北京师范大学万宁实验学校2025-2026学年第二学期高一期中语文考试试卷

Sheet1 北师大万宁附中2025-2026下学期期中考试 语文 学科命题细目表 题号 题型 考查知识点 难度系数 分值 1 选择 信息筛选判断 0.5 3 2 选择 信息筛选判断 0.5 3 3 选择 信息筛选判断 0.5 3 4 问答 分析问题，解决问题 0.5 4 5 问答 分析问题，解决问题 0.6 6 6 选择 理解文章内容 0.5 3 7 选择 理解文章内容 0.5 3 8 问答 理解句子含义 0.6 4 9 问答 筛选文本信息 0.6 6 10 选择 主观断句 0.5 3 11 选择 常识及实词 0.5 3 12 选择 理解文章内容 0.6 3 13 翻译 理解文章内容，翻译重点实词 0.6 8 14 问答 筛选并概括信息 0.5 3 15 选择 理解诗歌内容 0.5 3 16 问答 分析作者思想情感 0.6 6 17 默写 课内默写 0.5 6 18 选择 引号作用 0.5 3 19 选择 填写成语 0.5 4 20 选择 填写关联词 0.5 3 21 填空 修改病句 0.5 4 22 问答 拟写整句 0.6 6 23 作文 材料作文 0.6 60 Sheet2 Sheet3 $ 北师大万宁实验学校2025-2026学年下学期期中考试(高一) 语文试题 考试时间150分钟 满分150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①非物质文化遗产的首要特征是非物质性，它们通过口头、技艺和行为来活态传续。然而，如果一味地强调非遗的这一特征，就会进入一个误区，即非遗没有物质性。 ②起初，非遗还有两个别称，一是口头文化遗产，一是无形文化遗产。这些都是为了区别“物质遗产”：口头对应文字，无形对应有形，非物质对应物质。这种称谓在划分遗产的类别上是十分合理的，口头的、无形的、非物质的文化遗产，在本质上完全区别于物质文化遗产。非遗概念的出现，在遗产的类型上是一个新的发现、新的确立。这种称谓是为了区别，为了强调其特点，并不等于非遗没有物质性。联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》中把非遗定义为：“被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。”想一想，我们是否关注到“有关的工具、实物、工艺品和文化场所”了呢？是否充分认识到这些物质性遗存的意义、价值，从而对它们进行保护了呢？ ③从整体上看，非遗的物质性主要体现在三个方面：一是非遗历史的物质见证；二是非遗的工具与相关实物；三是非遗的物质成果。 一 非遗历史的物质见证 ④能够见证历史的首先是文献与实物。然而，非遗是一种应用性的生活文化，少有文字记载，用到的器物也很少被保存下来。由于非遗的历史基本保存在人们的记忆中，技艺保存在代表性传承人的身上，口述史便成为非遗史料最主要的来源。然而记忆本身会有扭曲、遗忘或选择性遗忘，以及隐私障碍等问题。口述史并非完全客观的历史，非遗的历史需要通过群体口述进行反复验证。此外，要尽力挖掘非遗物质性的见证材料，如相关文字记载、历史实物等。这种材料十分珍稀，但不可或缺。哪怕是片纸只字，要对其进行保存。比如在山东杨家埠做年画调查时，意外发现代表性传承人杨洛书的祖辈在清代末期去莫斯科开店售画的护照，由此可以认识到杨家埠年画极盛时代的销售范围和国际影响力。再如在武强、东昌府、东丰台、滑县等地的古籍（包括地方志）中，很难查找到有关年画的文字记载，却从一些看似无关的老账本、分家契约和货单中，发现了一些珍贵且鲜活的年画史信息。非遗的历史不能编故事，要努力搜寻与挖掘非遗的相关文献和实物，对口述史与物质性材料、文献与实物进行综合研究。 二 非遗的工具与相关实物 ⑤技艺是非遗传承的核心内容。技艺是非物质的，但它是通过工具和相关器物来表达的。比如雕刻的刀具、印画的雕版、戏曲的服装与道具、乐师的乐器、画工的粉本、剪纸的花样、烧瓷的老窑、民俗的种种器物等。这些工具和物品往往是传承人从需要出发创造出来的，与他们独特的技艺融为一体。如果傩戏没有面具，皮影戏没有皮影，盘王祭没有盘王像，夏布没有织布机，皇会没有銮驾、设摆，它们就不会是如今的样子。这也是我们刻意保护老戏台、老作坊、老窑口等的原因。它们既是非遗的历史见证，也是非遗中“看得见摸得着”的不可或缺的一部分。 ⑥可是在历史中，由于它们是生活器具、生产工具，长期以来用坏则弃，保存无多。所以，搜寻和保存带有历史信息的非遗工具及器物，是非遗保护首要的、带有抢救性的工作。如果非遗代表性传承人现在使用的工具是传承有序的历史器物，就应该登记造册，进入保护视野。 三 非遗的物质成果 ⑦非遗的呈现大致分为两类：一类呈现于过程，一类呈现于结果。呈现在过程的非遗多是民间的戏剧、音乐、曲艺、民俗活动等；呈现在结果的多是民间美术、手艺、建筑等，这类非遗虽讲究技艺，但它们是以成果为目的，如印好一幅年画，刻好一尊石像，染好一块花布，烧好一件陶瓷，造好一座厝桥……作为非遗的木活字印刷术，它的技艺不仅表现在每一枚字模的镌刻中，更重要的是最终完成一本精美的图书。 ⑧我们必须要分清，有的作品是非物质的（戏剧和音乐等），有的作品是物质的。呈现在过程中的非遗多为一种“非物质性”的演示；呈现在成果中的非遗多为一件“物质性”的作品，我们称之为“物质成果”。“物质”相较于“非物质”，具有相对的稳定性。这种“物质成果”，是非遗技艺的体现，也是地域审美的直接呈现，能将非遗特有的地域美保存下来。因此，我们不能仅仅把物质成果当作技艺的“载体”。可是在民间，它们更像一种生活物品，存于日常，自生自灭，故而所存无多。在漫长的历史中，这种不被珍视的民间艺术作品易散易失，需要我们抓紧去收集和保存。 ⑨要再三提醒自己，不要忽略非遗的物质性。要在非遗学科中为它开辟一个研究空间，把对非遗的物质性材料的收集、考证、研究放在非遗档案和非遗博物馆，特别是在“系统性保护”等具体工作中，将其作为一个重要的专项课题。 （摘编自冯骥才《非遗的物质性》） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（    ）（3分） A．口头文化遗产和无形文化遗产两个概念，都只突出了非遗的非物质性，而联合国教科文组织对非遗的定义则突破了这一局限。 B．口述史是非遗史料的重要来源，却因其具有主观性无法成为有效史料，需要与物质性材料综合研究，才能真实地还原非遗历史。 C．传承人从需要出发创造出来的工具，与他们独特的技艺融为一体，是非遗的历史见证，必须登记造册，进入保护视野。 D．物质相较于非物质具有稳定性，因此，相较于戏剧、音乐等非物质作品，非遗物质成果能更好地呈现和保存地域审美。 2．下列对原文相关内容和论证的分析评价，不正确的一项是（    ）（3分） A．材料第②段结尾连用两个问句，强化了语气，形成了语义的递进，突出了要充分重视非遗物质性的观点。 B．材料第⑤段先列举大量事例，再进行反向推论，意在证明技艺是非遗传承的核心内容，论证极具说服力。 C．材料中对非遗呈现的分类，可以表示为： D．未来的非物质文化遗产保护工作，可能会出现一个专门负责研究“非遗物质性”的学科分支或课题项目组。 3．下列选项中，属于第⑧段提到的非遗“物质成果”的一项是（    ）（3分） A．闻名中外的赵州古桥 B．造型多样的藁城宫灯 C．无极剪纸的清代刻刀 D．气壮山河的常山战鼓 4．“河北梆子”是河北省最具代表性的地方声腔剧种，是国家级非物质文化遗产之一，应当从哪些方面挖掘整理其物质性遗存？请结合材料简要分析。（4分） 5．某博物馆策划非物质文化遗产展览，请根据材料相关论述，从以下两个展品中任选其一，从非遗的物质性角度阐释其价值。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： 四世同堂（节选） 老舍 瑞宣，在出狱的第四天，遇见了钱默吟先生①。他看出来，钱先生是有意地在他每日下电车的地方等着他呢。他猜得不错，因为钱先生的第一句话就是：“你有资格和我谈一谈了，瑞宣！” 瑞宣惨笑了一下。他晓得老先生所谓的“资格”，必定是指入过狱而言。 钱先生的脸很黑很瘦，可是也很硬。从这个脸上，已经找不到以前的胖乎乎的、温和敦厚的书生气。他完全变了。一对眼极亮，亮得有力；它们已不像从前那样淡淡地看人，而是像有些光亮的尖针，要钉住所看的东西。这已经不像个诗人的脸，而颇像练过武功的人的面孔，瘦而硬棒。 瑞宣失去了平素的镇定，简直不知道怎样才好了。钱先生是他的老邻居与良师益友，又是爱国的志士。他一眼便看到好几个不同的钱先生：邻居，诗人，朋友，囚犯和敢反抗敌人的英雄。从这许多方面，他都可以开口慰问，道出他心中的关切、想念、钦佩与欣喜。可是，他一句话也说不出。 钱先生的胡子下面发出一点笑意，笑得大方，美好，而且真诚。瑞宣也笑了笑，可是他自己也觉出笑得很勉强，无力，而且带着怯懦与羞愧。 “走吧，谈谈去！”钱先生低声地说。他们进了个小茶馆。钱先生要了碗白开水。 “喝碗茶吧？”瑞宣很恭敬地问，抢先付了茶资。 “士大夫的习气须一律除去，我久已不喝茶了！”钱先生吸了一小口滚烫的开水，“把那些习气剥净，咱们才能还原儿，成为老百姓。你看，爬在战壕里打仗的全是不吃茶的百姓，而不是穿大衫、喝香片的士大夫。咱们是经过琢磨的玉，百姓们是璞。一个小玉戒指只是个装饰，而一块带着石根子的璞，会把人的头打碎！”瑞宣看了看自己的长袍。 “老三没信？”老人很关切地问。 “没有。” “好！逃出去的有两条路，不是死就是活。不肯逃出去的只有一条路——死！”老人的声音始终是很低，而用眼光帮助他的声音，在凡是该加重语气的地方，他的眼就更亮一些。瑞宣用手鼓逗着盖碗的盖儿。 “你没受委屈？在——”老人的眼极快地往四处一扫。瑞宣已明白了问题。 “没有！我的肉大概值不得一打！” “打了也好，没打也好！反正进去过的人必然地会记住，永远记住，仇人的真面目！所以我刚才说你有了和我谈一谈的资格。我时时刻刻想念你，可是我故意地躲着你，我怕你劝慰我，教我放弃了我的小小的工作。你入过狱了，见过了死亡，即使你不能帮助我，可也不会劝阻我了！” “我和野求找过你，在金……” 老人把话抢过去：“别提野求！他有脑子，而没有一根骨头！他已经给自己挖了坟坑！是的，我知道他的困难，可是不能原谅他！给日本人做过一天事的，都永远得不到我的原谅！” 这钢铁一般硬的几句话使瑞宣微颤了一下。他赶快地发问：“钱伯伯，你怎么活着呢？” 老人微笑了一下。“我？很简单！我按照我自己的方法活着，而一点也不再管士大夫那一套生活的方式，所以很简单！得到什么，我就吃什么；得到什么，我就穿什么；走到哪里，我便睡在哪里。整个的北平城全是我的家！有时候，衣冠文物可变成了人的累赘。现在，我摆脱开那些累赘，我感到了畅快与自由。” “你都干些什么呢？”瑞宣问。 老人喝了一大口水。“那，说起来可很长。”他又向前后左右扫了一眼。这正是吃晚饭的时节，小茶馆里已经很清静，只在隔着三张桌子的地方还有两个洋车夫高声地谈论着他们自己的事。“最初，”老人把声音更放低一些，“我想借着已有的组织，重新组织起来，做成个抗敌的团体。战斗，你知道，不是一个人能搞成功的。我抱定干一点是一点的心，尽管我的事业失败，我自己可不会失败：我决定为救国而死！我开始做泥鳅。在鱼市上，每一大盆鳝鱼里不是总有一条泥鳅吗？它好动，鳝鱼们也就随着动，于是不至于大家都静静地压在一处，把自己压死。北平城是个大盆，北平人是鳝鱼，我是泥鳅。”老人的眼瞪着瑞宣，用手背擦了擦嘴角上的白沫子。 “我还劝大家去杀敌。你知道，以前我是个不肯伤害一个蚂蚁的人；今天，我却主张杀人，鼓励杀人了。只有杀败了敌人，我们才能得到和平。”老人闭上眼，休息了一会儿。睁开眼，他的眼光不那么厉害了，很温柔的，几乎是像从前那么温柔的，他说：“将来，假若我能再见太平，我必会忏悔！人与人是根本不应当互相残杀的！现在，我可绝不后悔。现在，我们须暂时都变成猎人，敢冒险，敢放枪，因为我们遇见了野兽。诗人与猎户合并在一处，我们才会产生一种新的文化，它既爱好和平，而在必要的时候又会英勇刚毅，肯为和平与真理去牺牲。我们必须像一座山，既满生着芳草香花，又有极坚硬的石头。” 瑞宣点了点头，没有说什么。他看钱伯伯就像一座山。