第21课《<庄子>二则 ——北冥有鱼》课件（内嵌视频）-2025-2026学年统编版语文八年级下册

null北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰，鹏之徙于南冥也，水击3000里。抟扶摇而上者9万里，去以六月息者也，野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色也，其远而无所至极也，其视下也，亦若是则已矣。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。数以万计的我们正在集群迁徙，在天际铺展变换，竟化作庄子笔下不知其几千里的巨坤。原来逍遥游从不是传说，是跨越千年的巨象重逢，我们正式相连，遮天蔽日。每一次阵型变换，都像困在云海中游，意风托着翅膀，也拖着2000年前的浪漫。此刻终于懂了。庄子写下北冥有鱼时，或许也曾见过这般震撼的鸟浪奇观。这不是偶然的相遇，是自然与历史的对话，是生命对自由的极致诠释。今日这场跨越时空的重逢，见者皆沾好运，愿这份逍遥与壮阔，伴你往后每一段征途。 视频导入 《庄子》二则 北 冥 有 鱼 作者介绍 庄子（约前369—前286），名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。后人称之为“南华真人”，他继承并发展了老子的思想，与老子并称“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。他的文章多采用寓言故事的形式，想象丰富，汪洋恣肆，具有浓郁的浪漫主义色彩。代表作《庄子》、《逍遥游》、《齐物论》等。 作者介绍 庄子主张 他的主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化。主张“无为”，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界。 对待生活，他主张一切顺其自然，“安时而处顺”“知其无可奈何而安之若命”“清净无为”。 在政治上，他主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。 庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想，对儒家影响深远。 作品简介 《庄子》又名《南华经》，道家经典之一，是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻说理,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。 它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价此书为“文学的哲学、哲学的文学”。《北冥有鱼》选自内篇中的《逍遥游》，《庄子与惠子游于濠梁之上》选自外篇中的《秋水》。 写作背景 《逍遥游》 是《庄子》中的代表作品，列于《内篇》之首。“逍遥”就是悠闲自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，遨游永恒的精神世界。 庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，其时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈，战争也空前残酷。现实处境使他无力一展抱负，改变现状，他只好在幻想的天地间翱翔，在绝对的自由环境里寻求解脱。因此他写出了苦闷心灵的追求之歌---《逍遥游》。 文本朗读 文本朗读 北冥有鱼 北冥（mínɡ）/有鱼，其名/为鲲（kūn）。鲲之大，不知/其/几千里也；化而/为鸟，其名/为鹏。鹏之背，不知/其/几千里也；怒而飞，其翼/若垂天之云。是鸟也，海运/则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐（xié）》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏/之徙（xǐ）于南冥也，水击三千里，抟（tuán）/扶摇而上者/九万里，去/以六月息/者也。”野马也，尘埃也，生物/之以息相吹也。天之苍苍，其/正色邪（yé）？其/远/而无所至极邪？其/视下也，亦若是/则已矣。 自由朗读课文，读准字音，读出节奏。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化 而为鸟，其名为 鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若 垂天之云。 疏通文意 同“溟”，海 叫，是 主谓之间，取独 大鱼名 大鸟名 奋力，这里指用力鼓动翅膀 变化 成为 好像 表顺承 悬挂在天空的云 表修饰 译文：北海有一条鱼，它的名字叫作鲲。鲲的体积巨大，不知道有几千里；鲲变化为鸟，它的名字叫作鹏。鹏的脊背，不知道长几千里；当它振翅而飞时，它的翅膀像悬挂在天空的云。 结构助词，的 疏通文意 是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者， 志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” 这 译文：这只鹏鸟，海水运动时将要飞到南海去。南海，是天然形成的水池。《齐谐》是一本记载怪异的事物的书。《齐谐》中说：“当鹏鸟迁往南海时，激起的浪花就达三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。 海水运动 迁徙 天然形成的水池 记载怪异的事物。志，记载 击水，拍打水面 盘旋飞翔 旋风 旋风 离开 凭借 气息，这里指风 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之 苍苍， 其 正色 邪？其远而无所至极邪？ 其视下也，亦若是则已矣。 疏通文意 译文：山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看也不过像人在地面上看天一样罢了。 山野中的雾气，奔腾如野马 气息 湛蓝/深青色 表示选择 真正的颜色 极点，尽头 这样 罢了 代大鹏 语气词，呢、吗 主谓之间，取独 名作状，向下 也 文言积累 ◆通假字 ◆古今异义 北冥有鱼：同 “溟”，海 其正色邪：同 “耶”，语气词，呢、吗 其正色邪：同 “耶”，语气词，呢、吗 天池也：古：天然形成的水池；今：高山湖泊名 怒而飞：古：振奋，这里指用力鼓动翅膀；今：生气，发怒 海运则将徙于南冥：古：海水运动；今：用船舶在海洋上运输 野马也：古：山野中的雾气，奔腾如野马；今：哺乳动物，外形像家马 去以六月息者也：古：风；今：休息 是鸟也：古：这；今：判断动词 文言积累 ◆一词多义 一词多义：息 去以六月息者也：风 生物之以息相吹也：气息 一词多义：其 其名为鲲：代词，它的 不知其几千里也：代大鹏 其正色邪？其远而无所至极邪？：表示选择，是…… 还是…… 文言积累 一词多义：而 怒而飞：表修饰 抟扶摇而上者：表承接 化而为鸟：表顺承 其远而无所至极邪？：表因果 一词多义：之 鲲之大：主谓之间，取消句子独立性 鹏之徙于南冥：取独 生物之以息相吹：取独 天之苍苍：取独 鹏之背：结构助词，的 《谐》之言：的 其翼若垂天之云：的 文言积累 ◆词类活用 ◆文言句式 ①南冥者，天池也。②《齐谐》者，志怪者也。 ③去以六月息者也。 判断句 （“……者……也”表判断） 倒装句 去以六月息者也 （状语后置，应为“以六月息者去也”） 省略句 ①化而为鸟，其名为鹏。 ②怒而飞，其翼若垂天之云。 （鲲）化而为鸟，其名为鹏。 （鹏）怒而飞，其翼若垂天之云。 抟扶摇而上者：方位名词作状语，向上 志怪者也：形容词用作名词，怪异的事物 水击三千里：名词用作状语，在水面上 其视下也：名词用作状语，往下 天池也：名词用作形容词，天然的 诵读文章 梳理层次 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 文章可以分为几个层次？分别写了什么内容？ 鲲鹏的外形 鹏鸟的活动 高空鸟瞰之景象 文本研读 鸟是由鱼变化而来的。鲲生活在北海里，北海虽大，可是毕竟有形有限，不能够完全自由。大鹏是鸟，翱翔在天空，天空在古人的观念中是无边无际的，要想逍遥游，就得变成鹏。 鲲，是指传说中北方的大海里的一条大鱼。 大鹏鸟，中国神话传说中最大的一种鸟。 1、“文章标题为《北冥有鱼》，后来怎么又写鸟了？ 生存范围 文本研读 2、鲲鹏的外在形象是如何的？请结合原句分析。 鲲 鹏 ①形体硕大 鲲之大，不知其几千里也； 鹏之背，不知其几千里也； 怒而飞，其翼若垂天之云。 夸张，用“不知”和“几千里”这种无法估量的数字，打破了常识的局限，表现鲲鹏遮天蔽日，硕大无比的特点。 夸张、比喻，将“翼”比作“垂天之云”，化抽象为具体，极言翅膀跨度之广，极具视觉冲击力，使鹏的巨大形象变得直观可感。“怒”字是“振奋、奋起”之意，精准刻画了鹏鸟振翅时的动态张力，姿态雄健，气势磅礴，宛如积蓄力量、奋力一搏。 文本研读 3、鲲鹏为什么非要从北冥飞去南冥？ 庄子想象中的北海是北方的不毛之地，而南冥是天然的大池，是鸟心目中的理想境地，是精神的自由。鲲不甘于生活在幽暗的北海，选择了“化而为鹏”飞往南冥，这一行为就是对自己意识的觉醒，对自我的超越，表现了鹏渴望冲破黑暗，志向远大。 ②志存高远 “冥”的本意是昏暗，还有深奥，糊涂，愚昧之意。 北冥：传说中阳光照射不到的大海，在世界最北端。古人意识中北方最远的大海。南冥：？ 文本研读 4、鲲鹏选择什么时候动身？为何不来场说走就走的旅行？ 鲲鹏懂得等待时机，趁六月海动刮风，借助外力，乘风而飞，有目标、有智慧。 海运则将徙于南冥 去以六月息者也。 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 ①以山野中的雾气、空气中的尘埃都需要生物的气息吹动，来解释为何体积庞大的大鹏飞往南海需乘风而上。 ②与大鹏相照应，共同揭示一个道理：任何事物的存在都要有一定的条件，它们的活动都要有所依靠。 ③由大及小，说明这一现象的普遍性。 ③善借长风 文本研读 5、文中引用《齐谐》的话有什么作用？ “志”就是记、记录的意思。南怀谨师在《庄子讲话》中也说《齐谐》是类似《山海经》之类的古代方志书。而郭庆藩编著的《庄子集释》中的“疏”和“释文”都认为“齐谐”是一个姓齐名谐的人，《齐谐》是齐谐所著之书，“多记怪异之事，庄子引以为证，明己所说不虚”。 6、试赏析“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”。 1.夸张：“三千里”“九万里”以极致化数字，分别凸显鹏击水的广度与飞天的高度，构建超脱尘世的壮阔意境，强化其非凡特质。 2.动作描写：“击”精准展现鹏启动时的强劲发力，“抟”细腻刻画其借助风力攀升的姿态，尽显动态美。 3.想象/虚构：描绘了鹏鸟盘旋着借助旋风直上九万里的壮阔场景，充满了奇幻的想象色彩。 ④力大无穷 借《齐谐》中的话，证明前文中大鹏南飞的描写是可信的，同时形象地写出了大鹏的硕大无比和乘风南徙时的恢宏气势。 文本研读 鲲之大，不知其几千里也； 鹏之背，不知其几千里也； 怒而飞，其翼若垂天之云。 水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 北冥徙于南冥、抟扶摇而上者九万里 海运则将徙于南冥 去以六月息者也 7、庄子笔下的“鹏”是一个什么样的形象？ ④善借长风 ①硕大无比 ②力大无穷 ③志存高远 文本研读 8、文中哪句话印证了“人对事物的认识有局限”这个观点？ 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 9、作者说大鹏视下如同人视苍穹意在说明什么？ 大鹏在几万里高空俯瞰地面，也如同地面上的人仰望高空，只见莽莽苍苍，难辨其“正色”。 作者这样写意在 ①突出大鹏飞翔高度之高 ②也表明人与大鹏的视力都有限。 哲学思辨 庄子心中是真正的逍遥与自由是什么？ 大鹏：是作者追求的独立自由，逍遥之精神的化身。精神世界的辽阔自由，才有现实生活的坦然自若。 庄子：抱着救世热忱而对乱世无可奈何，借大鹏形象来表达对自由逍遥的向往，远离人间是非纷争。这是一种精神上的逍遥。从而才能在现实生活中更加坚强，在逍遥世界中得到了内心的平静，就能带着愉快的心情欣然接受现实的境遇，顺应自然，时机来临，化作鲲鹏，远举高飞。 哲学思辨 鲲鹏遨游九万里高空依旧无法实现绝对的自由，结合庄子生平材料，思考他心中是真正的逍遥与自由是什么？ 材料1 庄子生活的时代，战争频繁，生灵涂炭，“轻用其国，而不见其过；轻用民死，死者以国量乎泽，若蕉，民其无如矣”。（轻率地动用国家权势、随意施政，却看不到自己的过错；轻易役使百姓、草菅人命，国内死去的人多得像大泽里的枯草一样遍地皆是，老百姓已是走投无路、无处安身了。） 材料2： 庄子身居陋巷，以织草鞋为生，甚至连温饱都无法解决。当面对楚庄王诚恳地邀请他出任楚国宰相时，他说自己宁可成为一只在泥巴里爬行的乌龟，也不愿成为那只供奉在庙堂之上的死了千年的神龟。 文化印记 指传说中的大鸟能飞行万里，比喻前程远大。 形容人志向远大。 指施展抱负，实现宏伟的理想，创造一番事业。 形容地位、名声、价值等迅速往上升，比喻仕途得意。 鹏程万里： 鲲鹏之志： 鲲鹏展翅： 扶摇直上： 《西游记》中狮驼国的大鹏金翅雕。 《说岳全传》称抗金名将岳飞（字鹏举）是大鹏转世 文化印记 1.九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去! ——李清照《渔家傲》 2.鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。 ——苏轼《催试官考较戏作》 3.鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。 ——毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》 李清照将鹏鸟与仙山并提，使之成为承载人生理想、超越现实苦难的浪漫载体 苏轼将鲲鹏击水之势比作十万雄兵，喻指磅礴的事业与开阔的胸襟 毛泽东借鲲鹏寓其高瞻远瞩的革命气魄与必胜信念 鲲鹏逐渐演变为承载个人抱负、家国情怀、革命理想等多元精神的文化符号，历久弥新。 文化印记 上李邕 李白 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。 世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。宣父①犹能畏后生②，丈夫未可轻年少。 【注释】①宣父：指孔子。唐太宗贞观十一年(637)下诏尊称孔子为“宣父”。 ②畏后生：语出《论语·子罕》“后生可畏，焉知来者之不如今也”。 李白一生常以大鹏自比，下面这首《上李邕》，是他写给当时德高望重的名士、北海太守李邕的。结合注释，并查阅工具书，说说诗人借助大鹏的形象表达了怎样的情感。 译文：大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。即使在风歇时停下来，其力量之大犹能将沧海之水簸干。世人见我好发奇谈怪论，听了我的大言皆冷笑不已。孔圣人还说后生可畏，大丈夫可不能轻视年轻人啊！ 这首诗是李白青年时代的作品。相传李白游渝州谒见李邕时，因不拘俗礼，放言高论，使向来对年轻后进态度“颇矜持”的李邕不悦。李白对此亦不满，在临别时写下这首态度颇不客气的《上李邕》，以示回敬。 李白以“大鹏”自比，表达了一飞冲天、一鸣惊人的高远志向，不被世俗认同的伤感，以及对李邕瞧不起年轻人的态度的不满。全诗表现了李白勇于追求而且自信、自负、不畏流俗的精神，流露出一股“初生牛犊不怕虎”的豪迈气概。 教师寄语 万物有所待。自由是相对的，世界上没有绝对的自由。鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负。作为新时代的青年，我们也应是高空中的那只鹏，志存高远，乘风破浪，勇敢地追寻属于自己的广阔天地！ 写作手法 （1）顶真：“……其名为鲲。鲲之大……其名为鹏。鹏之背…… 作用：联结成一个整体,结构严密,读来语气连绵,音律流畅。 （2）反复、夸张：“不知其几千里也” 作用：极力渲染鲲鹏之硕大无比。 （3）引用：《齐谐》：“水击三千里”“抟扶摇而上者九万里” 作用：使用了两个极度夸大的数字展现了大鹏“徙于南冥”的磅礴气势。 （4）想象：“其视下也，亦若是则已矣。” 作用：以人之视天来想象鹏之视下,意境开阔邈远。 （4）比喻：“其翼若垂天之云。” 本文描绘出一幅大鲲变为大鹏，大鹏扶摇直上九万里，从北海飞往南海的壮丽图景，塑造了一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的大鹏形象，表现了作者对自由的渴望。并借大鹏“去以六月息”,“野马”“尘埃”凭借气息吹拂来表明任何事物的存在都依附于一定的条件，万物活动都要有所凭借的哲思。 主旨归纳 结构梳理 北冥有鱼 鲲鹏形象 硕大无比：不知其几千里也 / 其翼若垂天之云 力大无穷：水击三千里 志存高远：海运则将徙于南冥 善借长风：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也 思想内涵 万物相依：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也 人的认知有限 天之苍苍，其正色邪 其远而无所至极邪 其视下也，亦若是则已矣 想象雄奇，意境开阔 拓展延伸 课后作业 请同学们制作一张“鲲鹏ID卡，形式自创。（课下情境任务） 下课 Lavf61.7.100 Lavf61.7.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf61.7.100 vid:v0d00fg10000d4t2k77og65jvbdr1g20 $北冥有鱼庄子逍遥游，北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰，鹏之徙于南冥也，水击3000里。抟扶摇而上者9万里，去以六月息者也，野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。