精品解析：广东江门市广雅中学等校2025-2026学年第二学期高一期中考试语文试卷

广东江门市广雅中学等校2025-2026学年第二学期高一期中考试语文试卷 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：部编版必修上册，必修下册第一、二、八单元。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一：文学有共同的原则、旨趣，共通的结构、形式，共用的语法、修辞，共在的文化功能和读者效应，不存在基于“成人”与“儿童”读者群落的绝对“区隔”和“边界”。在此前提下，所谓“成人文学”和“儿童文学”的区分只能是相对的，其更多时候仅仅是作家面对不同题材内容、读者人群的写作转换和审美调整。 诗人、散文家赵丽宏认为，作家写儿童题材的作品是很自然的事情。有的作家写童年记忆，并不是为了给孩子看，只是以一颗历经沧桑的成人之心回溯童年时光，传达的还是成人的看法和感情；有的作家写童年生活时，老去的童心又复苏了，一颗心又回到了童年时光，作品的视角是孩子的，文字中的情感和趣味也是孩子的，人生的喜乐悲欢，在童年的生活中都可以得到体验。显然，在赵丽宏看来，上述两类童年题材文学作品体现的只是“两种写法”，而不是“两种文学”。 当代作家张炜也认为，儿童的领悟力和生命深度，许多时候为成人所不及。不能因为“儿童”这个界定，“儿童文学”就变成了非文学。无论是赵丽宏的抒情诗、散文、儿童小说、童话，还是张炜的长篇小说、散文、儿童小说、童话，尽管它们的内容结构、表达方式与目标读者有所差别，但其内在的价值取向、审美旨趣和艺术品位一以贯之、一脉相承。 这也充分表明，文学是统一性审美存在，不存在绝对化的“成人文学”“儿童文学”两种文学形式。给孩子读的“儿童文学”与以成人为目标读者的“成人文学”并非隔海相望的两方天地，而是同宗同源的同一个世界。二者之间拥有多维度、多层面的共通性，不存在天然的“分野”。 （摘编自李学斌《读者固然有别“文学”终究“无界”》） 材料二：自从在文学门类中取得相对独立性之后，儿童文学区别于其他文学的特质究竟是什么这一问题，就成为文类探讨的核心。 儿童文学“文学”特殊性的基点，源自对特殊受众——儿童的尊重。有观点质疑文学领域中儿童文学独立存在的必要性，常见的理由是优秀的儿童文学作品必然也是优秀的文学作品，好的儿童文学作品必然是“老少皆宜”的。此话在理，强调了儿童文学首先应具有“文学”的品质，但如果因此而模糊儿童文学的边界，则是有问题的。儿童文学的特质，就在于它是一个复合概念，兼具儿童性与文学性。在儿童的文学阅读世界中，除了老少皆宜的作品，还有大量的、适应不同年龄层次儿童认知与审美发展的文学，儿童爱不释手，但已引不起成人的阅读兴趣，最多只能引起成人对童年的一种回味。我们能否因此便判断这些都不是好的儿童文学？这显然简单粗暴了。“儿童喜欢不喜欢”不是“判断儿童文学优劣的唯一标准”，但却是一个重要的、不可忽视的尺度。 儿童文学有其特殊受众，有分别针对幼年期、童年期、少年期三个不同心智成长阶段的创作规律与艺术准则。针对不同年龄层次儿童的儿童性追求，是儿童文学在文学性之外的一重“质的规定性”。谈这一问题，必须溯源。儿童文学取得相对独立的文学称谓与自觉，源自对“儿童”这一独立人生阶段的现代认知。在儿童未被“发现”前，儿童仅被看成“缩小的成人”，没有独立的精神世界。儿童本位的观点，既强调了儿童文学服务于儿童，又强调了儿童对儿童文学的制约作用。 从本质上讲，儿童文学与非儿童文学，并不是一个用二元对立思维看待的问题，但儿童文学创作，有着“儿童读者”期待视野的考量，也逐渐形成了一些自有的文学规范，有其独具的美学特质。历代儿童文学学者都在努力对儿童文学的美学特质做出描述与界定。21世纪以来，黄云生将儿童文学的美学特质概括为纯真、稚拙、欢愉、变幻、朴素；王泉根用“以善为美”对其做出概括；朱自强将其概括为现代性、故事性、幻想性、成长性、趣味性、朴素性；方卫平以“轻逸”为关键词论述儿童文学的美学特质；舒伟以“童心童趣”作为儿童文学区别于其他文学种类的显著特质。学者们的理论阐发达成了儿童文学形式层面和内容层面的共识。 社会对儿童文学专业的认知比较有限。这与当下高速发展的儿童文学创作、阅读现场形成巨大落差。儿童文学批评既存在“批评不足”问题，又充斥大量“批评失当”问题。部分评论架空儿童文学基本理论，或仍纠结于一些最基础、已界定的问题，或干脆被立场、目的、利益驱动，均可触发众声喧哗，对儿童文学创作观与评价观造成严重误导。 同时，文学界内对儿童文学的认知也有待普及。多年来，儿童文学专业学术人才培养的数量极其有限，至今仍隶属于中国现当代文学，不具备学科独立性，且仅有极少数院校招收儿童文学方向的硕士、博士。蓬勃发展的中国当代儿童文学创作，需要儿童文学理论更好地发挥指导、引领作用。 （摘编自崔昕平《儿童文学自有区别于其他文学的特质》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文学拥有相通的原则、结构、语法等基础要素，成人文学与儿童文学的区分是相对的，二者不存在绝对的边界。 B. 赵丽宏认为，作家创作童年题材作品有两种写法，一种是成人视角，一种是儿童视角，这并非两种不同的文学类型。 C. 儿童文学兼具儿童性与文学性，“老少皆宜”的作品是优秀的儿童文学，仅受儿童喜爱的作品则算不上优秀作品。 D. 儿童本位的观点确立了儿童的独立地位，既要求儿童文学服务于儿童，也强调儿童对儿童文学创作的制约作用。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 张炜认为儿童的领悟力和生命深度超越成人，因此儿童文学不应被视为非文学，其艺术品位与成人文学一脉相承。 B. 成人文学与儿童文学同宗同源，文学是统一性审美存在，这意味着二者在内容结构、表达方式上没有本质区别。 C. 材料二分析了“儿童文学批评”的现状，指出儿童文学批评滞后是制约当前儿童文学创作的根源所在。 D. 材料一和材料二在论证各自观点时，都采用了引用论证的方法，通过引用学者的观点来增强文章的说服力。 3. 下列选项中，最能支撑材料一核心观点的一项是（ ） A. 儿童并不是缩小的成人，也不是成人的预备；为他们创造的读物应该遵循一些区别于成人读物的特殊规律。（夸美纽斯） B. 任何人若有意识地去写给小孩看的东西，那都是浪费时间。你应该往深处写，而不是往浅处写。（怀特） C. 儿童文学，就是专为儿童用的文学。它所包含的，是童谣、童话、故事、戏剧等类，能唤起儿童的兴趣和想象的东西。（严既澄） D. 儿童文学和普通文学分别的地方有三点：“格式”“意义”和“工具主义”。（郑振铎） 4. 请简要分析材料二的论证思路。 5. 某杂志举办“儿童文学”与“成人文学”是否存在区别的讨论会，假如你是一位与会者，请结合两则材料，谈谈你的看法。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 无名高地有了名[注] 老舍 时间仿佛是停住不动了！屯兵洞是那么矮，那么窄，那么小，那么潮湿，战士们到里边一会儿就已感到烦闷。空气慢慢地减少，变热，衣服穿不住了。可是，不能出去，绝对不能出去，敌人就在上边！不能脱衣服：你紧挨着我，我紧贴着你，左右靠得严严的，对面膝顶着膝，谁也不能动一动：身上都带着那么多的武器，一脱衣服就必发出声响；敌人就在上面啊！什么时候了？熬过几点钟了？天亮了吗？大家问，大家看表，啊，时间仿佛是停住不动了，过一分钟好像是过一年！ 这就是考验！没受过长期的部队培养的人，没受过革命斗争锻炼的人，一定会狂喊着冲出去！可是，我们的英雄们却一动也不动地坐着，等候那仿佛不知什么时候才来到的冲锋命令！低声地，他们彼此安慰，谈论着他们所要学习的英雄，彼此鼓励！不能忍受痛苦，怎能实现英雄的决心？他们要忍受的就是一个英雄所要忍受的；这是考验，他们经得住考验。 在他们的头上的敌人兵营里，三五成群的敌兵正在玩着扑克牌，正看着来自好莱坞的电影，欣赏着流氓与大盗的“英勇”行为。 山上与山下，相隔不过二百多米，多么不同的两个世界啊！ 把红旗插上山去！我们要歼灭敌人。 炮声！炮声！我们的炮！我们的炮！什么时候了？刚刚正午！还要再等整整八个钟头！忍耐，坚持，我们已熬过了三分之二的时间啊！时间并没有停止，不是已经走了十六个小时么？听我们的炮，多么雄壮，多么好听！打得好啊！再打！再打！ 什么时候了？