江西新余市第一中学2025-2026学年高二下学期第二次段考语文试题

2026年新余市第一中学高二下学期第二次段考 语文试题 命题人：语文备课组 审题人：语文备课组 2026年5月 一、阅读 (一)阅读I(共5小题，19分) 闷读下而的文字，完成1~5题。 中国戏剧是一条流淌千年的文化长河。从宋元南戏到明清传奇，从微班进京到地方戏百花齐放，这 条河滋养着亿万中国人的精神世界。舞台上，一桌二椅可铺展山河壮阔，三五步能丈量天地四方一这 门古老艺术以其独特的写意美学，将民族记忆熔铸于方寸舞台，成为中华优秀传统文化不可替代的重要 载体。 站在新的历史起点上，面对戏剧传永与发展的双重命题，我们既需以历史眼光回望千年文脉，更需 以现实视角审视发展瓶颈，以务实举惜破解时代难题，让这门古老艺术在新时代焕发持久生机。 戏刷集多种艺术形式于一体，是“角儿的艺术”，更是“刷本的艺术”。一出能够穿越时空、打动人心 的好戏，其核心必然是一部兼具思想深度、文学质感与艺术张力的好刷本。回望中国戏剧史，传统程派 名剧《锁麟量》既简约又舒张地展开人物悲欢离合，从特定人物情感心理出发精心设计休恋逝水”的唱 腔，变化翩飞的水袖至今令人叹服：现代戏《朝阳沟》自1958年诞生，六十余年演出近七千场，刷中十 个人物鲜活生动，银环下山的三十九行唱词脍炙人口。这些作品之所以流传至今，核心就在于刷本蕴含 的深刻文学力量—剧本，是一刷之魂。 然而不容忽视的是，当下剧本创作领战问题依然突出。有的陷入“主题先行”的误区，一味拔高主角 英雄形象，人物扁平化、概念化、空洞化：有的语言粗糙，水词堆砌，对白缺乏心理性格依据，极大削 弱了戏剧语言的文学美感：有的陷入“重形式、轻内容”的怪困，不计成本追求奢靡豪华的舞台大制作， 以光怪陆离的形式掩盖剧本的苍白浮泛。 剧本创作的根本在于人，在于生活。脱离生活的创作，如同无源之水、无根之木。创作者唯有真正 沉下心来，走进市井街巷、田间地头，打捞那些带着生活露珠的鲜活素材，才能让笔下的人物有血有肉。 戏剧是活态传永的艺术，院团是它赖以生存的土壤。我国现有348个戏曲剧种，或高亢激昂、或蜿 转缠绵、或质朴醇厚，共同构成了中华戏刷的百花园。每一个剧种都保留了各地的风土人情与方言声腔， 永载着独特的文化记忆，具有“一个都不能少”的珍贵属性。比如福建泉州的梨园戏，扎根八闽大地八百 余年，保存了宋元南戏的诸多剧作、唱腔和演出规制，堪称中国戏剧的活化石”。 今人担忧的是，这百花园中，有些花正在调零。最近一次发布的《全国戏曲剧种普查报告》显示， 全国三分之一左右的剧种没有国办院团，三分之一左右的剧种仅存一个国办院团。有的院田不顾自身传 统，以“获奖“为目标创排刷目，对题材可行性、院团适配度、市场前景缺乏充分研究就仓促上马，导致 不少作品无人问津：有的为求生存丢掉艺术本体，在市场中迷失自我。 破解院团发展困境，必须坚持分类施策。针对不同地区、不同戏剧品种、不同戏曲剧种、不同院田 实际情况，推行“一团一策”发展模式。代表性院团应扛起标杆大旗，在艺术上敢于“坚守”，在市场上学 会“活泛”，打造经典剧目、培有顶尖人才：基层院团应立足本土，唱百姓听得懂的腔，演身边发生的事， 第 走“小而精、小而特”的发展之路：对于濒危剧种院团，需以“抢救文物”的心态去守护，在创作指导、刷 目移植、人才培养等方面给予支持，不仅要给钱，更要给舞台、给人，守住文化火种。 戏刷的传承，归根结底是人的传承。戏刷人才成熟时间漫长，讲究师徒传承、口传心授，艺术的精 髓在薪火相传中历久弥新。同一出《玉堂春》，“苏三离了洪洞县”的唱腔，四大名旦梅程尚苟唱来，或 雍容端庄、或蜿蜒曲折、或英姿挺秀、或青春活泼，各有迷人韵致。这份独特，正是人的创造力赋予艺 术的灵魂。 当前，人才短缺已成最大隐忧。高水平编剧、导演严重匮乏，各剧种排演新戏往往集中在少数人身 上，以致出现“空中飞人”式的编导。一些院团特别是一些大的院团急功近利，滋生“养事业不养人”的错 误观念。如果院团都不培养人才，可用的人才从何而来？据统计，以折子戏为代表的昆曲传统戏数量正 在逐代递诚，“每一代人都在以一半的速度丢失着昆刷的传统刷目”。