挨一个靠在上面高谈阔论，一人持一只杯子或拎一瓶酒。桌上一堆空酒瓶和花生壳。这是我最早接触的哈萨克人。那时我一点也不懂哈萨克语，虽说每日相处，但还是感觉距离遥远，像面临踞天险为关的城池。 ②如今，我会说一些哈萨克语了，起码能维持最基本的一些交流，但仍面临着那个城池，难以往前再走一步。 ③记得刚刚进入扎克拜妈妈的家庭生活时，一天傍晚扎克拜妈妈让我去看看骆驼在不在南面大山那边。我跑到山上巡视了一番，跑回家气喘吁吁地报告：“骆驼没有！只有‘山羊’！”但当时我还不会“山羊”的哈萨克语，一着急，就用手摸了一把下巴，做出捋胡子的样子：“这个嘛，有的！” ④扎克拜妈妈恍然大悟，大笑而去。从此之后，每当派我去赶山羊的时候，大家就会冲我捋胡子：“李娟，快去！”这当然只是一个笑话，但时间久了，这样的笑话一多，却让我感到孤独得近乎尴尬。 ⑤闲暇时候，总是一个人走很远很远，却总是无法抵达想去的那个地方。山坡下，溪水边，蒲公英在白天浓烈地绽放，晚上则仔细地收拢花瓣，像入睡前把唯一的新衣服叠得整整齐齐放在枕边。洁白轻盈的月亮浮在湛蓝明亮的天空中，若有所知。月亮圆的时候，全世界再也没有什么比月亮更圆。月亮弯的时候，全世界又再没有什么比月亮更弯。 ⑥也许我并不孤独，只是太热情……无论如何，我点点滴滴地体会着这孤独，又深深地享受着它。我藉由这孤独而把持自己，不悲伤，不烦躁，平静清明地一天天生活。记住看到的，藏好得到的。 ⑦我记录着云。有一天，天上的云如同被一根大棒子狠狠乱搅一通似的，眩晕地胡乱分布。另外一天，云层则像一大幅薄纱巾轻轻抖动在天空。 ⑧我记录着路。那些古牧道。那些从遥远的年代里就已经缠绕在悬崖峭壁间的深重痕迹。我想象过去的生活，那时，人们几乎一无所有……荒蛮艰辛，至纯至真。但是，无论他们，还是我们，都渴望着更幸福更舒适的生活，这一点永远没有改变。 ⑨我记下了最平凡的一个清晨。半个月亮静止在移动的云海中，我站在山顶，站在朝阳对面。看到扎克拜妈妈正定定地站在南边草坡上。更远的地方，斯马胡力牵着马从西边走来。更更远的地方，稀疏的松林里，卡西穿着红色的外套慢慢往山顶爬去。这样的情景之前无论已经看到过多少次，每一次还是会被突然打动。 ⑩我收藏了一根羽毛。一个阴沉的下午，天上的太阳只剩一个发光的圆洞，大约快下雨了。赶牛的卡西回到家后，显得很疲惫，头发上插着一根羽毛。我开始以为是她穿过丛林时不小心挂上的，谁知她一到家就小心取下来，递给扎克拜妈妈。我突然想到，这大约就是猫头鹰羽毛吧。据说哈萨克族将猫头鹰羽毛视为吉祥的事物，我想问是不是，却不知“猫头鹰”这个词怎么说，就睁只眼闭只眼地模仿了一下，她们一下子明白了，扎克拜妈妈说是。卡西说羽毛是捡来的，扎克拜妈妈仔细地抚摸它，把弄弯的毛捋顺了，然后送给我，让我夹进自己的本子里。我不禁欢喜起来，真心地相信这片羽毛的吉祥。那是第一次感觉自己不那么孤独。 ⑪有一次我出远门，因为没电话，大家不知道我回来的确切日期，斯马胡力就每天骑马去汽车走的石头路边看一看。后来还真让他给碰到了。可是马只有一匹，还要驮我的大包小包，于是他让我骑马，自己步行。我们穿过一大片森林、一条白桦林密布的河谷，还有一大片开阔的坡顶灌木丛，走了两个多小时才回到冬库儿的家中。路上，斯马胡力为了给我惊喜，引马绕远路，让我看到了山间的瀑布。我感受到了他满当当的欢乐与情谊。 ⑫在这丰饶的夏牧场，——我之前的那点孤独，算什么呢？ （节选自李娟的散文集《前山夏牧场》，有删改） 13. 请根据文章内容，完成下面的表格填写。 与哈萨克人的相处 小时候看哈萨克人喝酒、高谈阔论 扎克拜妈妈等人模仿我捋胡子 （1）___ 斯马胡力让我骑马，他步行 “我”的心里变化 感觉距离遥远 （2）___ 第一次感觉不那么孤独 （3）___ 14. 选文画线句很有韵味，请从修辞、描写、用词等任选一个角度赏析。 山坡下，溪水边，蒲公英在白天浓烈地绽放，晚上则仔细地收拢花瓣，像入睡前把唯一的新衣服叠得整整齐齐放在枕边。洁白轻盈的月亮浮在湛蓝明亮的天空中，若有所知。 15. 请借助示例，给文中最后一段提供一个朗读设计。 在这丰饶的夏牧场，——我之前的那点孤独，算什么呢？ 【示例】 真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。 ——鲁迅《社戏》 朗读设计：“真的”“实在”读重音，表达对好豆、好戏的强烈思念；整个句子语气由强渐弱，结尾处渐弱，体现出失落、叹息的情绪。 16. 如果你是《民俗》杂志的编辑，会收录本文吗？请结合该杂志的“前言”和本文内容，说明理由。 