下午三点，四点，五点！多么慢哪！快一点吧！快！什么时候了？六点半，太阳落了山！快！快！七点，换句话说，就是十九时！ 十九时，所有的炮兵单位的指挥员都眼盯着表！ “十九时三十分！”乔团长在指挥所喊了一声。 一秒不差，“老秃山”南边约有一千公尺远的德隐洞北山打响了！这是按照团长的布置，三营的小出击部队先猛扑那座小山。 听到枪声，黎连长把虎眼睁圆，低声而有力地说：“听！南边打响啦！真跟钟表一样准！” 战士们都想欢呼，可是谁也没出声。连这样，连长还轻喊了句：“肃静！” 紧跟着，北边，约有一千五百公尺远的石岘洞北山上，也打响了！这也是事先布置好的友军的出击。 “看！”黎连长对大家低声地解释，“南边北边一齐吸引敌人的炮火，好教咱们顺利进攻，不受阻碍！” 果然，“老秃山”后面，敌人的炮群向南向北开始射击。 “这就是斗智呀！”连长非常得意地说，“打这样的仗真长见识！同志们，我们必须极快地攻上去，别等敌人的炮火掉过头来！” 十九时四十五分，消息传来，三营的出击部队已经占领了南边的小山！ 战士们的心都要跳出来。三营已经得胜，我们还等吗？进攻吧！ “不准动！”黎连长的命令！紧跟着，他鼓动：“三营胜利了，我们能丢人吗？一定不能！好，还有十分钟，准备！” 只差五分钟了！ …… 乔团长对着电话机高喊：“二十时零分！” 话刚出口，几十门炮的炮弹也都出了口！“老秃山”变成了一条火龙！驿谷川中的春水闪动着一片红光！ 黎连长命令：爆破班出发，往山上运动；等到炮火延伸，立即接近铁丝网。 煎熬了一天一夜的爆破英雄们，听到命令，立刻忘了疲乏，忘了肢体的酸痛，迅速轻巧地出了屯兵洞。他们甚至顾不得长吸一口外边的空气，多么清新甜美的空气啊！震动天地的炮声与山上的火光使他们忘了一切，只顾迅速投入战斗。 山上已被我们的炮火打得遍山烟雾，灰土飞扬，虽有月光，虽有照明弹，仍然是一片迷茫。在这迷离渺茫之中，面前飞动着敌人的枪弹，刷刷地像阵阵秋风扫地；背后杀声震耳，红旗越走越近，眼看就到突破口！ 这新安上的一道铁丝网并不很高，可是很宽，黑糊糊的那么一大摊，到处向上伸着利刺，像个趴伏着的庞大凶恶的怪兽。 红旗到了！ 邓名戈下了决心。依然镇定，但十分激壮地说：“同志们！实现决心的时候到了！红旗必须快上去！搭人桥吧！”说罢，他直伸双臂，向前扑去，爬在那一大摊带着利刺的铁丝网上。 章福襄一言未发，把冲锋枪横举起来，扑向前去。新战士岳冬生看了看章福襄，只说了句：“我跟着你！”扑向前去！战士郦豪，贾兆惠紧跟着扑向前去！五位英雄搭好一座胜利的人桥！ 乜金麟排长连连跺脚：“起来！爆破！我们怎能……都是革命同志！” 英雄邓名戈抬起头来：“快过！快过！排长，你耽误了红旗就犯了大错误！” 乜排长眼含热泪：“同志们，我给你们报仇！”说罢，一狠心，从英雄们身上跑过去。 “轻一点！轻一点！”红旗班与突击班的战士都忍泪跑过去。 黎连长上来了，一狠心，从人桥上跳过去，身后紧随着小司号员。小司号员打起信号——攻进了铁丝网！ 人倒旗不倒，红旗已换了两次手。红旗又被阻住，前面一个地堡群疯狂地向下扫射。 正在这最紧急的关头，胸怀大志，久想立功的小司号员郜家宝灵机一动，计上心头，吹起冲锋号来！ 在这景物迷离，血肉横飞之际，忽然听到清脆的号声，敌兵吓得一愣，都立住了。在这生死关头，一分钟，半分钟，以至几秒钟，都是宝贵的！ 敌人立住了。功臣宋怀德乘机会跳出去，扔出一个手雷。手雷没响！敌人又往前逼！英雄宋怀德抱着一根爆破筒，一声不出，飞也似的闯入敌群，只一拉，火光四射，英雄和二十多个敌人同归于尽！残敌急退，跑进交通壕。 红旗前进，向主峰上猛冲。 人倒旗不倒，红旗手已换到第四个——覃俊秋。他又负了伤，张挺茂接过去。 “不要忘了红旗上的签名！不能救它倒下！”覃俊秋手按伤口，忍着痛嘱咐。 张挺茂来不及答话，举旗前进，一边疾走一边鼓动：“同志们，冲啊！红旗上了主峰！” 染着英雄们宝贵的鲜血的红旗到了主峰。 “发信号！”营长发令。小司号员放了信号枪，胜利的光芒，二红二绿，划破了天空。 观测员们向营、团指挥所报告：占领主峰！ 乔团长看看表：二十时十一分；恰好七分钟攻上了主峰。在电话上，他告诉程参谋长：“战事转入全面铺开，巩固胜利！” （有删改） [注]1953年10月，老舍随赴朝慰问团前往朝鲜。慰问结束后，他来到志愿军部队去体验生活，以“老秃山英雄连”为原型，创作了长篇小说《无名高地有了名》。 6. 下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 战士们被困在矮小潮湿的屯兵洞中，虽闷热难耐却坚持不脱衣服、不乱动，体现了战士们强大的纪律性和意志力。 B. 小说中“时间仿佛是停住不动了”“过一分钟好像是过一年”等表述，表现了战士们在等待冲锋时的焦急与恐惧。 C. 敌人在营中玩扑克牌、看好莱坞电影的行为，与志愿军战士的艰苦忍耐形成强烈对比，突出双方在生存条件、战争信仰方面的差异。 D. 面对敌人的铁丝网，邓名戈等五位英雄无惧利刺，选择扑在上面，搭好一座胜利的人桥，展现了志愿军战士自我牺牲的精神。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说第二段以议论为主，反复用“考验”一词说明战士们的信念源泉和意志品质，强化了英雄主题。 B. 作者用“火龙”比喻描绘炮火场景，以“多么清新甜美的空气啊”渲染战场的残酷，增强文本张力。 C. 小说中宋怀德“手雷没响”后抱爆破筒与敌同归于尽这一情节虽显突兀，但强化了小说的英雄主题。 D. 小说中对黎连长、邓名戈、郜家宝等人物的刻画，或用语言、动作描写，或用心理、神态描写，人物形象立体可感。 8. 小说中多次写到“红旗”这一物象，意蕴丰富，请简要分析。 9. 小说中多次出现对时间的精确描写，如“十九时三十分”“二十时零分”“二十时十一分”等，这样写有何作用？请结合文本简要分析。 （三）阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 孔子北游于农山，子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望，喟然而叹曰：“于斯致思，无所不至矣。二三子，各言尔志，吾将择焉。” 子路进曰：“由愿得白羽①若月，赤羽若日，钟鼓之音，上震于天，旌旗缤纷，下蟠于地。由当一队而敌之，必也攘地千里，搴旗执馘②，唯由能之，使二子者从我焉。” 夫子曰：“勇哉！” 子贡复进，曰：“赐愿使齐、楚合战于漭漾③之野，两垒相望，尘埃相接，挺刃交兵。赐着缟衣白冠陈说其间推论利害释国之患，唯赐能之，使夫二子者从我焉。” 夫子曰：“辩哉！” 颜回退而不对。孔子曰：“回，来！汝奚独无愿乎？” 颜回对曰：“文武之事，则二子者既言之矣，回何云焉？” 孔子曰：“虽然，各言尔志也，小子言之。” 对曰：“回闻熏、莸不同器而藏，尧、桀不共国而治，以其类异也。回愿得明王圣主辅相之，敷其五教，导之以礼乐，使民城郭不修，沟池不越，铸剑戟以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷④之思，千岁无战斗之患。则由无所施其勇，而赐无所用其辩矣。” 夫子凛然曰：“美哉德也！” 子路抗手而对曰：“夫子何选焉？” 孔子曰：“不伤财，不害民，不繁辞，则颜氏之子有矣。” （选自《孔子家语·致思第八》，有删改） 材料二： 孔子谓颜回曰：“回，来！家贫居卑，胡不仕乎？” 颜回对曰：“不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以给𫗴粥⑤；郭内之田十亩，足以为丝麻；鼓琴，足以自娱；所学夫子之道者，足以自乐也。回不愿仕。” 孔子愀然变容，曰：“善哉回之意！丘闻之：知足者，不以利自累也；审自得者，失之而不惧；行修于内者，无位而不怍。丘诵之久矣，今于回而后见之，是丘之得也。” （选自《庄子·让王》，有删改） 【注】①白羽：作战时白色的指挥旗。②搴旗执馘：搴旗，指拔取敌人的军旗；馘，战争中割取敌人的左耳，古代常以获取敌人耳朵的多少来计功。③漭漾：广大貌。④离旷：妻子独处，丈夫在外。⑤𫗴粥：稠粥。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 赐着缟衣A白冠B陈说C其间D推E论F利害G释H国之患 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 异，不同，与《桃花源记》“渔人甚异之”中的“异”意义不相同。 B. 何选，宾语前置句式，与《鸿门宴》“大王来何操”中的“何操”句式相同。 C. 卑，地位卑微，与《师说》“位卑则足羞”中的“卑”意义相同。 D. 以，因为，与《烛之武退秦师》“以其无礼于晋”中的“以”意义不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子在农山游览时，让陪同在旁边的子路、子贡、颜渊诉说志向，自己将从他们的志向中做出选择。 B. 子路的志向是希望率领军队驰骋疆场，开拓千里疆土，擒敌献功，并让子贡、颜渊跟随自己。 C. 孔子在听了子贡的志向后说子贡真是能言善辩，并鼓励退到后面不说话的颜渊上前说说他的志向。 D. 孔子希望家境贫苦、地位卑微的颜渊出仕，但颜渊不愿出仕，这让孔子感到不满意，脸色大变。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不伤财，不害民，不繁辞，则颜氏之子有矣。 （2）鼓琴，足以自娱；所学夫子之道者，足以自乐也。 14. 材料一中颜渊的志向与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙的志向有何相通之处？请结合材料内容简要分析。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 早春闻提壶鸟因题邻家 白居易 厌听秋猿催下泪，喜闻春鸟劝提壶。 谁家红树先花发，何处青楼有酒酤。 进士粗豪寻静尽，拾遗风采近都无。 欲期明日东邻醉，变作腾腾一俗夫。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联诗人写厌倦听秋天的猿鸣，喜欢听提壶鸟的鸣叫，一厌一喜，对比鲜明。 B. “劝提壶”中的“劝”字赋予提壶鸟以人情味，生动有趣，奠定全诗轻快的情感基调。 C. 颔联以问句出之，诗人写红树花开、寻春问酒，勾勒出生机盎然的早春图景。 D. 全诗语言朴实，情感真挚自然，由闻春鸟起兴转入抒怀，体现了白诗的一贯风格。 16. 诗的颈联、尾联传达了诗人怎样的心境？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在班干部竞选会上，一位候选人引用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“_______，_______”两句，表明了他谦虚、愿意学习的态度。 （2）“严刑峻法”是法家的思想和政治主张，魏征在《谏太宗十思疏》中用“_______，_______”两句指明了“严刑峻法”的弊端，表达了其对“严刑峻法”的否定态度。 （3）成语“筚路蓝缕”形容创业的艰苦，苏洵《六国论》中用“_______，_______”两句描写了六国先辈开疆拓土的艰辛。 二、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成小题。 数学家说，你们对数量概念 ① ，比如“叶垂千口剑，千耸万条枪”，为了对仗，让十根竹竿共一片叶子，也称最得意的写竹诗？比如“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”，四十围的竹子直径大约七尺，区区七尺之径，要支撑两千尺高的竹子，可能吗？ 文学家忍俊不禁大笑：先生过虑了，依你之见，那个“白发三千丈”“燕山雪花大如席”的诗人，是不是也该唤他来替你磨墨、脱靴？孙悟空一个跟斗十万八千里，是不是也该实地丈量一下，看看究竟是吹牛，还是缩水？ 数学，硬邦邦的，一根筋，严格按照逻辑来办事；文学，海阔天空， ② 。老子的“大音希声，大象无形”是道理，惠子的“子非鱼，安知鱼之乐”和庄子的“子非我，安知我不知鱼之乐”都成道理。 文学讲道理，举上三四个例子，就下结论了；数学讲道理，对的就必须100%，即使一万个例子都对了，只要有一个例子出现了偏差，也一定不对。按文学思维“论道”，数学绝非文学的对手，但是文学归纳出来的东西，能全当真吗？ 数学，科学技术之父；文学，文化艺术之母。正是由于矛盾的万物构成 ③ 的宇宙，包括数学与文学的两山对峙、二水分流，今日才有这等风光。 18. 请在文中横线处填入恰当的四字词语。 19. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 文中画横线的句子使用了反问的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成小题。 在对儿子的培养上，苏洵不仅是两个儿子的慈父， ① 。父子三人常常同题作文，互相切磋。流传至今的《六国论》就是一例。苏洵说的是“弊”（六国因赂秦而亡），苏轼说的是“士”（人才），苏辙说的是“势”（天下大势）。二子的《六国论》基本上是就史论史， ② ，有更强的现实针对性。同时，他还带领二子游历名山名寺，以拓宽眼界，提升气度。从实践上看，苏洵的家教是非常成功的，苏轼、苏辙与他一同成为唐宋八大家中的三大家，这在中国文化史上也是一段佳话。 功夫不负有心人，在苏洵年近半百之时，机会终于来临，他得到了益州知州张方平的推荐，得以带领二子苏轼、苏辙在嘉祐元年（1056年）赴汴京拜谒当时的文坛领袖欧阳修。苏洵献上自己的文章，受到了欧阳修的赏识，认为其可与贾谊、刘向媲美（“虽贾谊、刘向不过也”），并竭力向朝廷推荐苏洵，苏洵的文章因此受到京城士大夫争相传阅，文名大盛，一时之间汴京的学者竞相模仿苏氏所作的文章。这一年，苏洵四十八岁。次年，苏轼、苏辙参加科举考试，同登金榜，轰动京师，父子三人才名远扬。苏辙也在五十二岁那年经推荐任秘书省校书郎，走上了仕途，实现了自己跻身庙堂、兼济天下的梦想。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 请结合文本内容，概括苏洵在家庭教育方面的成功做法。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人做了一个实验，研究者们在猴子的生活环境中放置了一棵挂满香蕉的“香蕉树”，并在树下安装了一个自动洒水系统。实验的第一阶段，当猴子试图去摘香蕉时，洒水系统就会启动，向所有猴子喷洒冷水。经过几次尝试和被喷水之后，猴子们学会了避免在洒水系统启动时去摘香蕉。实验的下一阶段，研究者将其中一只猴子换成了一只新的猴子，然而当这只新猴子开始试图接近香蕉树时，其他猴子就会采取行动，通过威胁或攻击将新猴子赶离香蕉树。这个过程重复了好几次，直到房间里所有的猴子都是没有因为靠近香蕉树而被喷过水的，但它们仍然会攻击或驱赶任何试图走近香蕉树的猴子。 读了以上材料，你有怎样的思考和感悟？请写一篇文章，表达你的思考和感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 广东江门市广雅中学等校2025-2026学年第二学期高一期中考试语文试卷 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：部编版必修上册，必修下册第一、二、八单元。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一：文学有共同的原则、旨趣，共通的结构、形式，共用的语法、修辞，共在的文化功能和读者效应，不存在基于“成人”与“儿童”读者群落的绝对“区隔”和“边界”。在此前提下，所谓“成人文学”和“儿童文学”的区分只能是相对的，其更多时候仅仅是作家面对不同题材内容、读者人群的写作转换和审美调整。 诗人、散文家赵丽宏认为，作家写儿童题材的作品是很自然的事情。有的作家写童年记忆，并不是为了给孩子看，只是以一颗历经沧桑的成人之心回溯童年时光，传达的还是成人的看法和感情；有的作家写童年生活时，老去的童心又复苏了，一颗心又回到了童年时光，作品的视角是孩子的，文字中的情感和趣味也是孩子的，人生的喜乐悲欢，在童年的生活中都可以得到体验。显然，在赵丽宏看来，上述两类童年题材文学作品体现的只是“两种写法”，而不是“两种文学”。 当代作家张炜也认为，儿童的领悟力和生命深度，许多时候为成人所不及。不能因为“儿童”这个界定，“儿童文学”就变成了非文学。无论是赵丽宏的抒情诗、散文、儿童小说、童话，还是张炜的长篇小说、散文、儿童小说、童话，尽管它们的内容结构、表达方式与目标读者有所差别，但其内在的价值取向、审美旨趣和艺术品位一以贯之、一脉相承。 这也充分表明，文学是统一性审美存在，不存在绝对化的“成人文学”“儿童文学”两种文学形式。给孩子读的“儿童文学”与以成人为目标读者的“成人文学”并非隔海相望的两方天地，而是同宗同源的同一个世界。二者之间拥有多维度、多层面的共通性，不存在天然的“分野”。 （摘编自李学斌《读者固然有别“文学”终究“无界”》） 材料二：自从在文学门类中取得相对独立性之后，儿童文学区别于其他文学的特质究竟是什么这一问题，就成为文类探讨的核心。 儿童文学“文学”特殊性的基点，源自对特殊受众——儿童的尊重。有观点质疑文学领域中儿童文学独立存在的必要性，常见的理由是优秀的儿童文学作品必然也是优秀的文学作品，好的儿童文学作品必然是“老少皆宜”的。此话在理，强调了儿童文学首先应具有“文学”的品质，但如果因此而模糊儿童文学的边界，则是有问题的。儿童文学的特质，就在于它是一个复合概念，兼具儿童性与文学性。在儿童的文学阅读世界中，除了老少皆宜的作品，还有大量的、适应不同年龄层次儿童认知与审美发展的文学，儿童爱不释手，但已引不起成人的阅读兴趣，最多只能引起成人对童年的一种回味。我们能否因此便判断这些都不是好的儿童文学？这显然简单粗暴了。“儿童喜欢不喜欢”不是“判断儿童文学优劣的唯一标准”，但却是一个重要的、不可忽视的尺度。 儿童文学有其特殊受众，有分别针对幼年期、童年期、少年期三个不同心智成长阶段的创作规律与艺术准则。针对不同年龄层次儿童的儿童性追求，是儿童文学在文学性之外的一重“质的规定性”。谈这一问题，必须溯源。儿童文学取得相对独立的文学称谓与自觉，源自对“儿童”这一独立人生阶段的现代认知。在儿童未被“发现”前，儿童仅被看成“缩小的成人”，没有独立的精神世界。儿童本位的观点，既强调了儿童文学服务于儿童，又强调了儿童对儿童文学的制约作用。 从本质上讲，儿童文学与非儿童文学，并不是一个用二元对立思维看待的问题，但儿童文学创作，有着“儿童读者”期待视野的考量，也逐渐形成了一些自有的文学规范，有其独具的美学特质。历代儿童文学学者都在努力对儿童文学的美学特质做出描述与界定。21世纪以来，黄云生将儿童文学的美学特质概括为纯真、稚拙、欢愉、变幻、朴素；王泉根用“以善为美”对其做出概括；朱自强将其概括为现代性、故事性、幻想性、成长性、趣味性、朴素性；方卫平以“轻逸”为关键词论述儿童文学的美学特质；舒伟以“童心童趣”作为儿童文学区别于其他文学种类的显著特质。学者们的理论阐发达成了儿童文学形式层面和内容层面的共识。 社会对儿童文学专业的认知比较有限。这与当下高速发展的儿童文学创作、阅读现场形成巨大落差。儿童文学批评既存在“批评不足”问题，又充斥大量“批评失当”问题。部分评论架空儿童文学基本理论，或仍纠结于一些最基础、已界定的问题，或干脆被立场、目的、利益驱动，均可触发众声喧哗，对儿童文学创作观与评价观造成严重误导。 同时，文学界内对儿童文学的认知也有待普及。多年来，儿童文学专业学术人才培养的数量极其有限，至今仍隶属于中国现当代文学，不具备学科独立性，且仅有极少数院校招收儿童文学方向的硕士、博士。蓬勃发展的中国当代儿童文学创作，需要儿童文学理论更好地发挥指导、引领作用。 （摘编自崔昕平《儿童文学自有区别于其他文学的特质》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文学拥有相通的原则、结构、语法等基础要素，成人文学与儿童文学的区分是相对的，二者不存在绝对的边界。 B. 赵丽宏认为，作家创作童年题材作品有两种写法，一种是成人视角，一种是儿童视角，这并非两种不同的文学类型。 C. 儿童文学兼具儿童性与文学性，“老少皆宜”的作品是优秀的儿童文学，仅受儿童喜爱的作品则算不上优秀作品。 D. 儿童本位的观点确立了儿童的独立地位，既要求儿童文学服务于儿童，也强调儿童对儿童文学创作的制约作用。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 张炜认为儿童的领悟力和生命深度超越成人，因此儿童文学不应被视为非文学，其艺术品位与成人文学一脉相承。 B. 成人文学与儿童文学同宗同源，文学是统一性审美存在，这意味着二者在内容结构、表达方式上没有本质区别。 C. 材料二分析了“儿童文学批评”的现状，指出儿童文学批评滞后是制约当前儿童文学创作的根源所在。 D. 材料一和材料二在论证各自观点时，都采用了引用论证的方法，通过引用学者的观点来增强文章的说服力。 3. 下列选项中，最能支撑材料一核心观点的一项是（ ） A. 儿童并不是缩小的成人，也不是成人的预备；为他们创造的读物应该遵循一些区别于成人读物的特殊规律。（夸美纽斯） B. 任何人若有意识地去写给小孩看的东西，那都是浪费时间。你应该往深处写，而不是往浅处写。（怀特） C. 儿童文学，就是专为儿童用的文学。它所包含的，是童谣、童话、故事、戏剧等类，能唤起儿童的兴趣和想象的东西。（严既澄） D. 儿童文学和普通文学分别的地方有三点：“格式”“意义”和“工具主义”。（郑振铎） 4. 请简要分析材料二的论证思路。 5. 某杂志举办“儿童文学”与“成人文学”是否存在区别的讨论会，假如你是一位与会者，请结合两则材料，谈谈你的看法。 【答案】1. C 2. D 3. B 4. ①首先提出核心问题——儿童文学区别于其他文学的特质是什么； ②接着分析儿童文学的复合特质——兼具儿童性与文学性； ③然后梳理学者对儿童文学美学特质的概括，形成理论共识； ④最后指出当前社会对儿童文学认知有限，存在批评失当、学科发展不足的问题，凸显理论指导的必要性。 5. ①二者具有共通性：成人文学与儿童文学同宗同源，不存在绝对的边界，优秀的儿童文学与成人文学在价值取向、审美旨趣、艺术品位上一脉相承。 ②二者具有差异性：与成人文学相比，儿童文学是兼具儿童性与文学性的复合概念，拥有纯真、稚拙、欢愉等专属美学特质，其创作需遵循儿童的认知规律与心智发展特点。 ③二者并非二元对立：当代儿童文学发展需要与成人文学领域形成良性互动，依托完善的理论指导实现共生发展。 【解析】 【导语】这组文本聚焦儿童文学与成人文学的边界议题，两篇观点互补：一证文学本质无界，一辩儿童文学自有独特特质，立论均依托学理梳理，直指当下文学界认知误区，兼具理论清晰度与现实针对性。 【1题详解】 C.“仅受儿童喜爱的作品则算不上优秀作品”错。材料二明确指出“‘儿童喜欢不喜欢’不是‘判断儿童文学优劣的唯一标准’，但却是一个重要的、不可忽视的尺度”，并未否定仅受儿童喜爱的作品的优秀性，选项中“仅受儿童喜爱的作品则算不上优秀作品”的表述与原文不符。 故选C。 【2题详解】 A.“超越成人”错。原文是“儿童的领悟力和生命深度，许多时候为成人所不及”，选项“超越成人”表述绝对化。 B.“没有本质区别”错。原文提到二者“内容结构、表达方式与目标读者有所差别”，选项“没有本质区别”背离文意。 C.“儿童文学批评滞后是制约当前儿童文学创作的根源所在”错。材料二中仅指出儿童文学批评存在不足、失当的问题，会对创作造成误导，但并未将其定性为制约创作的“根源”，选项属于无中生有、过度推断。 故选D。 【3题详解】 材料一的核心观点是成人文学与儿童文学的区分是相对的，二者同宗同源，不存在绝对分野。 A.强调儿童读物要有专属特殊规律，拉大两者界限，和材料一观点相悖。 B.主张写作不必刻意区分成人与儿童受众，淡化文体边界，契合材料一文学同源、无绝对分野的核心主旨。 C.定义儿童文学为专为儿童创作的专属文学，固化文类边界，无法支撑观点。 D.明确划分儿童文学与普通文学的区别，强化二者差异，不符合题意。 故选B。 【4题详解】 解答此题，需划分材料二的层次，梳理结构，概括大意。 首先提出核心论点：开篇提出儿童文学研究的核心议题，明确探究儿童文学区别于其他文学的独有特质，确立全文论证中心。 接着展开分层论证：从受众属性入手，阐释儿童文学兼具儿童性与文学性的复合特质；结合儿童成长阶段，说明其专属创作规律，再列举多位学者观点，梳理儿童文学公认的美学特质，形成理论共识。 最后分析现实发展困境：转向当下行业现状，指出社会认知有限、文学批评失当、学科缺乏独立性等问题，点明儿童文学创作亟需理论引领，揭示现实语境对儿童文学发展的影响与价值诉求。 【5题详解】 ①定位核心：先锁定题干讨论会主题，明确要围绕儿童文学与成人文学是否有区别立论，确立辩证看待二者关系的答题核心。 ②关联文本：回扣材料一，抓取二者同宗同源、无绝对边界、审美价值相通的共通点；再结合材料二，提取儿童文学有专属儿童性、美学特质和创作规律的差异点。 ③提炼观点：整合两则材料逻辑，既承认二者内在共通性，又认可外在特质差异，摒弃二元对立思维，最后从良性互动、理论引领角度提炼总结看法，分层组织语言作答。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 无名高地有了名[注] 老舍 时间仿佛是停住不动了！屯兵洞是那么矮，那么窄，那么小，那么潮湿，战士们到里边一会儿就已感到烦闷。空气慢慢地减少，变热，衣服穿不住了。可是，不能出去，绝对不能出去，敌人就在上边！不能脱衣服：你紧挨着我，我紧贴着你，左右靠得严严的，对面膝顶着膝，谁也不能动一动：身上都带着那么多的武器，一脱衣服就必发出声响；敌人就在上面啊！什么时候了？熬过几点钟了？天亮了吗？大家问，大家看表，啊，时间仿佛是停住不动了，过一分钟好像是过一年！ 这就是考验！没受过长期的部队培养的人，没受过革命斗争锻炼的人，一定会狂喊着冲出去！可是，我们的英雄们却一动也不动地坐着，等候那仿佛不知什么时候才来到的冲锋命令！低声地，他们彼此安慰，谈论着他们所要学习的英雄，彼此鼓励！不能忍受痛苦，怎能实现英雄的决心？他们要忍受的就是一个英雄所要忍受的；这是考验，他们经得住考验。 在他们的头上的敌人兵营里，三五成群的敌兵正在玩着扑克牌，正看着来自好莱坞的电影，欣赏着流氓与大盗的“英勇”行为。 山上与山下，相隔不过二百多米，多么不同的两个世界啊！ 把红旗插上山去！我们要歼灭敌人。 炮声！炮声！我们的炮！我们的炮！什么时候了？刚刚正午！还要再等整整八个钟头！忍耐，坚持，我们已熬过了三分之二的时间啊！时间并没有停止，不是已经走了十六个小时么？听我们的炮，多么雄壮，多么好听！打得好啊！再打！再打！ 什么时候了？下午三点，四点，五点！多么慢哪！快一点吧！快！什么时候了？六点半，太阳落了山！快！快！七点，换句话说，就是十九时！ 十九时，所有的炮兵单位的指挥员都眼盯着表！ “十九时三十分！”乔团长在指挥所喊了一声。 一秒不差，“老秃山”南边约有一千公尺远的德隐洞北山打响了！这是按照团长的布置，三营的小出击部队先猛扑那座小山。 听到枪声，黎连长把虎眼睁圆，低声而有力地说：“听！南边打响啦！真跟钟表一样准！” 战士们都想欢呼，可是谁也没出声。连这样，连长还轻喊了句：“肃静！” 紧跟着，北边，约有一千五百公尺远的石岘洞北山上，也打响了！这也是事先布置好的友军的出击。 “看！”黎连长对大家低声地解释，“南边北边一齐吸引敌人的炮火，好教咱们顺利进攻，不受阻碍！” 果然，“老秃山”后面，敌人的炮群向南向北开始射击。 “这就是斗智呀！”连长非常得意地说，“打这样的仗真长见识！同志们，我们必须极快地攻上去，别等敌人的炮火掉过头来！” 十九时四十五分，消息传来，三营的出击部队已经占领了南边的小山！ 战士们的心都要跳出来。三营已经得胜，我们还等吗？进攻吧！ “不准动！”黎连长的命令！紧跟着，他鼓动：“三营胜利了，我们能丢人吗？一定不能！好，还有十分钟，准备！” 只差五分钟了！ …… 乔团长对着电话机高喊：“二十时零分！” 话刚出口，几十门炮的炮弹也都出了口！“老秃山”变成了一条火龙！驿谷川中的春水闪动着一片红光！ 黎连长命令：爆破班出发，往山上运动；等到炮火延伸，立即接近铁丝网。 煎熬了一天一夜的爆破英雄们，听到命令，立刻忘了疲乏，忘了肢体的酸痛，迅速轻巧地出了屯兵洞。他们甚至顾不得长吸一口外边的空气，多么清新甜美的空气啊！震动天地的炮声与山上的火光使他们忘了一切，只顾迅速投入战斗。 山上已被我们的炮火打得遍山烟雾，灰土飞扬，虽有月光，虽有照明弹，仍然是一片迷茫。在这迷离渺茫之中，面前飞动着敌人的枪弹，刷刷地像阵阵秋风扫地；背后杀声震耳，红旗越走越近，眼看就到突破口！ 这新安上的一道铁丝网并不很高，可是很宽，黑糊糊的那么一大摊，到处向上伸着利刺，像个趴伏着的庞大凶恶的怪兽。 红旗到了！ 邓名戈下了决心。依然镇定，但十分激壮地说：“同志们！实现决心的时候到了！红旗必须快上去！搭人桥吧！”说罢，他直伸双臂，向前扑去，爬在那一大摊带着利刺的铁丝网上。 章福襄一言未发，把冲锋枪横举起来，扑向前去。新战士岳冬生看了看章福襄，只说了句：“我跟着你！”扑向前去！战士郦豪，贾兆惠紧跟着扑向前去！五位英雄搭好一座胜利的人桥！ 乜金麟排长连连跺脚：“起来！爆破！我们怎能……都是革命同志！” 英雄邓名戈抬起头来：“快过！快过！排长，你耽误了红旗就犯了大错误！” 乜排长眼含热泪：“同志们，我给你们报仇！”说罢，一狠心，从英雄们身上跑过去。 “轻一点！轻一点！”红旗班与突击班的战士都忍泪跑过去。 黎连长上来了，一狠心，从人桥上跳过去，身后紧随着小司号员。小司号员打起信号——攻进了铁丝网！ 人倒旗不倒，红旗已换了两次手。红旗又被阻住，前面一个地堡群疯狂地向下扫射。 正在这最紧急的关头，胸怀大志，久想立功的小司号员郜家宝灵机一动，计上心头，吹起冲锋号来！ 在这景物迷离，血肉横飞之际，忽然听到清脆的号声，敌兵吓得一愣，都立住了。在这生死关头，一分钟，半分钟，以至几秒钟，都是宝贵的！ 敌人立住了。功臣宋怀德乘机会跳出去，扔出一个手雷。手雷没响！敌人又往前逼！英雄宋怀德抱着一根爆破筒，一声不出，飞也似的闯入敌群，只一拉，火光四射，英雄和二十多个敌人同归于尽！残敌急退，跑进交通壕。 红旗前进，向主峰上猛冲。 人倒旗不倒，红旗手已换到第四个——覃俊秋。他又负了伤，张挺茂接过去。 “不要忘了红旗上的签名！不能救它倒下！”覃俊秋手按伤口，忍着痛嘱咐。 张挺茂来不及答话，举旗前进，一边疾走一边鼓动：“同志们，冲啊！红旗上了主峰！” 染着英雄们宝贵的鲜血的红旗到了主峰。 “发信号！”营长发令。小司号员放了信号枪，胜利的光芒，二红二绿，划破了天空。 观测员们向营、团指挥所报告：占领主峰！ 乔团长看看表：二十时十一分；恰好七分钟攻上了主峰。在电话上，他告诉程参谋长：“战事转入全面铺开，巩固胜利！” （有删改） [注]1953年10月，老舍随赴朝慰问团前往朝鲜。慰问结束后，他来到志愿军部队去体验生活，以“老秃山英雄连”为原型，创作了长篇小说《无名高地有了名》。 6. 下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 战士们被困在矮小潮湿的屯兵洞中，虽闷热难耐却坚持不脱衣服、不乱动，体现了战士们强大的纪律性和意志力。 B. 小说中“时间仿佛是停住不动了”“过一分钟好像是过一年”等表述，表现了战士们在等待冲锋时的焦急与恐惧。 C. 敌人在营中玩扑克牌、看好莱坞电影的行为，与志愿军战士的艰苦忍耐形成强烈对比，突出双方在生存条件、战争信仰方面的差异。 D. 面对敌人的铁丝网，邓名戈等五位英雄无惧利刺，选择扑在上面，搭好一座胜利的人桥，展现了志愿军战士自我牺牲的精神。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说第二段以议论为主，反复用“考验”一词说明战士们的信念源泉和意志品质，强化了英雄主题。 B. 作者用“火龙”比喻描绘炮火场景，以“多么清新甜美的空气啊”渲染战场的残酷，增强文本张力。 C. 小说中宋怀德“手雷没响”后抱爆破筒与敌同归于尽这一情节虽显突兀，但强化了小说的英雄主题。 D. 小说中对黎连长、邓名戈、郜家宝等人物的刻画，或用语言、动作描写，或用心理、神态描写，人物形象立体可感。 8. 小说中多次写到“红旗”这一物象，意蕴丰富，请简要分析。 9. 小说中多次出现对时间的精确描写，如“十九时三十分”“二十时零分”“二十时十一分”等，这样写有何作用？请结合文本简要分析。 【答案】6. B 7. C 8. ①“红旗”是胜利的象征，“红旗”登顶意味着战斗的胜利，战士们用生命守护和传递“红旗”体现了他们对胜利的渴望。 ②“红旗”是英雄精神的载体，战士们前赴后继守护和传递“红旗”是对英雄精神的传承与延续，凝聚着战士们的忠诚与无畏。 9. ①营造紧张氛围：精确的时间节点（如“十九时三十分”“二十时零分”）像倒计时一样，营造出大战在即的紧迫感和严肃感。 ②展现了志愿军战士的战术素养与纪律性：文中强调“一秒不差”“真跟钟表一样准”，突出了志愿军各部队协同作战的严密性、指挥的精准性以及战士们严格执行命令的优良作风。 ③增强小说的真实感：精确的时间让读者有身临其境之感，更能深刻感受到战场的氛围。 【解析】 【导语】这篇老舍抗美援朝题材小说的节选，以紧张的战斗时序推进，用敌我处境对比凸显志愿军钢铁意志，借人桥、红旗等意象刻画英雄群像，朴实文字里满是对志愿军战士牺牲精神的诚挚礼赞。 【6题详解】 B.“表现了战士们在等待冲锋时的焦急与恐惧”错误。原文写他们“一动也不动地坐着”“低声地，他们彼此安慰……彼此鼓励”，以惊人的意志力和纪律性熬过等待的煎熬，全程没有任何胆怯退缩的表现。故“恐惧”一说不成立。 故选B。 【7题详解】 C.“虽显突兀”错误。前文已写战士们为胜利不惜一切的决心，宋怀德“手雷没响”后抱爆破筒与敌同归于尽是受战士们行为的感染，并不突兀。 故选C。 【8题详解】 ①锁定物象线索：通读全文，梳理文中多处出现“红旗”的情节，如战士护旗、传旗、人桥托旗、红旗登顶等，把握物象在情节中的贯穿作用。 ②由形入义析表层：结合战斗场景，红旗始终冲锋在前、最终插上主峰，先提炼胜利象征这一层含义。 ③由事入情挖深层：联系战士前赴后继舍身护旗、人倒旗不倒的细节，挖掘红旗承载的英雄精神、忠诚无畏、使命担当内涵。 ④条理整合作答：遵循“物象情节—表层象征—深层精神”的思路，分层概括意蕴，条理清晰、贴合文本主旨。 【9题详解】 ①拆分答题维度：题干要求分析精确时间描写的作用，先拆分氛围、人物军纪、文本效果三个答题维度，确保要点齐全。 ②分析环境氛围：立足战场叙事，梳理文中多处精准时间节点，从情节节奏入手，思考倒计时式时间推进对渲染大战将至、紧张肃穆氛围的作用。 ③分析人物与队伍：结合“一秒不差”“如钟表般精准”等语句，关联部队指挥调度、协同作战特点，从军纪、战术素养角度提炼思考方向。 ④分析文本表达：结合文章纪实创作背景，从叙事真实感、现场代入感切入，挖掘时间细节对还原战场、增强写实性的表达作用，再分层组织语言作答。 （三）阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 孔子北游于农山，子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望，喟然而叹曰：“于斯致思，无所不至矣。二三子，各言尔志，吾将择焉。” 子路进曰：“由愿得白羽①若月，赤羽若日，钟鼓之音，上震于天，旌旗缤纷，下蟠于地。由当一队而敌之，必也攘地千里，搴旗执馘②，唯由能之，使二子者从我焉。” 夫子曰：“勇哉！” 子贡复进，曰：“赐愿使齐、楚合战于漭漾③之野，两垒相望，尘埃相接，挺刃交兵。赐着缟衣白冠陈说其间推论利害释国之患，唯赐能之，使夫二子者从我焉。” 夫子曰：“辩哉！” 颜回退而不对。孔子曰：“回，来！汝奚独无愿乎？” 颜回对曰：“文武之事，则二子者既言之矣，回何云焉？” 孔子曰：“虽然，各言尔志也，小子言之。” 对曰：“回闻熏、莸不同器而藏，尧、桀不共国而治，以其类异也。回愿得明王圣主辅相之，敷其五教，导之以礼乐，使民城郭不修，沟池不越，铸剑戟以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷④之思，千岁无战斗之患。则由无所施其勇，而赐无所用其辩矣。” 夫子凛然曰：“美哉德也！” 子路抗手而对曰：“夫子何选焉？” 孔子曰：“不伤财，不害民，不繁辞，则颜氏之子有矣。” （选自《孔子家语·致思第八》，有删改） 材料二： 孔子谓颜回曰：“回，来！家贫居卑，胡不仕乎？” 颜回对曰：“不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以给𫗴粥⑤；郭内之田十亩，足以为丝麻；鼓琴，足以自娱；所学夫子之道者，足以自乐也。回不愿仕。” 孔子愀然变容，曰：“善哉回之意！丘闻之：知足者，不以利自累也；审自得者，失之而不惧；行修于内者，无位而不怍。丘诵之久矣，今于回而后见之，是丘之得也。” （选自《庄子·让王》，有删改） 【注】①白羽：作战时白色的指挥旗。②搴旗执馘：搴旗，指拔取敌人的军旗；馘，战争中割取敌人的左耳，古代常以获取敌人耳朵的多少来计功。③漭漾：广大貌。④离旷：妻子独处，丈夫在外。⑤𫗴粥：稠粥。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 赐着缟衣A白冠B陈说C其间D推E论F利害G释H国之患 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 异，不同，与《桃花源记》“渔人甚异之”中的“异”意义不相同。 B. 何选，宾语前置句式，与《鸿门宴》“大王来何操”中的“何操”句式相同。 C. 卑，地位卑微，与《师说》“位卑则足羞”中的“卑”意义相同。 D. 以，因为，与《烛之武退秦师》“以其无礼于晋”中的“以”意义不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子在农山游览时，让陪同在旁边的子路、子贡、颜渊诉说志向，自己将从他们的志向中做出选择。 B. 子路的志向是希望率领军队驰骋疆场，开拓千里疆土，擒敌献功，并让子贡、颜渊跟随自己。 C. 孔子在听了子贡的志向后说子贡真是能言善辩，并鼓励退到后面不说话的颜渊上前说说他的志向。 D. 孔子希望家境贫苦、地位卑微的颜渊出仕，但颜渊不愿出仕，这让孔子感到不满意，脸色大变。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不伤财，不害民，不繁辞，则颜氏之子有矣。 （2）鼓琴，足以自娱；所学夫子之道者，足以自乐也。 14. 材料一中颜渊的志向与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙的志向有何相通之处？请结合材料内容简要分析。 【答案】10. BDG 11. D 12. D 13. （1）不耗费财物，不伤害百姓，不繁冗多言，这些就是颜渊具备的（志向品格）。 （2）弹琴，足够用来使我高兴；学习先生所传授的道理，足够用来使我快乐。 14. ①二者都不追求个人的功名才能、一己显达，都不张扬个人的功业能力，不追求功利； ②二者都向往儒家礼乐教化下，天下太平、百姓安乐的大同理想社会：颜渊追求辅佐圣王、推行礼乐，实现百姓安居乐业、永无战祸的太平局面；曾皙描绘了太平治世下百姓悠闲安乐的生活图景。二者本质都契合儒家无为而治、天下大同的治国理想。 【解析】 【导语】这两则孔子师徒言志的短文，以简短对话塑造出鲜活人物：子路勇悍好功，子贡善辩重谋，二人的事功志向，对比凸显出颜回致太平的治世理想与安道乐道的襟怀，既清晰呈现孔子的价值取向，也暗合儒家对太平治世、修身乐道的核心追求，短小却意蕴深厚。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：我穿着白衣戴着白帽，在两国之间游说，分析利害关系，解除国家的祸患。 “赐着缟衣白冠”主谓宾成分完整，B处断； “陈说其间”是状语后置句，正常语序为“（于）其间陈说”，是省略了主语的状语+谓语结构，在D处断； “推论利害”是动宾结构，在宾语“利害”后G处断。 故选BDG。 【11题详解】 A.正确。不同/对……感到惊异。句意：因为他们的类别（品性）不同。/渔人对此感到非常惊异。 B.正确。正常语序是“选何”/正常语序是“操何”。句意：先生您要选择哪一个呢？/大王来时带了什么（礼物）？ C.正确。句意：家境贫寒，地位卑微。/（以）地位低（的人为师），就感到羞耻。 D.“意义不相同”错误。因为/因为。句意：不因为利益而使自己受牵累。/因为郑国曾对晋国无礼。 故选D。 【12题详解】 D.“孔子感到不满意”错误。孔子“愀然变容”是因为被颜回的志趣触动，对颜回知足修心的追求十分赞赏。 故选D。 【13题详解】 （1）“伤财”，耗费财物；“害民”，伤害百姓；“繁辞”繁琐的言辞。 （2）“鼓”，弹奏；“足以”，足够用来；“自娱”“自乐”，宾语前置，正常语序为“娱自”“乐自”。 【14题详解】 题干要求找“相通之处”，需要抓精神共性，从个人追求和社会理想两层分析。先概括二人都看淡功利、无意逞能求名；再结合各自言志内容，紧扣礼乐教化、太平治世的儒家内核。 ①立身志趣，淡泊功利 结合文中子路尚勇、子贡善辩皆欲施展才干，二人却都不求凭借自身才能博取功名、谋求个人显贵，超脱世俗功利追求。 ②社会愿景，推崇礼乐 都认同儒家礼乐教化治国理念，不主张以武力、辩才平定纷争，向往教化大行的理想世道。 ③理想践行，同归大同 颜渊主张以礼乐安抚百姓、消弭战祸；曾皙描摹礼乐盛行时悠然自得的生活场景，都契合国泰民安、天下安宁的大同思想。 【参考译文】 材料一： 孔子向北游览农山，子路、子贡、颜渊在身旁陪侍。孔子环顾四周，感慨地叹息道：“在这里凝神思虑，思绪能抵达很远的地方。你们几个人，各自说说自己的志向，我将要从中做一番选择。” 子路上前说：“我希望拿到像明月一样洁白的羽毛军旗、像红日一样赤红的羽毛军旗，钟鼓的声响，上震云霄，众多旌旗纷杂林立，下盘大地。我独自率领一支军队抵挡敌军，一定能开拓千里疆土，拔取敌旗、斩获敌首。只有我能做到这些，让子贡、颜渊跟随我行事。” 孔子说：“真是勇武啊！” 子贡又上前说：“我希望让齐国、楚国在辽阔的原野上交战，两军营垒遥遥相对，尘土连成一片，兵刃相接、交战厮杀。我身穿白衣、头戴白帽，置身两军之间，陈说情理，推论战争利弊，化解两国的战祸。只有我能做到这些，让子路、颜渊跟随我行事。” 孔子说：“真是善辩啊！” 颜回退后一旁，不肯答话。孔子说：“颜回，过来！为什么唯独你没有志向呢？” 颜回回答：“文治武功的事，子路、子贡已经都说过了，我还有什么可说的呢？” 孔子说：“即使这样，只是各自说说自己的志向，你只管说来。” 颜回答道：“我听说香草和臭草不能放在同一个器皿中收藏，尧和桀不能在同一个国家治理政事，因为他们的品类品性截然不同。我希望遇到圣明的君主，辅佐他推行五伦教化，用礼乐引导百姓，使城池不必修筑防御，护城河不必跨越守备；把兵器熔铸成农具，将战马放牧在原野草泽之间；家家户户没有离别分居的忧愁，千年之久没有战争的祸患。那时子路无从施展他的勇武，子贡也无处运用他的辩才了。” 孔子神情庄重地说：“多么高尚的德行啊！” 子路举手问道：“先生您将要选择谁呢？” 孔子说：“不耗费财物，不残害百姓，不用繁多的言辞，这是颜回所具备的啊。” 材料二： 孔子对颜回说：“颜回，过来！你家境贫寒、地位低微，为什么不去做官呢？” 颜回回答：“我不愿做官。我有城外五十亩田地，足够供给稠粥口粮；城内十亩田地，足够用来种植丝麻；弹奏琴瑟，足够用来自我消遣；学习先生传授的道义学识，足够用来使自己内心安乐。我因此不愿做官。” 孔子神情变得庄重，说：“颜回的志趣真好啊！我听说：懂得知足的人，不会因为利禄使自己身心受牵累；内心安然自得的人，即便失去外物也不会畏惧；内心修养品行的人，即使没有官位也不会惭愧不安。我念叨这些话已经很久了，如今在颜回身上真正看到了这种品格，这是我莫大的收获啊。” （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 早春闻提壶鸟因题邻家 白居易 厌听秋猿催下泪，喜闻春鸟劝提壶。 谁家红树先花发，何处青楼有酒酤。 进士粗豪寻静尽，拾遗风采近都无。 欲期明日东邻醉，变作腾腾一俗夫。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联诗人写厌倦听秋天的猿鸣，喜欢听提壶鸟的鸣叫，一厌一喜，对比鲜明。 B. “劝提壶”中的“劝”字赋予提壶鸟以人情味，生动有趣，奠定全诗轻快的情感基调。 C. 颔联以问句出之，诗人写红树花开、寻春问酒，勾勒出生机盎然的早春图景。 D. 全诗语言朴实，情感真挚自然，由闻春鸟起兴转入抒怀，体现了白诗的一贯风格。 16. 诗的颈联、尾联传达了诗人怎样的心境？请简要分析。 【答案】15. B 16. ①颈联回顾往日仕途生涯，直言昔日意气与为官风采渐渐消散，暗含了诗人对仕途失意的无奈之情。 ②尾联写诗人希望次日与东邻友人畅饮，甘愿做一个闲散自在的普通俗人，传递出诗人摆脱仕途束缚、回归世俗闲逸、安享当下自在生活的人生态度。 【解析】 【导语】这首诗是白居易的抒怀之作，由早春闻提壶鸟起兴，先绘鲜活明快的早春图景，后转身世感怀，将宦游半生后锋芒销尽、欲纵酒自适的心境，以浅白自然之语道出，贴合白诗平易风格。 【15题详解】 B.“奠定全诗轻快的情感基调”错。首联“劝”字虽赋予鸟儿人情味，但仅为局部生动描写，并非全诗情感基调；后文颈、尾联抒怀才是核心，全诗交织着仕途失意的怅惘与归隐自遣的复杂心绪，并非单纯 “轻快”，选项以偏概全，误将局部情绪当作整体基调。 故选B。 【16题详解】 解答此题，须结合颈、尾联的词句，梳理诗人心境变化，分层提炼情感。 ①抓结构，定情感主线：颈联忆昔，尾联写今，形成“往日风采消散—今朝向往闲逸”的对比脉络。 ②抓关键词，定颈联情感：锁定“粗豪寻静尽”“风采近都无”，提炼诗人对仕途失意、意气消磨的无奈怅惘。 ③抓行为与细节，定尾联情感：抓住“东邻醉”“腾腾一俗夫”，体会诗人借酒排遣、甘愿归隐的超脱态度。 ④抓整体情感，收束心境：两联情感交织，失意的怅惘与自遣的洒脱并存，展现诗人摆脱仕途束缚、安享当下的复杂心境。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在班干部竞选会上，一位候选人引用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“_______，_______”两句，表明了他谦虚、愿意学习的态度。 （2）“严刑峻法”是法家的思想和政治主张，魏征在《谏太宗十思疏》中用“_______，_______”两句指明了“严刑峻法”的弊端，表达了其对“严刑峻法”的否定态度。 （3）成语“筚路蓝缕”形容创业的艰苦，苏洵《六国论》中用“_______，_______”两句描写了六国先辈开疆拓土的艰辛。 【答案】 ①. 非曰能之 ②. 愿学焉 ③. 终苟免而不怀仁 ④. 貌恭而不心服 ⑤. 暴霜露 ⑥. 斩荆棘 二、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成小题。 数学家说，你们对数量概念 ① ，比如“叶垂千口剑，千耸万条枪”，为了对仗，让十根竹竿共一片叶子，也称最得意的写竹诗？比如“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”，四十围的竹子直径大约七尺，区区七尺之径，要支撑两千尺高的竹子，可能吗？ 文学家忍俊不禁大笑：先生过虑了，依你之见，那个“白发三千丈”“燕山雪花大如席”的诗人，是不是也该唤他来替你磨墨、脱靴？孙悟空一个跟斗十万八千里，是不是也该实地丈量一下，看看究竟是吹牛，还是缩水？ 数学，硬邦邦的，一根筋，严格按照逻辑来办事；文学，海阔天空， ② 。老子的“大音希声，大象无形”是道理，惠子的“子非鱼，安知鱼之乐”和庄子的“子非我，安知我不知鱼之乐”都成道理。 文学讲道理，举上三四个例子，就下结论了；数学讲道理，对的就必须100%，即使一万个例子都对了，只要有一个例子出现了偏差，也一定不对。按文学思维“论道”，数学绝非文学的对手，但是文学归纳出来的东西，能全当真吗？ 数学，科学技术之父；文学，文化艺术之母。正是由于矛盾的万物构成 ③ 的宇宙，包括数学与文学的两山对峙、二水分流，今日才有这等风光。 18. 请在文中横线处填入恰当的四字词语。 19. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 文中画横线的句子使用了反问的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 【答案】18. ①毫不在乎 ②信马由缰（纵横驰骋） ③和平共处（和睦相处） 19. 修改为：文学家哈哈大笑：先生过虑了，依你之见，那个写“白发三千丈”“燕山雪花大如席”的诗人，是不是也该唤他来替你磨墨、脱靴? 20. ①画横线句子通过反问，强调了文学归纳出来的结论并非绝对可靠。 ②反问句语气比陈述句更强烈，突出了作者对文学归纳方法的质疑态度，还引导读者思考文学归纳方法的局限性，让读者意识到文学归纳的结论可能存在不确定性和不准确性。 ③同时也增强了材料的对比效果和论证力度。 【解析】 【18题详解】 ①处：根据后文数学家质疑诗句中不符合逻辑的数量表述，可知此处指文学家对数量概念不重视，可填“毫不在乎”“不以为意”。毫不在乎：形容态度、情绪上丝毫不在乎。 ②处：结合前文数学“严格按逻辑办事”的特点，此处形容文学自由无拘束，可填“信马由缰”“纵横驰骋”。信马由缰：比喻行动随意；纵横驰骋：形容思路开阔、不受拘束。 ③处：根据“矛盾的万物”“数学与文学对峙共存”，可知此处指宇宙和谐多样，可填“和平共处”“和睦相处”。和平共处：指和睦相处；和睦相处：彼此融洽友好、平和安稳地在一起相处，不争执、不对立。 【19题详解】 “文学家忍俊不禁大笑”存在语义重复语病，“忍俊不禁”本义就是忍不住发笑，后面再搭配“大笑”成分赘余。 “那个‘白发三千丈’‘燕山雪花大如席’的诗人”属于成分残缺、定语表意不完整。诗句是诗人创作出来的，原句直接用诗句修饰诗人，缺少谓语动词“写”，逻辑搭配不当。 故修改为“文学家哈哈大笑：先生过虑了，依你之见，那个写‘白发三千丈’‘燕山雪花大如席’的诗人，是不是也该唤他来替你磨墨、脱靴?” 【20题详解】 解答本题要抓住句式特点、语气效果、文本主旨等角度。 ①判断句式特点：原句运用反问修辞，不同于平淡的陈述句，语气更强烈，态度更鲜明。 ②结合语段语境：文段对比数学严谨求真、文学感性夸张的不同思维，反问句式强化思辨色彩，引发读者思考文学归纳结论的局限性。 ③表达效果层面：既突出数学逻辑的严密性，又暗含对文学经验式归纳的理性审视，增强论证力度与文字感染力。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成小题。 在对儿子的培养上，苏洵不仅是两个儿子的慈父， ① 。父子三人常常同题作文，互相切磋。流传至今的《六国论》就是一例。苏洵说的是“弊”（六国因赂秦而亡），苏轼说的是“士”（人才），苏辙说的是“势”（天下大势）。二子的《六国论》基本上是就史论史， ② ，有更强的现实针对性。同时，他还带领二子游历名山名寺，以拓宽眼界，提升气度。从实践上看，苏洵的家教是非常成功的，苏轼、苏辙与他一同成为唐宋八大家中的三大家，这在中国文化史上也是一段佳话。 功夫不负有心人，在苏洵年近半百之时，机会终于来临，他得到了益州知州张方平的推荐，得以带领二子苏轼、苏辙在嘉祐元年（1056年）赴汴京拜谒当时的文坛领袖欧阳修。苏洵献上自己的文章，受到了欧阳修的赏识，认为其可与贾谊、刘向媲美（“虽贾谊、刘向不过也”），并竭力向朝廷推荐苏洵，苏洵的文章因此受到京城士大夫争相传阅，文名大盛，一时之间汴京的学者竞相模仿苏氏所作的文章。这一年，苏洵四十八岁。次年，苏轼、苏辙参加科举考试，同登金榜，轰动京师，父子三人才名远扬。苏辙也在五十二岁那年经推荐任秘书省校书郎，走上了仕途，实现了自己跻身庙堂、兼济天下的梦想。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 请结合文本内容，概括苏洵在家庭教育方面的成功做法。 【答案】21. ①也是他们不可多得的老师 ②而苏洵则借古讽今 22. ①亲自教导，与儿子同题作文，互相切磋； ②引导儿子立意高远，借古讽今； ③带儿子游历，拓宽眼界，提升气度； ④重视实践，为儿子创造发展机会； ⑤以身作则，以自身才学影响儿子。 【解析】 【21题详解】 依据上下文语境、关联词逻辑与句式对仗，梳理前后句意，压缩字数，补写衔接紧密的语句。 ①处：前文表明苏洵在儿子培养上有双重身份，后文描述父子同题作文互相切磋，这体现出苏洵像老师一样教导儿子，所以此处应填“也是他们不可多得的老师”。 ②处：前文指出二子《六国论》就史论史，后文强调有现实针对性，而苏洵的《六国论》围绕“弊”展开，结合历史影射现实，是借古讽今，与二子不同，故此处填“而苏洵则借古讽今”。 【22题详解】 通读文段，锁定苏洵教子相关段落，筛选行为事例，分点提炼、精简概括，贴合家教核心内容。 先定位文本中苏洵教育子女的具体行为：父子同题作文、切磋学问，对应亲自教导；自身文章借古讽今，潜移默化影响儿子立意；带领二子游历山水，开阔格局眼界；凭借人脉引荐、带二子拜见名家，创造发展机遇；自身学识出众、文名斐然，以身作则熏陶子女。逐一梳理事例，整合归纳，分点整理得出答案要点。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人做了一个实验，研究者们在猴子的生活环境中放置了一棵挂满香蕉的“香蕉树”，并在树下安装了一个自动洒水系统。实验的第一阶段，当猴子试图去摘香蕉时，洒水系统就会启动，向所有猴子喷洒冷水。经过几次尝试和被喷水之后，猴子们学会了避免在洒水系统启动时去摘香蕉。实验的下一阶段，研究者将其中一只猴子换成了一只新的猴子，然而当这只新猴子开始试图接近香蕉树时，其他猴子就会采取行动，通过威胁或攻击将新猴子赶离香蕉树。这个过程重复了好几次，直到房间里所有的猴子都是没有因为靠近香蕉树而被喷过水的，但它们仍然会攻击或驱赶任何试图走近香蕉树的猴子。 读了以上材料，你有怎样的思考和感悟？请写一篇文章，表达你的思考和感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 挣脱群体盲从，莫被惯性束缚 猴子因摘香蕉遭冷水喷洒，渐渐不敢靠近香蕉树。新猴子不明缘由想要靠近，却被老猴子粗暴驱赶。待到所有亲历过喷水惩罚的猴子全部被替换，没有一只猴子尝过惩戒的滋味，却依旧盲目固守禁忌、疯狂排斥尝试。一场简单的动物实验，道尽人间最普遍也最可怕的困境：不问初衷、不辨是非，盲目沿袭旧规，深陷惯性盲从，最终用群体的愚昧，困住所有突破的可能。 世间最无形的牢笼，从来不是高墙铁链，而是代代相传的思维定势与不加思考的群体共识。很多规则与禁忌，诞生之初本有现实缘由，可时过境迁、环境更迭，当初的约束条件早已消失殆尽，人们却仍机械遵守、盲目传承，既不追问根源，也不审视对错，只会用群体压力打压异类、排斥改变。当盲从成为本能，惯性取代思考，再鲜活的好奇都会被磨灭，再珍贵的突破都会被扼杀，最终所有人都困在陈旧窠臼里，原地踏步、寸步难行。 盲从守旧，是扼杀进步的毒药，是困住时代的枷锁。生活中处处可见这样的“猴子思维”：长辈固守过时经验，视新观念为离经叛道；众人盲从世俗成见，把特立独行当作异端；行业死守陈旧规矩，对创新尝试百般阻挠。晚清闭关锁国，固守天朝上国的旧念，排斥世界变革浪潮，最终落后挨打；而改革开放敢破敢立，挣脱陈旧观念束缚，才让中国迎来腾飞机遇。无数事实证明，一味因循守旧、盲从大流，只会在故步自封中走向衰落。 独立思考，才是打破盲从桎梏的唯一利刃。罗曼·罗兰曾说：“一个人真正的成熟，是拥有不随波逐流的勇气。”真正的清醒，从来不是人云亦云的附和，而是遇事多一份追问，多一份审视。不盲目信奉所谓惯例，不刻意迎合群体情绪，敢于质疑不合理的陈规，敢于走无人涉足的新路，才能跳出思维闭环，活出清醒通透的格局。 当然，打破盲从绝非肆意叛逆、全盘否定规则。我们要坚守底线良知、敬畏公理法度，而对那些过时腐朽、毫无意义的惯性陋规，则当果断摒弃。守该守的初心，破该破的成见，才是理性的处世智慧。 别做盲目跟风的猴子，别被无形惯性绑架。唯有挣脱思维枷锁，保持独立思考，敢于质疑、勇于突破，方能走出狭隘禁锢，奔赴开阔自由的人生天地。 【解析】 【详解】【审题】 材料以猴子与香蕉的经典实验为载体，完整呈现行为规则的形成、传递与固化全过程：实验初期，猴子因摘香蕉会被喷水的现实惩罚，形成“禁止靠近香蕉树”的条件反射；实验中期，旧猴子将这一行为规则，以威胁、攻击的方式强行传递给新猴子；实验后期，所有亲历惩罚的猴子都被替换，最初的惩戒原因已完全消失，但“禁止靠近香蕉树”的规则依旧被盲目遵守、强制维护，最终演变成毫无理性依据的僵化执念与群体盲从。 材料的核心矛盾指向经验传承与理性思辨的冲突：群体在长期的行为规训中，逐渐遗忘规则诞生的初衷与现实前提，将过往的经验、被动形成的禁忌，直接等同于不可质疑的真理，陷入守旧僵化、盲目从众、排斥突破的认知困境。其现实意义在于，当下社会与个人成长中，人们常常固守陈旧观念、盲从群体共识、迷信过往经验，不愿质疑、不敢突破、拒绝改变，最终被无形的“禁忌”束缚思想与行动，材料正是引导写作者思考突破认知禁锢、坚守独立思考、敢于打破盲从的价值，兼具现实针对性与思想哲理性。 【立意】 1.打破盲从禁锢，坚守独立思考。 2.莫让旧经验，困住新脚步。 3.拒绝惯性守旧，勇于破界求新。 【行文思路】 写作时，可采用层进式的结构。开篇结合实验完整过程，提炼实验背后的认知困境，对比“盲目守旧”与“理性破界”的差异，提出中心论点，如“唯有挣脱盲从惯性、打破固化思维、坚守独立思考，方能突破认知局限，奔赴更广阔的天地”。主体内容，分层论述，从“盲从与守旧的危害”“独立思考与突破的价值”“如何打破思维禁锢”三个层次展开，层层递进。接着，进一步指出打破禁锢不等于肆意妄为、盲目蛮干，要理性区分“坚守原则”与“固守成见”，拒绝毫无底线的颠覆。结尾部分，回归材料呼应开头，发出理性号召。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $