2026年安徽省池州市贵池区九年级中考二模考试语文试卷

九年级语文 注意事项： 2026.5 1,你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分)，考试时间为150分钟。 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答 题是无效的。 3.答题过程中，可以随时使用你所带的正版学生字典。 一、基础知识积累与运用(35分) 1.九年级举办了“少年君子游山河”为主题的诗词交流会，请你运用古诗文抒发对此次活动的 感悟。(10分) (1)大美中国，风景独好：少年君子，晓雾将行。漫步于西湖边，杨万里领略到 ”(《晓出净慈寺送林子方》)的绚丽色彩；畅行在琅琊山， 欧阳修盛赞“ ”(《醉翁亭记》)的朝暮美景；登临黄鹤楼，崔 颢远眺“ ”(《黄鹤楼》)的明丽风物。 (2)大美中国，景美情更美。面对泰山的高大雄伟，杜甫生发出“ (《望岳》)的俯视一切的雄心和豪迈气概：即使谪居巴山楚水凄凉地，刘禹锡依然怀有 ”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)的乐观进取的人生态度。 2.请运用积累的知识，完成(1)~(4)题。(12分) 【甲】“诗言志”是一句古话，“诗”这个字就是“言”“志”两个字合成的。但古代所谓的 “言志”和现在所谓的“抒情”并不一样：那“志”总是关联着政治或教化的。春秋时通行ù 诗。在外交的宴会里，各国使臣往往得点一篇诗或几篇诗叫乐工唱。这很像现在的请客点戏， 不同处是所点的诗句必加上政治的。这可以表示这国对那国或这人对那人的愿望、感谢、 责难等等，都从诗篇里断章取义。断章取义是不管上下文的意义，只将一章中一两句拉出来， 就当前的环境，作政治的一。 (选自《经典常谈·诗经第四》) 【乙】怎样叫作礼治呢？儒家说初有人的时候，各人有各人的欲望，各人都要满足自己的 欲望：没有，没有分际，大家就争起来了。你争我争，社会就乱起来了。那时的君师们 看到这种情形，就渐渐给定出礼来，让大家按着贵贱的等级，长幼的次序，各人得着自己该得 的一份儿吃的喝的穿的住的，各人也做着自己该做的一份儿工作。各等人有各等人的界限和分 际：若是只顾自己，不管别人，任性儿贪多务得，偷懒图快活，这种人就得受严厉的制c,有 时候保不住性命。这种礼，教人节制，教人和平，建立起社会的秩序，可以说是政治制度。 (选自《经典常谈·三礼第五》) (1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。(3分) fù（)诗 责难() 制ci( (2)下列依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是()(2分) A.韵味提示界限B.意味暗示界限C.意味提示界定D.韵味暗示界定 (3)阅读【甲】【乙】两文段，说说“诗”和“礼”有何异同。(3分) (4)上面两文段中提到的“诗”和“礼”，在现代社会中分别具有什么作用？(4分) 九年级语文第1页，共6页 3.复兴中学901班班委会准备制作一本成长纪念册，为三年青春留下永久的纪念，请你参与。 (13分) (1)【回忆·编辑】班委会搜集整理了近三年班级影像和文字资料，计划分四个板块编辑纪念 册。请仿照示例完成其他板块设计。(2分)》 A.班级留影，记录成长瞬间 B.班级记事，汇编三年经历 0 (2)【回忆·祝福】请仿照示例，任选一个学科，结合学科知识，从学科老师的角度为同学们 创写一则祝福寄语。(3分) 三角形、四边形，样 主动态、被动态，凡运气受热上升，前路地形 样都行。 事要有好心态。 平坦，未来光热充足。 数学老师 一英语老师 地理老师 (3)【回忆·铭记】根据情境，将人物对话补充完整。(4分) 小语：为给三年的青春时光留下一份纪念，我为成长纪念册拟写了一副对联：惜同窗铭记 琅琅书声()，念师恩难忘悉心教诲（⑧）。小文，你看怎么样？ 小文：主题明确，但两联对仗不太工整，建议略作修改。 小语：（略作思考）嗯，确实不太工整，把①“”改为②“ ”,可以吗？ 小文：（微笑点头）这样好多了。 小语：哪一联该是上联呢？ 小文：③是上联。（只填序号） 小语：你是怎么区分上、下联的？能教教我吗？ 小文：④ 小语：我明白了，谢谢你！小文。 (4)【回忆·留言】小华同学给张老师写了留言条，请仔细阅读，按要求作答。(4分) 留言条 张老师： 今天下午我来向您请教《班史》卷首语的写法，您不在办公室。我留下了我的草稿， 【甲】务请修改为要。 草稿如下： 相识犹如昨天，离别却已在即。三年来，我们一起挥洒汗水，共同收获欢乐。分别 之际，【乙】大家心头难免不会涌起缕缕惆怅。…多年后，当我们翻开这本《班史》， 会有一份温馨的同窗情从时光中传来。 曾以为漫长的一千多个日夜，此刻就要说“再见”。道一声“珍重”，让我们期待重 逢时的惊喜与感动！ 小华 ×年×月X日 ①画线句【甲】表达不得体，请将修改后的句子写在下面。(2分)】 ②画线句【乙】有语病，请写出修改意见。(2分) 九年级语文第2页，共6页 二、阅读(55分) 【一】墨香如故(22分) 万承毅 ①一对镇纸，一个砚台，一座笔架，几支毛笔…我书桌上的常客们，给我的书房增添了 幽幽墨香。每个案牍劳形、疲惫归来的夜晚，我就会摊开一张雪白的宣纸，挥毫泼墨，临写自 己喜爱的柳体大字。 ②柳体是指唐代大书法家柳公权的书法作品。它结体严紧，中宫紧凑，骨力道劲，大方隽 秀，十分漂亮。断断续续练了三十余年，如今虽仍只得皮毛，但是我仍乐在其中，享受每晚提 笔临帖、专心写字的时光。 ③隐约记得最初爱上写毛笔字是小学四年级。那时候开始，每个班设有大字课，每个人发 有红色米字格的大字本。虽然每周只有一节课，但是教习的老师很认真。他是个老学究，戴着 厚厚的眼镜，喜欢低着头从眼镜上沿射出眼神来看人，带着打量和审视，跟影视剧里的账房先 生一般。他救习的过程早已忘记，但是他在我的大字本上画的红圈图却清晰地留存在我的记忆 里。 ④记得我跟着他练习了很多字，也得到很多个红圈圈。一开始，没有人给我们解释那些红 圈圈的含义。直到后来某一天，有同学从不知哪位长辈那里得知：红园圈就是写得好！我一下 子振奋了。等到大字本再次发下来时，我急切地翻开来，一个一个清点得到的红圈图。每页一 共18个字，有时我竞能得到10个左右，占了一半多。我不禁沾沾自喜起来。 ⑤一次，老先生在讲台上说：“笔画越多的字结构越难摆，很多人写得格子都装不下！”然 后示范了几个诸如“鬱”“曦”“黛”等笔画繁多的字。一时间，我们纷纷感叹：好难写啊！我 隐隐生了好强心，开始谨小慎微地临写，每个笔画都尽量写得纤细，在稍显狭窄的方框内全部 妥帖装下。写完后，自己还甚为满意地点点头。本子交上去之后，我满怀期待，等待再次获得 更多的红图圈。 ⑥但是，这一次却令我失望了：红圈圈只有两三个。我失望极了，拿着本子上去请教老先 生。老先生说，不是装下了就是写得好，写的时候不要想装得下就好，要兼顾结构和笔画，留 白要恰当…他说了很多，我隐约记得其中几句。后来，我练字的时候不再心怀好胜，而是专 注于字本身，得到的红圈图又多了起来。 ⑦就此，我爱上了写毛笔字。有了自己的房间之后，也有了自己的书桌，每到周末，我会 摆上简陋的墨瓶、大字本，拿起一支毛笔临帖。 ⑧上中学后的某天，从街上卖莱回来的母亲递给我一本书。我翻开一看，是《黄自元间架 结构九十二法》，欣喜不已，爱不释手。母亲笑了笑，掸了掸身上的尘灰，背着空空的背篓去了 厨房和猪圈忙碌。她整日在田间地头、厨房堂屋忙活，不知道什么时候关注我喜欢写大字的。 ⑨父亲是村里的文书，写得一手好字。他会在某个晚饭后的间隙翻看我的大字本，指点其 中三五个字：“这个偏旁再大点就好了。”“这个三点水写成一个圆孤形可能更好看罗。” ⑩“这个‘德’字写得漂亮！”我在一旁认真听着，深受教益，不住点头。 ①后来，我在全区的一场中学生现场书法比赛中得了三等奖。第一次到镇上的大礼堂上台 领取了自己的证书。红形形的证书，金灿灿的字迹，一切都如梦想开花的模样。我抱着红本本 回家，高兴地向父母展示自己的荣誉。父母笑呵呵地抢功劳：“这都是我给你买的字帖起了大作 用！”“哪里哟，还是因为我平时指点你指点得好！”“你那算啥子，字帖的水平可能更高哦！”“耳 九年级语文第3页，共6页 提面命的效果可能还是要好点罗。”…看着父母佯装拌嘴，我心里乐开了花。 ②中考结束，邻居兼好友罗开龙送给我一对镇纸。我开心极了，这朋友深知我心哪！我寻 思着送礼物，却始终想不出送点什么。父亲嗔怪道：“人家都知道你喜欢什么，你却不知道人家 的爱好。”我吐吐舌头。 ③后来，这对镇纸就一直摆放在我的书桌上，直到现在。它们是长方形，大理石质地，花 纹流畅自然，上面有阴刻四字，一方为“书山有路”、另一方为“学海无涯”。这算是好友对我 的最大祝福。虽几经搬家，但它们犹如磐石般，牢牢占据着书桌一隅，提醒着我，警示着我。 (摘编自《重庆晚报》) 4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分) A.笔画越多的字结构越难摆，不能只顾着装下格子，而要兼顾结构和笔画，留白也要恰当。 B.文章第③②段按照时间顺序，记叙了“我”从小学四年级至中考结束练习书法的过程。 C.本篇文章辞藻华丽、结构自由，作者回忆平凡温馨的动人往事时饱含着真挚情感。 D.文章结尾写镇纸“提醒着我、警示着我”，升华主旨，体现书法对“我”的深远影响。 5.请从人物描写的角度，赏析第③段中的画线部分。(4分) 他是个老学究，戴着厚厚的眼镜，喜欢低着头从眼镜上沿射出眼神来看人，带着打量和审 视，跟影视剧里的账房先生一般。 6.文章第①段写父母“抢功劳”的拌嘴场景，有什么作用？(4分) 7.结合全文，谈谈你对题目“墨香如故”中“如故”二字的理解。(6分) 8.作者练柳体断断续续坚持了三十余年，仍只得皮毛，但她却乐在其中。请结合《（论语〉十二 章》中的相关句子，简要谈谈你对此的看法。(5分) 【二】(17分) 材料一： 2026年春晚，《贺花神》节目以一场极致的东方美学盛宴惊艳观众。“十二花神”依月令次 第登场，一月一人、一花一境，从正月腊梅傲雪绽芳，到六月荷花映日临风，再到十二月水仙 凝香而立，花神们从古籍诗卷、诗词歌赋中走来，将四季轮转的浪漫与中国文人的风骨融为一 体，让传承千年的花神文化在舞台光影间重焕温度与生机。 节目收获满堂喝彩的背后，是中华优秀传统文化与生俱来的魅力，更是其当代创造性转化、 创新性发展的生动实践。在杭州西子湖畔，西湖文创与花寂以十二花神为载体，展开了一场传 统文化扎根日常的探索，将花神意象化作可触可感的生活陪伴，与春晚形成跨场景的文化共鸣， 为传统文化的创新传承勾勒出鲜活的实践图景。目前，西湖纹样基因库已完成春茗雅韵、西溪 诗境、湖山文韵三大主题，共60组纹样设计，十二花神正是其中的核心主题之一。这些纹样区 别于传统的静态图案，因融入数字建模、结构化图谱构建等技术而“活”了起来。 (摘编自《“十二花神”从春晚走进日常：一场传统文化的当代接力》，“新华网”2026.3.23) 材料二： 为何一个舞台节目能持续发酵？其背后并非偶然的灵感迸发，而是一场系统性的文化重构。 与过往国风节目相比，《贺花神》完成了三重跃迁：叙事上，从《满庭芳·国色》的“色彩 并置”转向“时空穿越”，一月一景、一人一花，构建动态文脉：技术上，从特效辅助升级为 九年级语文第4页，共6页 A|驱动的虚实共生，技术本身成为叙事载体：文化深度上，从符号再现走向古籍考据驱动的文 脉激活，让传统不再是模糊的“意境”，而是可查、可感、可学的知识体系。中国传媒大学学者 评价：“它让沉淀千年的文明，变成了看得见的美好。” 对普通观众而言，这场文化之旅带来的不仅是审美享受，更是一种参与感与归属感。当年 轻人翻跳唐诗逸的芍药舞、手作花神杯、用A紅生成动态花影时，传统文化已不再是博物馆里的 静物，而是流动在手机屏保、社交话题与日常装扮中的生活实践。它提醒我们：文化传承不必 沉重，它可以是一句诗、一支舞、一朵飘落的花，也可以是一个孩子手中那枝穿越节气的杏花。 (摘编自《为何（贺花神〉春晚延续元宵？AI技术驱动文化新生》，“澎湃新闻”2026.3.4） 材料三： 2026年总台春晚以文脉为根、以新意为翼，在85种语言的全球传播中，奏响了文化自信 的时代强音，也为当代的文化传承与创新提供了一些思考。 文物活起来，文脉有了可触摸的温度。文化传承的难点，在于让古老遗产走出展柜，走进 当代生活。《贺花神》的破图，恰是抓住了活态传承的密钥。 科技融进去，传统有了可传播的活力。文化自信的表达，从来离不开时代技术的赋能。马 年春晚以“思想+艺术+技术”的融合创新，为传统文化注入了全新活力。科技的加持，让中华 美学突破了语言和地域的限制，在数字时代实现了美美与共的全球传播，彰显了中华文明的强 大生命力。 精神立起来，自信有了可扎根的土壤。文化自信，归根到底是民族精神的自信。本届春晚 的文化表达，始终锚定生生不息的民族精神，这种表达，没有空洞的说教，而是将民族精神融 入鲜活的节目，让观众在感受文化之美的同时，读懂文化自信是最坚实的底气。 从《贺花神》的一花一叶，到整台春晚的文脉绵延，2026年总台春晚用创意点亮传统，用 科技赋能传承，用精神凝聚力量。在文化强国建设的征程上，这样的春晚，正以强信心、聚民 心、暖人心、筑同心的力量，让中华文明在全球舞台上绽放出更加耀眼的光芒，让每一个中国 人都为这份文化自信而倍感自豪。 (摘编自《（贺花神〉新意绽放，尽显中华文化自信》，“西安网”2026.2.18） 9.下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（)(3分) A.西湖文创以十二花神为载体，把传统文化融入日常，与春晚节目形成了跨场景的文化共鸣。 B.中华优秀传统文化具有与生俱来的魅力，在当代也正经历着创造性转化、创新性发展。 C.《贺花神》的出彩告诉我们，现如今传统文化作为博物馆里的静物，其传承必须是沉重的。 D.2026年的总台春晚以文脉为根、以新意为翼，在全球传播中奏响了文化自信的时代强音。 10.根据材料一、材料二，简要概括《贺花神》“破圈”的原因。(4分) 11.材料三是如何展开行文的？请简要梳理其行文思路。(4分) 12.2026年央视春晚让传统文化焕发生机，这为传统文化传承与创新提供了哪些借鉴？请结合 上述材料谈谈你的看法。(6分) 【三】(16分) 【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻 之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不 九年级语文 第5页，共6页 坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以 山溪之险，咸天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至， 天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 (选自《得道多助，失道寡助》) 【乙】孟子曰：“尊贤使能俊杰在位则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣：市，廛而不征， 法而不座®，则天下之商皆悦，而愿藏其市矣：关，讥而不征，则天下之旅皆悦，而愿出于其路 矣；耕者，助©而不税，则天下之农皆悦，而愿耕于其野矣；座⑥，无夫里之布，则天下之民 皆悦，而愿为之氓矣。信能行此五者，则邻国之民仰之若父母矣。率其子弟，攻其父母，自有 生民以来未有能济者也。如此，则无敌于天下。无敌于天下者，天吏也。然而不王者，未之有 也。” (选自《孟子·公孙丑上》) 【注】①廖(ch如)：古指集市上作商店用的房屋，这里作动词，意为建造商店。②法而不廛：指官 方依据法规收购长期积压于货栈的货物。③助：指古代的井田制，耕者只出人力助耕中间的公田而不必 交税。④廛：这里指民居。⑤夫里之布：古代的一种税收名称，夫布即劳役税，里布即地税。 13.下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是()(3分) A.“委而去之”的“去”与“乃记之而去”的“去”含义相同。 B.“多助之至”的“至”与“色愈恭，礼愈至”的“至”含义不同。 C.“则天下之旅皆悦”的“旅”与“寓逆旅，主人日再食”的“旅”含义不同。 D.“然而不王者”的“王”与“王之蔽甚矣”的“王”含义相同。 14.请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句（断两处）。(2分) 尊贤使能俊杰在位则天下之士皆悦 15.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。 (2)信能行此五者，则邻国之民仰之若父母矣。 16.【甲】【乙】两文都谈到了“得天下”，请说说“得天下”的关键因素是什么？并围绕关键因素， 结合文本分析两文论述的侧重点。(5分) 三、写作(55分) 17.阅读下面的材料，按要求作文。 生活中，“小”常常被我们忽视，其实“小”亦有价值。一个善意的举动虽小，却能给人带 来温暖；一次创新的尝试虽小，却闪耀着智慧的光芒：前行的脚步虽小，日积月累，却能带我 们走向成功…不要轻视小，小中有真情；不要忽略小，小中见大义。 上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请结合你的经历和体验，自拟标题，写一篇 记叙文。 要求：(1)文中不要透露你个人的身份信息；(2)抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章； (3)不少于600字。 九年级语文 第6页，共6页 九年级语文参考答案及评分标准 2026.5 一、(35分) 1.(10分) (1)接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 (若夫)日出而林罪开，云归而岩穴暝 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲 (2)会当凌绝顶，一览众山小沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 2.(12分) (1)(3分)赋ndn裁 (2)(2分)B (3)(3分)相同点：都与社会秩序和人际关系有关，都具有一定的教化作用。不同点：“诗” 主要通过诗歌表达政治或教化的意图，具有一定的灵活性和艺术性；“礼”则是一种制度， 规定了人们的行为规范和等级秩序，具有强制性和稳定性。 (4)(4分)诗：在现代社会，诗可以作为一种艺术形式，表达个人的情感和思想，也可以作 为一种文化传承，弘扬传统文化。礼：在现代社会，礼可以作为一种社交规范，促进人与人之间 的和谐相处，也可以作为一种道德规范，维护社会秩序。 3.(13分) (1)(2分)C.班级故事，讲述成长故事D.班级荣誉，记录辉煌时刻（每空1分） (②)(3分)示例一：希君生羽翼，化为北冥鱼。一一语文老师示例二：正数、负数、函数， 祝你们好运数不胜数。一一数学老师示例三：重力、摩擦力、万有引力，处处给力。一物 理老师示例四：生产者、消费者、分解者，愿你们个个都是王者。一一生物老师示例五：量 变、质变，以不变应万变 。一一道德与法治老师示例六：古代史、近代史、现代史，祝你创造 新的历史。一一历史老师 (3)(4分)①悉心②谆谆③B④示例：上联最后一个字是仄声，下联最后一个字是平声。 (言之有理即可)（每空1分） (4)(4分)①示例：请您斧正。②将“不”字删去。 二、(55分) 4.(3分)C 5.(4分)运用外貌描写和神态描写，生动形象地刻画出老师学识湖博、严谨认真、自带严 肃气场的“老学究”形象，表达了“我”对老师的深刻印象与怀念之情。 6.(4分)①呼应上文母亲送字帖、父亲指点写字的情节，展现父母对“我”练字的默默支 持与关爱。②烘托出家庭的和睦与欢乐，表现父母看到“我”获奖后的喜悦、自豪之情。 7.(6分)①对书法的热爱如故：作者三十余年坚持练习柳体，每晚临帖，对书法的初心 始终未改。②墨香承载的温情如故：老师的鼓励、父母的陪伴、好友的馈赠，这些温暖情 谊始终相伴，不曾褪色。③书法蕴含的人生道理如故：练字时兼顾笔画、留白恰当的道理， 一直作为做人做事的准则，未曾改变。④对传统文化的敬畏与坚守如故：柳体风骨与传统 文化内涵始终滋养着作者，这份热爱与坚守始终如一。（任意答出三点，意思对即可） 8.(5分)《（论语》十二章》中有言：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”意为懂得 某种学问和事业的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以研究这种学问和事业为快乐的人。 作者练柳体断断续续坚持了三十余年，虽然只得皮毛，但却乐在其中，这正是以练柳体为快 乐的“乐之者”，她享受每晚提笔临帖、专心写字的时光，而不是只注重技艺的提高，这种 乐趣使她能够坚持几十年的练习。（结合相关内容2分，分析3分，意思对即可） 9.(3分)C 10.(4分)①节目将花神文化、诗词意境与文人风骨完美融合，呈现极致的东方美学。② 实现叙事、技术、文化深度的三重跃迁，完成系统性文化重构。③贴近大众，让年轻人愿意 参与、模仿、创作，产生强烈的参与感与归属感。（任意答出两点即可） 11.(4分)开头以总起句表明2026年总台春晚在全球传播中彰显文化自信，然后从三个方 面依次论述2026年总台春晚对文化传承与创新的思考，最后总结升华，将《贺花神》的个 体案例扩展至整台春晚的文化价值，重申其在文化强国建设中的作用。（意思对即可） 12.(6分)①以数字技术驱动文化表达升级：运用AL、虚拟现实等技术实现传统文化的虚 实共生与沉浸式呈现。②深化文化内核，推动从符号到文脉的跃迁：超越对传统元素的表层 化使用，深入古籍考据与精神溯源，激活文化基因。③创新叙事方式，增强文化共情与时代 连接：通过时空穿越、人物化叙事等手法，重构传统故事的讲述逻辑，使其更契合当代审美 与情感需求。④拓展国际传播路径，讲好中国故事：借助多语言、多平台的全球传播体系， 将传统文化推向世界。（每点2分，任意答出三点，意思对即可：若有其他答案，言之成理 也可酌情给分) 13.(3分)D 14.(2分)尊贤使能/俊杰在位/则天下之士皆悦 15.(6分，每句3分) (1)使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的 险要。 (2)真正能够做到这五个方面，那么邻国的百姓就会像敬仰父母一样敬仰他了。 16.关键因素：人和（或：得民心/行仁政/以民为本）。(1分) 侧重点：【甲】文侧重论述“人和”的重要性。实现“得天下”的关键是“人和”，“得 道者多助，失道者寡助”强调君主需“得道”，获得民心，使天下人归顺。(2分) 【乙】文侧重“人和”的方针和具体措施。得民心的关键在于“尊贤使能”和实施惠民 政策，吸引士人、商人、农民等群体，赢得百姓拥护。(2分) 【乙】参考译文： 孟子说：“尊重贤才，任用有能力的人，让杰出的人才担任官职，那么天下的士人都会 高兴，而且愿意到他的朝廷做官：在集市上建造商店而不征税，依照法规（对滞销货物）收 购而不使其积压，那么天下的商人都会高兴，而且愿意把货物储存在他的集市上；关卡，只 稽查（过往行人）而不征税，那么天下的商旅都会高兴，而且愿意经过他的道路：对于耕者， 让他们助耕公田而不征收私田的赋税，那么天下的农民都会高兴，而且愿意在他的田野上耕 种；（居民区）没有颜外的劳役税和地税，那么天下的百姓都会高兴，而且愿意成为他的子 民。真正能够做到这五个方面，那么邻国的百姓就会像敬仰父母一样敬仰他了。（如果这时） 别国君主率领百姓来攻打他，就好比率领子弟去攻打他们的父母，自有人类以来，没有能成 功的。这样，就会天下无敌。天下无敌的人，就是上天派遣的官吏（顺应天理的统治者）。 如此而不能统一天下的，是从来没有过的。” 三、写作(55分) 评分标准参照中考作文评分标准。