前言： 本刊的文章，或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。 （五）实用类文本阅读（10分） 阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 目前全世界二氧化碳日排放量高达605万吨，温室效应不断加强，每天损失可耕地3万公顷，损失雨林5700公顷，减少动植物100～200种。人类赖以生存的地球生态系统有60%正处于不断退化状态，支撑能力正在减弱。为此，人们开始关注低碳生活。低碳生活要求自己在日常生活中尽量降低碳的排放量。比如节约每滴水、每度电、每粒粮食……注意废物回收、资源的再生利用等，减缓温室效应的扩大化。 【材料二】 校团委对学生进行“低碳生活方式”了解程度的调查结果 【材料三】 “无废城市”，是以创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念为引领，通过推动形成绿色发展方式和生活方式，持续推进固体废物源头减量和资源化利用，最大限度减少填埋量，将固体废物环境影响降至最低的城市发展模式。2017年，中国工程院院士杜祥琬在国内首次牵头提出创建“无废城市”及“无废社会”的建议。 【材料四】 ①中国固体废物的历史堆存总量高达600-700亿吨，每年新增固体废物约100亿吨。如果以传统的堆放或填埋方式处置，直接后果就是挤压和损毁城市用地，并且污染大气、土壤和地下水，造成周围环境的严重污染，威胁人们的健康。 ②如何科学合理地处置固体废物？需要多方合力，抓好两大环节：源头减量化，减少固体废物的产生量；末端资源化，在固体废物无害化处理基础上，力求将废物转化成可利用资源。减量化不等于没有废物产生，它需要政府部门科学规划产业布局，驱动资源产业转型升级，从而减少废物的产生量。值得注意的是，想要实现源头减量，既要引导企业推行绿色生产，也要倡导民众践行绿色生活与消费理念。资源化不是指固体废物完全回收利用，而是要不断完善、拓展固废综合利用渠道，依靠技术创新与规范运营，最大限度提升资源综合利用率。 17. 阅读材料一至材料四，下列说法正确的一项是（ ） A. 低碳生活就是完全不产生碳排放，能快速消除温室效应，让地球生态系统不再退化。 B. 创建“无废城市”需要推动绿色发展方式与生活方式，最大限度降低固体废物的环境影响。 C. 我国固体废物历史堆存总量约100亿吨，传统处置方式仅会占用土地，不会污染空气与水源。 D. 综合四则材料可见，低碳生活与无废城市建设的核心责任在于政府和企业，公众是否践行绿色生活影响不大。 18. 请结合以上材料，说说什么是“低碳生活”。 19. 请你根据材料二的问卷调查，概括调查结果。 20. 东坡中学创建“无废学校”，调研发现校内固化物多是饮料瓶，各类垃圾桶内均有发现。请你运用材料知识，选择东坡学校的校长或同学，提出具体做法并说明其依据。 三、写作与表达（50分） 阅读下面材料，任选一题按要求作文。（50分） 21. 题目： 民俗，是乡间的社戏，是元宵的灯会，是端午的鸭蛋，是餐桌上一盘热气腾腾的饺子，是天空中一只翩翩飞舞的纸鸢，是窗户上一抹栩栩如生的窗花……民俗既是我们的过去，也是我们的现在和未来，对于民俗，你有怎样的发现和思考？ 请以“民俗”为话题，选择以下一项任务，完成写作，题目自拟。 【任务一】写一篇说明性文章，介绍某一传统节日或民俗活动。 【任务二】写一篇记叙性文章，或以书信形式分享你与民俗的故事。 要求：①书写工整，卷面整洁；②不少于600字；③不得泄露个人信息，凡涉及真实地名、校名、人名，请用XX代替；④不得抄袭试卷中的材料及他人作品。 22. 题目： 俗、酒、灯、戏，与乡土民俗紧密相连。“俗”代表村落聚居、世代沿袭的乡风民俗；“酒”贯穿乡宴祭祀、各类节庆，是乡土礼俗的重要载体；“灯”广泛运用于乡村祭祀、节日盛会与邻里相聚，是经典民俗器物；“戏”以乡村社戏为主，是民间休闲娱乐、传承风俗的重要形式。 请发挥想象，从中任选一个汉字，化身该字或与该字关联的身份走进乡土生活，用第一人称写一篇记叙文，题目自拟，讲一讲你在乡土间经历的故事，写出民俗的美好与人间温暖。 要求：①书写工整，卷面整洁；②不少于600字；③不得泄露个人信息，凡涉及真实地名、校名、人名，请用XX代替；④不得抄袭试卷中的材料及他人作品。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $