精品解析：陕西商洛市山阳县2025-2026学年高二第二学期期中考试历史试题

商洛市山阳县2025-2026第二学期期中考试试题 高二历史 （考试时间：75分钟 试卷满分：100分） 注意事项： 1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。 3．回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、选择题（本大题共16小题，每题3分，共48分） 1. 考古发掘显示，商周时期的青铜农具出土数量较少，且多集中于贵族墓葬或祭祀遗址；而同期的石斧、石铲、骨耜等原始农具，在普通聚落遗址中却大量出土。这一现象的主要原因是（ ） A. 青铜农具质地脆弱，不适合农业生产 B. 冶铁技术成熟，铁器逐步取代了青铜器 C. 小农经济尚未形成，农具需求规模小 D. 青铜矿料稀缺，主要用于铸造礼器和兵器 2. 到18世纪，玉米和马铃薯在亚欧人饮食中的比重大大提高，支撑着众多的人口。从西欧到中国的土地上，美洲的豆类提供了蛋白质，番茄和辣椒提供了维生素，并使饮食有滋有味。对这一现象反映了（ ） A. 美洲的作物得到亚欧人的喜欢 B. 物种交流刺激了世界人口增长 C. 物种交流改善了人的饮食结构 D. 美洲作物培植对人类贡献巨大 3. 下图为现代“精确农业系统示意图”。据此可知，“精确农业”（ ） A. 解决了粮食的供需矛盾 B. 导致粮食种植的多元化 C. 摆脱了自然环境的限制 D. 依赖现代高新技术支持 4. 1834年，英国颁布《济贫法修正案》。根据该法案建立的济贫院景象：“泥巴糊的墙几乎裹不住腐朽的门框，恶臭让人憋得心慌，笨重的纺车整天悲鸣般的吱吱作响，这里的孩子从来没有父母来探望，这里的父母也好似不晓得亲情一样……”这说明该修正案在济贫方面（ ） A. 全面保障了工人的基本生活 B. 将济贫活动停留于道义表面 C. 维护了社会基本公平与正义 D. 兼顾救济、就业与经济发展 5. 面对新冠肺炎疫情的肆虐，有学者指出，AI技术对于肺部病灶快速识别、精准测量，准确率已达到79.3％；通过采用语音识别、语义理解等随访系统，可以用AI设计疫情感染地图查询功能；通过智能算法，已在151种上市的老的药物中分析出了5种对病毒可能有效的药物。这说明（ ） A. AI技术具有意识能动作用 B. 人工智能的应用有助于增强抗疫的能力 C. 计算机技术推动了产业升级 D. 科技创新提高了人们对新冠肺炎的认识 6. 中世纪晚期以来，几乎所有威尼斯人都是商人，他们的活动使得地中海的商业网络扩大。威尼斯货币是当时欧洲普遍流通的货币。银行家们向从事远距离贸易的商人发放信贷凭证，商人们发明了分散商业投资的新方法，有限责任促进了商业合伙关系的形成。这种现象（ ） A. 推动了欧洲贸易格局的变化 B. 为近代商业经营方式的形成奠基 C. 表明威尼斯实现了社会转型 D. 主要得益于全球联系的初步建立 7. 公元前三千纪末期，伴随着乌尔第三王朝的建立，苏美尔人兴建了为因公出行人员旅途中提供食宿补给的场所即驿站。驿站内有明确的分工以及完善的运营流程，大部分的驿站旁常年停靠着骡子以及车辆，以应对一些快速旅行及重要官员出行的需要。驿站的建立 A. 扩大了苏美尔人统治范围 B. 提高了政府行政效率 C. 加强了君主专制统治 D. 促进了西亚商品经济发展 8. “国依兵而立，兵以食为命，食以漕为本，漕以河为依”。唐朝在隋朝的基础上继续发展运河交通网，以连接长安、洛阳与江淮地区间的漕渠、汴水和淮南官河最重要，这一主干交通构成了“奉长安文化为中心、仰东南财富以存立”的唐王朝的生命线。这反映了唐时期（ ） A. 水路运输成为主要的交通形式 B. 人工运河修建技术领先于世界 C. 构建长安为中心的运河交通网 D. 交通建设促进了国家统一稳定 9. 1960年卫生部在《关于全国西医学习中医经验交流座谈会情况的报告》中指出，“不少疑难病症如晚期血吸虫病、流行性乙型脑炎、聋哑、再生障碍性贫血等，经过中西医结合治疗，也有显著的效果，其中有些的治疗效果已高于国际先进水平”。材料旨在说明（ ） A. 医疗防治体系得以健全 B. 优秀传统文化得到弘扬 C. 医学发展需要借鉴交流 D. 西医学习中医才能发展 10. 21世纪初，移动互联网普及后，网约车、外卖配送等新职业应运而生，远程办公、在线诊疗成为常态。同时，跨境电商让全球商品直达消费者，短视频平台促进了不同文化的即时交流。由此可见，移动互联网的发展（ ） A. 使新兴产业完全取代了传统行业 B. 在世界范围内缩小了贫富差距 C. 深刻改变了人类的生产生活方式 D. 为第三世界的崛起创造了条件 11. 三星堆遗址位于四川广汉，其出土的青铜神树、纵目面具等文物，反映出古蜀文明的独特风貌。考古发现，三星堆青铜器的铸造技术与中原二里头、殷墟文化存在一定关联，这最能说明（ ） A. 古蜀文明是中原文明的分支 B. 早期中华文明的多元一体特征 C. 青铜铸造技术起源于四川地区 D. 夏商时期跨区域贸易频繁 12. 如表为战国时期著名思想家关于亲情伦理的观点。据此可以得出的结论是（ ） 思想家 代表性论述 韩非子 夫爱人而利人，别而爱之，利而利之，是贼天下之德也。 孟子 亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。 庄子 泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，不如相忘于江湖。 A. 传统亲情关系在战国时期逐渐崩坏 B. 宗法理念导致伦理与法律互相矛盾 C. 诸子百家对人伦关系认知存在分歧 D. 社会各阶层对亲情伦理的认知相悖 13. 近代以来，谭嗣同、康有为、孙中山等人积极提倡向西方学习，同时又都阐述过“大同”理想。孙中山指出“真正的民生主义，就是孔子所希望之大同世界”。上述材料体现出（ ） A. 大同思想是中华优秀文化的内涵 B. 中体西用是近代中华文化的潮流 C. 中华文化的重要特征是民本思想 D. 中华文化的特点是连续性包容性 14. 依据下表信息，可得出最合理的结论是（ ） 地区 受中华文化影响的表现 日本 7-8世纪，仿唐长安建造平城京（今奈良），“唐风洋溢奈良城”；推行班田收授法 琉球王国 14-19世纪，“赐闽中舟工三十六户，以便贡使往来”；采用明朝纪年 荷兰 17世纪，景德镇瓷器成为贵族客厅“中国风”装饰标配 A. 东亚地区对中华文化的接受具有政治强制性 B. 受文化影响程度与地理距离呈反比 C. 不同地区根据自身需求选择性吸收中华文化 D. 欧洲国家以摄取中华物质文化为主 15. 2026年4月7日，美国总统发表极端言论，威胁宣称要让“伊朗整个文明消亡”。伊朗自古是西亚文明古国，历史文化积淀深厚，是人类多元文明的重要组成部分。伊朗所在区域孕育了璀璨的古代文明，下列关于伊朗古代文明表述正确的是（ ） A. 波斯帝国建立后，推行种姓制度以巩固社会等级秩序 B. 大流士一世改革，建立较完善的官僚体系与行省制度，维系跨洲帝国统治 C. 阿拉伯帝国统治时期，伊朗地区始终排斥伊斯兰文化，保持原生文明不变 D. 古代伊朗创造楔形文字，诞生了迄今所知最早的成文法典 16. 9世纪起，基辅罗斯与拜占庭联姻，引入了东正教、圣索菲亚式建筑并借鉴罗马法形成了《罗斯法典》；同时通过中亚贸易吸纳突厥词汇、帐篷式木屋及骑兵突袭战术。13世纪蒙古征服后，金帐汗国的八思哈制度（行政监管）和驿站体系深刻影响着其国家治理。这说明，俄罗斯文化起源阶段（ ） A. 以拜占庭文化为单一源头 B. 因蒙古统治丧失本土根基 C. 呈现多元文化交融的特征 D. 全盘复制中亚与欧洲文化 二、非选择题（本题共4小题，共52分） 17. 阅读材料,回答问题。 “流动”的宋朝 材料一东京养甲兵数十万,居人百万家,天下转漕,仰给在此一渠水”“汴水横亘,首承大河,漕引江湖,利尽南海。 ——《宋史》 朝廷创置榷场以通南北之货...内足以专课息之源,外足以固邻国之好。 ——《宋会要辑稿》 朝贵人家选婿，于科场年,择过省士人,不问阴阳吉凶及其家世，谓之“榜下捉婿”。 ——(宋)朱彧《萍洲可谈》 典卖倚当庄宅田土，今后并立合同契四本,一付钱主,一付业主,一纳商税院,一留本县，违者论如法。 ——《宋会要辑稿》 材料二太宗时,置榷属于京师,诏诸蕃香药宝货至广州、交险、两浙、泉州,非出官库者,无得私相贸易。 宋初制定的《私茶法》规定，“民茶折税外悉官买,民敢藏匿不送官及私贩鬻者没入之,计其直百钱以上者杖七十。” ——以上两段材料均出自《宋史》 （1）据材料一、二概括宋朝社会“流动性”的特点,并简述其表现。 （2）据上述材料并结合所学知识，分析宋朝社会“流动性”的原因及认识。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 神农氏斫木为耜、揉木为耒，教民耕作，百姓富足。秦孝公用商鞅，废井田、开阡陌，奖励耕战，秦国遂强。唐代曲辕犁、筒车推广，江南粮产大增，成为国家财赋重心。 材料二 （宋代）杭城大街，买卖昼夜不绝，夜交三四鼓，游人始稀；五鼓钟鸣，卖早市者又开店矣。……大商富贾，周流天下，交易之物莫不通，得其所欲，舟楫往来，百货骈集，市井之盛，前所未有。 ——《梦粱录》 明初规定，农民可以纳银代役，商业税大幅降低，商品流通日趋活跃，区域性商帮崛起，江南丝织业、制瓷业出现手工工场，雇佣关系渐显，传统农业社会开始孕育新的经济因素。 ——摘编自《中国古代经济史稿》 材料三 英国珍妮纺纱机、改良蒸汽机的发明，推动机器生产取代手工劳动，率先完成工业革命，实现向工业社会转型。19世纪中后期，中国洋务派引进西方机器，创办近代企业，开启近代化进程，民族资本主义随之产生。 （1）根据材料一，概括中国古代农业生产力进步的主要表现，并结合所学知识分析其对社会发展的推动作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出宋代至明清商业与手工业发展的新特点，说明生产力发展在此过程中的作用。 （3）根据材料三并结合所学知识，对比中英近代工业发展的差异，分析生产力变革对两国社会转型的不同影响。 19. 阅读材料，完成下列要求 材料一 2026年4月10日习近平会见郑丽文时强调：两岸同胞同属中华民族，包括台湾同胞在内的各族人民共同缔造了统一的多民族国家，共同书写了辉煌的中国历史，共同创造了灿烂的中华文明，共同培育了伟大的民族精神，也铸就了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念，引领中华民族自强不息、中华文明绵延不断。 材料二 元朝设立澎湖巡检司，管辖澎湖和琉球（台湾），标志着中央政权首次将台湾纳入正式行政管辖体系；明清时期，大陆居民大规模移居台湾，推动台湾经济开发与文化发展，儒学教育、宗族文化、民俗信仰在台湾广泛传播，两岸文化血脉深度交融。 材料三 1895年《马关条约》签订，台湾全岛及所有附属各岛屿被迫割让日本。岛内各族民众奋起开展反割台武装斗争，大陆民众积极声援支援；1943年《开罗宣言》明确规定，日本所窃取于中国之领土，必须归还中国；1945年抗日战争胜利，台湾重新回归祖国怀抱，洗刷了近代以来民族屈辱。 （1）根据材料一、二，概括中华文明发展与两岸关系的核心特征，并结合所学知识，说明古代中央政权管辖台湾的历史意义。 （2）根据材料三并结合中国近现代史，简析近代两岸同胞共同抗争历程所蕴含的民族内核，谈谈新时代筑牢“国土不可分、民族不可散”信念的现实价值。 20. 阅读材料，完成下列要求。 当今世界，中华文化与世界文化深度交融又相互冲击：节日层面，圣诞节、情人节、万圣节等西方节日在国内年轻群体中流行，而春节、端午、中秋等传统节日的文化内涵逐渐被简化，部分传统节俗趋于淡化；生活习俗上，西式餐饮、服饰、生活方式广受追捧，中式传统礼仪、家风家训、节庆礼仪被部分人忽视；文明礼仪中，西方个人至上、自由随性的观念与中国谦和有礼、集体为先的传统礼仪形成碰撞。与此同时，中国传统服饰、中医、书法、春节等文化元素也走向世界，引发全球关注，文化交流与冲突并存成为常态。 结合材料与所学中外历史知识，围绕“中外文化碰撞下的文化态度与文明发展”这一主题，自拟一个具体论题加以论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，史实准确，体现家国情怀） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 商洛市山阳县2025-2026第二学期期中考试试题 高二历史 （考试时间：75分钟 试卷满分：100分） 注意事项： 1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。 3．回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、选择题（本大题共16小题，每题3分，共48分） 1. 考古发掘显示，商周时期的青铜农具出土数量较少，且多集中于贵族墓葬或祭祀遗址；而同期的石斧、石铲、骨耜等原始农具，在普通聚落遗址中却大量出土。这一现象的主要原因是（ ） A. 青铜农具质地脆弱，不适合农业生产 B. 冶铁技术成熟，铁器逐步取代了青铜器 C. 小农经济尚未形成，农具需求规模小 D. 青铜矿料稀缺，主要用于铸造礼器和兵器 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“商周时期的青铜农具出土数量较少，且多集中于贵族墓葬或祭祀遗址”并结合所学知识可知，青铜矿料稀缺且冶炼成本高，优先用于象征权力与祭祀的礼器、兵器（如鼎、戈），农具非优先选择，故普通民众仍用石器骨器，D项正确；结合所学知识可知，商周青铜器硬度高、质地坚固（如青铜兵器、礼器），民众不大量使用主要是因为青铜难以获得，排除A项；冶铁技术成熟于春秋战国时期，商周仍属青铜时代，铁器未取代青铜器，排除B项；小农经济形成于战国时期，但是商周为集体耕作，农具需求规模不小，排除C项。故选D项。 2. 到18世纪，玉米和马铃薯在亚欧人饮食中的比重大大提高，支撑着众多的人口。从西欧到中国的土地上，美洲的豆类提供了蛋白质，番茄和辣椒提供了维生素，并使饮食有滋有味。对这一现象反映了（ ） A. 美洲的作物得到亚欧人的喜欢 B. 物种交流刺激了世界人口增长 C. 物种交流改善了人的饮食结构 D. 美洲作物培植对人类贡献巨大 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“到18世纪，玉米和马铃薯在亚欧人饮食中的比重大大提高，支撑着众多的人口。从西欧到中国的土地上，美洲的豆类提供了蛋白质，番茄和辣椒提供了维生素，并使饮食有滋有味。”可知，题干中玉米和马铃薯、番茄和辣椒是在新航路开辟后商业革命中物种交流的表现所反映出的，C项正确；美洲作物得到亚欧人喜欢，表述不准确，排除A项；物种交流刺激了世界人口增长，与材料主旨不符，排除B项；美洲作物培植对人类贡献巨大，与材料主旨不符，排除D项。故选C项。 3. 下图为现代“精确农业系统示意图”。据此可知，“精确农业”（ ） A. 解决了粮食的供需矛盾 B. 导致粮食种植的多元化 C. 摆脱了自然环境的限制 D. 依赖现代高新技术支持 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料中的现代“精确农业系统示意图”，并结合所学可知，“GPS”“电子图”等都是现代高新技术的内容，由此可见“精确农业”要依赖高新技术的支持，D项正确；“解决了”说法过于绝对，且材料未体现，排除A项；粮食种植的内容材料未涉及，排除B项；“摆脱了”说法过于绝对，且材料未体现，排除C项。故选D项。 4. 1834年，英国颁布《济贫法修正案》。根据该法案建立的济贫院景象：“泥巴糊的墙几乎裹不住腐朽的门框，恶臭让人憋得心慌，笨重的纺车整天悲鸣般的吱吱作响，这里的孩子从来没有父母来探望，这里的父母也好似不晓得亲情一样……”这说明该修正案在济贫方面（ ） A. 全面保障了工人的基本生活 B. 将济贫活动停留于道义表面 C. 维护了社会基本公平与正义 D. 兼顾救济、就业与经济发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料信息“泥巴糊的墙几乎裹不住腐朽的门框，恶臭让人憋得心慌，笨重的纺车整天悲鸣般的吱吱作响，这里的孩子从来没有父母来探望，这里的父母也好似不晓得亲情一样……”并结合材料中的时间信息“1834年”可知由于第一次工业的开展，孩子的父母都在工厂做工无暇看望自己的孩子，说明救济转变为提供就业和经济发展，修正案在济贫方面兼顾救济、就业与经济发展，D项正确；材料中主要讲工人在《济贫法修正案》下的生活依然悲惨，排除A项；材料的主旨信息是强调工业革命的时代背景下，济贫具有兼顾救济、就业与经济发展的特点，并非将济贫活动停留于道义表面，排除B项；材料中工人们的生活处境依然糟糕，并未维护社会的基本公平与正义，且工业革命的开展使得贫富差距进一步增大，排除C项。故选D项。 5. 面对新冠肺炎疫情的肆虐，有学者指出，AI技术对于肺部病灶快速识别、精准测量，准确率已达到79.3％；通过采用语音识别、语义理解等随访系统，可以用AI设计疫情感染地图查询功能；通过智能算法，已在151种上市的老的药物中分析出了5种对病毒可能有效的药物。这说明（ ） A. AI技术具有意识能动作用 B. 人工智能的应用有助于增强抗疫的能力 C. 计算机技术推动了产业升级 D. 科技创新提高了人们对新冠肺炎的认识 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可知，面对疫情的肆虐，有学者指出人工智能可以在病情确认、查找、治疗方面发挥一定的作用，说明人工智能的应用有助于增强抗疫的能力，B项正确；AI技术不具备意识能动作用，排除A项；材料并未反映计算机技术推动了产业升级，排除C项；题干未反映人们的认识的提高，排除D项。故选B项。 6. 中世纪晚期以来，几乎所有威尼斯人都是商人，他们的活动使得地中海的商业网络扩大。威尼斯货币是当时欧洲普遍流通的货币。银行家们向从事远距离贸易的商人发放信贷凭证，商人们发明了分散商业投资的新方法，有限责任促进了商业合伙关系的形成。这种现象（ ） A. 推动了欧洲贸易格局的变化 B. 为近代商业经营方式的形成奠基 C. 表明威尼斯实现了社会转型 D. 主要得益于全球联系的初步建立 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料信息并结合所学知识可知，威尼斯商人的活动扩大了地中海的商业网络，银行家向从事远距离贸易的商人发放信贷凭证，同时分散商业投资的新方法，有限责任等合伙关系的形成，为近代商业经营方式的形成奠定基础，B项正确；材料未涉及欧洲贸易格局的变化，排除A项；威尼斯实现了社会转型说法错误，排除C项；世界市场的初步形成得益于工业革命的推动，排除D项。故选B项。 7. 公元前三千纪末期，伴随着乌尔第三王朝的建立，苏美尔人兴建了为因公出行人员旅途中提供食宿补给的场所即驿站。驿站内有明确的分工以及完善的运营流程，大部分的驿站旁常年停靠着骡子以及车辆，以应对一些快速旅行及重要官员出行的需要。驿站的建立 A. 扩大了苏美尔人统治范围 B. 提高了政府行政效率 C. 加强了君主专制统治 D. 促进了西亚商品经济发展 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“驿站内有明确的分工以及完善的运营流程，大部分的驿站旁常年停靠着骡子以及车辆，以应对一些快速旅行及重要官员出行的需要。”可知，苏美尔人兴建了为因公出行人员旅途中提供食宿补给的场所，且具有明确的分工以及完善的运营流程，大大提高了政府的行政效率，B项正确；材料描述的是驿站的建立以应对一些快速旅行及重要官员出行的需要，提高了政府的行政效率，而不是苏美尔人统治范围扩大，排除A项；苏美尔统治属于奴隶制城邦，而非君主专制统治，排除C项；驿站的建立其目的是满足官员的出行，提高政府的行政效率，与商品经济发展没有过多关系，排除D项。故选B项。 8. “国依兵而立，兵以食为命，食以漕为本，漕以河为依”。唐朝在隋朝的基础上继续发展运河交通网，以连接长安、洛阳与江淮地区间的漕渠、汴水和淮南官河最重要，这一主干交通构成了“奉长安文化为中心、仰东南财富以存立”的唐王朝的生命线。这反映了唐时期（ ） A. 水路运输成为主要的交通形式 B. 人工运河修建技术领先于世界 C. 构建长安为中心的运河交通网 D. 交通建设促进了国家统一稳定 【答案】D 【解析】 【详解】根据“唐朝在隋朝的基础上继续发展运河交通网，以连接长安、洛阳与江淮地区间的漕渠、汴水和淮南官河最重要，这一主干交通构成了“奉长安文化为中心、仰东南财富以存立”的唐王朝的生命线。”要吃紧出唐朝注重发展全国的交通网，有利于加强各地的联系，助推国家统一稳定，D项正确；陆运才是主要，排除A项；材料没有与世界比较，排除B项；C项与主旨无关，排除C项。故选D项。 9. 1960年卫生部在《关于全国西医学习中医经验交流座谈会情况的报告》中指出，“不少疑难病症如晚期血吸虫病、流行性乙型脑炎、聋哑、再生障碍性贫血等，经过中西医结合治疗，也有显著的效果，其中有些的治疗效果已高于国际先进水平”。材料旨在说明（ ） A. 医疗防治体系得以健全 B. 优秀传统文化得到弘扬 C. 医学发展需要借鉴交流 D. 西医学习中医才能发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，我国中西结合治疗许多疑难杂症取得了显著的效果，主要说明了医学的发展需要借鉴交流，C项正确；材料未涉及我国的医疗防治体系，排除A项；材料主要是中医与西医结合治疗的效果，不仅是弘扬传统优秀文化，排除B项；“才能发展”说法错误，材料主要是中西医结合的治疗，排除D项。故选C项。 10. 21世纪初，移动互联网普及后，网约车、外卖配送等新职业应运而生，远程办公、在线诊疗成为常态。同时，跨境电商让全球商品直达消费者，短视频平台促进了不同文化的即时交流。由此可见，移动互联网的发展（ ） A. 使新兴产业完全取代了传统行业 B. 在世界范围内缩小了贫富差距 C. 深刻改变了人类的生产生活方式 D. 为第三世界的崛起创造了条件 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“移动互联网普及后，网约车、外卖配送等新职业应运而生，远程办公、在线诊疗成为常态”结合所学知识可知，移动互联网的发展催生了新职业、新商业模式，改变了人们的工作模式、消费方式和文化交流途径，深刻重塑了人类的生产生活方式，C项正确；移动互联网推动新兴产业发展的同时，传统行业也在借助互联网实现转型升级，并未被彻底取代，排除A项；移动互联网的发展在一定程度上存在数字鸿沟，反而可能拉大部分地区的贫富差距，“缩小了贫富差距”的表述与事实不符，排除B项；材料聚焦于移动互联网对人类生产生活的影响，并未涉及第三世界崛起的相关内容，排除D项。故选C项。 11. 三星堆遗址位于四川广汉，其出土的青铜神树、纵目面具等文物，反映出古蜀文明的独特风貌。考古发现，三星堆青铜器的铸造技术与中原二里头、殷墟文化存在一定关联，这最能说明（ ） A. 古蜀文明是中原文明的分支 B. 早期中华文明的多元一体特征 C. 青铜铸造技术起源于四川地区 D. 夏商时期跨区域贸易频繁 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。根据材料可知，三星堆出土文物反映出古蜀文明具有独特性，同时又与中原二里头、殷墟文化在青铜铸造技术上存在一定关联，这体现了早期中华文明在不同区域有各自特色，但又相互联系、相互影响，B项正确；古蜀文明有自身独特的文化风貌，如青铜神树、纵目面具等，虽然其青铜器铸造技术与中原有关联，但不能就此判定它是中原文明的分支，排除A项；题干仅表明三星堆青铜器铸造技术与中原有关，并没有提及青铜铸造技术起源于四川地区，且从目前考古发现来看，青铜铸造技术并非起源于四川，排除C项；题干主要强调的是青铜铸造技术的关联，而非夏商时期跨区域贸易情况，无法从题干得出跨区域贸易频繁这一结论，排除D项。故选B项。 12. 如表为战国时期著名思想家关于亲情伦理的观点。据此可以得出的结论是（ ） 思想家 代表性论述 韩非子 夫爱人而利人，别而爱之，利而利之，是贼天下之德也。 孟子 亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。 庄子 泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，不如相忘于江湖。 A. 传统亲情关系在战国时期逐渐崩坏 B. 宗法理念导致伦理与法律互相矛盾 C. 诸子百家对人伦关系认知存在分歧 D. 社会各阶层对亲情伦理的认知相悖 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料可知，材料中均为战国时期思想家对亲情伦理的论述，法家韩非子认为亲情干扰了社会司法公正，儒家孟子认为亲情人伦是仁政的基础，道家庄子认为亲情伦理应该以超脱自然的态度看待，由此可知诸子百家对人伦关系的认知存在分歧，C项正确；传统亲情关系在战国时期依然存在，“逐渐崩坏”的说法不符合史实，排除A项；材料主要体现诸子百家对人伦关系的认知，没有涉及宗法理念以及伦理与法律的关系，无法得出“宗法理念导致伦理与法律互相矛盾”的结论，排除B项；根据材料可知，材料仅涉及几位著名思想家的观点，不能代表社会各阶层，无法得出社会各阶层对亲情伦理认知相悖的结论，排除D项。故选C项。 13. 近代以来，谭嗣同、康有为、孙中山等人积极提倡向西方学习，同时又都阐述过“大同”理想。孙中山指出“真正的民生主义，就是孔子所希望之大同世界”。上述材料体现出（ ） A. 大同思想是中华优秀文化的内涵 B. 中体西用是近代中华文化的潮流 C. 中华文化的重要特征是民本思想 D. 中华文化的特点是连续性包容性 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：近代中国。据材料“谭嗣同、康有为、孙中山等人积极提倡向西方学习，同时又都阐述过‘大同’理想”和所学知识可知，近代思想家在吸收西方思想的同时仍继承中国传统“大同”思想，体现了中华文化对外来文化的包容性和自身发展的连续性，D项正确；据材料可知，题干强调近代思想家对“大同”思想的继承与发展，而非单纯说明其是优秀文化内涵，排除A项；据所学知识可知，“中体西用”是洋务派的主张，与材料中维新派、革命派的思想主张不符，排除B项；材料体现的是中华文化对外来文化的包容性和自身发展的连续性，未直接体现民本思想的核心地位，排除C项。故选D项。 14. 依据下表信息，可得出最合理的结论是（ ） 地区 受中华文化影响的表现 日本 7-8世纪，仿唐长安建造平城京（今奈良），“唐风洋溢奈良城”；推行班田收授法 琉球王国 14-19世纪，“赐闽中舟工三十六户，以便贡使往来”；采用明朝纪年 荷兰 17世纪，景德镇瓷器成为贵族客厅“中国风”装饰标配 A. 东亚地区对中华文化的接受具有政治强制性 B. 受文化影响程度与地理距离呈反比 C. 不同地区根据自身需求选择性吸收中华文化 D. 欧洲国家以摄取中华物质文化为主 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代、近代世界。根据材料可知，日本学唐朝制度与城市规划、琉球用明朝纪年及接受舟工、荷兰以景德镇瓷器作装饰，表明不同地区依本土需求选择性吸收中华文化，C项正确；日本仿唐建城与推行制度、琉球采用明朝纪年等，是基于自身发展需求的主动选择而非受政治强制，排除A项；文化影响程度不由地理距离决定，日本距离中国近、荷兰距离中国远，都依自身情况吸收中华文化，排除B项；仅从物质层面概括中华文化对欧洲的影响过于绝对，中华文化在哲学、艺术等非物质层面也对欧洲有影响，排除D项。故选C项。 15. 2026年4月7日，美国总统发表极端言论，威胁宣称要让“伊朗整个文明消亡”。伊朗自古是西亚文明古国，历史文化积淀深厚，是人类多元文明的重要组成部分。伊朗所在区域孕育了璀璨的古代文明，下列关于伊朗古代文明表述正确的是（ ） A. 波斯帝国建立后，推行种姓制度以巩固社会等级秩序 B. 大流士一世改革，建立较完善的官僚体系与行省制度，维系跨洲帝国统治 C. 阿拉伯帝国统治时期，伊朗地区始终排斥伊斯兰文化，保持原生文明不变 D. 古代伊朗创造楔形文字，诞生了迄今所知最早的成文法典 【答案】B 【解析】 【详解】A.种姓制度是古代印度的社会等级制度，并非波斯帝国推行，错误。 B.波斯帝国大流士一世改革，建立了较为完善的官僚体系与行省制度，有效巩固了跨欧亚非大帝国的统治，正确。 C.阿拉伯帝国统治时期，伊朗地区逐渐接受了伊斯兰文化，并未始终排斥、保持原生文明不变，错误。 D.楔形文字、迄今所知最早的成文法典《汉谟拉比法典》，都诞生于两河流域的古巴比伦文明，不属于古代伊朗文明，错误。 故选B项。 16. 9世纪起，基辅罗斯与拜占庭联姻，引入了东正教、圣索菲亚式建筑并借鉴罗马法形成了《罗斯法典》；同时通过中亚贸易吸纳突厥词汇、帐篷式木屋及骑兵突袭战术。13世纪蒙古征服后，金帐汗国的八思哈制度（行政监管）和驿站体系深刻影响着其国家治理。这说明，俄罗斯文化起源阶段（ ） A. 以拜占庭文化为单一源头 B. 因蒙古统治丧失本土根基 C. 呈现多元文化交融的特征 D. 全盘复制中亚与欧洲文化 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：9世纪以来（俄国）。根据题干及结合所学可知，基辅罗斯既吸收拜占庭的宗教（东正教）、建筑（圣索菲亚式）术），甚至在蒙古征服后接纳金帐汗国的行政制度（八思哈制）与驿站体系，凸显了俄罗斯文化起源并非单一文明衍生，而是多元文化碰撞交融的结果，C项正确；材料清晰呈现基辅罗斯文化受拜占庭、中亚游牧部落、金帐汗国等多方面影响，并非仅以拜占庭文化为单一源头，排除A项；材料仅提及蒙古统治对其国家治理的深刻影响，未体现丧失本土根基（且文化交融通常是在自身基础上吸收外来元素，而非完全抛弃本土文化），排除B项；全盘复制中亚与欧洲文化基辅罗斯在吸收众多外来文化元素时，是基于自身本土文化基融合，并非“全盘复制”，排除D项。故选C项。 二、非选择题（本题共4小题，共52分） 17. 阅读材料,回答问题。 “流动”的宋朝 材料一东京养甲兵数十万,居人百万家,天下转漕,仰给在此一渠水”“汴水横亘,首承大河,漕引江湖,利尽南海。 ——《宋史》 朝廷创置榷场以通南北之货...内足以专课息之源,外足以固邻国之好。 ——《宋会要辑稿》 朝贵人家选婿，于科场年,择过省士人,不问阴阳吉凶及其家世，谓之“榜下捉婿”。 ——(宋)朱彧《萍洲可谈》 典卖倚当庄宅田土，今后并立合同契四本,一付钱主,一付业主,一纳商税院,一留本县，违者论如法。 ——《宋会要辑稿》 材料二太宗时,置榷属于京师,诏诸蕃香药宝货至广州、交险、两浙、泉州,非出官库者,无得私相贸易。 宋初制定的《私茶法》规定，“民茶折税外悉官买,民敢藏匿不送官及私贩鬻者没入之,计其直百钱以上者杖七十。” ——以上两段材料均出自《宋史》 （1）据材料一、二概括宋朝社会“流动性”的特点,并简述其表现。 （2）据上述材料并结合所学知识，分析宋朝社会“流动性”的原因及认识。 【答案】（1）特点：受交通状况的影响；政府参与；带有政治色彩；门第观念淡化；具有契约精神；用法律形式规范；设置专门机构管理。表现：一方面宋代经济流动性强，表现在水运交通网促进商品流通，榷场促进边境贸易，契约促进土地流转，海外贸易促进中外经济流动，北民南迁及经济重心南移促进南北经济流动；另一方面宋代社会阶层流动性增强，表现在随着科举制发展，门第观念淡化，婚姻不问家世，社会上士农工商四民结构进一步松动。总之，社会性流动增强，但是流动性是很有限的。 （2）原因：宋代商品经济的发展，科举制的发展，庶族地主壮大，推动社会流动性增强；政府为增加税收，继续推行官营专卖制度；为维护统治阶层的稳定，推行恩荫制度等又使得流动性有限。认识：宋代的流动使整个宋代社会呈现出一定程度的开放性、灵活性和平民化特征，促进了社会的进步；同时，它仍然是封建社会下的局部变化，不应被夸大。 【解析】 【详解】（1）特点：根据材料“居人百万家,天下转漕,仰给在此一渠水”，可以得出受交通状况的影响；根据材料“朝廷创置榷场以通南北之货”，可以得出政府参与；根据材料“内足以专课息之源,外足以固邻国之好”，可以得出带有政治色彩；根据材料“于科场年,择过省士人,不问阴阳吉凶及其家世”，可以得出门第观念淡化；根据材料“典卖倚当庄宅田土，今后并立合同契四本”，可以得出具有契约精神；根据材料“宋初制定的《私茶法》规定”，可以得出用法律形式规范；根据材料“太宗时,置榷属于京师,诏诸蕃香药宝货至广州”，可以得出设置专门机构管理。表现：根据材料一中"东京养甲兵数十万，居人百万家天下转漕，仰给在此一渠水”、“汴水横亘，首承大河，漕引江湖，利尽南海”可以得出，汴河重要，它连接着四通八达的河（大运河）漕江湖运输，便利了商品的运输和流转，带来了商业的兴盛，都城的繁荣；根据材料一中“朝廷创置榷场以通南北之货...内足以专课息之源,外足以固邻国之好”可以得出，各政权在边境边界地区设置的交易市场椎场（关于经济的流动，结合所学知识还要考虑到北民南迁、经济中心南移和海外贸易等知识）。根据材料一中“朝贵人家选婿，于科场年,择过省士人,不问阴阳吉凶及其家世”，可以得出宋代社会阶层流动性增强，表现在随着科举制发展，门第观念淡化，婚姻不问家世，社会上士农工商四民结构进一步松动；根据材料一中的"典卖倚当庄宅田土，今后并立合同契违者论如法”可得契约促进土地流转；根据材料二“非出官库者，无得私相贾易”、“民茶折税外悉官买，没入之，杖七十”可知这些流动性是很有限的。 （2）原因：根据材料及所学知识，可以从宋代商品经济的发展、科举制的发展、庶族地主壮大、政府推行官营专卖制度、推行恩荫制度等角度思考。认识一问，根据材料及所学知识，结合唯物史观用辩证的观点给予简要评价即可。从积极上，可以从宋代社会一定程度的开放性、灵活性和平民化特征、促进了社会的进步回答；局限上，指出它仍然是封建社会下的局部变化，不应被夸大回答即可。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 神农氏斫木为耜、揉木为耒，教民耕作，百姓富足。秦孝公用商鞅，废井田、开阡陌，奖励耕战，秦国遂强。唐代曲辕犁、筒车推广，江南粮产大增，成为国家财赋重心。 材料二 （宋代）杭城大街，买卖昼夜不绝，夜交三四鼓，游人始稀；五鼓钟鸣，卖早市者又开店矣。……大商富贾，周流天下，交易之物莫不通，得其所欲，舟楫往来，百货骈集，市井之盛，前所未有。 ——《梦粱录》 明初规定，农民可以纳银代役，商业税大幅降低，商品流通日趋活跃，区域性商帮崛起，江南丝织业、制瓷业出现手工工场，雇佣关系渐显，传统农业社会开始孕育新的经济因素。 ——摘编自《中国古代经济史稿》 材料三 英国珍妮纺纱机、改良蒸汽机的发明，推动机器生产取代手工劳动，率先完成工业革命，实现向工业社会转型。19世纪中后期，中国洋务派引进西方机器，创办近代企业，开启近代化进程，民族资本主义随之产生。 （1）根据材料一，概括中国古代农业生产力进步的主要表现，并结合所学知识分析其对社会发展的推动作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出宋代至明清商业与手工业发展的新特点，说明生产力发展在此过程中的作用。 （3）根据材料三并结合所学知识，对比中英近代工业发展的差异，分析生产力变革对两国社会转型的不同影响。 【答案】（1）表现：生产工具的改进；土地制度的变革；水利工程的兴修。作用：提高农业生产效率，促进粮食增产；推动土地私有制发展，调动农民生产积极性；为手工业、商业发展提供物质基础，促进社会分工和经济结构优化，推动社会进步。 （2）新特点：商业突破时空限制；区域性商帮崛起；手工业工场出现；资本主义萌芽产生。 作用：农业生产力进步为商业和手工业发展提供物质基础；手工业技术进步推动商品经济繁荣；商品经济发展促进生产关系变革(如雇佣关系出现)，推动社会向近代转型。 （3）差异：英国自主创新，机器生产取代手工劳动；中国引进西方技术，近代工业起步。 影响：英国推动机器生产取代手工劳动，率先完成工业革命，实现向工业社会转型；中国开启近代化进程，但未改变封建制度，民族资本主义发展受阻碍，社会转型缓慢。 【解析】 【小问1详解】 表现：本小题要求概括中国古代农业生产力进步的主要表现，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从农业生产力进步表现，提取材料中农具、土地制度、生产技术相关信息，指出工具改进、耕作方式变革等角度进行概括。 作用：本小题要求分析其对社会发展的推动作用，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从农业产量、国家实力、社会结构等角度，关联生产力与生产关系、上层建筑的逻辑来分析。 【小问2详解】 特点本小题要求指出宋代至明清商业与手工业发展的新特点，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可分别梳理宋代商业时空特征、明清商帮与手工工场等信息，拆分商业、手工业两个角度进行分析。 作用：本小题要求说明生产力发展在此过程中的作用，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从工具革新、生产效率提升角度，建立生产力发展与商业繁荣、手工业生产关系变化的因果联系。 【小问3详解】 差异：本小题要求对比中英近代工业发展的差异，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从工业革命的发起主体、技术来源、发展路径等维度，拆分出动力、主导力量等角度对比。 影响：本小题要求分析生产力变革对两国社会转型的不同影响，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可结合两国社会制度、经济基础，从生产力变革对生产关系、社会结构的作用逻辑来分析。 19. 阅读材料，完成下列要求 材料一 2026年4月10日习近平会见郑丽文时强调：两岸同胞同属中华民族，包括台湾同胞在内的各族人民共同缔造了统一的多民族国家，共同书写了辉煌的中国历史，共同创造了灿烂的中华文明，共同培育了伟大的民族精神，也铸就了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念，引领中华民族自强不息、中华文明绵延不断。 材料二 元朝设立澎湖巡检司，管辖澎湖和琉球（台湾），标志着中央政权首次将台湾纳入正式行政管辖体系；明清时期，大陆居民大规模移居台湾，推动台湾经济开发与文化发展，儒学教育、宗族文化、民俗信仰在台湾广泛传播，两岸文化血脉深度交融。 材料三 1895年《马关条约》签订，台湾全岛及所有附属各岛屿被迫割让日本。岛内各族民众奋起开展反割台武装斗争，大陆民众积极声援支援；1943年《开罗宣言》明确规定，日本所窃取于中国之领土，必须归还中国；1945年抗日战争胜利，台湾重新回归祖国怀抱，洗刷了近代以来民族屈辱。 （1）根据材料一、二，概括中华文明发展与两岸关系的核心特征，并结合所学知识，说明古代中央政权管辖台湾的历史意义。 （2）根据材料三并结合中国近现代史，简析近代两岸同胞共同抗争历程所蕴含的民族内核，谈谈新时代筑牢“国土不可分、民族不可散”信念的现实价值。 【答案】（1）核心特征：两岸同属中华民族，共同缔造中华文明，国土不可分、文化血脉相融。 历史意义：元朝澎湖巡检司设立标志中央首次正式管辖台湾，证明台湾是中国领土；明清时期两岸融合深化了文化与民族认同，为国家统一奠定历史基础。 （2）民族精神：爱国主义、团结御侮、维护国家主权。 现实价值：坚定维护国家统一，增强两岸认同，反对“台独”，凝聚民族力量实现复兴。 【解析】 【小问1详解】 核心特征：本小问可从民族属性、文化传承、领土主权角度归纳。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 核心特征 两岸同胞同属中华民族，包括台湾同胞在内的各族人民共同缔造了统一的多民族国家，共同书写了辉煌的中国历史，共同创造了灿烂的中华文明 两岸同胞同属中华民族，共同缔造中华文明→两岸同属中华民族，共同缔造中华文明 ①两岸同属中华民族，共同缔造中华文明 铸就了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念 铸就了国土不可分的共同信念→国土不可分 ②国土不可分 明清时期，大陆居民大规模移居台湾，推动台湾经济开发与文化发展，儒学教育、宗族文化、民俗信仰在台湾广泛传播，两岸文化血脉深度交融 两岸文化血脉深度交融→文化血脉相融 ③文化血脉相融 历史意义：本小问可从行政管辖、领土归属、文化认同角度归纳。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历史意义 元朝设立澎湖巡检司，管辖澎湖和琉球（台湾），标志着中央政权首次将台湾纳入正式行政管辖体系 元朝设立澎湖巡检司，首次将台湾纳入正式行政管辖体系→元朝澎湖巡检司设立标志中央首次正式管辖台湾，证明台湾是中国领土 ①元朝澎湖巡检司设立标志中央首次正式管辖台湾，证明台湾是中国领土 明清时期，大陆居民大规模移居台湾，推动台湾经济开发与文化发展，儒学教育、宗族文化、民俗信仰在台湾广泛传播，两岸文化血脉深度交融 明清时期两岸文化血脉深度交融→明清时期两岸融合深化了文化与民族认同，为国家统一奠定历史基础 ②明清时期两岸融合深化了文化与民族认同，为国家统一奠定历史基础 【小问2详解】 民族内核：本小问可从民族精神、抗争历程、主权维护角度归纳。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 民族内核 1895年《马关条约》签订，台湾全岛及所有附属各岛屿被迫割让日本。岛内各族民众奋起开展反割台武装斗争，大陆民众积极声援支援 岛内各族民众奋起开展反割台武装斗争，大陆民众积极声援支援→体现了爱国主义、团结御侮 ①爱国主义、团结御侮 1943年《开罗宣言》明确规定，日本所窃取于中国之领土，必须归还中国；1945年抗日战争胜利，台湾重新回归祖国怀抱，洗刷了近代以来民族屈辱 台湾重新回归祖国怀抱，洗刷了近代以来民族屈辱→体现了维护国家主权 ②维护国家主权 现实价值：本小问可从国家统一、民族认同、反独促统角度归纳。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 现实价值 两岸同胞同属中华民族，包括台湾同胞在内的各族人民共同缔造了统一的多民族国家，共同书写了辉煌的中国历史，共同创造了灿烂的中华文明，共同培育了伟大的民族精神，也铸就了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念 铸就了国土不可分、民族不可散的共同信念→坚定维护国家统一，增强两岸认同 ①坚定维护国家统一，增强两岸认同 1895年《马关条约》签订，台湾全岛及所有附属各岛屿被迫割让日本。岛内各族民众奋起开展反割台武装斗争，大陆民众积极声援支援；1943年《开罗宣言》明确规定，日本所窃取于中国之领土，必须归还中国；1945年抗日战争胜利，台湾重新回归祖国怀抱，洗刷了近代以来民族屈辱 台湾重新回归祖国怀抱，洗刷了近代以来民族屈辱→反对“台独”，凝聚民族力量实现复兴 ②反对“台独”，凝聚民族力量实现复兴 20. 阅读材料，完成下列要求。 当今世界，中华文化与世界文化深度交融又相互冲击：节日层面，圣诞节、情人节、万圣节等西方节日在国内年轻群体中流行，而春节、端午、中秋等传统节日的文化内涵逐渐被简化，部分传统节俗趋于淡化；生活习俗上，西式餐饮、服饰、生活方式广受追捧，中式传统礼仪、家风家训、节庆礼仪被部分人忽视；文明礼仪中，西方个人至上、自由随性的观念与中国谦和有礼、集体为先的传统礼仪形成碰撞。与此同时，中国传统服饰、中医、书法、春节等文化元素也走向世界，引发全球关注，文化交流与冲突并存成为常态。 结合材料与所学中外历史知识，围绕“中外文化碰撞下的文化态度与文明发展”这一主题，自拟一个具体论题加以论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，史实准确，体现家国情怀） 【答案】论题：双向的文化交流是推动人类文明进步的重要动力。 阐述：人类文明的发展史，也是一部不同文化相互学习、借鉴与融合的历史。这种交流常常是双向的，并深刻塑造了各文明的发展轨迹。在古代，丝绸之路是东西方文化交流的大动脉。中国的丝绸、瓷器、四大发明(造纸术、印刷术等)通过丝绸之路西传，对欧洲中世纪的技术革新、文化普及(如印刷术对文艺复兴的推动)乃至社会变革产生了深远影响。同时，西方的物质文化(如玻璃器、金银器)和精神文化(如佛教、景教、摩尼教，以及后来的伊斯兰教、天文历法等)也传入中国，丰富了中华文化的内涵。佛教东传后与中国本土儒道思想融合，形成了禅宗等具有中国特色的佛教宗派，即是文化吸收与创新的典范。在近代，随着新航路的开辟，文化交流进入全球范围。欧洲启蒙思想家如伏尔泰、莱布尼茨等人，曾从儒家经典中汲取了道德理性、仁政思想等养分，用以批判欧洲的君主专制和教权，推动了启蒙运动的深入。另一方面，近代中国在面对民族危机时，大量知识分子主动向西方寻求救国之道，从器物(洋务运动)到制度(维新变法、辛亥革命)再到思想文化(新文化运动)层层深入，马克思主义的传入最终引领了中国革命的道路，实现了中华文明的伟大转折。 由此可见，文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“中华文化与世界文化深度交融又相互冲击”“文化交流与冲突并存成为常态”可知，中外文化往来兼具融合与碰撞，双向互动深刻影响文明演进，因此可以拟定论点为双向的文化交流是推动人类文明进步的重要动力。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从古代丝绸之路的双向文化传播、外来文化与中华文化的融合发展、近代西方吸收中国思想成果、近代中国学习西方挽救民族危机等角度进行分析，突出双向交流互鉴助力文明持续发展的核心内涵。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从文明发展传承的角度深刻认识中外文化双向交流、包容互鉴对于多元文明共同进步的重要价值。 第1页/共1页 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