1.2 《离骚（节选）》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

学习目标 1. 了解有关屈原和楚辞的文学常识。 2.理解并掌握诗中的关键语句，在反复吟诵中培养阅读古诗文的能力。（重点） 3.理解“香草美人”意象体系；了解屈原忧国忧民、献身理想的爱国主义情感，树立正确的人生观和世界观。（难点） 惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 ——毛泽东《沁园春•雪》 风骚：诗经《国风》 楚辞《离骚》 《诗经》《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风。 “风骚”也因此成为文学的代名词。 “各领风骚”：各在自己所在的领域有作为。 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。 江山代有才人出，各领风骚数百年。 ——赵翼《论诗五首·其二》 屈原（约前340~约前275年）名平，字原，号灵均。战国时期的楚国人，我国文学史上第一位伟大的爱国诗人，是我国浪漫主义文学传统的奠基人，初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。他是“楚辞”的创立者和代表者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个体独创的新时代。 一、知人论世 《楚辞》文体风貌 1.句式：灵活自由，参差错落，较多部分采用六言，亦掺杂四言、五言、七言等形式。 2.语言：大量采用楚国民间的口语和方言； 大量使用虚字作语气助词，如“兮”； 词采缤纷华美。 3.结构：篇幅加长，加强铺陈叙事成分以尽情抒情。 4.创作方法：运用浪漫主义的创作方法。 5.风格：充满个人的情志与幻想，风格浪漫而神秘。 丰富的想象 大胆的夸张 神话传说 象征（比兴）手法 解题： 《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。 离忧也。离，犹罹也。骚，忧愁也。离骚者，乃言遭遇忧愁，陷入困境。 ——（东汉•班固） “离”——同“罹”，遭遇。 “骚”——忧愁。 《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。 “ 二、温故知新 回顾上期所学的《屈原列传》，屈原为何要作《离骚》？《离骚》有何特点？ 屈平疾王听之不聪也，谗谄（chánchǎn）之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨怛（dá），未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间（jiàn）之，可谓穷矣!信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。 写作原因 裔（yì） 陬（zōu） 攘诟（rǎng gòu） 寅（yín） 汩（yù ） 肇（zhào ） 扈（hù） 搴（qiān） 鞿羁（jī jī) 姱（kuā） 謇（jiǎn) 侘傺（chà chì） 谇（suì） 纕（xiāng） 溘死（kè） 诼（zhuó） 偭（miǎn） 方圜（yuán） 鸷（zhì） 茞（chǎi） 芰荷（jì） 忳（tún） 裳（cháng） 岌岌（jí jí） 三、反复诵读，整体感知 1.听录音，读准字音 （1）要注意节拍。一般每句二至四个节拍。随文切分(按词语）。 （2）要注意延长。“兮”字相当于现代汉语中的语气词“啊”，读音要延长。 （3）要注意重音。以第一节为例： 帝高阳/之/苗裔兮，朕/皇考/曰/伯庸。摄提/贞于/孟陬兮，惟/庚寅/吾以降。皇/览揆/余/初度兮，肇/锡余/以嘉名。名/余/曰/正则兮，字/余/曰/灵均。 2.读准节奏 帝高阳之苗裔兮， 朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮， 惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮， 肇锡余以嘉名。 名余曰正则兮， 字余曰灵均。 高阳：颛顼之号。 苗裔：苗，初生的禾本植物。裔，衣服的末边。连用喻指子孙后代。 朕：我。 皇考：对亡父的尊称。 摄提：太岁在寅时为摄提格。此指寅年。 贞：正。 陬（zōu）：正月。 庚寅（gēng yín）：指庚寅之日。古以干支相配来纪日。 揆（kuí）：推理揣度。 肇（zhào）：开始。 锡：赐给。 名、字：名词活用作动词，给……起名，给……表字。 正则：公正而有法则。 （平） 灵均：土地美好而平坦。这里指禀赋良善，公平均一（原） 1.齐读第一段，结合注释理解大意。 四、文本探究 我是颛顼帝的远代子孙，父亲名为伯庸。正当寅年的寅月寅日，我降生了。先父观察衡量我降生的情况，一出生就赐给我美名。给我起名叫正则啊，给我表字叫灵均。 以嘉名锡余，状后 2.第一段写了什么内容？有什么作用？ 高贵出身：与王同宗 降生不凡：诞辰吉祥 赐予嘉名：政治理想 内容：自述出身与身世 作用： ①追述世系，强调与楚王同宗共祖，表现了诗人对祖先的崇拜及身为贵族的优越感和责任感，表明他对楚国的兴亡负有义不容辞的责任，为他至死不能离开楚国埋下伏笔。 ②写美好的名字，这是亲人对他的期望，也是他一生所恪守的信条。 总之，这起始的一段，为诗人一生的自尊、自重、自爱定下了感情基调。是诗人日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力，也是他的悲剧的根源。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 美：形作名，美质，美德。 重（chóng）：加。 扈（hù）：楚方言，披挂。 辟，通“僻”，僻静。 江离、芷、秋兰：均为香草名。 纫（rèn）：连缀，连接。 汩（yù）：水疾流貌，形容时光飞逝。年岁：时光，岁月。 不吾与：宾语前置，即“不与吾”， 不等待我。 搴（qiān）：拔取。 揽（lǎn）：采摘。 朝搴夕揽：名词作状语。朝，在早晨，夕，在晚上。比喻早晚勤勉修德。 3.朗读第二段，理解重点字词意思。 译文：我既有这么多美好的内在品质，又加上美好的容态。肩披江离和长在幽僻处的白芷，将秋天的兰花连缀起来做成佩饰。我自念光阴如流水逝去，心忧岁月不等待我。早晨我采撷坡上的木兰，晚上摘取洲中的宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 忽：迅速。 代序：时序更替。 惟：考虑。 之：两个“之”在主谓间，取独。 美人：古义：代指有才德、有作为的人。 今义：美貌的女子 一说是屈原自指，一说指楚怀王。 迟暮：指年老。 抚：趁。 秽，形作名，污秽的东西。 此度：指现行的政治法度、准则。 骐骥：骏马。比喻贤智之臣。 道：通“导”，引导。 3.朗读第二段，理解重点字词意思。 时光迅速地运行不停留啊，春天与秋天时序更替。考虑草木也有凋零之时啊，便害怕美人也将衰老。何不趁着年富力强去除邪恶污秽，何不改变现行的法度？ 乘着骏马奔驰啊，随我来吧，我愿为前驱！ “ “ 江离：香草。 （取其芬芳） 辟芷：幽僻处的香草。 （取其淡泊） 秋兰：秋天盛开的兰花。 （取其高洁） 木兰：香树。去皮而不死。（取其顽强） 宿莽：经冬不凋的草。 （取其坚守） 整体象征： 美好的品德，高尚的情操， 远大的志向，出色的才干。 屈原笔下的香花香草香木 作用：对塑造诗人形象起到烘托作用。 一方面使诗歌的表达更为含蓄，富有韵味；另一方面增加了诗歌的浪漫主义色彩。这是屈原诗歌的一大特色。 小结寓意： 屈原以君主的政治引路人自居，把握时间，为楚王和国家献身，一往无前。 比喻美好的品德和高尚的情操 各种香草：江离、辟芷、 秋兰、木兰、宿莽 扈江离与辟芷、纫秋兰、 搴木兰、揽宿莽 比喻修身养性 美人 比喻才德、有作为的人 乘骐骥 比喻追求和实现美好的政治理想 修身 治国 《离骚》中香草美人的象征比喻系统 善鸟香草，以配忠贞； 恶禽臭物，以比谗佞； 灵修美人，以媲于君； 宓妃佚女，以譬贤臣； 虬龙鸾凤，以托君子； 飘风云霓，以为小人。 ——王逸《离骚经序》 “香草美人”的象征意义 （1）“香草”：美德、美政 ①美德：暗喻屈原自身对美好品德的坚守和追求。（文人风骨） ②美政：屈原渴望遇见志同道合、心怀天下的高尚之士，齐心协力创造充满香气的美好社会。 （2）“美人”：其一指代屈原自己，其二是暗喻贤明君王。 “香草美人”的象征意义：指高洁的品质、美好的政治理想、贤明的君主。 “ “移情”技法的运用 《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”。 这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，可抒难抒之情。 例：“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。” 杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写，表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。 移情手法与借景抒情的区别与联系 手法 核心区别 手法与表现差异 应用场景与文学效果 典型例子 移情手法 核心在于通过拟人、比喻等修辞，使景物成为情感的载体，如“感时花溅泪，恨别鸟惊心” 常用拟人、通感等修辞，使景物直接具有人的情感或行为，如“招摇的水草” 常见于诗歌、散文中，用于强化情感张力，如“清渭无情极，愁时独向东”（杜甫）‌。 “露从今夜白，月是故乡明”（杜甫）‌ 赋予月亮“故乡明”的主观情感，强化思乡之情。 借景抒情 核心在于情景互为依托，但情感表达更含蓄，如《天净沙·秋思》通过秋景传递漂泊愁绪‌ 以客观写景为主，强调“景为情用”， 情感隐含于景物描写中，如“月是故乡明”（杜甫） 广泛适用于各类抒情文体，如《春望》通过破碎山河暗示忧国之情‌。 侧重营造整体意境，情感表达更隐晦深沉‌ “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”（马致远）‌通过萧瑟秋景暗示漂泊孤寂，情感隐于客观描写中 文本研读 4.第二段接连出现两个“恐”字，说说诗人“恐”的内容是什么？ “恐年岁之不吾与”：担心光阴似水，时不我待。之后“朝”“夕”二字对用，表明诗人从早到晚一直在努力提高自己的修养，显示诗人对时间的珍惜。 “恐美人之迟暮”： 美人指有才德、有作为的人。 （1）美人指自己，以草木零落起兴，比喻美人迟暮。担忧的是岁月无情，来日无多，希望能把握住短暂的人生，做一番事业。 （2）美人指楚王，担忧的是楚王衰老不堪大任，更担忧的是楚王不思变革，不图进取，苟且偷安，昏聩误国。 5.作者在第二段写了什么内容？塑造了一位怎样的抒情主人公形象？用了怎样的手法？请简要概括。 作者用了比喻、象征的手法。 本文塑造了一位出身高贵，既注重内美修洁，又注意外美修饰，集众美于一身，情操才华卓然出众，志向抱负远大宏伟，敢为天下先的抒情主人公形象。 内容：诗人叙述自己注重修身，以提高自己的品德、才能，决心辅助楚王进行改革，使国家富强。 21 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 涕，名作动，流眼泪。 民生：人生。 修姱（kuā）：洁净而美好。 以：因为。 与“以揽茝”中“以”同谇（suì）：进谏。 替：废，贬黜。 纕（xiāng）：佩带。 申：重复，加上。 灵修：指楚怀王。 众女：喻指小人。 蛾眉：喻指美好的品德。 谣诼（zhuó）：诋毁，诽谤。 工巧：善于取巧。 偭（miǎn）：违背。 错：通“措”，措施，指先圣之法。 6.朗读第三段，把握重点字词含意。 叁 译文： 我长叹一声而掩面流泪啊，哀叹人生多灾多难。 我虽然崇尚美德而约束自己啊，(可)早上进谏晚上就被贬黜。 既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采摘白芷为饰而给我加上罪名。这也是我心所崇尚的美德啊，纵使死上千万次我也决不后悔。怨恨君王荒唐啊，始终不能体察我的良苦用心。许多小人嫉妒我美好的品德，诽谤我好做淫邪之事。世俗本来是善于取巧的，违背规矩而任意改变正常的措施。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 绳墨：喻指准绳、准则。 追曲：追随邪佞。 周容：迎合讨好。 度：法度、准则。 侘傺（chà chì）：失意的样子。 穷困：走投无路。 流亡：随水漂流而去。 不群：不合群（名作动）。 比喻忠贞自守，不同流合污。 屈、抑：均为使动用法， 使…受委屈，使…受压抑。 尤：责骂。 攘：容忍。 诟：辱骂。 伏：通“服”，保持，坚守。 清白：指清白的节操。 死直：为正义而死（动） 所厚：所推崇的。 6.朗读第三段，把握重点字词含意。 叁 译文： 违背准绳而追随邪曲啊，竞相把迎合讨好奉作法度。 烦闷失意啊，只有我在此时走投无路。 宁愿突然死去，随水流而长逝啊，我也不肯做出这些世俗小人的种种行径啊！ 猛禽不与凡鸟同群啊，自古以来就是这样。 哪有方枘和圆凿能够相合，哪有道不同能够相互安处的？ 受着委屈压抑着意志，忍受着责备和辱骂。 保持清白而献身正道啊，本来是古代圣贤所推崇的。 7.诗人一生“好修姱以鞿羁”，却又“謇朝谇而夕替”的原因是什么？ 原因一：君王荒唐、昏庸(“浩荡”“不察”)； 原因二：小人诽谤、嫉妒(“众女”“谣诼”)； 原因三：自己不愿同流合污(“好修”“未悔”)。 诗人因面对污浊、看不到希望的环境，“忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也”,爆发出的痛苦而无奈的浩叹。然而即便如此，诗人依旧发出“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”“伏清白以死直兮”的感叹。 26 8.作者在第三段写了什么内容？表现了屈原哪些品格特点？请简要概括。 内容：揭示“朝谇而夕替”的原因（洁身自好，小人诽谤，君王昏庸），表现“九死未悔”的坚定节操。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！ (民生各有所乐兮，余独好修以为常。) (虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？) ——忠贞不渝。 ——洁身自好。 ——嫉恶如仇。 ——坚持真理。 27 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 相：观察。 延：长、久。 回：调转。 行迷：指迷途。 步：动词使动，使…缓行。 皋（gāo）：水边高地。 止息：休息一下。 进、退：古代君子进则从政，兼济天下；退则归隐，独善其身。 离：同“罹”，遭受。尤：指责。 初服：比喻原先的志向。 不吾知：宾语前置，即“不知吾”，不了解我。 苟：如果，只要 芳：美好 高：使……高。 长：使……长。 陆离：修长而美好的样子。 9.齐读第四段，理解重点字词含意。 后悔选择道路时没有看清，我久久伫立而想返回。掉转我的车子返回原路，趁着迷路还不算远的时候。 让我的马缓缓走在长着兰草的水边啊，驱马疾行到长着椒树的山冈暂且在那里休息。到朝廷做官不被(君王)接纳而又遭受指责啊，退下来重新整理我当初的衣服。裁剪荷叶做上衣啊，缀缝荷花花瓣做下裳。不了解我也就罢了啊，只要我本心确实是美好的。加高我高高的帽子啊，加长我长长的佩带。服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起啊，我光明纯洁的品质还是没有亏损。 肆 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 芳：指芬芳之物。 亏：减损。 游目：纵目瞭望。 往观：前去观望。 缤纷：极言多。 章：通“彰”。 民生：人生。 常：恒常之法。 犹：尚且。 惩：因受创而戒止。 9.齐读第四段，理解重点字词含意。 肆 译文：服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起啊，我光明纯洁的品质还是没有亏损。忽然回头放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。佩戴的饰物缤纷多彩，浓烈的芳香更加显著。人生各有各的爱好啊，我独爱美好并且习以为常。即使被肢解我仍然不会改变啊，难道我的心是可以因受到惩罚而停止（爱美好，从正道）？ 10.“虽九死其犹未悔”中的“未悔”与“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”中的“悔”是否矛盾？为什么？ 不矛盾。 前者的“未悔”是对自己选择的坚定，即诗人对正道直行、不同流合污的高尚品质的坚持。 后者的“悔”是对自己走过的路的反省，即打算全身而退，不再在政治活动中积极进取，远离政坛，并没有放弃操守反而是更加的高洁自守。 作者由“悔”生“退”，“退”的目的是“复修吾初服”。在反省自己走过的路后，对当时社会现实有了充分的认识，他反而更坚定了自己的追求，无悔选择。 退的目的 回归本心、保持初心 第一段： 内容小结 自述出身与身世 第二段： 诗人叙述自己注重修身，以提高自己的品德、才能，决心辅助楚王进行改革，使国家富强。 第三段： 揭示“朝谇而夕替”原因（洁身自好，小人诽谤，君王昏庸），表现“九死未悔”的坚定节操。 第四段： 检查自己的行为，表现追求美德，体解不悔的高尚品德 文本总结 品读探究 探究一：《离骚》塑造了一个怎样的抒情主人公形象？试从外部、内部两个角度来把握。 塑造了一个忧国忧民、洁身自好、坚持正道、献身理想的爱国诗人形象。 1.外部形象: 佩戴名物香草，高大正直 “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳” “高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离” 2.思想性格： ①进步的政治改革家，主张法治。“偭规矩而改错”“背绳墨以追曲兮” ②主张美政，重视人民的利益和人民的作用。 “哀民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心” ③追求真理，坚强不屈 “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔” “虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩” 品读探究 探究二： 屈原为了自己的政治理想，最后抱石投江。你赞成这一举动吗？ (1)不赞同：屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。 (2)可以理解：作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是臣子和君主的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。 主题归纳 节选部分，诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情，表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。 36 1.深刻的现实内容与高度的浪漫主义艺术形式的完美结合 《离骚》作为一首宏伟瑰丽、令人回肠荡气的政治抒情诗，以大胆的想象、夸张和象征等手法，生动而曲折地反映了楚国的现实斗争，表现了作者对现实社会的忧愤和精神上的追求。 2.语言特色 ：以六字句为基本句式，加上虚字“兮”，参差变化；双句押韵，节奏铿锵而活泼变化；间以楚地方言，具有浓厚的地方色彩。 3.赋的运用 本篇的赋既用于叙事，也用于抒情，使人感到真实而又易于接受。例如用于叙事的：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。” 用于抒情的：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 4.比兴手法 以“香草美人”为喻（蕙， 茝 ，芰荷，芙蓉，蛾眉等），表达自己高洁的胸怀、美好的心灵。此外，屈原善于运用打比方来说理。如:“鸷鸟之不群兮”说明自己不同于世俗小人；“何方圜之能周兮”比喻君子与小人不同流合污；“偭规矩而改错”比喻“党人”破坏法制等。 艺术特色 1、屈原在《离骚》中表达自己虽爱好修洁、严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职的句子是：“ ”。 2、 屈原在《离骚》中以香草为喻表达自己因为高尚的德行而遭到贬黜和强加罪名的句子是：“ ， ”。 3、《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了自己心中追求的理想九死不悔的语句是：“ ， ”。 余虽好修姱以鞿羁兮 ，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮 又申之以揽茝 当堂测试 亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔 5.屈原在《离骚》中表达对君王因荒唐而不能理解自己的报怨的句子是：“ ， ”。 6.屈原在《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：“ ， ”。 7.屈原在《离骚》中表现崇尚投机取巧、违规任意而为的不良世俗的句子是：“ ， ”。 8.违背准绳而随意歪曲，竟相把苟合取悦于人奉为法度。《离骚》中表现这一恶劣世风的句子是：“ ， ”。 怨灵修之浩荡兮 终不察夫民心 众女嫉余之蛾眉兮 谣诼谓余以善淫 固时俗之工巧兮 偭规矩而改错 背绳墨以追曲兮 竞周容以为度 9.屈原在《离骚》中表达因走投无路而烦闷失意的句子是：“ ， ”。 10.《离骚》中表明作者宁可突然死去，随流水而长逝，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句：“ ， ”。 11.雄鹰和凡鸟不可能生活在一起，自古以来就是这样。屈原在《离骚》中表达这一意思的句子是：“ ， ”。 12.成语有词“方枘圆凿”；《论语》有语，“道不同不相为谋”。 《离骚》表达同样意思的句子是：“ ， ”。 忳郁邑余佗傺兮 吾独穷困乎此时也 宁溘死以流亡兮， 余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮 自前世而固然 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安? 13.屈原在《离骚》中表现诗人忍受委屈压抑意志，忍受责骂和侮辱的句子是：“ ， ”。 14.《离骚》中写作者后悔自己选择道路时没有看清，现在久久伫立想要返回的句子是：“ ， ”。 15.屈原在《离骚》中表示趁着迷途没有走远，掉转车头返回的句子是：“ ， ”。 16.《离骚》中作者写自己骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗，表明从朝廷隐退是为了修养自己的两句： “ ， ”。 屈心而抑志兮 忍尤而攘诟 悔相道之不察兮， 延 伫乎吾将反 回朕车以复路兮， 及行迷之未远 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息 六、布置作业 1.背诵并默写这首诗。 2.预习《孔雀东南飞（并序）》，完成《学法大 视野》“预习作业”。 $