2026年中考语文临考冲刺卷01（广州专用）2026年中考语文终极冲刺讲练测

**基本信息** 以“声动五四，诵响青春”主题研学为主线，整合古诗文积累、语言运用、阅读理解及本土文化探究，凸显情境化与综合性，适配中考三轮冲刺需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |古诗文默写|2题8分|课内古诗文积累|结合“声”主题分类默写，考查理解性记忆| |语言基础|4题8分|字音、字形、成语、病句|嵌入活动开场白情境，强化语境应用| |情景题|3题8分|拟声词运用、邀请函写作|关联五四精神传承，突出实践性与创新性| |文言文阅读|4题12分|《岳阳楼记》与《虢州三堂记》对比|探究“古仁人之心”，提升思辨能力| |现代文阅读|8题30分|本土文化（粤语保护）、革命小说|非连文本结合AI技术，小说凸显家国情怀| |作文|1题50分|“一次美妙的碰撞”命题写作|引导关注文化融合，培养审美创造| |附加题|2题8分|《经典常谈》、名著人物关系|深化经典阅读，考查批判性思维|

2026年中考临考冲刺卷01（广州专用） 语 文 （本试卷共11页，20小题，另设有附加题。满分120分。测试用时120分钟。） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 班级计划开展“声动五四，诵响青春”主题研学活动，请你参与准备工作。 【任务一】声·闯诗文关 同学们在搜集资料的过程中发现无数仁人志士都曾以震彻天地的呼喊、呕心沥血的嘶吼撕开历史的阴霾，以赤诚初心划破岁月迷雾。 【改编题】1.(1)以下是同学们搜集的诗文，请根据课本补写完整。(六句只选四句)(4分) ①几处早莺争暖树， 。（白居易《钱塘湖春行》） ② ，波涛如怒。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》） ③马作的卢飞快， 。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） ④ ，波撼岳阳城。 （杜甫《望洞庭湖赠张丞相》） ⑤ ？黄衣使者白衫儿。（白居易《卖炭翁》） ⑥挥手自兹去， 。（李白《送友人》） （2）古代诗词中有很多描写“声”的句子，请根据批注完成以下表格，(4分) 批注 诗句 批注 “声”是志士的忧叹与誓言 ① ?青衫湿! (秋瑾《满江红(小住京华)》) 知音难觅的忧叹传递出志士挽救国家危亡的赤诚与抱负。 ② , 。 (诸葛亮《出师表》) 临危受命的担当彰显出臣子以天下为己任的勇毅和忠心。 “声”是天地间的自然回响 ③ ，闻道龙标过五溪。 （李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 杜鹃啼血，声声诉说着对友人的牵挂与离愁。 “声”是战场上的金戈铁马 ④ ， 。 （李贺《雁门太守行》） 角声裂空，血色凝紫。渲染边塞战争的惨烈和悲壮。 【任务二】韵·展开场白 ①.亲爱的老师们、同学们，大家好!“五四”的回响如雷贯耳——先辈们取义成仁，在（▲）的民族危亡之际，以赤诚之心伫立于时代潮头，用热血践行“以青春之我，创建青春之国家”的誓言。②.簇新时代已然到来，荣膺时代使命的我们，切勿附庸风雅，而应大力传承并弘扬五四精神。③.听，那穿越百年的呐喊与A.chì炽热的精神并未消散；带着纯粹的信仰与滚烫的初心，化作此刻最铿锵的回响。④.声震云B.xiāo，不负青春之约。逐梦前行，敢为时代之先。“声动五四，诵响青春”主题朗诵活动，现在开始! 2.为准确朗读宣传材料，请选择加点字读音正确的一项（ ）（2分） A伫立zhù 簇新cù B.伫立zhù 簇新zú C.伫立chù 簇新cù D.伫立chù 簇新zú 3.根据上下文，A、B处汉字的写法都准确的一项是（ ）（2分） A. 炙/宵 B.炽/宵 C.炽/霄 D.炙/霄 4.填入文中括号内▲的成语，最恰当的一项是（ ）（2分） A.间不容发 B.刻不容缓 C.迫在眉睫 D.岌岌可危 5.文段中有语病的一项是（ ）（2分） A.第①句 B.第②句 C.第③句 D.第④句 【情景题】6.请从下列三组意象中任选一组，展开联想，写一个句子。要求恰当运用拟声词，赋予画面声音感；体现五四精神的传承与延续。（句式不限，示例仅供参考）（2分） 示例：意象选择：号角→笔 五四的号角“呜——”地撕开拂晓，余音滚过百年，化作少年笔尖“沙沙”的春潮。 可选意象组合：（1）脚步→键盘 （2）旗帜→心跳 （3）传单→读书 7.【情境题】为迎接“声动五四”活动，班级准备举办“家国情怀—青春担当”主题分享会定于5月20日（周三）下午3点在学校报告厅举行，拟邀请广州市“最美退役军人”宋叔叔来校讲述他的戍边故事。 (1)请你以九（1）班的名义写一份邀请函。要求：写明邀请目的、活动时间与地点，语言得体，格式正确。 (2)请你参考下面的“环节一”，为分享会再拟写两个具体的活动环节名称。（4分） 环节一：经典诗文诵读——感受先贤赤子心（2分） 环节二：①________ 环节三：②________ 【任务三】文·悟仁人心 研学活动中，同学们翻阅经典，认识了无数仁人志士，体悟前人之心。他们不惧前路风雨，不畏世人不解，以坚韧不屈的风骨、向阳而行的坚守，书写生命的滚烫，传承大庇天下的家国精神。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 乎！噫！微斯人，吾谁与归？ ——（节选自《岳阳楼记》） 【乙】 虢①州三堂者，君子宴息之境也。 春之日，众木花拆②，岸铺岛织，沉浮照耀，其水五色。夏之日，石寒水清，松密竹深，大柳起风，甘棠垂阴。秋之日，金飙③扫林，蓊郁④洞开，太华爽气，出关而来。冬之日，同云千里，大雪盈尺，四眺无路，三堂虚白。 不离轩冕⑤，而践夷旷⑥之域；不出户庭，而获江海之心。趣近悬解⑦，迹同大隐⑧。序阅四时之胜，节宣六气⑨之和。贵而居之，可曰厚⑩矣。 若知身既安而思所以安人其性既适而思所以适物。不以自乐而忽鳏寡之苦，不以自逸而忘稼穑之勤。能推是心，以惠境内，则良⑪二千石也。 ——（节选自吕温《虢州三堂记》·有删改） 注释：①虢：guo,地名，在今河南灵宝一带。②花拆：花朵绽开。③金飙：秋风。④蓊郁：草木茂密的样子。⑤轩冕：官位爵禄，借指做官的人。⑥践夷旷：进入平易开阔的境界。⑦悬解：超然解脱的境界。⑧大隐：身在朝堂而心在隐逸的人。⑨六气：自然气候变化。⑩厚：优厚。⑪二千石：汉代郡守的代称。 8.下列句中加点字的意思相同的一项是( )(2分) A.连月不开/日出而林霏开(《醉翁亭记》) B.或长烟一空/或王命急宣(《三峡》) C.石寒水清/香远益清(《爱莲说》) D.可曰厚矣/潭中鱼可百许头(《小石潭记》) 9.下列对乙文中加横线部分的断句，正确的一项是（ ）（2分) A.若知身既安/而思所以安人/其性既适/而思所以适物 B.若知身/既安而思所以安人/其性既适而思/所以适物 C.若知身既安/而思所以安人/其性既适而思/所以适物 D.若知身/既安而思所以安人/其性既适/而思所以适物 10.用现代汉语翻译下面的句子。(4分) (1)不以物喜，不以己悲。 (2)虢州三堂者，君子宴息之境也。 11.明代孙绪认为《岳阳楼记》是学吕温《三堂记》，但“楼记闲远超越，背出于蓝矣”。请结合甲、乙两文的内容，概括并分析范仲淹的“超越”之处。（4分） 【丙】 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 【新考向】12.（1）运用恰当的朗读技巧可以更好地表达出诗歌的意境和情感。请你在“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句中任选一句，指出应重读的字并说明理由。 【新考向】（2）如果让你根据“会当凌绝顶，一览众山小”的意境，绘制一幅简笔画，请说说你的画面将如何体现诗句的壮志与哲理。（提示：用文字描述你绘制的画面内容，包括主要元素的布局和特点，并按要求分析）（2分） 【任务四】质·察新视界 【本土文化】阅读下面文字，完成小题。 材料一 ①翻过一座山，音调就转变；走过一陇田，意义大不同。方言夹杂着泥土气息，收纳了民间的智慧，采集了地域的精华。它历经千百年，不断被筛选、吸收、同化，具有独特的魅力。它是来自故乡的慰藉，是地域文化形成的底色。以融入了方言的地方戏曲为例，无论是秦腔豫剧，还是京剧黄梅，那些生动鲜活的戏词，唱出了亦俗亦雅的风情，也唱出了中华文化的特色。方言早已成为与故乡这片土地难以割裂的一部分，任何语言不假思索地堆砌于此，便会显得水土不服、格格不入。 ②如今，传统的乡音却变了味道，它被贴上了“土、俗”的标签，并成为衡量“有无文化”的标尺。文化不能简单地用“优劣”二字加以评判。你可以津津乐道上海方言的机智敏捷，也可以大加赞赏天津方言的诙谐幽默，还可以对齐鲁方言的纯粹耿直加以欣赏，它们是多元、独特而又平等的。今天，随着城镇化进程的加快，地区间发展的不平衡，城市文明对乡村文化碾压式的优势显现，使包括方言在内的农村文化不断被漠视，而这种文化信号的衰减很可能是无可补救的。方言的日渐式微，折射的是一种地域文化自信的缺失。 （选自《光明日报》，有删改） 材料二 汉语方言的濒危态势越来越受到学界和公众的关注，近几年发表的不同地区方言使用情况的调查报告不少。2023年，专家课题组关注到粤北土话“虱嫲声”。广东省韶关市浈江区刘屋村和石陂村不足700人，本地方言“虱嫲声”属于粤北土话，居民普遍兼通周边的客家方言和粤方言。专家课题组进行抽样调查，收回有效问卷99份，下表为各年龄段受访者是否会说“虱嫲声”的情况。