抢分10 世界古代史——新航路开辟前（抢分专练）（天津专用）2026年高考历史终极冲刺讲练测

抢分10 世界古代史（新航路开辟前） 5年考情 押题依据 命题预测 2021 年天津卷 题型：选择题 核心考点：古希腊城邦文明与雅典民主政治 考查角度：城邦特征、直接民主的特点与局限，侧重文明特质与政治体制辨析，以史料情境判断为主。 2022 年天津卷 题型：选择题 核心考点：罗马法的发展与影响 考查角度：罗马成文法演变、私法精神、对后世法制的借鉴意义，侧重历史解释与制度特征理解。 2023 年天津卷 题型：选择题 核心考点：中古西欧封君封臣制度与庄园经济 考查角度：封建等级关系、庄园自给自足特征、中世纪社会结构，侧重基础史实识记与特征归纳。 2024 年天津卷 题型：选择题 核心考点：古代多元文明差异性 考查角度：大河文明（古埃及、两河流域）与古希腊海洋文明的治理模式、经济形态对比，突出文明多元特征。 2025 年天津卷 题型：选择题 核心考点：阿拉伯帝国的文化传承与东西方文明交流 考查角度：阿拉伯充当东西方文化桥梁、保存古典文化、商贸与文明传播，为新航路开辟做背景铺垫考查。 新航路开辟前属于世界古代与中古史主干内容，契合高考历史课标对多元文明、中古社会形态及早期文明交流的考查要求。从近五年天津卷考情来看，该板块每年稳定设置一道选择题，分值固定 3 分，命题节奏规律、考查范式成熟。命题始终围绕古希腊罗马文明、中古西欧制度、古代文明多元对比与文明互鉴轮动出题，不涉偏难怪知识点，侧重时空观念与史料实证素养。同时该板块是新航路开辟、世界市场形成的历史前置背景，具备极强逻辑衔接价值，契合天津卷注重历史时序与因果关联的命题风格。且试题多以文明史料、制度描述创设情境，贴合试卷一贯稳中求基础、重主干特征的命题导向，具备充分押题支撑。 结合近五年考情，来年天津卷新航路开辟前仍保持一道选择题3份的固定考查模式，难度维持基础中档水平。考点大概率在古希腊民主政治、罗马法影响、中古西欧封君封臣与庄园制度、阿拉伯文明桥梁作用四大主干中轮换命题。命题仍会采用文字史料、文明特征描述创设情境，侧重考查不同文明形态差异、政治制度特点与文明交流价值。命题立意依旧突出农耕文明多元并存、区域文明相对孤立、局部间接交流的时代特征，衔接近代世界从分散走向整体的历史脉络。试题弱化细碎史实记忆，重在特征辨析、时空定位与基础历史解释，不会设置复杂思辨设问，以守住基础分为主。 考向01 文明的产生与早期发展 1．下图所示为古希腊历史学家希罗多德著作《历史》的卷首语。这表明（   ） 卷首声明 在这里发表出来的，乃是哈利卡那索斯（现土耳其博德鲁姆）人希罗多德的研究成果，他之所以要把这些研究成果发表出来，是为了保存人类的功业，使之不致由于年深日久而被人们遗忘…… A．史学研究注重人类文明的传承 B．希罗多德具有较强的城邦意识 C．古希腊社会重视道德理论修养 D．希罗多德厚古薄今的史学观念 2．【新情境·结合古埃及文献成果考查早期文明的特点】公元前2600年，古埃及《卡纳克神庙铭文》记载：“法老下令，每年尼罗河泛滥后，由‘土地测量员’（Hem-netjer）重新丈量田地，以确定税收；‘王室统计员’（Hem-ankh）清点全国牲畜数量，用于计算人头税；神庙祭司负责组织‘奥西里斯节’等全国性庆典。”这可用于说明，当时埃及（   ） A．具备全国性事务管理能力 B．中央集权制度的强化 C．宗教机构独立于王权之外 D．赋税管理体系的完善 3．公元前5世纪，雅典政治家伯里克利在阵亡将士国葬典礼的演说中说道：“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。”下列史实最能支撑其观点的是（   ） A．公民大会是城邦最高权力机关 B．雅典民主仅限于成年男性公民 C．十将军委员会掌握最高行政权 D．陪审法庭负责审理大部分案件 4．考古发现，古美索不达米亚乌鲁克城在公元前4千纪已出现面积超过200公顷的城市中心，内部有统一规划的宗庙区、专门手工业作坊及贯通全城的街道体系；遗址中还发现从安纳托利亚和波斯山区输入的铜、宝石等原料。由此可推知该地区当时（   ） A．已普遍掌握青铜冶炼的先进技术 B．具备完善的城市管理与分工体系 C．完成国家统一并进入帝国阶段 D．农业生产尚未稳定依赖采集补充 5．在古希腊，城邦不仅是政治组织，更是道德和宗教共同体，面对战争与内乱的威胁，必须维持高度集体主义；当个体与城邦共同体意志相冲突时，个体要么屈服，要么受到惩罚。城邦共同体的绝对权威基于（   ） A．国家大一统的迫切需要 B．军力较落后的客观现实 C．维系氏族制的血缘纽带 D．整体性生存的价值取向 6．约公元前3000年，苏美尔人发明了楔形文字。此后西亚的埃博拉古国、小亚细亚的赫梯人、地中海沿岸的乌加里特人以及波斯帝国都曾经使用楔形文字或者在其基础上创制文字来书写自己的民族语言。由此可知（   ） A．苏美尔人的扩张促进文化传播 B．西亚走向统一的历史发展趋势 C．两河流域存在普遍的文化认同 D．两河流域文明具有强大生命力 7．【新考法·结合文明发展阶段考查早期文明的特点】有学者认为，古代历史进程中先后兴起过三波文明浪潮。第一次诞生了原生型农业文明，第二次出现了受西亚文明因素影响的次生型文明，第三次诞生的是中古时期受近邻文明影响的具有自身特点的次生型文明。下列与其对应的文明正确的是（   ） A．古埃及文明、赫梯文明、斯拉夫文明 B．印第安文明、日本文明、阿拉伯文明 C．古埃及文明、罗马文明、腓尼基文明 D．印第安文明、阿拉伯文明、日本文明 8．《莱因德纸草书》书写于公元前1650年左右的埃及，是一本数学教材。它用一种比象形文字更简单的公文速记符号，记录了84道数学题，用以解决具体问题，如金字塔的坡度、给数量庞大的劳工分配食物等。该文物有助于研究古埃及（   ） A．数学知识的运用能力高超 B．科技应用与国家治理状况 C．象形文字的起源和发展史 D．书写材料历史演变和进步 9．阅读材料，完成下列要求。 材料一  希腊半岛在地理上被众多海湾和延绵的山地分割成了大小不一、互不统属的单元。公元前6世纪初开始，古代雅典城邦内部经历了一系列的改革和斗争，贵族权力不断被削弱，雅典政治逐步走向民主化。在雅典，一个公民是一个兵士、一个法官，并且还是政府会议中的一分子。柏拉图曾描述：“人们看到建筑师、铁匠、皮革工、商人和水手毫无差别地站起来发言，不管他们富裕还是贫穷，是贵族还是普通人。”雅典还构建了一套预防权力集中的机制。如议事会常设机构，采取的是10个部落轮流当政的办法，议事会的负责人也由抽签决定，每天更换，任何人不得在一年中两次担任负责人。雅典民主政治是一种特殊的政治体制，相对于整个世界而言，雅典民主政治波及的区域和影响是有限的。雅典民主政治存续的基础是以人们生存和安全利益基本一致为特征的小国寡民的城邦，其民主观念来自于史前的民主传统。 ——摘编自张慧张文伟《古代雅典民主政治特殊性分析》 材料二  中世纪的基督教会是一个有着独立体系的国际组织，有着独立于世俗政权控制的权力。同时教会在与国家争夺权力的过程中提出的限制王权的理论及其实际采取的措施也对人们后来反对专制主义的斗争提供了重要的素材。基督教成立之初，为取得人民的拥护，它的各种教义代表着广大人民的利益，体现一种原始民本、平等的观念。从本源上来说，基督教思想与自然法观念本来就具有某种亲和之处，《圣经》中就曾表示自然本性与法律应该具有内在的一致性。欧洲宗教改革时，马丁·路德等人以《圣经》为依据，重新提出平等思想，为新兴资产阶级提供了平等观念的思想武器。“在极端的情形下面，世俗统治者执意不听从教会的道德指导，有良知的基督徒甚至得放弃对国家的忠诚，负起建立新政治秩序的革命责任。” ——摘编自杨骐萌《试论中世纪西欧宗教思想对近代民主政治的影响因素》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析古代雅典民主政治特殊性的体现。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析中世纪西欧宗教思想中影响近代民主政治发展的因素及其作用。 考向02 古代世界帝国与文明的交流 1．安条克（下图）是公元前308年由塞琉古一世（约公元前355年至前280年）所建立的城市，位于地中海东岸、是当时重要的交通枢纽和商业重镇。在君士坦丁堡建立之前，它还是“丝绸之路”的终点所在地。对安条克分析合理的是（   ） A．塞琉古一世代表罗马帝国管理安条克 B．安条克是丝绸之路的单向贸易据点 C．安条克在欧亚文明交流中起桥梁作用 D．安条克此时受到伊斯兰教影响较深 2．罗马共和国中晚期，罗马城盛行“权力支持下的表演”。将军们纷纷用战利品建造公共神庙，又当众向士兵分发战利品；贵族们竞相进行公共演说，还在艺术等领域展示自己和家族的功绩与德性。对此解释合理的是（   ） A．“争胜”风气渗透进政治生活 B．国家致力于增强民族凝聚力 C．贵族借公共展演构建个人权威 D．公民集体是政治权力的基础 3．埃及托勒密王朝时期重建许多神庙。科尔科奥里斯作为一个仅有1500人的村庄，共建15座神庙，其中13座供奉埃及神祇，2座供奉希腊神祇。而首都亚历山大城中的神庙，供奉希腊神祇的数量要远远超过埃及神祇。影响这一现象出现的主要因素是（   ） A．民众与精英的宗教信仰 B．埃及与希腊的民族关系 C．本土与外来的文化联系 D．村落与城市的开放程度 4．以下为罗马帝国时期颁布的两部法律文件及其规定。据此可知，二者都有利于（   ） 法律 规定 《尤里乌斯等级婚姻法》 允许除元老之外的单身男性公民娶被释女奴为妻，并给予其后代合法的身份和地位 《奥古斯都婚姻法》 鼓励被释奴结婚生育，规定庇护人不得强迫被释奴不婚。被释奴生育两个及以上子女，可免除其对庇护人的馈赠、服务等义务 A．促进人口增长 B．缓和阶级矛盾 C．提升女性地位 D．维护私有财产 5．亚历山大和他的继任者通过各地已存在的城市框架管理国家，增设了具有希腊风格的核心管理机构和神庙、剧院、体育馆等建筑。城市上层文化深受希腊文化影响，而农村地区仍保持原有的生活方式。由此可知，被征服地区（   ） A．希腊人和当地居民的隔阂完全消失 B．形成受希腊文化影响的多元文化 C．持久和平的实现增进了文化的认同 D．文明碰撞促进社会物质财富增长 6．波斯皇帝大流士一世督建的苏萨王宫规模宏大。宫殿中凸起的平台和阶梯状造型借鉴了巴比伦的建筑风格，建筑内部的圆柱和柱廊布局仿效埃及，圆柱上的凹槽则属于希腊风格，琉璃砖等装饰元素源自美索不达米亚。苏萨王宫建筑（   ） A．成为宫殿建筑范本 B．吸纳兼容了多元文化 C．耗尽了帝国的国力 D．成为古代文明的缩影 7．亚历山大远征期间，在埃及拜谒阿蒙神庙，为女神伊西斯建庙；在巴比伦向当地的主神马都克献祭，下令重建被毁的马都克神庙；在中亚，亚历山大与当地贵族女子罗克珊结婚。同时，他让80名下属用波斯礼仪与当地贵族的女儿通婚。亚历山大的做法（   ） A．掩盖了对外扩张的本质 B．有利于扩大帝国的统治基础 C．消弭了各民族间的矛盾 D．践行了民族平等的治理原则 8．波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国均是由远离文明核心区的边陲小国所建，他们基本上两三代就完成了开疆拓土之任。帝国试图用行政手段约束各群体，但并没有将其真正捏合在一起，各群体原先的制度习俗仍旧起着重要作用，最终难以走出“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的周期律。这反映出早期帝国（   ） A．国家治理存在缺陷 B．人文地理环境相似 C．对外扩张激化矛盾 D．制度建设趋于一致 9．阅读材料，完成下列要求。 材料  古希腊罗马作家笔下的赛里斯 记录时间 有关赛里斯的相关信息 第一阶段（公元前1世纪以前） 物产：羊毛树特征：长寿 地理：临近印度 第二阶段（公元前1世纪—公元2世纪） 物产：羊毛树、利箭、战车、面纱、铁、皮货特征：身材高大、红头发、蓝眼睛、贸易方式奇特 地理：临近印度、毗邻斯基泰人（游牧在中亚草原地带） 事件：遣使至罗马，东地中海商人亦曾至赛里斯 第三阶段（公元3世纪以后） 物产：羊毛树、战象、铁特征：遵法、禁杀淫盗和拜偶像、文明开化、彼此和睦 地理：南接印度、气候宜人、森林丰茂 注：“羊毛树”指古希腊和古罗马人对丝生产的一种想象。 ——摘编自[法]戈岱司编《希腊拉丁作家远东古文献辑录》 你认为赛里斯是哪里？根据材料和所学知识阐述理由。 考向03 中古时期的欧亚非美 1．教皇约翰十三世（965-972年在位）曾致函拜占庭皇帝，称其为“希腊皇帝陛下”。对此，拜占庭皇帝愤怒地回应：“愚蠢荒唐的教皇没有认识到，当圣徒君士坦丁迁都至君士坦丁堡时，象征帝国权力的王冠以及整个元老院、全罗马军队都一个不剩地随之迁走，只将农民、渔夫．奴隶留给旧罗马城。”这说明（   ） A．教权与王权矛盾尖锐 B．希腊帝国逐渐形成 C．拜占庭的希腊化趋势 D．罗马帝国影响深远 2．11世纪的西欧城市出现了新兴的市民阶层，这让教会措手不及。教会似乎没有准备好该如何去统治这个新兴充满活力的、有文化的阶层。而城市居民总是觉得教会根本不理解他们碰到的问题，总是质疑教会的财富与权力。这反映了当时（   ） A．文艺复兴促进了市民的人性解放 B．资产阶级革命冲击封建统治秩序 C．经济发展对传统思想提出了挑战 D．基督教会完全阻碍西欧社会进步 3．13世纪的意大利，进入城市执政圈已不再基于财富、地位或资历，而多依赖于市民选举；权势人物和家族的影响被秘密投票、连任次数等限制。城市最高权力机关“市政会”的代表也多由行会推举，故也叫“行会厅”。这些现象（   ） A．体现了资本主义发展的要求 B．反映了王权力量的衰落 C．蕴含了近代文明的部分特征 D．彰显了文艺复兴的影响 4．平安时代（794-1185），日本天皇是公认的最高政治权威，实际权力却落入藤原氏家族手中，他们通过对皇室施加影响控制着各项事务。9世纪以后，日本统治集团内派系起起落落，但皇室依然幸存。这种状况体现了（   ） A．中日两国政治发展的同步性 B．日本历史发展的独特性 C．东亚文化圈内政治的一体性 D．日本社会发展的落后性 5．互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在中古时期是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，并照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明（   ） A．阿拉伯人是东西方文化传播的桥梁 B．阿拉伯文化推动文艺复兴运动 C．文化传播实现于国家统治范围内 D．欧洲文明源于阿拉伯与东方国家 6．8世纪起，阿拉伯帝国的学者们积极收集并翻译希腊、罗马、波斯和印度等地区的古籍文献。在巴格达智慧宫，众多不同民族的学者汇聚一堂，共同钻研这些外来知识，并将其与阿拉伯本土的学术传统相结合。据此可知，阿拉伯帝国（   ） A．引领了世界文化发展潮流 B．构建了全新的科学理论体系 C．营造了多元文化交流环境 D．推动了古典文化的全面复兴 7．从公元前13世纪到16世纪初，玛雅帝国先后经历了前古典时期—古典时期—后古典时期的变迁过程（如下图所示）。这可用于探究（   ） A．中央集权保障了玛雅城市国家的发展 B．交通成为制约玛雅文明发展的主因 C．地理环境对玛雅文明发展的双重影响 D．因殖民入侵导致文明发展完全中断 8．1533年，入侵印加帝国的西班牙人皮萨罗注意到，当他们从印加人储藏室搬走一些东西时，印加记事者“解开了（结绳上）几个先前打在存储部分的绳结，并在结绳（如下图）的另一个部分打上结”。据此可知，印加结绳（   ） A．旨在记录西方殖民者的罪恶行径 B．深受亚非文明的影响 C．具有一定的信息记录和统计功能 D．主要服务于农业生产 9．在非洲苏丹各族的历史语言中，可以发现丰富的植物学词汇，甚至植物不同的生长期和成熟期都有专门术语。西非的伊多玛语和约鲁巴语在六千年前属于同一语种，其关于豆类、棉花和山芋等植物的发音竟完全相同。这些语言信息表明古代非洲（   ） A．农业生产历史悠久 B．原产作物种类丰富 C．经济文化交流频繁 D．植物栽培技术领先 10．阅读材料，回答问题。 材料一  宋代城市发展迅速。新兴的工商业城市（市镇）兴起，工商业者在城市中建立了起众多行会。这些行会由官府组织，并向官府纳税。行会评定物价、规定本行产品质量、划分本行经营地段。独立的工商业者虽然也在成长，一旦受到国家政策挤压，就会被迫依附于官僚权势集团。再则，少数人发迹后转向土地投资，转化为工商业者兼地主的双重身份，其子弟通过科举入仕为官，向传统政治、经济体制复归。 ——摘编自曹大为等主编《中国大通史（宋）》等 材料二  在公元1000年，欧洲城市的社会秩序发生根本性的转变。在此之前，欧洲城市居民和世界其他地方一样，受当地贵族或政府委派的官员统治，向不同领主缴纳税金。渐渐地，欧洲的城市和市镇建立起几乎完全独立于领主权力的自治政权，不向领主交税，并以相对民主的方式制定政策，城市居民不再受封建法律的制约。11世纪晚期，富裕的城市居民开始形成一个与众不同的阶层——市民阶层。在市民阶层中，城市手工业者组建起行会。行会阻挠外来商人和手工业者的活动，又严格规定本行业的制造工艺和产品规格等。商人是市民阶层的又一重要组成部分，不仅在稳步地获得经济力量，而且也在稳步地获得政治权力。 ——摘编自（美）乔纳斯·戴利《现代西方的兴起》等 （1）依据材料一、二，比较中世纪的西欧与中国宋代城市发展的异同点。 （2）结合所学，简要分析中世纪西欧城市兴起的影响。 11．【社会经济与文明演进】阅读材料，完成下列要求。 材料一  唐宋时工商业发达，尤其是宋代，工商业的发展已经引起社会的一系列变化。宋代手工业生产在唐代的基础上有了突飞猛进的发展，特别是在重要的矿冶业上。铁矿从开采到冶炼出成品有一套复杂的技术，需要许多人的协作。一个铁矿冶作坊要有不少工人同时进行劳动，实行内部分工，才能完成生产。宋代造船已普遍使用了水密舱技术，即把船舱分割成几个，密封使之不渗水，即使一舱破损，全船也还可保全。宋代船只种类繁多，有分别适于在江河和海上航行的大、中、小各类船，有客运和货运船、游览船，还有各种战船，有的战船装有铁甲，是名副其实的军舰。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 材料二  西欧各国由于日耳曼人入侵，造成了一定文化断代，导致中世纪初期欧洲各国手工业相对同期的中国起步晚、发展慢。从10世纪到14世纪初，欧洲城市迅速发展兴盛，这些因素带动了欧洲的手工业发展。根据欧洲区域市场逐渐增长的消费需求，出现了大量的木匠、染工、制皂者、硝皮匠、黄铜匠以及许多其他工人。战争与国内移民等因素又带动了一批手工业的产生与发展，如冶铁、采矿等。公元15世纪，西欧手工业进入繁荣时期。中世纪西欧手工业在生产关系上有一个明显的发展过程。早期的手工业严重依附于庄园经济。至中世纪后期随着庄园经济受到冲击，欧洲手工业者获得了更加自由的身份，以及一定的经济独立。 ——摘编自姚一苇《中世纪西欧与两宋手工业概述与比较》 （1）根据材料，概括宋代与中世纪西欧在手工业发展上的差异，并结合所学，阐释差异所折射的中、西方时代特征。 （2）根据材料一、二并结合所学内容，分别说明宋代和同时期西欧手工业发展对文明发展的影响。 11 / 22 学科网（北京）股份有限公司 $ 抢分10 世界古代史（新航路开辟前） 5年考情 押题依据 命题预测 2021 年天津卷 题型：选择题 核心考点：古希腊城邦文明与雅典民主政治 考查角度：城邦特征、直接民主的特点与局限，侧重文明特质与政治体制辨析，以史料情境判断为主。 2022 年天津卷 题型：选择题 核心考点：罗马法的发展与影响 考查角度：罗马成文法演变、私法精神、对后世法制的借鉴意义，侧重历史解释与制度特征理解。 2023 年天津卷 题型：选择题 核心考点：中古西欧封君封臣制度与庄园经济 考查角度：封建等级关系、庄园自给自足特征、中世纪社会结构，侧重基础史实识记与特征归纳。 2024 年天津卷 题型：选择题 核心考点：古代多元文明差异性 考查角度：大河文明（古埃及、两河流域）与古希腊海洋文明的治理模式、经济形态对比，突出文明多元特征。 2025 年天津卷 题型：选择题 核心考点：阿拉伯帝国的文化传承与东西方文明交流 考查角度：阿拉伯充当东西方文化桥梁、保存古典文化、商贸与文明传播，为新航路开辟做背景铺垫考查。 新航路开辟前属于世界古代与中古史主干内容，契合高考历史课标对多元文明、中古社会形态及早期文明交流的考查要求。从近五年天津卷考情来看，该板块每年稳定设置一道选择题，分值固定 3 分，命题节奏规律、考查范式成熟。命题始终围绕古希腊罗马文明、中古西欧制度、古代文明多元对比与文明互鉴轮动出题，不涉偏难怪知识点，侧重时空观念与史料实证素养。同时该板块是新航路开辟、世界市场形成的历史前置背景，具备极强逻辑衔接价值，契合天津卷注重历史时序与因果关联的命题风格。且试题多以文明史料、制度描述创设情境，贴合试卷一贯稳中求基础、重主干特征的命题导向，具备充分押题支撑。 结合近五年考情，来年天津卷新航路开辟前仍保持一道选择题3份的固定考查模式，难度维持基础中档水平。考点大概率在古希腊民主政治、罗马法影响、中古西欧封君封臣与庄园制度、阿拉伯文明桥梁作用四大主干中轮换命题。命题仍会采用文字史料、文明特征描述创设情境，侧重考查不同文明形态差异、政治制度特点与文明交流价值。命题立意依旧突出农耕文明多元并存、区域文明相对孤立、局部间接交流的时代特征，衔接近代世界从分散走向整体的历史脉络。试题弱化细碎史实记忆，重在特征辨析、时空定位与基础历史解释，不会设置复杂思辨设问，以守住基础分为主。 考向01 文明的产生与早期发展 1．下图所示为古希腊历史学家希罗多德著作《历史》的卷首语。这表明（   ） 卷首声明 在这里发表出来的，乃是哈利卡那索斯（现土耳其博德鲁姆）人希罗多德的研究成果，他之所以要把这些研究成果发表出来，是为了保存人类的功业，使之不致由于年深日久而被人们遗忘…… A．史学研究注重人类文明的传承 B．希罗多德具有较强的城邦意识 C．古希腊社会重视道德理论修养 D．希罗多德厚古薄今的史学观念 【答案】A 【解析】A．题干的核心表述就是为了保存人类的功业、避免被遗忘，和“传承人类文明”的内涵完全契合，正确。 B．题干中未提及“城邦”“雅典”“斯巴达”等城邦概念，也未表达对某城邦的忠诚或立场，错误。 C．题干的内容围绕史学研究的目的展开，没有涉及“道德理论修养”的相关信息，错误。 D．题干只提到要保存人类的功业，没有贬低当下的内容，不能体现出“厚古薄今”的价值倾向，错误。 故选A项。 2．【新情境·结合古埃及文献成果考查早期文明的特点】公元前2600年，古埃及《卡纳克神庙铭文》记载：“法老下令，每年尼罗河泛滥后，由‘土地测量员’（Hem-netjer）重新丈量田地，以确定税收；‘王室统计员’（Hem-ankh）清点全国牲畜数量，用于计算人头税；神庙祭司负责组织‘奥西里斯节’等全国性庆典。”这可用于说明，当时埃及（   ） A．具备全国性事务管理能力 B．中央集权制度的强化 C．宗教机构独立于王权之外 D．赋税管理体系的完善 【答案】A 【解析】据材料内容可知，法老下令丈量田地、清点牲畜和组织全国性庆典，这些活动都涉及对全国资源的调配和管理，都需要对全国范围内的资源进行统筹和安排，体现了古埃及具备全国性事务的管理能力，A项正确；材料仅体现国家对全国事务的管理，未涉及中央与地方的权力分配，排除B项；祭司活动是国家治理的一部分，且各项事务均以“法老下令”为前提，说明宗教机构服务于王权，排除C项；材料提到丈量田地以确定税收和清点牲畜数量以计算人头税，但并不足以说明赋税管理体系的完善，排除D项。故选A项。 3．公元前5世纪，雅典政治家伯里克利在阵亡将士国葬典礼的演说中说道：“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。”下列史实最能支撑其观点的是（   ） A．公民大会是城邦最高权力机关 B．雅典民主仅限于成年男性公民 C．十将军委员会掌握最高行政权 D．陪审法庭负责审理大部分案件 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是公元前5世纪（雅典）。根据材料可知，公民大会是雅典的最高权力机关，所有成年男性公民均可参加，直接决定城邦的重大事务如战争、立法、选举等。这一机制充分体现了“政权由全体公民掌握”，直接支撑伯里克利的观点，A项正确；雅典民主仅限于成年男性公民指出雅典民主的局限性，但未体现“政权在全体公民手中”的积极性，反而强调其狭隘性，与题干要求不符，排除B项；十将军委员会虽为重要机构，但其成员通过选举产生，且主要负责军事事务，并非直接体现“全体公民掌权”的核心特征，排除C项；陪审法庭负责司法审判，虽体现公民参与，但仅涉及司法领域，未涵盖城邦最高权力的核心层面，排除D项。故选A项。 4．考古发现，古美索不达米亚乌鲁克城在公元前4千纪已出现面积超过200公顷的城市中心，内部有统一规划的宗庙区、专门手工业作坊及贯通全城的街道体系；遗址中还发现从安纳托利亚和波斯山区输入的铜、宝石等原料。由此可推知该地区当时（   ） A．已普遍掌握青铜冶炼的先进技术 B．具备完善的城市管理与分工体系 C．完成国家统一并进入帝国阶段 D．农业生产尚未稳定依赖采集补充 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是古代（世界）。根据材料可知，乌鲁克城有统一规划的宗庙区、专门手工业作坊和街道体系，说明城市已形成明确的功能分区与管理体系；同时存在外来原料输入，反映手工业与贸易的分工协作，体现该地区具备完善的城市管理与分工体系，B项正确；材料仅提及从安纳托利亚和波斯山区输入的铜、宝石等原料，未体现“普遍掌握青铜冶炼技术”，排除A项；公元前4千纪美索不达米亚尚未形成统一国家，“帝国阶段”不符合史实，排除C项；能支撑200公顷城市规模，说明农业生产已较为稳定，并非依赖采集补充，排除D项。故选B项。 5．