内容正文:
中华文明探源工程等重大工程的研究成果,实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。
第1课
中华文明的起源
与早期国家
中外历史纲要 上 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
2
课标要求
通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。
了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;
目录
石器时代的古人类和文化遗存
商和西周
从部落到国家
壹
石器时代的古人类和文化遗存
北京人复原像
元谋人门齿化石
◎中国旧石器时代重要人类遗址分布图
基本特征:
①打制石器;
②从事渔猎和采集;
③群居生活;
④学会使用火。
旧石器时代(距今约170万年-约1万年,是指以打制方法制作石器的时代)
一、石器时代的古人类和文化遗存
1、旧石器时代
彩绘陶器,种植粟
红山文化
仰韶文化
大汶口文化
龙山文化
黑陶(蛋壳陶)
河姆渡文化
良渚文化
距今约7000——5000年前
距今约5000年的新石器晚期
距今约1万年前
种植水稻,
掌握养蚕缫丝技术
精美玉器,较大规模的祭坛和神庙
仰韶人面鱼纹彩陶盆
河姆渡炭化稻谷
红山玉龙
良渚玉琮
龙山蛋壳黑陶
新石器时代(距今约1万年前,是指以磨制方法制作石器的时代)
一、石器时代的古人类和文化遗存
新石器时代特征:
(1)磨制石器;
(2)从事原始农业;
(3)饲养家畜;
(4)定居生活;
(5)出现手工业,制作陶器、养蚕缫丝、玉器等。
一、石器时代的古人类和文化遗存
2、新石器时代
新石器时代(距今约1万年——约前2070年,是指以磨制方法制作石器的时代。)
早期 中期 晚期
时间 距今约1万年 距今约7000至5000年前 距今约5000年
代表 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 龙山文化 红山文化 良渚文化
分布 黄河中游 黄河下游 长江下游 黄河流域 辽河上游 长江下游
特征 磨制石器、原始农业、畜牧业、定居 彩陶 、粟 — 水稻、养蚕缫丝 黑陶 “蛋壳陶” 玉器、祭坛和神庙
母系氏族,无明显贫富分化 父系氏族,出现贫富分化;私有制;
阶级分化(形成较大部落或部落联盟并向向国家过渡)
一、石器时代的古人类和文化遗存
2、新石器时代
旧石器时代 新石器时代
生产工具
社会生活
代表
打制方法制作石器
磨制方法制作石器
采集、渔猎
群居、学会用火
原始农业,饲养家畜,使用陶器。定居、氏族公社、部落、部落联盟
元谋人、北京人
仰韶、大汶口、河姆渡、龙山、红山、良渚
一、石器时代的古人类和文化遗存
2、新石器时代
贫富未分化
一、石器时代的古人类和文化遗存
2、新石器时代
大墓随葬品多
反映出贫富/阶层/阶级分化
精美的礼器反映贫富/阶层/阶级分化
一、石器时代的古人类和文化遗存
2、新石器时代
目的:通过神权强化公共权力
公共权力的出现
——权贵阶层对社会资源的的调动、组织能力
一、石器时代的古人类和文化遗存
2、新石器时代
等级 随葬品数量 随葬品质量 墓主身份
1 百件以上,多则数百件 以玉器为主,随葬玉钺、玉琮,无生产工具 神王(最高统治者)
2 几十件至百件 玉器远多于其他器物,随葬玉钺、玉琮 公侯,掌握较多财富
3 几十件左右 玉器多于陶、石器,玉钺、玉琮仅随葬其一 宗教显贵或军事权贵,拥有相当财富
4 十几件至几十件 玉器与陶、石器数量相近,随葬石钺 首领,有一定财富和地位
5 几件至十几件 少或无玉器,多陶、石器,随葬石钺或石镞 上层平民,有一点私产
6 一件或几件 只有陶、石器 普通平民
7 基本为零 社会地位最地下人群
——摘编自许鹏飞《良渚文化墓葬及其反映的社会结构与形态》
新石器晚期的发展状态:
①私有制产生,贫富分化;
②阶级分化明显,部落中出现权贵阶层;
③中国即将迈入阶级社会门槛
3、中国原始社会的三个阶段
(1)经历时间:经历约200万年
(2)经历阶段:
旧石器时代出现,以元谋人和北京人为典型代表,过着群居生活
旧石器时代晚期出现,生产力低下,氏族成员共同劳动成果共享
新石器时代晚期出现,社会贫富分化与不平等开始出现,形成较大的部落、部落联盟。私有制已经产生,阶级分化日益明显。
原始人群
母系氏族社会
父系氏族社会
一、石器时代的古人类和文化遗存
数量多、分布广泛,集中在大河流域
✎中国旧石器时代重要人类遗址分布图
思考1:观察两幅地图,分析早期人类分布的特点?
✎中国新石器时代文化遗存分布图
思考2:请比较两种观点,你认为哪一哪种更合理?为什么?
思考:请概括中华文明起源的特点?
燕辽文化区系
以环太湖为中心的东南部
山东文化区系
以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南部
以鄱阳湖至珠江三角洲一线为中轴的南方
中原文化区系
观点2:“各大区系不仅各有渊源、各具特点和各有自己的发展道路,而且区系间的关系也是相互影响的。中原地区是六大区系之一,中原影响各地,各地也影响中原。”
观点1:“黄河流域是中华民族的摇篮,中国民族文化先是从这里发展起来,其他地区的文化比较落后,只是在中原地区影响下才得以发展”。
多元一体
中原核心
一、石器时代的古人类和文化遗存
问题:思考中华文明起源特点有哪些特点?
我国是人类文明发祥地之一,古代文明源远流长。
不仅黄河、长江流域,而且海河、珠江等大河流域都是中华文明的重要发源地。
各区域的文明发展呈现出各具特色的多元局面。各具特色的史前文明彼此间交融互补,使中华文明产生汇聚并向一体化发展。
1.本土化
2.多源化
3.多元一体,中原核心
一、石器时代的古人类和文化遗存
贰
从部落到国家
中华文明探源工程
研究结果表明,大约从距今5800年开始,各个区域相继出现较为明显的社会分化,标志着各地区相继进入了文明起源的加速阶段。
约自距今5000年前后,一些地方社会率先发展出了国家这种政体,步入文明,其典型代表是分布在江浙地区的良渚文化。
——王巍《“中华文明探源工程”及其主要收获》
而国家的产生就标志着文明的产生。因此,中华文明探源工程经过一系列考古研究做出总结:
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三皇五帝 特点 三皇神话色彩浓重;五帝事迹较为具体
代表 三皇:燧人氏(钻木取火);伏羲氏(发明网、陷阱、原始的烹调、八卦); 神农氏。(炎帝:为我国农业始祖和医药始祖)
五帝:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
制度 禅让制,如尧传舜、舜传禹;注重教化,运用刑罚
万邦时代 时间 五帝后期龙山文化时代
代表 山西陶寺文化、浙江良渚文化
特点 邦国都城规模较大,阶级阶层分化明显
定性 具备国家初始形态
1、三皇五帝和万邦时代
二、从部落到国家
“文明”:从人类的物质生产引申到精神的光明普照大地
“文”:文采文华
“明”:开明光明
整个宫殿建筑群壮观、庄严,具备了后世宫廷的规模特征......夏朝已经具备了国家的框架,如国君、官吏、部门、赋税、刑法、军队的一套国家机器。
夏朝:二里头遗址(宫城)
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
——《管子·牧民》
经济决定文化、政治
二、从部落到国家
禹建立了我国最早的奴隶制国家,启继位(家天下)
夏的末代王桀被商汤所灭
BC2070
BC1600
经 济
文 化
政 治
青铜时代
石器+青铜
二里头文化、《夏小正》
中央:夏王、职官世袭
地方:部族制(间接统治)
文字?
2、夏朝
二、从部落到国家
叁
商和西周
(一)商(约公元前1600—公元前1046年)——中国开始“信史”时代
迁都 前期多次迁移,后来定于殷,故商朝也称殷朝
统治 总评 ①机构更加完善。 ②王权与神权相统一
商王 最高统治者;通过占卜和祭祀加强权力。王权具有神秘色彩。王权受到限制(受制于卜人、方国首领、王国权相)
中央 设有尹及各类事务官
地方 内外服制:内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控制的方国和部族
疆域 政治势力与文化影响东到大海,西及陇山,南跨江汉,北至燕山
文化 甲骨文 是成熟文字,主要记录商王占卜的卜辞,证实文献中商朝部分历史记载
青铜器 造型雄奇,纹饰华丽;故奴隶社会又被称为“青铜时代”
历法 夏商《夏小正》;干支纪日法的殷历;最早的日食月食记录。
经济 农工商 ①农业:工具骨木石蚌,青铜极少。②手工业:青铜铸造发达。③商业:善于经商,称“商人”。
灭亡 公元前1046年,周武王牧野之战灭商
三、商和西周
(二)西周(公元前1046-公元前771年)——奴隶制的鼎盛
1、重大事件
建立 前1046年,周武王建立,都城镐京,史称西周。
衰弱 前841年,国人暴动,召公、周公“共和行政”。
灭亡 前771年,西北游牧民族犬戎攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡。
重生 前770年,周平王东迁洛邑,东周开启。
三、商和西周
分封制(行政管理制度的创新)
目的 ①拱卫王室,“封建亲戚,以藩屏周”。②巩固边防。③实行有效的间接统治。
原因 ①商朝后期方国时叛时服,商王国亡于方国“周”;②周王朝疆域空前大;③当时生产力水平低(如各地经济联系不紧密,交通、通讯不发达,不能实行直接统治,不能实行中央集权)
对象 同姓亲族、功臣、古代帝王的后代(异姓)
特点 以血缘为纽带,层层分封,等级森严
评价 积极 ①政治:加强了王权和周天子对地方的统治,国家政权逐渐由松散趋向严密。②经济:推动边远地区的开发。扩大了统治区域,形成了对周王室众星捧月般的政治格局。③文化:推动了文化交流和文化认同。④形成了贵族内部森严的等级制。⑤民族:有利于华夏民族形成。⑥西周成为一个延续数百年的强国 。
消极 埋下分裂隐患,后期诸侯实力强大,威胁周天子的统治。
(二)西周(公元前1046-公元前771年)——奴隶制的鼎盛
三、商和西周
2、主要制度
宗法制(权力继承制度的创新)
含义 以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度。
目的 ①解决贵族内部在权力、财产和土地继承上的矛盾。②加强和巩固分封制形成的统治秩序
核心 嫡长子继承制
原则 “传嫡不传庶,传长不传贤”(传嫡传长)
特点 ①大小宗等级严格且具有相对性。②家国同构:政权与族权紧密结合。③核心是嫡长子继承制,取消弟的继承权。④诸子之中严格区分嫡庶、长幼之亲疏与尊卑
评价 积极:①宗法制与分封制互相补充,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾,维护贵族统治集团内部的稳定与团结,巩固了周天子的至尊地位。②成为巩固分封制的重要手段。③有利于形成尊宗敬祖、尊老爱幼的亲情观。④有利于民族团结、社会安定和祖国统一。⑤宗族思想与家乡观念,利于团结华人华侨及港澳台同胞回乡建设,促进家乡繁荣。⑥修祠堂、宗谱有助于培养对家乡的热爱,有利于弘扬传统文化。
消极:①特权思想严重,等级森严。②过分强调家庭本位,任人唯亲,形成传宗接代和重男轻女思想,与现代的平等和法治意识相违背。
(二)西周(公元前1046-公元前771年)——奴隶制的鼎盛
三、商和西周
2、主要制度
礼乐制度(权力认同)
概念 “礼”维护贵族等级秩序的典章制度和礼仪规定;“乐”是配合“礼”维护等级差别的乐舞
目的 维护分封制、宗法制确立的等级秩序,使得上下有别,尊卑有序。
内容 有祭礼、婚礼、丧礼等等;制定了一套规则与仪式;配有特定的音乐,重视音乐的教化作用,认为音乐能关系到国家的存亡,能关系人心的和谐。“礼”的本质是“异”(上下有别),“乐”的作用是“和”(上下和同)。
作用 ①维护分封制与宗法制的工具,有利于统治秩序的稳定。
②周礼成为后世儒家思想的源头
(二)西周(公元前1046-公元前771年)——奴隶制的鼎盛
三、商和西周
2、主要制度
井田制(商周土地经营方式)
含义 因土地整治规则,有沟渠灌溉、道路疆界划分,形似“井”字而得名。
内容 ①土地属于国王所有,国王把土地层层分封(授土、授职、授民),受封者世代享用,不得买卖和转让(所有权与使用权分离)
②受封者要交一定的贡赋
③受封者强迫庶民和奴隶集体耕种
④劳动产品归受封者所有
性质 土地国有制度
(二)西周(公元前1046-公元前771年)——奴隶制的鼎盛
三、商和西周
2、主要制度
国人暴动:公元前841年,周厉王贪财好色,为政暴虐,引发“国人暴动”。
共和行政:周厉王出逃,大臣召公、周公被推举摄政,史称共和行政。
公元前771年,西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱,攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡。公元前770年,周平王东迁洛邑。
西周居住在国都的人的通称,有参与议论国事的权利,也有服兵役的义务。
上古谓居国城之郊野的人。与“国人”相对。泛指村野之人。
周公(生卒年不详),姬姓名旦,亦称叔旦。“一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王。”
(二)西周(公元前1046-公元前771年)——奴隶制的鼎盛
三、商和西周
3、西周灭亡
2、农业:
1、地位:商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期
①生产工具—木、石、骨、蚌等材质为主,青铜农具极少。
②生产方式—集体劳动
③土地制度—井田制
(三)商周的社会经济
①一切土地属于国家所有(即为国王所有)
②土地层层分封,受封者世代享用,但不得转让与买卖,同时要向国王交纳贡赋;
③在贵族受封的土地上,奴隶和庶民集体耕种;
④耕地规整,形同井字,故称井田。
井田制的特点:
三、商和西周
青铜器:造型雄奇,纹饰华丽
“国之大事,在祀与戎。”中国青铜时代最大的特征,在于青铜的使用是与祭祀和战争分离不开的。换言之,青铜便是政治的权力。
——考古学家张光直
四羊方尊
商朝晚期青铜礼器,祭祀用品。是中国仍存商代青铜方尊中最大的一件,其每边边长为52.4 厘米,高58.3厘米,重量34.5公斤。整个器物用块范法浇铸,一气呵成,巧夺天工,显示了高超的铸造水平,被史学界称为“臻于极致的青铜典范”,位列十大传世国宝之一。
②我国是世界上最早养蚕缫丝的国家,绢帛是商周贵族普遍料。
3、手工业
①青铜铸造业,青铜文化
(三)商周的社会经济
三、商和西周
1、神权与王权相结合(甲骨卜辞 《易经》);
2、以血缘关系为纽带,家国同构(宗法制 分封制);
3、最高统治集团尚未实现权力的高度集中(内外服制度 分封制);
4、贵族垄断特权(世卿世禄)。
结合夏商周时早期国家的表现,概括早期国家的特点。
本课小结
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