《谏太宗十思疏》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

学习目标 1.把握“疏”的文体特征，并掌握本文出现的重要实词、虚词和特殊句式，积累文言知识。 2.理清作者的论证思路与结构，感受其论说的逻辑力量。 3.赏析魏征高超的劝谏艺术，体会作者忠心耿耿、敢于直谏的精神品格。 4.认识“十思”对于当时的作用和现今的借鉴意义，并背诵课文。 贞观之初, 围绕着如何统治农民的问题，朝廷中有过一场争论。以封德彝为代表的一派人主张“任法律，杂霸道”, 即实行严厉的镇压。魏征坚决反对这种政策，他以雄辩的事实说明大乱之后应当实行“帝道”、“王道”,也就是说应当实行仁政。有雄才大略而又英明果断的唐太宗，立即采纳了魏征的意见，从而确立了贞观时期的施政总方针。 由于这一方针的贯彻、实施，到贞观四年就出现了大治的局面:“米斗不过三、四钱，终岁断死刑才二十九人。东至于海，南极五岭，皆外不闭户，行旅不赍粮，取给于道路焉。” 看来“贞观之治”，诚非虚言。 既然如此，那么魏征为什么要上《谏太宗十思疏》呢 ? 写作背景 可到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，加上对外战争年年胜利，边防日益巩固，国威远扬，在一片文治武功的欢呼声中，唐太宗逐渐骄奢忘本，一个表现是，宫室土木之作，逐渐增多；另一个表现是，竭诚纳谏之心日见淡薄。“喜闻顺旨之说”，“不悦逆耳之言”。此外还有畋（tián）猎频繁，颇失其度；责罚偏严，时有轻重；用人欠当，远贤近佞的问题等。 就在唐太宗越来越忘乎所以，别的大臣都噤若寒蝉的情况下，魏征在贞观十一年的三月到七月这五个月中，连给唐太宗上了四疏，《谏太宗十思疏》就是其中第二篇。 题目解读 谏：劝谏。 太宗：李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”。 十思：本文内容，即十条值得深思的情况。 疏：疏通事理，分条陈述，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。（章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异） 梳理脉络 人君当思 为什么思 思些什么 提出问题 分析问题 解决问题 第一课时 作者认为人君怎样才能治理好国家？ 思/探 1.结合课下注释自主翻译课文第一段，圈画出自己不能解决的字词。 2.理清本段的论证思路第一段中作者运用了哪些论证方法？ 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长（cháng）者也。 思考：第一层的论证思路是怎样的？用了哪些论证方法？ 求木长　固根本 欲流远　浚泉源 思国安　 积德义 源不深　望流远 根不固　求木长 德不厚　 思国理 比喻论证 正面论证 比喻论证 反面论证 积德义 对比论证 思考：第二层用了哪些论证方法？得出怎样的结论？ 伐根　求木茂 塞源　欲流长 不念居安思危 戒奢以俭 比喻论证 居安思危 戒奢以俭 神器之重 域中之大 极天之峻 无疆之休 人君责任重大 强调 第二课时 作者认为人君为什么要思？ 思/探 1.自主翻译课文第二段，重点翻译标红字词。 2.本段运用了什么论证方法，请简要分析 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！ 殷忧而道著 善始者实繁 功成而德衰 克终者盖寡 历代君主的普遍规律： 能创业 不能守业 岂取之易而守之难乎？ 昔取之而有余 今守之而不足，何也？ 反问 设问 思路梳理 殷忧 竭诚以待下 胡越为一体 得志 纵情以傲物 骨肉为行路 得民心 失民心 载舟 覆舟 深慎 比喻论证 对比论证 思路梳理 运用对比论证。将“殷忧”和“得志”两种情况下君主的态度和造成的结果进行了对比，说明能否竭诚待下是事业成败的关键。 第二段小结 1.概括历代君主的普遍规律： 2.以 引出分析论证，用“殷忧”和“得志”的不同心态说明： 能否竭诚待下是 事业成败的关键 3.用古人的论述以 的关系比作 的关系，切中要害，令人警觉 能创业却不能守业 设问 兴邦是由于“竭诚待下” 丧邦是由于“纵情以傲物” 水和舟 民和君 载舟覆舟 所宜深慎 练习 7、《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子 是： ， 。 竭诚则胡越为一体 傲物则骨肉为行路 8、作者肯定人民力量的句子是： ， ； ， 。 怨不在大 可畏惟人 载舟覆舟 所宜深慎 第三课时 思/探 1.翻译课文第三段，注意重点字词和特殊句式 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒；将有作则思知止以安人；念高危则思谦冲以自牧；惧满溢则思江海下百川；乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终；虑壅蔽则思虚心以纳下；想谗邪则思正身以黜恶；恩所加则思无因喜以谬赏；罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ 2.“十思”具体指的是哪十个方面？归纳从哪些角度展开的? 3.讨论分析：魏征所言“十思”有何现实意义？ 3.念高危 4.惧满溢 5.乐盘游(狩猎) 6.忧懈怠 7.虑雍蔽 8.惧谗邪 9.恩所加 10.罚所及 1.见可欲 2.将有作 思知足以自戒 思知止以安人 思谦冲而自牧 思江海以为度 思慎始而敬终 思虚心以纳下 思正身以黜恶 思无因喜以谬赏 思无以怒而滥刑 思三驱以为度 “积德义”的具体内容十思 (由什么→想到什么) 戒奢侈扰民 戒骄傲自满 戒纵欲过度 戒轻信人言 戒赏罚不公 （生活） （待人） （处事） （用人） （执法） （克制欲望） （适可而止） （谦虚自养） （广开言路） （三面为限） （慎始慎终） （虚心纳谏） （端身黜恶） （奖赏得当） （用刑有度） 十思内容 除十思外， 还要 3.听从善言 1.弘九德 2.选拔任用人才 智者尽其谋 勇者竭其力 仁者播其惠 信者效其忠 作者以美好的政治愿景来吸引唐太宗,打动其内心,从而达到进谏的目的。 劝谏的结果 唐太宗看了奏疏后猛醒，感到很惭愧，写了《答魏征手诏》，称赞魏征“诚极忠款，言穷切至”（内心极其忠诚恳切，言语毫无保留、恳切周到，句句切中要害。），并说“公之所谏，朕闻过矣。当置之几案，事等弦韦”（您的劝谏，让我认清了自己的过错。我会把你的谏言放在桌案上，时刻警醒自己，如同古人佩弦佩韦自我约束一般。），表示从谏改过。（弦、韦是用以警戒之物。） 一个忠心耿耿，敢于直谏，是历史上的“诤臣”！ 唐太宗和魏征 一个爱才惜才，善于纳谏，是历史上的“明君”； 千古佳话 讨论分析：魏征所言“十思”有何现实意义？ （1）“十思”对青年学生培养自律勤奋、慎始敬终、勤俭节约的习惯，涵养谦虚包容的品质，树立正确的人生观、苦乐观，提高自我修养，增强历史使命感和民族责任感等都是有意义的。 （2）对于国家社会管理者，“十思”也有益于其保持清廉、节俭、谨慎、谦虚的作风，以民众利益为出发点，作出利国利民的决策。 ①妙在思路上：先开门见山指出中心观点，再深入浅出分析“思”之重要性，而后具体阐述 “十思”。 ②妙在论证上：本文所运用的论证方法主要是比喻论证和对比论证。 ③妙在目的上：作为一个身居要职的高层官员, 为了使李唐王朝国泰民安,魏征以其敏锐的眼光洞察到了唐太宗逐渐 滋长的贪图享乐的思想,并且敢于犯颜直谏，表现出的高度的责任感、使命感以及政治家清醒的头脑和对时事敏锐的洞察力,无一不令人敬仰。 ④妙在语言上：魏征为了劝谏唐太宗克服贪图享乐的思想,时刻都没有忘记唐太宗与自己的主仆、君臣关系,在文中称自己“下愚”,尊称皇帝为“明哲”,表明自己观点说“臣闻”(而非臣以为)。这些用语,动之以情,晓之以理,表意委婉而又通达。此外，本文语言骈句散句结合，华美流畅，亦是一大特色之一。 分析《谏太宗十思疏》高明的劝谏艺术 小结 人君当思 为什么思 思些什么 居安思危，积德义 （以“固本思源”为喻） 载舟覆舟，所宜深慎 （总结历史教训） 诚能十思，垂拱而治 （提出具体做法） 提出问题 分析问题 解决问题 Multimedia Cloud Transcode (cloud.baidu.com) $