在古希腊，城邦不仅是政治组织，更是道德和宗教共同体，面对战争与内乱的威胁，必须维持高度集体主义；当个体与城邦共同体意志相冲突时，个体要么屈服，要么受到惩罚。城邦共同体的绝对权威基于（   ） A．国家大一统的迫切需要 B．军力较落后的客观现实 C．维系氏族制的血缘纽带 D．整体性生存的价值取向 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代希腊。题目探讨古希腊城邦共同体的绝对权威基础，结合材料“面对战争与内乱的威胁，必须维持高度集体主义”和“个体要么屈服，要么受罚”的背景，强调城邦的生存需求对权威的塑造作用。这说明古希腊城邦权威的根源在于集体利益高于个人利益的价值观，这一取向在战争和内乱背景下尤为突出。“整体性生存的价值取向”直接对应材料中集体主义的逻辑——个体需服从城邦以保障共同体的存续，D项正确；古希腊城邦是独立自治的小国寡民模式，不存在“国家大一统”的需求，排除A项；材料未提及军力落后，且城邦权威的来源是集体主义而非军事弱势，排除B项；城邦是地域性共同体，以公民权为核心，而非血缘纽带，排除C项。故选D项。 6．约公元前3000年，苏美尔人发明了楔形文字。此后西亚的埃博拉古国、小亚细亚的赫梯人、地中海沿岸的乌加里特人以及波斯帝国都曾经使用楔形文字或者在其基础上创制文字来书写自己的民族语言。由此可知（   ） A．苏美尔人的扩张促进文化传播 B．西亚走向统一的历史发展趋势 C．两河流域存在普遍的文化认同 D．两河流域文明具有强大生命力 【答案】D 【解析】据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（西亚）。楔形文字起源于两河流域的苏美尔文明，却被不同地域、不同民族接受并改造，甚至用于书写本民族语言。这体现了两河流域文明的核心符号（文字）具有极强的适应性和传播力，能够突破地域和民族界限，持续影响周边文明，反映出其文明本身的“强大生命力”，D项正确；材料未提及苏美尔人通过军事或政治扩张传播楔形文字，而是强调其他民族主动使用或改造该文字。排除A项；材料中不同地区使用楔形文字仅体现文化层面的交流，未涉及政治统一，相反，埃博拉、赫梯、波斯等均为独立政权，无法说明“统一趋势”，排除B项；“文化认同 强调同一文化圈内的共识，但材料中使用楔形文字的地区涵盖西亚、小亚细亚等地，属于不同文明区域。他们对楔形文字的接受更体现两河文明的对外辐射，而非这些地区内部的“普遍认同”，排除C项。故选D项。 7．【新考法·结合文明发展阶段考查早期文明的特点】有学者认为，古代历史进程中先后兴起过三波文明浪潮。第一次诞生了原生型农业文明，第二次出现了受西亚文明因素影响的次生型文明，第三次诞生的是中古时期受近邻文明影响的具有自身特点的次生型文明。下列与其对应的文明正确的是（   ） A．古埃及文明、赫梯文明、斯拉夫文明 B．印第安文明、日本文明、阿拉伯文明 C．古埃及文明、罗马文明、腓尼基文明 D．印第安文明、阿拉伯文明、日本文明 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料和所学知识可知，第一波浪潮以亚非文明诞生及美洲文明绽现为标志，均为原生型文明和农业文明，印第安文明属于原生型农业文明；第二波浪潮形成于西亚和地中海地区，涌现一批次生型文明，它们受到上古原生型文明较大影响， 阿拉伯文明受到西亚文明因素影响；第三波浪潮出现于中古早期，众多次生型文明问世，其中日耳曼文明、阿拉伯—伊斯兰文明、俄罗斯文明最具影响，如中古时期的日本受到中华文明的影响（大化改新），因此，D项正确；赫梯文明属于西亚文明，不符合材料“受西亚文明因素影响的次生型文明”，排除A项；日本文明没有受到西亚文明因素影响，排除B项；腓尼基文明不是“中古时期受近邻文明影响的具有自身特点的次生型文明”，不符合题意，排除C项。故选D项。 8．《莱因德纸草书》书写于公元前1650年左右的埃及，是一本数学教材。它用一种比象形文字更简单的公文速记符号，记录了84道数学题，用以解决具体问题，如金字塔的坡度、给数量庞大的劳工分配食物等。该文物有助于研究古埃及（   ） A．数学知识的运用能力高超 B．科技应用与国家治理状况 C．象形文字的起源和发展史 D．书写材料历史演变和进步 【答案】B 【解析】本题是最佳选择题，时空是古代埃及。根据材料可知，《莱因德纸草书》记录数学题用于解决金字塔建造、劳工食物分配等具体问题。其中，数学知识的应用体现了古埃及的科技实践能力，而金字塔建造和劳工管理则涉及国家组织与治理事务。因此，该文物最能反映的是科技应用与国家治理状况。B项最佳；根据材料“记录了84道数学题，用以解决具体问题”可知，数学用于解决具体问题，但表述片面，A项有一定的道理；根据材料“《莱因德纸草书》”可知，书写载体是纸草书，但表述片面，D项有一定的道理；材料明确提到使用 “比象形文字更简单的公文速记符号”，与象形文字起源无关，排除C项。答案是B项（3分）、A项（2分）、D项（1分）、C项（0分）。 9．阅读材料，完成下列要求。 材料一  希腊半岛在地理上被众多海湾和延绵的山地分割成了大小不一、互不统属的单元。公元前6世纪初开始，古代雅典城邦内部经历了一系列的改革和斗争，贵族权力不断被削弱，雅典政治逐步走向民主化。在雅典，一个公民是一个兵士、一个法官，并且还是政府会议中的一分子。柏拉图曾描述：“人们看到建筑师、铁匠、皮革工、商人和水手毫无差别地站起来发言，不管他们富裕还是贫穷，是贵族还是普通人。”雅典还构建了一套预防权力集中的机制。如议事会常设机构，采取的是10个部落轮流当政的办法，议事会的负责人也由抽签决定，每天更换，任何人不得在一年中两次担任负责人。雅典民主政治是一种特殊的政治体制，相对于整个世界而言，雅典民主政治波及的区域和影响是有限的。雅典民主政治存续的基础是以人们生存和安全利益基本一致为特征的小国寡民的城邦，其民主观念来自于史前的民主传统。 ——摘编自张慧张文伟《古代雅典民主政治特殊性分析》 材料二  中世纪的基督教会是一个有着独立体系的国际组织，有着独立于世俗政权控制的权力。同时教会在与国家争夺权力的过程中提出的限制王权的理论及其实际采取的措施也对人们后来反对专制主义的斗争提供了重要的素材。基督教成立之初，为取得人民的拥护，它的各种教义代表着广大人民的利益，体现一种原始民本、平等的观念。从本源上来说，基督教思想与自然法观念本来就具有某种亲和之处，《圣经》中就曾表示自然本性与法律应该具有内在的一致性。欧洲宗教改革时，马丁·路德等人以《圣经》为依据，重新提出平等思想，为新兴资产阶级提供了平等观念的思想武器。“在极端的情形下面，世俗统治者执意不听从教会的道德指导，有良知的基督徒甚至得放弃对国家的忠诚，负起建立新政治秩序的革命责任。” ——摘编自杨骐萌《试论中世纪西欧宗教思想对近代民主政治的影响因素》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析古代雅典民主政治特殊性的体现。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析中世纪西欧宗教思想中影响近代民主政治发展的因素及其作用。 【答案】（1）表现：实行直接民主，公民享有较充分的公民权力；强调人民主权和平等性；实行轮番而治。 （2）因素：有限王权理论；原始民本、平等观念；基督教思想与自然法观念的亲和；反抗暴政的精神。作用：为新兴资产阶级提供了平等、民主观念；为近代民主政治中限制王权，推翻君主专制提供了理论依据；有助于构建资产阶级法律。 【解析】（1）本题为特点类材料题。时空范围为古代（雅典）表现：根据材料“人们看到建筑师、铁匠、皮革工、商人和水手毫无差别地站起来发言，不管他们富裕还是贫穷，是贵族还是普通人”可知，雅典实行直接民主，公民享有较充分的公民权力、强调人民主权和平等性；根据材料“如议事会常设机构，采取的是10个部落轮流当政的办法，议事会的负责人也由抽签决定，每天更换，任何人不得在一年中两次担任负责人”可知，实行轮番而治。 （2）本题为背景类、影响类材料题。时空范围为中世纪（欧洲）。第一小问因素：根据材料“同时教会在与国家争夺权力的过程中提出的限制王权的理论及其实际采取的措施也对人们后来反对专制主义的斗争提供了重要的素材”可知，有限王权理论；根据材料“基督教成立之初，为取得人民的拥护，它的各种教义代表着广大人民的利益，体现一种原始民本、平等的观念”可知，原始民本、平等观念；根据材料“从本源上来说，基督教思想与自然法观念本来就具有某种亲和之处”可知，基督教思想与自然法观念的亲和；根据材料“在极端的情形下面，世俗统治者执意不听从教会的道德指导，有良知的基督徒甚至得放弃对国家的忠诚，负起建立新政治秩序的革命责任”可知，反抗暴政的精神。第二小问作用：根据材料“欧洲宗教改革时，马丁·路德等人以《圣经》为依据，重新提出平等思想，为新兴资产阶级提供了平等观念的思想武器”可知，为新兴资产阶级提供了平等、民主观念；基督教中的有限王权理念，为近代民主政治中限制王权，推翻君主专制提供了理论依据；基督教中强调自然法精神，有助于构建资产阶级法律。 考向02 古代世界帝国与文明的交流 1．安条克（下图）是公元前308年由塞琉古一世（约公元前355年至前280年）所建立的城市，位于地中海东岸、是当时重要的交通枢纽和商业重镇。在君士坦丁堡建立之前，它还是“丝绸之路”的终点所在地。对安条克分析合理的是（   ） A．塞琉古一世代表罗马帝国管理安条克 B．安条克是丝绸之路的单向贸易据点 C．安条克在欧亚文明交流中起桥梁作用 D．安条克此时受到伊斯兰教影响较深 【答案】C 【解析】根据题干信息可知，安条克是塞琉古一世于公元前308年建立的城市，位于地中海东岸，是当时重要的交通枢纽和商业重镇，也是君士坦丁堡建立之前“丝绸之路”的终点，处于欧亚大陆的交汇点，承担着连接东西方文明的作用，C项正确；塞琉古一世是亚历山大帝国分裂后塞琉古王国的建立者，而罗马帝国的崛起时间晚于塞琉古王国，二者并无隶属关系，排除A项；丝绸之路是双向交流的商路，中国的丝绸、西方的物产等都在此交换，并非单向贸易，排除B项；伊斯兰教诞生于公元7世纪，而安条克建立于公元前308年，排除D项。故选C项。 2．罗马共和国中晚期，罗马城盛行“权力支持下的表演”。将军们纷纷用战利品建造公共神庙，又当众向士兵分发战利品；贵族们竞相进行公共演说，还在艺术等领域展示自己和家族的功绩与德性。对此解释合理的是（   ） A．“争胜”风气渗透进政治生活 B．国家致力于增强民族凝聚力 C．贵族借公共展演构建个人权威 D．公民集体是政治权力的基础 【答案】D 【解析】根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：古代（罗马共和国）。根据所学知识可知，罗马共和国的政治权力核心依托“公民集体”（公民大会掌握官员选举、政策表决等权力，士兵也属于公民群体）。题干中将军“向士兵分发战利品”、贵族“公共演说展示功绩”，本质是通过讨好公民群体来获取支持，反映出公民集体是政治权力的基础，D项正确；“‘争胜’风气渗透政治生活”是现象描述，未解释行为的根本原因，排除A项；行为主体是将军、贵族个人，并非“国家”层面的民族凝聚力建设，排除B项；“构建个人权威”是行为的直接目的，但这一目的的实现依靠“公民集体的支持”，排除C项。故选D项。 3．埃及托勒密王朝时期重建许多神庙。科尔科奥里斯作为一个仅有1500人的村庄，共建15座神庙，其中13座供奉埃及神祇，2座供奉希腊神祇。而首都亚历山大城中的神庙，供奉希腊神祇的数量要远远超过埃及神祇。影响这一现象出现的主要因素是（   ） A．民众与精英的宗教信仰 B．埃及与希腊的民族关系 C．本土与外来的文化联系 D．村落与城市的开放程度 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知为原因题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：希腊化时代的托勒密埃及。根据材料并结合所学知识可知，托勒密王朝是希腊化时期的埃及政权，统治者推行希腊文化与本土埃及文化的融合政策。首都亚历山大城作为政治和文化中心，聚集了大量希腊移民和精英阶层，因此希腊神庙占据主导，体现外来文化（希腊）的影响力。而埃及乡村（如科尔科奥里斯）以本土居民为主，保留传统信仰，神庙以供奉埃及神为主，反映本土文化的延续。这一现象本质上是托勒密王朝对本土与外来文化关系的调和策略：在核心城市推广希腊文化以巩固统治，在地方尊重埃及传统以维护稳定，C项正确；虽然民众（村庄）和精英（城市）可能有不同信仰倾向，但题干未提及社会分层，且托勒密王朝的宗教政策是自上而下的文化整合，排除A项；民族关系更侧重政治或社会矛盾，题干仅体现文化差异，未涉及民族冲突，排除B项；开放程度属于现代概念，与古代文化政策的主动性不符，且题干未体现“开放”或“封闭”的信息，排除D项。故选C项。 4．以下为罗马帝国时期颁布的两部法律文件及其规定。据此可知，二者都有利于（   ） 法律 规定 《尤里乌斯等级婚姻法》 允许除元老之外的单身男性公民娶被释女奴为妻，并给予其后代合法的身份和地位 《奥古斯都婚姻法》 鼓励被释奴结婚生育，规定庇护人不得强迫被释奴不婚。被释奴生育两个及以上子女，可免除其对庇护人的馈赠、服务等义务 A．促进人口增长 B．缓和阶级矛盾 C．提升女性地位 D．维护私有财产 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：古代（罗马帝国）。根据材料及所学可知，罗马帝国晚期面临人口减少、兵源不足等问题，统治者通过立法鼓励生育是典型的应对措施。两部法律均通过调整婚姻政策（放宽身份限制、保障婚姻自由）和提供生育激励（身份合法化、义务减免），直接服务于增加人口数量的需求，A项正确；法律虽涉及公民与被释奴的关系，但未直接针对阶级对立（如权利分配、经济矛盾），更多是人口政策的体现，排除B项；法律未赋予女性新权利（如财产权、参政权），仅涉及婚姻生育的被动资格（如被释女奴可被娶为妻），与“提升地位”无直接关联，排除C项；材料未提及财产继承、所有权保护等内容，与法律主旨无关，排除D项。故选A项。 5．亚历山大和他的继任者通过各地已存在的城市框架管理国家，增设了具有希腊风格的核心管理机构和神庙、剧院、体育馆等建筑。城市上层文化深受希腊文化影响，而农村地区仍保持原有的生活方式。由此可知，被征服地区（   ） A．希腊人和当地居民的隔阂完全消失 B．形成受希腊文化影响的多元文化 C．持久和平的实现增进了文化的认同 D．文明碰撞促进社会物质财富增长 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（欧洲）。根据题干及结合所学可知，在亚历山大与其继任者的管理下，被征服地区增设了希腊风格的核心管理机构和神庙、剧院、体育馆等建筑，其上层文化也深受希腊文化的影响，但农村地区仍保有原有的生活方式，可见被征服地区形成了受希腊文化影响的多元文化，B项正确；“隔阂完全消失”说法过于绝对，排除A项；亚历山大帝国很快分崩离析，“持久和平的实现”不符合史实，排除C项；文明的碰撞可能意味着战争和灾难，材料主旨也不涉及社会物质财富的增长，排除D项。故选B项。 6．波斯皇帝大流士一世督建的苏萨王宫规模宏大。宫殿中凸起的平台和阶梯状造型借鉴了巴比伦的建筑风格，建筑内部的圆柱和柱廊布局仿效埃及，圆柱上的凹槽则属于希腊风格，琉璃砖等装饰元素源自美索不达米亚。苏萨王宫建筑（   ） A．成为宫殿建筑范本 B．吸纳兼容了多元文化 C．耗尽了帝国的国力 D．成为古代文明的缩影 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代波斯帝国。据题干“苏萨王宫融合巴比伦的平台、埃及的圆柱、希腊的凹槽、美索不达米亚的琉璃砖”，并结合所学知识可知，波斯帝国通过吸收被征服地区的文化元素，将不同文明建筑风格整合为自身特色，体现了其对多元文化的兼容并蓄，B项正确；题干未提及苏萨王宫成为后世建筑范本，排除A项；材料未涉及建造耗费与帝国国力的关系，排除C项；“缩影”强调全面性，但题干仅聚焦建筑风格的多元融合，未涵盖其他文明领域，排除D项。故选B项。 7．亚历山大远征期间，在埃及拜谒阿蒙神庙，为女神伊西斯建庙；在巴比伦向当地的主神马都克献祭，下令重建被毁的马都克神庙；在中亚，亚历山大与当地贵族女子罗克珊结婚。同时，他让80名下属用波斯礼仪与当地贵族的女儿通婚。亚历山大的做法（   ） A．掩盖了对外扩张的本质 B．有利于扩大帝国的统治基础 C．消弭了各民族间的矛盾 D．践行了民族平等的治理原则 【答案】B 【解析】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（亚历山大帝国）。根据材料并结合所学可知，亚历山大在远征期间会尊重被征服地区的风俗习惯和信仰，同时进行了联姻，这些措施都是为了得到被征服地区的认可，从而稳定统治，扩大帝国统治基础，B项正确；亚历山大的军事征服本质并未被掩盖，其举措只是统治策略的补充，排除A项；“消弭”的说法过于绝对，排除C项；亚历山大的政策本质是巩固征服成果，而非承认各民族地位平等，排除D项。故选B项。 8．波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国均是由远离文明核心区的边陲小国所建，他们基本上两三代就完成了开疆拓土之任。帝国试图用行政手段约束各群体，但并没有将其真正捏合在一起，各群体原先的制度习俗仍旧起着重要作用，最终难以走出“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的周期律。这反映出早期帝国（   ） A．国家治理存在缺陷 B．人文地理环境相似 C．对外扩张激化矛盾 D．制度建设趋于一致 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国）。根据材料可知，波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国虽快速开疆拓土，但仅靠行政手段约束各群体，未能真正融合，各群体原有制度习俗仍起重要作用，最终难以摆脱兴衰周期律，这反映出早期帝国在国家治理方面存在无法有效整合各群体等缺陷，A项正确；波斯帝国涵盖西亚、中亚和北非部分地区，亚历山大帝国从希腊半岛延伸到印度河流域，罗马帝国以地中海为中心跨欧亚非，它们在地理范围、风貌及人文特征等方面差异巨大，排除B项；材料重点不是强调对外扩张激化矛盾，而是扩张后的国家治理问题，排除C项；根据材料可知，这些帝国内的各群体原有制度习俗仍旧起着重要作用，说明制度建设并不一致，排除D项。故选A项。 9．阅读材料，完成下列要求。 材料  古希腊罗马作家笔下的赛里斯 记录时间 有关赛里斯的相关信息 第一阶段（公元前1世纪以前） 物产：羊毛树特征：长寿 地理：临近印度 第二阶段（公元前1世纪—公元2世纪） 物产：羊毛树、利箭、战车、面纱、铁、皮货特征：身材高大、红头发、蓝眼睛、贸易方式奇特 地理：临近印度、毗邻斯基泰人（游牧在中亚草原地带） 事件：遣使至罗马，东地中海商人亦曾至赛里斯 第三阶段（公元3世纪以后） 物产：羊毛树、战象、铁特征：遵法、禁杀淫盗和拜偶像、文明开化、彼此和睦 地理：南接印度、气候宜人、森林丰茂 注：“羊毛树”指古希腊和古罗马人对丝生产的一种想象。 ——摘编自[法]戈岱司编《希腊拉丁作家远东古文献辑录》 你认为赛里斯是哪里？根据材料和所学知识阐述理由。 【答案】赛里斯为中国。 理由：地理角度：关于赛里斯的地理描述中，其临近印度并且毗邻中亚地区符合中国与周边地区的地理关系。 物产角度：赛里斯盛产“羊毛树”，这是古希腊和古罗马人对丝生产的一种想象，因为希腊罗马人因不了解丝绸的生产过程，便将其想象成是从“羊毛树”上获取的，其是培育蚕丝的桑树；中国是世界上最早养蚕缫丝的国家，从商代开始，中国的丝织品就已经销往海外，丝绸在当时是奢侈品，深受西方上层人士喜爱，“羊毛树”的描述反映赛里斯与丝绸的紧密联系，而中国正是丝绸的故乡，故极大可能赛里斯为中国。 文化角度：根据古希腊罗马作家的描述，赛里斯人遵法、禁杀淫盗和拜偶像、文明开化、彼此和睦，这与中国古代以儒家思想为主导，强调道德规范和社会秩序的文明特征有一定的相似性。 综上所述，依据材料中的物产、地理、历史事件以及民族特征等方面的信息，虽然存在一些因信息不完整或误传导致的偏差，但赛里斯指的就是中国 【解析】本题是评论解说题。时空是古代的世界。首先，确定位置。根据材料“临近印度”，与“临近印度、毗邻斯基泰人（游牧在中亚草原地带）”结合所学知识可知，可知，赛里斯为中国。关于阐释可从地理、物产、文化等角度进行分析。 其次，依据材料结合所学知识进行证明。从地理角度分析，根据材料“临近印度”与“临近印度、毗邻斯基泰人（游牧在中亚草原地带）”可知，关于赛里斯的地理描述中，其临近印度并且毗邻中亚地区；再结合所学知识可知，临近印度并且毗邻中亚地区符合中国与周边地区的地理关系。 从物产角度分析，根据材料“羊毛树”结合所学知识可知，赛里斯盛产“羊毛树”；再结合所学知识可知，这是古希腊和古罗马人对丝生产的一种想象，因为希腊罗马人因不了解丝绸的生产过程，便将其想象成是从“羊毛树”上获取的，其是培育蚕丝的桑树；再依据中国古代丝绸发展的相关知识可知，中国是世界上最早养蚕缫丝的国家，从商代开始，中国的丝织品就已经销往海外，丝绸在当时是奢侈品，深受西方上层人士喜爱；根据材料“物产：羊毛树、战象、铁”结合知识可知，羊毛树”的描述反映赛里斯与丝绸的紧密联系，而中国正是丝绸的故乡，故极大可能赛里斯为中国。 从文化角度看，根据材料“遵法、禁杀淫盗和拜偶像、文明开化、彼此和睦”结合所学知识可知，根据古希腊罗马作家的描述，赛里斯人遵法、禁杀淫盗和拜偶像、文明开化、彼此和睦；再结合中国古代的相关知识可知，这与中国古代以儒家思想为主导，强调道德规范和社会秩序的文明特征有一定的相似性。 最后，总结归纳。综上所述，依据材料中的物产、地理、历史事件以及民族特征等方面的信息，虽然存在一些因信息不完整或误传导致的偏差，但赛里斯指的就是中国。 考向03 中古时期的欧亚非美 1．教皇约翰十三世（965-972年在位）曾致函拜占庭皇帝，称其为“希腊皇帝陛下”。对此，拜占庭皇帝愤怒地回应：“愚蠢荒唐的教皇没有认识到，当圣徒君士坦丁迁都至君士坦丁堡时，象征帝国权力的王冠以及整个元老院、全罗马军队都一个不剩地随之迁走，只将农民、渔夫．奴隶留给旧罗马城。”这说明（   ） A．教权与王权矛盾尖锐 B．希腊帝国逐渐形成 C．拜占庭的希腊化趋势 D．罗马帝国影响深远 【答案】D 【解析】A．材料主要体现的是双方对罗马帝国正统性的争议，而非教权与王权的直接矛盾，错误。 B．拜占庭皇帝自认为罗马正统，而非认同“希腊帝国”的身份，并愤怒反对被称作“希腊皇帝”，错误。 C．拜占庭帝国以希腊文化为主体，但材料强调的是其对罗马帝国正统的继承，而非希腊化趋势，错误。 D．教皇约翰十三世称拜占庭皇帝为“希腊皇帝陛下”，拜占庭皇帝反驳称迁都君士坦丁堡后，所有帝国的法统象征（王冠、元老院、军队）随之转移，这反映出罗马帝国传统对中世纪政权合法性的深远影响，正确。 故选D项。 2．11世纪的西欧城市出现了新兴的市民阶层，这让教会措手不及。教会似乎没有准备好该如何去统治这个新兴充满活力的、有文化的阶层。而城市居民总是觉得教会根本不理解他们碰到的问题，总是质疑教会的财富与权力。这反映了当时（   ） A．文艺复兴促进了市民的人性解放 B．资产阶级革命冲击封建统治秩序 C．经济发展对传统思想提出了挑战 D．基督教会完全阻碍西欧社会进步 【答案】C 【解析】A．文艺复兴兴起于14世纪的意大利，与题干11世纪的时间不符，错误。 B．资产阶级革命兴起于17世纪之后，11世纪西欧资产阶级尚未形成，错误。 C．11世纪西欧城市兴起，商品经济发展催生了新兴市民阶层，市民阶层质疑教会的财富与权力，本质上反映了经济发展后，新兴力量对传统教会思想统治提出了挑战，正确。 D．基督教会在中世纪承担了文化传承、教育等社会功能，并非完全阻碍社会进步，错误。 故选C项。 3．13世纪的意大利，进入城市执政圈已不再基于财富、地位或资历，而多依赖于市民选举；权势人物和家族的影响被秘密投票、连任次数等限制。城市最高权力机关“市政会”的代表也多由行会推举，故也叫“行会厅”。这些现象（   ） A．体现了资本主义发展的要求 B．反映了王权力量的衰落 C．蕴含了近代文明的部分特征 D．彰显了文艺复兴的影响 【答案】C 【解析】A．13世纪意大利资本主义尚处于萌芽阶段，材料中市民选举、行会推举等政治现象主要源于城市自治运动，而非直接源于资本主义发展的要求，错误。     B．材料未涉及王权与城市的关系，且13世纪意大利城市多处于神圣罗马帝国或教皇国统治之下，王权衰落并非材料所能反映，错误。     C．市民选举、秘密投票、任期限制、行会推举代表等制度，体现了选举民主、权力制衡和代议制等近代政治文明的雏形，蕴含了近代文明的部分特征，正确。     D．文艺复兴运动始于14世纪，13世纪尚未兴起，材料中的现象属于中世纪城市自治的产物，而非文艺复兴的影响，错误。     故选C项。 4．平安时代（794-1185），日本天皇是公认的最高政治权威，实际权力却落入藤原氏家族手中，他们通过对皇室施加影响控制着各项事务。9世纪以后，日本统治集团内派系起起落落，但皇室依然幸存。这种状况体现了（   ） A．中日两国政治发展的同步性 B．日本历史发展的独特性 C．东亚文化圈内政治的一体性 D．日本社会发展的落后性 【答案】B 【解析】据材料可知，平安时代天皇是名义上的最高权威，实际权力由藤原氏等贵族以“摄关政治”等形式掌握，形成一种“象征性权威与实权分离”的独特政治结构。这种体制既不同于中国同时期的中央集权官僚制度，也不完全等同于其他东亚国家的模式，反映了日本自身在吸收中国文化基础上发展出的独特政治形态，B项正确；此时中国是中央集权不断加强，日本则是贵族专权、天皇权力架空，排除A项；“东亚文化圈内政治的一体性”不准确，虽然同属儒家文化圈，但政治体制差异很大，排除C项；平安时代的日本文化繁荣（如文学、艺术），政治体制的独特不等于落后，排除D项。故选B项。 5．互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在中古时期是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，并照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明（   ） A．阿拉伯人是东西方文化传播的桥梁 B．阿拉伯文化推动文艺复兴运动 C．文化传播实现于国家统治范围内 D．欧洲文明源于阿拉伯与东方国家 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代阿拉伯帝国。根据材料及所学可知，欧洲中世纪被称为“黑暗时代”，文化发展相对停滞。而阿拉伯文化在此时保存了大量古希腊罗马的古典文化典籍，并通过翻译、研究等方式对这些文化进行传承和发展。后来，随着阿拉伯文化与欧洲的交流，这些古典文化知识逐渐传入欧洲，为欧洲文艺复兴运动的兴起提供了重要的思想源泉和知识基础，B项正确；虽然阿拉伯人在历史上确实起到了东西方文化传播桥梁的作用，但题干重点强调的是阿拉伯文化对欧洲“黑暗的走廊”的照亮，即对欧洲特定历史时期文化发展的推动，而非单纯强调其作为文化传播桥梁的角色，排除A项；题干中并没有涉及文化传播范围与国家统治范围的关系，且阿拉伯文化的影响是跨越国界的，对东西方都有影响，并非局限于国家统治范围内，排除C项；欧洲文明有其自身的发展脉络和根源，虽然受到了阿拉伯文化和东方文化的影响，但不能说欧洲文明源于阿拉伯与东方国家，排除D项。故选B项。 6．8世纪起，阿拉伯帝国的学者们积极收集并翻译希腊、罗马、波斯和印度等地区的古籍文献。在巴格达智慧宫，众多不同民族的学者汇聚一堂，共同钻研这些外来知识，并将其与阿拉伯本土的学术传统相结合。据此可知，阿拉伯帝国（   ） A．引领了世界文化发展潮流 B．构建了全新的科学理论体系 C．营造了多元文化交流环境 D．推动了古典文化的全面复兴 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代阿拉伯帝国。根据材料“收集并翻译希腊、罗马、波斯和印度等地区的古籍文献”“不同民族的学者汇聚一堂，共同钻研……与阿拉伯本土学术传统相结合”并结合所学知识可知，阿拉伯帝国兼容并蓄的文化政策，巴格达智慧宫汇聚多元文明成果，C项正确；材料强调对不同文化的吸收与融合，未体现阿拉伯文化超越其他文明成为“引领潮流”的核心地位，排除A项；“构建全新科学理论体系”需以原创性突破为前提，而材料侧重翻译与整合，排除B项；材料重点是多元文化交流融合，不是古典文化全面复兴，排除D项。故选C项。 7．从公元前13世纪到16世纪初，玛雅帝国先后经历了前古典时期—古典时期—后古典时期的变迁过程（如下图所示）。这可用于探究（   ） A．中央集权保障了玛雅城市国家的发展 B．交通成为制约玛雅文明发展的主因 C．地理环境对玛雅文明发展的双重影响 D．因殖民入侵导致文明发展完全中断 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前13世纪到16世纪初（美洲）。根据材料并结合所学知识可知，特定的地理环境为玛雅文明提供了丰富的自然资源。例如，肥沃的土地利于农业发展，为玛雅人提供了稳定的食物来源。丰富的石材资源为建筑提供了材料，玛雅人凭此建造了宏伟的金字塔、神庙等建筑，这些建筑不仅是宗教和政治中心，也是玛雅文明的重要象征。美洲大陆相对独立的地理环境，使得玛雅文明在一定程度上能够独立发展，形成独特的文化。与此同时，美洲大陆的地理特点，如山脉、丛林、河流等自然障碍，一定程度上阻碍了不同地区之间的交流与合作。相对隔绝的地理环境也使得玛雅文明在面对外部冲击时相对脆弱，所以图示内容可用于探究地理环境对玛雅文明发展的双重影响，C项正确；玛雅文明是由众多城邦组成的，每个城邦都有自己的统治者、贵族阶层和行政机构。这些城邦之间虽然存在着一定的联系和互动，但并没有一个统一的中央政权来对整个地区进行有效的统治，排除A项；虽然交通在一定程度上对美洲发展有影响，但不能将其视为制约美洲发展的主要原因。美洲的发展受到多种因素的综合影响，包括自然资源、文化发展、外部因素等，排除B项；虽然殖民入侵给玛雅文明带来了巨大的破坏，但不能说玛雅文明发展完全中断，玛雅文明在一定程度上仍可以通过民间传承和现代研究得以延续，排除D项。故选C项。 8．1533年，入侵印加帝国的西班牙人皮萨罗注意到，当他们从印加人储藏室搬走一些东西时，印加记事者“解开了（结绳上）几个先前打在存储部分的绳结，并在结绳（如下图）的另一个部分打上结”。据此可知，印加结绳（   ） A．旨在记录西方殖民者的罪恶行径 B．深受亚非文明的影响 C．具有一定的信息记录和统计功能 D．主要服务于农业生产 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1533年（印加帝国）。据材料信息“当他们从印加人储藏室搬走一些东西时，印加记事者‘解开了（结绳上）几个先前打在存储部分的绳结，并在结绳（如下图）的另一个部分打上结’”可知，印加记事者通过结绳来记录物资的变动情况，表明印加结绳具有一定的信息记录和统计功能，C项正确；材料中，印加结绳主要用于记载物资变动情况，所记录的内容西方殖民者无关，排除A项；材料未提及印加结绳记事受到亚非文明的影响，无法得出两者之间具有联系，排除B项；材料中没有对比的相关信息，无法得出结绳“主要服务于农业生产”这一结论，排除D项。故选C项。 9．在非洲苏丹各族的历史语言中，可以发现丰富的植物学词汇，甚至植物不同的生长期和成熟期都有专门术语。西非的伊多玛语和约鲁巴语在六千年前属于同一语种，其关于豆类、棉花和山芋等植物的发音竟完全相同。这些语言信息表明古代非洲（   ） A．农业生产历史悠久 B．原产作物种类丰富 C．经济文化交流频繁 D．植物栽培技术领先 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代非洲。根据材料可知，非洲苏丹各族存在丰富的植物学词汇，西非一些部族有关植物的语言发音与六千年前的发音完全相同，这些语言信息表明古代非洲很久以前就出现农业生产，A项正确；材料只能体现古代非洲种植豆类、棉花和山芋等植物，但这些作物的来源地尚未清楚，不确定是否为原产，排除B项；通过古代非洲的语言信息，可以发现古代非洲农业生产历史悠久，但古代非洲经济文化交流是否频繁，材料信息不足，无法确定，排除C项；材料没有将古代非洲的植物栽培技术与其他地区作比较，无法确定古代非洲“植物栽培技术领先”，排除D项。故选A项。 10．阅读材料，回答问题。 材料一  宋代城市发展迅速。新兴的工商业城市（市镇）兴起，工商业者在城市中建立了起众多行会。这些行会由官府组织，并向官府纳税。行会评定物价、规定本行产品质量、划分本行经营地段。独立的工商业者虽然也在成长，一旦受到国家政策挤压，就会被迫依附于官僚权势集团。再则，少数人发迹后转向土地投资，转化为工商业者兼地主的双重身份，其子弟通过科举入仕为官，向传统政治、经济体制复归。 ——摘编自曹大为等主编《中国大通史（宋）》等 材料二  在公元1000年，欧洲城市的社会秩序发生根本性的转变。在此之前，欧洲城市居民和世界其他地方一样，受当地贵族或政府委派的官员统治，向不同领主缴纳税金。渐渐地，欧洲的城市和市镇建立起几乎完全独立于领主权力的自治政权，不向领主交税，并以相对民主的方式制定政策，城市居民不再受封建法律的制约。11世纪晚期，富裕的城市居民开始形成一个与众不同的阶层——市民阶层。在市民阶层中，城市手工业者组建起行会。行会阻挠外来商人和手工业者的活动，又严格规定本行业的制造工艺和产品规格等。商人是市民阶层的又一重要组成部分，不仅在稳步地获得经济力量，而且也在稳步地获得政治权力。 ——摘编自（美）乔纳斯·戴利《现代西方的兴起》等 （1）依据材料一、二，比较中世纪的西欧与中国宋代城市发展的异同点。 （2）结合所学，简要分析中世纪西欧城市兴起的影响。 【答案】（1）相同点：都有行会组织：宋代工商业者建众多行会，欧洲11世纪晚期手工业者也组建行会，且都对行业事务有规定； 工商业均有发展：宋代新兴工商业城市兴起，欧洲城市商业和手工业也发展；不同点： 政治权力不同：宋代工商业者受官府管理，易依附官僚；欧洲城市有自治权，市民获政治权力；社会阶层不同：宋代少数工商业者转向土地投资，子弟科举入仕回归传统体制；欧洲形成市民阶层，商人获经济和政治力量。 （2）经济：促进商品经济发展，推动封建经济瓦解，利于资本主义萌芽产生；政治：城市获自治权，市民阶层获政治权力，冲击封建等级制，为近代民主政治奠基；文化：推动文化教育发展，大学兴起，促进文化传播交流； 社会：改变社会结构，推动社会阶层流动和变化，促进社会近代化转型。 【解析】（1）本题是对比题，时空是宋朝时期的中国和中世纪的西欧。相同点：根据材料一“新兴的工商业城市（市镇）兴起，工商业者在城市中建立了起众多行会。”和材料二“在市民阶层中，城市手工业者组建起行会。”可得出都有行会组织：宋代工商业者建众多行会，欧洲11世纪晚期手工业者也组建行会，且都对行业事务有规定；根据材料一“宋代城市发展迅速。新兴的工商业城市（市镇）兴起”和材料二“在公元1000年，欧洲城市的社会秩序发生根本性的转变。”可得出工商业均有发展：宋代新兴工商业城市兴起，欧洲城市商业和手工业也发展；不同点：根据材料一“这些行会由官府组织，并向官府纳税。行会评定物价、规定本行产品质量、划分本行经营地段。独立的工商业者虽然也在成长，一旦受到国家政策挤压，就会被迫依附于官僚权势集团。”和材料二“渐渐地，欧洲的城市和市镇建立起几乎完全独立于领主权力的自治政权，不向领主交税，并以相对民主的方式制定政策，城市居民不再受封建法律的制约。”可得出治权力不同：宋代工商业者受官府管理，易依附官僚；欧洲城市有自治权，市民获政治权力；根据材料一“再则，少数人发迹后转向土地投资，转化为工商业者兼地主的双重身份，其子弟通过科举入仕为官，向传统政治、经济体制复归。”和材料二“商人是市民阶层的又一重要组成部分，不仅在稳步地获得经济力量，而且也在稳步地获得政治权力。”可得出社会阶层不同：宋代少数工商业者转向土地投资，子弟科举入仕回归传统体制；欧洲形成市民阶层，商人获经济和政治力量。 （2）本题是影响题，时空是中世纪西欧。根据材料二“渐渐地，欧洲的城市和市镇建立起几乎完全独立于领主权力的自治政权，不向领主交税，并以相对民主的方式制定政策，城市居民不再受封建法律的制约。11世纪晚期，富裕的城市居民开始形成一个与众不同的阶层——市民阶层。”可得出政治上，城市获自治权，市民阶层获政治权力，冲击封建等级制，为近代民主政治奠基；根据材料二“商人是市民阶层的又一重要组成部分，不仅在稳步地获得经济力量，而且也在稳步地获得政治权力。”可得出社会上，改变社会结构，推动社会阶层流动和变化，促进社会近代化转型；结合所学知识可知，经济上，促进商品经济发展，推动封建经济瓦解，利于资本主义萌芽产生；文化上，推动文化教育发展，大学兴起，促进文化传播交流。 11．【社会经济与文明演进】阅读材料，完成下列要求。 材料一  唐宋时工商业发达，尤其是宋代，工商业的发展已经引起社会的一系列变化。宋代手工业生产在唐代的基础上有了突飞猛进的发展，特别是在重要的矿冶业上。铁矿从开采到冶炼出成品有一套复杂的技术，需要许多人的协作。一个铁矿冶作坊要有不少工人同时进行劳动，实行内部分工，才能完成生产。宋代造船已普遍使用了水密舱技术，即把船舱分割成几个，密封使之不渗水，即使一舱破损，全船也还可保全。宋代船只种类繁多，有分别适于在江河和海上航行的大、中、小各类船，有客运和货运船、游览船，还有各种战船，有的战船装有铁甲，是名副其实的军舰。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 材料二  西欧各国由于日耳曼人入侵，造成了一定文化断代，导致中世纪初期欧洲各国手工业相对同期的中国起步晚、发展慢。从10世纪到14世纪初，欧洲城市迅速发展兴盛，这些因素带动了欧洲的手工业发展。根据欧洲区域市场逐渐增长的消费需求，出现了大量的木匠、染工、制皂者、硝皮匠、黄铜匠以及许多其他工人。战争与国内移民等因素又带动了一批手工业的产生与发展，如冶铁、采矿等。公元15世纪，西欧手工业进入繁荣时期。中世纪西欧手工业在生产关系上有一个明显的发展过程。早期的手工业严重依附于庄园经济。至中世纪后期随着庄园经济受到冲击，欧洲手工业者获得了更加自由的身份，以及一定的经济独立。 ——摘编自姚一苇《中世纪西欧与两宋手工业概述与比较》 （1）根据材料，概括宋代与中世纪西欧在手工业发展上的差异，并结合所学，阐释差异所折射的中、西方时代特征。 （2）根据材料一、二并结合所学内容，分别说明宋代和同时期西欧手工业发展对文明发展的影响。 【答案】（1）差异： 从起点看：宋代手工业在唐代基础上继续繁荣；西欧手工业由于日耳曼人入侵导致文化断代。 从技术看：宋代手工业分工协作、技术先进（水密舱）；西欧手工业技术起步较晚、发展较慢。 从影响因素看：宋代手工业政府主导；西欧手工业发展基于城市繁荣、战争与国内移民等因素。 从生产关系看：宋代以官营手工业为主（如矿冶业）；西欧手工业从早期依附庄园经济走向经济独立。 特征：宋代官营手工业为主体现政府控制力强，折射出中央集权强化；水密舱等技术反映科技领先世界；手工业发展折射出商品经济繁荣。中世纪西欧手工业严重依附于庄园经济，后期获得一定的经济独立、手工业者获得更加自由的身份，折射出封建割据、城市自治、反映资本主义萌芽。（其他答案言之有理，亦可酌情给分） （2）影响：宋代：促进海上丝绸之路／对外贸易／经济繁荣；技术水平提高；国力增强。 中世纪西欧：推动城市化和经济独立／城市文明兴起；促进社会结构变化（如手工业者身份和经济独立的提高）；为文艺复兴运动创造了一定的条件（如手工业积累资本）；为近代资本主义发展奠定基础。 【解析】（1）本题是对比题。时空是宋代中国、中世纪西欧。差异：根据材料一“宋代手工业生产在唐代的基础上有了突飞猛进的发展”与材料二“西欧各国由于日耳曼人入侵，造成了一定文化断代”对比可得出，从起点看：宋代手工业在唐代基础上继续繁荣，西欧手工业由于日耳曼人入侵导致文化断代；根据材料一“一个铁矿冶作坊要有不少工人同时进行劳动，实行内部分工，才能完成生产。宋代造船已普遍使用了水密舱技术，即把船舱分割成几个，密封使之不渗水，即使一舱破损，全船也还可保全”与材料二“中世纪初期欧洲各国手工业相对同期的中国起步晚、发展慢”可得出，从技术看：宋代手工业分工协作、技术先进（水密舱），西欧手工业技术起步较晚、发展较慢；结合所学知识唐宋时期的手工业以官营手工业为主，与材料二“从10世纪到14世纪初，欧洲城市迅速发展兴盛，这些因素带动了欧洲的手工业发展”“战争与国内移民等因素又带动了一批手工业的产生与发展，如冶铁、采矿等”对比可得出，从影响因素看：宋代手工业政府主导；西欧手工业发展基于城市繁荣、战争与国内移民等因素；根据材料二“中世纪西欧手工业在生产关系上有一个明显的发展过程。早期的手工业严重依附于庄园经济”可得出，从生产关系看：宋代以官营手工业为主（如矿冶业）；西欧手工业从早期依附庄园经济走向经济独立。特征：结合所学知识唐宋时期手工业以官营手工业为主可得出，宋代官营手工业为主体现政府控制力强，折射出中央集权强化；根据材料“宋代造船已普遍使用了水密舱技术，即把船舱分割成几个，密封使之不渗水，即使一舱破损，全船也还可保全”水密舱等技术反映科技领先世界；手工业发展折射出商品经济繁荣；根据材料“公元15世纪，西欧手工业进入繁荣时期。中世纪西欧手工业在生产关系上有一个明显的发展过程。早期的手工业严重依附于庄园经济。至中世纪后期随着庄园经济受到冲击，欧洲手工业者获得了更加自由的身份，以及一定的经济独立”可得出，中世纪西欧手工业严重依附于庄园经济，后期获得一定的经济独立、手工业者获得更加自由的身份，折射出封建割据、城市自治、反映资本主义萌芽。 （2）本题是影响题。影响：根据材料一可知，宋代造船技术发达（如水密舱技术），船只种类多样（包括货运船、战船等），为海上贸易提供了技术支持；结合所学知识可知，宋代指南针应用于航海，海上丝绸之路兴盛，瓷器、丝绸等商品远销东亚、东南亚、中东甚至非洲，推动了中外经济文化交流；结合所学知识可知，宋朝时期外贸收入成为国家财政重要来源，刺激了沿海港口城市（如泉州、广州）的繁荣；根据材料一中“一个铁矿冶作坊要有不少工人同时进行劳动，实行内部分工，才能完成生产”和结合所学知识，宋代财政收入依赖工商税，手工业发展支撑了国家军事、政治实力可得出，宋代经济繁荣使其成为当时世界上最富庶的国家之一；根据材料二“从10世纪到14世纪初，欧洲城市迅速发展兴盛，这些因素带动了欧洲的手工业发展”、“根据欧洲区域市场逐渐增长的消费需求，出现了大量的木匠、染工、制皂者、硝皮匠、黄铜匠以及许多其他工人”和结合所学知识，中世纪时期城市自治权扩大（如特许状颁发），手工业者组成行会，形成独立经济体系可得出，推动城市化和经济独立，城市文明兴起；促进社会结构变化（如手工业者身份和经济独立的提高）；结合所学知识15世纪手工业繁荣积累财富，手工业积累的资本和城市文化氛围为文艺复兴提供了物质与精神基础可得出，为文艺复兴运动创造了一定的条件（如手工业积累资本）；结合材料中所提及到的手工业者自由化可得出，当时区域市场需求增长，从而使雇佣劳动产生成为可能，为近代资本主义发展奠定基础。 11 / 22 学科网（北京）股份有限公司 $