精品解析：辽宁朝阳市2025-2026学年高二下学期5月期中语文试题

2025-2026学年度下学期期中高二语文试题 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在唐以前的古代文学中，以忧患感为基调的作品是很多的。这些作品大致上可分为两大类：第一类所体现的主要是对于自己及亲友的命运而引起的忧患感，如宋玉《九辩》。第二类则是内涵更为深广的忧世之作，例如《诗经》中的《载驰》《正月》。这后一种倾向可以说是我国古代文学中最优秀的传统之一，其代表人物是屈原。 屈原的作品，无一例外地蒙着一层浓重的忧患情调。关于《离骚》，诚如司马迁所云，屈原“忧愁幽思而作《离骚》，《离骚》者，犹离忧也”。关于《九章》，从首章《惜诵》“惜诵以致愍兮，发愤以抒情”，到末章《悲回风》“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤”，忧患之感与《离骚》完全相同。屈赋对读者的强烈感染力主要来自它所蕴涵的忧患感，这种忧患感当然包含着诗人“信而见疑，忠而被谤”的痛苦，“美人迟暮”的惆怅，但是更重要的则是诗人对于国家、人民的命运的危机感：“曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜”，“宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再”。 那么，在屈原的时代，楚国是不是已经岌岌可危了呢？据史书记载，它当时还是一个“地方五千里，带甲百万”的强国。在屈原生前，楚国虽然在与秦国的战争中几次失利，但并未濒于灭亡的危险。屈原作品中那种仿佛大难已经迫于眉睫的气氛，与其说是反映了当时楚国的实际形势，倒不如说是反映了诗人心中基于对现实的预感而产生的忧患意识，而这种预感和忧患意识正来源于诗人对于国家和人民的强烈的责任感。 屈原曾经被楚怀王委以重任，但是他不久就受到一连串的诬陷、疏远、放逐。在那个辩士四处奔走、朝秦暮楚的时代，屈原却情愿在“乃猿狖之所居”的流放地行吟泽畔，仍然以“虽九死其犹未悔”的坚毅精神忍受着巨大的痛苦，时时刻刻把国家、人民的命运放在心上，仍然强烈地感到自己对于国家、人民的责任：“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！”甚至当他要想以身殉国时，仍念念不忘国家的政治，并以古代的贤臣作为自己的榜样：“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！” 虽然屈原的忧世预言与历史的实际进程相符合的程度不一致，但是，他怀着对国家、人民的命运的巨大关切，具有对于现实生活的深邃的洞察力，因而能够极其敏锐地觉察到当时政治、社会中各种形式的隐患。这种对于历史演变的深刻预感和忧患感是难以为常人所理解的，所以屈原的忠谏始终不被楚王采纳。这样，他在当时就处于一种非常孤独的境地。屈原反复悲叹：“国无人莫我知兮”“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。 这种深沉的孤独感主要是由于拳拳忠忱和侃侃说言不为朝廷所接受。只有对国家、人民的命运怀有强烈的责任感，对自己的事业，理想的正义性怀有强烈的自信心，才能产生足以抗拒这种孤独感的精神力量。 （摘编自程千帆莫砺锋《忧患感和责任感》） 材料二： 《离骚》全诗可分为三段：正文可分为前，后两个部分，“《乱》曰”是全诗的尾声与总结。 从“帝高阳之苗裔兮”至“岂余心之可惩”为前半部分，是写“骚”，写“忧”，写诗人现实政治生活中的斗争、矛盾、幽愤和痛苦。 在前半部分中，诗人抒写着“灵修浩荡”“皇舆败绩”“众女谣诼”“芳泽杂糅”的政治乱象，又强烈地感受到“草木零落”“美人迟暮”的人生忧愁。政治斗争的严重挫败，现实与理想的悬殊背离，给屈原带来了无尽的痛苦和深巨的忧愤。他抑止不住满腔的愤懑，反复诉说着自己无比失望、孤独、幽怨、孤疑的情绪，重重的忧郁、怨望、苦闷、彷徨，重重地压在心头。 前半部分的基本内容和感情基调，就是一个“骚”字，就是司马迁所说的“忧愁幽思”。那么，出路在哪里？诗人将如何“离”开这无边的“忧”愁？于是，便进入了后半部的描写—— 从“女媭之婵媛兮”至“蜷局顾而不行”为后半部分。诗人紧承前半之“骚”之“忧”而写“离”，写为“离”开忧愁、解脱痛苦“上下求索”的不懈奋斗，写为实现“美政”理想而“求帝”“求女”的幻想经历。 当黑白颠倒、是非不分的现实世界“无路可走”之时，矢志不渝的诗人将他不屈的目光、深邃的思绪，投向了幻想的天际。诗人不顾“女媭”的劝说，否定明哲保身的逃避，而满怀虔诚的期冀，踏上上下求索的征程。但是“求帝”“求女”的不遇，不仅宣告了实现“美政”理想的无望，同时也宣告了“离骚”的失败。欲“离骚”而“骚”难“离”，忧患犹在，痛苦依然。 接下去，诗人又幻想着向灵氛、巫咸求助，灵氛、巫咸劝诗人去国远游，而诗人准备离去之时，远远地望见了故国的大地，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”，自己根本无法离开生长于斯的旧乡故土！ 一篇《离骚》之诗，本为“离骚”而设，却历尽千回百折，数经心力交瘁，仍然是“骚”而未“离”，“忧”而未“解”。长达二千五百言的正文已经结束了，但此时的主人公，“骚”仍未“离”。茫茫环宇，何处是归程？ “《乱》曰”部分总结全诗，点明主题：“吾将从彭咸之所居”是终极意义上的“离骚”，是全部忧怨、痛苦的最高形式的解脱。 “《乱》曰”五句呼应诗题，点明了全诗“离骚”的基本线索：“已矣哉！国无人莫我知兮”是“骚”，“又何怀乎故都”是“离”；“既莫足与为美政兮”是“骚”，“吾将从彭咸之所居”是“离”。 既不能去，又不能忍，这样就把矛盾推向高峰，“死”的问题便被尖锐地提出来了。《乱》的“吾将从彭咸之所居”，最终表明要追殷代贤臣彭咸而投水而死。“吾将从彭咸之所居”是终极意义上的“离骚”，是全部忧怨、痛苦的最高形式的解脱。 （摘编自何新文彭安湘《离去现实忧患、解脱生命痛苦》） 1. 下列对相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 屈赋的感染力主要源于其蕴含的忧患感，这种忧患感包含个人的痛苦、惆怅以及对国家、人民命运的危机感，后者更为重要。 B. 屈原时代的楚国实力强大，虽与秦交战有失利，但未到灭亡边缘，他作品中呈现的大难临头之感是其对现实的预感。 C. 屈原遭诬陷、放逐却仍心系国家人民，是因为他对自己事业、理想的正义性缺乏足够的信心。 D. 两则材料都围绕屈原及《离骚》展开，材料一侧重于思想情感分析，材料二则侧重于文本结构解读。 2. 根据材料二，下列关于《离骚》结构和内容的说法，正确的一项是（ ） A. 《离骚》全诗由正文前后两部分和尾声“《乱》曰”构成，前半部分主要写“离”，后半部分主要写“骚”。 B. 前半部分诗人描绘政治乱象，抒发人生忧愁，充满失望、孤独等负面情绪，感情基调是“骚”，即“忧愁幽思”。 C. 后半部分诗人为摆脱忧愁“上下求索”，“求帝”“求女”成功使他实现了“美政”理想，但最终因思念故土无法离开。 D. “《乱》曰”部分总结全诗，“吾将从彭咸之所居”表明诗人彻底摆脱了所有痛苦，找到了真正的“离骚”出路。 3. 下列选项中，与材料一观点最不相符的一项是（ ） A. 司马迁《史记·屈原贾生列传》：“其称文小而其指极大，举类迩而见义远。” B. 南宋朱熹《楚辞集注》：“原之为人，其志行虽或过于中庸而不可以为法，然皆出于忠君爱国之诚心。” C. 洪兴祖《楚辞补注》：“屈原虽被放逐，又徘徊而不去楚，其意是生不得力争强谏，死犹冀其感。” D. 毛泽东评：“屈原……不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者，无私无畏，勇敢高尚。” 4. 结合材料二，分析《离骚》中诗人“欲‘离骚’而‘骚’难‘离’”的原因。 5. 两则材料都涉及屈原作品中的忧患感，请结合材料分析它们的侧重点有何不同。 【答案】1. C 2. B 3. A 4. ①一方面，现实世界黑白颠倒、是非不分，诗人政治斗争失败，实现“美政”理想无望； ②另一方面，诗人幻想通过“求帝”“求女”“向灵氛、巫咸求助”等方式摆脱忧愁均告失败，且准备离去时因眷恋故土无法离开，所以始终无法摆脱忧愁痛苦，“骚”难“离”。 5. ①材料一侧重分析屈原作品忧患感的来源，指出其源于对国家和人民的责任感，还阐述了忧患感包含的个人痛苦、对国家人民命运的危机感，以及由此带来的孤独感和屈原抗拒孤独的精神力量； ②材料二则在分析《离骚》结构和内容过程中展现诗人的忧患感，通过诗人“骚”而未“离”“忧”而未“解”的过程，体现其在政治斗争失败、理想破灭等情况下的痛苦忧思。 【解析】 【导语】这篇阅读材料从忧患意识和文本结构两个维度对屈原及其《离骚》进行了深入解读。材料一着重分析屈原作品中深沉的忧患感，强调其源于对国家人民的责任感，展现了先知般的政治洞察力；材料二则通过解构《离骚》的文本框架，揭示诗人“求而不得”的精神困境。两则材料互为补充，共同勾勒出一位在理想与现实夹缝中挣扎的伟大灵魂形象。 【1题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 C.“是因为他对自己事业、理想的正义性缺乏足够的信心”错误。根据材料一“只有对国家、人民的命运怀有强烈的责任感，对自己的事业，理想的正义性怀有强烈的自信心，才能产生足以抗拒这种孤独感的精神力量”可知，屈原对自己事业、理想的正义性怀有强烈自信心。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析文本结构和内容的能力。 A.“前半部分主要写‘离’，后半部分主要写‘骚’”错误。材料二“从‘帝高阳之苗裔兮’至‘岂余心之可惩’为前半部分，是写‘骚’”“从‘女媭之婵媛兮’至‘蜷局顾而不行’为后半部分。诗人紧承前半之‘骚’之‘忧’而写‘离’”表明前半部分写“骚”，后半部分写“离”。 C.“成功使他实现了‘美政’理想”错误。材料二“但是‘求帝’‘求女’的不遇，不仅宣告了实现‘美政’理想的无望，同时也宣告了‘离骚’的失败”，提到“求帝”“求女”不遇，宣告实现“美政”理想无望。 D.“彻底摆脱了所有痛苦，找到了真正的‘离骚’出路”错误。“吾将从彭咸之所居”是终极意义上的“离骚”，是痛苦的最高形式解脱，但不能说彻底摆脱所有痛苦。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一认为屈原对国家、人民的命运充满忧患感和责任感。 A.只是评价屈原的文才，与材料一观点最不相符。 BCD都提到屈原对国家的责任感。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①现实政治的黑暗与理想的破灭：由“在前半部分中，诗人抒写着‘灵修浩荡’‘皇舆败绩’‘众女谣诼’‘芳泽杂糅’的政治乱象”可知，现实世界呈现出黑白颠倒、是非不分的状态，诗人在政治斗争中严重挫败，“实现‘美政’理想无望”，这是其忧愁的根源。 ②幻想解脱的失败与故土眷恋：由“‘求帝’‘求女’的不遇，不仅宣告了实现‘美政’理想的无望，同时也宣告了‘离骚’的失败”可知，诗人试图通过幻想世界的上下求索摆脱痛苦却以失败告终；又由“远远地望见了故国的大地，‘仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行’，自己根本无法离开生长于斯的旧乡故土”可知，即便在幻想中准备离去，对故土的眷恋也使他无法真正“离骚”。现实困境与精神羁绊的双重作用，导致其“骚”难“离”。 【5题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 ①材料一侧重忧患感的来源与精神内涵。由“这种预感和忧患意识正来源于诗人对于国家和人民的强烈的责任感”可知，材料一明确指出屈原忧患感的核心来源是对国家、人民的责任感；又由“这种忧患感当然包含着诗人‘信而见疑，忠而被谤’的痛苦，‘美人迟暮’的惆怅，但是更重要的则是诗人对于国家、人民的命运的危机感”可知，其进一步剖析了忧患感中个人痛苦与家国危机的双重内涵；此外，由“这种深沉的孤独感主要是由于拳拳忠忱和侃侃说言不为朝廷所接受。只有对国家、人民的命运怀有强烈的责任感……才能产生足以抗拒这种孤独感的精神力量”可知，材料一还阐述了忧患感引发的孤独感，以及屈原以责任感和理想信念抗拒孤独的精神力量。 ②材料二侧重在《离骚》结构中展现忧患感的表现过程。由“前半部分的基本内容和感情基调，就是一个‘骚’字，就是司马迁所说的‘忧愁幽思’”“后半部分……写为‘离’开忧愁、解脱痛苦‘上下求索’的不懈奋斗……宣告了‘离骚’的失败”可知，材料二通过分析《离骚》“骚”（现实忧思）与“离”（幻想解脱）的结构矛盾，展现诗人在政治斗争失败、理想破灭后“骚”而未“离”“忧”而未“解”的痛苦过程，侧重于从文本内容的推进中呈现其忧患感的具体表现。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，共16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 鸭的喜剧 鲁迅 俄国的盲诗人爱罗先珂君带了他那六弦琴到北京之后不久，便向我诉苦说：“寂寞呀，寂寞呀，在沙漠上似的寂寞呀！” 这应该是真实的，但在我却未曾感得。我住得久了，“入芝兰之室，久而不闻其香”。 一日就是这冬末夏初的时候，而且是夜间，我偶而得了闲暇，去访问爱罗先珂君。他一向寓在仲密君的家里。这时一家的人都睡了觉了，天下很安静。他独自靠在自己的卧榻上，很高的眉棱在金黄色的长发之间微蹙了，是在想他旧游之地的缅甸，缅甸的夏夜。“这样的夜间，”他说，“在缅甸是遍地是音乐。房里，草间，树上，都有昆虫吟叫，各种声音，成为合奏，很神奇。其间时时夹着蛙鸣：‘嘶嘶！’可是也与虫声相和谐……”他沉思了，似乎想要追想起那时的情景来。 我开不得口。这样奇妙的音乐，我在北京确乎未曾听到过，所以即使如何爱国，也辩护不得，因为他虽然目无所见，耳朵是没有聋的。 “北京却连蛙鸣也没有……”他又叹息说。 “蛙鸣是有的！”这叹息，却使我勇猛起来了，于是抗议说，“到夏天，大雨之后，你便能听到许多蛤蟆叫，那是都在沟里面的，因为北京到处都有沟。” “哦……” 过了几天，我的话居然证实了，因为爱罗先珂君已经买到了十几个蝌蚪子。他买来便放在他窗外的院子中央的小池里。那池的长有三尺，宽有二尺，是仲密所掘，以种荷花的荷池。从这荷池里，虽然从来没有见过养出半朵荷花来，然而养蛤蟆却实在是一个极合适的处所。蝌蚪成群结队地在水里面游泳；爱罗先珂君也常常踱来访它们。有时候，孩子告诉他说，“爱罗先珂先生，它们生了脚了。”他便高兴地微笑道，“哦！” 然而养成池沼的音乐家却只是爱罗先珂君的一件事。他是向来主张自食其力的，常说女人可以畜牧，男人就应该种田。所以遇到很熟的友人，他便要劝诱他就在院子里种白菜。也屡次对仲密夫人劝告，劝伊养蜂，养鸡，养猪，养牛，养骆驼。后来仲密家果然有了许多小鸡，满院飞跑，啄完了铺地锦的嫩叶，大约也许就是这劝告的结果了。 从此卖小鸡的乡下人也时常来，来一回便买几只。有一天的上午，那乡下人竟意外地带了小鸭来了，咻咻地叫着，但是仲密夫人说不要。爱罗先珂君也跑出来，他们就放一个在他两手里，而小鸭便在他两手里咻咻地叫。他以为这也很可爱，于是又不能不买了，一共买了四个，每个八十文。 小鸭也诚然是可爱，遍身松花黄，放在地上，便蹒跚地走，互相招呼，总是在一处。大家都说好，明天去买泥鳅来喂它们罢。爱罗先珂君说，“这钱也可以归我出的。” 他于是教书去了，大家也走散。不一会，仲密夫人拿冷饭来喂它们时，在远处已听得泼水的声音，跑到一看，原来那四个小鸭都在荷池里洗澡了，而且还翻筋斗，吃东西呢。等到拦它们上了岸，全池已经是浑水，过了半天，澄清了，只见泥里露出几条细藕来，而且再也寻不出一个已经生了脚的蝌蚪了。 “伊和希珂先，没有了，蛤蟆的儿子。”傍晚时候，孩子们一见他回来，最小的一个便赶紧说。 “唔，蛤蟆？” 仲密夫人也出来了，报告了小鸭吃完蝌蚪的故事。 “唉，唉！……”他说。 待到小鸭褪了黄毛，爱罗先珂君却忽而渴念着他的“俄罗斯母亲”了，便匆匆地向赤塔去。 待到四处蛙鸣的时候，小鸭也已经长成，两个白的，两个花的，而且不复咻咻地叫，都是“鸭鸭”地叫了。荷花池也早已容不下它们盘桓了，幸而仲密的住家的地势是很低的，夏雨一降，院子里满积了水，它们便欣欣然，游水，钻水，拍翅子，“鸭鸭”地叫。 现在又从夏末交了冬初，而爱罗先珂君还是绝无消息，不知道究竟在那里了。 只有四个鸭，却还在沙漠上“鸭鸭”地叫。 （有删改） 文本二： 我怎么做起小说来？ 鲁迅 我怎么做起小说来？——这来由，已经在《呐喊》的序文上，约略说过了。这里还应该补叙一点的，是当我留心文学的时候，情形和现在很不同：在中国，小说不算文学，做小说的也决不能称为文学家，所以并没有人想在这一条道路上出世。我也并没有要将小说抬进“文苑”里的意思，不过想利用他的力量，来改良社会。 自然，做起小说来，总不免自己有些主见的。例如，说到“为什么”做小说罢，我仍抱着十多年前的“启蒙主义”，以为必须是“为人生”，而且要改良这人生。我深恶先前的称小说为“闲书”，而且将“为艺术的艺术”，看作不过是“消闲”的新式的别号。所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。所以我力避行文的唠叨，只要觉得够将意思传给别人了，就宁可什么陪衬拖带也没有。中国旧戏上，没有背景，新年卖给孩子看的花纸上，只有主要的几个人（但现在的花纸却多有背景了），我深信对于我的目的，这方法是适宜的，所以我不去描写风月，对话也决不说到一大篇。 所写的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由，但决不全用这事实，只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意思为止。人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的脚色。有人说，我的那一篇是骂谁，某一篇又是骂谁，那是完全胡说的。 我想，如果专用一个人做骨干，就可以没有这弊病的，但自己没有试验过。 忘记是谁说的了，总之是，要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的，倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。我常在学学这一种方法，可惜学不好。 可省的处所，我决不硬添，做不出的时候，我也决不硬做，但这是因为我那时别有收入，不靠卖文为活的缘故，不能作为通例的。 （节选自《南腔北调集》，有删改） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇就交代爱罗先珂君是俄国的盲诗人，为后文做了很好的铺垫。比如后文写“渴念着他的‘俄罗斯母亲’了”。 B. 小说之所以说爱罗先珂君“是在想他旧游之地的缅甸”，是因为随后他提到缅甸大地上的各种声音，并作沉思状。 C. 爱罗先珂君虽然是盲人，却非常热爱生活，主张人要自食其力，认为女人可以畜牧，男人就应该种田。 D. 爱罗先珂君返回俄罗斯定居去了，导致他最终也未能在北京听到四处的蛙鸣及四只小鸭“鸭鸭”地叫。 7. 下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 对于自己做起小说来的缘由，鲁迅先生在他的第一部小说集《呐喊》的序文中已有交代。 B. 鲁迅先生认为，中国小说算不上文学，中国小说家的地位也远没有西方小说家的地位高。 C. 鲁迅先生一直秉持“为人生”的小说创作理念，他的小说也多取材于病态社会中的不幸人。 D. 鲁迅先生创作小说人物往往是杂取种种，合成一个，现实中任何人都不可简单地对号入座。 8. 文本一中画线部分用了多个“叫”字，请简要分析这样写的好处。 9. 文本二指出，“说到‘为什么’做小说罢，我仍抱着十多年前的‘启蒙主义’，以为必须是‘为人生’，而且要改良这人生”，谈谈文本一是如何实践“‘为人生’，而且要改良这人生”这一主张的。 【答案】6. D 7. B 8. ①“叫”字描写了小鸭的声音，生动地展现了小鸭的活泼可爱，使读者如闻其声，增强了画面感；②多个“叫”字，表现出小鸭充满生机的状态，与前文蝌蚪的安静形成对比；③“叫”字的重复出现，也暗示了小鸭成长的过程，推动了情节发展。 9. ①文本一通过爱罗先珂君的经历及他对生活的种种尝试（如养蝌蚪、小鸭，劝人种菜、养蜂等），展现了普通人的生活状态和追求，体现了“为人生”。②爱罗先珂君对美好生活的向往，如希望听到蛙鸣、看到动物和谐共处等，反映出当时社会环境下人们精神生活的匮乏，鲁迅通过描写这些，旨在引起人们对这种现状的关注，进而改良人生。 【解析】 【导语】这篇鲁迅作品通过《鸭的喜剧》和《我怎么做起小说来》展现了其独特的文学观。《鸭的喜剧》以爱罗先珂的寂寞为引，通过鸭与蝌蚪的互动，隐喻了生命间的冲突与和谐，体现了鲁迅对生活的细腻观察。《我怎么做起小说来》则明确表达了鲁迅“为人生”的创作理念，强调小说应揭露社会病态，引起疗救注意。两文相互呼应，既展现了鲁迅小说的艺术特色，又阐明了他的文学使命——用文学改良社会人生。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 D.“爱罗先珂君返回俄罗斯定居去了”错误，原文仅说爱罗先珂君“向赤塔去”，未提及“返回俄罗斯定居”。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 B.“中国小说家的地位也远没有西方小说家的地位高”错误，文本二仅说“在中国，小说不算文学，做小说的也决不能称为文学家”，未提及“中国小说家的地位远没有西方小说家的地位高”，属于无中生有，曲解原文。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①描摹情态，增强画面感：“咻咻地叫”“‘鸭鸭’地叫”精准还原小鸭不同阶段的叫声（幼鸭稚嫩、成鸭洪亮），让小鸭活泼可爱的形象立体可感，读者如临其境。 ②形成对比，凸显情节变化：小鸭的“叫”充满生机，与前文蝌蚪成群结队游泳的安静形成对比，既突出小鸭带来的活力，也暗示蝌蚪被小鸭吃掉的情节转折，让场景更有张力。 ③串联成长，推动叙事：从“咻咻地叫”（幼鸭）到“‘鸭鸭’地叫”（成鸭），“叫”的变化直接标志小鸭的成长，同时串联起“买鸭—养鸭—鸭长大”的情节，让叙事自然流畅，节奏清晰。 【9题详解】 本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。 ①聚焦“人生”：展现普通人的生活与精神困境。文本一以爱罗先珂君的生活为核心，描写他因北京“沙漠似的寂寞”而养蝌蚪、小鸭，劝人种菜养畜——这些行为既是他对“自食其力”生活的追求，也折射出当时社会（尤其是知识分子）精神生活匮乏、渴望温暖与生机的普遍状态，真实呈现“人生”本貌。 ②指向“改良”：揭露问题，引发对生活的反思。爱罗先珂君试图用“养蛙鸣”“养小鸭”营造诗意生活，却因小鸭吃掉蝌蚪而落空；他离开后，只剩小鸭在“沙漠”般的北京“‘鸭鸭’叫”——这一结局暗含鲁迅对当时社会“美好理想难以实现”的批判，旨在引发读者关注“精神寂寞”“生活缺乏生机”的问题，间接传递“改良人生”的期望。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，共22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 田荣留齐王市，无令之胶东。市之左右曰：“项王强暴，而王当之胶东，不就国，必危。”市惧，乃亡就国。田荣怒，追击杀齐王市于即墨，还攻杀济北王安。于是田荣乃自立为齐王，尽并三齐之地。项王闻之，大怒，乃北伐齐。齐王田荣兵败，走平原。平原人杀荣。项王遂烧夷齐城郭，所过者尽屠之。齐人相聚畔之。荣弟横，收齐散兵，得数万人，反击项羽于城阳。而汉王率诸侯败楚，入彭城。项羽闻之，乃释齐而归，击汉于彭城，因连与汉战，相距荥阳。以故田横复得收齐城邑，立田荣子广为齐王，而横相之，专国政，政无巨细皆断于相。 （节选自《史记·田儋列传》） 材料二： 彭越既受汉封，田横惧诛，与其徒属五百余人入海，居岛中。帝以田横兄弟本定齐地，齐贤者多附焉。今在海中，不取，后恐为乱，乃使使赦横罪，召之。横谢曰："臣烹陛下之使郦生，今闻其弟商为汉将，臣恐惧，不敢奉诏，请为庶人，守海岛中。"使还报，帝乃诏卫尉郦商曰："齐王田横即至，人马从者敢动摇者，致族夷。"乃复使使持节具告以诏商状，曰："田横来，大者王，小者乃侯耳；不来，且举兵加诛焉。" 横乃与其客二人乘传诣洛阳。未至三十里，至尸乡厩置。横谢使者曰："人臣见天子，当洗沐。"因止留，谓其客曰："横始与汉王俱南面称孤，今汉王为天子而横乃为亡虏北面事之其耻固已甚矣。且吾烹人之兄，与其弟并肩而事主，纵彼畏天子之诏不敢动，我独不愧于心乎？且陛下所以欲见我者，不过欲一见吾面貌耳。今斩吾头，驰三十里间，形容尚未能败，犹可观也。"遂自刭，令客奉其头，从使者驰奏之。帝曰："嗟乎！起自布衣，兄弟三人更王，岂不贤哉！"为之流涕，而拜其二客为都尉，发卒二千人，以王者礼葬之。既葬，二客穿其冢旁孔，皆自刭，下从之。帝闻之，大惊，以横客皆贤，余五百人尚在海中，使使召之。至，则闻田横死，亦皆自杀。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料三： 当秦氏之败乱，得一士而可王。何五百人之扰扰，而不能脱夫子于剑铓？抑所宝之非贤，亦天命之有常。昔阙里之多士，孔圣亦云其遑遑。苟余行之不迷，虽颠沛其何伤？自古死者非一，夫子至今有耿光。跽陈辞而荐酒，魂髣髴而来享。 （节选自韩愈《祭田横墓文》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 今汉王为天A子B而横C乃为亡D虏E北面F事之G其耻H固已甚矣 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 畔，同“叛”，背叛，与《孟子·公孙丑下》“寡助之至，亲戚畔之”的“畔”含义相同。 B. 诛，这里是“被诛杀”的意思，与《屈原列传》“兵挫地削”的“挫”“削”的用法相同。 C. 更，再，表程度加深，与《促织》“民日贴妇卖儿，更无休止”的“更”词性和含义相同。 D. 跽，双膝着地，上身挺直，与《鸿门宴》“项王按剑而跽”的含义相同，但情感态度不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 韩愈在祭文中将田横与孔子相比，借孔子虽有众贤却仍四处奔走，田横虽得五百门客追随却仍难逃败亡命运，思考了人才与天命的关系。 B. 田荣不准田市前往胶东，田市畏惧项羽而偷偷去成就国家大业，田荣怒，追杀田市并击杀济北王田安，随后自立为齐王，吞并三齐全境。 C. 刘邦认为，田横兄弟平定了齐地，而且有着齐地的贤能之人做宾客，如果不招抚，而是任其在外发展，日后恐怕会滋生祸乱、成为隐患。 D. 田横自刎后，刘邦不仅为之流泪叹息、以王者之礼厚葬他，任命他的两名门客为都尉，还派使者去召留在海岛上五百人回还，展现了对其贤能的肯定。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）项羽闻之，乃释齐而归，击汉于彭城，因连与汉战，相距荥阳。 （2）既葬，二客穿其冢旁孔，皆自刭，下从之。 14. “自古死者非一，夫子至今有耿光”，田横五百士的故事感动了后世的人们，韩愈借田横的故事写自己的怀才不遇。请结合材料一、二简要分析，说说田横之死为何能引发韩愈等文人的情感共鸣。 【答案】10. BEG 11. C 12. B 13. （1）项羽听说这件事，就放弃攻打齐国返回，在彭城攻打汉军，于是连续和汉军交战，在荥阳对峙。 （2）安葬完毕后，那两位门客在田横的坟墓旁挖了坑，都自刎而死，追随田横而去。 14. ①田横出身布衣，兄弟三人相继为王，兼具贤能与气节，其“宁死不辱”的风骨，契合文人所推崇的气节操守； ②田横与门客肝胆相照，五百门客为其殉死，这种“士为知己者死”的忠义，是古代文人所追求的精神共鸣； ③田横有贤能却终不能施展抱负、被迫自刎，其悲剧命运，易引发韩愈等怀才不遇文人的共情与慨叹。 【解析】 【导语】三则史料层层递进，共同塑造了田横这一悲剧英雄形象。《史记》详述其兄田荣据齐始末，展现田氏根基；《通鉴》聚焦田横守义不辱、五百士蹈海殉节的壮烈结局，叙事简劲而荡气回肠；韩愈祭文则将历史升华为“士为知己者死”的精神叩问。史笔与文心交织，使田横之死超越兴亡成败，成为忠义精神的永恒图腾。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：如今汉王做了天子，我却成了逃亡的俘虏，向他北面称臣，这耻辱本来已经极重了。 “汉王”主语，“为”谓语，“天子”宾语，结构完整，故B处断开； “横”主语，“为”谓语，“亡虏”宾语，结构完整，故E处断开； “北面”状语，“事”谓语，“之”宾语，句意完整，故G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 联系课内文章的相关知识点，准确辨析同一个文言词语在不同语境中的含义和用法。 A.正确。句意：齐人聚众反叛。/帮助支持他的人少到了极点，连最亲近的家人、亲戚都会背叛他。 B.正确。被动用法，被诛杀/被动用法，被打败、被分割。句意：田横害怕被杀。/军队被打败，土地被分割。 C.“更，再，表程度加深”“含义相同”错误。词性相同，含义不同，副词，交替、相继/副词，再、又（表示动作持续不断）。句意：兄弟三人相继为王。/老百姓被逼得天天典当妻子、出卖儿女，这种惨状更是没有尽头。 D.正确。都是“双膝着地，上身挺直”，但选文是表示恭敬姿态/《鸿门宴》是表示警备姿态。句意：长跪陈辞敬献清酒。/项王握着剑把直起腰来。 故选C。 【12题详解】 答题时需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 B.“去成就国家大业”错误。原文“市惧，乃亡就国”，“就国”是指受封诸侯前往自己的封地赴任履职，“亡就国”指田市惧怕项羽惩处，偷偷回到封国，并不是“成就国家大业”。 故选B。 【13题详解】 做文言文翻译题，先结合上下文语境锁定句中得分点，如关键实词、虚词、特殊句式，明确各得分点的准确含义。 （1）“释”，放弃；“击汉于彭城”，状语后置句，正常语序“于彭城击汉”；“距”，通“拒”，抵抗、对峙。 （2）“既”，已经；“穿”，挖；“自刭”，自杀。 【14题详解】 本题属于“文本内容+作者情感关联”的探究题，答题时需要回归材料一、二，从品格精神、人际道义、个人命运等方面，筛选梳理田横的相关核心信息，分析“田横之死”引发后人情感共鸣的原因。 ①材料二刘邦赞田横“起自布衣，兄弟三人更王”，肯定其贤能。田横耻于“北面事之”，以自刎拒降，其“宁死不辱”的风骨，契合文人推崇的舍生取义气节。 ②材料二提到田横死后，二客“穿其冢旁孔，皆自刭”，海岛五百人“闻田横死，亦皆自杀”，将“士为知己者死”的忠义精神推向极致。 ③田横虽得贤士相助，却终不能脱“剑铓”，被迫自刎的悲剧命运，引发韩愈“得一士而可王”却“不能脱”的慨叹。 【参考译文】 材料一： 田荣扣留了齐王田市，不让他到胶东去。田市身边的人说：“项羽强悍凶暴，而大王您应当去胶东封地，如果不去赴任，一定会有危险。”田市害怕，就偷偷逃去胶东就任。田荣大怒，追到即墨杀了齐王田市，回军又攻杀了济北王田安。于是田荣自立为齐王，把三齐之地全部吞并。项羽听说后，非常愤怒，就向北攻打齐国。齐王田荣战败，逃到平原。平原人杀了田荣。项羽于是烧毁铲平齐国的城郭，所经过的地方全都屠杀。齐国人聚集起来背叛他。田荣的弟弟田横，收集齐国溃散的士兵，得到几万人，在城阳反击项羽。这时汉王刘邦率领诸侯打败楚军，攻入彭城。项羽听说这件事，就放弃攻打齐国返回，在彭城攻打汉军，于是连续和汉军交战，在荥阳对峙。因此田横又得以收复齐国的城邑，立田荣的儿子田广为齐王，而田横做国相，独揽国家政权，政事无论大小都由他决断。 材料二： 彭越接受汉朝的封赏以后，田横害怕被杀，就和他的部下五百多人逃入大海，居住在海岛上。汉高祖认为田横兄弟本来平定了齐地，齐地的贤能之人大多归附他们，如今他们在海岛上，如果不收服，以后恐怕会作乱，于是派使者赦免田横的罪过，召他前来。田横推辞说：“我曾烹杀了陛下的使者郦生，现在听说他的弟弟郦商是汉朝将领，我心中恐惧，不敢接受诏令，请让我做一个平民，守在海岛之中。”使者回去报告，汉高祖就诏令卫尉郦商说：“齐王田横将要到来，有敢触动他及其随从人马的，将招致灭族之罪。”又派使者拿着符节，把诏令郦商的情况全都告诉田横，说：“田横前来，大可以封王，小也能封侯；不来的话，就要发兵诛灭你们。” 田横于是和两名门客乘坐驿车前往洛阳。离洛阳还有三十里，到达尸乡的驿站。田横向使者致歉说：“臣子拜见天子，应当沐浴更衣。”于是停下停留，对门客说：“我当初和汉王都面南称王，如今汉王做了天子，我却成了逃亡的俘虏，向他北面称臣，这耻辱本来已经极重了。况且我烹杀了人家的兄长，却和他的弟弟并肩侍奉同一个君主，即使他畏惧天子的诏令不敢动我，我难道心中不惭愧吗？再说陛下想要见我的原因，不过是想看一看我的容貌罢了。现在砍下我的头，快马奔驰三十里，形体容貌还不会败坏，还可以看得清楚。”于是田横自刎，让门客捧着他的头，跟随使者飞驰上奏汉高祖。汉高祖说：“唉！出身平民，兄弟三人相继为王，难道不是贤能的人吗！”为他流下眼泪，任命他的两名门客为都尉，派出两千名士兵，用诸侯王的礼仪安葬他。安葬完毕后，那两位门客在田横的坟墓旁挖了坑，都自刎而死，追随田横而去。汉高祖听说后大为震惊，认为田横的门客都是贤才，其余五百人还在海岛上，派使者去召他们，使者到了海岛，众人听说田横已死，也都自杀了。 材料三： 在秦朝败亡动乱的时候，得到一个贤士就可以称王，为什么有五百多人奔走相随，却不能使先生免于刀剑之祸？是所看重的人并非真正贤才，还是天命本来就有定数。从前孔子阙下弟子众多，孔圣人也说自己奔波不安，如果我所行的道路不迷失方向，即使遭受困顿挫折又有什么妨害？自古以来死去的人不计其数，先生到今天依然光耀不朽，我恭敬地跪着陈说祭文、献上祭酒，你的魂魄仿佛前来享用。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，共9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 水调歌头·多景楼① 陆游 江左占形胜，最数古徐州②。连山如画，佳处缥缈著危楼。鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙刘。千里曜戈甲，万灶宿貔貅③。 露沾草，风落木，岁方秋。使君宏放，谈笑洗尽古今愁。不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收。叔子④独千载，名与汉江流。 【注】①多景楼：在镇江北固山上甘露寺内。1164年10月初，出任镇江府通判的陆游陪同镇江知府方兹（即“使君”）登楼游宴，写下此词。时金兵方踞淮北，镇江为江防前线。②徐州：这里指镇江，东晋南渡，曾以徐州治镇江。③貔貅：猛兽，喻指勇猛的战士。④叔子：西晋大将羊祜，字叔子，镇守襄阳，曾登临兴悲。羊祜志在灭吴而在生时未能亲手克敌完成此大业，晋武帝依其遗策灭吴。 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇四句由远到近，运用比喻、拟人的手法，写出烟云缥缈之中似有若无地矗立着的高楼胜景。 B. “鼓角”“烽火”二句虚实结合，既写眼前之景，又暗含对三国英雄孙刘的追忆。 C. 下片词人从历史过渡到现实的登楼游宴，“古愁”启“襄阳登览”，“今愁”慨言当前。 D. 词人借羊祜的典故劝勉同来登楼的镇江知府，希望他及早为北伐做好部署，建万世之功勋。 16. 本词与姜夔《扬州慢》开篇同样是从地理形势写起的，但两首词在气象和情韵上有不同之处，请简要分析。 【答案】15. A 16. ①本词开篇由广阔空间着笔，滚滚长江，莽莽群山，一片苍莽，气象宏大；《扬州慢》开篇用笔从容平缓，追溯扬州昔日的盛况。 ②本词勾勒眼前江山，意在引出历史上的风流人物，昂扬慷慨；《扬州慢》则用扬州昔日的繁华反衬今日的凄凉，萦绕着伤悲气息。 ③本词表达收复失地的理想，在悲壮中蕴含着雄健之气；而《扬州慢》通过今昔盛衰的对比表达了黍离之悲。 【解析】 【导语】这首词以镇江多景楼为背景，上片写景怀古，描绘江左形胜与三国战事，气象雄浑；下片转入现实，借羊祜典故抒写壮志难酬之憾。全词将历史与现实交织，既有豪放之笔，又含深沉忧思，展现了陆游爱国情怀与英雄气概。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A.“运用比喻、拟人的手法”错误，“连山如画”是比喻，但前四句中没有运用拟人手法。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①本词开篇“江左占形胜，最数古徐州。连山如画，佳处缥缈著危楼”，前四句从广阔的空间范围、地理方位着笔，由江左而徐州，由群山而北固，然后落在高高的多景楼上。登上高楼，极目远眺，如画山峰相连，历历尽收眼底，四周云雾缥缈，恍若置身仙境。由广阔空间着笔，滚滚长江，莽莽群山，一片苍莽，气象宏大。《扬州慢》“淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程”，“淮左”点明地理位置，“名都”“佳处”点出扬州昔日的地位，开头三句追溯扬州昔日名满国中的繁华景象，以及自己对传闻中扬州的深情向往，开篇用笔从容舒缓。 ②本词勾勒眼前“形胜”“连山”的“如画”江山，意在由江山形胜引出历史上的风流人物，“往事忆孙刘”由如画连山为背景，联想三国时的孙权和刘备在此地共商破曹大事，昂扬慷慨。《扬州慢》“淮左名都，竹西佳处”与“过春风十里，尽荠麦青青”“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”形成鲜明的对比，昔日的扬州城的繁荣兴盛，现时的扬州城凋残破败，以过去之繁华反衬今日之惨状，写出了战争带给了扬州城万劫不复的灾难，凄凉萧条。 ③结合本词上片“往事忆孙刘。千里曜戈甲，万灶宿貔貅”，下片“叔子独千载，名与汉江流”，联想三国时的孙权和刘备，联想晋代登襄阳楼的羊祜，并借羊祜劝勉方滋，希望他能像羊祜那样，为渡江北伐作好部署，建万世之奇勋，垂令名于千载，寄予一片希望。表达收复失地的理想，在悲壮中蕴含着雄健之气。而《扬州慢》词的上阕，写出了词人亲眼目睹的景象和自身心理感受，写出了扬州城在“胡马窥江去后”“废池乔木”“清角吹寒”等令人痛心不已的凋残和败坏景象，描绘今日扬州的荒凉落寞，感慨今昔，抒发了自己的故国之思，进一步深化了“黍离之悲”的主题。 （五）名篇名句默写（本题共3小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）班级开展“修身立德”主题班会，同学们引用古诗文勉励自己坚守高洁品格。屈原在《离骚》中以采摘佩戴香草喻指修身，其中“_________，_________”两句，尽显其不断提升自我德行的追求。 （2）李白《蜀道难》中，运用夸张和细节描写，写行人攀登蜀道时仰头屏息、抚胸长叹的两句是：“_________，_________。” （3）柳永在《望海潮》中，不仅正面描绘杭州美景，更以“_________，_________”，从侧面落笔，借官员临别绘景夸耀的举动，凸显杭州风光冠绝天下。 【答案】 ①. 扈江离与辟芷兮 ②. 纫秋兰以为佩 ③. 扪参历井仰胁息 ④. 以手抚膺坐长叹 ⑤. 异日图将好景 ⑥. 归去凤池夸 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读材料，完成下面小题。 中国是如何变“酷”的？英国《经济学人》杂志在不断涌现的人工智能大模型、电动汽车、无人机、原创游戏中找到了答案：创新是中国变“酷”的关键所在。 从神舟飞船相继飞天，到“奋斗者”号创造北极密集海冰覆盖区进行连续、常规载人深潜新纪录；从DeepSeek爆火，到人形机器人产业加速崛起，创新发展按下“快进键”。在多个海外知名科研平台发布的榜单中，中国在科研成果数量、质量、创新城市集群等方面jī【甲】身前列。联合国副秘书长以“进入创新爆发期”形容中国科研创新现状。 ①创新成果的绽放，源于锲而不舍的深耕而来。②目前，我国研发人员总量居世界第一，③全球创新指数排名前十，④高新技术企业超50万家，⑤“三新”经济增加值占国内生产总值比重达18%。⑥新质生产力这一“关键变量”日益凸显，⑦为推动高质量发展注入不竭动力。 （ ）。“十五五”规划建议的战略擘huà【乙】，为我们明确了未来的前进方向。推动高质量发展，最重要是加快高水平科技自立自强，积极发展新质生产力，在推动科技创新、加快培育新动能、促进经济结构优化升级上取得实质性、突破性进展，使我们国家能够在现代经济大潮中始终保持弄潮儿的角色。 惟改革者进，惟创新者强，惟改革创新者胜。新征程上的改革创新，既是关乎发展质量的“必答题”，也是决定竞争优势的“先手棋”。惟有创新，才能于变局之中开创新局。中国经济是一片大海，蕴藏着无限的潜能，澎湃着创新的动能。拿出敢为天下先的勇气，破除一切制约创新的思想障碍和制度藩【丙】篱，激发蕴藏于亿万人民之中的创造伟力，继续大胆闯，大胆试，扎实干。一个向新而行、以质致远的中国，必将赢得先机，赢得优势，赢得未来，为世界带来更多惊喜与贡献。 18. 在甲、乙处根据拼音书写汉字，在丙处为加点字注音。 【甲】__________【乙】__________【丙】__________ 19. 将下面句子重新排序组成语段，填入文中括号内恰当的一项是（ ） ①“酷中国”的精彩还在继续 ②历史从不眷顾因循守旧者 ③从“中国制造”到“中国创造” ④从“世界工厂”到“创新实验室” ⑤创新之路没有终点 ⑥机遇永远属于不懈创新者 A. ②①⑤③④⑥ B. ②⑥④③⑤① C. ④③②⑥⑤① D. ⑤①②③④⑥ 20. “跨界引申”是扩大词语含义的一种途径，下列选项中词语的跨界途径与文中横线处词语“先手棋”相同的一项是（ ） A. 留白 B. 排头兵 C. 临门一脚 D. 博弈 21. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 在下面横线处补充完善“中国变酷”的原因。要求：写出除“创新”之外的其他两个原因，语意完整，表达流畅，每处不超过20个字。 惟有创新，才能于变局之中开创新局：__________；__________ 【答案】18. ①. 跻 ②. 画 ③. fān 19. B 20. D 21. ①改为“源于锲而不舍的深耕”或“由锲而不舍的深耕而来”。⑥改为“新质生产力这一‘关键变量’的作用（意义、价值）日益凸显”。 22. ①. 惟有改革，才能于无路之处踏出新路 ②. 惟有实干，才能于时代潮头赢得未来 【解析】 【18题详解】 【甲】处，填“跻”，拼音“jī”，固定词语“跻身”，意思是使自己上升到（某种行列、位置等）。文中指中国在科研成果、创新城市集群等方面位列世界前列，只能用“跻”。 【乙】处，填“画”，拼音“huà”，固定词语“擘画”，指筹划、布局、规划。文中指“十五五”规划建议做出战略全局筹划，“擘画”为规范书面用词。 【丙】处，“藩”注音“fān”，“藩篱”读音“fān lí”，本义指篱笆，文中比喻束缚、限制事物发展的思想和制度障碍。 【19题详解】 首句定基调，②“历史从不眷顾因循守旧者”，⑥“机遇永远属于不懈创新者”，两句对仗成对、语义紧密，②⑥捆绑开篇，承接上文创新发展的论述，引出道理。 紧跟发展蜕变④“从‘世界工厂’到‘创新实验室’”、③“从‘中国制造’到‘中国创造’”，两组句式一致，由产业转型到发展升级，层层递进，紧跟哲理之后，具象说明中国创新变化。 结尾收束过渡⑤“创新之路没有终点”，①“‘酷中国’的精彩还在继续”，先点明创新无止境，再总结展望，自然衔接后文“十五五”规划、未来发展的内容。完整顺序：②⑥④③⑤①。 故选B。 【20题详解】 “先手棋”比喻在战略或竞争中提前布局、争取主动权的行为，源自围棋术语（指通过落子迫使对手回应的战术手段），现广泛用于政治、经济、科技等领域，强调通过前瞻性行动占据优势地位。 A.“留白”本是国画、书法中的术语，可引申用于写作、为人处世等方面。 B.“排头兵”本是军队队列中的兵，现引申为各行各界中的翘楚； C.“临门一脚”本指足球中最后的射门，现引申为各种情况的关键一步、最后突破； D.“博弈”本指棋艺中的下棋、对局，现引申用于政治、经济、科技等领域的竞争、较量。与题干词语都属于从下棋术语跨领域到政治、经济、科技等领域。 故选D。 【21题详解】 文中第三段标序号的部分表述不当的两处是①句和⑥句。 ①结构混乱，原句将“源于……”和“由……而来”杂糅，删除其一，可改为“源于锲而不舍的深耕”或“由锲而不舍的深耕而来”。 ⑥成分残缺，缺少与“日益凸显”搭配的主语，在“关键变量”后加“的作用（意义、价值）”。 【22题详解】 先锁定文段结尾核心句式“惟有……，才能于……+动宾短语”，参照原句的句式结构与行文逻辑构思。首先梳理文本主旨，全篇强调改革、创新、实干三者相辅相成，创新已有原句对应，需从材料中挖掘另外两大核心要素。 ①从“惟改革者进，惟创新者强，惟改革创新者胜”提炼出改革维度，贴合改革破除障碍、开拓前路的内涵，匹配固定句式进行适配创作。 ②再从“继续大胆闯，大胆试，扎实干”提炼实干维度，紧扣实干立足时代、抢占发展先机的文意，沿用统一句式架构。 整体遵循原文排比论证的行文风格，保持句式工整、逻辑层层递进，贴合语段议论基调，同时控制语句字数契合题干要求。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 父亲告诉我，生活里会有许多十字路口。 ——宗璞《卫凌难之歌》 在这个世界上，再也没有比去走一条别人已为你铺好的路更乏味的事了。 ——赫尔曼·黑塞《彷徨少年时》 太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 ——李斯《谏逐客书》 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 择心而行，积微致远 宗璞所言的人生“十字路口”，是每个追梦者都要面对的抉择关口；黑塞警示我们莫走他人铺就的乏味之路，彰显坚守自我的价值；李斯“太山不让土壤”的喻言，则道破了成长的真谛，人生的高度，始于清醒的选择，成于自我的坚守，久于包容的积累，唯有将选择、坚守与积累相融，方能在时代的浪潮中走出独属于自己的精彩之路。 人生处处是十字路口，主动选择而非被动盲从，是奔赴自我的前提。初中毕业的张雪拒绝了按部就班的打工之路，选择投身热爱的摩托车领域，从修车学徒做起，冒雨追逐机会，扎根重庆深耕造车，终让“张雪机车”在WSBK赛事中夺冠，撕开欧美日品牌的垄断防线。试想，若他当初选择了安稳的打工之路，放弃了心中热爱，又怎能实现个人价值与产业突破的双赢？拒绝被动选择，主动锚定心之所向，方能为人生筑牢前行的根基。 择路之后，坚守自我不盲从，方能避开乏味的平庸，彰显独特的价值。真正的成长，从不是复制他人的轨迹，而是在自己选择的道路上笃行不怠。贺杉杉放弃高校教职的安稳之路，选择投身传统纺织行业，用5G+AI技术改造车间，打造“衣影”AI大模型，让个性化定制成为现实，打破了人们对纺织业“夕阳产业”的刻板印象；迟科勋背离传统通信领域的常规赛道，扎根海洋通信，研发“沃渔通”产品，将海上通信成本大幅降低，让近海渔民实现稳定联网。他们的成功，不在于追随潮流，而在于坚守自我热爱，在他人忽视的领域开辟新径。 坚守自我绝非固执己见，唯有以包容之心积累点滴，方能让选择的道路走得长远。