专题十八 挽救民族危亡的斗争 讲义--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

专题十八　挽救民族危亡的斗争 课标要求 认识列强侵华对中国社会的影响；概述中国军民反抗外来侵略的斗争事迹，理解其性质和意义；认识社会各阶级为挽救危局所作的努力及存在的局限性。 甲午战争的惨败，如同一记惊雷，炸醒了沉睡中的中国。一大部分高级官僚和士大夫对清朝统治产生了根本性怀疑，也从“华夏中心主义”的道德自豪感中觉醒。在列强竞争的时代，传统的王朝体制已经完全不能适应外部世界的剧烈变化。于是，一批以拯救中华民族与中国文化为己任的仁人志士，开始探索新的救亡之路。从戊戌维新到义和团运动，从八国联军侵华到《辛丑条约》的签订，中国的民族危机一步步走向深渊，而中国人民的反抗和探索也从未停止。 一、挽救民族危亡的斗争 （一）戊戌维新运动（1898年） 1. 背景：甲午战败的冲击 甲午战争的惨败和《马关条约》的签订，使民族危机空前加剧。列强的瓜分狂潮已经拉开序幕，亡国灭种的阴影笼罩在中国上空。与此同时，中国民族资本主义有了初步发展，民族资产阶级开始登上历史舞台。在这样的背景下，维新变法运动应运而生。 2. 维新派的思想宣传：借古人说新话 维新派的代表人物有康有为、梁启超、严复、谭嗣同等。他们宣传变法思想有一个鲜明的特点：借助儒家思想来论证维新变法的必要性和合理性。康有为撰写《新学伪经考》和《孔子改制考》，把孔子打扮成“托古改制”的改革家，声称变法才是孔子的真传。梁启超在《变法通议》中写道：“法何以必变？凡在天地之间者，莫不变……《诗》曰：‘周虽旧邦，其命维新。’言治旧国必用新法也。”严复翻译《天演论》，用进化论“物竞天择，适者生存”的观点，论证变法是救亡图存的唯一出路。 为什么维新派要采取“托古改制”的方式？原因有二：一是民族资本主义发展不充分，资产阶级力量弱小，不敢也不能公开与封建思想彻底决裂；二是儒家思想在中国社会处于正统地位，借助孔子的权威来宣传变法，可以减少阻力，更容易被士大夫阶层接受。 3. 公车上书与百日维新 1895年，康有为、梁启超联合正在北京参加会试的1300多名举人，联名上书光绪皇帝，反对签订《马关条约》，请求变法图强。史称“公车上书”。这是中国近代知识分子第一次大规模的政治请愿活动，标志着维新变法由思想宣传走向政治实践。 1898年6月11日，光绪皇帝颁布“明定国是”诏书，宣布变法，史称“百日维新”。变法内容包括：政治方面，允许官民上书言事，裁撤冗官冗衙；经济方面，设立农工商总局，鼓励发展实业，改革财政；军事方面，裁汰旧军，编练新军，采用西法练兵；文教方面，废除八股，改试策论，创办京师大学堂（北京大学前身），设立译书局，派留学生出国。这些措施涉及经济、军事、文化教育等多个领域，反映了时代的要求。 4. 变法的失败与意义 然而，变法触动了以慈禧太后为首的顽固派的利益。1898年9月21日，慈禧太后发动政变，囚禁光绪皇帝，下令搜捕维新派。康有为、梁启超逃亡日本，谭嗣同等“戊戌六君子”慷慨就义。谭嗣同临刑前高呼：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”百日维新彻底失败。 戊戌维新运动的局限性是明显的。从“明定国是”诏书可以看出，变法本身是在“中体西用”的框架下谋划的——“以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者”。变法未能触动封建制度的根本，缺乏对政治体制的根本性改造，而且维新派脱离广大人民群众，只寄希望于没有实权的光绪皇帝，在顽固派的反扑面前不堪一击。 但戊戌维新运动的历史意义不可低估。它是中国近代史上第一次思想解放运动——维新派猛烈抨击封建专制制度和纲常伦理，宣传民权、平等、进化论等新思想，在沉闷的中国社会吹进了一股清新的空气。康有为、梁启超等人的言论“如飓风，如火山”，震动了知识界，为后来的资产阶级革命做了重要的思想铺垫。 （二）义和团运动（1898—1901年） 1. 背景：反洋教斗争的激化 甲午战后，外国传教士凭借不平等条约的保护，在各地强占土地、欺压百姓、干涉词讼，激起了民愤。反洋教斗争此起彼伏，最终汇聚成一场大规模的群众性反帝爱国运动——义和团运动。 2. 口号：“扶清灭洋”的内涵与局限 义和团打出“扶清灭洋”的旗号。其具体含义在歌谣中表露无遗：“神助拳，义和团，只因鬼子闹中原”“天无雨，地焦旱，全是教堂止住天”“拆铁道，拔线杆，紧急毁坏火轮船”“洋鬼子，尽除完，大清一统靖江山”。 如何评价“扶清灭洋”？“扶清”有利于争取清军的支持，却容易放松对清政府的警惕，最终被清政府利用和出卖；“灭洋”能够动员广大群众参加反帝斗争，具有朴素的爱国主义色彩，但带有盲目的排外倾向——洋人、附洋人的中国人、教堂、铁路、电线等一概被视作打击对象。这种不分青红皂白的排外，说明义和团缺乏科学的理论指导和先进的阶级领导，只能用原始的、落后的方式表达对帝国主义侵略的愤怒。 3. 运动的发展与清政府的利用 义和团首先在山东兴起。山东巡抚李秉衡及毓贤对其采取鼓励态度。但继任的袁世凯“把义和团当作乱民，派兵痛剿”，团民在山东站不住脚，于1899—1900年间逃入直隶（河北）。直隶当局反而表示欢迎，义和团在河北得势。顽固派大臣载漪、刚毅等向慈禧太后大力宣传义和团的“勇敢、可靠”，介绍给慈禧太后。慈禧太后及想实行废立的亲贵、顽固的士大夫“与义和团打成一片，精诚团结去灭洋”。清政府的态度从剿灭转为招抚、利用，企图借助义和团的力量来对抗列强，同时转移国内矛盾。 4. 评价义和团运动 义和团运动是一场自发的、群众性的反帝爱国运动。它英勇地抗击了八国联军的侵略，显示了中国人民不屈不挠的斗争精神，在一定程度上打击了帝国主义列强瓜分中国的野心。但是，义和团运动也暴露了自身的严重缺陷：没有先进阶级的领导，缺乏科学的指导思想，带有浓厚的宗教迷信色彩和盲目排外倾向。特别是“扶清灭洋”的口号，使义和团最终被清政府出卖，成为列强与清廷交易的牺牲品。 二、民族危机的加深——八国联军侵华与《辛丑条约》 （一）八国联军侵华战争（1900—1901年） 1. 战争的爆发 义和团在京津地区的发展，引起了列强的恐慌。1900年6月，英、美、俄、日、法、德、意、奥八国组成联军，以“镇压义和团、保护使馆”为名，从天津向北京进攻。清政府最初对列强宣战，并利用义和团攻打使馆区。但天津陷落后，清政府态度迅速转变，转而全力镇压义和团。1900年8月，八国联军攻陷北京，慈禧太后携光绪帝仓皇西逃。 2. 清政府对义和团态度的变化：从招抚到剿灭 清政府的态度变化十分明显。宣战之初，清政府“招抚义和团，借御外侮”，甚至在庄王府设立总坛，“聚众至三四千人，倾公帑赡养之”。北京失陷后，清政府上谕称：“义和团实为肇祸之由，今欲拔本塞源，非痛加划除不可。严行查办，务净根株。”义和团从被利用的工具，一夜之间成了“罪魁祸首”。这种翻云覆雨，既反映了清政府的软弱与狡诈，也说明义和团“扶清”的幻想是多么不切实际。 3. “东南互保”：中央权威的式微 一个值得注意的现象是，当清政府向列强宣战后，两广总督李鸿章、两江总督刘坤一、湖广总督张之洞、闽浙总督许应骙、山东巡抚袁世凯等东南各省督抚，竟然违抗中央命令，与列强达成“东南互保”协议——表示“无论北方情形如何，请列国勿进兵长江流域与各省内地”，并承诺保护辖区内的外国人和财产。这表明清朝中央权威已经严重式微，地方督抚势力膨胀，各自为政。列强也乐于接受这种安排，因为可以集中兵力对付北方，同时确保长江流域这个经济命脉不受战火波及。“东南互保”严重动摇了清政府统治的根基，为后来辛亥革命各省独立的局面埋下了伏笔。 （二）《辛丑条约》的签订（1901年） 1901年9月，清政府被迫与11国签订《辛丑条约》。主要内容包括： （1）巨额赔款：赔款白银4.5亿两，分39年还清，本息共计约9.82亿两。这笔“庚子赔款”加剧了中国的贫困和经济的衰败。 （2）划定使馆区：将北京东交民巷划定为“使馆区”，中国人不得居住，各国可驻军。使馆区实际成为“国中之国”，严重破坏了中国的领土和主权。 （3）拆除炮台、外国驻军：拆除大沽及有碍北京至海通道的炮台，各国可在北京至山海关铁路沿线的战略要地驻军。这使中国的心脏地区完全暴露在列强的军事威胁之下。 （4）惩办“首祸诸臣”：清政府必须惩办支持义和团、对外宣战的大臣，涉及中央和地方百余人。这实质上是对清政府主权的直接干预。 （5）其他：禁止华北科举考试5年；禁止中国人成立或加入任何“与诸国仇敌之会”；改总理衙门为外务部，“班列六部之上”。 （三）《辛丑条约》的影响：中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊 《辛丑条约》是近代中国主权丧失最严重、赔款数额最大、耻辱程度最深的不平等条约。它的签订，标志着中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊。 从列强侵略方式的演变来看： 《天津条约》《北京条约》（1858—1860年）后，列强的侵略范围从沿海深入到内地； 《马关条约》（1895年）后，列强的经济侵略从以商品输出为主转变为以资本输出为主； 《辛丑条约》（1901年）后，列强的政治侵略方式从瓜分中国转变为“以华治华”——通过扶植清政府作为代理人，间接控制中国。清政府彻底成了“洋人的朝廷”。 《辛丑条约》签订后，慈禧太后在回銮途中发布“新政”上谕，宣布实行“新政”（1901—1905年），试图通过一系列改革来挽救统治危机。但为时已晚。清政府的腐败无能和卖国行径，使越来越多的中国人对它彻底绝望。以孙中山为代表的资产阶级革命派，正是在《辛丑条约》之后加快了反清革命的步伐。仅几年后，中国同盟会成立，辛亥革命爆发，清王朝的覆灭已经指日可待。 全专题小结 从戊戌维新到义和团运动，从八国联军侵华到《辛丑条约》的签订，19世纪末20世纪初的中国，在列强侵略和内部危机的双重夹击下，陷入了近代以来最深的民族深渊。戊戌维新运动试图通过自上而下的改良来救亡图存，但因资产阶级的软弱和封建顽固势力的强大而失败；义和团运动则以原始的、落后的方式表达了民众反帝的怒火，终因缺乏科学指导和先进阶级的领导而惨遭镇压。两大运动失败的历史证明：改良的道路走不通，旧式的农民战争也无法完成反帝反封建的任务。 《辛丑条约》签订后，清政府彻底沦为“洋人的朝廷”，中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊。但是，深重的灾难也催生了更猛烈的反抗。就在《辛丑条约》签订的同一年，清政府被迫宣布“新政”；几年后，科举制度被废除，新式学堂和留学潮流兴起；以孙中山为首的资产阶级革命派加紧反清革命活动。民族危机空前加深的同时，中国革命也正在酝酿着新的高潮。正如历史所证明的：一个极端黑暗的时代，往往也是黎明前最深的夜。中国人民不会永远沉沦，他们终将在血与火中找到真正的出路。 1 学科网（北京）股份有限公司 $