“艺随人走，人亡艺绝”一这八个 字，道尽了戏剧传承的紧迫性。 人才培养，急不得也等不得。院校要打好底子，既教技艺，更育心灵；院团要提供舞台，让年轻人 在摸爬滚打中成长。而最关键的一环，在于“传帮带”。“名家传戏”是行之有效的途径。应创造条件，让 老艺术家和年轻人泡在一起、磨在一起，把那点说不清道不明的“火候”和“劲头”，手把手传下去。 戏剧是演给人看的，没有观众，再好的戏也只是封存在档案里的符号。走进当下的剧场，常常看见 台下白发苍苍一片。台上演员比台下观众多的现象并非笑谈，观众老化流失、戏剧衰落甚至被边缘化， 是不容回避的现实。 培有观众，需从娃娃抓起。让孩子从小接触戏剧，不是要他们都成为演员，而是在他们心里种下一 颗种子。这颗种子，或许在多年后的某个夜晚，被一句唱腔、一段旋律悄然唤醒，于是他便成了刷场里 那个专注的聆听者。应把戏剧融入美育教育，组织学生进剧场，请艺术家进校园，让戏剧成为他们成长 记忆的一部分。 培有观众，最终要靠好作品说话。观众是“用脚投票”的。①一，戏不好求人看也没用。 要沉下心来打磨精品，让每一出戏都对得起观众的期待。当观众在刷场里被深深打动的那一刻，他就会 成为戏剧的终身粉丝。同时，也要善用新的传播方式。互联网不是戏刷的敌人，②。直播、 短视频、云端展演，都可以成为“引流”的方式。但线上终究是蝶介，③。要把那些在屏幕 前驻足的人，最终请进剧场里，感受现场的魅力一那种演员与观众同呼吸、共心跳的瞬间，是任何技 术都无法替代的。戏剧振兴不是单一环节的突破，而是一项系统工程，需要久久为功的韧劲，更需要全 社会的共同参与、协同共振。 “雨后复斜阳，关山阵阵苍。”中国戏剧历经千年风雨，始终生生不息。当更多年轻人循着丝竹之声 走进剧场，当更多好戏在烟火人间久久传唱，当更多地方剧种在乡土民间延续根脉，那便是对千年文脉 最好的致敬与续写。 （摘编自毛时安《新时代戏剧艺术如何传承发展》，有删改) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是() A.中国戏剧历经千年，种类繁多，依托繁复道具实景还原生活场景和天地山河，是中华优秀传统文化不 可或缺的重要载体。 B.无论是传统戏剧还是现代戏剧，其作品能够传唱至今的关键是有蕴含深刻文学力量的剧本，可见好的 剧本是一剧之魂。 共4页 C.福建泉州的梨园戏深耕地方文化八百余年，留存未元南戏诸多精髓，被誉为“中国戏刷的活化石”， 因其珍贵属性应得到优先保护。 D.昆曲传统戏的数量逐代递减，凸显了戏刷“艺随人走，人亡艺绝”的困境，唯有迅速培育专业人才， 才能有效应对传承的紧迫性。 2.下列对中国戏剧当下发展中各种困境的理解，不正确的一项是() A.当下剧本创作的问题十分突出，或主题先行致人物扁平空洞，或语言粗糙缺乏文学美感，或重形式轻 内容，靠浮华舞台掩盖剧本苍白。 B.全国约三分之二刚种的国院团资源匮乏，部分院团功利创排、仓促立项致使作品滞销，还有的背离 艺术本源，在市场化发展中迷失方向。 C.当下戏曲传承深陷人才短板，缺少高水平编剧和导演，因而少有新戏被编排出来，部分院团只重业绩 不注重人才的接续培养。 D.戏剧终究要面向观众，如果脱离受众，再好的戏也只是档案里的静态遗存，而当下戏剧观众流失、断 层等问题已是不容回避的现实。 3.请在文中的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10 个字。(3分) 4.作为一篇戏剧评论文章，本文的语言表达具有文学性，请简要分析。(4分) 5.在2026年的两会访谈上，有政协委员提出“让稀有戏曲‘有根、有人、有观众’”，请结合本文，谈 谈我们应该如何践行这一观点。(6分) （二)阅读Ⅱ（共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6~9题。 惑奸谗抄检大观园夫孤介杜绝宁国府（节选） 曹雪芹 至晚饭后，王善保家的便请了凤姐一并入园，喝命将角门皆上锁，便从上夜的婆子处抄检起，不过 抄检出些多余攒下蜡烛、灯油等物。〔庚辰双行夹批：毕真。)王善保家的道：“这也是赃，不许动， 等明儿回过太太再动。”于是先就到怡红院中。王善保家的等搜了一回，又细问这几个箱子是谁的，都 叫本人来亲自打开。袭人自己先出来打开了箱子并匣子，任其搜检一番，不过是平常动用之物。遂放下 又搜别人的，挨次都一一搜过。到了晴雯的箱子，因问：“是谁的，怎不开了让搜？”袋人等方欲代晴 雯开时，只见晴雯挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手捉着底子，朝天往地下尽情一倒，将所有 之物尽都倒出。王善保家的也觉没趣，看了一看，也无甚私弊之物。 一径出来，凤姐因向王善保家的道：“我有一句话，不知是不是。要抄检只抄检咱们家的人，薛大 姑娘屋里，断乎抄检不得的。”王善保家的笑道：“这个自然。岂有抄起亲戚家来。”凤姐，点头道：“我 也这样说呢。”〔庚辰双行夹批：写阿凤心灰意懒，且避祸，后时迥又是一个人矣。)一头说，一头到 了潇湘馆内。那个王善保家的带了众人到丫製房中，也一一开箱倒笼抄检了一番。因从紫鸿房中抄出两 副宝玉常换下来的寄名符儿，一副束带上的被带，两个荷包并扇套，套内有扇子。打开看时皆是宝玉往 年往日手内曾拿过的。王善保家的自为得了意，遂忙请凤姐过来验视，又说：“这些东西从那里来的？” 第2页 凤姐笑道：“宝玉和他们从小儿在一处混了几年，这自然是宝玉的旧东西。这也不算什么罕事，撂下再 往别处去是正经。”王善保家的听凤姐如此说，也只得罢了。〔庚辰双行央批：一处一样。〕 又到探春院内，谁知早有人报与探春了。探春也就猜着必有原故，遂命众丫鬓秉烛开门而待。众人 来了。探春故问何事？凤姐笑道：“因丢了一件东西，连日访察不出人来，恐怕旁人赖这些女孩子们， 所以越性大家搜一搜，使人去疑，倒是洗净他们的好法子。”探春冷笑道：“我们的丫头自然都是些贼， 我就是头一个窝主。既如此，先来搜我的箱柜，他们所有偷了来的都交给我藏着呢。”说着便命丫头们 把箱柜一齐打开，将镜奁、妆金、衾袱、衣包若大若小之物一齐打开，请凤姐去抄阅。凤姐陪笑道：“我 不过是奉太太的命来，妹妹别错怪我。何必生气。”因命丫鬟们快快关上。平儿、丰儿等忙着替侍书等 关的关，收的收。 探春道：“我的东西倒许你们搜阅，要想搜我的丫头，这却不能。我原比众人歹毒，凡丫头所有的 东西我都知道，都在我这里间收着，一针一线他们也没的收藏。要搜，所以只来搜我。你们不依，只管 去回太太，只说我违背了太太，该怎么处治，我去自领。你们别忙，自然连你们抄的日子有呢！你们今 日早起不曾议论甄家？自己家里好好的抄家。果然，今日真抄了，〔庚辰双行夹批：奇极！此曰甄家事。) 咱们也渐渐的来了！可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫， 死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”〔闲批：小小探春，竞有圣哲之言！)说 着，不觉流下泪来。 凤姐只看着众媳妇们。周瑞家的便道：“既是女孩子的东西全在这里，奶奶且请到别处去罢，也让 姑娘好安寝。”凤姐便起身告辞。探春道：“可细细的搜明白了，若明日再来，我就不依了。”凤姐笑 道：“既然丫头们的东西都在这里，就不必搜了。”探春冷笑道：“你果然倒乖。连我的包袱都打开了， 还说没翻。明日敢说我护着丫头们，不许你们翻了。你趁早说明，若还要翻，不妨再翻一遍。”凤姐知 道探春素日与众不同的，只得陪笑道：“我已经连你的东西都搜查明白了。”探春又问众人：“你们也 都搜明白了不曾？”周瑞家的等都陪笑说：“都翻明白了。” 那王善保家的本是个心内没成算的人，素日虽闻探春的名，那是为众人没眼力、没胆量罢了，那里 一个姑娘家就这样起来？况且又是庶出，他敢怎么？他自恃是邢夫人陪房，连王夫人尚另眼相看，何况 别个。今见探春如此，他只当是探春认真单恼凤姐，与他们无干。他便要趁势作脸献好，因越众向前拉 起探春的衣襟，故意一掀，嘻嘻笑道：“连姑娘身上我都翻了，果然没有什么。”一语未了，只听“拍” 的一声，王家的脸上早着了探春一掌。〔闲批：好个三姑娘！)探春登时大怒，指着王家的问道：“你 是什么东西，敢来拉扯我的衣裳！我不过看着太太的面上，你又有年纪，叫你一声妈妈，你就狗仗人势， 天天作托，专管生事，如今越性了不得了！你打谅我是同你们姑娘那样好性儿，由着你们欺负他，就错 了主意！你搜检东西我不恼，你不该拿我取笑！”说着，便亲自解衣卸裙，拉着凤姐儿细细的翻。又说： “省得叫奴才来翻我身上。” 凤姐、平儿等忙与探春束裙整袂，口内喝着王善保家的说：“妈妈吃两口酒就疯疯颜颠起来，前儿 把太太也冲撞了。快出去，不要提起了！”又劝探春休得生气。探春冷笑道：“我但凡有气性，早一头 碰死了，不然岂许奴才来我身上翻贼赃了！明儿一早，我先回过老太太、太太，然后过去给大娘陪礼， 该怎么，我就领。”那王善保家的讨了个没意思，在窗外只说：“罢了，罢了！这也是头一遭挨打。我 明儿回了太太，仍回老娘家去罢。这个老命还要他做什么！”探春喝命丫鬟道：“你们听他说的这话， 共4页 还等我和他对嘴去不成？”侍书等听说，便出去说道：“你果然回老娘家去，倒是我们的造化了！只怕 舍不得去。”凤姐笑道：“好丫头！真是有其主，必有其仆。”探春冷笑道：“我们作贼的人，里都 有三言两语的。这还算笨的，背地里就只不会调唆主子。”平儿忙也陪笑解劝，一面又拉了侍书进来。 周瑞家的等人劝了一番。凤姐直待服侍探春睡下，方带着人往对过暖香坞来。 (有删节) 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是() A.晴雯“豁一声将箱子掀开，两手捉着底子朝天一倒”的行为，既体现对抄检的激烈反抗，也暗含对自 身清白的自信，展现了她刚烈不屈的性格。 B.凤姐提出“薛大姑娘屋里断乎检抄不得”，是因为薛家是贾府亲戚，按封建礼法“亲戚不抄检”，这 一决定暗含对封建伦理的虚伪维护。 C.王善保家的因探春“庶出”而轻视，“越众向前拉起探春的衣襟”，这一行为不仅是对主子的冒犯， 更暴露了封建等级制度下“奴才欺主”的荒诞现实。 D.凤姐对探春“陪笑”“起身告辞”，对王善保家的却“喝着出去”，这种态度差异既因探春“素日与 众不同”，也暗含对邢夫人势力的微妙制衡。 7.下列对文本内容和艺术手法的分析鉴赏，不正确的一项是（) A.选段以“抄检”为线索，“从上夜的婆子处”到“怡红院”“秋爽斋”的空间转换，不仅推动情节发 展，更通过场景变化形成“平静一冲突一高潮”的叙事节奏。 B.脂批“小小探春，竟有圣哲之言”既肯定探春“百足之虫”论述的深刻，也暗示作者借探春之口预言 封建家族“自杀自灭”的历史规律。 C.“角门皆上锁”的细节描写，与《祝福》中“天色愈阴暗了”的环境描写，均以场景氛围烘托紧张心 理，为后文冲突爆发作铺垫。 D.选段语言“文白夹杂”，既有“狗仗人势”“一败涂地”等口语化表达，也有“百足之虫，死而不僵” 等书面语引用，兼具生活化与文学性。 8.脂砚斋评点探春“可谓人杰”（庚辰双行夹批）。请结合选段中探春的言行及脂批，分析其“人杰” 的特质。 9.选段中多次出现“笑”的描写（如凤姐“陪笑”、探春“冷笑”、王善保家的“嘻嘻笑”），高中教 材《阿Q正传》中也有众人对阿Q“哄笑”的描写，请比较分析“笑”在小说叙事功能上的异同。 (三)阅读Ⅲ（共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 世传虹能入溪涧饮水，信然？熙宁中，余使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐，是时新雨界、见 虹下帐前涧中，余与同职扣涧观之，虹两头皆垂涧中，使人过涧隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡毅， 自西望东则见，盖夕虹也。立涧之东，西望则为日所铄，都无所睹，久之，稍稍正东，逾山而去。次日 行一程，又复见之。孙彦先云：“虹乃雨中日影也，日照雨则有之。” —选自沈括《梦溪笔谈》 材料二： 里坠木鸣，国人皆恐。曰：是何也？曰：无何也！是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之， 可也：而畏之，非也。 夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见”，是无世而不常有之。上明而政平，则是虽并世起，无伤 也：上間而政险，则是虽无一至者，无益也。 一节选自苟子《天论》 材料三： 子不语怪、力、乱、神。怪异、勇力、悖乱之事，非理之正，固圣人所不语。鬼神，造化之迹，虽 非不正然非穷理之至有未易明者故亦不轻以语人也。谢氏曰：“圣人语常而不语怪，语德而不语力，语 治而不语乱，语人而不语神。” 一节选自朱寐《论语集注》 材抖四： 盛夏之时，雷电迅疾，击折树木，坏败室屋，时犯杀人。世俗以为其“犯杀人”也，谓之阴过，饮 食人以不洁净，天怒，击而杀之。隆隆之声，天怒之音，若人之响吁中矣。世无愚智，莫谓不然。推人道 以论之，虚妄之言也。何以效之？案雷之声，迅疾之时，人仆死于地，隆隆之声，临人首上，故得杀人。 审隆隆者，天怒乎？怒，用口之怒气杀人也。口之怒气，安能杀人？人为雷所杀，询其身体，若燔均之 状也。如天用口怒，口怒生火乎？ 一节选自王充《论衡》 【注】①党见：偶然出现，指异常的彗星等天象。②响吁：怒吼，大叫。 10.材料三中画波浪线部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 虽非A不正B然C非穷理D之至E有未F易G明者H故亦不轻以语人也。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是() A.信，确实，与《过秦论》中“信臣精卒陈利兵而谁何”的“信”用法和意思不同。 B.怪，意动用法，认为…奇怪，与《阿房宫赋》中“后人哀之而不鉴之”的“哀”用法相同。 C.阴，意为私下，暗地里，与《苏武传》中“阴相与谋劫单于母阏氏归汉”中“阴”意思相同。 D.何以效之，是宾语前置句，与《师说》中“句读之不知，惑之不解”的句式相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是() A.沈括出使契丹时亲见彩虹入涧的景象，证明了民间“虹能饮水”的说法是不正确的，且援引孙彦先之 语，解释了彩虹形成的科学原因。 B.荀子认为星坠木鸣、日月之蚀等只是任何时代都可能出现的自然现象，本身并无吉凶，关键在于君主 是否贤明，政治是否清明。 C.朱熹阐释孔子“不语怪力乱神”的主张，认为孔子完全排斥对自然现象的探究，将其视为“怪力乱神” 而不予置评。 D.王充驳斥了世俗“雷杀人为天怒”的说法，认为雷声致人死亡并非天的怒气，雷击后的身体灼伤状也 无法用“天怒”解释。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)是时新雨霁，见虹下帐前涧中，余与同职扣涧观之。 (2)案雷之声，迅疾之时，人仆死于地，隆隆之声，临人首上，故得杀人。 14.前三则材料对于“异象”分别是什么态度？请简要概括。 第3页/共4页 (四)阅读V(共2题，9分) 阅读下面两首诗歌，完成15~16题。 和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵（其十二）·诗癖 [宋]梅尧臣 人间诗癖胜钱癖，搜索肝脾过几春。 囊橐无嫌贫似旧，风骚有喜句多新。 但将苦意摩层宙，英计终穷涉暮津。 试看一生铜奥者，美他登第亦何频。 自叙 [唐]杜苟鹤 酒瓮琴书伴病身，熟谱时事乐于贫。 宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。 诗旨未能忘救物，世情奈值不容真。 平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是() A.梅诗首联下句紧承上句中的“诗癖”，描写经常苦思冥想的创作状态。 B.梅诗首联与杜诗领联均运用对比，都表现了诗人不随流俗的人生志趣。 C.杜诗“诗旨”句与杜甫“安得广厦千万间”句都包含着文人的济世情怀。 D.