表：关于“虱嫲声”的掌握情况调查 年龄 您是否会说“虱嫲声” 您“虱嫲声”说的是否地道 会 不会 A级 B级 C级 D级 18岁以下 33.33% 66.67% 0 33.33% 50% 16.67% 18-40岁 52.38% 47.62% 23.81% 28.57% 38.10% 9.52% 41-60岁 71.88% 28.13% 40.63% 25% 28.13% 6.25% 60岁以上 73.53% 26.47% 55.88% 17.65% 26.47% 0 （注：A级指能够流利、自如地说；B级指能够听懂，但说得不够流利自如；C级指基本能够听懂，但只能简单说上几句，交际有相当的困难；D级指听不懂，说不来。） （选自人民论坛网《你还会说家乡话吗？方言保护传承值得关注》，有删改） 材料三 ①粤语又称“粤方言”“白话”“广州话”“广府话”，是我国汉语七大方言之一，外地人称“广东话”。粤语是广府人的母语，也是广府文化最重要的基因和最具特色的符号，广泛流行于粤港澳大湾区、粤西、粤北、桂东南以及东南亚、大洋洲、美洲等华人华侨社区。目前，全球使用粤语的人数超过1.2亿，其中两广与港澳地区约占1亿。虽然各地口音词汇有所差别，但约定俗成以广州口音为标准音。 ②粤语历史悠久，有古汉语“活化石”之称，多元、兼容、开放、新颖，既古老雅致，又生猛新潮，不仅记录了岭南社会发展、演变的历史以及广府人的思维方式和行为方式，还是今天粤港澳大湾区以及海内外广府人共同的情感纽带。 （节选自《广州日报》2024年9月25日报道） 材料四 ①2024年5月29日，在香港扎根多年的本土Al企业商汤科技，在商汤科技十周年这个时间节点，正式发布了基于SenseNova5.0（日日新5.0）的“粤语分支”——SenseChat粤语版。此外，商汤科技也宣布了未来在国内Al领域的最新动向。 ②在粤语内容的训练上，商汤科技为SenseChat粤语版准备了大量的训练内容，不仅让SenseChat粤语版可以听懂复杂的粤语发音，还可以理解粤语地区的口语、俚语，比如“白车（救护车）”“磅水（给钱）”，甚至连“红Van（红色小巴士）”“填Form（填表）”这种香港本地独有的“粤英混合”语句都能应对自如。 ③商汤科技也强调，由于商汤科技是本地企业，和海外竞品相比，SenseChat粤语版无论是知识库的时效性，还是语音合成的准确度上，表现都更加优秀。发布会上，商汤科技更是直接用SenseChat粤语版和最新的ChatGPT4.0做对比，表现可以说全面领先。 （节选自《雷科技》，有删改） 13．阅读材料一，下列说法符合文意的一项是（   ）（3分） A．方言历经千百年，不断被筛选、吸收、同化，具有独特的魅力，是我们的文化财富，弥足珍贵。 B．方言是故乡这片土地难以割裂的一部分，任何语言加入方言，都会显得水土不服、格格不入。 C．上海方言机智敏捷，天津方言纯粹耿直，齐鲁方言诙谐幽默，体现了方言的多元性和独特性。 D．城市文明碾压乡村文化，包括方言在内的农村文化被漠视，这种文化信号的衰减已无可补救。 14．阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（   ）（3分） A．广东韶关本地的方言“虱嫲声”属于粤北土话，本地居民普遍兼通周边的客家方言和粤方言。 B．粤语是我国七大方言之一，目前，全球使用粤语的人数超过1.2亿，两广与港澳地区占1亿。 C．粤语是广府人的母语，广泛流行于粤港澳大湾区、粤西、粤北、桂东南以及世界华人华侨社区。 D．和海外竞品相比，SenseChat粤语版在知识库的时效性和语音合成的准确度上，表现都更优秀。 15．阅读上述材料，下列理解和分析正确的一项是（   ）（3分） A．粤语在各地口音词汇有所差别，韶关市以“虱嫲声”为主，其他地方则以广州口音为标准音。 B．本地村民能熟练使用“虱嫲声”的比例随着年龄的减小而锐减，18岁以下的村民完全听不懂。 C．商汤科技正式发布SenseChat粤语版，这一举动有助于粤语方言在AI领域中的推广和应用。 D．SenseChat粤语版全面领先，甚至连“红Van”“填Form”等粤语地区的口语、俚语都能理解。 【情境题】16．学校准备开设“粤语推广”的选修课程，并引进SenseChat粤语版作为课堂学习手段，请你结合材料，向同学们介绍学习该选修课的三点理由。（4分） 【任务五】魂·品人间音 跨越千年的赤诚与坚韧，不仅镌刻在史册典籍之中，更潜移默化浸润着新时代的我们，让我们懂得何为坚守、何为担当，何为少年当有的奋进姿态。阅读下面的文字，回答问题。（17分） 第二个太阳（节选） 刘白羽 ①解放大军一到武汉就受到了热烈的欢迎，武汉从慌乱与惊恐中苏醒过来，它睁大两眼，展开双臂，迎接亲人。 ②顷刻之间，路面上已经拥挤得水泄不通了，万人夹道，男女老少，振臂欢呼。大街两旁的楼窗上也万头攒动，招手鼓掌。楼上垂下一挂挂鞭炮，刹时间，爆竹声震天惊地响起来。人们的热情比长江的浪涛还要汹涌，歌声喊声，像海浪般回环激荡。 ③夜晚，秦震一个人悄没声地走下楼梯，走出大门。他要做一件重要的事，不过他要亲自去做，不愿意让旁人知道。 ④天气不知道从什么时候就变阴了，从江汉一路拐向洞庭街，这块地方离长江很近，可以听见江涛怒潮澎湃。雾正从江上升起，黄色的雾，像大团大团云烟，给风吹得向市街上飞扬弥漫，一转眼工夫，大雾如同棉絮塞满天地之间，阴凄凄的。路灯只留下一圈淡淡黄影，江涛声似乎也变得低沉、喑哑了。秦震觉得脸上粘腻腻的，像挂上了蜘蛛网，又像是从大江上吹来的不知是雨还是水星。当他从法国梧桐下走过，才发现，雾是那样大，在梧桐叶上凝聚起来变成雨，一滴滴地落在地面上，把整个地面弄得一片精湿。 ⑤他沿马路走下去。战士就一个挨一个蜷曲在人行道上睡觉。他一阵心疼，一阵喜悦。他们没一个人去敲人家的门窗，他们没一个人躲在人家的门洞里。——这就是我们的队伍呀！他们保护了广厦千万间，却露宿街头。 ⑥他仔细察看：战士们连背包也没打开，就枕在头下，合衣抱枪而睡。他们睡得那样香甜舒适，有的打鼾，有的嚅动嘴巴，有的脸上牵出一丝笑意；可是，他们头发都太长了，身上穿的还是东北战场上发的老棉衣，经过烟熏火燎、风吹日晒，没有一个人的衣服再是完整的了；他再看他们的脚，有的胶皮鞋底都磨光了，露出血淋淋的脚底……他不觉之间一阵心酸，兀自站了下来。 ⑦而后他低着头慢慢走。——他们，都有父母，都有兄弟姊妹，家里不管是富裕还是贫寒，总有块暖乎炕头呀！可是他们走，走，走到这里来，睡到冰凉的地上。 ⑧他盘算着补给的数字，运输的时间……他下定决心：无论怎样艰难也要给战士换装，这是第一件大事，否则就对不起大家！______ ⑨但，他的眉毛皱了一下，眼光凌厉地一转：我们面前还有很遥远、很艰难、很困苦的路，前面还有多少人，水深火热，嗷嗷待哺……是的，我们还要忍辱负重呀！ ⑩一个战士梦中翻了个身，把棉衣撩在旁边。秦震小心地把棉衣给他压好，棉衣湿得像从水里捞出来的。他怔怔站了一小会儿。是的，这不只是一个将军在士兵面前的思考，更重要的是一个将军在士兵面前的觉醒。 ⑪这时，他看见一个黑人影向他这边移动过来，哦，是一个战士，披着棉大衣，抱着冲锋枪，在值班放哨。秦震朝他走去，那人也朝他走来，仔细端详了一阵，敬礼，报告：“六连一排二班班长牟春光。” ⑫“你认识我是谁？” ⑬“老司令！夏季攻打进公主岭，你甩着一根马鞭子，瞪着两颗大眼睛，骑马飞跑，我挡了你的路，你大喝一声：‘闪开！’你带着一群马队，就一阵风一样朝街里跑去。” ⑭秦震笑了笑，一个指挥员在不知不觉之间就在战士脑子里留下这么个印象。 ⑮“老战友，这么说我得向你道个歉了。” ⑯“咳，都是执行任务嘛！” ⑰牟春光这几句话唤起老熟人的亲切感，两人伸出手握住。秦震终于吐露出他沉重的心情：“你们太苦了！” ⑱牟春光明白秦司令员指的是什么，他开怀一笑说：“这有什么？就拿我说吧，当了十几年劳工，在兴安岭老黑林子里伐木，在鹤岗煤矿里挖炭，吃橡子面，披麻袋片。人嘛，就怕前思后想。将今比昔，兴旺多啦！再说，那时给人当牛做马，受苦，窝囊！现在是给穷人统一天下，遭点罪，痛快！” ⑲牟春光的话在秦震心里激起一阵阵波澜，战士的心就是这样豁亮，浓雾遮不住，冷雨浇不灭，江风吹不透。他暗暗觉得有点羞愧，为什么他刚才只想战士们的苦难，而没想到战士心里都揣着一颗太阳？是的，这不只是一个将军在士兵面前的思考，更重要的是一个将军在士兵面前的觉醒！ ⑳牟春光压低声音说：“首长，我有个要求！” ㉑“你说吧！” ㉒“解放全国的战斗正在节骨眼上，你可别忘记我们六连，咱可是出了名的尖刀连！” ㉓秦震扑哧笑出声来：“老班长，别老说‘我们六连’。我该向你报个到，我就是这个连队里出身的战士。” ㉔“一九二七年。” ㉕是的，二十二年前，大革命失败，阴云密布，多少人血洒武汉街头。自己就是在这里接上组织，从汉江上坐船逃出武汉，赶往南昌…… ㉖江风拂面，吹散了浓雾，也卷走了耻辱、沉疴、巨痛。历史好像是从这儿开始，又回到这儿歇一下脚，好迈上新的途程。 【注】长篇小说《第二个太阳》从解放战争中的武汉战争起笔，以战争进程为经线，在解放战争时期人民解放军渡江南下的广阔背景下、描写了秦震等解放军官兵的革命历程，用小说人物的个人生命体验与情感，折射中国革命的伟大与神圣。 17．下列对本文相关内容的理解和艺术特色的分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．小说开头写秦震在经历了白天的热闹后夜晚独自出门，只交代他要去“做一件重要的事”，增强文章的神秘性，引起读者的好奇心。 B．小说结尾写秦震回忆起一九二七年的革命经历，在悲慨之余更燃起了革命的希望，增强了作品的艺术真实性和历史纵深感。 C．结尾写道秦震有“一个将军在士兵面前的觉醒”，这种觉醒是他羞愧于自己不像战士们一样心中揣着希望的太阳。 D．小说具有散文化的特点，叙述与抒情的结合使作品激荡着革命的豪情和浓郁的温情，具有鼓舞人心的力量和动人的艺术魅力。 18．评论家范咏戈说，作品成功塑造了秦震这个“立体”的形象。请你结合具体内容分析作者用哪些描写方法塑造了一个怎样的秦震。（4分） 19．小说第④段和结尾段都有关于“风”“雾”的自然环境描写，但内容有所不同。请简要分析这种写法的效果。（4分） 20．本文中，秦震意识到“战士心里都揣着一颗太阳”，链接材料中，艾青用多情的诗句赞美了太阳。请你说说这两处的太阳分别指什么？并结合现实，谈谈作为新时代的青年，如何追寻心中的“太阳”。（6分） 【链接材料】 快起来，快起来 快从枕头里抬起头来 睁开你的被睫毛盖着的眼 让你的眼看见我的到来 让你们的心像小小的木板房 打开它们的关闭了很久的窗子 让我把花束，把香气，把亮光 温暖和露水撒满你们心的空间 ——艾青《太阳的话》（节选）1942年1月14日 【任务六】情·抒壮志怀 21.根据要求作文。（50分） 在汉语中，“融”字象征融合、和谐与包容，寓意新生与平衡。“融”，可以是文化与思想的融合，也可以是心与心的交融。贵州茅台与瑞幸咖啡的融合，掀起了酱香咖啡的热潮；传统故事与科技的融合，造就了火爆全球的《哪吒2：魔童闹海》……“融”，总使一些看似毫无关联的人与事，碰撞出和谐统一的火花。 请以“一次美妙的碰撞”为题，写一篇作文。 要求：①文体不限；②不少于600字；③文中不得出现真实的地名、校名和人名；④书写要正确、规范、美观。 附加题（8分） 【名著阅读】 1.华章恒焕彩，经典永流传。某中学某班级开展有关《经典常谈》阅读活动，请你参与。 (1)在甲骨文中，“山”字形似山，“尊”字下部是一双手，上部是一个大酒杯或酒瓶（见下图），据此你推测“山”采用的是①______造字法，“尊”采用的是②______造字法。（2分） （2）有读者说：“读《经典常谈》，有人读出的是工具，有人读出的是血脉，两种收获没有高下之分，只是视角不同。”请你选择其中任意一个角度，从《〈说文解字〉第一》《〈诗经〉第四》《〈史记〉第九》中任选一篇，结合你的阅读体验，谈谈你读出了什么。（3分） 【新考向】2.阅读鉴赏课上，围绕名著人物“双向奔赴”的话题展开讨论。请你从下面两组人物中任选一组，结合话题谈谈他们之间的故事。（3分） ①鲁智深和林冲（《水浒传》）    ②孙悟空和猪八戒（《西游记》） 1 / 7 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考临考冲刺卷01（广州专用） 语 文 （本试卷共11页，20小题，另设有附加题。满分120分。测试用时120分钟。） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 班级计划开展“声动五四，诵响青春”主题研学活动，请你参与准备工作。 【任务一】声·闯诗文关 同学们在搜集资料的过程中发现无数仁人志士都曾以震彻天地的呼喊、呕心沥血的嘶吼撕开历史的阴霾，以赤诚初心划破岁月迷雾。 【改编题】1.(1)以下是同学们搜集的诗文，请根据课本补写完整。(六句只选四句)(4分) ①几处早莺争暖树， 。（白居易《钱塘湖春行》） ② ，波涛如怒。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》） ③马作的卢飞快， 。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） ④ ，波撼岳阳城。 （杜甫《望洞庭湖赠张丞相》） ⑤ ？黄衣使者白衫儿。（白居易《卖炭翁》） ⑥挥手自兹去， 。（李白《送友人》） （2）古代诗词中有很多描写“声”的句子，请根据批注完成以下表格，(4分) 批注 诗句 批注 “声”是志士的忧叹与誓言 ① ?青衫湿! (秋瑾《满江红(小住京华)》) 知音难觅的忧叹传递出志士挽救国家危亡的赤诚与抱负。 ② , 。 (诸葛亮《出师表》) 临危受命的担当彰显出臣子以天下为己任的勇毅和忠心。 “声”是天地间的自然回响 ③ ，闻道龙标过五溪。 （李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 杜鹃啼血，声声诉说着对友人的牵挂与离愁。 “声”是战场上的金戈铁马 ④ ， 。 （李贺《雁门太守行》） 角声裂空，血色凝紫。渲染边塞战争的惨烈和悲壮。 【答案】 （1）①谁家新燕啄春泥 ②峰峦如聚 ③弓如霹雳弦惊 ④气蒸云梦泽 ⑤翩翩两骑来是谁 ⑥萧萧班马鸣 （2）①何处觅知音 ②受任于败军之际，奉命于危难之间 ③杨花落尽子规啼 ④角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫 【解析】 略 【任务二】韵·展开场白 ①.亲爱的老师们、同学们，大家好!“五四”的回响如雷贯耳——先辈们取义成仁，在（▲）的民族危亡之际，以赤诚之心伫立于时代潮头，用热血践行“以青春之我，创建青春之国家”的誓言。②.簇新时代已然到来，荣膺时代使命的我们，切勿附庸风雅，而应大力传承并弘扬五四精神。③.听，那穿越百年的呐喊与A.chì炽热的精神并未消散；带着纯粹的信仰与滚烫的初心，化作此刻最铿锵的回响。④.声震云B.xiāo，不负青春之约。逐梦前行，敢为时代之先。“声动五四，诵响青春”主题朗诵活动，现在开始! 2.为准确朗读宣传材料，请选择加点字读音正确的一项（ ）（2分） A伫立zhù 簇新cù B.伫立zhù 簇新zú C.伫立chù 簇新cù D.伫立chù 簇新zú 3.根据上下文，A、B处汉字的写法都准确的一项是（ ）（2分） A. 炙/宵 B.炽/宵 C.炽/霄 D.炙/霄 4.填入文中括号内▲的成语，最恰当的一项是（ ）（2分） A.间不容发 B.刻不容缓 C.迫在眉睫 D.岌岌可危 5.文段中有语病的一项是（ ）（2分） A.第①句 B.第②句 C.第③句 D.第④句 【情景题】6.请从下列三组意象中任选一组，展开联想，写一个句子。要求恰当运用拟声词，赋予画面声音感；体现五四精神的传承与延续。（句式不限，示例仅供参考）（2分） 示例：意象选择：号角→笔 五四的号角“呜——”地撕开拂晓，余音滚过百年，化作少年笔尖“沙沙”的春潮。 可选意象组合：（1）脚步→键盘 （2）旗帜→心跳 （3）传单→读书 【答案】 2.A 3.C 4.A 5.C 6.示例1：脚步→键盘 百年先辈的脚步 “踏踏” 踏过山河，时代回响不绝，化作我辈少年敲击键盘 “哒哒” 的奋进强音。 示例2：旗帜→心跳 五四的旗帜猎猎迎风作响，百年风骨长存，融进青年胸腔 “怦怦” 不息的报国心跳。 示例3：传单→读书 往昔救国传单 “簌簌” 飘落街巷，百年薪火相传，化作今朝校园书页 “哗哗” 的诵读之声。 【解析】 2.伫立：zhù lì，长时间站立；簇新：cù xīn，全新、极新。 3.炽热（chì rè），形容情绪热烈；“炙” 是烤肉，用在此处错误。声震云霄，“霄” 指天空；“宵” 指夜晚，不能用。 4.间不容发：形容情势极其危急，中间容不下一根头发，专门形容局势危急，契合 “民族危亡” 的紧迫时局。 刻不容缓：侧重事情紧迫，不能拖延； 迫在眉睫：侧重事情临近眼前； 岌岌可危：侧重本身快要倾覆灭亡，不适合修饰 “之际”。 语境是民族危亡的危急时刻，用间不容发最恰当 5.搭配不当。“听”与“精神”无法搭配。 6.略 7.【情境题】为迎接“声动五四”活动，班级准备举办“家国情怀—青春担当”主题分享会定于5月20日（周三）下午3点在学校报告厅举行，拟邀请广州市“最美退役军人”宋叔叔来校讲述他的戍边故事。 (1)请你以九（1）班的名义写一份邀请函。要求：写明邀请目的、活动时间与地点，语言得体，格式正确。 (2)请你参考下面的“环节一”，为分享会再拟写两个具体的活动环节名称。（4分） 环节一：经典诗文诵读——感受先贤赤子心（2分） 环节二：①________ 环节三：②________ 【答案】 7.(1)示例： 邀请函 尊敬的宋叔叔； 我们是九（1）班的同学，为引导青少年勇担青春使命，传承爱国精神，我们诚邀您参加由我校举办的“家国情怀·青春担当”主题分享会，并讲述您的戍边故事，活动定于5月20日（周三）下午3点在学校报告厅举行。相信您的亲身经历和感人事迹，定能让我们更深刻地理解”家国情怀”的内涵，激发我们的青春担当意识。 九（1）班全体同学 2026年5月10日 (2) 示例：身边榜样寻访——聆听时代奋进者 示例：青春誓言抒怀——书写吾辈报国志 【解析】 7.（1）首先明确邀请函的标准格式，包含标题、称谓、正文、落款（班级+日期）；正文部分需清晰写明邀请目的（借助张叔叔的戍边故事，引导同学们厚植家国情怀、勇担青春使命）、活动时间（5月20日（周三）下午3点）、活动地点（学校报告厅），同时表达对张叔叔的尊重与诚挚邀请，语言要庄重且亲切，确保所有关键信息无遗漏。 示例： 邀请函 尊敬的张叔叔： 您好！为厚植同学们的家国情怀，引导新时代青少年勇担青春使命，传承爱国奉献精神，我校将举办“家国情怀—青春担当”主题分享会，我们诚挚邀请您于5月20日（周三）下午3点到学校报告厅，为我们讲述您的戍边故事，帮助我们感悟家国担当。恭请您拨冗光临！ 九（1）班全体同学 2026年5月10日 （2）拟写活动环节需紧扣“家国情怀—青春担当”主题，结合环节一的格式（“活动形式——活动意义”），确保环节具体、可操作，且与主题高度契合。环节一为经典诗文诵读，侧重“感受先贤情怀”，后续环节需兼顾“榜样学习”“自身践行”，既要呼应张叔叔的戍边故事，也要引导同学们结合自身谈担当，形式可多样化（如分享、互动、感悟等），语言简洁凝练，与环节一的句式保持一致。 示例： 环节二：戍边故事分享——聆听榜样报国志 环节三：青春感悟交流——践行少年担当行 【任务三】文·悟仁人心 研学活动中，同学们翻阅经典，认识了无数仁人志士，体悟前人之心。他们不惧前路风雨，不畏世人不解，以坚韧不屈的风骨、向阳而行的坚守，书写生命的滚烫，传承大庇天下的家国精神。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 乎！噫！微斯人，吾谁与归？ ——（节选自《岳阳楼记》） 【乙】 虢①州三堂者，君子宴息之境也。 春之日，众木花拆②，岸铺岛织，沉浮照耀，其水五色。夏之日，石寒水清，松密竹深，大柳起风，甘棠垂阴。秋之日，金飙③扫林，蓊郁④洞开，太华爽气，出关而来。冬之日，同云千里，大雪盈尺，四眺无路，三堂虚白。 不离轩冕⑤，而践夷旷⑥之域；不出户庭，而获江海之心。趣近悬解⑦，迹同大隐⑧。序阅四时之胜，节宣六气⑨之和。贵而居之，可曰厚⑩矣。 若知身既安而思所以安人其性既适而思所以适物。不以自乐而忽鳏寡之苦，不以自逸而忘稼穑之勤。能推是心，以惠境内，则良⑪二千石也。 ——（节选自吕温《虢州三堂记》·有删改） 注释：①虢：guo,地名，在今河南灵宝一带。②花拆：花朵绽开。③金飙：秋风。④蓊郁：草木茂密的样子。⑤轩冕：官位爵禄，借指做官的人。⑥践夷旷：进入平易开阔的境界。⑦悬解：超然解脱的境界。⑧大隐：身在朝堂而心在隐逸的人。⑨六气：自然气候变化。⑩厚：优厚。⑪二千石：汉代郡守的代称。 8.下列句中加点字的意思相同的一项是( )(2分) A.连月不开/日出而林霏开(《醉翁亭记》) B.或长烟一空/或王命急宣(《三峡》) C.石寒水清/香远益清(《爱莲说》) D.可曰厚矣/潭中鱼可百许头(《小石潭记》) 9.下列对乙文中加横线部分的断句，正确的一项是（ ）（2分) A.若知身既安/而思所以安人/其性既适/而思所以适物 B.若知身/既安而思所以安人/其性既适而思/所以适物 C.若知身既安/而思所以安人/其性既适而思/所以适物 D.若知身/既安而思所以安人/其性既适/而思所以适物 10.用现代汉语翻译下面的句子。(4分) (1)不以物喜，不以己悲。 (2)虢州三堂者，君子宴息之境也。 11.明代孙绪认为《岳阳楼记》是学吕温《三堂记》，但“楼记闲远超越，背出于蓝矣”。请结合甲、乙两文的内容，概括并分析范仲淹的“超越”之处。（4分） 【丙】 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 【新考向】12.（1）运用恰当的朗读技巧可以更好地表达出诗歌的意境和情感。请你在“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句中任选一句，指出应重读的字并说明理由。 【新考向】（2）如果让你根据“会当凌绝顶，一览众山小”的意境，绘制一幅简笔画，请说说你的画面将如何体现诗句的壮志与哲理。（提示：用文字描述你绘制的画面内容，包括主要元素的布局和特点，并按要求分析）（2分） 【答案】 8.B 9.A 10.(1）不因外物和自己处境的变化而喜悲。 （2）虢州三堂，是有德君子安闲休憩、涵养身心的地方。 11.写景层面：乙文只描摹三堂四季自然风光，侧重个人赏景休憩的闲情；甲文描绘洞庭湖阴晴变幻的壮阔景象，由景生情，格局更为宏大。 情感格局：乙文追求身处官场而独享山林隐逸之乐，侧重独善其身、自身安适；甲文跳出个人悲喜，提出不以物喜，不以己悲的旷达胸襟。 思想境界：乙文仅主张自身安逸后安抚境内百姓，格局局限于一方之地；范仲淹升华出先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的家国情怀，心怀天下、忧乐苍生，抱负与立意远超《三堂记》，实现了青出于蓝的超越。 12.（1）示例：“造化钟神秀”应重读“钟”字，“钟”是聚集、汇聚的意思，将大自然拟人化，写出大自然把所有神奇秀丽的景致都汇聚赠予泰山，重读能突出泰山得天独厚、秀美绝伦的特点，饱含诗人对泰山雄奇美景的赞叹之情。 （2）画面布局：整幅画以高耸巍峨的泰山主峰为中心，占据画面主体位置，山势挺拔陡峭、直插天际。画面顶端画诗人立于泰山绝顶之巅，身姿挺拔伫立远望；下方群山低矮连绵，错落排布在主峰四周，显得渺小平缓。远处天际开阔辽远，无遮无拦。 体现壮志与哲理：以主峰高耸入云、诗人登顶俯瞰群山的构图，表现诗人勇攀高峰、傲视群峰的雄心壮志；以高山巍峨、众山低矮反衬对比，蕴含只有不畏艰难、登临顶峰，才能眼界开阔、胸怀高远的人生哲理。 【导语】甲文《岳阳楼记》描绘洞庭湖阴晴晨昏之景，侧重借景抒发迁客骚人的悲喜情怀，进而阐发不以物喜、不以己悲的旷达胸襟与先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的家国抱负；乙文《虢州三堂记》描摹三堂四季风光，侧重书写君子居官休憩、寄情山水的隐逸雅趣，倡导安己安人、推己及人的为官之道。两文都以四时景物为依托，由写景转入议论抒怀，借山水之景表达士人修身济世的理想追求。 【解析】 8.A. 连月不开：放晴 / 林霏开：散开 B. 或长烟一空：有时 / 或王命急宣：有时 （意思相同） C. 石寒水清：清澈 / 香远益清：清芬、清雅 D. 可曰厚矣：可以 / 可百许头：大约 9.句意：如果懂得自身安适了，就想着怎样安抚百姓；自己心性闲适了，就想着怎样善待万物。 10.略 11.写景格局超越 乙文只写三堂四季自然风光，重在欣赏山水四时之美、个人闲适雅趣； 甲文拓展到洞庭湖阴晴万千之景，由景物变化引出迁客骚人的悲喜心境，格局更宏大。 思想境界超越 乙文追求身在官场、心享隐逸，满足个人身心安适，推己及人只局限于治理境内百姓； 甲文跳出个人悲欢，提出不以物喜，不以己悲的旷达胸襟，升华出先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的家国情怀，心怀天下、忧乐苍生，立意更高远。 情怀格局超越 吕温侧重独善其身、自适自乐； 范仲淹超越个人得失与山水闲情，把个人情怀升华为心怀家国、济世担当的政治抱负，境界更高，所以说青出于蓝。 12.（1）“造化钟神秀”句意是大自然钟情于泰山，把天地间的神奇秀丽全都汇聚于此。“钟”字运用拟人手法，赋予大自然人的情态，仿佛天地有意偏爱泰山，凝聚万般灵气与秀美。朗读时重读“钟”,可以强调泰山独享天地灵秀的独特气势，强化诗句赞美泰山神奇秀丽的情感，让朗读更有感染力，贴合诗歌豪迈赞叹的基调。“阴阳割昏晓”写泰山山势极高、山体庞大，将阳光隔断，山阴山阳明暗分明，像分割出清晨与黄昏。“割”字极具力量感，运用夸张和拟人，生动刻画泰山挺拔巍峨、遮天蔽日的雄伟身姿。朗读重读“割”,能放大用字的力度感，突出泰山高大雄伟、气势磅礴的形象，传递出诗人初见泰山时惊叹仰慕的情感。 示例：“阴阳割昏晓”应重读“割”字。“割”字有分割、划分之意，夸张写出泰山巍峨高大，把山南山北分隔成明暗两重天，重读能凸显泰山顶天立地、雄伟磅礴的气势，表现诗人震撼、仰慕的心境。 （2）从诗句意境来看，“会当凌绝顶”抒发诗人一定要登上泰山最高峰的决心，“一览众山小”写登顶后放眼望去，其他群山都显得低矮渺小。构图上把泰山主峰画得高大雄峻、气势宏伟，居于画面核心，突出山的巍峨险峻，呼应“凌绝顶”的攀登志向；将人物安置在山顶最高处，身姿昂扬挺立，表现勇往直前、勇攀高峰的精神气概。周围群山刻意画得低矮平缓、连绵起伏，和泰山主峰形成强烈高低对比，直观诠释“一览众山小”的视觉感受。这样安排既从画面形象上表现诗人渴望登顶、胸怀博大、志存高远的豪情壮志，又通过高低山势的对比，暗含人生哲理：只有敢于挑战、克服艰难险阻，站上更高的格局与境界，才能拥有开阔眼界，看淡周遭纷扰，拥有超凡的胸襟与气度。 【点睛译文】 【甲】 像那阴雨连绵，整月不放晴，阴冷的风怒吼呼啸，浑浊的浪涛冲向天空，日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人旅客无法通行，桅杆倾倒，船桨折断。傍晚时分天色昏暗，老虎长啸，猿猴哀啼。这时登上这座楼，就会产生离开国都、怀念家乡，担心被诽谤、惧怕被讥讽的心情，满眼都是萧条冷落的景象，感慨到极点而心生悲伤。 待到春风和煦、阳光明媚之时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色与湖光连成一片，碧绿广阔无边。沙洲上的鸥鸟时而飞翔、时而停歇，美丽的鱼儿在水中游弋；岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光普照千里，浮动的波光像跳跃的碎金，静静的月影如同沉入水中的玉璧，渔夫的歌声互相应和，这样的乐趣哪有穷尽！这时登上这座楼，就会心胸开阔、精神愉悦，荣耀和屈辱全都忘却，端着酒杯，迎着清风，内心喜气洋洋。 唉！我曾经探求古代品德高尚之人的心境，或许不同于以上两种心情，这是为什么呢？他们不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。身居朝廷高位，就为百姓担忧；身处僻远江湖，就为君主担忧。这样进朝做官也担忧，退居江湖也担忧。既然这样，那么什么时候才会快乐呢？他们必定会说：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐吧！唉！如果没有这样的人，我和谁志同道合呢？ 【乙】 虢州的三堂，是有才德的君子安闲休憩、涵养心性的好去处。 春天的时候，树木花草绽放花蕾，岸边小岛繁花交错倒映，光影沉浮映照，湖水呈现出五彩斑斓的色泽。夏天的时候，山石寒凉，湖水清澈，松树茂密、竹林幽深，高大的柳树拂起清风，甘棠树投下浓密树荫。秋天的时候，秋风横扫树林，茂密的草木豁然舒展，华山清爽的气韵，出关吹拂而来。冬天的时候，乌云密布绵延千里，大雪厚积一尺，放眼四望无路可走，三堂内外一片素白明净。 身居官位朝堂，却能享有山野平易旷远的意趣；足不出庭院家门，却能拥有江湖江海般的胸襟。心境接近超然解脱，行迹如同身在朝堂却心怀隐逸的高人。遍赏四季美景，调和顺应自然节气的变化。身居尊贵之地而享有这般景致，可以说是十分优厚了。 如果能懂得自身安逸闲适，就想着怎样安抚百姓；自己心境悠然，就想着怎样造福万物。不因为自身安乐，就忽略孤寡贫苦之人的疾苦；不因为自身安逸，就忘记农事劳作的艰辛。能把这份善心推行开来，恩惠惠及管辖境内的百姓，那就是贤良的地方长官了。 【任务四】质·察新视界 【本土文化】阅读下面文字，完成小题。 材料一 ①翻过一座山，音调就转变；走过一陇田，意义大不同。方言夹杂着泥土气息，收纳了民间的智慧，采集了地域的精华。它历经千百年，不断被筛选、吸收、同化，具有独特的魅力。它是来自故乡的慰藉，是地域文化形成的底色。以融入了方言的地方戏曲为例，无论是秦腔豫剧，还是京剧黄梅，那些生动鲜活的戏词，唱出了亦俗亦雅的风情，也唱出了中华文化的特色。方言早已成为与故乡这片土地难以割裂的一部分，任何语言不假思索地堆砌于此，便会显得水土不服、格格不入。 ②如今，传统的乡音却变了味道，它被贴上了“土、俗”的标签，并成为衡量“有无文化”的标尺。文化不能简单地用“优劣”二字加以评判。你可以津津乐道上海方言的机智敏捷，也可以大加赞赏天津方言的诙谐幽默，还可以对齐鲁方言的纯粹耿直加以欣赏，它们是多元、独特而又平等的。今天，随着城镇化进程的加快，地区间发展的不平衡，城市文明对乡村文化碾压式的优势显现，使包括方言在内的农村文化不断被漠视，而这种文化信号的衰减很可能是无可补救的。方言的日渐式微，折射的是一种地域文化自信的缺失。 （选自《光明日报》，有删改） 材料二 汉语方言的濒危态势越来越受到学界和公众的关注，近几年发表的不同地区方言使用情况的调查报告不少。2023年，专家课题组关注到粤北土话“虱嫲声”。广东省韶关市浈江区刘屋村和石陂村不足700人，本地方言“虱嫲声”属于粤北土话，居民普遍兼通周边的客家方言和粤方言。专家课题组进行抽样调查，收回有效问卷99份，下表为各年龄段受访者是否会说“虱嫲声”的情况。表：关于“虱嫲声”的掌握情况调查 年龄 您是否会说“虱嫲声” 您“虱嫲声”说的是否地道 会 不会 A级 B级 C级 D级 18岁以下 33.33% 66.67% 0 33.33% 50% 16.67% 18-40岁 52.38% 47.62% 23.81% 28.57% 38.10% 9.52% 41-60岁 71.88% 28.13% 40.63% 25% 28.13% 6.25% 60岁以上 73.53% 26.47% 55.88% 17.65% 26.47% 0 （注：A级指能够流利、自如地说；B级指能够听懂，但说得不够流利自如；C级指基本能够听懂，但只能简单说上几句，交际有相当的困难；D级指听不懂，说不来。） （选自人民论坛网《你还会说家乡话吗？方言保护传承值得关注》，有删改） 材料三 ①粤语又称“粤方言”“白话”“广州话”“广府话”，是我国汉语七大方言之一，外地人称“广东话”。粤语是广府人的母语，也是广府文化最重要的基因和最具特色的符号，广泛流行于粤港澳大湾区、粤西、粤北、桂东南以及东南亚、大洋洲、美洲等华人华侨社区。目前，全球使用粤语的人数超过1.2亿，其中两广与港澳地区约占1亿。虽然各地口音词汇有所差别，但约定俗成以广州口音为标准音。 ②粤语历史悠久，有古汉语“活化石”之称，多元、兼容、开放、新颖，既古老雅致，又生猛新潮，不仅记录了岭南社会发展、演变的历史以及广府人的思维方式和行为方式，还是今天粤港澳大湾区以及海内外广府人共同的情感纽带。 （节选自《广州日报》2024年9月25日报道） 材料四 ①2024年5月29日，在香港扎根多年的本土Al企业商汤科技，在商汤科技十周年这个时间节点，正式发布了基于SenseNova5.0（日日新5.0）的“粤语分支”——SenseChat粤语版。此外，商汤科技也宣布了未来在国内Al领域的最新动向。 ②在粤语内容的训练上，商汤科技为SenseChat粤语版准备了大量的训练内容，不仅让SenseChat粤语版可以听懂复杂的粤语发音，还可以理解粤语地区的口语、俚语，比如“白车（救护车）”“磅水（给钱）”，甚至连“红Van（红色小巴士）”“填Form（填表）”这种香港本地独有的“粤英混合”语句都能应对自如。 ③商汤科技也强调，由于商汤科技是本地企业，和海外竞品相比，SenseChat粤语版无论是知识库的时效性，还是语音合成的准确度上，表现都更加优秀。发布会上，商汤科技更是直接用SenseChat粤语版和最新的ChatGPT4.0做对比，表现可以说全面领先。 （节选自《雷科技》，有删改） 13．阅读材料一，下列说法符合文意的一项是（   ）（3分） A．方言历经千百年，不断被筛选、吸收、同化，具有独特的魅力，是我们的文化财富，弥足珍贵。 B．方言是故乡这片土地难以割裂的一部分，任何语言加入方言，都会显得水土不服、格格不入。 C．上海方言机智敏捷，天津方言纯粹耿直，齐鲁方言诙谐幽默，体现了方言的多元性和独特性。 D．城市文明碾压乡村文化，包括方言在内的农村文化被漠视，这种文化信号的衰减已无可补救。 14．阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（   ）（3分） A．广东韶关本地的方言“虱嫲声”属于粤北土话，本地居民普遍兼通周边的客家方言和粤方言。 B．粤语是我国七大方言之一，目前，全球使用粤语的人数超过1.2亿，两广与港澳地区占1亿。 C．粤语是广府人的母语，广泛流行于粤港澳大湾区、粤西、粤北、桂东南以及世界华人华侨社区。 D．和海外竞品相比，SenseChat粤语版在知识库的时效性和语音合成的准确度上，表现都更优秀。 15．阅读上述材料，下列理解和分析正确的一项是（   ）（3分） A．粤语在各地口音词汇有所差别，韶关市以“虱嫲声”为主，其他地方则以广州口音为标准音。 B．本地村民能熟练使用“虱嫲声”的比例随着年龄的减小而锐减，18岁以下的村民完全听不懂。 C．商汤科技正式发布SenseChat粤语版，这一举动有助于粤语方言在AI领域中的推广和应用。 D．SenseChat粤语版全面领先，甚至连“红Van”“填Form”等粤语地区的口语、俚语都能理解。 【情境题】16．学校准备开设“粤语推广”的选修课程，并引进SenseChat粤语版作为课堂学习手段，请你结合材料，向同学们介绍学习该选修课的三点理由。（4分） 【答案】 13．A 14．B 15．C 16．①粤语是广府文化最重要的基因和最具特色的符号，学习粤语可以了解广府文化。②粤语历史悠久，有古汉语“活化石”之称，学习粤语可以感受中华文化的博大精深。③引进SenseChat粤语版作为课堂学习手段，可以帮助我们更好地学习粤语，提高粤语水平。 【导语】这篇阅读材料围绕方言文化展开，四则材料从不同角度探讨了方言的价值、现状和保护措施。材料一强调方言的文化内涵和面临的困境；材料二通过数据展示方言的濒危态势；材料三介绍粤语的历史和现状；材料四则展现科技对方言保护的创新尝试。文章结构清晰，层层递进，既有文化深度的探讨，又有实证数据的支撑，还结合了前沿科技的应用，全面呈现了方言保护这一主题的现实意义。 【解析】 13．本题考查材料内容理解和辨析。 B.结合材料一①段“方言早已成为与故乡这片土地难以割裂的一部分，任何语言不假思索地堆砌于此，便会显得水土不服、格格不入”可知，选项中“任何语言加入方言”与原文“任何语言不假思索地堆砌于此”意思不符，表述错误； C.结合材料一②段“你可以津津乐道上海方言的机智敏捷，也可以大加赞赏天津方言的诙谐幽默，还可以对齐鲁方言的纯粹耿直加以欣赏”可知，选项中“天津方言纯粹耿直，齐鲁方言诙谐幽默”与原文表述颠倒，错误； D.结合材料一②段“这种文化信号的衰减很可能是无可补救的”可知，选项中“已无可补救”与原文“很可能”不符，表述绝对化，错误； 故选A。 14．本题考查材料内容理解和辨析。 B.不符合文意，材料三第①段明确表述为“目前，全球使用粤语的人数超过1.2亿，其中两广与港澳地区约占1亿”，选项中缺少“约”字，与原文不符； 故选B。 15．本题考查材料内容理解和辨析。 A.说法错误，材料二“粤北土话‘虱嫲声’。广东省韶关市浈江区刘屋村和石陂村不足700人，本地方言‘虱嫲声’属于粤北土话”，可见“虱嫲声”仅为韶关市部分村庄的方言，并非“韶关市以‘虱嫲声’为主”； B.说法错误，材料二表格“18岁以下的村民中，D级（听不懂，说不来）占16.67%”，并非“18岁以下的村民完全听不懂”； D.说法错误，材料四第③段为“SenseChat粤语版和最新的ChatGPT4.0做对比，表现可以说全面领先”，其领先范围限定于与ChatGPT4.0的对比，并非“全面领先”所有情况； 故选C。 16．本题考查结合材料内容理解和概括。 根据材料三第①段“粤语是广府人的母语，也是广府文化最重要的基因和最具特色的符号”的内容分析，学习粤语能够深入接触和了解广府文化，因为粤语与广府文化紧密相连，是其重要的载体和体现。 根据材料三第②段“粤语历史悠久，有古汉语‘活化石’之称，多元、兼容、开放、新颖，既古老雅致，又生猛新潮，不仅记录了岭南社会发展、演变的历史以及广府人的思维方式和行为方式”的内容分析，学习粤语可以感受其承载的悠久历史和丰富内涵，进而体会中华文化的博大精深，因为粤语保留了古汉语的特点，还记录了地域发展等多方面信息。 根据材料四第②段“在粤语内容的训练上，商汤科技为SenseChat粤语版准备了大量的训练内容，不仅让SenseChat粤语版可以听懂复杂的粤语发音，还可以理解粤语地区的口语、俚语”的内容分析，引进SenseChat粤语版作为课堂学习手段，能借助其对粤语发音、口语及俚语的理解能力，帮助同学们更高效地学习粤语，提高粤语水平。 【任务五】魂·品人间音 跨越千年的赤诚与坚韧，不仅镌刻在史册典籍之中，更潜移默化浸润着新时代的我们，让我们懂得何为坚守、何为担当，何为少年当有的奋进姿态。阅读下面的文字，回答问题。（17分） 第二个太阳（节选） 刘白羽 ①解放大军一到武汉就受到了热烈的欢迎，武汉从慌乱与惊恐中苏醒过来，它睁大两眼，展开双臂，迎接亲人。 ②顷刻之间，路面上已经拥挤得水泄不通了，万人夹道，男女老少，振臂欢呼。大街两旁的楼窗上也万头攒动，招手鼓掌。楼上垂下一挂挂鞭炮，刹时间，爆竹声震天惊地响起来。人们的热情比长江的浪涛还要汹涌，歌声喊声，像海浪般回环激荡。 ③夜晚，秦震一个人悄没声地走下楼梯，走出大门。他要做一件重要的事，不过他要亲自去做，不愿意让旁人知道。 ④天气不知道从什么时候就变阴了，从江汉一路拐向洞庭街，这块地方离长江很近，可以听见江涛怒潮澎湃。雾正从江上升起，黄色的雾，像大团大团云烟，给风吹得向市街上飞扬弥漫，一转眼工夫，大雾如同棉絮塞满天地之间，阴凄凄的。路灯只留下一圈淡淡黄影，江涛声似乎也变得低沉、喑哑了。秦震觉得脸上粘腻腻的，像挂上了蜘蛛网，又像是从大江上吹来的不知是雨还是水星。当他从法国梧桐下走过，才发现，雾是那样大，在梧桐叶上凝聚起来变成雨，一滴滴地落在地面上，把整个地面弄得一片精湿。 ⑤他沿马路走下去。战士就一个挨一个蜷曲在人行道上睡觉。他一阵心疼，一阵喜悦。他们没一个人去敲人家的门窗，他们没一个人躲在人家的门洞里。——这就是我们的队伍呀！他们保护了广厦千万间，却露宿街头。 ⑥他仔细察看：战士们连背包也没打开，就枕在头下，合衣抱枪而睡。他们睡得那样香甜舒适，有的打鼾，有的嚅动嘴巴，有的脸上牵出一丝笑意；可是，他们头发都太长了，身上穿的还是东北战场上发的老棉衣，经过烟熏火燎、风吹日晒，没有一个人的衣服再是完整的了；他再看他们的脚，有的胶皮鞋底都磨光了，露出血淋淋的脚底……他不觉之间一阵心酸，兀自站了下来。 ⑦而后他低着头慢慢走。——他们，都有父母，都有兄弟姊妹，家里不管是富裕还是贫寒，总有块暖乎炕头呀！可是他们走，走，走到这里来，睡到冰凉的地上。 ⑧他盘算着补给的数字，运输的时间……他下定决心：无论怎样艰难也要给战士换装，这是第一件大事，否则就对不起大家！______ ⑨但，他的眉毛皱了一下，眼光凌厉地一转：我们面前还有很遥远、很艰难、很困苦的路，前面还有多少人，水深火热，嗷嗷待哺……是的，我们还要忍辱负重呀！ ⑩一个战士梦中翻了个身，把棉衣撩在旁边。秦震小心地把棉衣给他压好，棉衣湿得像从水里捞出来的。他怔怔站了一小会儿。是的，这不只是一个将军在士兵面前的思考，更重要的是一个将军在士兵面前的觉醒。 ⑪这时，他看见一个黑人影向他这边移动过来，哦，是一个战士，披着棉大衣，抱着冲锋枪，在值班放哨。秦震朝他走去，那人也朝他走来，仔细端详了一阵，敬礼，报告：“六连一排二班班长牟春光。” ⑫“你认识我是谁？” ⑬“老司令！夏季攻打进公主岭，你甩着一根马鞭子，瞪着两颗大眼睛，骑马飞跑，我挡了你的路，你大喝一声：‘闪开！’你带着一群马队，就一阵风一样朝街里跑去。” ⑭秦震笑了笑，一个指挥员在不知不觉之间就在战士脑子里留下这么个印象。 ⑮“老战友，这么说我得向你道个歉了。” ⑯“咳，都是执行任务嘛！” ⑰牟春光这几句话唤起老熟人的亲切感，两人伸出手握住。秦震终于吐露出他沉重的心情：“你们太苦了！” ⑱牟春光明白秦司令员指的是什么，他开怀一笑说：“这有什么？就拿我说吧，当了十几年劳工，在兴安岭老黑林子里伐木，在鹤岗煤矿里挖炭，吃橡子面，披麻袋片。人嘛，就怕前思后想。将今比昔，兴旺多啦！再说，那时给人当牛做马，受苦，窝囊！现在是给穷人统一天下，遭点罪，痛快！” ⑲牟春光的话在秦震心里激起一阵阵波澜，战士的心就是这样豁亮，浓雾遮不住，冷雨浇不灭，江风吹不透。他暗暗觉得有点羞愧，为什么他刚才只想战士们的苦难，而没想到战士心里都揣着一颗太阳？是的，这不只是一个将军在士兵面前的思考，更重要的是一个将军在士兵面前的觉醒！ ⑳牟春光压低声音说：“首长，我有个要求！” ㉑“你说吧！” ㉒“解放全国的战斗正在节骨眼上，你可别忘记我们六连，咱可是出了名的尖刀连！” ㉓秦震扑哧笑出声来：“老班长，别老说‘我们六连’。我该向你报个到，我就是这个连队里出身的战士。” ㉔“一九二七年。” ㉕是的，二十二年前，大革命失败，阴云密布，多少人血洒武汉街头。自己就是在这里接上组织，从汉江上坐船逃出武汉，赶往南昌…… ㉖江风拂面，吹散了浓雾，也卷走了耻辱、沉疴、巨痛。历史好像是从这儿开始，又回到这儿歇一下脚，好迈上新的途程。 【注】长篇小说《第二个太阳》从解放战争中的武汉战争起笔，以战争进程为经线，在解放战争时期人民解放军渡江南下的广阔背景下、描写了秦震等解放军官兵的革命历程，用小说人物的个人生命体验与情感，折射中国革命的伟大与神圣。 17．下列对本文相关内容的理解和艺术特色的分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．小说开头写秦震在经历了白天的热闹后夜晚独自出门，只交代他要去“做一件重要的事”，增强文章的神秘性，引起读者的好奇心。 B．小说结尾写秦震回忆起一九二七年的革命经历，在悲慨之余更燃起了革命的希望，增强了作品的艺术真实性和历史纵深感。 C．结尾写道秦震有“一个将军在士兵面前的觉醒”，这种觉醒是他羞愧于自己不像战士们一样心中揣着希望的太阳。 D．小说具有散文化的特点，叙述与抒情的结合使作品激荡着革命的豪情和浓郁的温情，具有鼓舞人心的力量和动人的艺术魅力。 18．评论家范咏戈说，作品成功塑造了秦震这个“立体”的形象。请你结合具体内容分析作者用哪些描写方法塑造了一个怎样的秦震。（4分） 19．小说第④段和结尾段都有关于“风”“雾”的自然环境描写，但内容有所不同。请简要分析这种写法的效果。（4分） 20．本文中，秦震意识到“战士心里都揣着一颗太阳”，链接材料中，艾青用多情的诗句赞美了太阳。请你说说这两处的太阳分别指什么？并结合现实，谈谈作为新时代的青年，如何追寻心中的“太阳”。（6分） 【链接材料】 快起来，快起来 快从枕头里抬起头来 睁开你的被睫毛盖着的眼 让你的眼看见我的到来 让你们的心像小小的木板房 打开它们的关闭了很久的窗子 让我把花束，把香气，把亮光 温暖和露水撒满你们心的空间 ——艾青《太阳的话》（节选）1942年1月14日 【答案】 17．C 18．（1）第⑩段动作描写：“秦震小心地把棉衣给他压好”，突出秦震是一个关爱士兵的将领；（2）第⑩段和第⑲段的神态、心理描写，在士兵面前的“怔怔”“羞愧”“觉醒”，突出秦震是一个理解士兵、勇于反思的将领；（3）第⑮㉓段，通过语言描写，突出秦震是一个谦逊、礼贤下士、平易近人的将领。 19．（1）小说第④段写出了大风吹拂下的江城雾气弥漫，渲染出阴冷萧索的环境特点；结尾段再次吹起江风，浓雾被吹散，一切豁然开朗。（2）以环境的变化映衬秦震由沉重忧虑到释怀乐观的心理变化。（3）以环境的变化深化主题：开篇渲染士兵露宿街头条件之恶劣，赞扬解放军纪律严明，也表明革命的残酷与艰难；结尾处的风吹雾散则象征革命的乐观主义精神。 20．“战士心里的太阳”指的是解放战争胜利，建立美好新世界的希望。艾青诗歌中太阳的意象是对于光明、理想、美好生活热烈不息的追求。作为新时代的青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，刻苦学习，努力奋斗，主动担起国家富强、民族振兴、人民幸福的使命。（意思对即可） 【导语】《第二个太阳》通过细腻的描写和深刻的情感刻画，成功塑造了秦震这一立体的人物形象。秦震作为一名解放军指挥员，在解放武汉的背景下，他既有面对战士困苦生活的心酸和自责，也有为革命事业坚持不懈的信念。作品中的自然环境描写，如风、雾等，很好地烘托了人物内心的起伏变化。小说通过叙述和抒情的结合，既展现了战争的残酷，又表达了对革命精神和解放军战士的礼赞，具有很强的艺术感染力。 【解析】 17．本题考查内容理解和艺术特色分析。 C．根据第⑲段中的“他暗暗觉得有点羞愧，为什么他刚才只想战士们的苦难，而没想到战士心里都揣着一颗太阳？是的，这不只是一个将军在士兵面前的思考，更重要的是一个将军在士兵面前的觉醒”可知，这种觉醒是秦震意识到自己只看到战士们的苦难，而没有想到战士们始终怀揣希望和信念，并非是羞愧于自己不像战士们一样心中揣着希望的太阳，他本身也是心怀革命理想的，只是在与战士的交流中进一步有了新的认识和感悟。 故选C。 18．本题考查分析人物形象。 根据第⑩段中的“秦震小心地把棉衣给他压好”可知，此处运用动作描写，生动形象地展现出秦震对战士的关怀，突出他是一个关爱士兵的将领； 根据第⑩段和第⑲段中的“怔怔站了一小会儿”“他暗暗觉得有点羞愧”“这不只是一个将军在士兵面前的思考，更重要的是一个将军在士兵面前的觉醒”可知，运用神态、心理描写，体现出秦震对士兵的理解，以及他勇于反思自身的特点，突出他是一个理解士兵、勇于反思的将领； 根据第⑮段中的“老战友，这么说我得向你道个歉了”和第㉓段中的“老班长，别老说‘我们六连’。我该向你报个到，我就是这个连队里出身的战士”可知，通过语言描写，展现出秦震的谦逊，以及他与士兵交流时的亲切自然，突出他是一个谦逊、礼贤下士、平易近人的将领 。 19．本题考查赏析环境描写。 根据第④段中的“雾正从江上升起，黄色的雾，像大团大团云烟，给风吹得向市街上飞扬弥漫，一转眼工夫，大雾如同棉絮塞满天地之间，阴凄凄的。路灯只留下一圈淡淡黄影，江涛声似乎也变得低沉、喑哑了”可知，写出了大风吹拂下的江城雾气弥漫，通过对黄色大雾、淡淡黄影、低沉江涛声等描写，渲染出阴冷萧索的环境特点。 而结尾段“江风拂面，吹散了浓雾，也卷走了耻辱、沉疴、巨痛”再次吹起江风，浓雾被吹散，呈现出一切豁然开朗的景象。 从对秦震心理的影响来看，根据第⑦段“他们，都有父母，都有兄弟姊妹，家里不管是富裕还是贫寒，总有块暖乎炕头呀！可是他们走，走，走到这里来，睡到冰凉的地上”，第⑨段“但，他的眉毛皱了一下，眼光凌厉地一转：我们面前还有很遥远、很艰难、很困苦的路，前面还有多少人，水深火热，嗷嗷待哺”，第⑱段“将今比昔，兴旺多啦！再说，那时给人当牛做马，受苦，窝囊！现在是给穷人统一天下，遭点罪，痛快”，可知：前文秦震看到战士们艰苦的状况，内心充满沉重忧虑，到与战士牟春光交流后释怀乐观，可知这种环境的变化映衬了秦震由沉重忧虑到释怀乐观的心理变化。 从主题深化角度，开篇的环境描写渲染了士兵露宿街头条件之恶劣，赞扬了解放军纪律严明，也暗示了革命的残酷与艰难；结尾处风吹雾散则象征革命的乐观主义精神，深化了主题。 20．本题考查赏析主旨。 根据《第二个太阳（节选）》第⑱段中牟春光所说“现在是给穷人统一天下，遭点罪，痛快”，第⑲段“而没想到战士心里都揣着一颗太阳”以及文中首段“解放大军一到武汉就受到了热烈的欢迎”可知，本文中“战士心里的太阳”指的是解放战争胜利，战士们心里怀着建立美好新世界的希望。 根据艾青《太阳的话》（节选）中“让我把花束，把香气，把亮光 / 温暖和露水撒满你们心的空间”可知，艾青诗歌中太阳的意象是对于光明、理想、美好生活热烈不息的追求。 作为新时代的青年，应向怀揣希望的战士与追求光明的诗人学习，以实现中华民族伟大复兴为己任，在学习上，如那些为攻克学术难题而日夜苦读的青年一般，勤奋钻研，不断提升自身素养；在实践中，积极进取，像无数投身社会建设的青年，勇敢面对困难，主动承担起国家富强、民族振兴、人民幸福的使命，追寻心中如“太阳”般的理想，为国家和社会的发展贡献力量。 【任务六】情·抒壮志怀 21.根据要求作文。（50分） 在汉语中，“融”字象征融合、和谐与包容，寓意新生与平衡。“融”，可以是文化与思想的融合，也可以是心与心的交融。贵州茅台与瑞幸咖啡的融合，掀起了酱香咖啡的热潮；传统故事与科技的融合，造就了火爆全球的《哪吒2：魔童闹海》……“融”，总使一些看似毫无关联的人与事，碰撞出和谐统一的火花。 请以“一次美妙的碰撞”为题，写一篇作文。 要求：①文体不限；②不少于600字；③文中不得出现真实的地名、校名和人名；④书写要正确、规范、美观。 【答案】例文： 一次美妙的碰撞 在生活的广阔天地里，无数的事物相互交织、碰撞，而那一次传统文化与现代创意的碰撞，宛如夜空中绚烂的烟火，美妙而令人难忘。 作为历史文化的宝库，故宫承载着厚重的华夏文明。曾经，它庄严地伫立在那里，静静诉说着往昔的故事，虽让人敬仰，却似乎与现代生活有着一层隔阂。而如今，故宫文创产品如一股清新的风，让古老的故宫文化走进了寻常百姓家。 那是一次逛文创店的经历，我被眼前的景象深深吸引。传统的团龙团凤图案，不再是刻板地印在古老典籍或陈旧服饰上，而是俏皮地出现在文具、饰品之上。比如那支故宫口红，膏体外壳上精心雕刻着精美的花纹，灵感源自故宫馆藏的后妃服饰与宫廷器物。当古代宫廷美学与现代美妆工艺碰撞，诞生的不仅仅是一支口红，更是传统文化在现代生活中的一次华丽转身。它既满足了人们对美的追求，又让使用者在不经意间与古老文化有了亲密接触。 还有以《千里江山图》为蓝本设计的便签纸，将这幅传世名画的壮丽山河巧妙拆分，每一页都展现出独特的山水景致。当人们撕下便签记录生活点滴时，仿佛也在续写着这幅千年古画的新故事。这是传统艺术与现代用品的碰撞，让艺术不再高不可攀，而是融入日常，增添生活的诗意。 这次奇妙的碰撞，意义非凡。它打破了传统文化与现代生活之间的壁垒，让传统文化焕发出全新的生机与活力。曾经，我们觉得传统文化遥远而高深，如今，通过这些创意十足的文创产品，我们能真切触摸到文化的脉络，感受到它的温度。 一次美妙的碰撞，让古老遇见新生，让传统拥抱现代。它让我们明白，文化的传承并非一成不变的固守，而是在不断地交流、融合与碰撞中，绽放出更加绚烂的光彩，继续书写属于华夏民族的精彩篇章。 【解析】本题考查命题作文。 一、审题 题目“一次美妙的碰撞”中，“碰撞”是核心词，结合提示语，这里并非物理意义上的撞击，而是不同事物间的交汇、融合。“美妙”是修饰词，限定了碰撞的结果是积极、美好的。引导语从“融”字含义出发，列举文化思想融合、心与心交融等例子，如品牌融合、传统与科技融合，提示写作可从这些方面选材，体现不同事物碰撞出和谐统一的火花。 二、立意 文化融合立意：可从传统文化与现代文化碰撞角度立意，展现传统文化在现代社会的新活力，如传统戏曲与现代音乐结合，赋予戏曲新魅力，体现文化传承创新中碰撞出的美妙。 心灵交融立意：从人与人关系入手，写不同性格、背景的人交流合作，心灵碰撞产生友谊、理解，凸显心与心交融带来的美好。 学科融合立意：着眼于不同学科知识碰撞，像科学与艺术结合，艺术家从科学原理获取灵感创作独特作品，体现跨学科碰撞的奇妙。 三、选材与构思 文化类：选取故宫文创产品这一素材，故宫深厚文化底蕴与现代创意设计碰撞，古老文化元素以新颖文创形式走进大众生活，如故宫口红等，既传播文化又满足市场需求。 科技类：以智能家居为例，传统家居生活方式与现代科技碰撞，智能设备让家居更便捷舒适，如智能灯光、安防系统等，展现科技与生活融合的美妙。 人际类：讲述参加国际交流活动时，自己与外国友人因文化差异产生碰撞，通过交流互动消除误解、增进友谊，不同文化背景下心灵碰撞带来新认知和感悟。 构思，总分总结构：开头点明“碰撞”主题，阐述对“一次美妙的碰撞”的理解。中间部分详细叙述碰撞过程，如文化、人际等方面，运用细节描写展现碰撞前后变化。结尾总结升华，强调碰撞带来的积极意义和美好感受。 小标题结构：根据选材不同方面设小标题，如“文化的火花”“心灵的桥梁”“科技的新章”，分别从文化、人际、科技角度叙述碰撞故事，使文章条理清晰。 附加题（8分） 【名著阅读】 1.华章恒焕彩，经典永流传。某中学某班级开展有关《经典常谈》阅读活动，请你参与。 (1)在甲骨文中，“山”字形似山，“尊”字下部是一双手，上部是一个大酒杯或酒瓶（见下图），据此你推测“山”采用的是①______造字法，“尊”采用的是②______造字法。（2分） （2）有读者说：“读《经典常谈》，有人读出的是工具，有人读出的是血脉，两种收获没有高下之分，只是视角不同。”请你选择其中任意一个角度，从《〈说文解字〉第一》《〈诗经〉第四》《〈史记〉第九》中任选一篇，结合你的阅读体验，谈谈你读出了什么。（3分） 【新考向】2.阅读鉴赏课上，围绕名著人物“双向奔赴”的话题展开讨论。请你从下面两组人物中任选一组，结合话题谈谈他们之间的故事。（3分） ①鲁智深和林冲（《水浒传》）    ②孙悟空和猪八戒（《西游记》） 【答案】 1.（1） 象形 会意 （2）示例一：我从工具视角读《〈诗经〉第四》。朱自清介绍了《诗经》体例、风雅颂分类与来源。阅读后我理清了《诗经》的文学常识，了解了古代诗歌的句式与表现手法，能轻松应对古诗文赏析，也为诗词积累和语文学习打下了扎实基础。 示例二：我从血脉视角读《〈诗经〉第四》。朱自清介绍了《诗经》中收录的先民劳作、儿女情爱与家国慨叹，这部典籍展现出古人质朴鲜活的生活百态。读完此篇，我真切体会到先民的真挚情感与敦厚民风。这些古老歌谣跨越千年，沉淀着民族精神，已然成为流淌在我们血脉中的文化基因。 2.示例：选鲁智深和林冲。二人在大相国寺一见如故结为兄弟，林冲被高俅陷害刺配沧州时，鲁智深不顾危险暗中护送，在野猪林拼死救下林冲，并一路护送至安全地带；而林冲不仅对鲁智深满心敬重、全然信任，还在获救后劝阻他伤害公差，临别时特意叮嘱鲁智深躲避高俅报复，不愿连累兄弟。一方舍命相护，一方真心体谅、彼此牵挂，二人相互成全、相互守护，尽显真挚深厚的兄弟情。 【解析】 1.（1）（1）①“山”字在甲骨文中形似连绵起伏的山峰，是通过描绘事物的形状来创造文字，这种造字方法就是象形造字法。象形造字法是最原始的造字方法，用线条等勾勒出事物的外形特征。 ②“尊”字下部是一双手，上部是大酒杯或酒瓶，它是用两个或两个以上的独体字，根据它们之间的意义关系组合成新的字，这里用手和酒杯（酒瓶）组合起来表示“尊”的含义，这种造字法是会意造字法。会意造字法是把两个或多个字的意义合成一个新的意义。 （2）作答本题需在工具视角和血脉视角中二选一，篇目限定从《〈说文解字〉第一》《〈诗经〉第四》《〈史记〉第九》中任选一篇；行文必须结合《经典常谈》中朱自清的讲解内容，同时融入个人阅读感悟与学习收获。工具视角是将经典视作学习工具书与语文学习素材，侧重实用价值，侧重书写所学知识、习得方法及语文学习上的助益，如识字规律、文学常识、文言知识等，只谈实用功用，不涉及精神情怀；血脉视角是把经典当作民族文化根脉与精神传承载体，侧重精神文化价值，体悟古人情怀气节、先民生活风貌，感受传统文化基因、历史风骨与根植国人骨子里的文化归属感。具体作答时，先点明所选视角和篇目，再从所选视角概括篇目的相关内容，接着结合自身阅读体验写出真实收获。 示例一：我从工具视角读《〈说文解字〉第一》。朱自清通俗讲解了汉字的起源与六书造字原理，清晰拆解了象形、会意等造字方法。阅读后，我掌握了辨析汉字本义的技巧，能借助字形理解文言字词，为文言文学习提供了实用帮助，充分体会到这部经典的工具价值。 示例二：我从工具视角读《〈诗经〉第四》。朱自清详细介绍了《诗经》风雅颂的分类、成书过程与基本体例，还讲解了古典诗歌常见的表现手法。通过阅读，我梳理了《诗经》相关文学常识，积累了经典诗句，既提升了诗词鉴赏能力，为古诗文理解与文化常识积累提供了帮助。 示例三：我从工具视角读《〈史记〉第九》。朱自清梳理了《史记》的纪传体体例、司马迁的著史经历及书中核心内容。读完后，我熟悉了诸多历史人物典故，掌握了纪传体史书的阅读方法，丰富了文史知识储备，为历史学习和文言阅读提供了有力支撑。 示例四：我从血脉视角读《〈说文解字〉第一》。朱自清梳理了汉字从甲骨文到隶书的演变脉络，展现了先民的造字智慧。阅读时，我深深感受到每一个汉字都承载着华夏文明的源头印记，读懂汉字的演变，便是读懂我们民族文化的根脉，体会到刻在骨子里的文化归属感。 示例五：我从血脉视角读《〈诗经〉第四》。朱自清介绍了《诗经》的源流与民风诗篇，那些农事、情歌、讽刺小诗质朴真挚。我读出了古人的生活百态与真情实感，这是华夏先民的心声沉淀，藏着我们民族最原始的文化情怀，是流淌在我们骨子里的文化血脉。 示例六：我从血脉视角读《〈史记〉第九》。朱自清讲述了司马迁忍辱著书的坚守，以及《史记》中人物的忠义气节。阅读后，我既敬佩司马迁的担当精神，也感悟到书中承载的家国情怀与民族风骨，这部经典承载着华夏精神，是维系我们民族血脉的重要载体。 2.首先从两组人物中选定一组，明确 “双向奔赴” 的核心内涵 —— 并非简单的相互帮助，而是彼此在困境中相互扶持、彼此成就，或一方给予助力、一方回应善意。接着结合名著具体情节，梳理人物间的互动：如鲁智深救林冲体现仗义，林冲后续也以行动呼应；或孙悟空护八戒，八戒也会在关键时刻出力。最后用简洁语言阐述二者如何体现 “双向奔赴”，突出人物关系与主题。 示例一：选鲁智深和林冲。鲁智深与林冲的情谊，是《水浒传》中难得的温暖双向奔赴。鲁智深得知林冲被高俅陷害，一路暗中护送，在野猪林救下险些丧命的林冲，一路护送至沧州，尽显仗义与守护。而林冲虽性格隐忍，却在鲁智深需要时，也会以自己的方式回应这份情谊，从未辜负这份真心。二人在黑暗的世道中，彼此扶持、相互照应，让这份兄弟情成为乱世中的一束光。 示例二：选孙悟空和猪八戒。初期，猪八戒对孙悟空既有忌惮也有不服，抵触其管教，还曾在悟空被唐僧误解赶走时流露抱怨。但历经白骨精、黄袍怪等强敌后，他认可了悟空的本领与担当，平顶山对战金角银角大王时听从调遣，悟空被逐后更主动前往花果山请其回归。孙悟空对猪八戒，也从嫌弃、捉弄变为包容、引导。他虽常调侃八戒“呆子”，却从未在危急时刻放弃他，多次相救并教导其降妖之法，真假美猴王事件中更是与他相互扶持，包容其缺点、认可其优点。一人引领守护，一人追随协助，这份双向互动，是他们西天取经成功的关键，也诠释了彼此成全的深意。 1 / 7 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考临考冲刺卷01（广州专用） 语 文 参考答案 1.（1）①谁家新燕啄春泥 ②峰峦如聚 ③弓如霹雳弦惊 ④气蒸云梦泽 ⑤翩翩两骑来是谁 ⑥萧萧班马鸣 （2）①何处觅知音 ②受任于败军之际，奉命于危难之间 ③杨花落尽子规啼 ④角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫 2.A 3.C 4.A 5.C 6.示例1：脚步→键盘 百年先辈的脚步 “踏踏” 踏过山河，时代回响不绝，化作我辈少年敲击键盘 “哒哒” 的奋进强音。 示例2：旗帜→心跳 五四的旗帜猎猎迎风作响，百年风骨长存，融进青年胸腔 “怦怦” 不息的报国心跳。 示例3：传单→读书 往昔救国传单 “簌簌” 飘落街巷，百年薪火相传，化作今朝校园书页 “哗哗” 的诵读之声。 7.(1)示例： 邀请函 尊敬的宋叔叔； 我们是九（1）班的同学，为引导青少年勇担青春使命，传承爱国精神，我们诚邀您参加由我校举办的“家国情怀·青春担当”主题分享会，并讲述您的戍边故事，活动定于5月20日（周三）下午3点在学校报告厅举行。相信您的亲身经历和感人事迹，定能让我们更深刻地理解”家国情怀”的内涵，激发我们的青春担当意识。 九（1）班全体同学 2026年5月10日 (2) 示例：身边榜样寻访——聆听时代奋进者 示例：青春誓言抒怀——书写吾辈报国志 8.B 9.A 10.(1）不因外物和自己处境的变化而喜悲。 （2）虢州三堂，是有德君子安闲休憩、涵养身心的地方。 11.写景层面：乙文只描摹三堂四季自然风光，侧重个人赏景休憩的闲情；甲文描绘洞庭湖阴晴变幻的壮阔景象，由景生情，格局更为宏大。 情感格局：乙文追求身处官场而独享山林隐逸之乐，侧重独善其身、自身安适；甲文跳出个人悲喜，提出不以物喜，不以己悲的旷达胸襟。 思想境界：乙文仅主张自身安逸后安抚境内百姓，格局局限于一方之地；范仲淹升华出先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的家国情怀，心怀天下、忧乐苍生，抱负与立意远超《三堂记》，实现了青出于蓝的超越。 12.（1）示例：“造化钟神秀”应重读“钟”字，“钟”是聚集、汇聚的意思，将大自然拟人化，写出大自然把所有神奇秀丽的景致都汇聚赠予泰山，重读能突出泰山得天独厚、秀美绝伦的特点，饱含诗人对泰山雄奇美景的赞叹之情。 （2）画面布局：整幅画以高耸巍峨的泰山主峰为中心，占据画面主体位置，山势挺拔陡峭、直插天际。画面顶端画诗人立于泰山绝顶之巅，身姿挺拔伫立远望；下方群山低矮连绵，错落排布在主峰四周，显得渺小平缓。远处天际开阔辽远，无遮无拦。 体现壮志与哲理：以主峰高耸入云、诗人登顶俯瞰群山的构图，表现诗人勇攀高峰、傲视群峰的雄心壮志；以高山巍峨、众山低矮反衬对比，蕴含只有不畏艰难、登临顶峰，才能眼界开阔、胸怀高远的人生哲理。 13．A 14．B 15．C 16．①粤语是广府文化最重要的基因和最具特色的符号，学习粤语可以了解广府文化。②粤语历史悠久，有古汉语“活化石”之称，学习粤语可以感受中华文化的博大精深。③引进SenseChat粤语版作为课堂学习手段，可以帮助我们更好地学习粤语，提高粤语水平。 17．C 18．（1）第⑩段动作描写：“秦震小心地把棉衣给他压好”，突出秦震是一个关爱士兵的将领；（2）第⑩段和第⑲段的神态、心理描写，在士兵面前的“怔怔”“羞愧”“觉醒”，突出秦震是一个理解士兵、勇于反思的将领；（3）第⑮㉓段，通过语言描写，突出秦震是一个谦逊、礼贤下士、平易近人的将领。 19．（1）小说第④段写出了大风吹拂下的江城雾气弥漫，渲染出阴冷萧索的环境特点；结尾段再次吹起江风，浓雾被吹散，一切豁然开朗。（2）以环境的变化映衬秦震由沉重忧虑到释怀乐观的心理变化。（3）以环境的变化深化主题：开篇渲染士兵露宿街头条件之恶劣，赞扬解放军纪律严明，也表明革命的残酷与艰难；结尾处的风吹雾散则象征革命的乐观主义精神。 20．“战士心里的太阳”指的是解放战争胜利，建立美好新世界的希望。艾青诗歌中太阳的意象是对于光明、理想、美好生活热烈不息的追求。作为新时代的青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，刻苦学习，努力奋斗，主动担起国家富强、民族振兴、人民幸福的使命。（意思对即可） 一次美妙的碰撞 在生活的广阔天地里，无数的事物相互交织、碰撞，而那一次传统文化与现代创意的碰撞，宛如夜空中绚烂的烟火，美妙而令人难忘。 作为历史文化的宝库，故宫承载着厚重的华夏文明。曾经，它庄严地伫立在那里，静静诉说着往昔的故事，虽让人敬仰，却似乎与现代生活有着一层隔阂。而如今，故宫文创产品如一股清新的风，让古老的故宫文化走进了寻常百姓家。 那是一次逛文创店的经历，我被眼前的景象深深吸引。传统的团龙团凤图案，不再是刻板地印在古老典籍或陈旧服饰上，而是俏皮地出现在文具、饰品之上。比如那支故宫口红，膏体外壳上精心雕刻着精美的花纹，灵感源自故宫馆藏的后妃服饰与宫廷器物。当古代宫廷美学与现代美妆工艺碰撞，诞生的不仅仅是一支口红，更是传统文化在现代生活中的一次华丽转身。它既满足了人们对美的追求，又让使用者在不经意间与古老文化有了亲密接触。 还有以《千里江山图》为蓝本设计的便签纸，将这幅传世名画的壮丽山河巧妙拆分，每一页都展现出独特的山水景致。当人们撕下便签记录生活点滴时，仿佛也在续写着这幅千年古画的新故事。这是传统艺术与现代用品的碰撞，让艺术不再高不可攀，而是融入日常，增添生活的诗意。 这次奇妙的碰撞，意义非凡。它打破了传统文化与现代生活之间的壁垒，让传统文化焕发出全新的生机与活力。曾经，我们觉得传统文化遥远而高深，如今，通过这些创意十足的文创产品，我们能真切触摸到文化的脉络，感受到它的温度。 一次美妙的碰撞，让古老遇见新生，让传统拥抱现代。它让我们明白，文化的传承并非一成不变的固守，而是在不断地交流、融合与碰撞中，绽放出更加绚烂的光彩，继续书写属于华夏民族的精彩篇章。 附加题： 1.（1） 象形 会意 （2）示例一：我从工具视角读《〈诗经〉第四》。朱自清介绍了《诗经》体例、风雅颂分类与来源。阅读后我理清了《诗经》的文学常识，了解了古代诗歌的句式与表现手法，能轻松应对古诗文赏析，也为诗词积累和语文学习打下了扎实基础。 示例二：我从血脉视角读《〈诗经〉第四》。朱自清介绍了《诗经》中收录的先民劳作、儿女情爱与家国慨叹，这部典籍展现出古人质朴鲜活的生活百态。读完此篇，我真切体会到先民的真挚情感与敦厚民风。这些古老歌谣跨越千年，沉淀着民族精神，已然成为流淌在我们血脉中的文化基因。 2.示例：选鲁智深和林冲。二人在大相国寺一见如故结为兄弟，林冲被高俅陷害刺配沧州时，鲁智深不顾危险暗中护送，在野猪林拼死救下林冲，并一路护送至安全地带；而林冲不仅对鲁智深满心敬重、全然信任，还在获救后劝阻他伤害公差，临别时特意叮嘱鲁智深躲避高俅报复，不愿连累兄弟。一方舍命相护，一方真心体谅、彼此牵挂，二人相互成全、相互守护，尽显真挚深厚的兄弟情。 1 / 3 学科网（北京）股份有限公司 $