甘肃陇南市宕昌县第一中学等校2025-2026学年高二下学期5月期中语文试题

参考答案 1．答案：D 解析：A.“因此他们都怀着爱国之心和救国之愿”错误。由原文“鲁迅和沈从文都出生于半封建半殖民地的旧中国，内忧外患，民族贫弱，他们都怀着爱国之心和救国之愿，将自己的全副身心投向了广袤的土地”可知，两人“出生于半封建半殖民地的旧中国”与“都怀着爱国之心和救国之愿”无因果关系。 B.“对下层受压迫民众有清醒认识，提出民众不能真正认识自身的生命意义和生存价值的命题”错误。由原文“鲁迅认为对于下层受压迫民众来说，首要的问题是去改变他们被封建传统观念所禁锢的精神世界，提高他们的思想觉悟，进而使他们得到正常、健全的发展”可知，他更关心的不是农民能不能真正认识自身的生命意义和生存价值，而是提出了农民如何突破旧的精神枷锁，获得正常、健全的发展。 C.“内容都是以批判眼光审视乡下人的劣根性”错误。原文是“乡土承载虽也有过百草园的童真、社戏的欢愉、少年闰土月下刺猹的英武，但本着‘将人生有价值的东西毁灭给人看’的悲剧感，其笔触更多是礼教的吃人本质、国民的积弱和冥顽不灵的人性丑陋等精神负累现象”，可见鲁迅作品包含内容丰富，选项表述太绝对。 故选D。 2．答案：C 解析：C.“都采用总分总式结构论述”错误。材料一采用的是总分总式结构，材料二是总分结构，先总体介绍乡土小说的题材、情感、特色等，然后分别写了鲁迅和沈从文的作品特点。 故选C。 3．答案：D 解析：“沉默的国民的魂灵”，即“普遍主体性缺乏、生命意识盲目、高度压抑和病态，甚至奴性十足”。 A.表现了祥林嫂极度悲哀麻木。 B.表现了阿Q的奴性。 C.表现了闰土对现实生活不满，内心的苦楚诉说不出，备受压迫后精神麻木。 D.描写的人物禹是鲁迅《理水》中的人物，是不拘小节、饱经沧桑、身体力行的人。 故选D。 4．答案：①材料一侧重分析二者文学创作的相同点，都宣扬人的文学，关注人的命运，并致力于人性及人的生存问题的探讨。 ②材料二侧重分析二者文学创作的不同点，并从地域色彩和创作意图两个角度分析他们的创作差异：鲁迅取材于浙东，注重“画出沉默国民的魂灵”；沈从文关注湘西，注重构建湘西世界。 解析： 5．答案：①差异：《阿Q正传》中集中刻画阿Q的劣根性：阿Q自轻自贱又自尊自大、蛮横霸道又懦弱卑怯、过于敏感又麻木健忘、自欺欺人等等；《边城》中翠翠散发着纯朴的人性美：翠翠美丽多情、纯真善良、聪明矜持，心怀美好的憧憬与期待等等。 ②原因：两人的创作意图不同。鲁迅创作小说的主要目的是揭露封建社会吃人的本质，批判国民的劣根性，以唤醒愚昧麻木的国民，引起疗救的注意；沈从文的乡土小说更多是为了表现他心中的湘西世界，表现他对美好人性的向往与追求，而翠翠是作者理想中“爱”和“美”的集中体现。 解析： 6．答案：B 解析：“旨在通过老人眼中鱼的形象展现其内心对自然之美的敏锐感受”分析不当，此处对大鱼形象的细致刻画主要是为了展现鱼的庞大、美丽与力量，从而突出老人面临的挑战之艰巨。 7．答案：D 解析：“应保持绝对客观，避免对人物和事件作出个人的价值判断，以确保作品呈现纯粹的事实真相”理解有误，海明威在谈话中强调作家应当明白是非并作出判断，而非保持绝对客观。 8．答案：①展现心理状态：通过“我把它拉动了”“照这样下去是会一事无成的”“我还要试一下”等内心独白，展现老人从自我鼓励到怀疑再到坚定信念的复杂心理变化过程。 ②强化硬汉形象：在体力极度透支时反复强调“保持清醒”“像个男子汉”，凸显其超越生理极限的顽强意志力。 ③深化主题：独白将具体的捕鱼行动提升为精神层面的较量，展现人类面对自然伟力时所表现出的尊严与不屈精神。 解析： 9．答案：①情节安排：文本一情节聚焦于老人与大鱼搏斗的高潮部分，描绘收线、僵持与击杀等具体动作与生理反应。 ②隐藏的内容：读者能从文中推测出隐藏的内容，如老人丰富的航海经验、超越极限的顽强意志，以及他对大鱼既尊重又不得不征服的复杂情感。 ③艺术效果：这样的安排凝聚了巨大的张力。有限视角将读者紧缚于当下的斗争，又能超越事件本身，去思考关于尊严、毅力及与命运抗争的哲理，从而获得更深的震撼与更广的思考空间。 解析： 10．答案：ADF 解析：句意:秦朝因为不施行仁政,所以您才能够来到这里。而为天下人铲除残民之贼,应如同丧服在身,把抚慰人民作为根本。 “秦为无道”是主谓句,应在A处断开; “沛公”作主语,“至”作谓语,“此”作宾语,主谓宾句子结构齐全,单独成句,应在D处断句; “为天下”作状语,“残贼”作“除”的宾语,应在F处断句。 故选ADF。 11．答案：B 解析：A.正确。山东,古义:崤山以东,泛指东方六国之地/今义:山东省。 婚姻,古义:儿女亲家,女方之父为婚,男方之父为姻/今义:结婚的事。 句意:沛公住在崤山以东时。/并与他相约成为婚姻亲家。 B.错误。用法不同。善,形容词用作动词,交好/远,形容词作名词,远方的国家。句意:一向同留侯张良交好。/越过邻国把远方的国家(指郑国)作为边邑。 C.正确。都是状语后置句,正常语序为“轵道旁降”/正常语序为“颁白者不于道路负戴矣”。句意:伏在轵道亭旁向刘邦投降。/头发花白的人不在道路上背着或顶着沉重的东西了。 D.正确。代词,他们/用在主谓之间,取消句子独立性。句意:向人们讲明道理。/我所追求的是(事物的自然)规律。 故选B。 12．答案：D 解析：D.“居留在了宫中”错误。由原文“沛公乃还军霸上”可知,在樊哙和张良的劝说下,刘邦率军返回霸上。 故选D。 13．答案：(1)张良这时正跟随着刘邦,项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营,私下会见张良,把事情详细地告诉了他。 (2)我到这里来的原因,是替父老们除害,而不是来欺凌你们的,请你们不必害怕! 解析：(1)“从”,跟随;“夜”,名词作状语,连夜;“之”,到;“具告以事”,状语后置句,正常语序为“以事具告”。 (2)“所以”,……的原因;“为”,替;“侵暴”,欺凌。 14．答案：①没有诛杀子婴,博取宽容的好名声; ②听从部下的建议,回军霸上,防止消磨意志; ③与百姓约法三章,拒绝百姓犒劳,取得关中百姓支持。 解析：【参考译文】 材料一: 沛公驻军霸上,还没有跟项羽见面。沛公的左司马曹无伤派人对项羽说:“沛公打算在关中称王,任命子婴为国相,珍宝全部占有它。”项羽大怒道:“明天犒劳士兵,给我去打垮沛公的部队!”在这时,项羽的军队有四十万,驻扎在新丰鸿门;沛公的军队有十万,驻扎在霸上。范增劝说项羽道:“沛公住在崤山以东时,贪图财货,喜欢漂亮的女人。如今入了关,财物什么都不拿,也不迷恋女色,这样看来,他的野心不小。我叫人观望他那里的气运,都是龙虎的形状,呈现五彩的颜色,这是天子的气运呀!赶快攻打,不要失去机会。” 楚国的左尹项伯,是项羽的叔父,一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营,私下会见张良,把事情详细地告诉了他。 材料二: 冬季,十月,沛公刘邦率军抵达霸上。秦王子婴乘素车、驾白马,颈上系着绳子以示自己该服罪自杀,手捧封好的皇帝玉玺和符节,伏在轵道亭旁向刘邦投降。众将领中有人主张杀掉秦王。刘邦说:“当初怀王之所以派我前来,原本就是因为认定我能宽容人。何况人家已经降服了,还要杀人家,如此做是不吉利的。”于是便将秦王子婴交给了主管官员处置。 刘邦领兵向西进入咸阳,众将领都争先恐后地奔往秦朝贮藏金帛财物的府库瓜分财宝,唯独萧何率先入宫取秦朝丞相府的地理图册、文书、户籍簿等档案收藏起来,刘邦借此全面了解了天下的山川要塞、户口的多少及财力物力强弱的分布。刘邦看到秦王朝的宫室、帷帐、名种狗马、贵重宝器和宫女数以千计,便想留下来在皇宫中居住。樊哙劝谏说:“您是想拥有天下,还是只想做一个富翁啊?这些奢侈华丽之物,都是招致秦朝覆灭的东西,您要它们有什么用呀!望您尽快返回霸上,不要滞留在宫里!”刘邦不听。张良说:“秦朝因为不施行仁政,所以您才能够来到这里。而为天下人铲除残民之贼,应如同丧服在身,把抚慰人民作为根本。现在刚刚进入秦的都城,就要安享其乐,这即是人们所说的‘助桀为虐’了。况且忠言逆耳利于行,良药苦口利于病,望您能听取樊哙的劝告!”刘邦于是率军返回霸上。十一月,刘邦将各县的父老和有声望的人全都召集起来,对他们说:“父老们遭受秦朝严刑苛法的苦累已经很久了!我与各路诸侯约定,先入关中的人为王。据此我就应该在关中称王了。如今与父老们约法三章:杀人者处死,伤人者和抢劫者抵罪。除此之外,秦朝的法律统统废除,众官吏和百姓都照旧安定不动。我之所以到这里来,是为了替父老们除害,而不是来欺凌你们的,请你们不必害怕!况且我所以领兵回驻霸上,不过是为了等各路诸侯到来后订立一个约束大家行为的规章罢了。”随即派人和秦朝的官吏一起巡行各县、乡、城镇,向人们讲明道理。秦地的百姓都欢喜异常,争相拿着牛、羊、酒食来慰问款待刘邦的官兵。刘邦又辞让不肯接受,说道:“仓库中的粮食还很多,并不缺乏,不想让百姓们破费。”百姓们于是更加高兴,唯恐刘邦不在秦地称王。 15．答案：B 解析：B.“生动活泼,富有灵气”错误。“古苔留雪卧墙腰”,意为古苔上残留着积雪,卧在墙腰。此处“卧”突出的是古苔的静态,而非动态。使用比拟修辞营造出清冷、沉寂、幽淡的意境,与“生动活泼、富有灵气”的描述不符。 故选B。 16．答案：①杜诗以“云霞出海曙”等句,描绘出明丽阔大、生机蓬勃的江南早春全景;姜诗则以“看见鹅黄上柳条”句,写出了初萌的春意讯息。 ②杜诗以明丽春色引发对岁月轮回、物象更迭的感慨;姜诗则以微露的春意对照自身,抒发了对仕途失意的伤感,以及对未来的淡淡希望。 ③杜诗的人生关注点是仕途羁旅中的“我何时能归去”,指向空间意义上的故乡;姜诗的人生关注点是在春愁中叩问“我的春天在何处”,指向时间意义上的个人前程与生命价值。 解析：①景物特点不同。杜诗描绘的是江南早春全面绽放的明丽生机:日出东海,云霞绚烂,梅柳染绿,和暖的春风催黄鸟啼鸣,晴光中绿蘋摇曳生姿,突出了早春“物候新”的特点;姜诗描绘的是残冬将尽、早春初萌的清冷过渡之景:开篇先写寒景,水中残冰未消融,墙腰古苔卧残雪,整体氛围清冷孤寂。 ②抒发情感不同。