两诗均以议论和直抒胸臆见长，尾联都表达了怀志不遇的怅惘之情。 16.请简要分析两首诗中的“贫”字流露出的诗人心态的异同。 (五)名篇名句默写 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)回顾中国航天历程，一位工程师深情地说：“探索宇宙是人类永恒的梦想，我们正是具 备了《论语·泰伯》中所说的“ ”的坚韧与执着，才将夙愿 变为现实。 (2)《列子·汤问》中“匏巴鼓琴而鸟舞鱼跃”借动物的动作来写音乐之美妙，与之类似的还有李贺《李 凭箜篌引》中的“」 ”和苏轼《赤壁赋》中的“ ”。 (3)宋代词人张先因常以“影”字入诗词，人称“张三影”。中国古代其他诗人也常借“影”营造独特 的艺术氛围，如：“ 二、语言文字运用（共5题，18分) 阅读下面的文字，完成18一22题。 中国古典诗歌如同深埋于时间长河中的文化基因，其生命力不仅在于千百年来的吟诵传承，甲在 于它跨越语言与文明的藩篱，在异质土壤中催生出绚烂奇观。谭夏阳的《发明中国诗：中国古诗在西方 的翻译与传播》正是一部深入揭示这一动态过程的著作。它并非一部简单的翻译史考证，而是一场关于 第4页/ 文化基因如何通过“熔融”与“裂变”，实现跨时空创造性转化的精彩叙事。 所谓“熔融”，是指中国古诗的美学特质被西方诗人吸纳、消化并融入自身肌体的过程。当19世纪 末西方诗坛陷入浪漫主义的疲态与窠白时，中国诗以其含蓄的意境、凝练的意象和瞬间的顿悟，如同二 剂强效解药，寻求出路的西方诗人提供了全新的美学范式。美国意象派诗人庞德从李白、王维的诗中看 到了“直接处理事物”的可能。他们将中国诗的“意象”美学融入现代英语诗歌的肌理，摒弃了冗长的 修辞与直白的抒情，乙引发了诗歌语言的苹命。这种熔融不仅是技巧的借鉴，更是精神的共鸣。中国 古诗的文化基因，就这样悄然融入西方现代艺术的血脉，成为其不可或缺的一部分。 丙，这种“熔融”并非简单的复制或移植，其过程必然伴随着刷烈的“裂变”。裂变，源于文化 转换中的创造性误读、翻译的困境和主体性的再创造。谭夏阳敏锐地捕捉到了这一点。艾略特称庞德为 “中国诗的发明者”，一个“发明”道破天机：庞德对中文诗的翻译，与其说是忠实转译，不如说是一 场基于东方灵感的卓越创造。他“发明”了一种崭新的英语句法一清晰、坚硬、意象并置，这彻底裂 变了传统的英语诗歌表达，催生了现代主义诗潮。书中提到的诸多“公案”一如各路译者对同一首诗 截然不同的处理、对《秦妇吟》的考据拼凑、对《大地之歌》原诗的溯源一正是这种创造性裂变留下 的迷人痕远。 18.下列句子中引号的作用与文中第三段“中国诗的发明者”引号作用相同的一项是( ) A.所谓“熔融”，是指中国古诗的美学特质被西方诗人吸纳、消化并融入自身肌体的过程。 B.美国意象派诗人庞德从李白、王维的诗中看到了“直接处理事物”的可能。 C.他们将中国诗的“意象”美学融入现代英语诗歌的肌理，摒弃了冗长的修辞与直白的抒情。 D.书中提到的诸多“公案” 一如各路译者对同一首诗截然不同的处理…正是这种创造性裂变留 下的痕迹 19.请在文中横线甲乙丙三处填入恰当的关联词。(3分) 20.文中第二段画线部分的句子有两处语病，请做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语， 不得改变原意。（4分) 21.请简要分析《发明中国诗：中国古诗在西方的翻译与传播》中“发明”一词的含义与表达效果。(5 分) 22.请为文章拟写一个标题，要求能涵盖文章的主要内容，至少使用一种修辞手法，且不超过30个字。 (3分) 三、写作（共1题，60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) “吾日三省吾身”的“三”有“多次”的意思。这里的“多次”到底是多少次，并无确切答案。现 实生活中，“省吾身”不够“三”，容易骄傲自满：“省吾身”超过“三”，容易焦虑自责。 以上说法引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不 少于800字。 主4页