专题十九 辛亥革命 讲义--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

专题十九　辛亥革命 课标要求 了解孙中山三民主义的基本内容，理解辛亥革命对中国结束帝制、建立民国的意义及历史局限性。 辛亥革命是20世纪中国第一次历史性巨变。它以暴力革命的方式，推翻了统治中国两千多年的君主专制制度，建立了中华民国，使民主共和的观念从此深入人心。然而，这场革命并未能完成反帝反封建的历史任务，中国社会的基本矛盾依旧，革命的果实最终落到了北洋军阀手中。理解辛亥革命，需要从清政府的自救失败、革命派的组织与思想准备、革命进程的偶然与必然，以及革命的成就与局限等多个维度展开。 一、辛亥革命爆发的背景 （一）清政府的自救失败：“新政”与“预备立宪”的徒劳 《辛丑条约》签订后，清政府彻底沦为“洋人的朝廷”。面对内外交困，清廷被迫推行“新政”（1901—1905年）。新政内容涉及政治、经济、军事、文化教育各方面：政治上，改总理衙门为外务部，新设商部、巡警部等中央机构；经济上，倡导创办工商企业，颁布奖励实业办法；军事上，编练新军，拟在全国编练36镇；文化教育上，废除科举（1905年），兴办学堂，选派留学生。新政与戊戌变法的改革举措颇多相似，但更为广泛深入。 然而，新政的目的是挽救清王朝的统治，而非真正实行宪政。1905年，慈禧太后派载泽、端方等五大臣出洋考察宪政。次年，五大臣上书指出立宪有“皇位永固、外患渐轻、内乱可弭”三大利，建议实行“立宪”。1908年，清政府颁布《钦定宪法大纲》，其中“君上大权”共14条，规定皇帝有权颁行法律、黜陟百司、统帅海陆军、解散议院等，而“臣民权利义务”则寥寥无几。且规定预备立宪期为九年。1909—1910年，立宪派三次请愿要求速开国会，清政府被迫将预备立宪期缩短为五年，但并无诚意。 1911年5月，清政府出台“皇族内阁”：内阁总理大臣奕劻（宗室），协理大臣那桐（满）、徐世昌（汉），13名国务大臣中满族和宗室占9人。这份名单表明，清政府最终是借“立宪”之名行加强专制之实。不少立宪派人士对此大失所望，转而支持革命。清政府的自救努力，不仅未能挽救危局，反而加速了自身的灭亡。 （二）资产阶级革命派的兴起：从团体到政党 “新政”中的废科举、兴学堂、派留学等措施，在客观上培养了自己的掘墓人。新式学堂和留学教育造就了一大批接受近代西方政治思想的新型知识分子。他们中的许多人成为资产阶级革命派的中坚力量。 革命团体的建立：1894年，孙中山在檀香山创立兴中会，提出“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的纲领。此后，华兴会（黄兴、宋教仁）、光复会（蔡元培、章炳麟）等革命团体相继成立。1905年，孙中山联合各革命团体，在东京成立中国第一个资产阶级革命政党——中国同盟会。同盟会以“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”为纲领，创办机关报《民报》，与保皇派展开论战，标志着资产阶级民主革命进入新阶段。 三民主义：纲领与局限。孙中山在《民报》发刊词中将同盟会纲领概括为民族主义、民权主义、民生主义三大主义。民族主义主张“驱除鞑虏，恢复中华”——推翻满洲贵族的统治，恢复汉人的国家。但孙中山后来澄清：“我们并不是恨满洲人，是恨害汉人的满洲人”，针对的是满洲贵族而非整个满族。民族主义未明确提出反帝任务（同盟会对外宣言称“所有中国前此与各国缔结之条约，皆继续有效”），但在当时历史条件下，推翻清朝统治本身具有反帝的性质。民权主义主张“创立民国”，即推翻君主专制政体，建立民主共和国。孙中山指出：“中国数千年以来，都是君主专制政体，这种政体，不是平等自由的国民所堪受的。……就算汉人为君主，也不能不革命。”民生主义主张“平均地权”，通过核定地价、涨价归公的办法，预防资本主义贫富分化，反映了孙中山对西方社会弊病的反思。 三民主义“确实是当时的中国亟待解决的问题，反映了时代的要求和人民的愿望，代表着当时最进步的思想”。但它也有明显局限：民族主义未明确反帝；民权主义侧重政治革命，对社会革命考虑不多；民生主义的“平均地权”并非“平分土地”，且缺乏可操作的方案。尽管如此，三民主义为辛亥革命提供了系统的理论指导。 （三）革命形势的成熟：四川保路风潮与武昌起义的爆发 1911年5月，清政府宣布“铁路国有”，将已由民间商办的川汉、粤汉铁路收归国有，随后抵押给列强。这一政策激化了矛盾，四川省爆发了声势浩大的保路风潮。清政府从湖北等地调兵入川镇压，造成武昌兵力空虚。 1911年10月10日，武昌新军中的革命党人率先发动起义，次日占领武昌，成立湖北军政府。短短一个月内，湖南、陕西、江西、山西、云南、安徽、江苏、贵州、浙江、广西、福建、广东、山东十三省相继宣布独立。蒋廷黻在《中国近代史》中写道：“满清的灭亡，不是革命军以军力打倒的，是清朝自己瓦解的。”此前“东南互保”、“立宪运动”的挫折早已动摇了清政府的统治根基。各省独立中，立宪派和旧官僚投机革命，革命阵营内部潜伏着危机——这为后来袁世凯篡夺革命果实埋下了伏笔。 二、辛亥革命的经过与结果 （一）中华民国的建立 1912年1月1日，中华民国临时政府在南京成立，孙中山就任临时大总统。随后，南京临时政府颁布了一系列除旧布新的法令：改用阳历，废除跪拜礼，禁止缠足、蓄辫、赌博、鸦片，提倡男女平等，废除“大人”“老爷”等称呼。这些举措推动了中国社会风俗走向近代化。 （二）清帝退位与袁世凯上台 面对革命形势，清政府重新起用北洋军首领袁世凯。袁世凯一面以武力压迫革命军，一面与革命党人谈判。革命党人允诺：只要袁世凯迫使清帝退位并赞成共和，就让出临时大总统职位。 1912年2月12日，清宣统帝颁布《清帝逊位诏书》，清朝灭亡。孙中山依约辞去临时大总统。3月10日，袁世凯在北京就任临时大总统。关于这一结果，不同历史教科书有不同的表述：“辛亥革命的胜利果实落入袁世凯手里”“袁世凯窃取辛亥革命果实”“辛亥革命的成果落到了北洋军阀领袖袁世凯的手中”。三种表述虽有措辞差异，但共同指向一个事实：辛亥革命并未建立起真正的民主共和制度，革命的果实被北洋军阀所篡夺。 袁世凯就任临时大总统的条件包括：临时政府必须设在南京；大总统必须到南京就职；大总统必须遵守《中华民国临时约法》。袁世凯当然不会离开自己的势力范围——北京。他策动兵变，迫使南京参议院同意将临时政府迁往北京。至此，北洋军阀统治时期正式开始。 （三）《中华民国临时约法》：民主精神的体现与局限 1912年3月11日，孙中山颁布了临时参议院制定的《中华民国临时约法》。其主要内容包括： 中华民国之主权属于国民全体； 中华民国人民一律平等；国民有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、信仰等自由； 立法权由参议院行使； 临时大总统代表临时政府，总揽政务； 法官独立审判，不受上级官厅干涉； 国务员（内阁总理和各部部长）辅佐临时大总统，负其责任；国务员于临时大总统提出法律案、公布法律及发布命令时，须副署之。 《临时约法》的民主精神体现在：它是中国第一部资产阶级民主宪法，实现了从主权在君到主权在民、由人治到法治的转换，赋予公民人权与自由；实行三权分立，通过责任内阁制实现政党、代议制、选举等民主机制。然而，它的局限性也很明显：采用责任内阁制主要是为了限制袁世凯的权力，有“因人设法”之嫌，损害了立法的严肃性；从后来的历史看，它未能防止袁世凯的专制，未能达到初衷。 三、辛亥革命的评价 （一）历史功绩：比较完全意义上的反帝反封建的民族民主革命 辛亥革命具有多方面的进步意义： 第一，推翻了清王朝统治，结束了中国两千多年的君主专制制度，建立起共和政体。 这是中国历史上破天荒的巨变。从此以后，任何人想在中国当皇帝，都将为天下所不容（袁世凯称帝、张勋复辟迅速失败，即为明证）。 第二，传播了民主共和理念，推动了中华民族思想解放。 民主、平等、自由等观念在中国社会特别是知识分子中广泛传播，为后来新文化运动和五四运动奠定了思想基础。 第三，打击了帝国主义在华势力，为民族资本主义的发展创造了条件。 民国建立后，南京临时政府和北洋政府都颁布了一些有利于民族工商业的政策，1912—1919年出现了民族资本主义发展的“短暂春天”。 第四，推动社会风俗走向近代化。 剪辫、易服、废跪拜、禁缠足、改称呼等举措，使中国社会面貌发生了显著变化（尽管这些变化主要集中在大城市，传统风俗在农村仍长期沿袭）。 从性质上说，辛亥革命“开始了比较完全意义上的反帝反封建的民族民主革命”。这是它与此前太平天国运动、戊戌维新、义和团运动的根本区别——它有明确的反封建纲领（三民主义），有资产阶级革命政党的领导（同盟会），有暴力革命的方式，有建立共和国的目标。 （二）历史局限：未能完成民族独立、人民解放的历史任务 辛亥革命没有完成反帝反封建的根本任务，近代中国社会的两大主要矛盾——民族矛盾和阶级矛盾——依然存在。袁世凯上台后，对内独裁专制，对外出卖主权，中国半殖民地半封建社会的性质没有丝毫改变。 失败的根本原因在于：缺乏一个能够提出科学的革命纲领、能够发动广大民众、组织严密的革命政党的领导。 同盟会组织松散，纲领不彻底（未明确反帝），且严重脱离群众——没有发动占人口绝大多数的农民，没有解决农民的土地问题。革命党人把希望寄托于会党和新军，依靠的是少数人的暴动，而不是广大民众的觉醒。当袁世凯以武力相逼时，革命党人轻易地交出了政权。 孙中山后来在《建国方略》中反思：“吾党以十数年来，犹在非组织之运动中，未尝能建立一有力量之政党，以与国民共赴国难。”这一教训，成为后来国共两党各自探索革命新道路的重要起点。 全专题小结 辛亥革命是20世纪中国第一次历史性巨变。它以磅礴的气势，一举推翻了统治中国两千余年的君主专制制度，建立了亚洲第一个共和国，使民主共和的观念从此不可逆转地深入人心。从“驱除鞑虏，恢复中华”到“创立民国，平均地权”，三民主义为这场革命提供了理论旗帜；从兴中会到同盟会，革命党人前仆后继，付出了鲜血和生命的代价。武昌起义一声枪响，各省响应，清王朝在短短数月内土崩瓦解——这既反映了革命形势的成熟，也折射出清政府的彻底腐朽。 然而，辛亥革命也是一场不彻底的革命。它未能触动帝国主义和封建主义的根基，未能解决广大农民的土地问题，革命的果实被北洋军阀首领袁世凯所篡夺。“无量头颅无量血，可怜购得假共和。”这句沉痛的诗句，道出了辛亥革命后中国人的普遍失望。但失望不等于绝望。正是这场革命的失败，推动着中国先进分子继续探索救国救民的新道路——从新文化运动到五四运动，从中国共产党成立到国民大革命，辛亥革命的遗产与教训，始终是后来者前行的重要参照。辛亥革命以其开创之功，永远载入中华民族复兴的史册。 1 学科网（北京）股份有限公司 $