成长从不是一蹴而就的奇迹，而是包容挫折、积累养分的过程。张雪造车之路并非一帆风顺，他包容一次次测试失败的挫折，积累100万公里的测试经验，吸纳产业集群的技术养分，终成冠军赛车的缔造者；常州西太湖医疗健康产业的崛起，亦是包容创新试错、积累技术经验的结果。反观那些急于求成、拒绝积累的人，即便做出了正确选择、坚守了自我，也终将因根基薄弱而半途而废。包容挫折、积累点滴，既是实现自我的方法，更是坚守之路的底气。 选择是方向，坚守是内核，积累是底气。以清醒之心择心之所向，以坚定之力守自我之本，以包容之怀积点滴之功，我们终将在自己选择的道路上，走出属于自己的广度与深度。 【解析】 【详解】【审题】​ 三则材料各有侧重，却围绕“人生选择与成长之道”形成有机关联，核心是引导考生思考“如何面对人生选择、如何实现自我成长”，三者互为补充、辩证统一，共同构成完整的思考维度。​ 第一则材料（宗璞）以“十字路口”为喻，核心是“选择”——人生充满未知与分歧，每个人都需在关键节点做出抉择，既可能是方向的取舍，也可能是路径的选择，暗含“主动选择”的必要性，拒绝被动随波逐流。​ 第二则材料（黑塞）强调“拒绝盲从、坚守自我”——别人铺好的路或许安稳、顺畅，却缺乏自我价值的实现，乏味且无意义，核心是鼓励考生突破定式、勇于走自己的路，彰显独立思考与个性追求，呼应第一则材料中“主动选择”的内涵，明确选择的方向应是“自我之路”。​ 第三则材料（李斯）以太山、河海为喻，核心是“包容与积累”——成长与成功并非一蹴而就，也不是孤军奋战，需要接纳不同的经历、吸收多样的养分，包容挫折与不足，积累点滴努力，这既是实现自我选择的“方法”，也是走自己道路时不可或缺的“底气”。 ​ 材料的核心关联的是：人生处处是选择（十字路口），选择时应拒绝盲从、坚持自我（不走别人铺好的路），而实现选择的目标、走好自己的路，需要包容积累、厚积薄发（太山不让土壤、河海不择细流）。​ 审题关键的是，不能孤立解读某一则材料，需将三者结合，辩证思考“选择—坚守自我—包容积累”的逻辑关系：选择是前提，坚守自我是方向，包容积累是路径，三者共同指向“实现自我价值、成就更好的自己”这一核心。写作时需结合自身生活经历或思考，体现青年视角下的成长感悟，避免脱离材料空谈“选择”“包容”或“个性”。​ 【立意】​ 1.择心之所向，积跬步之功，赴自我之途。 2.拒随俗之径，纳百川之怀，行成长之路。 3.于十字路口择道，以包容积累致远。 4.不困于既定之路，以包容赴未知之选。 5.择自我之径，积点滴之力，成不凡之我。 6.十字路口的抉择，藏着包容与坚守的智慧。 【行文思路】​ 开头引材料，用简洁的语言引出核心观点，勇敢择心之所向，拒绝盲从，更要以包容之心积累点滴，方能走出属于自己的宽广之路。​ 主体分三个层次展开，层层递进，结合自身经历或见闻，让论证更具说服力，每个层次紧扣材料核心，体现辩证关系。第一层：人生皆为十字路口，选择是成长的必修课。​第二层：择路当守自我，莫走他人铺就的乏味之途。第三层：择心向、守自我，更需以包容积累为翼。 结尾回扣三则材料，升华中心，结合青年身份发出号召，体现时代感与责任感。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度下学期期中高二语文试题 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在唐以前的古代文学中，以忧患感为基调的作品是很多的。这些作品大致上可分为两大类：第一类所体现的主要是对于自己及亲友的命运而引起的忧患感，如宋玉《九辩》。第二类则是内涵更为深广的忧世之作，例如《诗经》中的《载驰》《正月》。这后一种倾向可以说是我国古代文学中最优秀的传统之一，其代表人物是屈原。 屈原的作品，无一例外地蒙着一层浓重的忧患情调。关于《离骚》，诚如司马迁所云，屈原“忧愁幽思而作《离骚》，《离骚》者，犹离忧也”。关于《九章》，从首章《惜诵》“惜诵以致愍兮，发愤以抒情”，到末章《悲回风》“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤”，忧患之感与《离骚》完全相同。屈赋对读者的强烈感染力主要来自它所蕴涵的忧患感，这种忧患感当然包含着诗人“信而见疑，忠而被谤”的痛苦，“美人迟暮”的惆怅，但是更重要的则是诗人对于国家、人民的命运的危机感：“曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜”，“宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再”。 那么，在屈原的时代，楚国是不是已经岌岌可危了呢？据史书记载，它当时还是一个“地方五千里，带甲百万”的强国。在屈原生前，楚国虽然在与秦国的战争中几次失利，但并未濒于灭亡的危险。屈原作品中那种仿佛大难已经迫于眉睫的气氛，与其说是反映了当时楚国的实际形势，倒不如说是反映了诗人心中基于对现实的预感而产生的忧患意识，而这种预感和忧患意识正来源于诗人对于国家和人民的强烈的责任感。 屈原曾经被楚怀王委以重任，但是他不久就受到一连串的诬陷、疏远、放逐。在那个辩士四处奔走、朝秦暮楚的时代，屈原却情愿在“乃猿狖之所居”的流放地行吟泽畔，仍然以“虽九死其犹未悔”的坚毅精神忍受着巨大的痛苦，时时刻刻把国家、人民的命运放在心上，仍然强烈地感到自己对于国家、人民的责任：“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！”甚至当他要想以身殉国时，仍念念不忘国家的政治，并以古代的贤臣作为自己的榜样：“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！” 虽然屈原的忧世预言与历史的实际进程相符合的程度不一致，但是，他怀着对国家、人民的命运的巨大关切，具有对于现实生活的深邃的洞察力，因而能够极其敏锐地觉察到当时政治、社会中各种形式的隐患。这种对于历史演变的深刻预感和忧患感是难以为常人所理解的，所以屈原的忠谏始终不被楚王采纳。这样，他在当时就处于一种非常孤独的境地。屈原反复悲叹：“国无人莫我知兮”“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。 这种深沉的孤独感主要是由于拳拳忠忱和侃侃说言不为朝廷所接受。只有对国家、人民的命运怀有强烈的责任感，对自己的事业，理想的正义性怀有强烈的自信心，才能产生足以抗拒这种孤独感的精神力量。 （摘编自程千帆莫砺锋《忧患感和责任感》） 材料二： 《离骚》全诗可分为三段：正文可分为前，后两个部分，“《乱》曰”是全诗的尾声与总结。 从“帝高阳之苗裔兮”至“岂余心之可惩”为前半部分，是写“骚”，写“忧”，写诗人现实政治生活中的斗争、矛盾、幽愤和痛苦。 在前半部分中，诗人抒写着“灵修浩荡”“皇舆败绩”“众女谣诼”“芳泽杂糅”的政治乱象，又强烈地感受到“草木零落”“美人迟暮”的人生忧愁。政治斗争的严重挫败，现实与理想的悬殊背离，给屈原带来了无尽的痛苦和深巨的忧愤。他抑止不住满腔的愤懑，反复诉说着自己无比失望、孤独、幽怨、孤疑的情绪，重重的忧郁、怨望、苦闷、彷徨，重重地压在心头。 前半部分的基本内容和感情基调，就是一个“骚”字，就是司马迁所说的“忧愁幽思”。那么，出路在哪里？诗人将如何“离”开这无边的“忧”愁？于是，便进入了后半部的描写—— 从“女媭之婵媛兮”至“蜷局顾而不行”为后半部分。诗人紧承前半之“骚”之“忧”而写“离”，写为“离”开忧愁、解脱痛苦“上下求索”的不懈奋斗，写为实现“美政”理想而“求帝”“求女”的幻想经历。 当黑白颠倒、是非不分的现实世界“无路可走”之时，矢志不渝的诗人将他不屈的目光、深邃的思绪，投向了幻想的天际。诗人不顾“女媭”的劝说，否定明哲保身的逃避，而满怀虔诚的期冀，踏上上下求索的征程。但是“求帝”“求女”的不遇，不仅宣告了实现“美政”理想的无望，同时也宣告了“离骚”的失败。欲“离骚”而“骚”难“离”，忧患犹在，痛苦依然。 接下去，诗人又幻想着向灵氛、巫咸求助，灵氛、巫咸劝诗人去国远游，而诗人准备离去之时，远远地望见了故国的大地，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”，自己根本无法离开生长于斯的旧乡故土！ 一篇《离骚》之诗，本为“离骚”而设，却历尽千回百折，数经心力交瘁，仍然是“骚”而未“离”，“忧”而未“解”。长达二千五百言的正文已经结束了，但此时的主人公，“骚”仍未“离”。茫茫环宇，何处是归程？ “《乱》曰”部分总结全诗，点明主题：“吾将从彭咸之所居”是终极意义上的“离骚”，是全部忧怨、痛苦的最高形式的解脱。 “《乱》曰”五句呼应诗题，点明了全诗“离骚”的基本线索：“已矣哉！国无人莫我知兮”是“骚”，“又何怀乎故都”是“离”；“既莫足与为美政兮”是“骚”，“吾将从彭咸之所居”是“离”。 既不能去，又不能忍，这样就把矛盾推向高峰，“死”的问题便被尖锐地提出来了。《乱》的“吾将从彭咸之所居”，最终表明要追殷代贤臣彭咸而投水而死。“吾将从彭咸之所居”是终极意义上的“离骚”，是全部忧怨、痛苦的最高形式的解脱。 （摘编自何新文彭安湘《离去现实忧患、解脱生命痛苦》） 1. 下列对相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 屈赋的感染力主要源于其蕴含的忧患感，这种忧患感包含个人的痛苦、惆怅以及对国家、人民命运的危机感，后者更为重要。 B. 屈原时代的楚国实力强大，虽与秦交战有失利，但未到灭亡边缘，他作品中呈现的大难临头之感是其对现实的预感。 C. 屈原遭诬陷、放逐却仍心系国家人民，是因为他对自己事业、理想的正义性缺乏足够的信心。 D. 两则材料都围绕屈原及《离骚》展开，材料一侧重于思想情感分析，材料二则侧重于文本结构解读。 2. 根据材料二，下列关于《离骚》结构和内容的说法，正确的一项是（ ） A. 《离骚》全诗由正文前后两部分和尾声“《乱》曰”构成，前半部分主要写“离”，后半部分主要写“骚”。 B. 前半部分诗人描绘政治乱象，抒发人生忧愁，充满失望、孤独等负面情绪，感情基调是“骚”，即“忧愁幽思”。 C. 后半部分诗人为摆脱忧愁“上下求索”，“求帝”“求女”成功使他实现了“美政”理想，但最终因思念故土无法离开。 D. “《乱》曰”部分总结全诗，“吾将从彭咸之所居”表明诗人彻底摆脱了所有痛苦，找到了真正的“离骚”出路。 3. 下列选项中，与材料一观点最不相符的一项是（ ） A. 司马迁《史记·屈原贾生列传》：“其称文小而其指极大，举类迩而见义远。” B. 南宋朱熹《楚辞集注》：“原之为人，其志行虽或过于中庸而不可以为法，然皆出于忠君爱国之诚心。” C. 洪兴祖《楚辞补注》：“屈原虽被放逐，又徘徊而不去楚，其意是生不得力争强谏，死犹冀其感。” D. 毛泽东评：“屈原……不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者，无私无畏，勇敢高尚。” 4. 结合材料二，分析《离骚》中诗人“欲‘离骚’而‘骚’难‘离’”的原因。 5. 两则材料都涉及屈原作品中的忧患感，请结合材料分析它们的侧重点有何不同。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，共16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 鸭的喜剧 鲁迅 俄国的盲诗人爱罗先珂君带了他那六弦琴到北京之后不久，便向我诉苦说：“寂寞呀，寂寞呀，在沙漠上似的寂寞呀！” 这应该是真实的，但在我却未曾感得。我住得久了，“入芝兰之室，久而不闻其香”。 一日就是这冬末夏初的时候，而且是夜间，我偶而得了闲暇，去访问爱罗先珂君。他一向寓在仲密君的家里。这时一家的人都睡了觉了，天下很安静。他独自靠在自己的卧榻上，很高的眉棱在金黄色的长发之间微蹙了，是在想他旧游之地的缅甸，缅甸的夏夜。“这样的夜间，”他说，“在缅甸是遍地是音乐。房里，草间，树上，都有昆虫吟叫，各种声音，成为合奏，很神奇。其间时时夹着蛙鸣：‘嘶嘶！’可是也与虫声相和谐……”他沉思了，似乎想要追想起那时的情景来。 我开不得口。这样奇妙的音乐，我在北京确乎未曾听到过，所以即使如何爱国，也辩护不得，因为他虽然目无所见，耳朵是没有聋的。 “北京却连蛙鸣也没有……”他又叹息说。 “蛙鸣是有的！”这叹息，却使我勇猛起来了，于是抗议说，“到夏天，大雨之后，你便能听到许多蛤蟆叫，那是都在沟里面的，因为北京到处都有沟。” “哦……” 过了几天，我的话居然证实了，因为爱罗先珂君已经买到了十几个蝌蚪子。他买来便放在他窗外的院子中央的小池里。那池的长有三尺，宽有二尺，是仲密所掘，以种荷花的荷池。从这荷池里，虽然从来没有见过养出半朵荷花来，然而养蛤蟆却实在是一个极合适的处所。蝌蚪成群结队地在水里面游泳；爱罗先珂君也常常踱来访它们。有时候，孩子告诉他说，“爱罗先珂先生，它们生了脚了。”他便高兴地微笑道，“哦！” 然而养成池沼的音乐家却只是爱罗先珂君的一件事。他是向来主张自食其力的，常说女人可以畜牧，男人就应该种田。所以遇到很熟的友人，他便要劝诱他就在院子里种白菜。也屡次对仲密夫人劝告，劝伊养蜂，养鸡，养猪，养牛，养骆驼。后来仲密家果然有了许多小鸡，满院飞跑，啄完了铺地锦的嫩叶，大约也许就是这劝告的结果了。 从此卖小鸡的乡下人也时常来，来一回便买几只。有一天的上午，那乡下人竟意外地带了小鸭来了，咻咻地叫着，但是仲密夫人说不要。爱罗先珂君也跑出来，他们就放一个在他两手里，而小鸭便在他两手里咻咻地叫。他以为这也很可爱，于是又不能不买了，一共买了四个，每个八十文。 小鸭也诚然是可爱，遍身松花黄，放在地上，便蹒跚地走，互相招呼，总是在一处。大家都说好，明天去买泥鳅来喂它们罢。爱罗先珂君说，“这钱也可以归我出的。” 他于是教书去了，大家也走散。不一会，仲密夫人拿冷饭来喂它们时，在远处已听得泼水的声音，跑到一看，原来那四个小鸭都在荷池里洗澡了，而且还翻筋斗，吃东西呢。等到拦它们上了岸，全池已经是浑水，过了半天，澄清了，只见泥里露出几条细藕来，而且再也寻不出一个已经生了脚的蝌蚪了。 “伊和希珂先，没有了，蛤蟆的儿子。”傍晚时候，孩子们一见他回来，最小的一个便赶紧说。 “唔，蛤蟆？” 仲密夫人也出来了，报告了小鸭吃完蝌蚪的故事。 “唉，唉！……”他说。 待到小鸭褪了黄毛，爱罗先珂君却忽而渴念着他的“俄罗斯母亲”了，便匆匆地向赤塔去。 待到四处蛙鸣的时候，小鸭也已经长成，两个白的，两个花的，而且不复咻咻地叫，都是“鸭鸭”地叫了。荷花池也早已容不下它们盘桓了，幸而仲密的住家的地势是很低的，夏雨一降，院子里满积了水，它们便欣欣然，游水，钻水，拍翅子，“鸭鸭”地叫。 现在又从夏末交了冬初，而爱罗先珂君还是绝无消息，不知道究竟在那里了。 只有四个鸭，却还在沙漠上“鸭鸭”地叫。 （有删改） 文本二： 我怎么做起小说来？ 鲁迅 我怎么做起小说来？——这来由，已经在《呐喊》的序文上，约略说过了。这里还应该补叙一点的，是当我留心文学的时候，情形和现在很不同：在中国，小说不算文学，做小说的也决不能称为文学家，所以并没有人想在这一条道路上出世。我也并没有要将小说抬进“文苑”里的意思，不过想利用他的力量，来改良社会。 自然，做起小说来，总不免自己有些主见的。例如，说到“为什么”做小说罢，我仍抱着十多年前的“启蒙主义”，以为必须是“为人生”，而且要改良这人生。我深恶先前的称小说为“闲书”，而且将“为艺术的艺术”，看作不过是“消闲”的新式的别号。所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。所以我力避行文的唠叨，只要觉得够将意思传给别人了，就宁可什么陪衬拖带也没有。中国旧戏上，没有背景，新年卖给孩子看的花纸上，只有主要的几个人（但现在的花纸却多有背景了），我深信对于我的目的，这方法是适宜的，所以我不去描写风月，对话也决不说到一大篇。 所写的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由，但决不全用这事实，只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意思为止。人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的脚色。有人说，我的那一篇是骂谁，某一篇又是骂谁，那是完全胡说的。 我想，如果专用一个人做骨干，就可以没有这弊病的，但自己没有试验过。 忘记是谁说的了，总之是，要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的，倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。我常在学学这一种方法，可惜学不好。 可省的处所，我决不硬添，做不出的时候，我也决不硬做，但这是因为我那时别有收入，不靠卖文为活的缘故，不能作为通例的。 （节选自《南腔北调集》，有删改） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇就交代爱罗先珂君是俄国的盲诗人，为后文做了很好的铺垫。比如后文写“渴念着他的‘俄罗斯母亲’了”。 B. 小说之所以说爱罗先珂君“是在想他旧游之地的缅甸”，是因为随后他提到缅甸大地上的各种声音，并作沉思状。 C. 爱罗先珂君虽然是盲人，却非常热爱生活，主张人要自食其力，认为女人可以畜牧，男人就应该种田。 D. 爱罗先珂君返回俄罗斯定居去了，导致他最终也未能在北京听到四处的蛙鸣及四只小鸭“鸭鸭”地叫。 7. 下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 对于自己做起小说来的缘由，鲁迅先生在他的第一部小说集《呐喊》的序文中已有交代。 B. 鲁迅先生认为，中国小说算不上文学，中国小说家的地位也远没有西方小说家的地位高。 C. 鲁迅先生一直秉持“为人生”的小说创作理念，他的小说也多取材于病态社会中的不幸人。 D. 鲁迅先生创作小说人物往往是杂取种种，合成一个，现实中任何人都不可简单地对号入座。 8. 文本一中画线部分用了多个“叫”字，请简要分析这样写的好处。 9. 文本二指出，“说到‘为什么’做小说罢，我仍抱着十多年前的‘启蒙主义’，以为必须是‘为人生’，而且要改良这人生”，谈谈文本一是如何实践“‘为人生’，而且要改良这人生”这一主张的。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，共22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 田荣留齐王市，无令之胶东。市之左右曰：“项王强暴，而王当之胶东，不就国，必危。”市惧，乃亡就国。田荣怒，追击杀齐王市于即墨，还攻杀济北王安。于是田荣乃自立为齐王，尽并三齐之地。项王闻之，大怒，乃北伐齐。齐王田荣兵败，走平原。平原人杀荣。项王遂烧夷齐城郭，所过者尽屠之。齐人相聚畔之。荣弟横，收齐散兵，得数万人，反击项羽于城阳。而汉王率诸侯败楚，入彭城。项羽闻之，乃释齐而归，击汉于彭城，因连与汉战，相距荥阳。以故田横复得收齐城邑，立田荣子广为齐王，而横相之，专国政，政无巨细皆断于相。 （节选自《史记·田儋列传》） 材料二： 彭越既受汉封，田横惧诛，与其徒属五百余人入海，居岛中。帝以田横兄弟本定齐地，齐贤者多附焉。今在海中，不取，后恐为乱，乃使使赦横罪，召之。横谢曰："臣烹陛下之使郦生，今闻其弟商为汉将，臣恐惧，不敢奉诏，请为庶人，守海岛中。"使还报，帝乃诏卫尉郦商曰："齐王田横即至，人马从者敢动摇者，致族夷。"乃复使使持节具告以诏商状，曰："田横来，大者王，小者乃侯耳；不来，且举兵加诛焉。" 横乃与其客二人乘传诣洛阳。未至三十里，至尸乡厩置。横谢使者曰："人臣见天子，当洗沐。"因止留，谓其客曰："横始与汉王俱南面称孤，今汉王为天子而横乃为亡虏北面事之其耻固已甚矣。且吾烹人之兄，与其弟并肩而事主，纵彼畏天子之诏不敢动，我独不愧于心乎？且陛下所以欲见我者，不过欲一见吾面貌耳。今斩吾头，驰三十里间，形容尚未能败，犹可观也。"遂自刭，令客奉其头，从使者驰奏之。帝曰："嗟乎！起自布衣，兄弟三人更王，岂不贤哉！"为之流涕，而拜其二客为都尉，发卒二千人，以王者礼葬之。既葬，二客穿其冢旁孔，皆自刭，下从之。帝闻之，大惊，以横客皆贤，余五百人尚在海中，使使召之。至，则闻田横死，亦皆自杀。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料三： 当秦氏之败乱，得一士而可王。何五百人之扰扰，而不能脱夫子于剑铓？抑所宝之非贤，亦天命之有常。昔阙里之多士，孔圣亦云其遑遑。苟余行之不迷，虽颠沛其何伤？自古死者非一，夫子至今有耿光。跽陈辞而荐酒，魂髣髴而来享。 （节选自韩愈《祭田横墓文》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 今汉王为天A子B而横C乃为亡D虏E北面F事之G其耻H固已甚矣 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 畔，同“叛”，背叛，与《孟子·公孙丑下》“寡助之至，亲戚畔之”的“畔”含义相同。 B. 诛，这里是“被诛杀”的意思，与《屈原列传》“兵挫地削”的“挫”“削”的用法相同。 C. 更，再，表程度加深，与《促织》“民日贴妇卖儿，更无休止”的“更”词性和含义相同。 D. 跽，双膝着地，上身挺直，与《鸿门宴》“项王按剑而跽”的含义相同，但情感态度不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 韩愈在祭文中将田横与孔子相比，借孔子虽有众贤却仍四处奔走，田横虽得五百门客追随却仍难逃败亡命运，思考了人才与天命的关系。 B. 田荣不准田市前往胶东，田市畏惧项羽而偷偷去成就国家大业，田荣怒，追杀田市并击杀济北王田安，随后自立为齐王，吞并三齐全境。 C. 刘邦认为，田横兄弟平定了齐地，而且有着齐地的贤能之人做宾客，如果不招抚，而是任其在外发展，日后恐怕会滋生祸乱、成为隐患。 D. 田横自刎后，刘邦不仅为之流泪叹息、以王者之礼厚葬他，任命他的两名门客为都尉，还派使者去召留在海岛上五百人回还，展现了对其贤能的肯定。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）项羽闻之，乃释齐而归，击汉于彭城，因连与汉战，相距荥阳。 （2）既葬，二客穿其冢旁孔，皆自刭，下从之。 14. “自古死者非一，夫子至今有耿光”，田横五百士的故事感动了后世的人们，韩愈借田横的故事写自己的怀才不遇。请结合材料一、二简要分析，说说田横之死为何能引发韩愈等文人的情感共鸣。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，共9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 水调歌头·多景楼① 陆游 江左占形胜，最数古徐州②。连山如画，佳处缥缈著危楼。鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙刘。千里曜戈甲，万灶宿貔貅③。 露沾草，风落木，岁方秋。使君宏放，谈笑洗尽古今愁。不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收。叔子④独千载，名与汉江流。 【注】①多景楼：在镇江北固山上甘露寺内。1164年10月初，出任镇江府通判的陆游陪同镇江知府方兹（即“使君”）登楼游宴，写下此词。时金兵方踞淮北，镇江为江防前线。②徐州：这里指镇江，东晋南渡，曾以徐州治镇江。③貔貅：猛兽，喻指勇猛的战士。④叔子：西晋大将羊祜，字叔子，镇守襄阳，曾登临兴悲。羊祜志在灭吴而在生时未能亲手克敌完成此大业，晋武帝依其遗策灭吴。 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇四句由远到近，运用比喻、拟人的手法，写出烟云缥缈之中似有若无地矗立着的高楼胜景。 B. “鼓角”“烽火”二句虚实结合，既写眼前之景，又暗含对三国英雄孙刘的追忆。 C. 下片词人从历史过渡到现实的登楼游宴，“古愁”启“襄阳登览”，“今愁”慨言当前。 D. 词人借羊祜的典故劝勉同来登楼的镇江知府，希望他及早为北伐做好部署，建万世之功勋。 16. 本词与姜夔《扬州慢》开篇同样是从地理形势写起的，但两首词在气象和情韵上有不同之处，请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共3小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）班级开展“修身立德”主题班会，同学们引用古诗文勉励自己坚守高洁品格。屈原在《离骚》中以采摘佩戴香草喻指修身，其中“_________，_________”两句，尽显其不断提升自我德行的追求。 （2）李白《蜀道难》中，运用夸张和细节描写，写行人攀登蜀道时仰头屏息、抚胸长叹的两句是：“_________，_________。” （3）柳永在《望海潮》中，不仅正面描绘杭州美景，更以“_________，_________”，从侧面落笔，借官员临别绘景夸耀的举动，凸显杭州风光冠绝天下。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读材料，完成下面小题。 中国是如何变“酷”的？英国《经济学人》杂志在不断涌现的人工智能大模型、电动汽车、无人机、原创游戏中找到了答案：创新是中国变“酷”的关键所在。 从神舟飞船相继飞天，到“奋斗者”号创造北极密集海冰覆盖区进行连续、常规载人深潜新纪录；从DeepSeek爆火，到人形机器人产业加速崛起，创新发展按下“快进键”。在多个海外知名科研平台发布的榜单中，中国在科研成果数量、质量、创新城市集群等方面jī【甲】身前列。联合国副秘书长以“进入创新爆发期”形容中国科研创新现状。 ①创新成果的绽放，源于锲而不舍的深耕而来。②目前，我国研发人员总量居世界第一，③全球创新指数排名前十，④高新技术企业超50万家，⑤“三新”经济增加值占国内生产总值比重达18%。⑥新质生产力这一“关键变量”日益凸显，⑦为推动高质量发展注入不竭动力。 （ ）。“十五五”规划建议的战略擘huà【乙】，为我们明确了未来的前进方向。推动高质量发展，最重要是加快高水平科技自立自强，积极发展新质生产力，在推动科技创新、加快培育新动能、促进经济结构优化升级上取得实质性、突破性进展，使我们国家能够在现代经济大潮中始终保持弄潮儿的角色。 惟改革者进，惟创新者强，惟改革创新者胜。新征程上的改革创新，既是关乎发展质量的“必答题”，也是决定竞争优势的“先手棋”。惟有创新，才能于变局之中开创新局。中国经济是一片大海，蕴藏着无限的潜能，澎湃着创新的动能。拿出敢为天下先的勇气，破除一切制约创新的思想障碍和制度藩【丙】篱，激发蕴藏于亿万人民之中的创造伟力，继续大胆闯，大胆试，扎实干。一个向新而行、以质致远的中国，必将赢得先机，赢得优势，赢得未来，为世界带来更多惊喜与贡献。 18. 在甲、乙处根据拼音书写汉字，在丙处为加点字注音。 【甲】__________【乙】__________【丙】__________ 19. 将下面句子重新排序组成语段，填入文中括号内恰当的一项是（ ） ①“酷中国”的精彩还在继续 ②历史从不眷顾因循守旧者 ③从“中国制造”到“中国创造” ④从“世界工厂”到“创新实验室” ⑤创新之路没有终点 ⑥机遇永远属于不懈创新者 A. ②①⑤③④⑥ B. ②⑥④③⑤① C. ④③②⑥⑤① D. ⑤①②③④⑥ 20. “跨界引申”是扩大词语含义的一种途径，下列选项中词语的跨界途径与文中横线处词语“先手棋”相同的一项是（ ） A. 留白 B. 排头兵 C. 临门一脚 D. 博弈 21. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 在下面横线处补充完善“中国变酷”的原因。要求：写出除“创新”之外的其他两个原因，语意完整，表达流畅，每处不超过20个字。 惟有创新，才能于变局之中开创新局：__________；__________ 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 父亲告诉我，生活里会有许多十字路口。 ——宗璞《卫凌难之歌》 在这个世界上，再也没有比去走一条别人已为你铺好的路更乏味的事了。 ——赫尔曼·黑塞《彷徨少年时》 太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 ——李斯《谏逐客书》 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $