冲刺2026年中考语文对题号猜押考题专题训练 (河南专用)03:对题号猜押第02题综合性学习
2026-05-13
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2份
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39页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-综合训练 |
| 知识点 | 综合性学习 |
| 使用场景 | 中考复习-三轮冲刺 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河南省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 6.60 MB |
| 发布时间 | 2026-05-13 |
| 更新时间 | 2026-05-13 |
| 作者 | 静远语文 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-13 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57842219.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
聚焦河南地域文化与中考必考题型,构建“主题分类+题型模板+答题公式”三维训练体系,强化文化自信与语言运用能力。
**综合设计**
|模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|四大必考题型|4类核心题型+10+典型案例|材料探究:主体+行为+现状+意义公式;图文转换:表头数据→变化趋势→问题总结;活动设计:主题班会等9类形式+标语对仗模板;口语交际:邀请/劝说等4类场景结构|以六大文化主题为载体,按“信息提取→图表分析→活动策划→语言表达”逻辑链,实现从知识积累到综合运用的能力迁移|
内容正文:
03 对题号猜押第02题
综合性学习
2026 年六大必考热门主题(优先级排序)
1. 行走河南・读懂中国(最高频)
聚焦中原历史、古都文化、殷墟文明、龙门石窟、少林文化、河南历史名人
2. 黄河文化传承(必考核心)
黄河生态保护、黄河精神、沿岸风物、治理黄河、弘扬黄河文化
3. 传统文化与非遗
豫剧、皮影、泥塑、节气文化、传统节日、书法诗词、家风家训
4. 青春少年成长
书香校园、劳动教育、文明素养、拒绝短视频沉迷、心理健康、励志追梦
5. 红色文化研学
豫西革命老区、红色足迹、缅怀先烈、传承革命精神
6. 生态文明热点
低碳生活、美丽乡村、垃圾分类、守护绿水青山
四大必考题型逐题考点 + 满分模板
题型 1:材料探究 + 信息概括(2—3 分)
1.常考:一句话概括内容、提炼主要观点、总结现象特点
2.答题公式:主体 + 行为 + 现状 + 意义
3.要求:精简语言,剔除修饰,严禁大段摘抄原文
4.河南特色:多以河南文旅发展、文化传承现状为材料
题型 2:图文转换(2 分 高频必考)
1.常见图表:柱状图、统计表、扇形图、文化路线图、活动流程图、宣传海报
2.答题思路① 看清表头、数据分类② 概括整体变化:逐年提升 / 有所下降、占比最高 / 最低③ 点明存在问题与发展趋势
3.出题偏向:河南文化知晓度、研学活动参与情况、传统文化普及现状
题型 3:活动设计 + 宣传拟写(2 分 必考题)
(1)设计活动形式(直接套用)
主题班会、诗词朗诵会、文化知识竞赛、征文比赛、手抄报展览、实地研学、名家讲堂、志愿服务、非遗体验活动禁忌:形式重复、口语化、脱离主题
(2)拟写标语 / 宣传语
要求:句式整齐、朗朗上口、对仗工整,融入中原、黄河元素万能例句
探寻中原古韵,传承华夏文明
守护母亲黄河,赓续民族文脉
畅游河南大地,品读千年历史
(3)拟写开场白 / 结束语
结构:问候 + 引入主题 + 阐述意义 + 宣布开始 / 圆满收尾
题型 4:口语交际(1—2 分 压轴)
1.邀请他人称呼 + 自我介绍 + 活动内容 + 时间地点 + 诚恳邀约
2.劝说劝阻称呼 + 委婉说理 + 讲明利弊 + 提出合理建议
3.现场采访问题具体聚焦主题,简洁有礼,不空泛
4.发言感悟结合主题 + 联系自身 + 表态践行
(2025年河南省中考真题)滔滔到郑州时,给你发来一则求助信息,请根据地图给出回复。注意路线合理、表述准确、语言得体,80字左右。
小豫,你好!我来到郑州,经由提水泵站进入了贾鲁河,听到人们说着规划中的“郑州港”,讨论着河南“通江达海”的新机遇。我也想去看看长江,然后顺道去东海,欣赏日出。你能告诉我怎么走吗?
1.班级开展“铭记烽火岁月,赓续精神血脉”主题学习活动,小组成员展示了中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动标识,请你向大家简要介绍其构图要素及寓意。要求:要素齐全,表述准确,语言连贯。
2.初中语文教材一直在守正中创新和发展,下面是小组成员搜集整理的一组有关“初中语文教材”的材料,请根据要求,完成下列任务。
(1)请根据图片的提示,补全下面的思维导图。
(2)下面是教材“活动探究”单元中关于诗歌创作的技巧点拨。请结合语境将空缺内容补写完整,注意语意准确连贯。
①__?将生活中人、事、物触发的情感分行写出来,就有诗的模样了;如果再适当融入联想和想象,就有诗的味道了。写诗可以直抒胸臆,②__,更多的时候二者是有机地结合在一起的。如艾青的《我爱这土地》,既通过“因为我对这土地爱得深沉”直接抒发真挚炽热的爱国之情,也借助鸟、土地、河流、风、黎明等意象的抒写表达诗人对祖国的爱。写诗,还要注意语言的简洁、凝练。写诗还要注意节奏。
(3)初中语文教材的编排体例就像一场精心策划的文学之旅,各个板块在旅途中各司其职。请选择下面三个板块中的任意一个,生动表述它在这场“文学之旅”中的作用,至少用一种修辞手法。(句式、字数不要求和示例完全相同)
A.单元导读 B.预习 C.思考探究
示例:注释:注释正如旅途中的智慧向导,在我们为文中疑难困惑时及时送上精准的讲解,助力我们在文学之路畅行无阻。
3.小郑在参观“马舞新春——丙午马年全球生肖文化大联展”“骅骝纳福”“骐骥丹青”等展区时,有了不少新发现,请你结合下列材料,同他一起探究。
材料一
2026年春晚主题和主标识设计师顾永江说,近些年在用一种更具文化深度与传统美学的方式来诠释我们的生肖文化。这也是我们近年来非常重要的创作理念,即中国传统文化和中国美学的表达,从春晚主题、标识到节目的创作,这条理念都贯穿其中。我们希望通过春晚这样一个全球华人瞩目的国民IP平台,去挖掘、输出中国传统文化和美学,守正创新。
材料二
山东美术馆推出的文创“马彪彪”,凭自带“潦草感”的丑萌模样火速出圈,成为生肖文创中的新晋顶流。“马彪彪”的出圈,并非偶然的颜值取胜,而是经典文化与“丑萌”审美碰撞的奇妙火花。它的设计灵感源自齐白石1940年的奔马图《如此千里》,标志性的黑色豆豆眼、飘逸飞动的鬃毛,精准复刻了画作里奔马的灵动神韵;而设计师刻意保留的蓬松凌乱质感,又让这匹小马跳出了传统文创精致刻板的框架,生出一种笨拙又可爱的萌感。
(1)小郑发现,春晚主题标识引发热议和“马彪彪”的出圈有着相似的原因和结果,请你结合两则材料进行探究。
(2)小郑想要结合下面的图片向小南解读2026年春晚主题和主标识的设计意图,假如你是小郑,你会怎么说?
4.在“科技赋能·文脉传承”主题实践活动中,小豫发现科技为文脉传承赋能的同时,也存在一些不良现象。请你阅读下列材料,完成相关任务。
材料一:
如今,AI、大数据等智能技术正从云端走进普通人的现实生活。智能春联、新式年货、云端团圆等科技与传统相结合的新形式日渐流行,让原本略显厚重的传统文化以更年轻、更鲜活的姿态走近大众,深受年轻人的欢迎与喜爱。这些新时代的文化表达方式,不仅让传统文化自然融入现代生活,还拉近了长辈与年轻人之间的距离,成为促进代际沟通、增进情感交流的新纽带,让传统节日与文化习俗在科技助力下焕发新的生机。
(摘编自《今年春节,AI从“云端”跑进了人间》)
材料二:
人工智能与中华文化正实现深度融合,为文脉传承开辟了全新路径。借助数字化、可视化、互动化等现代技术,文物、非遗、传统技艺与经典文化得以生动呈现,千年文脉不再局限于书本与展厅,而是以崭新姿态“活”在当下。科技打破了时空限制,丰富了文化的传播形式与体验方式,成为推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的重要力量,为文脉传承与文化创新提供了强有力的支撑。
(摘编自《中华文化与具身智能的深度融合》)
材料三:
部分网络平台为追逐流量,存在虚假弹幕、数据注水、低俗炒作等乱象,挤占优质文化传播空间。科技是中性工具,用之于善则助力传承,用之于恶则破坏价值导向。只有坚守底线,才能让科技真正服务于文脉传承。
(摘编自新华社《千条弹幕七成假,谁在给直播弹幕“注水”?》)
(1)小豫在整理材料时发现,科技让传统文化变得“更年轻”了。请结合材料一和材料二中的具体现象,概括科技为文脉传承带来的“新优势”。
(2)阅读材料三的内容和图片,从个人与社会两个角度,谈谈如何让科技更好地护航文脉传承。
(3)作为河南学子,请结合你参观过的一处河南文化景点(如只有河南·戏剧幻城、隋唐洛阳城遗址公园等),或参与过的一项非遗体验(如朱仙镇木版年画制作),谈谈我们这一代青少年应如何在“科技便利”与“文化初心”之间找到平衡。
5.学校团委对本次“中原文化·青春礼赞”主题活动的参与情况进行了调查,以下是针对九年级学生对活动内容兴趣点的统计表格。请阅读表格,完成下列任务。
活动内容
非遗展演(豫剧、脸谱)
文物展览(殷墟、龙门)
创意设计(文创产品)
知识讲座(历史、文化)
感兴趣人数比例
65%
78%
52%
45%
(1)请用简洁的语言概括表格所反映的主要信息。
(2)结合表格数据,作为活动组织者,你打算如何优化后续活动安排?请简要说明。
6.为迎接世界读书日,班级准备举办以“少年正是读书时”为主题的系列活动,主题班会计划在2026年3月17日14:30开展,地点为九年级(1)班教室。小文想邀请语文老师张老师参加并为同学们分享阅读心得、指引阅读方向,请你帮他写一封邀请函。(要求:说明邀请事由、时间、地点等,语言得体)
邀请函尊敬的张老师:
______
九年级(1)班班长小文
2026年3月10日
7.“行走河南,探源黄河”研学小组选取河南黄河沿线特色文化景点制作了如下研学活动方案,请你从研学路线中任选一条,结合研学主题和研学目的向大家推荐介绍。
研学主题
守护黄河安澜·传承黄河文化
研学目的
黄河是中华民族的母亲河,河南是黄河文化的核心承载区。本次研学活动可以让同学们感受黄河流域不同河段的自然风貌与人文底蕴,了解黄河治理的千年智慧与当代成就,深入感悟黄河文化中蕴含的自强不息、厚德载物的民族精神,更好地传承黄河文脉,增强文化自信与生态保护意识。
研学路线
提示:郑州黄河文化公园集黄河风光、历史文化、生态保护于一体;开封黄河柳园口段为“悬河”奇观的典型代表;三门峡黄河大坝风景区是新中国第一个大型水利工程;新乡黄河故道国家森林公园为黄河改道留下的生态廊道;洛阳小浪底景区是黄河中下游控制性水利工程。
8.为迎接世界读书日,班级准备举办以“少年正是读书时”为主题的系列活动,为了方便同学们阅读,班主任倡议建立班级图书角,下面是同桌小语设计的海报,你觉得适合张贴在图书角吗?请说明理由。
9.“甲骨文表情包”一改甲骨文在人们心中的“老古董”印象,贴上了“时尚”“流行”的标签,成为社交圈表情包的斗图新宠。请你仿照示例,从“虎”和“羊”中任选一个,设计一个表情包,为它命名并阐述理由。
示例:牛
表情包名称:牛气冲冲
设计理由:我设计的甲骨文表情包是“牛气冲冲”。我在甲骨文“牛”字上画出牛头,并在牛鼻孔处画出两团喷出的气雾,寓意着努力、奋进,表达出“牛气冲冲”“蒸蒸日上”的意思。
(1)虎
表情包名称:________
设计理由:________
(2)羊
表情包名称:________
设计理由:________
10.班级将举办“丹青中的骏马”主题画展,下面是同学们搜集到的相关资料。请你阅读材料,完成相关任务。
【材料一】
马,是中国传统画卷中灵动雄健的意象。从古至今,无数丹青妙手以笔墨绘马,赋予其不同神韵。唐代韩幹笔下的马膘肥体壮、神骏不凡,尽显盛唐气象;李公麟以白描画马,线条简练而神韵俱足,骏马栩栩如生。近代徐悲鸿的《奔马图》最是动人,图中骏马昂首扬鬃,奋蹄疾驰,笔墨苍劲,气势磅礴。徐悲鸿曾自述,为画马“速写稿不下千幅,并精研马之解剖、骨架与动态神情”。他融通中西绘画技法,将个人情怀与民族精神融入笔墨。画卷中的马,不只是生动的物象,更是力量、自由与气节的象征。中国传统画马艺术历经千年传承,形成了独有的笔墨技法与审美体系。《人民日报》文艺评论指出,传统画马以形写神、以笔传情,是东方美学、人文积淀与时代风骨的具象表达。
【材料二】
随着人工智能技术的发展,AI绘画工具日益成熟,轻点指令,AI便能挥毫泼墨,用算法复刻出传统画马的笔墨意趣、线条神韵,勾勒出万千骏马。AI根据人的创意,遵从指令,也能生出万千新奇意态:或身披流光踏云而行,或融于山水幻作墨影,或带着奇幻色彩驰骋于虚实之境。AI以算法为笔,让沉淀着千年气韵和人文温度的传统绘画在新技术中焕发新生,墨韵与代码交织,让骏马在创意天地里自由奔腾。
(1)小语为徐悲鸿的《奔马图》拟写了一副对联,你认为补全对联最恰当的选项是( )。
上联:铁线________,画中奔马生豪气
下联:墨色淋漓,笔底精神铸________
A.雄浑 壮志 B.沉稳 志向
C.刚劲 壮心 D.轻柔 情怀
(2)本次主题画展准备展出两幅用AI绘画工具生成的创意作品,请你任选一幅,为其撰写一段解说词。
(3)有同学认为,在科技发达的今天,AI绘画工具可以轻松生成各种逼真的骏马图像,传统画马艺术已经失去了存在的价值。你是否同意这一观点?请结合上述两则材料,阐述你的理由。
11.同学们终于要踏上“行走长江畔·品读家国魂”主题研学之旅,请阅读本次研学之旅的行程图,并完成下面的任务。
(1)请结合研学行程图,向同学们介绍本次研学之旅在整体设计上有哪些特点。
(2)研学过程中,同学们围绕所见所感展开交流。请根据情境补全对话。
小渝:同学们,长江是我们的母亲河,长江文明是中华文明的重要组成。①______?
小汉:我认为长江文明体现在先民的精神风骨里。宜昌屈原故里的《离骚》碑刻,传递着屈原的爱国情怀,是长江文明的精神符号。
小沪:我觉得武汉长江大桥的建造技艺,是长江文明中现代工程智慧的集中体现。
小宜:没错!在三峡大坝,我感受到了长江文明中中国人“敢为人先、造福万民”的担当。
小渝:大家的感悟都很深刻!作为新时代青少年,②______?
小汉:我们应该主动学习长江文化,如阅读典籍、探访遗址;积极参与保护行动,如长江生态调研、文化宣传等。
12. “行走长江畔·品读家国魂”主题研学之旅,即将开始,班级计划选取一张图片作为研学之旅的海报。请从下列图片中选出最契合研学主题的一张,并简述理由。
二十四节气是中华民族古老智慧的结晶,它们如同岁月的刻度,精准记录着时节流转、物候变迁,深刻影响着人们的生产生活。
13.你还会背那首《二十四节气歌》吗?其中“春雨惊春清谷天”一句,点出了春天的六个节气。请你选择其中的某一个节气,简要说明这个节气的含义。
节气:_____________________ 含义:_____________________________
14.阴晴雨雪,是大自然中常见的气候现象,而春天是四季之始,也是播种的季节。时值春天,你家乡的春天有什么特点呢?请运用拟人的修辞手法,写出你眼中家乡的春景,150字左右。
15.小语想具体了解有关安阳文旅的情况,请你帮她分析以下材料。
材料一:
甲骨为媒,文脉传薪
2026年“中国文字之都·安阳”文化周期间,全市文旅融合发展成果丰硕。活动以“字见安阳·文脉永续”为主题,推出甲骨文书法展、汉字演变沉浸式剧场、甲骨文创市集等20余项特色活动,吸引国内外游客超85万人次,带动文旅综合收入突破5000万元。殷墟、中国文字博物馆等核心场馆日均接待量同比增长12%,“跟着甲骨识中国”成为新晋文化热点,古老文字在新时代焕发出勃勃生机。
(改编自《安阳日报》)
材料二:
安阳是中国文字的故乡,从殷墟甲骨文到当代汉字,这里见证了汉字发展的完整脉络。除文字文化外,安阳还有以红旗渠为代表的红色文化、以岳飞庙为代表的忠义文化、以仓巷街为代表的民俗文化,多元文化交织共生。近年来,安阳深挖文化内涵,推动“文化+”融合发展:打造甲骨文研学基地,开发“甲骨识读”“甲骨拓印”等课程,年接待研学团队超千批次;推出《红旗渠》实景话剧,以艺术形式再现“自力更生、艰苦创业”的精神内核;活化仓巷街、县前街等历史街巷,打造“非遗活态展示区”,让豫北民俗走进大众生活。
(改编自《中国文化报》)
材料三:
为让文化“活”起来、游客“留下来”,安阳持续优化文旅服务供给:建成覆盖全市的“汉字文化主题驿站”,提供文字讲解、文创体验、便民咨询等服务:推出“安阳文化数字地图”,整合文化场馆、研学线路、非遗点位等信息,实现一键导航、预约讲解;开展“文化传承人培育计划”,培训甲骨文讲解员、非遗传承人等专业人才超1500人次,让文化传承有载体、服务有温度。
(改编自《河南文旅通讯》)
(1)请用一句话概括材料一的核心内容,不超过25字。
(2)根据材料二和材料三,概括安阳推动文化“活”起来的主要举措。
(3)下图是“中国文字之都·安阳”的标志(以甲骨文“安”字为核心设计元素),请你分析其构图创意与文化寓意。
16.在“豫见山水”研学成果展上,你所在的小组准备制作一期关于“黄河流域生态保护”的展板,已搜集到下方两幅图片。请你观察图片,完成题目。
图片描述:
图一:航拍镜头下的黄河郑州段。河面宽阔,水色浑浊但奔流平稳,两岸是整齐的生态防护林带,远处现代化城市天际线清晰可见。图片配文:“大河安澜,岁岁平安”。
图二:黄河湿地保护区特写。画面中鸟类翔集(依稀可辨天鹅、白鹭等),芦苇丛生,水草丰美,一片生机盎然的自然景象。图片配文:“候鸟天堂,生命乐园”。
(1)请结合两幅图片及配文,提炼出它们共同展示的主题。
(2)请参考图片内容,为你小组的展板撰写一段结语,号召大家共同保护母亲河。
要求:①体现“山水河南”的生态之美;②至少使用一种修辞手法;③语言流畅,富有感染力;④不超过80字。
17.阅读下面关于“VR云游红旗渠”的材料,完成任务。
材料:
近年来,河南省文旅部门推出了“VR云游红旗渠”数字体验项目。游客通过佩戴VR设备,即可“身临其境”地行走在渠岸之上,俯瞰“人工天河”穿行于太行山间的壮丽景象,甚至可以“亲身参与”当年的开山凿石场景,感受“铁姑娘”打钎的艰辛。该项目将厚重的红色历史与前沿的数字科技相结合,让红旗渠精神在新时代得到了创新性传承与传播。
(1)请为“VR云游红旗渠”项目设计一条宣传语,以吸引年轻人参与体验。
要求:体现科技与红色精神的结合,语言简洁有号召力,不超过20字。
(2)有同学认为,线上“云游”无法替代实地探访的深刻体验。你是否同意?请结合材料,谈谈你的看法。
18.“文化寻根·魅力河南”主题学习活动中,同桌小南给小豫发来了求助信息,请根据图片帮小豫给出回复。注意图片内容解说准确、理由充分、语言得体,80字左右。
小豫,你好!咱们学校打算设计一份关于河南神话、传说的宣传册,老师让我从下面备选图中选择一幅作为宣传册的插图之一,你觉得哪幅图较为合适呢?请告诉我你的理由。谢谢!
试卷第1页,共3页
试卷第1页,共3页
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03 对题号猜押第02题
综合性学习
2026 年六大必考热门主题(优先级排序)
1. 行走河南・读懂中国(最高频)
聚焦中原历史、古都文化、殷墟文明、龙门石窟、少林文化、河南历史名人
2. 黄河文化传承(必考核心)
黄河生态保护、黄河精神、沿岸风物、治理黄河、弘扬黄河文化
3. 传统文化与非遗
豫剧、皮影、泥塑、节气文化、传统节日、书法诗词、家风家训
4. 青春少年成长
书香校园、劳动教育、文明素养、拒绝短视频沉迷、心理健康、励志追梦
5. 红色文化研学
豫西革命老区、红色足迹、缅怀先烈、传承革命精神
6. 生态文明热点
低碳生活、美丽乡村、垃圾分类、守护绿水青山
四大必考题型逐题考点 + 满分模板
题型 1:材料探究 + 信息概括(2—3 分)
1.常考:一句话概括内容、提炼主要观点、总结现象特点
2.答题公式:主体 + 行为 + 现状 + 意义
3.要求:精简语言,剔除修饰,严禁大段摘抄原文
4.河南特色:多以河南文旅发展、文化传承现状为材料
题型 2:图文转换(2 分 高频必考)
1.常见图表:柱状图、统计表、扇形图、文化路线图、活动流程图、宣传海报
2.答题思路① 看清表头、数据分类② 概括整体变化:逐年提升 / 有所下降、占比最高 / 最低③ 点明存在问题与发展趋势
3.出题偏向:河南文化知晓度、研学活动参与情况、传统文化普及现状
题型 3:活动设计 + 宣传拟写(2 分 必考题)
(1)设计活动形式(直接套用)
主题班会、诗词朗诵会、文化知识竞赛、征文比赛、手抄报展览、实地研学、名家讲堂、志愿服务、非遗体验活动禁忌:形式重复、口语化、脱离主题
(2)拟写标语 / 宣传语
要求:句式整齐、朗朗上口、对仗工整,融入中原、黄河元素万能例句
探寻中原古韵,传承华夏文明
守护母亲黄河,赓续民族文脉
畅游河南大地,品读千年历史
(3)拟写开场白 / 结束语
结构:问候 + 引入主题 + 阐述意义 + 宣布开始 / 圆满收尾
题型 4:口语交际(1—2 分 压轴)
1.邀请他人称呼 + 自我介绍 + 活动内容 + 时间地点 + 诚恳邀约
2.劝说劝阻称呼 + 委婉说理 + 讲明利弊 + 提出合理建议
3.现场采访问题具体聚焦主题,简洁有礼,不空泛
4.发言感悟结合主题 + 联系自身 + 表态践行
(2025年河南省中考真题)滔滔到郑州时,给你发来一则求助信息,请根据地图给出回复。注意路线合理、表述准确、语言得体,80字左右。
小豫,你好!我来到郑州,经由提水泵站进入了贾鲁河,听到人们说着规划中的“郑州港”,讨论着河南“通江达海”的新机遇。我也想去看看长江,然后顺道去东海,欣赏日出。你能告诉我怎么走吗?
【答案】示例:滔滔,你从贾鲁河出发,顺流而下经沙颍河入淮河,再沿淮河向东进入江淮运河,沿江淮运河入长江,之后从长江入海就能到东海看日出,一路顺着河道走就行,祝你旅途愉快!
【详解】本题考查图文转换。
从地图看,滔滔在贾鲁河,要去长江、东海,需顺着河道找连通路径。贾鲁河与沙颍河相连,沙颍河可通淮河,淮河能接入江淮运河,江淮运河连通长江,长江最终汇入东海。
示例:滔滔,你从贾鲁河出发,顺流而下经沙颍河汇入淮河,接着沿淮河向东进入江淮运河,再顺着江淮运河入长江,之后从长江奔流入海,就能抵达东海赏日出啦,一路顺河道走,旅途愉快呀!
1.班级开展“铭记烽火岁月,赓续精神血脉”主题学习活动,小组成员展示了中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动标识,请你向大家简要介绍其构图要素及寓意。要求:要素齐全,表述准确,语言连贯。
【答案】
示例:各位同学,这个纪念标识的构图要素与寓意如下:标识主体由长城造型、数字“80”、时间“1945-2025”和橄榄枝组成。蜿蜒的长城造型,象征着中国人民众志成城、抵御外侮的钢铁意志与民族精神;醒目的数字“80”,直接点明了抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的纪念主题;下方标注的“1945-2025”,清晰标注了从胜利到当下的时间跨度,铭记历史、昭示当下;环绕的橄榄枝,承载着世界人民对和平的永恒向往与追求。整体设计简洁庄重,既传递了历史厚重感,也彰显了铭记历史、守护和平的主题。
【详解】标识的核心构图要素包括长城造型、数字“80”、时间“1945-2025”与橄榄枝。寓意:蜿蜒的长城是中华民族的精神图腾,对应抗战中中国人民众志成城抵御外侮的钢铁意志与民族气节;数字“80”直接点明胜利80周年的纪念主题,是标识的核心信息;“1945-2025”的时间标注,既铭记了1945年抗战胜利的历史节点,也彰显了80年来精神血脉的传承;底部的橄榄枝则是和平的象征,升华了反法西斯战争胜利守护和平的核心意义。
示例:各位同学,今天为大家介绍中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动标识。标识以蜿蜒的长城造型为主体,长城象征着中国人民在抗日战争中众志成城、抵御外侮的钢铁意志与不屈的民族精神;嵌入长城的醒目数字“80”,直接点明了胜利80周年的纪念主题;数字下方标注的“1945-2025”,清晰记录了从抗战胜利到当下的80年时间跨度,铭记历史、赓续精神;标识底部环绕的橄榄枝,是和平的象征,承载着世界人民对和平的永恒向往。整个标识既铭记了烽火岁月的不屈抗争,又传递了珍爱和平、开创未来的愿景。
2.初中语文教材一直在守正中创新和发展,下面是小组成员搜集整理的一组有关“初中语文教材”的材料,请根据要求,完成下列任务。
(1)请根据图片的提示,补全下面的思维导图。
(2)下面是教材“活动探究”单元中关于诗歌创作的技巧点拨。请结合语境将空缺内容补写完整,注意语意准确连贯。
①__?将生活中人、事、物触发的情感分行写出来,就有诗的模样了;如果再适当融入联想和想象,就有诗的味道了。写诗可以直抒胸臆,②__,更多的时候二者是有机地结合在一起的。如艾青的《我爱这土地》,既通过“因为我对这土地爱得深沉”直接抒发真挚炽热的爱国之情,也借助鸟、土地、河流、风、黎明等意象的抒写表达诗人对祖国的爱。写诗,还要注意语言的简洁、凝练。写诗还要注意节奏。
(3)初中语文教材的编排体例就像一场精心策划的文学之旅,各个板块在旅途中各司其职。请选择下面三个板块中的任意一个,生动表述它在这场“文学之旅”中的作用,至少用一种修辞手法。(句式、字数不要求和示例完全相同)
A.单元导读 B.预习 C.思考探究
示例:注释:注释正如旅途中的智慧向导,在我们为文中疑难困惑时及时送上精准的讲解,助力我们在文学之路畅行无阻。
【答案】(1)①人文主题(单元主题,单元内容等) ②“用”法 ③构建助学系统(设有助学系统) ④重视文化传承
(2) 我们应该怎么写诗呢 也可以借助具体可感的形象来抒写情志
(3)示例一:
A.单元导读:单元导读宛如旅途中的醒目路标,清晰指引着我们踏入精彩纷呈的文学探索之路,开启一段奇妙的阅读征程。
示例二:
B.预习:预习好似旅行前的贴心地图,提前勾勒出即将领略的文学天地轮廓,让我们怀揣期待与好奇,为深入的阅读之旅做好充足准备。
示例三:
C.思考探究:思考探究仿佛旅途中的思维驿站,在我们阅读行程暂歇之时,引导我们深入反思所遇的文学风景,让我们对文学作品的理解从肤浅走向深刻。
【详解】(1)第一空:结合“采用双线结构”这一要点,右侧给出“修身正己”“至爱亲情”“科学探索”“人生之舟”等单元主题示例,它们与“语文要素”(语文知识、能力、学习策略等)并列,共同构成教材的双线编排逻辑。由此可知,①处为人文主题(单元主题,单元内容等),这类主题承载着价值导向,与语文要素线相辅相成。
第二空:结合“区分不同课型”的流程,教读课文重在“学习得法”,自读课文侧重“运用内化”,课外阅读负责“延伸补充”,三者形成完整的能力培养链条。箭头由“‘学’法”指向②,体现出从学习方法到实践应用的递进,由此可知,②处为“用”法,这是实现知识向能力转化的关键环节。
第三空:结合该分支内容,分别介绍了教读课文(预习、注释、思考探究等)与自读课文(旁批、阅读提示等)的助学系统构成,这些栏目为学生提供了学习支架,降低了阅读难度。由此可知,③处为构建助学系统(设有助学系统),是教材助力学生自主学习的重要设计。
第四空:结合该分支提到“加大古诗文的比重,合理编排古诗文的相关内容,注重对优秀传统文化的学习和传承”,直接点明了教材在文化层面的编排导向。由此可知,④处为重视文化传承,体现了教材对传统文化教育的重视。
(2)①处位于文段开头,后文紧接着用“将生活中人、事、物触发的情感分行写出来……”回答了写诗的基本方法,可见这里是一个引出话题的设问。结合上下文的问答逻辑,自然补入“我们应该怎么写诗呢”,既能开启下文对写诗方法的具体说明,也让段落开头的引导性更强,符合点拨类文字的表达习惯。
②处前一句说“写诗可以直抒胸臆”,后一句又以艾青《我爱这土地》为例,说明诗歌既有直接抒情,也有借助意象表达情感的写法,二者有机结合。由此可见,这里需要补充与“直抒胸臆”相对的另一种抒情方式,即“也可以借助具体可感的形象来抒写情志”,与前文形成并列关系,也为后文的举例说明做好了铺垫。
(3)紧扣核心喻体,始终围绕“文学之旅”这一整体比喻,将所选板块比作旅途中的某一事物(如路标、行囊、灯塔等),确保比喻贴切,贴合板块功能;明确各板块的核心作用(单元导读:指引方向、点明主题;预习:提前铺垫、梳理脉络;思考探究:深化理解、启发思维),不偏离板块本身的功能;至少使用一种修辞手法,突出该板块在“文学之旅”中的作用。
示例一:
A.单元导读:单元导读就像旅途中的领航灯塔,在我们即将开启新的文学征程时,照亮前行的方向,清晰点明单元的核心主题与阅读重点,让我们带着目标出发,收获满满的文学感悟。
示例二:
B.预习:预习如同旅行前精心整理的行囊,提前帮我们梳理课文的背景、生字词和核心脉络,褪去文学作品的陌生感,让我们在正式开启阅读之旅时,能轻松走进文本,感受文字的魅力。
示例三:
C.思考探究:思考探究犹如旅途中的深度向导,在我们读完课文、略览文学风景之后,引导我们停下脚步,深入品味文本的内涵,挖掘文字背后的情感与深意,让每一段文学之旅都更有收获。
3.小郑在参观“马舞新春——丙午马年全球生肖文化大联展”“骅骝纳福”“骐骥丹青”等展区时,有了不少新发现,请你结合下列材料,同他一起探究。
材料一
2026年春晚主题和主标识设计师顾永江说,近些年在用一种更具文化深度与传统美学的方式来诠释我们的生肖文化。这也是我们近年来非常重要的创作理念,即中国传统文化和中国美学的表达,从春晚主题、标识到节目的创作,这条理念都贯穿其中。我们希望通过春晚这样一个全球华人瞩目的国民IP平台,去挖掘、输出中国传统文化和美学,守正创新。
材料二
山东美术馆推出的文创“马彪彪”,凭自带“潦草感”的丑萌模样火速出圈,成为生肖文创中的新晋顶流。“马彪彪”的出圈,并非偶然的颜值取胜,而是经典文化与“丑萌”审美碰撞的奇妙火花。它的设计灵感源自齐白石1940年的奔马图《如此千里》,标志性的黑色豆豆眼、飘逸飞动的鬃毛,精准复刻了画作里奔马的灵动神韵;而设计师刻意保留的蓬松凌乱质感,又让这匹小马跳出了传统文创精致刻板的框架,生出一种笨拙又可爱的萌感。
(1)小郑发现,春晚主题标识引发热议和“马彪彪”的出圈有着相似的原因和结果,请你结合两则材料进行探究。
(2)小郑想要结合下面的图片向小南解读2026年春晚主题和主标识的设计意图,假如你是小郑,你会怎么说?
【答案】(1)原因:均立足中华优秀传统文化,在传承经典的基础上大胆创新,贴合当代审美;结果:有效传播了生肖文化与传统美学,获得大众认可,实现了传统文化的现代化表达。
(2)小南,你看2026年春晚的主题和主标识,藏着超多文化巧思,我给你好好讲讲:首先主题是“骐骥驰骋,势不可挡”,“骐骥”是《楚辞》里的千里马,既代表咱们民族开拓进取的精神,谐音“奇迹”又寓意马年能创造惊喜,一下子就把马年的精气神立住了。再看这个主标识,主体是四匹并肩奔跑的骏马,全是用云纹、雷纹、回纹拼出来的!云纹象征祥瑞,雷纹显示力量,回纹寓意福气连绵,这些都是咱们老祖宗传下来的传统纹样。设计师没照搬老样式,而是把它们重组变成了现代感的奔马,这就是“守正创新”。整体看下来,标识既好看又有深意,既致敬了传统,又喊出了马年一往无前的气势,和春晚想传递的文化自信、奋进精神完全贴合!
【详解】(1)共同原因:春晚主题与标识设计,以中国传统文化与传统美学为核心创作理念,挖掘并展现生肖文化内涵,坚持文化守正。“马彪彪”文创直接取材于齐白石经典奔马画作,精准复刻奔马的灵动神韵,传承传统书画艺术与生肖文化。二者都扎根深厚的传统文化内核。春晚设计用更具文化深度与传统美学的方式诠释生肖文化,在全球华人平台上实现传统文化的现代化表达。“马彪彪”跳出传统文创精致刻板的框架,将经典奔马形象与当下流行的“丑萌”审美结合,用蓬松凌乱的质感打造笨拙可爱的新形象,实现经典与新潮的碰撞。二者都在传统基础上进行守正创新。春晚借助国民IP平台,用大众易于接受的方式输出文化,引发广泛热议。“马彪彪”以丑萌风格打破常规,符合年轻人审美趣味,迅速成为网红文创。二者都贴合大众审美与传播语境。
共同结果:春晚与“马彪彪”都以马年生肖为载体,让传统书画、传统美学走出博物馆与教科书,被更多人看见、喜爱,有效传播了生肖文化与中华传统美学。春晚标识引发热议,“马彪彪”火速出圈成为顶流,二者都凭借“传统+创新”的模式,让传统文化在新时代焕发生机,实现了优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。
(2)主题:春晚主题“骐骥驰骋,势不可挡”源自《楚辞·离骚》“乘骐骥以驰骋兮”,“骐骥”是古人对千里马的雅称,既凝聚着中华民族开拓进取、驰而不息的精神品格,又谐音“奇迹”,传递出创造奇迹的决心与一往无前的信心,契合2026年“十五五”开局之年的时代基调。“驰骋”精准描绘骏马奔腾向前的姿态,“势不可挡”强化昂扬奋进的气势,整体主题为春晚奠定了热烈、积极、向上的整体氛围,也与马年生肖的核心特质高度契合。
主标识:主标识从“骐骥驰骋”中提炼“四马齐驱”的创意灵感,勾勒出四匹骏马齐头并进、拾级而上的视觉形态。这一造型既直观呼应马年生肖主题,又象征各行业奋斗者并肩前行,传递出团结奋进、稳步向上的时代精神。标识以中国传统云纹、雷纹、回纹为核心构成元素,每一种纹样都承载着独特的文化寓意与美学价值。云纹:线条柔和回旋,象征祥瑞蒸腾、吉祥高升。雷纹:呈方折回旋之态,代表刚健力量、驱邪避灾。回纹:形似汉字“回”,寓意连绵不断、吉利永长,其无限延展、变换循环的特性,铺展出“万马奔腾、势不可挡”的生动画卷,实现传统纹样的现代化转译。一设计师延续“汉字与传统纹样相结合”的思路,将传统纹样拆解重组为现代感的线条,既保留了传统美学的“根”,又以新颖的视觉形式贴合当代审美,完美诠释了材料中“用更具文化深度与传统美学的方式诠释生肖文化”“守正创新”的创作理念。
4.在“科技赋能·文脉传承”主题实践活动中,小豫发现科技为文脉传承赋能的同时,也存在一些不良现象。请你阅读下列材料,完成相关任务。
材料一:
如今,AI、大数据等智能技术正从云端走进普通人的现实生活。智能春联、新式年货、云端团圆等科技与传统相结合的新形式日渐流行,让原本略显厚重的传统文化以更年轻、更鲜活的姿态走近大众,深受年轻人的欢迎与喜爱。这些新时代的文化表达方式,不仅让传统文化自然融入现代生活,还拉近了长辈与年轻人之间的距离,成为促进代际沟通、增进情感交流的新纽带,让传统节日与文化习俗在科技助力下焕发新的生机。
(摘编自《今年春节,AI从“云端”跑进了人间》)
材料二:
人工智能与中华文化正实现深度融合,为文脉传承开辟了全新路径。借助数字化、可视化、互动化等现代技术,文物、非遗、传统技艺与经典文化得以生动呈现,千年文脉不再局限于书本与展厅,而是以崭新姿态“活”在当下。科技打破了时空限制,丰富了文化的传播形式与体验方式,成为推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的重要力量,为文脉传承与文化创新提供了强有力的支撑。
(摘编自《中华文化与具身智能的深度融合》)
材料三:
部分网络平台为追逐流量,存在虚假弹幕、数据注水、低俗炒作等乱象,挤占优质文化传播空间。科技是中性工具,用之于善则助力传承,用之于恶则破坏价值导向。只有坚守底线,才能让科技真正服务于文脉传承。
(摘编自新华社《千条弹幕七成假,谁在给直播弹幕“注水”?》)
(1)小豫在整理材料时发现,科技让传统文化变得“更年轻”了。请结合材料一和材料二中的具体现象,概括科技为文脉传承带来的“新优势”。
(2)阅读材料三的内容和图片,从个人与社会两个角度,谈谈如何让科技更好地护航文脉传承。
(3)作为河南学子,请结合你参观过的一处河南文化景点(如只有河南·戏剧幻城、隋唐洛阳城遗址公园等),或参与过的一项非遗体验(如朱仙镇木版年画制作),谈谈我们这一代青少年应如何在“科技便利”与“文化初心”之间找到平衡。
【答案】(1)①科技让传统文化以更年轻、鲜活的姿态贴近大众生活,拉近代际距离,成为情感交流新纽带;
②科技打破时空限制,丰富文化传播与体验形式,推动传统文化创造性转化、创新性发展。
(2)①个人:自觉抵制低俗、虚假信息,理性使用网络,守护文化传播环境;主动参与非遗技艺的学习、文化古迹的研学等文脉传承活动,将科技的传播优势与自身的文化体验结合,让文化初心在实践中扎根。②社会(平台):承担责任,拒绝流量造假、低俗炒作,坚守价值底线。
(3)示例一:我参观过只有河南·戏剧幻城,科技打造的沉浸式场景让我直观感受到河南厚重的历史文化。我们可以借助沉浸式体验、数字展馆等科技形式,让龙门石窟、殷墟甲骨这些河南文化名片被更多人熟知;但在体验科技赋能的文化盛宴时,更要主动去了解背后的历史故事、文化内涵,不满足于表面的视觉体验,以科技为舟,载着河南的文化初心驶向更远的地方。
示例二:我曾体验过朱仙镇木版年画的制作,亲手拓印的过程让我感受到传统技艺的匠心与温度。作为河南学子,我们可以用短视频、直播等科技手段记录木版年画的制作流程,让更多人看见这项非遗的美;同时更要沉下心学习刻版、拓印的传统技法,守住非遗技艺的文化本源,不为博流量而简化、曲解传统工艺,让科技成为传承河南非遗的桥梁,而非消解文化初心的工具。
【详解】(1)①结合材料一可知,科技创新传统文化的呈现形式,打造出贴合现代生活的文化新形态,打破了传统文化厚重、老旧的固有印象,成功吸引年轻群体关注,让传统文化融入日常,同时搭建起代际沟通的桥梁,助力传统文脉在家庭、大众生活中延续传播。
②结合材料二可知,科技依托数字化、可视化等现代技术,突破了传统文化传播的时空、场景局限,改变了传统文化仅依靠书本、展厅传播的单一模式,极大丰富了文化的传播渠道和大众的体验方式,有效推动中华优秀传统文化创新发展,为千年文脉的传承与创新提供了坚实助力。
(2)结合材料三第二三句可知,个人需从坚守底线和主动传承文脉两方面行动。结合材料三左图打击整治“网络水军”可知,刷量控评、有偿删帖、舆情敲诈、造谣引流,这些行为会污染信息环境,让优质文化内容被虚假信息淹没,从个人的角度来看,应拒绝参与乱象,不做“网络水军”的帮凶。
结合材料三右图整治乱象可知,低俗直播诱导打赏、虚假人设诈骗打赏、诱导未成年人打赏、刺激用户非理性打赏,这些乱象会扭曲用户的价值观,挤占健康的文化传播空间。从个人的角度来看,应主动用好科技,做文化传承的参与者,利用网络平台学习传统文化、观看非遗直播、参与数字博物馆研学等,把科技的传播优势用在正向的文化体验上,用实际行动支持优质文化内容。
左图“全国公安机关打击整治‘网络水军’违法犯罪”,说明法律层面要对造谣引流、舆情敲诈等行为进行严厉打击。右图“中央网信办专项整治网络直播打赏乱象”,说明监管部门要对低俗诱导打赏、诈骗打赏等乱象进行专项治理。因此从社会角度来看,平台要守住底线,拒绝流量至上,监管部门要强化治理,筑牢制度防线。
(3)作答时可以先交代自己体验的河南文化载体(景点或非遗),点出自己在体验中感受到的“科技便利”与“文化初心”的双重触动。结合自己体验的细节,分别谈“科技便利”和“文化初心”的作用,再从个人行动出发,谈如何在两者之间找到平衡,如主动利用科技,用短视频、vlog、数字平台记录、传播河南文化等,同时守住文化敬畏,不跟风低俗化、娱乐化解读文化,不把文化景点、非遗体验变成单纯的“打卡网红点”,静下心感受文化背后的历史与精神等,最后还可以把个人体验上升到青少年的文化传承的层面。
示例1:作为河南学子,我参观隋唐洛阳城遗址公园时,数字复原、VR互动让应天门的灯火、明堂的恢弘跨越千年重现眼前,科技打破了时空限制,让枯燥的历史变得鲜活可感。但我也深知,遗址的残垣断壁里,藏着隋唐盛世的文化自信与历史沉淀,这是科技无法替代的文化初心。我们可借线上云游、短视频讲解传播洛阳文化,却不能用过度娱乐化的方式消解历史厚重,唯有善用科技便利、守住文化敬畏,才能让千年文脉在传承中焕发新生。
示例2:我体验龙门石窟数字洞窟时,高清扫描、AR讲解让受损的佛像细节清晰呈现,科技既保护了文物本体,也让我们能近距离感受石刻艺术的匠心。但石窟背后的历史底蕴、工匠的坚守精神,才是文化传承的初心。作为河南学子,我们可借助数字技术传播石窟文化,却不能低俗化解读文物、忽视保护初心,要在科技助力中守护文化本真,让千年石刻被看见、被尊重、被传承。
5.学校团委对本次“中原文化·青春礼赞”主题活动的参与情况进行了调查,以下是针对九年级学生对活动内容兴趣点的统计表格。请阅读表格,完成下列任务。
活动内容
非遗展演(豫剧、脸谱)
文物展览(殷墟、龙门)
创意设计(文创产品)
知识讲座(历史、文化)
感兴趣人数比例
65%
78%
52%
45%
(1)请用简洁的语言概括表格所反映的主要信息。
(2)结合表格数据,作为活动组织者,你打算如何优化后续活动安排?请简要说明。
【答案】(1)九年级学生对本次“中原文化”主题活动整体兴趣较高;其中对文物展览的兴趣度最高(78%),对知识讲座的兴趣度相对较低(45%)。
(2)①增加文物展览的互动体验环节,强化学生参与感;②为知识讲座设计更生动的互动形式(如问答竞赛、情景剧),提升吸引力;③保留并优化非遗展演和创意设计活动,满足多数学生兴趣。
【详解】(1)先分析表格信息。
从数据对比看,文物展览以78%的比例位居首位,说明九年级学生对殷墟、龙门等实体文物的视觉化、沉浸式展示接受度最高;非遗展演紧随其后,豫剧、脸谱等表演类内容也受到多数学生喜爱;创意设计、知识讲座的感兴趣比例均未过半,其中知识讲座最低,体现学生偏向生动具象的文化形式,对理论讲解类内容兴趣较弱。
示例:九年级学生对本次“中原文化”主题活动各项内容的兴趣程度差异显著,对文物展览兴趣最高,非遗展演次之;对创意设计和知识讲座兴趣相对较低,其中知识讲座兴趣最低。
(2)依据数据,学生对文物展览(78%)、非遗展演(65%)兴趣最高,后续可增加文物展品数量、延长观展时间,增设豫剧互动体验、脸谱绘制等环节,贴合学生喜好。
针对创意设计52%的比例,开展文创DIY实践活动,变被动观赏为动手创作,提高学生参与热情。
讲座兴趣最低(45%),可缩短理论时长,加入图片、视频展示,结合文物、非遗内容开展趣味问答,让讲座更生动易懂。
示例:增加文物展览和非遗展演的内容与互动环节,满足多数学生兴趣;改进知识讲座形式,融入趣味互动,提升吸引力;适当增加创意设计实践类活动,提高学生参与度,让活动更贴合学生需求。
6.为迎接世界读书日,班级准备举办以“少年正是读书时”为主题的系列活动,主题班会计划在2026年3月17日14:30开展,地点为九年级(1)班教室。小文想邀请语文老师张老师参加并为同学们分享阅读心得、指引阅读方向,请你帮他写一封邀请函。(要求:说明邀请事由、时间、地点等,语言得体)
邀请函尊敬的张老师:
______
九年级(1)班班长小文
2026年3月10日
【答案】示例:为激发同学们的阅读兴趣,培养良好的阅读习惯,营造班级浓厚的读书氛围,我班计划开展“少年正是读书时”主题班会。本次班会将于3月17日14:30,在九年级(1)班教室举行。我们诚挚邀请您拨冗出席,为同学们分享阅读心得、指引阅读方向。衷心期待您的到来!
【详解】题干已给出标题、称呼与落款,作答时写出邀请函正文即可。邀请函正文可先说明活动背景,接着告知活动的具体时间和地点,最后发出诚挚邀请并表达期盼。
示例:为迎接即将到来的世界读书日,营造班级浓厚的书香氛围,拓宽同学们的阅读视野,我们九年级(1)班决定于2026年3月17日14:30,在本班教室开展“少年正是读书时”主题班会。我们诚邀您拨冗出席,为同学们分享您的阅读心得,指引阅读方向,帮助我们在青春岁月里更好地与书籍相伴。期待您莅临指导,不胜感激!
7.“行走河南,探源黄河”研学小组选取河南黄河沿线特色文化景点制作了如下研学活动方案,请你从研学路线中任选一条,结合研学主题和研学目的向大家推荐介绍。
研学主题
守护黄河安澜·传承黄河文化
研学目的
黄河是中华民族的母亲河,河南是黄河文化的核心承载区。本次研学活动可以让同学们感受黄河流域不同河段的自然风貌与人文底蕴,了解黄河治理的千年智慧与当代成就,深入感悟黄河文化中蕴含的自强不息、厚德载物的民族精神,更好地传承黄河文脉,增强文化自信与生态保护意识。
研学路线
提示:郑州黄河文化公园集黄河风光、历史文化、生态保护于一体;开封黄河柳园口段为“悬河”奇观的典型代表;三门峡黄河大坝风景区是新中国第一个大型水利工程;新乡黄河故道国家森林公园为黄河改道留下的生态廊道;洛阳小浪底景区是黄河中下游控制性水利工程。
【答案】示例:我推荐大家选择路线1。我们从起点郑州出发,先在郑州黄河文化公园一览黄河壮景,触摸黄河文化根脉;再前往三门峡黄河大坝,探访新中国首个大型治黄水利工程,感受治黄的智慧与当代治黄成就;然后去往新乡黄河故道国家森林公园,看黄河改道后重生的生态廊道,体会黄河生态治理的成果;最后返回郑州。这条线路能很好地帮我们感悟黄河精神,增强文化自信与生态保护意识。
【详解】紧扣研学主题与目的,先选定路线,串联景点特色,突出文化、水利或生态价值,点明研学意义即可。
示例1:我们从起点郑州出发,先在郑州黄河文化公园一览黄河雄浑风光,触摸黄河文化遗存,感受这里生态保护与文化传承融合的成果;之后前往三门峡黄河大坝风景区,参观新中国第一个大型水利工程,读懂老一辈治黄人改造黄河的决心与成就;然后前往新乡黄河故道国家森林公园,看黄河改道孕育出的生态廊道,体悟人水共生的智慧;最后返回郑州。这条线路能充分实现我们的研学目标。
示例2:我推荐大家选择路线2。我们从起点郑州黄河文化公园出发,在这里感悟黄河文化的厚重底蕴,了解黄河生态保护的成果,建立对黄河的初步认知;随后前往开封黄河柳园口段,亲眼观赏“地上悬河”的奇特景观,了解悬河的形成原因,感受千百年来劳动人民治理黄河的不懈探索。然后抵达新乡黄河故道国家森林公园,漫步黄河改道留下的生态廊道,观察黄河变迁的生态印记,体悟人水共生的智慧;最后返回郑州。这条路线串联了黄河风光、治黄历史与生态保护,让我们直观感受黄河文化与治理成就,能很好达成研学目标。
示例3:我推荐大家选择路线3。我们从起点郑州黄河文化公园出发,在这里感受黄河风光与人文底蕴,开启探源黄河之旅;随后前往开封黄河柳园口段,亲眼观赏“地上悬河”的奇特景观,了解悬河成因与千百年来劳动人民治理黄河的不懈探索;然后抵达洛阳小浪底景区,参观当代黄河治理的标志性控制性工程,了解小浪底在防洪、减淤、生态保护中的作用,对比古今治黄成就,感悟黄河文化中蕴含的自强不息的民族精神;最后返回郑州。这条路线串联了黄河奇观、治黄历史与当代水利成就,让我们深入理解黄河治理的智慧与成就,完美契合本次研学主题。
8.为迎接世界读书日,班级准备举办以“少年正是读书时”为主题的系列活动,为了方便同学们阅读,班主任倡议建立班级图书角,下面是同桌小语设计的海报,你觉得适合张贴在图书角吗?请说明理由。
【答案】适合。海报中有三个人,其中左侧的人站在少量书籍旁,神情失落;中间的人坐在一摞书上阅读,面露愁容;右侧的人站在高高的书堆顶端,看到了高墙后方的天空与白云,双臂舒展,笑容灿烂。海报的标题是“读书开阔视野”。海报中书堆的高低代表读书的多少,墙代表着认知局限和视野边界,书堆越高,视野越开阔,体现了读书能够开阔人们的视野,帮助人们看见更加美好的世界的寓意。该海报能够激发学生的阅读兴趣,因此适合张贴在图书角。
【详解】首先观察海报:海报画面呈现三摞高度逐层上升的书籍、三位心境各不相同的人物,还有遮挡视线的高墙与墙外开阔明朗的天空流云,底部标注标语“读书开阔视野”,读书甚少的人伫立在矮书旁,视线受阻、神情低落,读书渐多的人坐在中等书堆上,依旧无法越过高墙、面露愁绪,读书广博的人站在高大书堆顶端,突破高墙遮挡,舒展双臂欣赏墙外美景;然后阐释漫画内涵:书籍是登高望远的阶梯,知识能够打破眼界壁垒,日积月累的阅读,能帮助我们跳出认知局限,开阔人生眼界与胸怀;最后结合寓意点明结论:海报内涵契合“少年正是读书时”的活动主题,能够有效激发同学们的阅读兴趣,因此适合张贴在班级图书角。
示例:适合。这幅海报描绘了三个处境不同的少年形象:最左侧少年读书积累微薄,只能驻足矮书旁,被高墙阻隔视线,深陷认知局限;中间少年坚持读书学习,站在渐高的书堆上,得以突破部分围墙束缚;最右侧少年博览群书、积淀深厚,屹立在高高的书堆之上,彻底越过围墙阻碍,放眼墙外广阔天地,神情昂扬振奋。海报用书堆高度象征阅读积累的深浅,用围墙代表眼界边界与认知桎梏,生动点明读书可以打破眼界局限、拓宽人生视野的深刻内涵,紧扣“少年正是读书时”的活动主题,能够鼓舞同学们主动走进图书角、坚持阅读积累,因此十分适合张贴在班级图书角。
9.“甲骨文表情包”一改甲骨文在人们心中的“老古董”印象,贴上了“时尚”“流行”的标签,成为社交圈表情包的斗图新宠。请你仿照示例,从“虎”和“羊”中任选一个,设计一个表情包,为它命名并阐述理由。
示例:牛
表情包名称:牛气冲冲
设计理由:我设计的甲骨文表情包是“牛气冲冲”。我在甲骨文“牛”字上画出牛头,并在牛鼻孔处画出两团喷出的气雾,寓意着努力、奋进,表达出“牛气冲冲”“蒸蒸日上”的意思。
(1)虎
表情包名称:________
设计理由:________
(2)羊
表情包名称:________
设计理由:________
【答案】 示例一:虎虎生威 我设计的甲骨文表情包是“虎虎生威”。我在甲骨文“虎”字上描绘出一只雄壮威猛的老虎形象,虎目圆睁,仿佛正在发出震天的虎啸,寓意着勇猛、力量,表达出“虎虎生威”“势不可挡”的意思。 示例二:喜气羊羊 我设计的甲骨文表情包是“喜气羊羊”。我在甲骨文“羊”字上画出活泼可爱的羊,并在羊的脸上描绘出喜悦的表情,并特别突出了羊的弯曲大角,寓意着力量、尊贵。同时,表达出“喜气洋洋”“坚韧不屈”的意思。
【详解】先从“虎”“羊”中选一字,结合汉字寓意拟一个朗朗上口、带吉祥意味的四字名称。再依据甲骨文字形,添加神态、动作等细节,紧扣名称寓意解说,语言仿照示例,生动贴合表情包风格。
示例一:虎啸生风。
设计理由:我设计的甲骨文表情包是“虎啸生风”。我在甲骨文“虎”字上勾勒出威风凛凛的猛虎形态,画出张开的大口与凌厉眼神,寓意勇敢无畏、气势非凡,展现出虎啸生风、一往无前的气概。
示例二:吉羊如意。
设计理由:我设计的甲骨文表情包是“吉羊如意”。我在甲骨文“羊”字上画出温顺可爱的小羊,添上微笑表情与弯弯羊角,“羊”通“祥”,寓意吉祥和顺,传递出平安喜乐、万事顺心的美好祝愿。
10.班级将举办“丹青中的骏马”主题画展,下面是同学们搜集到的相关资料。请你阅读材料,完成相关任务。
【材料一】
马,是中国传统画卷中灵动雄健的意象。从古至今,无数丹青妙手以笔墨绘马,赋予其不同神韵。唐代韩幹笔下的马膘肥体壮、神骏不凡,尽显盛唐气象;李公麟以白描画马,线条简练而神韵俱足,骏马栩栩如生。近代徐悲鸿的《奔马图》最是动人,图中骏马昂首扬鬃,奋蹄疾驰,笔墨苍劲,气势磅礴。徐悲鸿曾自述,为画马“速写稿不下千幅,并精研马之解剖、骨架与动态神情”。他融通中西绘画技法,将个人情怀与民族精神融入笔墨。画卷中的马,不只是生动的物象,更是力量、自由与气节的象征。中国传统画马艺术历经千年传承,形成了独有的笔墨技法与审美体系。《人民日报》文艺评论指出,传统画马以形写神、以笔传情,是东方美学、人文积淀与时代风骨的具象表达。
【材料二】
随着人工智能技术的发展,AI绘画工具日益成熟,轻点指令,AI便能挥毫泼墨,用算法复刻出传统画马的笔墨意趣、线条神韵,勾勒出万千骏马。AI根据人的创意,遵从指令,也能生出万千新奇意态:或身披流光踏云而行,或融于山水幻作墨影,或带着奇幻色彩驰骋于虚实之境。AI以算法为笔,让沉淀着千年气韵和人文温度的传统绘画在新技术中焕发新生,墨韵与代码交织,让骏马在创意天地里自由奔腾。
(1)小语为徐悲鸿的《奔马图》拟写了一副对联,你认为补全对联最恰当的选项是( )。
上联:铁线________,画中奔马生豪气
下联:墨色淋漓,笔底精神铸________
A.雄浑 壮志 B.沉稳 志向
C.刚劲 壮心 D.轻柔 情怀
(2)本次主题画展准备展出两幅用AI绘画工具生成的创意作品,请你任选一幅,为其撰写一段解说词。
(3)有同学认为,在科技发达的今天,AI绘画工具可以轻松生成各种逼真的骏马图像,传统画马艺术已经失去了存在的价值。你是否同意这一观点?请结合上述两则材料,阐述你的理由。
【答案】(1)C
(2)示例一:选图①。这幅图将汉字书法与绘画巧妙融合,用“马到成功”四个汉字组合成一匹奔腾的骏马,造型简洁有力,既展现了骏马矫健的身姿,又蕴含着美好的祝福,传递出奋勇向前、万事顺遂的心愿,是传统文化与生肖意象的创意碰撞,让人感受到传统艺术的智慧与温度。
示例二:选图②。这幅图正中一匹骏马昂首抬蹄、踏云而来,周围搭配祥云、中国结、灯笼与飞燕等传统元素,造型灵动雅致,与下方的“福马迎春”字样相呼应。整幅作品将骏马的矫健身姿与迎春纳福的美好寓意融为一体,既烘托出新春的喜庆气氛,又寄托了马年福运连连、前程似锦的美好祝愿,传统与新意兼具。
(3)示例:不同意。因为传统画马艺术蕴含着艺术家的个人情怀,也承载着民族精神,是东方美学、人文积淀与时代风骨的具象表达;AI绘画工具虽然可以用算法复刻传统画马的笔墨意趣、线条神韵,但它依赖人的创意,是以传统画马的笔墨技法与审美体系为基础。所以传统画马艺术没有失去存在的价值。
【详解】(1)对联讲究对仗工整,词性、结构、平仄等都要相对。根据材料一第四至五句进行分析。
第一空:上联中“铁线”用来形容徐悲鸿画马的线条,“雄浑”侧重气势庞大厚重,多形容山或整体氛围,不适合直接修饰线条;“沉稳”侧重稳重、沉着,与画马线条灵动刚劲的气质不符;“刚劲”更能体现徐悲鸿画马线条有力、苍劲的特点,精准对应徐悲鸿画马线条苍劲有力的特点,且与下联“笔底”结构呼应;“轻柔”与材料中“苍劲”“奋蹄疾驰”的风格完全相悖。所以,第一个空选“刚劲”合适。
第二空:下联中“笔底精神铸______”,“壮志”与“豪气”语义重复,且平仄及对仗不够工整;“志向”侧重于对未来的目标,侧重理性方向,不如“壮心”更具情感张力;“壮心”指宏大的抱负、壮志雄心,与“豪气”(豪迈的气概)词性相对、意境相合,精准概括了画作所寄托的精神情怀;“情怀”情感色彩偏柔和,与“豪气”营造的宏大氛围不匹配,且在平仄上不及“壮心”工整。所以,第二空选“壮心”合适。
(2)解说词需紧扣活动主题,围绕画面元素、创意巧思、文化内涵三个核心,先点明所选作品,再拆解画面构成,最后提炼寓意与艺术价值,做到条理清晰、语言凝练。
图①,先明确核心创意:将“马到成功”汉字与奔马造型融合;再分析视觉效果:造型简洁有力,还原骏马矫健身姿;接着挖掘文化内涵:串联书法、生肖、吉祥文化,点明是传统文化的创意碰撞,传递奋进祝福。
图②,先梳理画面元素:奔马、祥云、中国结、灯笼、“福马迎春”字样,再分析设计逻辑:以奔马为主体,传统元素烘托新春氛围,最后提炼寓意:融合骏马精神与迎春纳福的美好祝愿,实现传统与新意的统一,符合主题画展的展示要求。
示例1:选图①。这幅作品创意巧妙,将“马到成功”四字化形,组合成一匹昂首奔腾的骏马,融汉字书法之美与传统骏马意象于一体,笔墨苍劲,寄寓了马到成功的美好祝愿。
示例2:选图②。这幅名为《福马迎春》的作品,骏马穿行于祥云间,搭配中国结、灯笼等吉祥元素,将传统骏马意象和新春祈福的美好寓意结合,新颖别致,充满东方年味。
(3)先明确观点(不同意),再结合两则材料的核心信息,从“传统画马的不可替代性”和“AI绘画的依附性”两个维度分层论证,做到论据紧扣原文、逻辑严谨。由材料一内容可知,直接点明了传统画马艺术的价值。传统画马艺术历经千年传承,形成了独特的笔墨技法与审美体系,是东方美学、人文积淀与时代风骨的具象表达,蕴含着艺术家的个人情怀和民族精神,如徐悲鸿画马将个人情怀与民族精神融入笔墨,画中的马是力量、自由与气节的象征。由材料二的内容可知,明确指出AI绘画工具与传统画马艺术的关系。AI绘画工具是依据人的创意,用算法复刻传统画马的笔墨意趣、线条神韵,它是以传统画马的笔墨技法与审美体系为基础的,也就是说AI绘画工具的发展离不开传统画马艺术的支撑。是传统艺术的技术延伸,而非替代者。综上所述,传统画马艺术有其独特的、不可替代的价值,AI绘画工具是在传统画马艺术的基础上发展的,所以传统画马艺术没有失去存在的价值。
示例:我不同意这个观点。因为传统画马艺术不是单纯绘制物象,它历经千年传承,形成了独有的笔墨技法与审美体系,是东方美学、人文积淀与时代风骨的具象表达,承载着画家独有的个人情怀与民族精神,这份人文底蕴是AI绘画无法替代的;AI绘画只是借助新技术拓展了传统绘画的创作空间,让传统绘画焕发新生,它本身需要遵从人的指令和创意进行创作,并不会取代传统画马艺术的独特价值,因此传统画马艺术依然有不可替代的存在意义。
11.同学们终于要踏上“行走长江畔·品读家国魂”主题研学之旅,请阅读本次研学之旅的行程图,并完成下面的任务。
(1)请结合研学行程图,向同学们介绍本次研学之旅在整体设计上有哪些特点。
(2)研学过程中,同学们围绕所见所感展开交流。请根据情境补全对话。
小渝:同学们,长江是我们的母亲河,长江文明是中华文明的重要组成。①______?
小汉:我认为长江文明体现在先民的精神风骨里。宜昌屈原故里的《离骚》碑刻,传递着屈原的爱国情怀,是长江文明的精神符号。
小沪:我觉得武汉长江大桥的建造技艺,是长江文明中现代工程智慧的集中体现。
小宜:没错!在三峡大坝,我感受到了长江文明中中国人“敢为人先、造福万民”的担当。
小渝:大家的感悟都很深刻!作为新时代青少年,②______?
小汉:我们应该主动学习长江文化,如阅读典籍、探访遗址;积极参与保护行动,如长江生态调研、文化宣传等。
【答案】(1)特点:①行程沿长江中下游布局,串联宜昌、武汉、上海等核心城市,地理与文化脉络清晰;②融合自然景观(三峡)、人文古迹(屈原故里、黄鹤楼)与红色地标(中共一大纪念馆),兼顾文化体验与精神传承;③每日设置“撰写日志/整理笔记/交流分享”环节,注重学思结合,深化研学效果。
(2) 示例:大家觉得长江文明体现在哪些方面呢 示例:我们该如何传承与弘扬长江文明呢
【详解】(1)从行程图上看,三天的行程从宜昌到武汉到上海。宜昌是长江上游与中游的分界点,三峡大坝坐落于此,是长江水利文明的核心地标;武汉是长江中游的枢纽城市,长江大桥串联起江城的历史与现代;上海是长江入海口的国际化大都市,外滩与中共一大会址承载着中国近代与红色历史。整条路线沿长江脉络展开,让同学们在行走中直观感受长江从上游到入海口的地理风貌、流域发展,完美呼应“行走长江畔”的主题。
宜昌站:既打卡现代超级工程三峡大坝,感受大国重器的时代担当;又探访屈原故里,传承爱国诗人的家国情怀,实现现代成就与传统文化的双向赋能。武汉站:黄鹤楼承载着千年诗词文化与荆楚历史,长江大桥是新中国“万里长江第一桥”的建设奇迹,串联起历史文脉与工业强国的奋斗精神。上海站:外滩见证了中国近代的沧桑与崛起,中共一大会址是中国共产党的诞生地,承载着红色初心与民族复兴的使命,让同学们感悟家国命运的历史脉络。这三站做到了自然景观、历史文化、红色基因、现代成就的多元融合,全方位诠释“家国魂”的深层内涵。
行程图上,每一站参访后,都设置了对应的学习任务:宜昌站撰写研学日志,即时记录所见所感;武汉站整理笔记,梳理知识脉络;上海站交流分享,深化主题感悟。从“输入式参观”到“输出式思考”,从个人记录到集体分享,让研学不止于“看”,更在于“学、思、悟”,真正将长江畔的家国精神内化于心,实现了知行合一。
(2)①小渝开篇点明“长江是母亲河,长江文明是中华文明重要组成”的核心话题,小汉、小沪、小宜的回答分别从精神风骨、现代工程智慧、担当精神三个维度阐释长江文明的内涵。因此①处需要一个总起性的提问,承接前文的话题,引出同学们对“长江文明具体体现”的分享,逻辑上承上启下,完美串联起后续的发言。
②小渝先总结了同学们的感悟,小汉的回答则从学习长江文化、参与保护行动两个方面,给出了青少年传承长江文明的具体做法。因此②处需要一个承接前文感悟、引出行动方向的提问,既呼应了“品读家国魂”的研学主题,又将话题从“感悟长江文明”自然过渡到“践行传承”,符合对话的逻辑递进,也贴合研学的教育意义。
示例:
①大家眼中的长江文明,都有哪些具体的体现呢
②作为新时代青少年,我们能为传承长江文明做些什么呢
12. “行走长江畔·品读家国魂”主题研学之旅,即将开始,班级计划选取一张图片作为研学之旅的海报。请从下列图片中选出最契合研学主题的一张,并简述理由。
【答案】示例:选图1。理由:长江三峡大坝是现代治水工程的典范,既体现了长江的磅礴气势,也彰显了当代中国人改造自然、造福民众的智慧,与“行走长江畔·品读家国魂”的主题高度契合,能突出研学中“感悟家国情怀与奋斗精神”的核心目标。
【详解】先详细介绍两幅图片。
图1:长江三峡大坝。这张图片展现的是长江三峡大坝的壮阔景象:巨型水利枢纽横卧长江江面,泄洪口奔涌的江水气势磅礴,背景是连绵的青山与云雾,尽显现代工程的雄伟与力量感。三峡大坝是长江上的世界级超级工程,承载着防洪、发电、航运等多重国计民生功能,是当代中国水利建设、国家实力的标志性工程,深深扎根于长江流域,是长江畔“大国重器”的象征。
图2:江南水乡古镇。
这张图片呈现的是江南水乡古镇的温婉风貌:白墙黛瓦的民居依水而建,石桥横跨潺潺流水,岸边垂柳依依,乌篷船穿行其间,充满了江南水乡的诗意与烟火气。它是长江下游江南文化的典型代表,承载着江南地区的历史文脉、传统民居文化与水乡生活方式,是长江流域人文风貌的缩影。
根据题干要求的“行走长江畔·品读家国魂”主题进行选择。
示例:我选择图1(长江三峡大坝)作为研学海报。理由:图1的三峡大坝雄踞长江干流,是长江流域标志性的超级工程,既完美贴合“行走长江畔”的地理定位,更以其承载的防洪、发电、航运等国计民生使命以及凝聚的中国人民奋斗精神与大国担当,成为“家国魂”最直观的具象化象征,能充分呼应研学的精神主旨;而图2的江南水乡古镇虽属于长江流域,仅展现了江南地域的人文风貌与传统生活,虽贴合地理属性,但在“家国魂”的宏大叙事、国家精神的承载上远不及图1契合主题。
二十四节气是中华民族古老智慧的结晶,它们如同岁月的刻度,精准记录着时节流转、物候变迁,深刻影响着人们的生产生活。
13.你还会背那首《二十四节气歌》吗?其中“春雨惊春清谷天”一句,点出了春天的六个节气。请你选择其中的某一个节气,简要说明这个节气的含义。
节气:_____________________ 含义:_____________________________
14.阴晴雨雪,是大自然中常见的气候现象,而春天是四季之始,也是播种的季节。时值春天,你家乡的春天有什么特点呢?请运用拟人的修辞手法,写出你眼中家乡的春景,150字左右。
【答案】13. 示例:惊蛰 示例:天气回暖,春雷初响,惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的动物,此时我国大部分地区进入春耕时节。 14.示例:家乡的春天是个腼腆的小姑娘,悄悄掀开了冬的盖头溜进了乡野。河岸边的垂柳早早就攒出了满枝嫩芽,对着河面慢悠悠梳理绿发;坡上的迎春性子急,把攒了一冬的金黄小喇叭全都吹开,惹得粉桃也赶紧晕开满脸胭脂。风软软裹着青草香,蹭过路人的衣领,连田埂的新芽都踮着脚往远处张望。
【解析】13.“春雨惊春清谷天”依次对应立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨六个春季节气,任选其一,准确说明该节气的物候、气候含义即可。
示例一:立春。春季的开始,气温逐渐回升,万物复苏,标志着冬季结束、春天开启,是新一年农事活动的起点。
示例二:雨水。降雨开始,雨量渐增,空气湿润,气温回升,利于农作物返青生长,是春耕备耕的重要时节。
示例三:惊蛰。春雷乍响,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物,气温快速回升,万物萌动,春耕正式开始。
示例四:春分。昼夜平分,此后北半球昼渐长、夜渐短,气候温和,雨水充沛,适宜农作物播种与生长。
示例五:清明。气温升高,天气晴朗,草木繁茂,既是节气也是传统节日,有扫墓祭祖、踏青郊游的习俗。
示例六:谷雨。雨水充足且及时,“雨生百谷”,利于谷物生长,是春季最后一个节气,标志着暮春将至,农忙时节到来。
14.要求抓住家乡春天的典型景物,必须运用拟人修辞,抓住春景的生机特点,赋予景物人的情态、动作,语言流畅,注意字数要求。
示例:家乡的春天是个俏皮的姑娘。她踮着脚尖溜过田埂,把嫩黄的迎春花别在发间;她对着小河吹了口气,冰面便哗啦啦笑出了声,漾起细碎的波纹;她挥着画笔,给柳树描上嫩绿的新芽,给桃树晕开粉白的花晕。风是她的信使,捎来泥土的清香;燕是她的信使,衔来远方的暖意。整个村子都被她揉进了温柔的春光里,连空气都甜丝丝的。
15.小语想具体了解有关安阳文旅的情况,请你帮她分析以下材料。
材料一:
甲骨为媒,文脉传薪
2026年“中国文字之都·安阳”文化周期间,全市文旅融合发展成果丰硕。活动以“字见安阳·文脉永续”为主题,推出甲骨文书法展、汉字演变沉浸式剧场、甲骨文创市集等20余项特色活动,吸引国内外游客超85万人次,带动文旅综合收入突破5000万元。殷墟、中国文字博物馆等核心场馆日均接待量同比增长12%,“跟着甲骨识中国”成为新晋文化热点,古老文字在新时代焕发出勃勃生机。
(改编自《安阳日报》)
材料二:
安阳是中国文字的故乡,从殷墟甲骨文到当代汉字,这里见证了汉字发展的完整脉络。除文字文化外,安阳还有以红旗渠为代表的红色文化、以岳飞庙为代表的忠义文化、以仓巷街为代表的民俗文化,多元文化交织共生。近年来,安阳深挖文化内涵,推动“文化+”融合发展:打造甲骨文研学基地,开发“甲骨识读”“甲骨拓印”等课程,年接待研学团队超千批次;推出《红旗渠》实景话剧,以艺术形式再现“自力更生、艰苦创业”的精神内核;活化仓巷街、县前街等历史街巷,打造“非遗活态展示区”,让豫北民俗走进大众生活。
(改编自《中国文化报》)
材料三:
为让文化“活”起来、游客“留下来”,安阳持续优化文旅服务供给:建成覆盖全市的“汉字文化主题驿站”,提供文字讲解、文创体验、便民咨询等服务:推出“安阳文化数字地图”,整合文化场馆、研学线路、非遗点位等信息,实现一键导航、预约讲解;开展“文化传承人培育计划”,培训甲骨文讲解员、非遗传承人等专业人才超1500人次,让文化传承有载体、服务有温度。
(改编自《河南文旅通讯》)
(1)请用一句话概括材料一的核心内容,不超过25字。
(2)根据材料二和材料三,概括安阳推动文化“活”起来的主要举措。
(3)下图是“中国文字之都·安阳”的标志(以甲骨文“安”字为核心设计元素),请你分析其构图创意与文化寓意。
【答案】(1)2026年安阳文化周成效显著,文旅融合成果丰硕。
(2)①深挖多元文化内涵,打造甲骨文研学基地、红旗渠实景话剧等特色文化产品;②活化历史街巷,打造非遗活态展示区,促进民俗文化落地;③完善文旅服务设施,建成汉字文化主题驿站,推出文化数字地图;④培育文化传承人才,培训甲骨文讲解员、非遗传承人等。
(3)构图要素:标志以甲骨文“安”字为核心造型,融合了安阳文峰塔的轮廓元素,整体造型兼具文字象形美与建筑古朴感。
寓意:甲骨文“安”字点明安阳地域属性,彰显其文字发源地的文化地位;文峰塔元素体现安阳千年文脉与文风昌盛;整体造型简洁大气,传递出安阳“文字之源、文明之邦”的文化内核。(意近即可)
【详解】(1)首先,明确材料一主要围绕2026年“中国文字之都·安阳”文化周展开。接着,提取关键信息,活动成果方面有“全市文旅融合发展成果丰硕”,具体表现为“吸引国内外游客超85万人次,带动文旅综合收入突破5000万元”等;同时提到“古老文字在新时代焕发出勃勃生机”这一重要特点。然后,按照概括要求,将关键信息进行整合,突出文化周这一事件以及文旅成果和古老文字焕发生机这两个关键要点。
示例:2026年安阳文化周文旅成果丰硕,古老文字焕生机”这样的概括内容。
(2)结合材料二内容可知,安阳拥有丰富的多元文化,包括文字文化、红色文化等。通过深入挖掘这些文化内涵,以创新的方式打造特色文化产品。打造甲骨文研学基地并开发相关课程,让游客尤其是学生群体能够亲身参与和体验甲骨文文化,增强对文字文化的理解和兴趣;推出《红旗渠》实景话剧,以艺术表演的形式将红旗渠精神生动地展现出来,使红色文化更具感染力和传播力,让文化以新的形式“活”起来。
此外,安阳具有以仓巷街为代表的民俗文化,通过活化历史街巷,将原本静态的历史建筑和街巷转化为具有活力的文化空间。打造“非遗活态展示区”,让豫北民俗以直观、生动的方式呈现在大众面前,使游客能够近距离感受和体验民俗文化的魅力,促进民俗文化在现实生活中的传承和发展,让民俗文化真正“活”在当下。
结合材料三内容可知,为了更好地满足游客的需求,提升游客的文化体验,安阳在文旅服务设施方面不断完善。建成“汉字文化主题驿站”,为游客提供一站式的文字文化相关服务,让游客在游玩过程中能够更深入地了解文字文化;推出“安阳文化数字地图”,利用数字化技术整合各类文化资源信息,方便游客获取信息、规划行程,实现便捷的旅游体验,使文化旅游更加智能化、人性化,让游客更愿意留下来感受文化。
文化传承离不开专业人才的支持。安阳通过开展“文化传承人培育计划”,有针对性地培训甲骨文讲解员、非遗传承人等专业人才,为文化传承提供了坚实的人才保障。这些专业人才能够更好地传播和讲解文化,让游客更准确地理解和感受文化的内涵,使文化传承有了具体的载体,同时也让文化服务更具温度,推动文化持续“活”起来。
(3)分析构图创意与文化寓意,需先仔细观察标志的各个部分。从整体造型入手,看其外形特点,再拆解内部元素。对于构图创意,关注元素的组合方式、形状特征等;分析文化寓意时,结合安阳作为中国文字之都的背景,以及甲骨文这一古老文字的内涵,思考各元素所象征的意义。
示例:
构图要素:该标志将甲骨文“安”字进行巧妙变形,形似安阳的文峰塔,中间圆点如同窗户,又好似蕴含深意的眼眸,整体呈现出稳重且富有文化底蕴的视觉效果。
寓意:以甲骨文“安”字为基础,突出安阳作为甲骨文故乡的独特身份,强调其在汉字文化起源中的重要地位;文峰塔元素寓意安阳文风兴盛、人才辈出;中间如眼眸般的圆点象征着安阳对古老文字文化的传承与洞察,展现出这座城市深厚的文化积淀和蓬勃的文化发展活力,传达出安阳“传承文字文明,守护精神家园”的美好愿景。
16.在“豫见山水”研学成果展上,你所在的小组准备制作一期关于“黄河流域生态保护”的展板,已搜集到下方两幅图片。请你观察图片,完成题目。
图片描述:
图一:航拍镜头下的黄河郑州段。河面宽阔,水色浑浊但奔流平稳,两岸是整齐的生态防护林带,远处现代化城市天际线清晰可见。图片配文:“大河安澜,岁岁平安”。
图二:黄河湿地保护区特写。画面中鸟类翔集(依稀可辨天鹅、白鹭等),芦苇丛生,水草丰美,一片生机盎然的自然景象。图片配文:“候鸟天堂,生命乐园”。
(1)请结合两幅图片及配文,提炼出它们共同展示的主题。
(2)请参考图片内容,为你小组的展板撰写一段结语,号召大家共同保护母亲河。
要求:①体现“山水河南”的生态之美;②至少使用一种修辞手法;③语言流畅,富有感染力;④不超过80字。
【答案】(1)主题示例:黄河流域生态治理与保护成效显著/人与自然和谐共生/守护母亲河,共建绿色家园。
(2)示例:看,母亲河安澜奔腾,泽被两岸;看,湿地里百鸟翔集,生机盎然。这山水画卷,是生态保护的生动答卷。让我们携手保护黄河,守护这滋养中原的生命之河,让绿水青山永驻河南!
【详解】(1)结合两幅图,图一展现黄河郑州段安澜、生态防护林,体现黄河治理的显著成效;图二展现黄河湿地生机盎然,结合配文,提炼黄河生态保护、人水和谐相关主题。
示例1:黄河生态焕新颜,中原大地绘就绿色发展新图景
示例2:守护母亲河,让黄河成为造福人民的幸福河
示例3:人水和谐共生,黄河流域生态保护硕果累累
示例4:黄河安澜润中原,生态保护绘就山水河南新画卷
(2)紧扣“山水河南”生态之美,结合黄河安澜、湿地生机的画面,运用比喻等修辞,发出保护母亲河的号召,语言有感染力,控制在80字以内。
示例:听,母亲河奔涌的涛声,滋养着中原沃土;望,湿地里群鸟齐鸣,奏响生命欢歌。这是山水河南的生态华章,让我们同心守护黄河,让母亲河永葆生机,让绿色铺满中原大地!
17.阅读下面关于“VR云游红旗渠”的材料,完成任务。
材料:
近年来,河南省文旅部门推出了“VR云游红旗渠”数字体验项目。游客通过佩戴VR设备,即可“身临其境”地行走在渠岸之上,俯瞰“人工天河”穿行于太行山间的壮丽景象,甚至可以“亲身参与”当年的开山凿石场景,感受“铁姑娘”打钎的艰辛。该项目将厚重的红色历史与前沿的数字科技相结合,让红旗渠精神在新时代得到了创新性传承与传播。
(1)请为“VR云游红旗渠”项目设计一条宣传语,以吸引年轻人参与体验。
要求:体现科技与红色精神的结合,语言简洁有号召力,不超过20字。
(2)有同学认为,线上“云游”无法替代实地探访的深刻体验。你是否同意?请结合材料,谈谈你的看法。
【答案】(1)示例:穿越虚拟时空,亲历“天河”精神。
(2)示例:我认为两者互为补充。“云游”利用VR技术,突破了时空限制,提供了沉浸式的历史场景模拟,是面向大众、特别是年轻人进行红色教育的高效、新颖形式。但实地探访所带来的真实环境触感、历史现场氛围和由此激发的深刻情感共鸣,是线上体验难以完全复制的。“云游”可作为实地探访的预备和延伸。
【详解】(1)本题需紧扣VR科技与红旗渠红色精神两大核心,面向年轻群体,打造简洁有号召力、不超20字的宣传语,兼顾科技感与红色传承,吸引年轻人参与体验即可。
示例1:VR解锁红旗渠,科技传承渠魂
示例2:云端踏渠行,科技悟太行渠魂
示例3:元宇宙逛红旗渠,科技传红色精神
(2)本题需先明确立场,结合材料中VR项目的科技优势与实地探访的体验特点,辩证分析两者价值,逻辑清晰即可。
示例:我认为线上“云游”是红旗渠精神传承的创新载体,虽无法完全替代实地探访,但绝非可有可无的替代项。VR云游打破了时空与地域的壁垒,让天南海北的年轻人无需远行,就能沉浸式走进红旗渠的历史场景,亲身感受开山凿石的艰辛,用数字科技为厚重的红色历史注入年轻活力,让红旗渠精神以更易被年轻人接受的方式广泛触达。而实地探访带来的脚踏渠岸的厚重感、太行山间的现场氛围感,是线上虚拟体验无法复刻的,能催生更深刻的情感共鸣与精神洗礼。二者形成“线上引流种草、线下深度感悟”的良性联动,让红旗渠精神的传承既有广度,更有深度。
18.“文化寻根·魅力河南”主题学习活动中,同桌小南给小豫发来了求助信息,请根据图片帮小豫给出回复。注意图片内容解说准确、理由充分、语言得体,80字左右。
小豫,你好!咱们学校打算设计一份关于河南神话、传说的宣传册,老师让我从下面备选图中选择一幅作为宣传册的插图之一,你觉得哪幅图较为合适呢?请告诉我你的理由。谢谢!
【答案】示例一:小南,你好!我觉得图①较为合适。炎黄二帝是传说中上古中国的两个领袖,是华夏民族的人文始祖,郑州邙山的炎黄二帝塑像彰显了河南作为华夏文明发祥地的重要地位,能体现河南与中华根源文化的紧密联系,很适合用作宣传册插图。
示例二:小南,你好!我觉得图②较为合适。“女娲补天”是中国的经典神话故事,故事中女娲的活动地域与河南地域密切相关,这幅图能展现河南丰富的神话文化资源,契合“河南神话、传说”的宣传册主题。
【详解】解题核心是紧扣“河南神话、传说”主题,结合备选图所呈现的神话传说人物或场景,明确图片内容对应的神话传说,说明其与河南地域的关联,体现河南文化根源性,语言得体、理由充分,控制在80字左右,贴合同桌间求助回复的语气。
示例一:小南,你好!我觉得图①合适。图中呈现的是炎黄二帝的形象,这幅图对应河南郑州邙山炎黄二帝的相关传说,能直观展现河南作为华夏文明发祥地的特色,契合“河南神话、传说”宣传册主题。
示例二:小南,你好!我觉得图②合适。图中展现的是女娲补天的场景,这幅图对应与河南地域密切相关的女娲补天神话,直观呈现河南丰富的神话资源,贴合宣传册和活动主题。
试卷第1页,共3页
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