杜诗书写异乡早春的新鲜物候,引发他对岁月轮回、物象更迭的感慨;姜诗在除夕归家途中,抒发了羁旅漂泊的孤寂,以及自身屡试不第、终身未仕的身世落寞之愁,“见鹅黄上柳条”暗含对未来的淡淡希望。 ③人生况味不同:杜诗写久居下僚、远离京洛,关注点是仕途羁旅中的“我何时能归去”的思归之情,指向空间意义上的故乡;姜诗背后是宋代布衣文人漂泊零落的身世之感,借“玉笛吹春”等内容叩问时间意义上的个人前程与生命价值。 17．答案：极天云一线异色；须臾成五采（正赤如丹，下有红光动摇承之）；小楼一夜听春雨；深巷明朝卖杏花；丞相祠堂何处寻；锦官城外柏森森（座中泣下谁最多？江州司马青衫湿/江州司马平安否？惠远东林住得无） 解析： 18．答案：A 解析：文中加粗的“可以”表示能够。A.表示能够;B.表示好、不坏，是一种程度上的认可;C.表示许可;D.表示厉害，程度深。故选A。 19．答案：A：比比皆是；B：淋漓尽致； 解析：A处，需要描述“古典诗词中描写秋雨的句子”情况，结合下文举例温庭筠、李清照等诗词，应是描写秋雨的句子非常多，可填“比比皆是”。比比皆是:到处都是，形容极其常见。B处，上文“《别外甥杨克》一诗则写道:‘东南秋雨足，泽国水连天。’”,“诗人将水面与天空相接的景象描绘得……”，下文“给人一种视野开阔、心旷神怡的感觉”可知，应是诗句将景象描绘非常到位，非常充分，给人开阔等感觉，可填“淋漓尽致”。淋漓尽致:形容文章、谈话表达得十分透彻，充分。也形容暴露得彻底。 20．答案：甲：一般不会很大；乙：台风还会频繁地出现呢？ 解析：甲处，结合上文“因为雨量大，雨水与江面连成一片，是为连江。不过，你可能会对‘寒雨连江’感到疑惑”可知，本空填对秋雨大疑惑的原因，结合下文“和夏天骤雨相比，秋雨一般比较轻柔”“写出了秋雨又细又密的特征”可知，是因为人们平常认知里，秋雨比较细密柔和，不会大雨连江，可填:一般不会很大。乙处，需要提一个问题，结合上文“很可能有一场台风在这里导演了一出‘寒雨连江’的大戏。为什么天气转凉了”，可知跟“台风”有关，结合下文“这是因为绝大多数秋台风生成于西北太平洋……有足够的空间和时间成长。……初秋时节……所以强台风更容易出现在这一时间段”可知，问题是天气冷了以后，为什么还经常有台风，可填:台风还会频繁地出现呢? 21．答案：②句可改为“由于我国地域辽阔”。⑤句可改为“降雨强度很大”或“降雨速度很快”。 解析：②句，关联词语序不当。“我国由于地域辽阔”的主语是“我国”，“所以秋雨并不都是绵绵细雨”的主语是“秋雨”，两个句子主语不一致，因此第一个关联词“由于”应放在“我国”前面。⑤句，搭配不当。“速度”不能和“大”搭配，应改为“强度很大”或“速度很快”。 22．答案：①原句“很可能”表示不确定，体现了语言的准确性和严密性。改句表述太绝对。②原句采用了拟人的修辞，将台风赋予人的动作和行为，形象说明“台风”和“寒雨”的关系，生动地写出了秋雨的迅猛，增添了文学色彩。改句表达效果较为平淡。③原句“寒雨连江”引用诗句，呼应开头，使内容联系更紧密，文章结构更紧凑。 解析：①原句“很可能”表示不确定，与前文“就有可能形成迅猛的秋雨。由此我们不难推测”中“有可能”“推测”形成照应，体现了语言的准确性和严密性。改句表述太绝对。②原句采用了拟人的修辞，说“台风”导演了一出“寒雨连江”的大戏，将台风赋予人的动作和行为，生动形象地描绘出台风与秋雨之间的关系，使读者更容易理解当时秋雨形成的原因;并且渲染了秋雨的迅猛，增添了文学色彩。改句客观说明二者关系，表达效果较为平淡。③原句“寒雨连江”引用《芙蓉楼送辛渐》中“寒雨连江夜入吴”的诗句，推测王昌龄在送别朋友的前夜情景，使内容联系更紧密，论证更有说服力;且呼应开头，使文章结构更严谨、紧凑。 23．答案：略 解析：这是一道引语式材料作文题。 材料由两句名言引出“自信”与“谦逊”这两个核心概念,紧密关联当下时代对个人成长和人际交往的思考。“天生我材必有用”所代表的自信,是一种对自我价值的深度认同和坚定信念,它赋予我们在面对困难和挑战时勇往直前的勇气,是驱动个人不断探索、突破自我边界的内在动力。在竞争激烈的现代社会,自信能让我们充分展示自身才能,积极争取发展机会,在各个领域崭露头角。然而,过度自信则容易演变为自负,使人盲目自大、刚愎自用,从而忽视自身不足和外界的合理建议,最终在错误的道路上渐行渐远。“三人行,则必有我师”体现的谦逊,是对他人知识、经验和长处的尊重与认可,展现出一种开放、包容的学习态度。谦逊使我们能够虚心向他人请教,不断汲取他人的智慧来丰富和完善自己,促进个人的持续成长。但过度谦逊可能导致自我否定,让人错失展现自我的时机,甚至在面对不合理的要求时不敢捍卫自身权益。从辩证角度看,自信与谦逊并非相互对立,而是相辅相成的。自信为谦逊提供内在支撑,只有相信自己的价值,才能够心平气和地向他人学习;谦逊则为自信注入理性,避免自信走向自负的极端。在当今时代,如何在保持自信的同时秉持谦逊,是个人在成长、社交、职业发展等方面需要解决的重要问题,关乎个人能否在复杂多变的社会中实现全面、健康的发展。 写作时,文章开篇可引用与自信、谦逊相关的名言,如“恢弘志士之气,不宜妄自菲薄”“满招损,谦受益”,引出对自信与谦逊关系的探讨。接着分别阐述自信和谦逊的内涵与重要性。然后深入剖析自信与谦逊的辩证关系,指出两者失衡带来的危害,如自负者的失败案例和过度谦逊者的错失良机。可以从个人成长、人际交往、社会发展等不同层面展开论述,在个人成长层面强调二者平衡促进心智成熟;人际交往层面说明平衡有助于建立良好关系;社会发展层面阐述能推动社会和谐进步。之后结合当下社会中浮躁、急功近利等现象,分析人们在自信与谦逊方面存在的问题,如部分年轻人盲目自信、不愿虚心学习,而一些人又过度谦逊不敢展现自我。最后呼吁人们树立正确的自信与谦逊观,在生活中践行二者的平衡,实现个人价值与社会价值的统一,升华文章主题,引发读者对自身行为和价值观的深刻反思。 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 2025-2026年宕昌第一中学、第二中学、两当第一中学 高二下学期期中考试语文试卷 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：高考范围 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 鲁迅和沈从文都出生于半封建半殖民地的旧中国，内忧外患，民族贫弱，他们都怀着爱国之心和救国之愿，将自己的全副身心投向了广袤的土地。 作为五四新文学主将的鲁迅，从一开始就高扬“人的文学”大旗，寻求着健康人的生存形式。在弘文学院读书的时候，他就经常和朋友讨论；怎样才是理想的人性？中国国民性中最缺乏的是什么？它的病根何在？他所考虑的这三个问题，归根结底是关于人的问题，即中国人应该有一个什么样的人生。在鲁迅看来，人生问题不只是温饱、生活境遇、劳动条件等物质条件方面的问题，更重要的是人们对待生活的态度以及对人的精神、价值的理解等问题。因此，鲁迅认为对于下层受压迫民众来说，首要的问题是去改变他们被封建传统观念所禁锢的精神世界，提高他们的思想觉悟，进而使他们得到正常、健全的发展。 从本质上讲，沈从文向往的同样是五四时期的人生文学。他在《窄而霉斋闲话》中写到：“‘京样’的人生文学，提倡自于北京，……以一个绅士或荡士的闲暇心情，窥觑寒冷的地上人事，平庸、狭隘、自私等等，这使得人生发悲悯的情怀，写出对不公平的抗议，虽文字翻新，形式不同，然而基本的人道观念，以及抗议所取的手段，仍俨然是一千年来的老派头，……但当前诸人，信心坚固，故‘人生文学’这名词使人联想到一个光明的希望。”他还说要重新把“人生文学”这个名词叫出来，这说明了他承续“五四文学”精神传统的意图。他的大量作品也贯穿了应当寻求人性和使人性复归的思想基调，显示了五四以来新文学要求人性解放和人道主义的传统。 鲁迅和沈从文以属于自己的方式呼应了对人的命运问题的思考，并致力于人性及人的健康生存问题的探讨；他们都曾以积极的态度，为改变乡土面貌进行过不同方式的努力，这种相通形成了两位作家精神上的血缘关系。 （摘编自马海娟《鲁迅与沈从文乡土小说的比较研究》，有删改） 材料二： 乡土小说是指上世纪20年代初，寓居京沪的青年作家，以自己熟悉的故乡风土人情为题材，旨在揭示宗法制乡村生活原状的愚昧、落后，并借以抒发自己乡愁的小说。闻一多曾说：“将世界各民族的文学都归成一样的，恐怕文学要失去好多的美。一样颜色画不成一幅完全的画，因为色彩仅是绘画的一种要素”“真要建设一个好的世界文学，需要各国文学充分发展其地方色彩。”新文学作家呼吁文学的“地方色彩”，提倡文学应有“从土里滋长出来的个性”，号召作家“须得跳到地面上来，把乡土气息、泥土味透过他的脉搏，表现在文字上”。 “于乡土文学发轫，作为领路者”的鲁迅，他笔下是地道的20年代中国东南沿海砖墙瓦顶的农村生活：鲁镇与未庄古老而缺少变化的生活模式、咸亨酒店、曲尺形柜台、祝福祭祖风习、临河空地的社戏、水乡乌篷船、活动其间的戴毡帽穿夹袄的形形色色人物……无不充满浙东水乡浓郁的色彩。“京派”作家代表沈从文，虽长年身居都市，但一直以“城市边缘人”身份，固守其“根深蒂固永远是乡巴佬”的性情，虽在某种程度上触及了作者隐秘的潜意识里乡下人自卑情结，但更重要的是，他成为湘西生活自觉的歌咏者，以潇洒随心的文字把千里沅水和武陵山系的竹翠花红、风土人情，汇集在其穷尽毕生功力造的“湘西世界”：古朴风情的吊脚楼、渡口摆船，淳朴的茶峒田园、碾坊，古道热肠的水手船夫，为爱为情而活的少男少女…… 一东一西，此水彼山，不同地域的山光水色与文化特质栽培出两棵卓尔不群的参天巨树，丰富了中国乡土文学之园。 乡土文学就是以特定地域为客体，用智者觉醒的现代意识和哲学眼光去审视并揭示其固有价值属性，表达出作家不同的创作意图。弃医从文的鲁迅以医生把脉问诊的职业行为，对社会本质、人类灵魂质疑拷问。他直面惨淡人生，背负“揭出病苦，引起疗救的注意”的沉重使命，用冷峻犀利的解剖刀去细析病态灵魂。在他的作品里，乡土承载虽也有过百草园的童真、社戏的欢愉、少年闰土月下刺猹的英武，但本着“将人生有价值的东西毁灭给人看”的悲剧感，其笔触更多是礼教的吃人本质、国民的积弱和冥顽不灵的人性丑陋等精神负累现象。读鲁迅的作品，感到对国家、对社会，“只是一片乌黑乌黑”。《呐喊》和《彷徨》将审视平台搭建在“鲁镇”，以写实主义揭示人的精神状态，正视人心人性的卑污，以唤醒麻木不仁的人们。通过对闰土、阿Q等悲剧形象的塑造，说明民主革命农民问题的严重性；通过对单四嫂子、爱姑等苦情形象刻画，表现对农村妇女悲惨命运的同情。鲁迅塑造乡下人，采用“看与被看”的二元对立模式，以峻冷目光审视乡下人的退守狭隘、自私卑怯、看客心态、自欺欺人、愚昧巧滑……在“哀其不幸，怒其不争”中，以手术刀般精准的笔“画出沉默国民的魂灵”，体现“论时事不留面子，砭锢弊常取类型”的特点。 自诩“对政治无信仰对生命极关心的乡下人”的沈从文，其乡土小说常淡化时代，像人性实验室，将人间美丑苦乐过滤清理。特异优美的湘西世界是作者用来表达“我实在是一个乡下人”的“优美、健康、自然而又不悖人性的人生形式”。他不在社会动乱中展现人物，而是写人物之间的感情纠葛和人与自然关系的宁静和谐，以秀丽的文字建造供奉人性的“希腊小庙”，从人道主义理想出发，歌颂原始淳朴的民风、劳动者崇高的人性美。天真娇美的少女和饱经风霜的老者是沈从文经常表现的人物形象，在湘西山明水秀竹翠花红中，远离尘嚣而生活着的女儿烂漫如花、清纯如水，心灵没有沾染半点世俗纤尘；老者世故如松、刚强如石，生活磨难并不曾损蚀他们的淳朴。作者以恬静悠远的风格、温润柔和的笔调，借诗词曲赋的意境，描绘出风俗淳朴的边城美丽风光，突出对湘西下层人民美善理想的人生形式的关注和赞赏。 一丑一美，此贬彼咏，鲁迅与沈从文相异的创作意图共同指向文学的价值真谛——“用最小的面积惊人地集中了最大的思想”。 （摘编自黄建章《鲁迅、沈从文“乡土小说”比较探微》，有删改） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(      ) A.鲁迅和沈从文都出生于半封建半殖民地的旧中国，因此他们都怀着爱国之心和救国之愿。 B.鲁迅对下层受压迫民众有清醒认识，提出民众不能真正认识自身的生命意义和生存价值的命题。 C.鲁迅选择乡下人为描写对象，内容都是以批判眼光审视乡下人的劣根性。 D.沈从文的“湘西世界”是用来表达一种“优美、健康、自然而又不悖人性的人生形式”，也寄托了他的美善理想。 2．下列对材料一和材料二论证的相关分析不正确的一项是(      ) A.材料二开篇引用闻一多的言论证明世界各国的文学是丰富多彩的，而要建设一个好的世界文学，需要各国文学充分发展其地方色彩。 B.材料二第四、五段运用对比法，突出鲁迅重在“审丑”，凸显对国民性的批判；而沈从文重在“示美”，表现乡村美好人性。 C.两则材料都围绕沈从文和鲁迅先生的乡土文学创作展开，都采用总分总式结构论述，结构严谨。 D.材料二中引用“只是一片乌黑乌黑”表明鲁迅乡土作品的悲剧感和各种精神负累现象在某种程度上造成了他的作品过于灰暗的色调。 3．下列不是对“沉默的国民的魂灵”进行刻画的一项是(      ) A.脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。 B.“站着说！不要跪！”长衫人物都吆喝说。阿Q虽然似乎懂得，但总觉得站不住，身不由己的蹲了下去，而且终于趁势改为跪下了。 C.脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。 D.禹便一径跨到席上，在上面坐下，并不屈膝而坐，却伸开了两脚，把大脚底对着大员们，又不穿袜子，满脚底都是栗子一般的老茧。 4．（4分）两则材料都对鲁迅和沈从文的乡土文学创作进行比较，又各有侧重，请结合材料简要分析。 5．（6分）阿Q和翠翠分别是《阿Q正传》和《边城》中的主要人物，请结合教材和材料二分析这两个人物形象的差异并探究形成这种差异的原因。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面6~9小题。 文本一： “我现在只需要干一件事，就是把那件事干好，”他想，“这些事情我来想已经够了。”他往船梢看去，看见那鱼在水里留下的宏大踪迹，和它那巨大的胸鳍。在昏暗的光线中，他仍看得见那鱼露出在水面上，还有它背上那深紫色的宽条纹。和煦的风在吹，云块在积聚。 老人这时在冒汗，但不光是因为太阳。鱼每回拐回来时，他总收回一点钓索，所以他确信再兜上两个圈子，就能有机会把鱼叉扎进去了。 可是我必须把它拉得极近，极近，极近，他想。我该扎进它的心脏。 “要沉着，要有力，老头儿。”他说。 又兜了一圈，鱼的背脊露出来了，不过它离小船还是太远了一点。再兜了一圈，还是太远，但是它露出在水面上比较高些了，老人深信，再收回一些钓索，就可以把它拉到船边来。他早就把鱼叉准备停当，叉上的那卷细绳子给搁在一只圆筐内，一端紧系在船头的系缆柱上。这时鱼正兜了一个圈子回来，只有它的大尾巴在动。老人竭尽全力把它拉得近些。 “我把它拉动了，”老人说，“我刚才把它拉动了。” 他又感到头晕，可是他竭尽全力拽住了那条大鱼。我把它拉动了，他想。也许这一回我能把它拉过来。拉呀，手啊，他想。站稳了，腿儿。为了我熬下去吧，头。你从没晕倒过。这一回我要把它拉过来。 但是，等他把浑身的力气都使出来，拉着，那鱼却侧过一半身子，然后竖直了身子游开去。 照这样下去是会一事无成的，他想。他嘴里干得说不出话来，但是此刻他不能伸手去拿水来喝。我这一回必须把它拉到船边来，他想。它再多兜几圈，我就不行了。不，你是行的，他对自己说。你永远行的。在兜下一圈时，他差一点把它拉了过来。可是这鱼又竖直了身子，慢慢地游走了。 你必须保持头脑清醒。保持头脑清醒，要像个男子汉，懂得怎样忍受痛苦。或者像条鱼那样，他想。 “清醒过来吧，头，”他用自己也简直听不见的声音说，“清醒过来吧。” 鱼又兜了两圈，还是老样子。 我弄不懂，老人想。每一回他都觉得自己快要垮了。我弄不懂。但我还要试一下。 他又试了一下，等他把鱼拉得转过来时，他感到自己要垮了。那鱼竖直了身子，又慢慢地游开去，大尾巴在海面上摇摆着。 我还要试一下，老人对自己许愿，尽管他的双手这时已经软弱无力，眼睛也不好使。他又试了一下，又是同样情形。原来如此，他想，还没动手就感到要垮下来了，我还要再试一下。 他忍住了一切痛楚，拿出剩余的力气和丧失已久的自傲，用来对付这鱼的痛苦挣扎，于是它游到了他的身边，在他身边斯文地游着，它的嘴几乎碰着了小船的船壳板，它开始在船边游过去，身子又长，又高，又宽，银色底上有着紫色条纹，在水里看来长得无穷无尽。 老人放下钓索，一脚踩住了，把鱼叉举得尽可能地高，使出全身的力气，加上他刚才鼓起的力气，把它朝下直扎进鱼身的一边，就在大胸鳍后面一点儿的地方，这胸鳍高高地竖立着，并齐老人的胸膛。他感到那铁叉扎了进去，就把身子倚在上面，把它扎得更深一点，再用全身的重量把它压下去。 老人感到头晕，恶心，看不大清楚东西。然而他放松了鱼叉上的绳子，让它从他划破了皮的双手之间慢慢地溜出去，等他的眼睛好使了，他看见那鱼仰天躺着，银色的肚皮朝上。鱼叉的柄从鱼的肩部斜截出来，海水被它心脏里流出的鲜血染红了。起先，这摊血黑魆魆的，如同这一英里多深的蓝色海水中的一块礁石。然后它像云彩般扩散开来。那鱼是银色的，一动不动地随着波浪浮动着。 “让我的头脑保持清醒吧，”他靠在船头的木板上说，“我是个疲乏的老头儿。可是我杀死了这条鱼，现在我得去干辛苦的活儿了。” (节选自海明威《老人与海》，有删改) 文本二： 问：你说好的创作与坏的创作有区别，是什么意思？ 海明威：好的创作是真正的创作。如果某人创造一篇故事，忠实于他所了解的生活的知识，而且写得有意思，那么，他创造的东西会是真实的。《老人与海》讲的就是我的朋友老渔民富恩特斯的故事。如果作者不知道人们怎么思想、怎么行动，他运气好也许会解救他于一时，或者他可以幻想。但如果老是写他不了解的东西，他会发现自己在说假话。 问：同样是真实，创作同报道有什么区别呢？ 海明威：报道的东西虽然及时，但叙述没有味道，过时了，就忘记了。创作不是描述，还要想象，真实到什么程度，要看你的创作能力。 问：你说《老人与海》“描写了一个真正的老人，一个真正的孩子，一片真正的大海，一条真正的鱼和许多真正的鲨鱼，如果能写得足够逼真的话，他们也能代表许多其他的事物”是什么意思？ 海明威：一部好的作品，就像一座冰山，八分之一露出水面，八分之七隐藏在水下。读者能感受到这八分之七，虽然它没有被直接写出来。 问：作家应该怎么训练自己？ 海明威：你看今天发生的事。如果我们见了一条鱼，你要看准了，看每个人是如何反应的。找到产生感情的东西，找到使你激动的行动。然后写下来，要写清楚，叫读者也看得见，能产生与你同样的感觉。别人说话的时候，你要听全。别想你自己要说什么。对于一个人来说，事情总有该如此和不该如此两个方面。你得下一个判断，付之实行。作为一个作家，你不应当不判断，你应当明白这一点。 (节选自董衡巽《海明威谈创作》，有删改) 6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(      ) A.文本通过“把身子倚在上面”“用全身的重量把它压下去”等细节描写，层层递进地展现出老人捕捉大鱼时竭尽全力的拼搏过程。 B.文本对大鱼的形象刻画细致入微，如“银色底上有着紫色条纹”，旨在通过老人眼中鱼的形象展现其内心对自然之美的敏锐感受。 C.捕鱼过程中多次出现“兜圈子”的描写，形成了一种循环往复的叙事节奏，艺术地再现了斗争的漫长与艰难，营造出紧张的氛围。 D.本文语言采用电报体，如“他感到那铁叉扎了进去”等句子短促有力，既增强搏斗现场的紧张感，又为文本留下丰富的解读空间。 7．根据文本二的内容，下列说法不正确的一项是(      ) A.海明威认为创作要基于真实的生活知识，如果作者总是书写自己不了解的内容，即使运气好能一时应付，最终也难免会说假话。 B.在海明威看来，报道的东西虽然及时，但若叙述缺乏味道，时过境迁便易被遗忘；而创作则需要想象，创作能力会影响真实的程度。 C.海明威认为如果《老人与海》能写得足够逼真，其中的人物与环境便能代表许多其他事物，这说明文学形象可能具有象征功能。 D.海明威建议作家在训练观察力时应保持绝对客观，避免对人物和事件作出个人的价值判断，以确保作品呈现纯粹的事实真相。 8．（4分）文本一中，老人与大鱼搏斗的过程多次穿插其内心独白，请分析这些独白对塑造人物形象的作用。 9．（6分）文本二中海明威用“冰山理论”来阐释自己的创作，即作品的内涵大部分隐藏在水面之下。请从情节安排的角度，简要说明文本一是如何体现这一理论的，并分析其效果。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共1小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面10~14小题。 材料一： 沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒，曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！” 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。 （节选自《鸿门宴》） 材料二： 冬，十月，沛公至霸上。秦王子婴素车、白马，系颈以组，封皇帝玺、符、节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容。且人已降，杀之不祥。”乃以属吏。 沛公西入咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之。萧何独先入收秦丞相府图籍藏之，以此沛公得具知天下厄塞、户口多少、强弱之处。沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏曰：“沛公欲有天下耶，将为富家翁耶？凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！愿急还霸上，无留宫中！”沛公不听。张良曰：“秦为无道故沛公得至此夫为天下除残贼宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，愿沛公听樊哙言！”沛公乃还军霸上。十一月，沛公悉召诸县父老、豪杰，谓曰：“父老苦秦苛法久矣！吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法，诸吏民皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县、乡、邑，告谕之。秦民大喜，争持牛、羊、酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费民。”民又益喜，唯恐沛公不为秦王。 （节选自《资治通鉴》） 10．文中画框的部分有三处需要断句,请用铅笔勾选相应位置。 秦为无道A故B沛公得C至此D夫为天下E除残贼F宜G缟素H为资 11．下列对文中加粗词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.山东,崤山以东,泛指东方六国之地。与“约为婚姻”中的“婚姻”一样,都是古今异义词。 B.善,交好。与《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”的“远”字用法相同,都是形容词作动词。 C.降轵道旁,在轵道旁投降。与《齐桓晋文之事》中“颁白者不负戴于道路矣”句式结构相同。 D.之,代词,他们。与《庖丁解牛》中“臣之所好者道也”一句中的“之”的词性和意义不同。 12．下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A.材料一中,项羽听到了曹无伤的告密之后,马上决定攻打刘邦,但对范增的话不置可否。 B.材料二中,刘邦没有听从诸将的建议,杀掉投降的秦王子婴,而是把子婴交给了主管官员处置。 C.刘邦成功的过程中,谋士起了重要作用,如萧何入咸阳后的行为有助于刘邦全面了解关中情况。 D.沛公入咸阳后,见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数,没有禁受住诱惑,最终居留在了宫中。 13．（8分）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事。 (2)凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐。 14．（4分）材料一中范增认为刘邦“志不在小”,材料二中刘邦的哪些行为印证了范增的判断? （二）古代诗歌阅读（共2小题，共9分） 阅读下面这首宋词，完成15~16小题。 和晋陵陆丞早春游望① 杜审言 独有宦游人，偏惊物候新。 云霞出海曙，梅柳渡江春。 淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。 忽闻歌古调，归思欲沾巾。 除夜自石湖归苕溪（其十） 姜夔② 环玦随波冷未销，古苔留雪卧墙腰。 谁家玉笛吹春怨，看见鹅黄上柳条。 【注】①本诗是唐代诗人杜审言到江阴县任职时所作。此时他远离京洛，宦游已近二十年。②姜夔，宋代诗人。他少年孤贫，屡试不第，终生未仕。本诗是他在除夕夜和朋友辞别，从石湖（今苏州）返回住所苕溪（今湖州）途中所作。 15．下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A.杜诗首联“宦游人”交代了诗人的身份,“偏惊”突出了诗人对物候变化、季节流转的敏感。 B.姜诗首句以“环玦”比喻水中的残冰,次句运用拟人手法,把静卧墙腰的古苔写得生动活泼,富有灵气。 C.杜诗与姜诗都描写了早春有代表性的景色,将抽象的羁旅愁思,附着于具体可感的景物之上。 D.杜诗以“归思欲沾巾”抒发思乡之痛,情感直接;姜诗借“鹅黄上柳条”以景结情,感情含蓄。 16．（6分）杜审言与姜夔同写冬春之交的所见所感,但所写景物和抒发的情感以及蕴含的人生况味又有不同。请结合文本简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《登泰山记》“___________，___________”两句补足了李白《梦游天姥吟留别》“半壁见海日”所未展开描写的日出景象。 （2）小明念念不忘要去杭州游玩，朋友问他为何会被杭州吸引，他用《临安春雨初霁》中“_____________，___________”两句作答。 （3）古人写诗常以官职代人，有的已成为特殊的文化符号，如“_________？__________”。 三、语言文字运用（19分） 语言文字运用（本题共5小题，19分） 《芙蓉楼送辛渐》的首句“寒雨连江夜入吴”，点明了当时送别的季节——秋冬季。这里的“寒雨”指秋冬时节的降雨，因为秋冬时节气温较低，雨水降落让人感到寒冷，是为“寒雨”；“连江”指秋冬时节的江面，因为雨量大，雨水与江面连成一片，是为“连江”。不过，你可能会对“寒雨连江”感到疑惑：秋天的雨（甲），这里的秋雨怎么会“连江”呢？ 在气象学上，我们把夏秋过渡季节或秋冬过渡季节的连阴雨通称为秋雨。由此我们可以看出，秋雨有两个时段：一是夏秋过渡季节下的雨，二是秋冬过渡季节下的雨。很显然，《芙蓉楼送辛渐》这首诗中提到的“寒雨”属于后一种情况。 和夏天骤雨相比，秋雨一般比较轻柔，古典诗词中描写秋雨的句子A_______。温庭筠曾以“细响鸣林叶”来描绘秋雨。李清照《声声慢》中的“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”，不但写出了秋雨又细又密的特征，还描述了雨水凝聚、从树叶上滴落下的情景。①不过，②我国由于地域辽阔，③所以秋雨并不都是绵绵细雨，④如北宋文学家张耒《雨夜怀陈永源山庄》中的“夜来秋雨如决堤”，⑤就说明当时降雨速度很大。 张耒的《别外甥杨克》一诗则写道：“东南秋雨足，泽国水连天。”这里的“水连天”和王昌龄所写的“寒雨连江”何其相似！诗人将水面与天空相接的景象描绘得B_______，给人一种视野开阔、心旷神怡的感觉。 我国东部地区的秋雨为什么会如此之大呢？这与台风有密切的关系。气象专家告诉我们，在秋季，只要有台风在我国江浙地区登陆，就有可能形成迅猛的秋雨。由此我们不难推测：王昌龄在送别朋友的前夜，很可能有一场台风在这里导演了一出“寒雨连江”的大戏。 为什么天气转凉了，（乙）？这是因为绝大多数秋台风生成于西北太平洋，那里距陆地很远，台风在广阔的洋面上“诞生”后，有足够的空间和时间成长。加之经过一个夏季的阳光照射、加热，海洋累积了很多热量。初秋时节，阳光直射区向南移动过程中再次加热热带海洋，使得海洋热量达到顶峰，所以强台风更容易出现在这一时间段。 18．下列句子中的“可以”和文中加粗的“可以”，意义和用法相的一项是(      ) A.你用心去学，是可以学会的。 B.小刚的这篇作文写得还可以。 C.放学了，你可以走了。 D.天气实在热得可以。 19．（2分）请在文中画横线处填入恰当的成语。 20．（4分）请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21．（4分）文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22．（6分）文中波浪线的句子如改成：“有一场台风在这里导致了一场大雨。”语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 四、材料作文(共60分) 23．阅读下面的材料,根据要求写作。 “天生我材必有用”,是对自身价值的笃定坚信;“三人行,则必有我师”,则体现了一种谦逊。在生活舞台上,“自信”与“谦逊”影响着我们对自我的认知、目标的追逐及幸福的体悟。 以上材料带给你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 ( 第 1 页 共 5 页 ) 学科网（北京）股份有限公司 $