在从前，这座山只表现了它的幽美，而今天它却拿出它的宝藏来。 这时候，天已经黑了。小茶馆里点起一些菜油灯。“钱伯伯，”瑞宣低声的叫。“家去，吃点什么，好不好？”老人毫不迟疑地拒绝了：“不去！见着你的祖父和小顺子，我就想起我自己从前的生活来，那使我不好过。我今天正像人由爬行而改为立起来，用两条腿走路的时候。我一松气，就会爬下去，又成为四条腿的动物！人是脆弱的，须用全力支持自己！” 他一向渴盼见到钱先生。今天，他看到了老人。他眼看着钱伯伯由隐士变为战士，而他还是他，他没有丝毫的长进。这个时代本应当属于他，可是竟自被钱老人抢了去。他没法不觉得惭愧。 （有删改） 文本二： 八方风雨（节选） 老舍 在战争中，大炮有用，刺刀也有用，同样的，在抗战中，写小说戏剧有用，写鼓词小曲也有用。我的笔须是炮，也须是刺刀。我不管什么是大手笔，什么是小手笔；只要是有实际的功用与效果的，我就肯去学习，去试作。我以为，在抗战中，我不仅应当是个作者，也应当是个最关心战争的国民；我是个国民，我就该尽力于抗敌；我不会放枪，好，让我用笔代替枪吧。既愿以笔代枪，那就写什么都好；我不应因写了鼓词与小曲而觉得有失身份。 （有删改） 【注】①钱默吟作为旧式知识分子，在长子牺牲、次子被捕、妻子惨死、自己入狱惨遭酷刑后走上了抗日的道路。 6．下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）（3分） A．钱默吟认为瑞宣“有资格”和自己交谈，是因为瑞宣也曾被捕入狱，亲身经历了敌人的残暴。 B．钱默吟拒绝喝茶，并主张“士大夫的习气须一律除去”，体现了他要与过去士大夫生活方式彻底决裂、融入百姓的决心。 C．瑞宣在与钱默吟的对话中始终表现得积极坚定，并明确表示自己将立即投身于实际的抗日斗争。 D．钱默吟将自己比作“泥鳅”，意在说明他通过在底层民众中积极活动，试图激发整个北平城抗日活力。 7．下列对文本一和文本二艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ）（3分） A．文本一通过瑞宣的视角观察钱默吟的外貌变化，“亮得有力”“像有些光亮的尖针”等描写，生动刻画了人物内在精神的蜕变。 B．文本一中钱默吟关于“玉”与“璞”的比喻，形象地阐释了知识分子与普通民众在抗战中的不同角色与价值，富含哲理。 C．文本一塑造钱默吟这一典型形象，以个体命运折射时代变迁；文本二以创作者的自我告白反映抗战时期的文学导向，二者都实现了个体表达与时代主题的统一。 D．文本一通过瑞宣的内心独白展现复杂情感，文本二通过排比句式强化语气，二者都善于运用多种表达技巧增强文本感染力。 8．文本一中，钱默吟说：“一个小玉戒指只是个装饰，而一块带着石根子的璞，会把人的头打碎！”请结合上下文，谈谈你对这句话的理解。（4分） 9．文本一中的钱默吟与文本二中的“我”（老舍）在关于“文人/知识分子的责任与作为”的认识上有哪些共通之处？请结合文本简要分析。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成10~14题。 材料一： 汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马系颈以组封皇帝玺符节降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。 或说沛公曰：“秦富十倍天下，地形强。今闻章邯降项羽，项羽乃号为雍王，王关中。今则来，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关，无内诸侯军，稍征关中兵以自益，距之。”沛公然其计，从之。 十一月中，项羽果率诸侯兵西，欲入关，关门闭。闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。十二月中，遂至戏。沛公左司马曹无伤闻项王怒，欲攻沛公，使人言项羽曰：“沛公欲王关中，令子婴为相，珍宝尽有之。”欲以求封。亚父劝项羽击沛公。方飨士，旦日合战。是时项羽兵四十万，号百万。沛公兵十万，号二十万，力不敌。会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。沛公从百余骑，驱之鸿门，见谢项羽。项羽曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此！”沛公以樊哙、张良故，得解归。归，立诛曹无伤。 （选自《史记·高祖本纪》，有删改） 材料二： 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。 （选自《史记·项羽本纪》，有删改） 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 秦王子婴素车A白马B系颈C以组D封E皇帝F玺G符节H降轵道旁 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ）（3分） A．封，指“封存”，与“又欲肆其西封”（《烛之武退秦师》）中的“封”意思不同。 B．族，指“被灭族”，与“族庖月更刀”（《庖丁解牛》）中的“族”意思不同。 C．弃市，古代一种刑罚，在人群集聚的闹市对犯人执行死刑，以警示大众。 D．意，指“料想”，与现代汉语“出其不意”中的“意”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分） A．沛公进入咸阳后想留在秦宫中休息，在樊哙、张良的劝阻下，沛公封好秦宫中的贵重宝器财物，军队退回到霸上。 B．沛公进入关中后与民约法三章，赢得了秦地百姓的拥护，秦地百姓争着送来牛羊、美酒、食品慰劳士兵。 C．曹无伤想要求得项羽的封赏，把沛公想在关中称王一事告诉了项羽，不料项羽把曹无伤告密一事告诉了沛公。 D．古人以“南向坐”为尊，“东向坐”次之，从材料二中“亚父南向坐”可以看出项羽对亚父范增的尊重超过了项伯。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）可急使兵守函谷关，无内诸侯军，稍征关中兵以自益，距之。（4分） （2）范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。（4分） 14．沛公为什么不杀子婴？请结合材料一概括说明。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 金陵怀古 刘禹锡 潮满冶城①渚，日斜征虏亭②。 蔡洲新草绿，幕府旧烟青。 兴废由人事，山川空地形。 后庭花③一曲，幽怨不堪听。 【注】①冶城：东吴著名的制造兵器之地。②征虏亭：亭名，在金陵。③后庭花：即《玉树后庭花》，陈后主所作歌曲名。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．首联以“潮满”“日斜”勾勒出黄昏时分金陵江边的景象，“冶城”“征虏亭”两处古迹紧扣标题。 B．颔联中“新草绿”写自然生机，“旧烟青”绘历史陈迹，一“新”一“旧”的对比，暗含物是人非的感慨。 C．颈联由写景转为抒情，诗人以极其精练的语言揭示了六朝兴亡的秘密，足以见其文字凝练，识见卓越。 D．尾联借古讽今，化用“后庭花”的典故，借南朝陈后主荒淫亡国的历史，警示当朝统治者，更具现实意义。 16．刘诗与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》均为“怀古”之作，请结合两首诗歌内容，简要分析二者在抒发的情感侧重点上有何不同。（6分） （三）名篇名句默写 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）“江山就是人民，人民就是江山。”简朴的话语道出了人民在社会发展中的巨大作用，魏征在《谏太宗十思疏》中用比喻句“        ，         ”也表达过类似的观点。 （2）杜甫《登岳阳楼》中，“        ，         ”两句写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。 （3）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“        ，         ”两句写泛舟广阔而邈远的湖面，流露出词人此时成为自然万物主人的意趣。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成18~22题。（20分） （1）据说每个人都有两个“胃”，一个用来吃饭，一个用来吃甜点。对于爱糖一族来说，无论吃得有多撑，胃里还是应该有甜点的 甲 。 （2）最近的一项研究显示：我们吃饱时，大脑中抑制食欲的神经元，会被激活并发出停止进食的信号，就像在对身体说“别再吃了”；而面对甜食时，它会“背叛”身体， 乙 ，改为促进释放一种内啡肽，告诉大脑“有糖”“快吃”。（  A  ）如此，这种内啡肽（  B  ）会与大脑的奖励中心相互作用，让我们在吃甜食时感到开心和满足。（  C  ），①吃饱了还想吃甜食，②真不是意志力肤浅。③如果人们天天食用高糖食物，④大脑就会建立一种连接，⑤让人下意识地偏爱这类食物，⑥从而提高肥胖及糖尿病、心脑血管疾病等的概率。 （3）《中国居民膳食指南（2022）》推荐，糖摄入量最好控制在每天25克以内。保障健康，控制“糖瘾”，应注意以下几点：一是主动控制做训练，逐渐减少糖摄入量；二是尽量少喝或不喝含糖饮料，更不能用饮料替代饮用水；三是学会看食品配料表，如糖、果糖、糊精等排在配料表前几名的食品，一定要少买；四是少吃起酥面包、蛋卷、夹心饼干等甜食；五是减少在外就餐次数，多在家吃饭，以更好地控制糖的摄入量；六是发现自己的血糖高于16.7mmol/L，可能会发生危险，应立即就医。 18．下列各项对文中引号作用的解释，错误的一项是（  ）（3分） A．据说每个人都有两个“胃”：标示句中直接引用的内容。 B．就像在对身体说“别再吃了”：标示句中直接引用的内容。 C．面对甜食时，它会“背叛”身体：标示句中具有特殊含义。 D．保障健康，控制“糖瘾”：标示句中需要强调的内容。 19．请在文中横线处填入恰当的成语。（4分） 20．请在文中括号内填入恰当的关联词语。（3分） 21．文中第二段画波浪线并标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 22．光明社区拟在橱窗进行关于如何控制“糖瘾”的卫生宣传，需要写出六句形式整齐，偶数句押韵的话。根据本文内容，你会怎样写？（6分） 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。——毛泽东 我们对于时间的理解，不是以十年、百年为计，而是以百年、千年为计。——习近平 以上材料中，两位领袖的时间观看似不同，实则有着深刻的内在联系。你对此又有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；写一篇不少于 800字的议论文。 第 1 页 共 10 页 第 2 页 共 10 页 学科网（北京）股份有限公司 $ ( 贴 条 码 区 域 (由考生本人粘贴 请勿贴出区域外) ) ( 北师大万宁实验学校2025-2026学年 下 学期 期中考试 (高 一 ) 语文答题卡 ) ( 考号： 姓名： 班级： 学校： 缺考 违纪 正确填涂 填涂要求 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号、班级填涂清楚。第 Ⅰ 卷答题区域使用2 B 铅笔填涂，第 Ⅱ 答题区域用黑色签字笔书写，要求字迹工整、笔迹清楚，按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破，第 Ⅰ 卷答题区域修改时，用橡皮擦擦干净，第 Ⅱ 答题区域修改禁用涂改液及胶条。 ) 选择题（共9题，每题3分，共27分） 1 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 18 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] ( 一、现代文阅读 Ⅰ （ 10 分） 4 . ( 4 分) 5.（6分） ) 非选择题（共123分） ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 现代文阅读 Ⅱ （10分） 8 . ( 4 分） 9 . (6分) _______________________________________________________ 二、（一）文言文阅读（ 1 4分 ） 10.(3分) [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] [E] [F] [G] [H] 13.（1）（4分）________________________________________ （2）（4分）___________________________________________ 14 . ( 3 分) _______________________________________________________________ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( （二）古代诗歌阅读（6分） 16.（6分） （三）名篇名句默写（6分） 17.（6分） （1） ， 。 （2） ， 。 （3） ， 。 三、语言文字运用 （ 17分） 19 . （ 4 分） 甲： 乙： 20 .（ 3 分） A B C （4分） 22.(6分） ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 23.作文（60分） ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 800 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) 北师万附 语文 答题卡 第 1 页 共 6 页 北师万附 语文 答题卡 第 2 页 共 6 页 北师万附 语文 答题卡 第 3 页 共 6 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一年级期中考试语文答案 【答案】1．A 2．B 3．B 4．①搜寻历史见证类物质遗存，搜集河北梆子地方志、戏班档案等相关文字记载。 ②整理技艺承载类物质遗存，收集河北梆子表演的乐器、戏服、脸谱等技艺的物质载体。 ③搜集展演成果类物质遗存，整理河北梆子演出影像等物质成果。 5．示例一： ①永年年画雕版是永年年画非遗技艺表达的工具； ②它是非遗传承人从需要出发创造出来的，与他们独特的技艺融为一体； ③它是永年年画的历史见证，是其不可或缺的一部分。 示例二： ①这幅画作是非遗的物质成果； ②它有相对的稳定性，是非遗技艺的体现； ③它是地域审美的直接呈现，能将特有的地域美保存下来。 【导语】这是冯骥才聚焦非遗保护的议论文，精准戳中当前非遗保护“重非物质性、轻物质性”的认知误区，采用总——分——总结构，从三个层面厘清非遗物质性的具体体现，例证鲜活接地气，既厘清概念认知，也为非遗系统性保护给出明确实践指引，兼具学术价值与现实意义。 1．先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 B.“因其具有主观性无法成为有效史料”错，于文无据。口述史是“非遗史料最主要的来源”，并非“无法成为有效史料”，只是需要与物质性材料综合研究以验证历史。 C.“传承人从需要出发创造出来的工具，……必须登记造册”错，第⑥段明确“如果非遗代表性传承人现在使用的工具是传承有序的历史器物，就应该登记造册”，并非所有传承人创造的工具都要登记，选项扩大了范围。 D.“非遗物质成果能更好地呈现和保存地域审美”错，曲解文意。原文第⑧段指出“‘物质’相较于‘非物质’，具有相对的稳定性。这种‘物质成果’，是非遗技艺的体现，也是地域审美的直接呈现，能将非遗特有的地域美保存下来”，原文只说物质成果能保存地域美，并未将其与戏剧、音乐对比，说“更好地呈现和保存”。 故选A。 2．先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 B.“意在证明技艺是非遗传承的核心内容”错，第⑤段举例和推论，意在论证相关工具和器物既是非遗的历史见证，也是非遗中不可或缺的一部分，而非“技艺是非遗传承的核心内容”。 故选B。 3．根据原文第⑧段，非遗“物质成果”指：以物质作品呈现、作为技艺最终成果的民间美术、手艺类非遗。 A.赵州古桥：属于古建筑文物，并非非遗手艺的成果，不属于非遗物质成果。 B.藁城宫灯：是民间手艺制作出的实物作品，符合“物质成果”的定义。 C.清代刻刀：属于非遗的工具，对应第⑤⑥段内容，不是物质成果。 D.常山战鼓：属于表演类非遗，呈现在过程中，是非物质作品。 故选B。 4．先明确题干要求，需结合文本中非遗物质性的三个体现，分析河北梆子的物质性遗存挖掘方向。 第一步，定位原文第③段，明确非遗物质性主要体现在历史的物质见证、工具与相关实物、物质成果三个方面。 第二步，结合河北梆子的剧种特点，逐一对应分类：将地方志、戏班档案等对应“历史的物质见证”，契合原文挖掘文献、实物见证的要求；将乐器、戏服等对应“工具与相关实物”，贴合原文技艺需通过工具器物表达的观点；将演出影像等对应“物质成果”，符合原文物质成果是技艺体现、可保存的特点。 第三步，整合三个方向，确保每一点均紧扣原文分类，且贴合河北梆子的具体情况，逻辑清晰、对应准确。 5．首先，明确题干核心要求，需结合原文“非遗的物质性”三大维度，从展品属性出发阐释价值。 第一步，先判断展品类型：若选年画雕版，对应原文“非遗的工具与相关实物”维度；若选年画成品，则对应“非遗的物质成果”维度。 第二步，紧扣对应维度的原文要点：雕版需关联技艺的物质载体、与传承人技艺融为一体、历史见证；年画成品需关联物质成果的稳定性、技艺与地域审美的直接体现、保存地域美。 第三步，按要点分层阐释，确保每句都能找到原文依据，形成逻辑闭环，体现展品作为非遗物质性遗存的独特价值。 【答案】6．C 7．D 8．①“玉戒指”比喻（像钱默吟原先那样的）士大夫，他们生活优渥、文化精致，但在国难面前可能只是无实际用处的“装饰”。②“带着石根子的璞”比喻质朴、未经雕琢的普通百姓，他们内在蕴含着原始、坚韧而强大的力量（“石根子”象征其天然、坚实的本质）。③这句话形象地指出：在民族危亡之际，脱离民众的文人华而不实；只有扎根于民众（成为“老百姓”），依靠并激发民众最本真、最顽强的生命力，才能对敌人形成真正有力的打击。④体现了钱默吟对知识分子必须改造自我、融入大众才能发挥战斗力量的深刻认识。 9．①都强调文人/知识分子必须超越旧有身份与习气，肩负起抗战救国的实际责任。钱默吟自觉剥除“士大夫习气”，要“还原儿”为老百姓；“我”则认为自己不仅是作者，更应是一个“关心战争的国民”。②都主张采取切实有效的行动，甚至是不拘形式、不畏牺牲的斗争。钱默吟从隐士变为战士，鼓励杀敌，做动员群众的“泥鳅”；“我”主张笔要如“炮”和“刺刀”，追求“实际的功用与效果”，写鼓词小曲也不觉得失身份。③都体现了在民族危亡关头，将个人才华、生命价值与国家命运紧密结合的崇高使命感和家国情怀。钱默吟愿为救国而死，将诗人与猎户气质结合；老舍则愿“以笔代枪”，为抗敌尽力。两者都超越了传统的文人角色，转向了战斗者和奉献者。 【导语】这组老舍文本，一篇是《四世同堂》小说节选，一篇是创作谈自白，紧扣抗战救亡的时代背景展开。前者塑造出钱默吟从闲适隐士到铁血抗日斗士的蜕变，具象呈现知识分子的身份觉醒；后者直陈老舍“以笔代枪”的抗战文艺观。二者一以贯之，凸显了危亡时刻知识分子投身救亡的家国担当，朴素有力。 6．C.“积极坚定，并明确表示自己将立即投身于实际的抗日斗争”错误。瑞宣在对话中主要表现为敬畏、惭愧与彷徨。如“瑞宣失去了平素的镇定”“笑得很勉强，无力”“他没法不觉得惭愧”，并未表现出“积极坚定”，更未承诺立即投身斗争。 故选C。 7．D.“文本二通过排比句式”错误。文本二用对仗句式强化语气，如“大炮有用，刺刀也有用”“写小说戏剧有用，写鼓词小曲也有用”，不是排比句式。 故选D。 8．抓住句中玉戒指、带石根的璞两个核心喻体，结合抗战背景与钱默吟的身份转变作答。 解析比喻义：先对应文本，明确“玉戒指”喻指旧时精致却无用的士大夫，“带石根的璞”喻指质朴却有强大力量的普通百姓。 理解句意：结合上下文，分析句子意在批判脱离民众的文人习气，强调国难当头唯有依靠民众力量，才能形成有效抗争。 挖掘深层内涵：联系钱默吟弃旧习、融民众、投身抗日的经历，点明其对知识分子改造自我、扎根大众的深刻认知。 9．对比文本一钱默吟与文本二老舍（“我”），提炼二者在“文人/知识分子的责任与作为”上的共通点，结合文本细节对应分析。 定位第一个共通点：聚焦“身份转变”，分别找钱默吟剥除士大夫习气、回归百姓，老舍明确自己既是作者也是爱国国民的相关内容，提炼“超越旧身份、担救国责任”的要点。 定位第二个共通点：围绕“实际行动”，梳理钱默吟投身抗日、动员群众，老舍以笔为武器、不拘形式创作的细节，总结“务实斗争、不拘形式”的共通认知。 定位第三个共通点：紧扣“家国情怀”，结合钱默吟愿为救国牺牲、融合诗人与猎户特质，老舍以笔代枪、全力抗敌的内容，提炼“个人与国家命运结合”的核心。 【答案】10．BDH 11．D 12．D 13．（1）应当赶紧派兵把守函谷关，不让诸侯军进来，再逐步征召关中的士兵增强自己的实力，抵御他们。 （2）范增多次向项王递眼色，举起他佩戴的玉玦多次暗示项王。 14．①怀王派沛公攻关中是因为沛公的宽容，杀子婴有负于怀王的信任。 ②子婴已经投降了，再杀掉子婴，不吉利。 【导语】两则材料均节选自《史记》，围绕秦亡后刘项的关中对峙展开。材料一详述刘邦入关约法三章、收揽秦地民心，及曹无伤告密、项羽欲兴兵攻伐的前因；材料二聚焦鸿门宴的核心场景，以座次、范增举玦等细节，暗合二人性格的分野。两则材料互补，完整勾勒出这场天下变局的关键序幕。 10．断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：秦王子婴驾着白车白马，用丝带系住脖颈，封好皇帝的玉玺、符节，在轵道旁投降。 “秦王子婴素车白马”是主谓结构，成分完整，故B处断开； “系颈以组”是状语后置句，表意完整，故D处断开； “封皇帝玺符节”是动宾结构，成分完整，故H处断开。 故选BDH。 11．解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.正确。封存/疆界。句意：于是封存了秦朝的贵重宝物、财物和府库。/又想要扩张它西边的疆界。 B.正确。被灭族/众。句意：诽谤朝政的人要被灭族。/普通的厨师每个月更换一把刀。 C.正确。 D.“意思不同”错误。都是“料想”的意思。句意：但是我自己没有料到能先进入函谷关攻破秦朝。/趁对方没有料想到的时候采取行动。 故选D。 12．本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 D.“古人以‘南向坐’为尊，‘东向坐’次之”错误。古代室内宴饮座次以东向为最尊，其次才是南向，原文明确记载项王、项伯东向坐，亚父范增南向坐，可见项伯地位高于范增，选项表述既不符合文史常识，也和原文内容矛盾。 故选D。 13．（1）“内”，同“纳”，进来，进入；“自益”，宾语前置，增强自身实力；“距”，抵御。 （2）“数”，屡次、多次；“目”，名词作动词，递眼色、使眼色；“示”，给……看、暗示；“三”，虚指，指多次。 14．作答此题需先定位材料一中沛公回应诸将杀子婴建议的语句，分层梳理原因即可。 ①定位沛公答语第一层：聚焦“始怀王遣我，固以能宽容”，怀王正是看重沛公宽容的特质才派他西进，杀归降的子婴会违背怀王选派初衷，也不符合自身对外树立的行事准则。 ②梳理沛公答语第二层：关注“且人已服降，又杀之，不祥”，时人普遍认同杀降不吉的认知，诛杀已归降的子婴既不符合吉凶共识，也不利于后续收拢秦地民心。 【参考译文】 材料一： 汉元年十月，沛公的军队就先于各路诸侯到达霸上。秦王子婴乘坐白车白马，用丝绳系着脖子，封好皇帝的玉玺和符节，在轵道旁投降。众将领中有人提议杀掉秦王。沛公说：“当初怀王派我来，本来就是因为我能宽厚容人；况且人家已经归服投降了，又杀掉他，这是不吉利的。”于是把秦王交给主管官吏，就向西进入咸阳。沛公想留在秦宫中休息，樊哙、张良劝谏，这才把秦宫中的贵重珍宝财物和府库都封好，退回来驻军霸上。沛公召集各县的父老和有声望的人说：“父老们苦于秦朝的严苛法令已经很久了，批评朝政得失的要灭族，相聚谈话的要处以死刑。我和诸侯们约定，先进入关中的人就称王，我应当在关中称王。现在我和父老们约定，法律只有三条：杀人者处死刑，伤人者和抢劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部废除。所有官吏和百姓都像往常一样安居乐业。总之，我到这里来，是为父老们除害，不是要对你们有任何侵害，请不要害怕！再说我把军队撤回霸上的原因，是想等着各路诸侯到来后共同制定一个规约罢了。”于是派人和秦朝的官吏一起到各县镇乡村去巡视，向民众讲明情况。秦地的百姓都非常高兴，争着送来牛羊酒食，慰劳士兵。沛公又推让不肯接受，说：“仓库里的粮食很多，并不缺乏，不想让大家破费。”人们更加高兴，唯恐沛公不做秦王。 有人劝说沛公：“秦地的富足是天下的十倍，地理形势又险要。现在听说章邯投降了项羽，项羽就封他为雍王，统治关中。如今要是他来了，沛公恐怕就不能占有这个地方了。可以赶快派兵守住函谷关，不要让诸侯的军队进来，再逐步征集关中的兵卒来增强自己的实力，抵御他们。”沛公认为他的计策有道理，就听从了他的建议。 十一月中旬，项羽果然率领诸侯的军队西进，想要进入函谷关，可是关门闭着。项羽听说沛公已经平定了关中，非常恼怒，就派黥布等人攻破了函谷关。十二月中旬，到达戏水。沛公的左司马曹无伤听说项羽发怒，想要攻打沛公，就派人对项羽说：“沛公想要在关中称王，让子婴做丞相，把珍宝全都占有了。”曹无伤想借此求得项羽的封赏。亚父范增劝说项羽攻打沛公。项羽正在犒劳将士，准备次日和沛公会战。这时项羽的军队有四十万，号称百万。沛公的军队有十万，号称二十万，实力敌不过项羽。恰巧项伯想要救张良，在夜里前往沛公军营见张良，趁机把刘邦的一番说辞告诉了项羽，项羽这才作罢。沛公带着一百多骑兵，驱马来到鸿门，向项羽谢罪。项羽说：“这是沛公的左司马曹无伤说的。不然的话，我怎么会这样呢！”沛公因为樊哙、张良的缘故，才得以脱身返回。回到军营，立刻杀了曹无伤。 材料二： 第二天一清早，沛公带着一百多名骑兵前来拜见项王。到达鸿门，向项王谢罪说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，然而我自己也没料到竟能先攻入函谷关灭掉秦国，能够在这里又见到将军。如今有小人的谗言，使得将军和我之间产生了嫌隙。”项王说：“这是沛公的左司马曹无伤说的。不然的话，我怎么会这样呢？”项王当天就留下沛公，和他一起饮酒。项王、项伯面向东坐；亚父面向南坐，——亚父，就是范增；沛公面向北坐；张良面向西陪坐。范增多次给项王使眼色，又接连三次举起他所佩戴的玉玦向项王示意，项王却默默地没有反应。 【答案】15．C 16．①刘禹锡《金陵怀古》侧重议论国家兴亡的道理，指出王朝兴废取决于人事得失而非地形险要，并借陈后主荒淫亡国的典故讽谏当朝统治者，警示当世，重在忧国与讽今。②苏轼《念奴娇・赤壁怀古》侧重感怀个人身世，通过缅怀周瑜年少建功的英雄业绩，抒发自己壮志难酬、人生易老、仕途失意的感慨，重在叹己与自伤。 【导语】这是刘禹锡的经典咏史怀古诗，以金陵古迹起笔，融沧桑景物于笔端，继而转出“兴废由人事”的精警议论，末用陈后主典故暗讽当朝弊政，立意超拔，含蓄沉郁，寄慨遥深。 15．C.“由写景转为抒情”错误，颈联“兴废由人事，山川空地形”是议论，直接阐明国家兴衰取决于人为治理，而非险要地形，并非“由写景转为抒情”。 故选C。 16．明确题目要求，需分别分析两首作品抒发情感的侧重点，并指出二者的不同之处。解题时可按照“先分后总”的思路进行。 先看刘禹锡《金陵怀古》：全诗由金陵古迹起笔，颈联直接点明国家兴衰在于人事，不在地形，尾联用《后庭花》典故，借陈后主荒淫亡国的史实，讽谏当朝统治者要勤政爱民，不要重蹈覆辙，情感侧重忧国讽今、议论治国得失。 再看苏轼《念奴娇・赤壁怀古》：词人凭吊赤壁古战场，赞颂周瑜年少建功、意气风发，再对比自己年老被贬、功业无成，重点抒发壮志难酬、人生短暂的身世感慨，情感侧重怀古伤己、叹个人际遇。 四、名篇名句默写 17.【答案】 载舟覆舟 所宜深慎 吴楚东南坼 乾坤日夜浮 玉鉴琼田三万顷 ，着我扁舟一叶 【答案】18．A 19．甲：一席之地 乙：一反常态 20． A：不仅/不但B：还/而且C：因此/所以/因而 21．（1）序号②，修改为“真不是意志力薄弱”。 （3）序号⑥，修改为“从而提高肥胖及糖尿病、心脑血管疾病等的发生概率”。 22．①主动控糖逐渐减； ②不以糖饮替代水； ③学会查看配料表； ④少吃甜食控制嘴； ⑤减少在外就餐数； ⑥血糖超高身体毁。 【解析】18．A.错误。“胃”并非生物学上真实的器官，而是比喻人似乎有两个消化系统，一个装正餐，一个装甜点。引号的作用是表示“特殊含义”，而非“直接引用”。 B.正确。“别再吃了”是模拟大脑对身体发出的指令，属于直接引用大脑的“话语”，作用是“直接引用”。 C.正确。大脑本应发出停止进食的信号，但在面对甜食时却反过来鼓励进食，用“背叛”这个词是拟人化的手法，赋予了词语特殊的比喻义，作用是“特殊含义”。 D.正确。将人们对糖的依赖比喻成“瘾”，用引号将其括起，是为了突出强调这个说法，引起读者注意，作用是“强调”。 故选A。 19．甲处前文说人有两个“胃”，一个吃饭，一个吃甜点。此处强调即使饭装满了，也应该给甜点留出一个位置。空缺处应填入一个表示“一个位置”或“一定空间”的成语。可填“一席之地”。“一席之地”，放一个席位的地方，比喻应有的一个位置。 乙处前文说正常情况下大脑会发出“别再吃了”的信号，面对甜食时，它改变了这种常态，转为促进食欲。空缺处应填入一个表示“与平时完全相反”的成语。可填“一反常态”。“一反常态”，完全改变了平时的态度。 20．AB位于同一复句中。前半句说“内啡肽”的作用不止于此，后半句说它还有另一个作用。前后句是递进关系，因此A处和B处应搭配使用表示递进关系的关联词。常见的递进关联词有“不仅……还……”“不但……而且……”。A处可填“不仅”或“不但”，B处可填“还”或“而且”。 C处前一句讲吃甜食带来的愉悦感，后一句讲这种愉悦感导致了“吃饱了还想吃”的结果。前后句是因果关系。表示因果关系的关联词有“因此”“所以”“因而”，可填“因此”或“所以”或“因而”。 21．②搭配不当。“意志力”和“肤浅”不搭，将“肤浅”改为“薄弱”。 ⑥成分残缺。“提高”的宾语不完整，在“概率”前添加“发生”。 22．第一步，精准筛选信息。锁定原文第三段的六点具体建议，把每点压缩成5-8个字的短句，如“主动控糖逐渐减”。 第二步，确定押韵方案。偶数句必须押韵，先选定一个开口音韵脚。确定后，围绕韵脚词倒推句子内容。 第三步，调整语言风格。祈使或劝诫语气。社区橱窗面向大众，语言要通俗，避免专业术语堆砌。句式上尽量统一字数，形成节奏感。 第四步，检查与优化。写完后确保信息准确、押韵正确、朗朗上口。 23.写作 审题立意 材料包含两位领袖的时间观，看似对立，实则统一：毛泽东的“只争朝夕” 强调珍惜当下、抢抓机遇、奋发有为的紧迫意识，着眼于当下的行动与实干；习近平的“以百年、千年为计” 强调立足长远、谋划未来、久久为功的战略眼光，着眼于长远的布局与传承。二者的内在联系是：长远的战略目标，需要以“只争朝夕” 的实干精神去实现；而 “只争朝夕” 的实干，必须围绕长远目标展开，避免短视行为。 可从以下角度立意： 1.执长远之笔，书朝夕之功； 2.以百年视野，筑朝夕之行； 3.长远为基，朝夕为径； 4.兼顾长远与当下，方为成事之道。 评分标准 1.一类文（54-60 分）：立意准确深刻，紧扣“长远与当下的内在联系” 展开，论证严密，素材典型，语言流畅有文采，结构完整，不少于 800 字。 2.二类文（48-53 分）：立意准确，能体现二者的联系，论证较严密，素材恰当，语言流畅，结构完整，不少于 800 字。 3.三类文（42-47 分）：立意基本准确，未突出二者的内在联系，仅单独论述其一，论证较单薄，素材一般，语言通顺，结构完整，不少于 800 字。 4.四类文（36-41 分）：立意偏离，仅谈时间的重要性，与材料关联度低，论证薄弱，素材陈旧，语言不通顺，结构基本完整。 5.五类文（0-35 分）：立意完全偏离，套作、抄袭，字数不足，文体不符，字迹潦草无法辨认。 注：抄袭原文内容超过 200 字，酌情扣分，抄袭全卷判0 分；未写标题扣2 分；字数不足 800 字，每少50 字扣1 分，不足400 字判为四类文以下。 【例文】 以百年视野，筑朝夕之行 毛泽东同志以“多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕”道出对当下时光的珍惜和对实干奋进的期许；习近平总书记以“以百年、千年为计”彰显立足长远、谋划未来的战略格局。两种时间观看似迥异，实则相融相通：长远蓝图需“只争朝夕”的实干描绘，朝夕奋进也需长远目标为航标。唯有兼顾长远与当下，以百年视野定方向，以朝夕之功筑根基，方能行稳致远、成就不凡。 以百年千年为计，是高瞻远瞩的战略考量，是行稳致远的根本。古人云：“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。” 无论是国家发展还是个人成长，长远规划都是前行的灯塔。中国发展立足长远，从世纪工程到 “一带一路” 倡议，再到碳中和、碳达峰目标，都以千年视野谋划民族永续发展。这些举措虽不能朝夕见成效，但能为子孙后代奠定基础、擘画蓝图。就像敦煌莫高窟守护，守护者耗费数十年甚至数百年心血传承千年文明。若只顾眼前利益、急功近利，易陷入困境、难成大事。  只争朝夕是脚踏实地的实干精神，是实现长远目标的必经之路。千里之行始于足下，若无日复一日的积累、分秒必争的实干，宏伟蓝图只是空中楼阁。比如，袁隆平院士一生研究杂交水稻，从青年到暮年，争分夺秒攻克技术难关，用一生的努力实现“禾下乘凉梦” 和 “杂交水稻覆盖全球梦”，筑牢国家粮食安全根基；中国航天人秉持 “特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献” 的精神，从神舟五号到神舟十七号，从嫦娥探月到火星探测，每一次突破都源于无数航天人夜以继日的钻研，以朝夕实干实现中国航天百年梦想。古人云：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。” 因此，唯有珍惜当下，真抓实干，长远目标才能落地生根。  长远与当下并非对立，而是相辅相成、辩证统一的整体。缺乏长远视野的“只争朝夕”易盲目蛮干、偏离方向，没有实干的“百年谋划”会成空洞口号、沦为泡影。新时代中国既有“全面建设社会主义现代化国家”的百年目标，也有“撸起袖子加油干”的当下行动。从乡村振兴、科技攻坚，到生态保护、民生改善，中国以百年视野定方向，以朝夕之功抓落实，在长远与当下的平衡中迈向民族复兴征程。  对于青年一代，应兼具百年视野与朝夕意识。身处时代浪潮，要有“为中华之崛起而读书”的理想，树立为国为民奋斗的长远目标；更要有“莫等闲，白了少年头，空悲切”的紧迫感，珍惜青春，只争朝夕地勤学苦练、锤炼本领。学习上，既规划长远学业目标，又脚踏实地做好当下；工作中，既立足行业长远趋势，又认真完成每项任务。只有将长远目标与当下行动结合，才能在时代舞台实现人生价值。  时间不语，却答所有问题。百年视野让我们行有方向，朝夕之功让我们进有力量。在千帆竞发、百舸争流的时代，我们以百年为基、朝夕为径，既仰望星空又脚踏实地，以长远谋划定航向，以实干精神闯前路，用“今天”的努力成就“明天”的希望，在民族复兴征程上书写我们这代人的华章！  学科网（北京）股份有限公司 $