河南部分学校2025-2026学年高三下学期考前质量检测语文试题

2026年普通高校招生统一考试 语文模拟试题 注意事项： 1．本场考试150分钟，满分150分。试卷共12页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 2．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 3．回答选择题时，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如果改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。非选择题必须使用黑色签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。 4．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。 一、阅读（73分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： 夏鼐在《中国文明的起源》一书中论述了文明三要素：城市、文字和冶炼金属。其中，排在首位的就是“城市”。中华文明历史悠久，无论塞北江南还是边疆内陆，凡有人烟之处，无不“筑城以卫君，造郭以守民”。 文明的进步，总是和城市的繁荣紧密相连。在历史的长河中，那些大大小小的城市，遭遇过数不清的兵燹之厄与水旱之灾，但始终都能够浴火重生，且一直以它的坚固伟岸之躯，守护着一方百姓的平凡烟火。然而，农耕时代的城池抵御了冷兵器的隳突，却没能挡住现代化的碾压。2019年，住房和城乡建设部、国家文物局发布《关于部分保护不力国家历史文化名城的通报》，批评了部分城市在古城改造中存在的问题。 在现代社会，老城的价值主要体现在两个方面。其一，老城承载着独特的地域风情。在经济全球化的时代，纽约、东京等城市都是一样的高楼大厦，在外观、风貌和规划上高度相似，唯有老城能拉开文化与地域的差别，彰显“我之为我”的独特魅力。如丽江古城的灰瓦、白墙和天井，展现了中华民族交往交流交融的特色；平遥古城以市楼为轴心，以南大街为轴线，街衢对称，形成了传统礼制的格局；徽州古城民居中的马头墙、小青瓦搭配着徽州三雕，以及时常可听可赏的徽州民歌或徽剧，构成了独特的徽派韵味。其二，老城承载着丰厚的历史记忆。每一座老城，都是一部活生生的书，记载着宏大的历史事件。如位于京杭大运河中心点的台儿庄古城，在数千年的航运沉淀中，产生了北方大院、江南水乡、徽派、闽南、欧式、宗教、岭南、鲁南等八种建筑风格。近代抗日战争时期，又因台儿庄大战名垂青史，保留了世界上面积最大的“二战”遗址区，“无墙不饮弹，无土不沃血”。漫步于老城中，看见满墙的累累弹痕，能切身感受到历史的枪林弹雨。 正是因为认识到了老城在中华民族历史文化中的重要价值，党和国家一直都高度重视对老城的保护。党的十八大以来，习近平总书记多次强调城市历史文化遗产保护和历史文化传承的重要性。2019年1月，习近平总书记在天津市考察时指出：“要爱惜城市历史文化遗产，在保护中发展，在发展中保护。”2021年，《关于在城乡建设中加强历史文化保护传承的意见》明确提出，采用“绣花”“织补”等微改造方式，增加历史文化名城、名镇、名村（传统村落）、街区和历史地段的公共开放空间，补足配套基础设施和公共服务设施短板。 老城的“老”，只体现在建筑古旧与文化的传统，至于生活在其中的人，则始终都是鲜活生动的个体。保护老城的最佳状态，是让一群现代人生活在传统的氛围中，融传统与现代于一体。对老城的保护，不需要“冷冻式保护”或者“标本式保护”。保护老城，首先是留住居民。所有老城改造失败的案例，几乎都是将原来的居民迁出去。没有烟火气，缺乏人情味，导致一座原本充满生机活力的老城，变成了冷冷清清的建筑博物馆，久而久之，不仅浪费了社会资源，而且糟蹋了文化遗产。“推动文化遗产系统性保护和统一监管”的提出，为老城的保护与发展指明了正确方向，提供了根本遵循。 （摘编自吴灿《保护老城，呵护文明记忆》） 材料二： 大城小镇每一栋存续下来且还在使用的建筑，都有着其独特的价值和意义。对过去而言，它是纪念；对当下而言，它是生活；对未来而言，它是遗产。 作为首都，与时俱进的北京不但有着国家大剧院、国家体育场（鸟巢）、国家游泳中心（水立方）、国家速滑馆（冰丝带）、奥林匹克森林公园等引领潮流的新建筑、新景观，还精心留存了长城、故宫、颐和园、天地日月社稷坛、鼓楼等宏大的历史建筑。这些建筑和景观都向世界展示着古老中国绵延不绝的文化活力。以四合院为核心的胡同生活方式，也有着同等重要的价值。 四合院绝不仅仅是几进几出、格局分明的院落以及功能不同的房间，其关键点正好是院墙里和墙与墙之间“空的空间”所体现的那份空灵、惬意，是置身其间的人在对“空的空间”的使用中所表现出的中国古典诗词演绎的那份美好的意境。院内，有象征着多子多福的石榴树。窗台内外，玻璃缸中五颜六色的金鱼悠然游弋。每年4月到10月，在天井搭建的天棚底下一片夏荫，有的挂着串串葡萄或大小葫芦，也不乏各种形状的鸟笼点缀其中。 在《建筑的意境》一书中，建筑学家萧默指出，北京四合院这种空的空间“不是人围绕建筑，而是建筑围绕人”，不是静态的“可望”，而是动态的“可游”。其对外封闭、对内开敞、乐在其中的格局，一方面是自给自足的“家庭需要保持与外部世界的某种隔绝，以避免自然和社会的不测，常保生活的宁静与私密”，另一方面是农业生产方式的心态使得人们“特别乐于亲近自然，愿意在家中时时看到天、地、花草和树木”。 四合院这种典雅的意境根植于昔日北京的行业生态链。品茗、观鱼、赏鸟的雅兴，带动了茶行、花鸟虫鱼市场的发展。全家老小听曲、唱曲，在一定意义上孕育了今天北京众多戏曲类的“非遗”。容纳大户人家的四合院，是一种亲情文化。与之稍异，因种种变故成为大杂院的四合院以及诸如在北京南城天桥一带的众多大杂院，则为更多的百姓提供了生活空间，同时也构成了熟人社会。如电视剧《贫嘴张大民的幸福生活》中展现的那样：街坊们抬头不见低头见，邻里因用水、搭棚拌嘴吵架，雨天主动帮邻里收拣衣服，代为看护小孩，互相分享食物，等等，是老城区后来大力整治、改建和拆迁的大杂院、小胡同的日常生活状态。 （选自岳永逸《老城街旧建筑蕴含的生活智慧》，有删改） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A．材料一以“筑城以卫君，造郭以守民”为引，意在说明城市在中国历史发展中兼具防御功能与文明载体意义。 B．材料一认为，老城在全球化时代的意义，不仅在于其建筑风貌的独特性，更在于它是活态的历史文本，能对抗城市文化的同质化倾向。 C．材料二通过四合院“建筑围绕人”的理念及大杂院的日常生活实践，进一步印证了人文生态在老城保护中的关键意义。 D．两则材料都强调“人”在老城保护中的核心作用，认为完全维持原有居住形态与生活方式是实现老城“活态传承”的唯一途径。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）（ ） A．农耕时代的城池虽能抵御冷兵器的攻击，但在现代化进程中必遭破坏，这也是部分历史文化名城保护不力的核心原因。 B．丽江古城、平遥古城、徽州古城的建筑风貌，不仅彰显了独特的地域文化，也承载着中华民族交往交流交融的历史记忆。 C．四合院的“空的空间”之所以能营造出美好的意境，关键在于其对外封闭、对内开敞的格局，与居住者的生活实践无关。 D．老城的“活态保护”，既要避免“标本式保护”，也要通过微改造补足基础设施短板，实现传统与现代的融合共生。 3．下列对材料二论证的相关分析，正确的一项是（3分）（ ） A．材料二以北京四合院为例，论证了老建筑不仅是生活空间，也是文化载体，其价值在于“空的空间”所营造的生活意境。 B．材料二引用《建筑的意境》一书，旨在说明四合院的建筑布局体现了人与自然的隔绝，以保障私密性。 C．材料二通过对比大户人家的四合院与南城的大杂院，论证了前者更具文化价值，后者则缺乏人文内涵。 D．材料二结尾提到电视剧《贫嘴张大民的幸福生活》，是为了说明大杂院生活混乱无序，应当予以拆除。 4．材料二提到四合院“空的空间”不是“可望”而是“可游”，请解释“可游”在文中的含义。（4分） 答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 5．学校历史文化社团拟开展“老城保护与当代生活”主题研讨活动，请结合两则材料，就如何实现“老城活态保护”提出三点建议。（6分） 答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 文本一： 我的两家房东【注】（节选） 康濯 这家房东五口人，老头子五十岁，老太太比她丈夫大三岁，小孩叫金锁，那两个妇女是姐妹俩，妹妹叫金凤。 往后的日子，我又跟在下庄一样：白天紧张地工作，谁也不来打扰；黑夜，金凤、金锁就短不了三天两头地来问个字，或就着我的灯写写字。我又跟这村冬学讲政治课，跟这村人就慢慢熟识了。有的时候，金凤还领着些别的妇女来问字，她并且对我说： “老康同志！你可得多费心教我们哟！要像你在下庄教……教……教拴柱他们一样！” “你怎么知道我在下庄教拴柱他们？” “我怎么不知道呀？” 拴柱往后也短不了来。有一回，他来的时候，陈永年老头子出去了，老太太领着金锁赶着牲口推碾子去了。他还是皮带裹腿好装扮，随便跟我谈了谈，问了几个字，就掏出他记的日记给我看；那也是一个白报纸订的新本本，我好像在哪里见过这本本似的。我一面看，一面说，一面改，并且赞叹着他的进步。 金凤是给她爹做棉鞋帮；她可嘻嘻笑着，走近炕桌边，看拴柱的日记： “这是你写的么，拴柱？” “可不！” “写了这么半本本了呀！” 拴柱好像不乐意叫金凤看他的日记，想用手捂着，又扭不过我硬叫金凤看。拴柱只好用巴掌抹了一下脸，离开炕边，在屋子里走来走去。 那时节，是一九四○年，晋察冀边区刚刚在这年进行了民主大选举；八路军又来了个百团大战，消灭了不少日军；中国共产党中央晋察冀分局，还在这年八月十三，公布了对边区的施政纲领二十条。冬学的政治课，就开始给老百姓讲解这“双十纲领”了。 今天讲的是“双十纲领”第十四条。我隔三五天讲一条，讲的日子也不短了！ 金凤可有好多问题。今天我讲的是关于妇女问题的一条：妇女社会地位啦，婚姻啦，童养媳啦，离婚结婚啦……金凤就一个劲儿问：“怎么个才算童养媳？为什么男二十女十八才叫结婚啊……”她姐姐，也不时抬起头来，偷偷地望我。 我们机关里整整开了三天干部会。 第二天下午，老太太忽然拖我上她家吃饭去。 老太太硬逼着我喝了盅酒，吃了个鸡爪子，才把金锁嚷出去，对我说开了话： “我那大闺女，十六上给了人家，到如今八年啦！她丈夫比她大十岁，从过门那工夫起，公婆制的她没日没夜地受，事变啦，还是个打她哩！饭也不叫吃！唉……” 老太太又啼哭得说不下去了。我可吃了一惊：那个女人还只二十四岁！我问了： “她什么工夫回来的？” “打年上秋里就回了，不去了。婆家年上来接过一回，往后就音讯全无，听说她男人还……唉，还瞒着人闹了个坏女人哩！可怎么会想到她？她也发誓不回啦！婆家又在敌区的！” “那就离婚呗！条件可是不差甚呀！” 我心里头早被这些情由和老太太的啼哭闹得发急的不行，老太太可又说： “老康！不，先说二闺女吧！大闺女闹下个这，二闺女差不大点也要闹下个这！金凤嘛，今年个十九啰，十四上就许给人家了呀！男的比她大七岁，听说这会儿不进步，头秋里闹选举那工夫，还被人们斗争来哩！那人嘛我也见过，呃……你，你吃吧，老康！” 她又给我满上酒，还夹了一大块鸡肉： “老康，这，这可怎么着？唉，我这命也是……” “那可以退婚嘛！” “你说怎么个？” “不只是说定了么？这会儿，金凤自己个不愿意，男的年岁又大那些多，要是男的真个不进步，那也兴退婚，也兴把这许给人家的约毁了呀！” “那也兴么？” “可兴哩！” 老太太抿着嘴，好像责备我，可又笑了。 日子过得快，天下了两场雪，刮了两回风，旧历年节不觉就到了。 过了年，拴柱来得更勤，差不多三五天、七八天总得来一回。每回来，总是趁我晌午休息的时候，一进院子就叫我，我走出去，叫他进来，他又不肯进来；他总是在院里把日记给了我，或是讲说个什么事，就急急地走了。后来，我并且发现：白天，金凤姐妹俩总坐在北屋台阶上做针线的；每回拴柱来了，金凤马上就进北屋去了。他俩好多日子没打过招呼、说过话的；我可迷糊不清了！到底又是怎么回事？村里面可是谣传开来，说金凤和拴柱自由咧，讲爱情咧……我问金凤她姐，她只说： “他们早就好嘛！这些日子，不知道怎么个的，我问金凤，她也不说。你问问拴柱吧！” 拴柱也不跟我说什么，逢当我问到这，他只红着脸，笑笑，叫我往后看。 天气暖和起来，开春了！ 这天晚上，我没有睡好觉。第二天一大早，我就上下庄找拴柱去了。 拴柱一把抱住我的脖子，笑开了。我问他，他说，他每回上我那里去，就是去约会金凤的：他们都在枣树林僻静角落里说话。他每回到了我住的院里，金凤就回北屋去，用缝衣裳的针给他做记号，要是针在窗子靠东第五个格子的窗纸上通三下，就是三天以后相会，通四下就是四天以后；在第七个格子上通三下，就是前晌，通五下，就是后晌。他这么说着，我可揍了他一拳头，仰着脖子大笑；他脸上一阵血红，马上把头埋在两个巴掌里，也“吃吃”笑。我跟他开了个玩笑： “你们没胡来么？” “可不敢！只像你们男女同志见面那样，握过手！” 我又揍了他一拳，他臊的不行，就做活去了。我向他保证：一定成功！就回到了他家。下乡时候，我还老惦记着这件事。好在，二十来天很快过去，我急急往回走。 两天以后，我汇报完了工作，村干部告给我：拴柱和金凤的事成功了！两家都同意，区里也同意，正式订了婚。我回到我住的地方，高兴地就直叫金凤。金凤跟她娘推碾子去了，她姐出来告给了我；我马上问她： “金凤他俩订了婚么？” “订了！我也离婚了哩！” （有删改） 文本二： 红色文艺创作应打破聚焦英雄人物、重复政治命题的创作常态，善于用生活化、情景化的叙事展现历史真实，生动描摹党带领人民站起来、富起来、强起来的奋斗场景。 刻画“小人物”的生活变迁。红色文艺创作可以通过“小人物”的曲折命运反映旧社会对人民的压迫，凸显党领导人民浴血奋战、百折不挠实现人民民主的伟大飞跃；尤其聚焦青年群体在时代变革中的觉醒与成长，通过青年的命运转变折射社会进步；以“小人物”的喜怒哀乐、社会主义建设初期的一穷二白，凸显党领导人民自力更生、发愤图强迈进社会主义的伟大飞跃。 表现“小故事”的精神价值。红色文艺创作应善于用“小故事”刻画普通民众“生活的毛边”，以充满生活质感的细节串联情节，把时代进步、社会解放等抽象主题内化于人性化、生活化的情感互动与细节真实之中，让宏大主题变得可感可知；善于通过小切口叙事展现时代巨变，让红色叙事既扎根生活烟火，又传递深刻精神价值，表现中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。 （选自陈果《创新红色文艺创作讲好百年党史故事》，有删改） 【注】《我的两家房东》，1946年首次发表于《人民日报》，后收录于《康濯短篇小说选》。 6．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ） A．金凤主动领着妇女向“我”问字，并提及“我”在下庄教拴柱学习，体现出她对知识的渴求和对拴柱的关注。 B．老太太拖“我”吃饭并诉说女儿们的婚姻困境，表现出她对女儿们命运的担忧以及面对封建婚约时的无助与迷茫。 C．拴柱不愿让金凤看自己的日记，并非排斥金凤，而是源于乡村青年的腼腆，暗含他对金凤隐秘而纯粹的情意。 D．金凤姐姐离婚、金凤与拴柱订婚的结局，看似是“双十纲领”直接作用的结果，实际是个体觉醒与主动争取的必然归宿。 7．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ） A．作者采用全知叙事视角，以见证者的身份串联起房东一家的生活与情感，在叙事中推动情节发展，增强了故事的真实感。 B．文中细节描写鲜活传神，如“嘻嘻笑着，走近炕桌边”“用巴掌抹了一下脸”“脸上一阵血红”，精准刻画了人物的腼腆与灵动。 C．文中多次提及的“双十纲领”，既交代了时代背景，也为人物命运的转变提供了政策支撑，是连接时代与个体的关键纽带。 D．文章语言风格质朴自然，充满乡土气息，口语化的表达贴合解放区乡村语境与人物身份，让故事更具生活真实感。 8．金凤、拴柱作为解放区时代洪流中的青年典型，其形象特征与时代意义均十分鲜明，请结合文本一简要简析。（5分） 答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 9．文本二提出红色文艺创作要“表现‘小故事’的精神价值”，主张以生活细节让宏大主题可感可知。请结合文本一，谈谈这一创作理念在文中的具体体现。（6分） 答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10-14题。 材料一： 万章问曰：“人有言，‘伊尹以割烹要汤’，有诸？” 孟子曰：“否，不然。伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉。非其义也，非其道也，禄之以天下，弗顾也；系马千驷，弗视也。非其义也，非其道也，一介不以与人，一介不以取诸人。汤使人以币聘之，嚣嚣然曰：‘我何以汤之聘币为哉？我岂若处畎亩之中，由是以乐尧舜之道哉？’汤三使往聘之，既而幡然改曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道，吾岂若使是君为尧舜之君哉？吾岂若使是民为尧舜之民哉？吾岂若于吾身亲见之哉？天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。予，天民之先觉者也，予将以斯道觉斯民也。非予觉之，而谁也？’思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之泽者，若己推而内之沟中。其自任以天下之重如此，故就汤而说之以伐夏救民。吾闻其以尧舜之道要汤，未闻以割烹也。” （选自《孟子·万章上》，有删改） 材料二： 赵孝成王问曰：“昔伊尹为臣而放其君【注】，其君不怨，何可而得乎此也？”子顺答曰：“伊尹执人臣之节，而弼其君以礼，亦行此道而已矣。”王曰：“方以放君为名，而先生称礼，何也？”子顺曰：“以礼括其君，使入于善也。”曰：“其说可得闻乎？”答曰：“其在《商书》，太甲嗣立而干冢宰之政，伊尹曰：‘惟王旧行不义，习与性成。予不狎于不顺王姑即桐迩于先王其训罔以后人迷。’王往居忧，允思厥祖之明德，是言太甲在丧，不明乎人子之道，而欲知政，于是伊尹使之居桐，近汤之墓，处忧哀之地，放之不得知政。三年服竟，然后反之，即所以奉礼执节事太甲者也。率其君以义，强其君以孝道，未有行此见怨也。”王曰：“善哉，我未之闻也。” （选自《孔丛子·执节》，有删改） 材料三： 昌邑王既立，淫戏无度。昌邑官属皆征至长安，往往超擢拜官。大将军光忧懑，独以问所亲故吏大司农田延年。延年曰：“将军为国柱石，审此人不可，何不建白太后，更选贤而立之？”光曰：“今欲如是，于古尝有此不？”延年曰：“伊尹相殷，废太甲以安宗庙，后世称其忠。将军若能行此，亦汉之伊尹也。”光乃引延年给事中，阴与车骑将军张安世图计。 （选自《通鉴纪事本末·霍光废立》，有删改） 【注】太甲即位，因失为君之道，被伊尹放逐到桐宫，三年后迎之复位。 10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 予不狎A于不顺B王C姑即D桐E迩于先F王其训G罔H以后人迷。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A．诸，与《齐桓晋文之事》中“不识有诸”的“诸”意义与用法相同。 B．顾，回头看，与《促织》中“顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑”的“顾”意义不同。 C．竟，完毕，与《屈原列传》中“复之秦，竟死于秦而归葬”的“竟”意义不同。 D．“我未之闻也”，为宾语前置结构，与《离骚》中的“恐年岁之不吾与”句式不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A．伊尹坚守正确的义利观，如果不合道义，便一点也不给别人，也一点不从别人那里拿走。 B．伊尹热爱尧舜之道，并认为君王如果不实行尧舜之道，就如同把老百姓推进山沟里一样。 C．子顺认为，伊尹采取放逐的方式来促使他的君王太甲向善的行为是符合君臣之道的。 D．昌邑王登基后任性妄为，荒淫无度，田延年建议霍光效仿伊尹废掉昌邑王而另立新君。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）予，天民之先觉者也，予将以斯道觉斯民也。 译文：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （2）光乃引延年给事中，阴与车骑将军张安世图计。 译文：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 14．三则材料都谈到了伊尹，但评价角度有所不同，请结合材料简要分析。（5分） 答：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成15-16题。 满江红·再用前韵① 辛弃疾 照影溪梅，怅绝代、幽人独立。更小驻、雍容千骑，羽觞飞急。琴里新声风响佩，笔端醉墨鸦栖壁。是使君、文度②旧知名，方相识。 清可漱，泉长滴。高欲卧，云还湿。快晚风吹赠，满怀空碧。宝马嘶归红旆动，团龙③试碾铜瓶泣④。怕他年、重到路应迷，桃源客。 【注】①该词为题冷泉亭而作，亭在杭州灵隐寺飞来峰下。②文度：东晋名臣、书法家，深受其父尚书令王述宠爱。后以“膝上文度”指受宠爱的娇子。③团龙：茶名。④铜瓶泣：语出苏轼诗“醒时夜向阑，唧唧铜瓶泣”。 15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ） A．起句写梅花“独立”，并以“怅”字暗示词人失落、怀才不遇之心境。 B．冷泉亭的宴会上，既有音乐演奏，又有挥毫泼墨，热闹非凡，赏心悦目。 C．上片末句，表明词人对当地官员的敬仰，并表示自己与他们是初次相识。 D．下片写清泉，表达词人内心的清澈，借“晚风”传达出对自由生活的向往。 16．“怕他年、重到路应迷，桃源客”用典丰富了词作的情感内涵，请结合全词简要赏析。（6分） 答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）历史课上，老师让同学们讨论燕国灭亡的原因，杨芳用苏洵《六国论》中的“________________，________________”两句表达了自己的观点。 （2）省环保集团的大厅里悬挂着一副对联，上面写的是魏征《谏太宗十思疏》中的“________________，________________”两句，对比说明待人态度不同结果就不同。 （3）古诗文中动物的发声词有很多，有的是某种动物专用，如“啼”一般表示猿的叫声，我们可以借助“________________，________________”来证明。 二、语言文字运用（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成18-22题。 记者：个人认为，《消息》【注】虽然也写天地生灵， A 。 贾平凹：对，主要写人心。 记者：《消息》里，有善恶，有因果。比如，老郑的爷爷善待驴，恳荒得到了好收成，兴旺了家族。村民阮小手一辈子 ① ，不仅善待摘他家香椿的孩子，盗贼也能原谅，活到95岁，成了村里最高寿的人，且 ② 。 贾平凹：文学需要有这种思想在里面。“善”是一种起码的道德，一个起码的标准，是吧？ 记者：好多作品也写了人性的“恶”。 贾平凹：人性的“恶”也要写，但要看站在哪个角度来写，基本上还是要有唯度的，尽量正面、反面都考虑。 记者：那么作家应该怎样写世道人心？ 贾平凹：应该要有巨大的真诚。当你真诚面对世间万物的时候，你肯定能看到好多别人看不到的东西，你能体会到那个东西，也就能正确地把它写出来。就害怕你欺骗自己。我觉得，应该以巨大的真诚来对待写作。 记者：这么多年来，您是怎样保持旺盛的创作精力的？ 贾平凹：（ ）你的饥渴是指你的食欲，你还有食欲，你肠胃很好，没有衰绝。你的不满足，是对你的以往的写作认为还可以再好，你心有不甘，这也是一种自信。有大愿，就是要立大志。 记者：对于《消息》，您有怎样的期许？ 贾平凹：其实，写作是越来越难，越写越不自信，越写越是战战惊惊。《消息》也是这样。它出版后，我去留意社会对它的反应。对于饭菜，有人吃营养，有人吃味道， B ，这得听从检验和总结，以调整我以后的写作。 【注】《消息》，贾平凹的新作。该作品由90余个相互独立又彼此勾连的短篇构成，叙写一个又一个生长在秦岭之中、中国大地上的故事。 18．请在文中①②处填入恰当的成语。（3分） 19．将下列语句填入文中括号内，衔接最恰当的一项是（3分）（ ） A．答案在于我的饥渴，我的不满足，我的大愿。 B．答案在于我的饥渴、不满足和大愿。 C．答案在于你的饥渴，你的不满足，你的大愿。 D．答案在于你的饥渴、不满足和大愿。 20．文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。（4分） 答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 21．文中有多处错别字，请找出三处并改正。（3分） 答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 22．请在文中A、B处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不 超过15个字。（4分） 答：A___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ B_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 本试卷阅读I的材料二说：“大城小镇每一栋存续下来且还在使用的建筑，都有着其独特的价值和意义。对过去而言，它是纪念；对当下而言，它是生活；对未来而言，它是遗产。” 对此，你有怎样的思考与感悟？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $ 语文参考答案 1．D 2．D 3．A 4．①“可游”指四合院的“空的空间”并非静态的观赏景观，而是以人为核心、可动态参与的生活空间。②人们可在其中开展品茗、观鱼、赏鸟等日常活动，亲近自然，感受生活意境，实现人与空间的互动融合。（每点2分，意思对即可） 5．①采用“绣花”“织补”等微改造方式，保留老城的肌理与地域风貌，补足基础设施和公共服务短板，融传统与现代生活于一体。②留住老城原住民，避免“冷冻式保护”，延续老城的烟火气和生活氛围，防止老城沦为单纯的建筑博物馆。③推动老城文化遗产系统性保护，活化利用历史资源，适度发展文创、研学等产业，实现保护与发展的平衡。（每点2分，意思对即可） 6．D 7．A 8．①形象特征：金凤和拴柱渴求知识，积极向上，敢于反抗封建婚约，追求婚姻自由，性情质朴纯真，是解放区有思想、有追求的青年形象。②时代意义：二人的觉醒与成长，反映了晋察冀边区民主建设对民众的思想启蒙，印证了解放区赋予民众的权利，折射出时代进步与社会解放的风貌。（形象特征2分，时代意义3分，意思对即可） 9．①以金凤领妇女问字、拴柱记日记请教的日常求知细节，将边区文化普及、思想启蒙的宏大主题，融入解放区民众的日常生活，让抽象的时代建设变得具体可感。②以房东家女儿的封建婚约困境、金凤退婚和姐姐离婚的婚恋故事，依托"双十纲领"，诠释边区妇女解放、婚姻自由的施政理念，让政策落地为鲜活的生活现实。③以金凤用针线做约会记号、拴柱与金凤二人纯真情谊的情感细节，展现解放区青年突破封建婚恋束缚的新风貌，折射出社会解放、思想革新的时代巨变，扎根生活烟火。（每点2分，意思对即可） 10．BEG 11．D 12．B 13．（1）我，是百姓中的先觉者，我就得拿尧舜之道让这些百姓有所觉悟。（关键点一处1分，句意2分） （2）霍光于是引荐田延年担任给事中，暗中与车骑将军张安世谋划计策。（关键点一处1分，句意2分） 14．①材料一从道义追求与济世担当的角度，评价伊尹坚守尧舜之道，以“先觉觉后觉”自任，心怀天下百姓，主动辅佐商汤伐夏救民。②材料二从人臣节操与辅君之术的角度，评价伊尹秉持臣节，以礼匡正失道的太甲，通过放逐使其改过，尽到辅佐君主的职责。③材料三从历史典范与忠君价值的角度，将伊尹废太甲以安宗庙的行为作为忠臣典范，成为田延年建议霍光废昌邑王的历史依据。（答对一点得1分，两点得3分，三点得5分，意思对即可） 15．A 16．①表达词人对冷泉亭山水美景、宴饮雅趣的极度喜爱与深深留恋，唯恐他日重访再难寻得这片清幽胜境。②以“桃源客”自比，暗含词人对远离尘嚣、归隐山林的闲适生活的向往，冷泉亭的清泉、晚风、碧云恰是其心中桃源的模样。③寄寓词人壮志难酬的怅惘，词人一生渴望建功立业，却屡遭排挤，这片“桃源”只是暂时的心灵慰藉，“怕他年、重到路应迷”也暗含对未来归处难寻、归隐心愿未必能遂的隐忧。（每点2分，意思对即可） 17．（1）至丹以荆卿为计 始速祸焉 （2）竭诚则胡越为一体 傲物则骨肉为行路 （3）示例一：谢公宿处今尚在 渌水荡漾清猿啼 示例二：两岸猿声啼不住 轻舟已过万重山 示例三：巫峡苍苍烟雨时 清猿啼在最高枝（每空1分，多字、漏字、错字均不给分） 18．①与人为善 ②无疾而终（每处1.5分，其他符合语境的成语也可给分） 19．C 20．①构成：将读者阅读《消息》的不同感受，比作人们品尝饭菜时对营养、味道的不同追求。②表达效果：化抽象为具体，生动形象地说明不同读者对作品会有不同的理解与评价；语气亲切自然，符合访谈语境，也委婉表达了作者对作品接受效果的开放态度。 21．①“恳荒”改为“垦荒”；②“唯度”改为“维度”；③“衰绝”改为“衰竭”；④“战战惊惊”改为“战战兢兢”。（每处1分，找出任意三处即可） 22．A：但大量的内容是在写世道人心 B：这本书是否有营养和味道（每处2分，意思对且字数符合要求即可） 23．略 学科网（北京）股份有限公司 $