第21课《<庄子>二则》教学设计-2025-2026学年统编版语文八年级下册

八年级语文下册第21课《庄子二则》教学设计 课标依据 本设计紧扣《义务教育语文课程标准（2022年版）》“文学阅读与创意表达”学习任务群要求，引导学生在诵读中感受庄子散文的想象奇崛与论辩机锋，获得审美体验；同时落实“思辨性阅读与表达”，培养理性思维与批判精神。 《北冥有鱼》想象雄奇，语言汪洋恣肆；《庄子与惠子游于濠梁之上》论辩精妙，充满哲理趣味。教学中以“读”为核，以“品”为径，以“思”为魂。第一课时聚焦《北冥有鱼》，构建“诵读入境—译读明意—品读析奇—悟读探旨”的路径；第二课时聚焦《庄子与惠子游于濠梁之上》，构建“诵读入情—译读明理—演读品趣—辩读悟智”的路径。两则连读，感受庄子散文的两种风貌：瑰丽想象与智慧论辩。 教材分析 《庄子二则》选自《庄子·逍遥游》和《庄子·秋水》。《北冥有鱼》以雄奇的想象描绘了鲲化为鹏、扶摇直上九万里的壮阔图景，表达了万物皆“有所待”的哲学思考。《庄子与惠子游于濠梁之上》以简短对话展开“鱼之乐”的辩论，展现了庄子“物我合一”的审美境界与惠子“循名责实”的逻辑思辨。两则共同体现了庄子散文“意出尘外，怪生笔端”的浪漫主义风格。 学情研判 八年级学生已积累一定文言阅读经验。对《北冥有鱼》的夸张描写容易产生兴趣，但对“有所待”的哲学内涵理解有难度；对《濠梁之上》的辩论逻辑需要引导，尤其是庄子最后“我知之濠上也”的巧妙回答。教学中应通过诵读、想象、演读、辩论等方式降低难度，激发兴趣。 教学目标 1.积累“冥”“鲲”“抟”“扶摇”“野马”“濠梁”“鲦鱼”“循其本”等词语；掌握“怒”“志”“息”“固”等词义；背诵两则短文。 2.通过诵读想象，感受《北冥有鱼》雄奇壮阔的意境美；通过演读辩论，品味《濠梁之上》机智幽默的对话美。 3.理解“鹏”的形象内涵及“有所待”的哲理；探究庄子与惠子思维方式的分歧，培养逻辑思辨与审美感知的双重视角。 4.感悟庄子追求精神自由、物我融合的哲学智慧，汲取中华优秀传统文化中的人生智慧。 教学重难点 重点：诵读课文，疏通文意，分析大鹏形象，品味辩论之趣。 难点：理解“万物皆有所待”的哲理；体会庄子“物我合一”的审美境界。 教学过程 第一课时：《北冥有鱼》 【导入】中国最神奇的一只鸟（约3分钟） 同学们，中国文化中有一种神奇的鸟——它“不鸣则已，一鸣惊人”，这是凤凰。还有一种更神奇的——它“不知其几千里也”，翅膀像垂天之云，一飞冲天九万里。它叫——鹏。这个名字，出自庄子的《逍遥游》开篇。今天，我们走进这篇奇文——《北冥有鱼》。 【板书课题、作者】 【第一板块】诵读·入境——在朗读中感受雄奇 主问题：这篇短文讲了一个什么故事？朗读时要注意哪些字音和节奏？ 活动1：自由朗读，扫清字音 学生自由朗读，借助注释读准字音。 重点字音： 北冥（míng）、鲲（kūn）、抟（tuán）、扶摇（fú yáo）、邪（yé）。 活动2：教师范读，感受气势 教师配乐（古琴曲）范读，语调由舒缓到激昂，“怒而飞”读出力道，“抟扶摇而上者九万里”读出高远。 指导朗读节奏：北冥/有鱼，其名为/鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而/为鸟，其名为/鹏。 活动3：自由练读，全班齐读 学生自由朗读2分钟，然后齐读，读出庄子文章的汪洋恣肆。 活动4：一句话概括 学生表达：震撼、神奇、巨大、自由…… 【第二板块】译读·明意——疏通文意，积累语汇 主问题：文中描绘了怎样一幅画面？有哪些关键词需要理解？ 活动1：自主译读，圈画疑难 学生结合注释自主翻译，圈画不懂的词句。 重点点拨：   冥：通“溟”，大海。   怒：振奋，用力。   垂：同“陲”，边陲，边际。   抟：盘旋飞翔。   扶摇：旋风。   去以六月息者也：凭借六月的大风离开。息，风。   野马：山野中的雾气。   生物之以息相吹也：万物都是凭借着气息互相吹拂。 活动2：逐句翻译，理清内容 小组合作翻译全文，教师巡视点拨。 指名通译，师生补充。 活动3：理清层次，概括内容 第一层：写鲲之大，化而为鹏。 第二层：写鹏之高，飞往南冥。 第三层：写鹏之待，需凭借大风。 第四层：写万物皆有所待，引出哲理。 【第三板块】品读·析奇——在想象中看见“大鹏” 主问题：庄子用了哪些方法来写出大鹏的“大”与“奇”？ 活动1：品“大”之极——夸张与对比 屏显：“鲲之大，不知其几千里也”“鹏之背，不知其几千里也”。 追问：庄子为什么不直接说“几千里”，而说“不知其几千里”？   “不知”二字，写出大得无法测量，给人无限想象的空间。 屏显：“怒而飞，其翼若垂天之云”。 追问：把翅膀比作“垂天之云”，妙在何处？   写出翅膀的庞大、遮蔽天空的气势。 活动2：品“高”之极——数字与想象 屏显：“抟扶摇而上者九万里”。 追问：为什么是“九万里”而不是“一万里”？   “九”是虚指，极言其高；古人以“九”为极数，写出大鹏飞翔的高度不可思议。 活动3：品“奇”之极——视角转换 屏显：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。” 追问：写大鹏，为什么突然写“野马”“尘埃”？   以大鹏的高远反衬世间万物的渺小，形成强烈的对比。   同时说明：无论大小，万物都“有所待”——都需要凭借外力。 活动4：品“化”之妙——鲲鹏互变 追问：“化而为鸟”——鲲和鹏本是不同的生物，庄子为什么让鱼变成鸟？   写出万物变化的奇妙，突破常理，体现庄子“物化”的哲学思想。 活动5：朗读体验——读出气势 余式方法：分层朗读，层层递进。 学生齐读，第一句深沉，第二句惊奇，第三句高亢。 活动6：想象画面——王君式创意活动 闭目想象：你眼前出现了一只怎样的大鹏？它飞翔时是什么样子？ 学生用一两句话描述脑海中的画面。 【第四板块】悟读·探旨——从“大鹏”到“逍遥” 主问题：庄子写这只神奇的大鹏，仅仅是为了讲一个神话故事吗？ 活动1：探究“鹏”的象征意义 屏显补充材料：《庄子·逍遥游》中，大鹏飞往南冥，被蝉和斑鸠嘲笑。庄子说：“小知不及大知，小年不及大年。” 讨论：大鹏和蜩、学鸠的区别是什么？   大鹏志向高远，追求更广阔的世界；小鸟只满足于眼前的树枝。   庄子借大鹏表达：人应当有高远的志向，追求精神上的自由。 活动2：探究“有所待”的哲理 屏显：“去以六月息者也”——大鹏再大，也要凭借大风。 追问：庄子写大鹏“有所待”，想告诉我们什么？   世界上没有绝对的自由，万物都要依赖一定的条件。   真正的“逍遥”不是什么都不靠，而是顺应自然、与天地合一。 活动3：联系文化——“鲲鹏”精神的传承 引导学生回顾：含有“鹏”字的成语或诗句。   成语：鹏程万里、鲲鹏展翅。   诗句：李白“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”。   毛泽东“鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角”。 小结：大鹏已经成为中国文化中“志向高远、力量巨大、追求自由”的象征。 活动4：创意表达——“大鹏，我想对你说” 写作任务：请以“大鹏，我想对你说”为开头，写一两句话，表达你对大鹏精神的感受。 学生分享交流。 活动5：配乐齐诵，致敬经典 播放古琴曲《逍遥游》，全班起立，齐诵全文。 结束语： 同学们，庄子用一只大鹏，为我们打开了一扇想象的大门。两千多年来，这双“垂天之云”的翅膀，一直激励着无数中国人志存高远、奋力高飞。愿你像大鹏一样——积蓄力量，等待长风，然后，一飞冲天！ 第二课时：《庄子与惠子游于濠梁之上》 【导入】一场跨越千年的“抬杠”（约3分钟） 同学们，上节课我们认识了庄子笔下神奇的大鹏。这节课，我们走下云端，来到濠水的桥上，听听庄子和他好朋友惠子的一次“抬杠”。庄子说“鱼很快乐”，惠子说“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐”。两千多年过去了，这场辩论还没有裁判，没有输赢，却让后人津津乐道。今天，我们一起穿越到那座桥上，听听两位大思想家的精彩对白。 【板书课题、作者】 【第一板块】诵读·入境——听一场千古辩论 主问题：这篇短文讲了一件什么事？朗读时要注意什么？ 活动1：自由朗读，扫清字音 学生自由朗读课文，借助注释读准字音。 重点字音： 濠（háo）、鲦（tiáo）、循（xún）、汝（rǔ）。 活动2：教师范读，学生跟读 教师用讲故事的口吻范读，读出角色感：庄子悠然感叹，惠子冷静质疑，庄子最后得意反问。 学生跟读，注意句读和语气。 活动3：自主译读，疏通文意 学生结合注释自主翻译，圈画不懂的词句。 重点点拨：   “安知鱼之乐”——“安”表反问，可译为“怎么”。   “固不知子矣”——“固”译为“本来”。   “请循其本”——让我们回到最初的话题。 指名用白话复述故事。 活动4：理清结构，一句话概括 辩论层次：庄子叹鱼 → 惠子反问 → 庄子辩驳 → 惠子再问 → 庄子巧答。 一句话概括：庄子说鱼快乐，惠子质疑，庄子机智回应。 【第二板块】演读·品趣——谁是辩论高手 主问题：庄子与惠子各自的观点是什么？他们是怎么辩论的？ 活动1：分角色朗读——读出人物性格 小组合作：一人读庄子，一人读惠子，一人读旁白。 指导：   庄子（第1句）：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”——悠然、喜悦、情不自禁。   惠子（第2句）：“子非鱼，安知鱼之乐？”——冷静、步步紧逼。   庄子（第3句）：“子非我，安知我不知鱼之乐？”——针锋相对，机智反击。   惠子（第4句）：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”——语气肯定，以子之矛攻子之盾。   庄子（最后）：“请循其本……我知之濠上也。”——从容不迫，巧妙收束。 活动2：品味“辩术”——庄子的三招妙棋 屏显庄子的三次回应，引导学生品析： 回合 惠子提问 庄子应答 妙在哪里 第一回合 子非鱼，安知鱼之乐？ 子非我，安知我不知鱼之乐？ 以子之矛攻子之盾，用对方的逻辑反击 第二回合 我非子……子之不知鱼之乐，全矣！ （请循其本……） 不纠缠“知不知”，而是跳回问题源头 第三回合 （惠子已无言，文中省略） 我知之濠上也。 偷换概念，把“你怎么知道”换成“我从哪里知道” 活动3：探究“分歧”——逻辑家 vs 诗人 讨论：惠子和庄子的思维方式有什么根本不同？   惠子：逻辑学家。看重事实、推理、因果关系。“你不知道鱼的心情，因为你不在鱼的立场。”   庄子：诗人、美学家。看重体验、移情、审美感受。“我看到鱼从容出游，便感受到它们的快乐。” 屏显庄子的名言：“天地与我并生，而万物与我为一。” 追问：这句话能帮我们理解庄子吗？   庄子认为人与万物是相通的，人可以把自己的情感投射到外物上。所以，他“觉得”鱼快乐，就是真的快乐。 活动4：品味结尾之妙——“请循其本” 屏显：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 追问：庄子为什么不等讨论“能不能知道鱼乐”，而直接说“我是在桥上知道的”？   巧妙地将“怎么知道”（认知方式）偷换为“在哪里知道”（地点）。   这种“诡辩”其实是一种诗意的机智——他不想在逻辑上纠缠，而是用幽默的方式“赢得”辩论，其实也是在传递：鱼的快乐不需要逻辑证明，只需要你在桥上用心感受。 活动5：微型表演——还原现场 请两名学生上台，不看课本，即兴表演这场辩论（可加入表情和动作）。 全班点评：谁更像庄子？谁更像惠子？ 【第三板块】悟读·探理——鱼之乐，人之境 主问题：庄子真的在“诡辩”吗？他为什么要坚持说“我知道鱼的快乐”？ 活动1：探究“移情”之美 屏显：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。” 追问：庄子凭什么认为鱼快乐？他真的“知道”吗？   他看到的不是鱼的客观状态，而是自己内心的投射。   因为庄子当时心情愉悦，所以觉得鱼也从容快乐——这就是“移情”。 感悟：当我们快乐时，看什么都快乐；当我们忧伤时，看什么都忧伤——这叫“以我观物，物皆著我之色彩”。 活动2：辩论的“输赢”与意义 讨论：从逻辑上看，谁赢了？从审美上看，谁赢了？   逻辑上惠子赢了：庄子确实没有证明自己知道鱼的快乐。   审美上庄子赢了：他让我们看到了一种与自然融为一体的生活方式。 小结：这场辩论没有真正的输赢，它让我们看到了两种看待世界的方式——逻辑与诗意，二者同样重要。 活动3：联系生活——换一种眼光 讨论：你更喜欢惠子的“较真”，还是庄子的“浪漫”？为什么？   学习科学需要逻辑，欣赏艺术需要诗意；与人相处既需要讲理，也需要共情。 活动4：创意表达——“濠梁对话续写” 写作任务：想象你是庄子或惠子，或者你是桥上的“第三条鱼”。请为这场辩论写一个你心目中的“结尾”（50-80字），要体现你的态度。 示例：“我是一条鱼，我听见他们在争论。我想说：你们人类真有意思，自己的快乐自己不知道，还要来问我快不快乐。” 活动5：配乐齐诵，致敬经典 播放古琴曲，全班起立，齐诵全文。 结束语：     同学们，庄子与惠子的这场濠梁之辩，已经过去两千多年了。今天，当我们读到这段文字，依然能感受到两位智者的风采。惠子教会我们严谨，庄子教会我们诗意。愿你在今后的日子里，既能用逻辑去分析世界，也能用审美去感受生活——当你看到夕阳时，也能像庄子一样说一声：“真美啊！” 板书设计 第一课时板书： 《北冥有鱼》·庄子 鲲之大：不知其几千里 → 夸张 化而为鹏：鱼变鸟 → 想象奇崛 鹏之翼：若垂天之云 → 比喻 飞之高：九万里 → 数字极言 凭之力：六月息 → 有所待 意境：雄奇壮阔、汪洋恣肆 精神：志存高远、追求自由 第二课时板书： 《庄子与惠子游于濠梁之上》 辩论结构：叹→问→驳→再问→巧答 惠子（逻辑家）：子非鱼，安知鱼之乐？——求“真” 庄子（诗人）：我知之濠上也。——求“美” 核心分歧：逻辑推理 vs 审美体验 庄子智慧：移情于物、物我合一 主旨：用诗意的眼光看世界 作业设计（分层自选） 1. 基础类：背诵两则短文。整理文中重点词语（冥、鲲、抟、扶摇、循其本等）。 2. 理解类：从《北冥有鱼》和《濠梁之上》中任选一则，写一段200字左右的赏析，重点品析其想象或论辩艺术。 3. 探究类：查找《庄子·逍遥游》中“蜩与学鸠笑大鹏”的段落，比较大鹏与小鸟的对话和濠梁之辩的异同，写一篇200字左右的阅读笔记。 4. 创意类：（二选一）①以“假如我是一只大鹏”为题，写一段200字左右的想象文字；②仿照《濠梁之上》的对话形式，写一段你与朋友关于“某物是否有情感”的辩论（200字左右）。 教学反思 学科网（北京）股份有限公司 $