精品解析：河南开封市五校联考2025-2026学年高一下学期5月期中语文试题

河南开封市五校联考2025-2026学年高一下学期5月期中语文试题 考生注意： 1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：必修下册第一至第五单元。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 自从最原始的时候起，在建筑上就是同时努力解决三个问题：他所建筑的，必须是适用，坚固，同时还满足他的美感的结构。 对于审美之念，人人不同，时代地方各异：如拉飞尔对于“高直式”建筑的按语是“粗陋而野蛮”，由我们现在看来，这按语实是囿于文艺复兴建筑观念者的成见。所以关于建筑美的判断，就不如适用与坚固方面之易立标准了。不过若必予以一种较泛的原则，则可由下列几点着眼： （1）权衡。这是一切艺术的最基本问题。在一件艺术作品中，一切归根都可以说是个权衡的问题，就是说部分与部分间在布置关系上的比例。在建筑物上有体积与体积的比例，长与高的比例，面积与面积间的比例。全体布局的最初基本便倚赖这许多部分的联络得体。若权衡适当，则美的问题已十九解决。 （2）修饰。建筑上的修饰有两种，一种是在其品格中最不重要，却在其外表上最惹人注目的部分。一种是建筑美术化的主要因素，而最不被人注目的部分。前者是纯粹装饰，为装饰而装饰的雕型、镂花、镶嵌、设色。后者是依据结构，略为裁削，将构材的本身，或其关节及其轮廓，稍加修饰。前者是不甚必需的皮相的点缀，节制少用，反更为美。如文艺复兴时石刻的团花卷草、地面砌石及壁饰，中国建筑的龙凤刻花、彩画丹青，全属于此类。后者则是建筑基本的骨干精神，在线型曲度上，种种合度，则处处有美，有韵。如希腊建筑之由枋额、柱冠、柱身，至于基座阶石的权衡大小、纵横肥瘦；如中国建筑之瓦坡、飞檐、梁架、斗栱、立柱、台基等的方圆曲直，刚柔粗细的轮廓，全属于此类。 （3）坦直。在建筑上的做假，是建筑师的欺骗行为。例如假门假窗，在表面上做出内部所没有的假部分，如不能登降的假楼，都是艺术家所不取。而且做假做得越好，建筑的品格必越受其害。欧美建筑素重真材实料，近代的新建筑尤尚坦率地表现其结构和机能；不过在中国，建筑说谎近来反是常见的事。 以上所举诸点，是每座建筑物所必具；不过设计人也有故意或无意地特别着重有某一点或数点，往往也可以藉某一点的长处，弥补上另一点的短处。除此之外，建筑之美，尤须以其适用与坚固为先决条件。既不适用又不坚固的建筑就根本上谈不上美。反之如适用且坚固，坦直而权衡越当，则建筑美的基本条件已具备了。 （摘编自梁思成《说建筑品格精神之所在》） 材料二： 在原则上，一种好建筑必含有以下三要点：实用；坚固；美观。实用者：切合于当时当地人民生活习惯，适合于当地地理环境。坚固者：不违背其主要材料之合理的结构原则，在寻常环境之下，含有相当永久性的。美观者：具有合理的权衡，要呈现稳重、舒适、自然的外表，更要诚实地呈露全部及部分的功用。美观，也可以说，即是综合实用、坚稳，两点之自然结果。 中国建筑的美观方面，现时可以说，已被一般人无条件地承认了。但是这建筑的优点，绝不是在那浅现的色彩和雕饰，或特殊之式样上面，却是深藏在那基本的产生这美观的结构原则里，及中国人的绝对了解控制雕饰的原理上。我们如果要赞扬我们本国光荣的建筑艺术，则应该就它的结构原则，和基本技艺设施方面稍事探讨；不宜只是一味的，不负责任，用极抽象，或肤浅的诗意美谀，披挂在任何外表形式上。 在分析结构之前，先要明了的是主要建筑材料，因为材料要根本影响其结构法的。中国的主要建筑材料为木，次加砖石瓦之混用。外表上一座中国式建筑物，可明显的分作三大部：台基部分；柱梁部分；屋顶部分。台基是砖石混用。由柱脚至梁上结构部分，直接承托屋顶者则全是木造。屋顶除少数用茅茨，竹片，泥砖之外自然全是用瓦。而这三部分——台基，柱梁，屋顶——可以说是我们建筑最初胎形的基本要素。 木造结构，我们所用的原则是“架构制”。在四根垂直柱的上端，用两横梁两横枋周围牵制成一“间架”（梁与枋根本为同样材料，梁较枋可略壮大。在“间”之左右称柁或梁，在间之前后称枋）。再在两梁之上筑起层叠的梁架以支横桁，桁通一“间”之左右两端，从梁架顶上“脊瓜柱”上次第降下至前枋上为止。桁上钉椽，并排栉比，以承瓦板，这是“架构制”骨干的最简单的说法。总之，“架构制”之最负责要素是：（一）那几根支重的垂直立柱；（二）使这些立柱，互相发生联络关系的梁与枋；（三）横梁以上的构造：梁架、横桁、木椽及其他附属木造，完全用以支承屋顶的部分。 中国“架构制”与别种制度（如西欧最普通之古典派“垒石”建筑）之最大分别：一是在支重部分之完全倚赖立柱，使墙的部分不负结构上重责，只同门窗隔屏等，尽相似的义务——间隔房间，分划内外而已。二是立柱始终保持木质，不似古希腊之迅速代之以垒石柱，且增加负重墙致脱离“架构”而成“垒石”制。 这架构制的特征，影响至其外表式样的，有以下最明显的几点：一是高度无形的受限制，绝不出木材可能的范围。二是即使极庄严的建筑，也是呈现绝对玲珑的外表。三是门窗部分可以不受限制，柱与柱之间可以完全安装透光线的细木作——门屏窗牖之类。 （摘编自林徽因《论中国建筑之几个特征》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 梁思成将欧美建筑与中国建筑作比较，指出前者会坦率地表现建筑的结构和机能，后者则在建筑上做假。 B. 材料一指出，建筑的适用与坚固更容易确立评判标准，而建筑美的判断具有主观性，会受时代、地域与个人观念的影响。 C. 材料二认为，中国建筑美观方面的优点在于其结构原则以及对雕饰的控制上，而不在于浅现的外表形式的美观。 D. 中国建筑以木为主要建筑材料，采用“架构制”结构，墙不承担承重任务，这与西欧古典派“垒石”建筑不同。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 龙凤刻花、彩画丹青等属于建筑上的纯粹装饰，虽引人注目但并非必需，多用反而无益。 B. 材料一整体上为总分总结构，主体部分采用并列式结构进行阐述，层次分明，条理清晰。 C. 主要建筑材料从根本上影响着建筑结构，不同的材料特性决定了与之适配的结构原则。 D. 随着人们生活习惯及地理环境发生改变，旧有建筑的实用性、坚固性及美感也会丧失。 3. 根据材料二内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 中国古代建筑大都以木质结构为主要的结构形式，分为抬梁、穿斗、井干三种不同的结构形式，尤其以抬梁式运用最为广泛，主要作为殿堂或者厅堂而存在。常规的中式古建筑主要分为三部分，由________构成。由于中式古建筑的墙体并不承力，承重部分________，墙壁只起________的作用，所以经常看到很多的古建筑即使墙体倒了，建筑主体依然屹立不倒。 4. 两则材料都围绕建筑的三个要素展开论述，但侧重点有所不同，请简要分析。 5. 如何才能实现建筑美？请结合材料简要概括。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 翦春罗 聂鑫森 翦春罗五十岁了，她是一位园艺师，栽花种草，俗称“花匠”，雅称“莳花人”。 她的名字是父亲取的，父亲也是个花匠。 “翦”与“剪”同音，他希望女儿像剪春罗一样美丽：橙红的花瓣薄而轻灵，边缘还有独具风韵的缺刻状齿，俨如精心剪裁专为女孩子所穿的薄纱轻罗。可惜几年前，翦春罗的父母因病相继辞世。 翦春罗虽入老境，脸模子、身条子依旧耐看，步履轻快，笑语圆润，只有手掌上的硬茧收藏着逝去的芳华岁月。她的刀剪功夫很好，那是父亲传承的，父亲说过的话她也铭记在心：①为花草培土施肥是爱，剪枝删花也是爱，慈不莳花，爱也是有锋芒的。 翦家住在古桑巷的尾端，出巷口是繁华的畅春街，出巷尾便是没有围墙的风湖公园，视域十分阔远。常在家的只有翦春罗和女儿苗欣。丈夫老苗是一家国有铁道工程公司的工程师，走南闯北，一年只回家探亲一次。 翦春罗对常怀歉意的丈夫说：“你在外面好好做事，不要记挂家里。家有我守着，苗欣有我带着，院子里的花草有我照看着。你回来探亲，准会让你开开心心的。” 翦家的庭院虽不大，但有树有花有草，还有一方小池塘、几块点缀苔斑的观赏石。三株白梅树是百年旧物，寒冬里开花，团团簇簇，暗香浮动。②土种和盆栽的剪春罗、茉莉、雁来红、牵牛花、金银花、夜来香，各有各的空间和时序，像一部植物的四时音乐剧，你方唱罢我登场，永不静寂。 苗欣从小到大，喜欢跟着妈妈做家务，喜欢跟着妈妈栽花种草。 夜里母女躺在床上，苗欣的鼻翼猛地翕动，说：“妈，夜来香炸开苞子了，吐出了香气。”翦春罗微微一笑，说：“你是花的知己。” 盛夏的中午，翦春罗从池子里摘了一片荷叶，放在一个木盆里浸着。苗欣说：“妈，晚上我们一起做‘荷叶蒸鱼’这道菜吧？”翦春罗点点头，说：“这叫心有灵犀一点通。” 苗欣高考成绩不错，填报志愿时征求妈妈的意见，她钟情的园林设计系，本地的湘楚林学院有，上海的华东林学院也有。 “第一志愿去上海！”翦春罗说。 “妈，我走了，就留下你一个人，我舍不得。” “好男儿志在四方，好女儿又何尝不是这样！” 家里就剩下翦春罗和她的影子，但她并不觉得孤独和寂寥。上班在风湖公园，下班后回到自家，都有花花草草热热闹闹地陪着，心里很充实。 古桑巷的左邻右舍，还有出巷口的畅春街商铺人家，大多有或大或小的庭院，也就各有所好地栽着不同品类的花树。翦春罗心肠热，喜欢帮忙，便成了随喊随到的技术指导，有请教她如何浇水施肥的，有请她上门示范如何剪枝、打顶、摘心、删花的……末了总会赞叹一句：翦大姐学识好，刀剪功夫尤其了不得！ 巷子前端的刘大妈家，种了几盆多头菊，请翦春罗上门指点诀窍：“现在茎高十厘米了，到秋天我希望多开花呵。”翦春罗从工具袋里掏出剪刀，弯下腰去，每株剪去上端一截，只留下三五片叶子。“这叫摘心，过段日子我再来弄一次。古人说‘菊不盈尺’，得控制好它的高度，花才开得好开得多。” 住在巷子中段的张天忌，是湘楚市话剧团的大咖，因饰演《竹林七贤》中的嵇康而名声远播。他自命清高，喜欢使小性子，团长偶尔批评一下，他就称病罢演。他喜欢在庭院中栽竹子，栽了二十几棵，生怕竹子长不茂盛，常将“生根粉”兑水以浇，弄得竹鞭在土下疯长，把主屋前的台阶也拱裂了。 张天忌恭恭敬敬请来了翦春罗。 翦春罗在庭院里粗粗看一遍，说：“③张先生，你爱竹崇竹没错，可竹子也有任性的毛病，会把台阶拱裂，把围墙撞歪，还会危及房屋。” “翦大师，那怎么办？” “我不是大师，一个花匠而已。最省心的方法，是把所有的竹子连根刨去。” 张天忌嗫嚅着说：“那万万不行。演过《竹林七贤》的人，岂可不种竹？” “家居庭院种竹，不宜多；竹鞭原本就长得快，根本不需要什么‘生根粉’。我有一法，既保留竹子，又无后顾之忧，不知张先生同意否？” “同意，同意。” 翦春罗从工具袋里，拿出一把雪亮的大砍刀，快步走到竹林前，挥刀从根部斜着砍下去，每棵竹子只三五刀就倒下了。 张天忌心痛得闭住眼睛，喊道：“请翦大姐刀下留情！” “留下了五棵！” “下一场戏呢，怎么演？” 翦春罗忍不住哈哈一笑，说：“张先生真是个老戏骨，佩服。你先打电话给石料店，让他们送来八块两米长、一米宽、二十公分厚的麻石板，得破费你了。” “钱，没问题。我想问要这石板做什么？” “我会叫几个同事带工具来帮忙。先在这五棵竹子四周挖出深沟，把向外伸延的竹鞭斩断，再埋入石板，盖上土。这五棵竹子的竹鞭，只能在这座石头城里走走停停，也让竹子明白自由不是随心所欲。张先生，是这个理吗？” “是……是……” 日子过得真快，在上海读大学的苗欣顺利毕业了。她很喜欢上海，希望所学的园林设计专业，能让自己在上海获得一个发展的平台。她打电话告诉妈妈，得到的答复是“祝你梦想成真”。然而，苗欣万万没有想到，她到多个企业和学术机构去应聘，却都失望而回。到秋风起时，她垂头丧气回到湘楚市。 “妈，我都不敢出门见人了。” 翦春罗把女儿的右手拉过来，放在两个手掌中间，轻轻地摩挲着。 “我的好孩子，④无论哪里，就业形势都很严峻，人多职位少，没有真本事，怎么出头？你刚出校门，一肚子的书本知识，却没有在底层历练的经验，怎么能直接进入管理部门或专业学术领域？就算是硕士、博士，也只能是梦想成空。” “我……可以等，机会总是有的。” 翦春罗摇摇头，说：“机会就像风，你只有用扎实的人格、学识、经验筑起高墙厚壁，才能碰上。你得放下架子，先端上养活自己的饭碗，再图谋以后的发展。你爸参加工作时是个抬铁轨的普工，我当年当的是公园的清洁工。” 苗欣忍不住泪流满面。 “假如你愿意，我听说风湖公园正招考园艺工人，你可以去应考。” “我……愿意。妈的刀剪功夫，我来传承！” 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇描写剪春罗花瓣，以“薄而轻灵”状其形态，“缺刻状齿”点其特质，寥寥数语便勾勒出花瓣的柔美与独特。 B. 丈夫老苗因工作需要，一年只回家探亲一次，但翦春罗不仅没有抱怨，反而让丈夫踏实工作，不必为家里操心。 C. 苗欣高考结束后填志愿时，本想报考上海华东林学院的园林设计系，但她因担心母亲一人在家无人照顾而犹豫不决。 D. 小说没有营造激烈的矛盾冲突，而是以园艺为线索串联起几个生活化的片段，在舒缓的叙事中展现丰富的人生哲理。 7. 关于文中画横线的句子，下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句是议论性语句，不仅揭示了园艺之道的深层哲理，也为下文写翦春罗为菊花摘心、砍竹等情节作了铺垫。 B. ②句将各种花的次第开放比作一部四时音乐剧，生动描绘了翦家庭院中植物依时开放、生机盎然的景象。 C. ③句表面上写竹子任性生长的危害，其实饱含翦春罗对张天忌自命清高、喜欢使小性子、不接受批评等行为的讽刺。 D. ④句以反问句的形式，不仅表现了翦春罗对女儿求职屡屡受挫的谆谆教海，也体现了她对就业形势的清醒认知。 8. “人物塑造是小小说的第一要义。”请结合文本内容，简要分析小说是如何塑造翦春罗这一形象的。 9. 读书小组围绕这篇小说的主题展开讨论，甲组认为是“技艺·传承”，乙组认为是“爱·约束”。请你任选一个小组加入，谈谈你对小说主题的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 郑同北见赵王。赵王曰：“子南方之博士也，何以教之？”郑同曰：“臣南方草鄙之人也，何足问？虽然，王致之于前，安敢不对乎？臣少之时，亲尝教以兵。”赵王曰：“寡人不好兵。”郑同因抚手仰天而笑之，曰：“兵，固天下之狙喜也，臣故意大王不好也。臣亦尝以兵说魏昭王，昭王亦曰：‘寡人不喜。’臣曰：‘王之行能如许由乎？许由无天下之累，故不受也。今王既受先王之传，欲宗庙之安，壤地不削，社稷之血食①乎?’王曰：‘然。’‘今有人操随侯之珠，持丘之环，万金之财，时宿于野，内无贲育②之威，外无弓弩之御，不出宿夕，人必危之矣。今有强贪之国，索王之地，告以理则不可，说以义则不听。王非战国守圉之具其将何以当之王若无兵邻国得志矣。’”赵王曰：“寡人请奉教。” （节选自《战国策》） 材料二： 袁盎者，楚人也，字丝。父故为群盗，徙处安陵。高后时，盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位，盎兄哙任盎为中郎。 淮南厉王③朝，杀辟阳侯，居处骄甚。及棘蒲侯柴武谋反事觉，治，连淮南王，上因迁之蜀，槛车传送。淮南王至雍，病死，上辍食，哭甚哀。盎入，曰：“上自宽，此往事，岂可悔哉！且陛下有高世之行者三，此不足以毁名。陛下居代时，太后尝病，三年，陛下不交睫，不解衣，汤药非陛下口所尝弗进。夫曾参以布衣犹难之，今陛下亲以王者修之，过曾参孝远矣。夫诸吕用事，大臣专制，然陛下从代乘六传驰不测之渊，虽贲育之勇不及陛下。陛下至代邸，西向让天子位者再，南面让天子位者三。夫许由一让，而陛下五以天下让，过许由四矣。且陛下迁淮南王，欲以苦其志，使改过，有司卫不谨，故病死。”于是上乃解，曰：“将奈何？”盎白：“淮南王有三子，唯在陛下耳。”于是文帝立其三子皆为王。盎由此名重朝廷。 （节选自《史记·袁盎晁错列传》） 【注】①血食：享受祭祀，古代杀牲取血以祭，故称。②贲育：指战国时期两位勇士孟贲和夏育。③淮南厉王：指淮南王刘长，汉高祖刘邦的小儿子。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 王非[A]战国[B]守圉之具[C]其将何[D]以当之[E]王若[F]无兵[G]邻国[H]得志矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “臣故意大王不好也”中的“故意”与现代汉语中表示有意识地的“故意”不同。 B. “外无弓弩之御”与“并国二十”（《谏逐客书》）两句的句式相同。 C. “上因迁之蜀”与“因人之力而敝之”（《烛之武退秦师》）两句中的“因”意思相同。 D. 布衣，指粗布做成的衣服，文中指平民，古代表示平民的词语还有黔首、白丁、庶民等。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 郑同拜见赵王时说自己是南方一个鄙陋无知的人，没什么值得请教，这是他的谦辞，展现了一位谦逊的谋士形象。 B. 郑同认为，兵法对国君来说非常重要，能够使国君的祖先灵魂不受侵扰，领土不被侵占，社稷得到祭祀。 C. 孝文帝在代国的时候对太后极为孝顺，他亲自侍奉患病的太后，汤药不是他亲口尝过的就不让人进奉给太后。 D. 在袁盎看来，孝文帝敢于亲临险境，比孟贲、夏育更加英勇；四次拒绝登上天子之位，比许由更加谦让。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今有强贪之国，索王之地，告以理则不可，说以义则不听。 （2）且陛下迁淮南王，欲以苦其志，使改过，有司卫不谨，故病死。 14. 郑同和袁盎的劝谏都取得了成功，但二人劝谏的方式有所不同，请结合材料内容简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送友人出塞 姚鹄 帝城春色著寒梅，去恨离怀醉不开。 作别欲将何计免，此行应又隔年回。 入河残日雕西尽，卷雪惊蓬马上来。 有思莫忘清塞学，众传君负佐王才。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联上句中的“寒”字既点明送别时令为早春，又暗含离别时的清冷心绪。 B. 颔联下句暗示友人此次出行路途遥远且归期漫长，加深了离别的沉重感。 C. 颈联上句描绘“河”“残日”“雕”等想象之景，勾勒出苍茫寂寥的边塞画面。 D. 颈联下句视听结合，描绘风雪卷起蓬草扑面而来的情景，突出环境的严酷。 16. 这首诗蕴含了诗人哪些复杂的情感？请结合诗句简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“_______，_______”两句既交代了孔子哂笑由的原因，也表达出孔子的治国主张。 （2）苏轼在《赤壁赋》中用“_______”来写曹军战船首尾相接、绵延不绝的盛况，而在《念奴娇·赤壁怀古》中，用“_______”来形容曹军最终惨败的结局。 （3）受《楚辞·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的启发，古人创造出“落木”以指代落叶。“落木”这一意象在古代诗文中频频出现，如“_______”“_______”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 “蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳……”这首名为《唱脸谱》的京歌，相信你对它的旋律并不漠生。为何京剧脸谱里曹操是白脸而关公是红脸？这背后蕴含着深遂的中国哲学思想：京剧脸谱以青、赤、黄、白、黑五色为主色调，对应木、火、土、金、水五行，暗合《周易》“五行生克”的宇宙运行规律。 黑色属水，水在五行中主“智”，《道德经》言“上善若水”。黑色脸谱主要有两种象征意义：一是象征性格严肃、青正廉明，如包拯的黑脸体现其铁面无私；二是象征戚武有力、粗鲁豪爽，如张飞、李逵的黑脸表现其勇猛直率。黑色脸谱大多主要用于武将、执法者等角色，通过色彩的深沉传递角色的力量感。 红色属火，《尚书·洪范》载“火曰炎上”，象征光明炽烈，对应儒家“礼”的秩序。红色脸谱在京剧中最具正面意义，是忠义、耿直、有血性的象征。这种关联源于中国传统文化对红色的崇尚以及历史人物的外貌描述。三国名将关羽因被描述为“面如重枣”，且以忠义闻名于世，成为红脸的代表。其他如《斩经堂》中的吴汉、《战长沙》中的黄忠等也基本是红脸，彰显其忠诚勇敢的品质。 白色属金，金主“杀伐”，《白虎通》称“金者，禁也”。白色脸谱在京剧中最具负面含义，表现奸诈多疑、背信弃义的性格。曹操是白脸角色的典型代表，其大白脸配以细长的三角眼和柳叶眉，生动展现了乱世奸雄的形象。 （ ）。例如，在一些以文人墨客为主角的剧目中，白脸就被用来表现书生的儒雅、清秀与文弱。这些角色虽然缺乏武将的勇猛与霸气，但他们的智慧与才情同样令人赞叹不已。此时的白脸，不仅不代表奸诈，反而成了一种文雅的象征。 18. 文中第一、二两段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 19. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列选项中的“基本”与文中加点的“基本”，意思相同的一项是（ ） A. 这次建筑外墙翻新工程已经基本完成。 B. 人民是国家的基本，是民族的灵魂。 C. 充足的水源和适宜的土壤，是植物正常生长的基本条件。 D. 经济学的基本原理告诉我们，供需关系会影响商品的价格。 21. 填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 尽管白脸在京剧中常与奸诈形象挂钩，但反派并不都是白脸角色 B. 尽管白脸在京剧中常与奸诈形象挂钩，但白脸角色并不都是反派 C. 白脸角色并不都是反派，虽然白脸在京剧中常与奸诈形象挂钩 D. 因为白脸在京剧中常与奸诈形象挂钩，所以白脸角色都是反派 22. 学校京剧社团准备将《鸿门宴》改编成京剧参加校园艺术节，请你结合课文《鸿门宴》及文段内容，指出下面两位人物的脸谱颜色并简要说明理由。 樊哙 曹无伤 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 以上漫画引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河南开封市五校联考2025-2026学年高一下学期5月期中语文试题 考生注意： 1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：必修下册第一至第五单元。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 自从最原始的时候起，在建筑上就是同时努力解决三个问题：他所建筑的，必须是适用，坚固，同时还满足他的美感的结构。 对于审美之念，人人不同，时代地方各异：如拉飞尔对于“高直式”建筑的按语是“粗陋而野蛮”，由我们现在看来，这按语实是囿于文艺复兴建筑观念者的成见。所以关于建筑美的判断，就不如适用与坚固方面之易立标准了。不过若必予以一种较泛的原则，则可由下列几点着眼： （1）权衡。这是一切艺术的最基本问题。在一件艺术作品中，一切归根都可以说是个权衡的问题，就是说部分与部分间在布置关系上的比例。在建筑物上有体积与体积的比例，长与高的比例，面积与面积间的比例。全体布局的最初基本便倚赖这许多部分的联络得体。若权衡适当，则美的问题已十九解决。 （2）修饰。建筑上的修饰有两种，一种是在其品格中最不重要，却在其外表上最惹人注目的部分。一种是建筑美术化的主要因素，而最不被人注目的部分。前者是纯粹装饰，为装饰而装饰的雕型、镂花、镶嵌、设色。后者是依据结构，略为裁削，将构材的本身，或其关节及其轮廓，稍加修饰。前者是不甚必需的皮相的点缀，节制少用，反更为美。如文艺复兴时石刻的团花卷草、地面砌石及壁饰，中国建筑的龙凤刻花、彩画丹青，全属于此类。后者则是建筑基本的骨干精神，在线型曲度上，种种合度，则处处有美，有韵。如希腊建筑之由枋额、柱冠、柱身，至于基座阶石的权衡大小、纵横肥瘦；如中国建筑之瓦坡、飞檐、梁架、斗栱、立柱、台基等的方圆曲直，刚柔粗细的轮廓，全属于此类。 （3）坦直。在建筑上的做假，是建筑师的欺骗行为。例如假门假窗，在表面上做出内部所没有的假部分，如不能登降的假楼，都是艺术家所不取。而且做假做得越好，建筑的品格必越受其害。欧美建筑素重真材实料，近代的新建筑尤尚坦率地表现其结构和机能；不过在中国，建筑说谎近来反是常见的事。 以上所举诸点，是每座建筑物所必具；不过设计人也有故意或无意地特别着重有某一点或数点，往往也可以藉某一点的长处，弥补上另一点的短处。除此之外，建筑之美，尤须以其适用与坚固为先决条件。既不适用又不坚固的建筑就根本上谈不上美。反之如适用且坚固，坦直而权衡越当，则建筑美的基本条件已具备了。 （摘编自梁思成《说建筑品格精神之所在》） 材料二： 在原则上，一种好建筑必含有以下三要点：实用；坚固；美观。实用者：切合于当时当地人民生活习惯，适合于当地地理环境。坚固者：不违背其主要材料之合理的结构原则，在寻常环境之下，含有相当永久性的。美观者：具有合理的权衡，要呈现稳重、舒适、自然的外表，更要诚实地呈露全部及部分的功用。美观，也可以说，即是综合实用、坚稳，两点之自然结果。 中国建筑的美观方面，现时可以说，已被一般人无条件地承认了。但是这建筑的优点，绝不是在那浅现的色彩和雕饰，或特殊之式样上面，却是深藏在那基本的产生这美观的结构原则里，及中国人的绝对了解控制雕饰的原理上。我们如果要赞扬我们本国光荣的建筑艺术，则应该就它的结构原则，和基本技艺设施方面稍事探讨；不宜只是一味的，不负责任，用极抽象，或肤浅的诗意美谀，披挂在任何外表形式上。 在分析结构之前，先要明了的是主要建筑材料，因为材料要根本影响其结构法的。中国的主要建筑材料为木，次加砖石瓦之混用。外表上一座中国式建筑物，可明显的分作三大部：台基部分；柱梁部分；屋顶部分。台基是砖石混用。由柱脚至梁上结构部分，直接承托屋顶者则全是木造。屋顶除少数用茅茨，竹片，泥砖之外自然全是用瓦。而这三部分——台基，柱梁，屋顶——可以说是我们建筑最初胎形的基本要素。 木造结构，我们所用的原则是“架构制”。在四根垂直柱的上端，用两横梁两横枋周围牵制成一“间架”（梁与枋根本为同样材料，梁较枋可略壮大。在“间”之左右称柁或梁，在间之前后称枋）。再在两梁之上筑起层叠的梁架以支横桁，桁通一“间”之左右两端，从梁架顶上“脊瓜柱”上次第降下至前枋上为止。桁上钉椽，并排栉比，以承瓦板，这是“架构制”骨干的最简单的说法。总之，“架构制”之最负责要素是：（一）那几根支重的垂直立柱；（二）使这些立柱，互相发生联络关系的梁与枋；（三）横梁以上的构造：梁架、横桁、木椽及其他附属木造，完全用以支承屋顶的部分。 中国“架构制”与别种制度（如西欧最普通之古典派“垒石”建筑）之最大分别：一是在支重部分之完全倚赖立柱，使墙的部分不负结构上重责，只同门窗隔屏等，尽相似的义务——间隔房间，分划内外而已。二是立柱始终保持木质，不似古希腊之迅速代之以垒石柱，且增加负重墙致脱离“架构”而成“垒石”制。 这架构制的特征，影响至其外表式样的，有以下最明显的几点：一是高度无形的受限制，绝不出木材可能的范围。二是即使极庄严的建筑，也是呈现绝对玲珑的外表。三是门窗部分可以不受限制，柱与柱之间可以完全安装透光线的细木作——门屏窗牖之类。 （摘编自林徽因《论中国建筑之几个特征》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 梁思成将欧美建筑与中国建筑作比较，指出前者会坦率地表现建筑的结构和机能，后者则在建筑上做假。 B. 材料一指出，建筑的适用与坚固更容易确立评判标准，而建筑美的判断具有主观性，会受时代、地域与个人观念的影响。 C. 材料二认为，中国建筑美观方面的优点在于其结构原则以及对雕饰的控制上，而不在于浅现的外表形式的美观。 D. 中国建筑以木为主要建筑材料，采用“架构制”结构，墙不承担承重任务，这与西欧古典派“垒石”建筑不同。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 龙凤刻花、彩画丹青等属于建筑上的纯粹装饰，虽引人注目但并非必需，多用反而无益。 B. 材料一整体上为总分总结构，主体部分采用并列式结构进行阐述，层次分明，条理清晰。 C. 主要建筑材料从根本上影响着建筑结构，不同的材料特性决定了与之适配的结构原则。 D. 随着人们生活习惯及地理环境发生改变，旧有建筑的实用性、坚固性及美感也会丧失。 3. 根据材料二内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 中国古代建筑大都以木质结构为主要的结构形式，分为抬梁、穿斗、井干三种不同的结构形式，尤其以抬梁式运用最为广泛，主要作为殿堂或者厅堂而存在。常规的中式古建筑主要分为三部分，由________构成。由于中式古建筑的墙体并不承力，承重部分________，墙壁只起________的作用，所以经常看到很多的古建筑即使墙体倒了，建筑主体依然屹立不倒。 4. 两则材料都围绕建筑的三个要素展开论述，但侧重点有所不同，请简要分析。 5. 如何才能实现建筑美？请结合材料简要概括。 【答案】1. A 2. D 3. ①. 台基、柱梁、屋顶 ②. 全由立柱承担 ③. 间隔分划空间（或间隔房间分内外） 4. ①两则材料都认可建筑三要素：适用（实用）、坚固、美观； ②材料一侧重阐述建筑美的通用评判原则，从权衡、修饰、坦直三个维度明确标准，强调建筑美必须以适用、坚固为前提； ③材料二侧重结合中国建筑的具体特征，分析中国建筑三要素的实际表现，点明中国建筑的美深藏于结构原则，而非表层形式。 5. ①基础前提：满足适用、坚固的要求； ②各部分比例协调，权衡得当； ③修饰适度：少用非必需的纯装饰，重视结构本身的轮廓线型修饰； ④坦直真诚，不造假，坦率呈现结构与机能； ⑤挖掘结构本身的美，合理控制雕饰，不片面追求表层形式美。 【解析】 【导语】这两篇出自梁思成、林徽因两位建筑大家，围绕建筑“适用、坚固、美观”三大核心要素展开，兼具专业深度与清晰表述：梁文侧重梳理建筑美的通用评判原则，林文聚焦中国本土建筑的结构特征解析，深入浅出，既传递了尊重建筑本质的美学观，也奠定了中国建筑研究的清晰思路。 【1题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“与中国建筑作比较……后者则在建筑上做假”错误。原文仅说“在中国，建筑说谎近来反是常见的事”，并非所有中国建筑都存在做假问题，选项扩大范围。 故选A。 【2题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 D.“旧有建筑的实用性、坚固性及美感也会丧失”错误。说法绝对，材料二仅指出“好建筑的实用要切合当时当地生活习惯与地理环境”，不能推出环境习惯改变后旧建筑所有属性都会丧失的结论，很多旧建筑经过改造依然可以保留实用性与美感。 故选D。 【3题详解】 这道题要求依托材料二的原文信息补写，核心规则是答案必须来自给定材料，且满足每处不超过10字的要求。 第一空，对应材料二原文“外表上一座中国式建筑物，可明显的分作三大部：台基部分；柱梁部分；屋顶部分”，直接提炼核心要素即可，得到“台基、柱梁、屋顶”。 第二空，对应材料二原文“在支重部分之完全倚赖立柱，使墙的部分不负结构上重责”，得到：全由立柱承担。 第三空，对应上文原文后续内容“只同门窗隔屏等，尽相似的义务——间隔房间，分划内外而已”，提炼核心功能得到：间隔分划空间（或间隔房间分内外）。 【4题详解】 本题要求分析两则材料围绕建筑三要素论述的不同侧重点，解题步骤如下： 先明确共性基础：两则材料都以建筑的三个核心要素（适用/实用、坚固、美观）作为论述的基础，都认可三要素是评价建筑的核心标准。 分别梳理两则材料的论述核心与侧重： 梳理材料一：开篇提出建筑三要素后，重点围绕建筑美的评判标准展开，侧重点在阐释建筑美的构成要求。 梳理材料二：是林徽因专门分析中国建筑的特征，侧重结合中国建筑实际解读三要素。 分点清晰说明两则材料的不同侧重即可。 【5题详解】 定位信息区间，筛选核心内容，围绕“建筑美的实现”，逐段梳理两则材料的相关论述： 先提取基础前提类信息：材料一结尾明确提出建筑之美，尤须以其适用与坚固为先决条件，材料二也提出美观，即是综合实用、坚稳，两点之自然结果，由此可得出实现建筑美的基础要求。 再梳理材料一给出的建筑美具体原则：材料一明确提出建筑美的三个核心着眼点（权衡、修饰、坦直），可分别提取对应要求。 最后整合材料二的补充表述，提出美观需要合理的权衡……诚实地呈露全部及部分的功用，和材料一观点呼应，合并整合即可，无需重复罗列。 整理输出答案，从前提、比例、修饰、品格、本质五个维度梳理概括即可。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 翦春罗 聂鑫森 翦春罗五十岁了，她是一位园艺师，栽花种草，俗称“花匠”，雅称“莳花人”。 她的名字是父亲取的，父亲也是个花匠。 “翦”与“剪”同音，他希望女儿像剪春罗一样美丽：橙红的花瓣薄而轻灵，边缘还有独具风韵的缺刻状齿，俨如精心剪裁专为女孩子所穿的薄纱轻罗。可惜几年前，翦春罗的父母因病相继辞世。 翦春罗虽入老境，脸模子、身条子依旧耐看，步履轻快，笑语圆润，只有手掌上的硬茧收藏着逝去的芳华岁月。她的刀剪功夫很好，那是父亲传承的，父亲说过的话她也铭记在心：①为花草培土施肥是爱，剪枝删花也是爱，慈不莳花，爱也是有锋芒的。 翦家住在古桑巷的尾端，出巷口是繁华的畅春街，出巷尾便是没有围墙的风湖公园，视域十分阔远。常在家的只有翦春罗和女儿苗欣。丈夫老苗是一家国有铁道工程公司的工程师，走南闯北，一年只回家探亲一次。 翦春罗对常怀歉意的丈夫说：“你在外面好好做事，不要记挂家里。家有我守着，苗欣有我带着，院子里的花草有我照看着。你回来探亲，准会让你开开心心的。” 翦家的庭院虽不大，但有树有花有草，还有一方小池塘、几块点缀苔斑的观赏石。三株白梅树是百年旧物，寒冬里开花，团团簇簇，暗香浮动。②土种和盆栽的剪春罗、茉莉、雁来红、牵牛花、金银花、夜来香，各有各的空间和时序，像一部植物的四时音乐剧，你方唱罢我登场，永不静寂。 苗欣从小到大，喜欢跟着妈妈做家务，喜欢跟着妈妈栽花种草。 夜里母女躺在床上，苗欣的鼻翼猛地翕动，说：“妈，夜来香炸开苞子了，吐出了香气。”翦春罗微微一笑，说：“你是花的知己。” 盛夏的中午，翦春罗从池子里摘了一片荷叶，放在一个木盆里浸着。苗欣说：“妈，晚上我们一起做‘荷叶蒸鱼’这道菜吧？”翦春罗点点头，说：“这叫心有灵犀一点通。” 苗欣高考成绩不错，填报志愿时征求妈妈的意见，她钟情的园林设计系，本地的湘楚林学院有，上海的华东林学院也有。 “第一志愿去上海！”翦春罗说。 “妈，我走了，就留下你一个人，我舍不得。” “好男儿志在四方，好女儿又何尝不是这样！” 家里就剩下翦春罗和她的影子，但她并不觉得孤独和寂寥。上班在风湖公园，下班后回到自家，都有花花草草热热闹闹地陪着，心里很充实。 古桑巷的左邻右舍，还有出巷口的畅春街商铺人家，大多有或大或小的庭院，也就各有所好地栽着不同品类的花树。翦春罗心肠热，喜欢帮忙，便成了随喊随到的技术指导，有请教她如何浇水施肥的，有请她上门示范如何剪枝、打顶、摘心、删花的……末了总会赞叹一句：翦大姐学识好，刀剪功夫尤其了不得！ 巷子前端的刘大妈家，种了几盆多头菊，请翦春罗上门指点诀窍：“现在茎高十厘米了，到秋天我希望多开花呵。”翦春罗从工具袋里掏出剪刀，弯下腰去，每株剪去上端一截，只留下三五片叶子。“这叫摘心，过段日子我再来弄一次。古人说‘菊不盈尺’，得控制好它的高度，花才开得好开得多。” 住在巷子中段的张天忌，是湘楚市话剧团的大咖，因饰演《竹林七贤》中的嵇康而名声远播。他自命清高，喜欢使小性子，团长偶尔批评一下，他就称病罢演。他喜欢在庭院中栽竹子，栽了二十几棵，生怕竹子长不茂盛，常将“生根粉”兑水以浇，弄得竹鞭在土下疯长，把主屋前的台阶也拱裂了。 张天忌恭恭敬敬请来了翦春罗。 翦春罗在庭院里粗粗看一遍，说：“③张先生，你爱竹崇竹没错，可竹子也有任性的毛病，会把台阶拱裂，把围墙撞歪，还会危及房屋。” “翦大师，那怎么办？” “我不是大师，一个花匠而已。最省心的方法，是把所有的竹子连根刨去。” 张天忌嗫嚅着说：“那万万不行。演过《竹林七贤》的人，岂可不种竹？” “家居庭院种竹，不宜多；竹鞭原本就长得快，根本不需要什么‘生根粉’。我有一法，既保留竹子，又无后顾之忧，不知张先生同意否？” “同意，同意。” 翦春罗从工具袋里，拿出一把雪亮的大砍刀，快步走到竹林前，挥刀从根部斜着砍下去，每棵竹子只三五刀就倒下了。 张天忌心痛得闭住眼睛，喊道：“请翦大姐刀下留情！” “留下了五棵！” “下一场戏呢，怎么演？” 翦春罗忍不住哈哈一笑，说：“张先生真是个老戏骨，佩服。你先打电话给石料店，让他们送来八块两米长、一米宽、二十公分厚的麻石板，得破费你了。” “钱，没问题。我想问要这石板做什么？” “我会叫几个同事带工具来帮忙。先在这五棵竹子四周挖出深沟，把向外伸延的竹鞭斩断，再埋入石板，盖上土。这五棵竹子的竹鞭，只能在这座石头城里走走停停，也让竹子明白自由不是随心所欲。张先生，是这个理吗？” “是……是……” 日子过得真快，在上海读大学的苗欣顺利毕业了。她很喜欢上海，希望所学的园林设计专业，能让自己在上海获得一个发展的平台。她打电话告诉妈妈，得到的答复是“祝你梦想成真”。然而，苗欣万万没有想到，她到多个企业和学术机构去应聘，却都失望而回。到秋风起时，她垂头丧气回到湘楚市。 “妈，我都不敢出门见人了。” 翦春罗把女儿的右手拉过来，放在两个手掌中间，轻轻地摩挲着。 “我的好孩子，④无论哪里，就业形势都很严峻，人多职位少，没有真本事，怎么出头？你刚出校门，一肚子的书本知识，却没有在底层历练的经验，怎么能直接进入管理部门或专业学术领域？就算是硕士、博士，也只能是梦想成空。” “我……可以等，机会总是有的。” 翦春罗摇摇头，说：“机会就像风，你只有用扎实的人格、学识、经验筑起高墙厚壁，才能碰上。你得放下架子，先端上养活自己的饭碗，再图谋以后的发展。你爸参加工作时是个抬铁轨的普工，我当年当的是公园的清洁工。” 苗欣忍不住泪流满面。 “假如你愿意，我听说风湖公园正招考园艺工人，你可以去应考。” “我……愿意。妈的刀剪功夫，我来传承！” 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇描写剪春罗花瓣，以“薄而轻灵”状其形态，“缺刻状齿”点其特质，寥寥数语便勾勒出花瓣的柔美与独特。 B. 丈夫老苗因工作需要，一年只回家探亲一次，但翦春罗不仅没有抱怨，反而让丈夫踏实工作，不必为家里操心。 C. 苗欣高考结束后填志愿时，本想报考上海华东林学院的园林设计系，但她因担心母亲一人在家无人照顾而犹豫不决。 D. 小说没有营造激烈的矛盾冲突，而是以园艺为线索串联起几个生活化的片段，在舒缓的叙事中展现丰富的人生哲理。 7. 关于文中画横线的句子，下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句是议论性语句，不仅揭示了园艺之道的深层哲理，也为下文写翦春罗为菊花摘心、砍竹等情节作了铺垫。 B. ②句将各种花的次第开放比作一部四时音乐剧，生动描绘了翦家庭院中植物依时开放、生机盎然的景象。 C. ③句表面上写竹子任性生长的危害，其实饱含翦春罗对张天忌自命清高、喜欢使小性子、不接受批评等行为的讽刺。 D. ④句以反问句的形式，不仅表现了翦春罗对女儿求职屡屡受挫的谆谆教海，也体现了她对就业形势的清醒认知。 8. “人物塑造是小小说的第一要义。”请结合文本内容，简要分析小说是如何塑造翦春罗这一形象的。 9. 读书小组围绕这篇小说的主题展开讨论，甲组认为是“技艺·传承”，乙组认为是“爱·约束”。请你任选一个小组加入，谈谈你对小说主题的理解。 【答案】6. C 7. C 8. ①正面描写：直接描写翦春罗的动作、语言、神态等展现人物形象，如通过她为菊花摘心、为张天忌砍竹等熟练动作，凸显其园艺技艺高超、做事果断干练；鼓励女儿时说“好男儿志在四方，好女儿又何尝不是这样”，展现其独立开明的性格；与女儿对话时的“微微一笑”，体现其细腻的母爱。 ②侧面烘托：邻里夸赞她“学识好，刀剪功夫尤其了不得”，张天忌恭恭敬敬请她解决竹子难题，侧面体现了翦春罗的专业能力与威信；写她家小院花草繁茂，四季开放有序，宛如“植物的四时音乐剧”，通过居住环境描写，侧面展现了翦春罗园艺水平高超，懂花爱花。 9. 甲组：技艺·传承： ①翦春罗精通剪枝、摘心、控形等园艺技法，帮刘大妈修剪多头菊，为张天忌整治疯长的竹子等，彰显出极强的专业素养，这些技艺是她谋生的本领，更是她与花草、与生活对话的方式。 ②翦春罗不仅传承了父亲的技艺，还延续了父亲的园艺理念，父亲“慈不莳花，爱也是有锋芒”的话语，被翦春罗奉为圭臬；在翦春罗的引导下，求职受挫的女儿苗欣最终决定报考园艺工人，传承母亲的技艺与理念。 乙组：爱·约束： ①翦春罗对待花草，秉持着“爱”与“约束”并行的原则，让花草在可控范围内蓬勃生长。她培土施肥是呵护之爱，剪枝摘心、为竹子设“石板围城”是理性约束。 ②翦春罗对女儿苗欣的教养体现了“爱”与“约束”的统一。她深爱女儿，支持女儿远赴上海求学，放手让女儿追逐梦想；在女儿求职受挫时，她不是放任女儿，而是劝她放下架子从基层园艺工人做起，这是对女儿成长路上的理性“约束”。 【解析】 【导语】本文以温婉笔触勾勒园艺师翦春罗的日常生活，将“莳花”之道与“育人”之理巧妙交织。父亲“慈不莳花，爱也有锋芒”的箴言贯穿全篇，既体现于她对花木的修剪培护，更映照在对女儿前程的指引、对邻里的点拨。小说通过摘心、斩竹等细节，隐喻人生需适时取舍、规矩方圆的哲理，于平淡中见深意。 【6题详解】 本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的理解分析的能力。 C.“本想报考上海华东林学院的园林设计系”错误。这里只说苗欣“钟情”园林设计系，并且上海和本地都有这个专业，并没有说苗欣“本想报考上海”。相反，是翦春罗主动提出“第一志愿去上海”，苗欣的犹豫是因为舍不得母亲，而不是因为她原本就想报上海。“本想报考”的说法是无中生有。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 C.“其实饱含翦春罗对张天忌自命清高、喜欢使小性子、不接受批评等行为的讽刺”错误。这句话是翦春罗观察张天忌家院子后所说的话，是对张天忌错误的养竹行为的不认同，并非讽刺张天忌自命清高、喜欢使小性子、不接受批评等行为。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文章塑造人物的手法的能力。 ①正面描写：通过动作、语言、神态直接刻画人物。翦春罗为刘大妈家菊花“剪去上端一截，只留下三五片叶子”；为张天忌砍竹，“从根部斜着砍下去”。均可见其园艺技艺高超、做事果断干练。对女儿说的“好男儿志在四方，好女儿又何尝不是这样”体现她的独立开明。女儿说夜来香开花时，“翦春罗微微一笑”，体现其细腻温婉、母爱情深。 ②侧面烘托：借他人评价、态度及环境间接强化形象。邻里赞叹“翦大姐学识好，刀剪功夫尤其了不得”，写她专业能力被公认、有威信。张天忌“恭恭敬敬请来了翦春罗”，称她“翦大师”，可见其专业地位受尊重、被信赖。翦家小院“像一部植物的四时音乐剧”，可见其园艺水平高超、懂花爱花、生活有情趣。 【9题详解】 本题考查学生理解小说主题的能力。 甲组：技艺·传承： ①技艺层面，为菊花摘心、为张天忌砍竹以及别人的称赞等细节证明了翦春罗技艺高超； ②传承层面，父亲“慈不莳花，爱也有锋芒”的理念被她铭记践行，并引导女儿苗欣在求职受挫后选择园艺工人之路，苗欣一句“妈的刀剪功夫，我来传承”点明技艺作为家族精神纽带的延续。 乙组：爱·约束： ①对花草，既有培土、施肥、浇水，让花草蓬勃生长的呵护之爱；又有剪枝、摘心、删花，甚至为竹子设石板围城的理性约束。这说明真正的爱不是放任，而是适度的规约，这是“爱·约束”主题的第一层； ②对女儿，她既支持其远赴上海追梦，又在女儿受挫时引导其放下架子从基层做起，以理性约束助其脚踏实地。这是“爱·约束”主题的第二层。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 郑同北见赵王。赵王曰：“子南方之博士也，何以教之？”郑同曰：“臣南方草鄙之人也，何足问？虽然，王致之于前，安敢不对乎？臣少之时，亲尝教以兵。”赵王曰：“寡人不好兵。”郑同因抚手仰天而笑之，曰：“兵，固天下之狙喜也，臣故意大王不好也。臣亦尝以兵说魏昭王，昭王亦曰：‘寡人不喜。’臣曰：‘王之行能如许由乎？许由无天下之累，故不受也。今王既受先王之传，欲宗庙之安，壤地不削，社稷之血食①乎?’王曰：‘然。’‘今有人操随侯之珠，持丘之环，万金之财，时宿于野，内无贲育②之威，外无弓弩之御，不出宿夕，人必危之矣。今有强贪之国，索王之地，告以理则不可，说以义则不听。王非战国守圉之具其将何以当之王若无兵邻国得志矣。’”赵王曰：“寡人请奉教。” （节选自《战国策》） 材料二： 袁盎者，楚人也，字丝。父故为群盗，徙处安陵。高后时，盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位，盎兄哙任盎为中郎。 淮南厉王③朝，杀辟阳侯，居处骄甚。及棘蒲侯柴武谋反事觉，治，连淮南王，上因迁之蜀，槛车传送。淮南王至雍，病死，上辍食，哭甚哀。盎入，曰：“上自宽，此往事，岂可悔哉！且陛下有高世之行者三，此不足以毁名。陛下居代时，太后尝病，三年，陛下不交睫，不解衣，汤药非陛下口所尝弗进。夫曾参以布衣犹难之，今陛下亲以王者修之，过曾参孝远矣。夫诸吕用事，大臣专制，然陛下从代乘六传驰不测之渊，虽贲育之勇不及陛下。陛下至代邸，西向让天子位者再，南面让天子位者三。夫许由一让，而陛下五以天下让，过许由四矣。且陛下迁淮南王，欲以苦其志，使改过，有司卫不谨，故病死。”于是上乃解，曰：“将奈何？”盎白：“淮南王有三子，唯在陛下耳。”于是文帝立其三子皆为王。盎由此名重朝廷。 （节选自《史记·袁盎晁错列传》） 【注】①血食：享受祭祀，古代杀牲取血以祭，故称。②贲育：指战国时期两位勇士孟贲和夏育。③淮南厉王：指淮南王刘长，汉高祖刘邦的小儿子。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 王非[A]战国[B]守圉之具[C]其将何[D]以当之[E]王若[F]无兵[G]邻国[H]得志矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “臣故意大王不好也”中的“故意”与现代汉语中表示有意识地的“故意”不同。 B. “外无弓弩之御”与“并国二十”（《谏逐客书》）两句的句式相同。 C. “上因迁之蜀”与“因人之力而敝之”（《烛之武退秦师》）两句中的“因”意思相同。 D. 布衣，指粗布做成的衣服，文中指平民，古代表示平民的词语还有黔首、白丁、庶民等。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 郑同拜见赵王时说自己是南方一个鄙陋无知的人，没什么值得请教，这是他的谦辞，展现了一位谦逊的谋士形象。 B. 郑同认为，兵法对国君来说非常重要，能够使国君的祖先灵魂不受侵扰，领土不被侵占，社稷得到祭祀。 C. 孝文帝在代国的时候对太后极为孝顺，他亲自侍奉患病的太后，汤药不是他亲口尝过的就不让人进奉给太后。 D. 在袁盎看来，孝文帝敢于亲临险境，比孟贲、夏育更加英勇；四次拒绝登上天子之位，比许由更加谦让。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今有强贪之国，索王之地，告以理则不可，说以义则不听。 （2）且陛下迁淮南王，欲以苦其志，使改过，有司卫不谨，故病死。 14. 郑同和袁盎的劝谏都取得了成功，但二人劝谏的方式有所不同，请结合材料内容简要分析。 【答案】10. CEG 11. C 12. D 13. （1）现在有强大贪婪的国家，索取君王的土地，把道理告诉他（但他）不同意，用义游说他（但他）不听从。 （2）再说陛下贬谪淮南王，是想使他的心志受些劳苦，使他改正过错，（因为）相关官吏护卫得不谨慎，所以淮南王才病死。   14. ①面对赵王“不好兵”，郑同通过讲述自己曾劝说魏昭王的故事，成功说服赵王重视兵法，劝谏方式比较委婉。②面对皇帝“辍食，哭甚哀”，袁盎直接指出淮南王已死，皇帝没有必要再后悔，并指出皇帝有着高尚的节操，这件事不会毁坏他的名声，劝谏方式比较直接。 【解析】 【导语】两则材料均展现劝谏艺术。郑同以类比晓赵王：无兵如持宝无护，难拒强邻，赵王从之；袁盎直陈文帝三大高行，宽其心，再献立淮南王子之计，文帝纳之。二者虽方式有别（委婉类比与直接劝慰），但均切中要害，显劝谏智慧与成效。 【10题详解】 句意：大王您如果没有争战之国所具有的防御装备，又将用什么去抵御他们呢?大王您如果不讲求用兵的策略，那么邻国的野心就会得逞了。 “王非战国守圉之具”结构完整，主语是“王”，“非”是谓语，“战国守圉之具”是宾语，应在C处断开。 “其将何以当之”是宾语前置句，正常语序是“其将以何当之”，“当”是谓语，宾语是“之”，应在E处断开。 “王若无兵”结构完整，主语是“王”，谓语是“无”，宾语是“兵”，应在G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 A.正确。古义，原本猜想；今义，有意识地。句意：我原本猜想大王您不喜欢它。 B.正确。两者均为定语后置句，正常语序分别为“外无御弓弩/并二十国”。句意：身边也没有防御用的弓弩。/兼并了二十个国家。 C.“意思相同”错误。于是/依靠。句意：皇上于是将淮南王贬谪到蜀地去。/依靠别人的力量，又反过来损害他。 D.正确。 故选C。 【12题详解】 D.“四次拒绝登上天子之位”错误。材料二“陛下至代邸，西向让天子位者再，南面让天子位者三。夫许由一让，而陛下五以天下让，过许由四矣”表明孝文帝是五次拒绝登上天子之位，而非四次。 故选D。 【13题详解】 （1）“索”，索取；“告以理则不可”，状语后置句，正常语序是“以理告则不可”；“不可”，不同意。 （2）“迁”，贬谪；“苦”，使动用法，使……受些劳苦；“有司”，相关官吏。 【14题详解】 作答此题需紧扣题干，核心是对比二人劝谏方式差异，回归文本提炼言行特点。 ①锁定材料一郑同：面对赵王直言不喜兵法，郑同不正面反驳，借用游说魏昭王的过往事例类比说理，迂回委婉，以喻明理。 ②锁定材料二袁盎：面对文帝悲伤自责，袁盎直接宽慰劝解，细数帝王德行、剖析事件原委，直言利弊，坦率直白。 ③梳理概括：一人委婉借事讽谏，一人坦率直言规劝，精准提炼两种劝谏风格。 【参考译文】 材料一： 郑同北上拜见赵王。赵王说：“您是南方的博学之士，来这里有什么要教我吗?”郑同回答说：“我是南方一个鄙陋无知的人，有什么值得您向我请教?尽管如此，大王您已经把问题摆在了我的面前，我又怎么敢不回答呢?我年轻的时候，父亲曾教给我兵法。”赵王说：“我不喜欢兵法。”郑同听了这话，拍手仰天大笑，说：“兵法，本来就是天下最狡诈的人喜欢的东西，我原本猜想大王您不喜欢它。我也曾用兵法游说过魏昭王，魏昭王也说： ‘我不喜欢。’我就说：‘大王的行为能比得上许由吗?许由并没有被世俗的名利牵累，所以不接受尧的禅让。现在大王已经接受了先王遗留下的江山，您想要保持祖先的灵魂不受侵扰，国家的领土不被削减，社稷得到祭祀吗?’魏昭王说：‘那是当然。’‘现在如果有人带着随侯之珠，拿着丘地出产的美玉，揣着万金之财，一个人在野外露宿，本身没有（像）孟贲、夏育那样威武，身边也没有防御用的弓弩，那么不超过一个晚上，就会被别人害死。现在有强大贪婪的国家，索取君王的土地，把道理告诉他（但他）不同意，用义游说他（但他）不听从。大王您如果没有争战之国所具有的防御装备，又将用什么去抵御他们呢?大王您如果不讲求用兵的策略，那么邻国的野心就会得逞了。”赵王说：“寡人请求你多加指教。” 材料二： 袁盎，是楚地人，字丝。他的父亲从前曾经与强盗为伍，后来搬迁定居在安陵。吕后时期，袁盎曾经当过吕禄的家臣。等到孝文帝登上了皇位，袁盎的哥哥袁哙保举他做了中郎。 淮南王刘长来京朝见的时候，杀死了辟阳侯，他平时待人处事也相当骄横。等到棘蒲侯柴武准备造反的事被发觉，追查治罪，牵连到了淮南王，皇上于是将淮南王贬谪到蜀地去，用囚车传送。淮南王到了雍地，病死了，皇上不吃也不喝，哭得很悲哀。袁盎入宫，说：“皇上请自我宽心，这已经是过去的事了，难道还可以追悔吗！再说陛下有三种高出世人的行为，这件事不足以毁坏您的名声。陛下住在代国的时候，太后曾经患病，三年的时间，陛下不曾合眼，也不脱下衣服睡觉，汤药不是陛下亲口尝过的就不进奉给太后。曾参作为平民百姓尚且难以做到这样，现在陛下作为君主却做到了这件事，远超曾参的孝。诸吕当权时，大臣独断专行，而陛下从代地乘坐六辆下等马拉的车子奔驰到祸福难料的京城来，即使是孟贲、夏育那样的勇士也比不上陛下。陛下到达代国的府邸，面向西两次辞让天子位，面向南三次辞让天子位。许由辞让天下也只是一次，而陛下五次辞让天子之位，超过许由四次了。再说陛下贬谪淮南王，是想使他的心志受些劳苦，使他改正过错，（因为）相关官吏护卫得不谨慎，所以淮南王才病死。”于是皇上才感到宽解，说道：“那以后怎么办呢?”袁盎说：“淮南王有三个儿子，随您安排罢了。”于是文帝便把淮南王的三个儿子都封为王。袁盎也因此在朝廷中名声大振。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送友人出塞 姚鹄 帝城春色著寒梅，去恨离怀醉不开。 作别欲将何计免，此行应又隔年回。 入河残日雕西尽，卷雪惊蓬马上来。 有思莫忘清塞学，众传君负佐王才。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联上句中的“寒”字既点明送别时令为早春，又暗含离别时的清冷心绪。 B. 颔联下句暗示友人此次出行路途遥远且归期漫长，加深了离别的沉重感。 C. 颈联上句描绘“河”“残日”“雕”等想象之景，勾勒出苍茫寂寥的边塞画面。 D. 颈联下句视听结合，描绘风雪卷起蓬草扑面而来的情景，突出环境的严酷。 16. 这首诗蕴含了诗人哪些复杂的情感？请结合诗句简要分析。 【答案】15. D 16. ①对离别的悲伤不舍。首联直言“去恨离怀”即使借酒也难以排遣，“作别”句以疑问强化了离别的无可奈何之感。 ②对友人旅途的担忧。颈联描绘了塞外荒凉、艰苦的环境，表达了对友人长途跋涉的牵挂。 ③对友人的劝勉。诗人在尾联勉励友人不要忘记在边塞坚持治学，以众人的赞誉激励友人施展才华、建功立业。 【解析】 【导语】这首诗以送别友人为主题，通过寒梅、离恨等意象渲染离别愁绪。颔联暗示友人远行归期难料，颈联想象边塞苍茫景象，尾联勉励友人不忘才华。全诗交织着惜别之情、对友人前途的关切以及对其才能的期许，情感真挚深沉。 【15题详解】 本题考查学生赏析诗歌内容及艺术特色的能力。 D.“视听结合”错误。“卷雪惊蓬马上来”仅是从视觉上描绘，没有听觉。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生分析诗人的情感的能力。 ①对离别的悲伤不舍：首联“帝城春色著寒梅，去恨离怀醉不开”，以帝城春色中寒梅起兴，却直抒“去恨离怀”，即便饮酒也难消愁绪；颔联“作别欲将何计免”用疑问，写离别无法避免，直白传递出离别时的悲伤与无奈。 ②对友人旅途的担忧：颈联“入河残日雕西尽，卷雪惊蓬马上来”，描绘塞外残日西沉、飞雪卷着蓬草扑向马前的荒凉艰苦之景，暗含对友人长途跋涉、身处恶劣环境的牵挂。 ③对友人的劝勉：尾联“有思莫忘清塞学，众传君负佐王才”，既劝友人在边塞不忘治学，又以“众传负佐王才”点明友人有辅佐君王之才，激励其施展抱负、建功立业。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“_______，_______”两句既交代了孔子哂笑由的原因，也表达出孔子的治国主张。 （2）苏轼在《赤壁赋》中用“_______”来写曹军战船首尾相接、绵延不绝的盛况，而在《念奴娇·赤壁怀古》中，用“_______”来形容曹军最终惨败的结局。 （3）受《楚辞·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的启发，古人创造出“落木”以指代落叶。“落木”这一意象在古代诗文中频频出现，如“_______”“_______”。 【答案】 ①. 为国以礼 ②. 其言不让 ③. 舳舻千里 ④. 樯橹灰飞烟灭 ⑤. 无边落木萧萧下 ⑥. 落木千山天远大（落木洞庭春涨急） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 “蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳……”这首名为《唱脸谱》的京歌，相信你对它的旋律并不漠生。为何京剧脸谱里曹操是白脸而关公是红脸？这背后蕴含着深遂的中国哲学思想：京剧脸谱以青、赤、黄、白、黑五色为主色调，对应木、火、土、金、水五行，暗合《周易》“五行生克”的宇宙运行规律。 黑色属水，水在五行中主“智”，《道德经》言“上善若水”。黑色脸谱主要有两种象征意义：一是象征性格严肃、青正廉明，如包拯的黑脸体现其铁面无私；二是象征戚武有力、粗鲁豪爽，如张飞、李逵的黑脸表现其勇猛直率。黑色脸谱大多主要用于武将、执法者等角色，通过色彩的深沉传递角色的力量感。 红色属火，《尚书·洪范》载“火曰炎上”，象征光明炽烈，对应儒家“礼”的秩序。红色脸谱在京剧中最具正面意义，是忠义、耿直、有血性的象征。这种关联源于中国传统文化对红色的崇尚以及历史人物的外貌描述。三国名将关羽因被描述为“面如重枣”，且以忠义闻名于世，成为红脸的代表。其他如《斩经堂》中的吴汉、《战长沙》中的黄忠等也基本是红脸，彰显其忠诚勇敢的品质。 白色属金，金主“杀伐”，《白虎通》称“金者，禁也”。白色脸谱在京剧中最具负面含义，表现奸诈多疑、背信弃义的性格。曹操是白脸角色的典型代表，其大白脸配以细长的三角眼和柳叶眉，生动展现了乱世奸雄的形象。 （ ）。例如，在一些以文人墨客为主角的剧目中，白脸就被用来表现书生的儒雅、清秀与文弱。这些角色虽然缺乏武将的勇猛与霸气，但他们的智慧与才情同样令人赞叹不已。此时的白脸，不仅不代表奸诈，反而成了一种文雅的象征。 18. 文中第一、二两段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 19. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列选项中的“基本”与文中加点的“基本”，意思相同的一项是（ ） A. 这次建筑外墙翻新工程已经基本完成。 B. 人民是国家的基本，是民族的灵魂。 C. 充足的水源和适宜的土壤，是植物正常生长的基本条件。 D. 经济学的基本原理告诉我们，供需关系会影响商品的价格。 21. 填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 尽管白脸在京剧中常与奸诈形象挂钩，但反派并不都是白脸角色 B. 尽管白脸在京剧中常与奸诈形象挂钩，但白脸角色并不都是反派 C. 白脸角色并不都是反派，虽然白脸在京剧中常与奸诈形象挂钩 D. 因为白脸在京剧中常与奸诈形象挂钩，所以白脸角色都是反派 22. 学校京剧社团准备将《鸿门宴》改编成京剧参加校园艺术节，请你结合课文《鸿门宴》及文段内容，指出下面两位人物的脸谱颜色并简要说明理由。 樊哙 曹无伤 【答案】18. ①“漠生”修改为“陌生” ②“深遂”修改为“深邃”（“青正廉明”修改为“清正廉明”/“戚武有力”修改为“威武有力”） 19. 删去“大多”或“主要”。 20. A 21. B 22. ①樊哙：黑色（黑脸） 理由：黑色脸谱象征威武有力、粗鲁豪爽，樊哙在《鸿门宴》中勇猛直率、勇武豪爽，符合黑脸的象征特质。 ②曹无伤：白色（白脸） 理由：白色脸谱象征奸诈多疑、背信弃义，曹无伤背叛刘邦，暗中投靠项羽、出卖刘邦信息，符合白脸的象征特质。 【解析】 【18题详解】 ①漠生”修改为“陌生”：指事先不知道、没见过，不认识、不熟悉。“相信你对它的旋律并不陌生”，指大家都熟悉《唱脸谱》的旋律。 ②“深遂”修改为“深邃”：形容道理、含义深刻，或空间、目光深远。“这背后蕴含着深邃的中国哲学思想”，指京剧脸谱背后的哲学思想深奥、有深度。 ③“青正廉明”修改为“清正廉明”：指为官廉洁公正，不贪污、不徇私。“包拯的黑脸体现其铁面无私”，“清正廉明”符合对包拯品格的描述。 ④“戚武有力”修改为“威武有力”：形容气势雄壮、勇猛有力量。“象征威武有力、粗鲁豪爽”，符合张飞、李逵这类武将的形象特点。 【19题详解】 “黑色脸谱大多主要用于武将、执法者等角色”中“大多”和“主要”语义重复，“大多”“主要”删去一个即可。 【20题详解】 文中加点的 “基本”是副词，意思为：大体上、大部分，并非全部。 A.相同。副词，大体上。 B.不同。名词，根本、基础。 C.不同。形容词，根本的、基础的。 D.不同。形容词，根本的、基础的。 故选A。 【21题详解】 解答本题需紧扣前后文语境、句式结构与语义衔接。 前文介绍了白色脸谱的负面含义，表现奸诈多疑、背信弃义的性格，后文举例说明白脸也可表现文人的儒雅、清秀与文弱，是文雅的象征。因此需要转折关系引出“白脸不都是反派”的结论。 A.不恰当。核心是说“反派不都是白脸”，下文理应分析其他颜色脸谱当反派的内容，与下文接着说明“白脸也可以是正面角色”的内容不衔接。 B.恰当。先承接上文说白脸常表奸诈，再转折指出白脸不都是反派，衔接后文对白脸正面形象的说明，逻辑通顺。 C.不恰当。转折复句应先陈述常规认知，再转折补充例外情况，此选项语序语序不符合承上启下的逻辑。 D.不恰当。与后文内容矛盾，后文明确指出白脸也可代表文雅，并非所有白脸角色都是反派。 故选B。 【22题详解】 结合文段脸谱象征义与《鸿门宴》人物形象，先确定脸谱颜色，再以文本依据和人物行为说明理由，做到有理有据。 ①明确答题核心：紧扣文段中黑、白脸谱的象征含义，匹配人物核心特质。 ②对应人物特质：樊哙勇武果敢、性情刚直，契合黑脸威武豪爽的象征；曹无伤卖主求荣、背信弃义，契合白脸奸诈多疑的定位。 ③规范表述逻辑：先点明脸谱颜色，再引用文段象征义，结合课文中人物关键行为完成匹配分析。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 以上漫画引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 破算法茧房，见事实全貌 当手机屏幕裁剪出碎片化的场景，当点赞评论裹挟着情绪的洪流，漫画道破了当下舆论场最普遍的困境：我们所见的“热搜”，往往并非事实的全貌，而是被算法筛选、被情绪放大的片面切片。在流量至上的时代，唯有挣脱算法的桎梏，以审慎的目光探寻事实的完整脉络，方能在喧嚣中守住对真相的敬畏。 算法的逻辑，本就与真相的追求背道而驰。平台以流量为导向，天然倾向于放大冲突、制造对立，将完整的事件拆解为迎合大众情绪的片面镜头。“重庆公交坠江事件”中，最初的热搜将矛头指向女司机，全网铺天盖地的指责裹挟着偏见，直到完整的行车记录仪曝光，舆论才完成反转。算法用15秒的片段、断章取义的文字，构建起情绪宣泄的狂欢场，而事件背后的来龙去脉、因果关联，却被淹没在点赞与转发的浪潮中。这种“片面的真实”，比刻意的谎言更具迷惑性，它让我们在不知不觉中陷入“盲人摸象”的认知误区，将局部当作整体，将情绪当作判断。 情绪的狂欢，是真相最大的敌人。当我们看到热搜上的片面镜头，便急于站队、急于评判，用情绪代替理性，用偏见代替求证。在这个“快节奏”的舆论场，人们追求的从来不是事实的全貌，而是情绪的即时满足：指责他人能获得道德优越感，站队发声能获得群体归属感，而审慎的求证、理性的判断，却因耗时费力被抛在一边。这种“情绪先行”的思维，让我们失去了独立思考的能力，沦为流量与偏见的附庸。 挣脱茧房的桎梏，需要我们建立“完整语境”的思维方式。真相从来不是孤立的片段，而是由前因后果、背景脉络共同构成的整体。面对热搜上的事件，我们不应急于站队，而要追问：事件的完整背景是什么？当事人的行为是否有合理的语境？不同的声音是否被刻意遮蔽？我们需要的，不是非黑即白的判断，而是对事实的全面审视；不是人云亦云的跟风，而是独立思考的勇气。 作为新时代的青年，我们身处信息爆炸的时代，更要警惕“热搜式认知”的陷阱。不要让算法替我们筛选信息，不要让情绪替我们做出判断。当我们面对热搜时，多一份审慎，少一份狂热；多一份求证，少一份盲从。唯有如此，我们才能穿透流量的迷雾，看清事实的全貌，在喧嚣的舆论场中，守住理性的底线，守住对真相的敬畏。 【解析】 【详解】【审题】 漫画材料以极具讽刺性的画面揭示了当下信息传播中“热搜”与“真相”的错位困境：画面里，本该是完整场景的公共场合，却被手机屏幕切割成“断章取义”的局部镜头，拄拐的老人、低头的女子被孤立呈现，下方的点赞、评论、输入框，暗示着网友们仅凭碎片化的信息就轻易站队、随意评判，而屏幕之外被刻意裁剪掉的背景——老人的真实状态、女子低头的缘由，以及整个场景的完整脉络，却被彻底遮蔽。材料用夸张的手法，戳破了“热搜”的本质：它往往不是事实的全貌，而是被算法、流量裹挟的片面切片，是被情绪主导的舆论狂欢，当人们沉溺于热搜的即时反馈与情绪共鸣时，就容易被碎片化信息误导，陷入“盲人摸象”的认知误区，既看不到事件的来龙去脉，也失去了理性判断的能力。材料提示学生：真相从来不是热搜上的片面镜头，而是需要我们跳出算法的茧房，用审慎的态度、完整的视角去探寻，不被情绪带节奏，不被片面信息绑架，才能在喧嚣的舆论场中守住对真相的敬畏。 【立意】 1.拒绝片面信息裹挟，还原完整事实全貌。 2.跳出算法流量茧房，坚守理性判断初心。 3.不做舆论附庸，争取独立思考。 4.破除热搜幻象，探寻事件本真。 【行文思路】 写作时，可以开篇引述漫画核心意象，提出中心论点：在流量裹挟的舆论场，唯有跳出算法茧房、拒绝片面判断，才能抵达真相的内核。然后分别从剖析“热搜失真”的根源和区分“热搜”与“真相”的边界两个层面展开论证：平台为流量放大冲突、裁剪事实，将完整事件拆解为迎合情绪的片面切片，而大众的“情绪先行”思维，也让舆论狂欢淹没事实全貌；热搜是被情绪、流量裹挟的“即时反馈”，而真相是需要完整语境、审慎求证的“客观事实”。最后回扣漫画主旨，提出青年的破局之道：不做热搜的情绪奴隶，不被碎片化信息绑架，以审慎的态度、完整的视角探寻事实，在喧嚣中守住独立思考的能力，让理性成为对抗失真舆论的利器，真正读懂热搜背后的真相与责任。收束全文。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $