广东东莞市厚街福民学校等校2025-2026学年八年级下学期5月期中教学质量自查语文试题

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2026-05-13
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八年级语文科答案 说明:1.主观题答案只要意思相同或相近即可酌情给分,如果考生的答案与下面参考答案不一致,但符合题 目要求且言之成理,也应该判为正确。 2.主观题答案语言表述不准确的酌情扣分。 3.除有特别说明的题目外,答案中出现错别字每3个扣1分(重复不计),但扣分不得超过该小题的 分值。 题号分值 参考答案及评分说明 一32 110 本题共5小题,每句1分,每句错、漏、多1字扣0.5分,扣完该句分为止。 (本题的“阡陌、作、衿、嗣、邻、徒”等字词容易写错,注意正确书写。) (1)1 微君之躬 (2)3 阡陌交通,鸡犬相闻。设酒杀鸡作食 (3)3 青青子衿。纵我不往,子宁不嗣音 (4)2 窈窕淑女,钟鼓乐之 (5)1 天涯若比邻 (6)2坐观垂钓者,徒有羡鱼情 23A【解析】薪火相传:学问和技艺一代代地继承下去。也比喻种族、文化等代代相 传。此处形容中华文明的精神本源,选“薪火相传”合适。故选A。 34 (1)萌发(2)震撼(3)戛然而止(4)燎原 43 在“文学”后面加上“之旅”。 【解析】画波浪线的句子成分残缺,“开启”缺少与之搭配的宾语中心语,可在“文 学”后面加上“之旅”。 2示例一:舞狮金狮跃动迎盛世,锣鼓喧天贺新春。(对偶) 示例二:赛龙舟龙舟竞渡如离弦之箭,破浪争锋显男儿豪情。(比喻、夸张) (不能提现民俗特点扣1分,没有修饰词手法扣1分,超字数扣1分。) 6 3(1)祈求出海平安与丰收 (2)开展民俗文化宣传活动 (3)推动民俗文化进校园 7 4(1)诗经(2)周易 8 3B【解析】《经典常谈》是朱自清撰写的一部介绍中国传统文化经典的通俗读物,该 书语言平实易懂,旨在普及经典知识,并非“板着脸说话的学术散文集”。故选B。 二 38 (一)13 9 3 (1)格外(2)忽然(3)清楚明白 语文试题参考答案及评分标准第1页(共5页) 10 2B 11 4(1)(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。 (2)躺在枕上,(耳边)泉水声如波涛翻滚,整夜都没有停止。 12 4【甲】文表达被贬后的孤寂悲凉:【乙】文表达对自然美景的喜爱和内心的宁静。 甲文柳宗元被贬后游历小石潭,初见美景时心生愉悦,后小石潭凄清幽深的环境, 触发了他被贬谪后的孤寂悲凉、凄苦抑郁的情感。乙文作者雨中游览韬光庵,表达 了对自然美景的喜爱赞美,同时在幽寂泉声中体悟到自然真趣,流露出闲适恬淡、 从容豁达的情怀。 (甲文柳宗元2分,乙文萧士玮2分。其中,概况1分,结合原文1分。) 【参考译文】 【乙】雨中前往韬光庵,雾气与树木相互牵引,微风烟霭轻薄飘浮,树梢间有飞流直下,仿 佛江水悬挂、大海铺陈在眼前。疲倦时就蹲坐在石头上,靠着竹子休息。大致来说,山的姿 态因为有树而显得秀美;山的骨骼格调因为有石而显得苍劲:山的精气神韵因为有水而显得 灵动:这些景致只有在韬光庵的路上才能完全拥有。刚到灵隐寺时,寻找所谓“楼观沧海日, 门对浙江潮”的景色,竟然什么也没看到。到了韬光庵,这些景色清清楚楚地呈现在我眼前 了。白居易的碑文可以阅读,雨中的泉水可以聆听,遗憾的是僧人太少,没什么人可以交谈。 枕边传来波涛般的水声,整夜不停,视听环境幽静孤独,喧闹到了极点反而显得寂静。这更 让我相信声音本身是没有哀乐之情的。 (二)10 133CA项错误:材料一第②段说黄河流域的气候环境优势是“重要因素之一”,而 非“最重要的原因”: B项错误:材料二第①段提到“首次对二十四节气的本质特征进行简明、规范 和准确的概括”的是中国农业博物馆牵头的工作,而非“申报人类非物质文化遗 产团队”; D项错误:材料三划线句子①运用的是举例子的说明方法,而非作比较。 144(1)“大雪”代表黄河流域的典型物候,广东是副热带季风气候,和黄河流域的温 带季风气候不同。(或:二十四节气最初是根据黄河流域气候制定的,我国幅员 辽阔,各地气候差异大) (2)人与自然和谐共生的中国智慧 154只选择不分析0分。选择1分,结合所选谚语具体说明如何体现“同声传译”1分, 能联系材料三中“把复杂气候转化为浅显物候”等观点1分。 语文试题参考答案及评分标准第2页(共5页) 示例一: 选择:谚语(1)“清明前后,种瓜点豆”能够体现“同声传译”。 理解:这句谚语中,“清明”这一节气成为了天气和农时的“同声传译”。清明前 后,气温回升、降水增多,正是适宜播种瓜类和豆类作物的时节。人们通过“清明” 这个时间节点,就能“翻译”出当前的气候条件和适宜的农事活动。这体现了材料三 所说的“把最复杂的气候转化成最浅显的物候”一一二十四节气本身就是对气候规 律的中国式破译,它将抽象的气候变化转化为具体的、人人能懂的时间节点,指导农 业生产,使时间成为“有情节的故事”。 示例二: 选择:谚语(2)“青蛙呱呱叫,正好种豆角”能够体现“同声传译”。 理解:这句谚语中,青蛙的叫声(生物物候)成为了天气和农时的“同声传译”。 青蛙活跃鸣叫通常意味着天气温暖湿润、雨水较多,正是适合播种豆角的时节。人们 通过观察青蛙的行为,就能“翻译”出当前的气候条件和适宜的农事活动,无需依赖 复杂的气象仪器。这体现了材料三所说的“把最复杂的气候转化成最浅显的物候”, 让身边的每一种生物都可以成为天气、气候的“同声传译”,使时间成为“有情节的 故事”。 示例三: 选择:谚语(3)“寒露到立冬,翻地冻死虫”能够体现“同声传译”。 理解:这句谚语中,“寒露”和“立冬”这两个节气以及“冻死虫”这一自然现象 成为了天气和农时的“同声传译”。寒露到立冬期间,气温逐渐下降至接近冰点,土 壤开始封冻,此时翻地可以把藏在土中的害虫和虫卵翻到地表冻死。人们通过节气的 变化和“冻死虫”这一现象,就能“翻译”出当前的气候条件和适宜的农事活动。这 体现了材料三所说的“把最复杂的气候转化成最浅显的物候”,节气和非生物物候共 同成为气候的“翻译者”,使时间成为“有情节的故事”。 (三)14 16 4 (1)家乡人演戏(2)自己偷看戏 17 3 ①内容上,开篇点题,直接引出童年看戏的记忆,表达对那段时光的怀念之情:(1 分)②结构上,总领全文,为下文具体回忆儿时看戏的场景做铺垫;(1分)③ 语言上,“有的已如云烟飘逝,有的却在心里扎了根”运用对比手法,突出戏场 记忆的深刻难忘,吸引读者阅读兴趣。(1分) 183 ①这句话运用了排比的修辞手法。(1分)②连用四个“看到…就…”的句式, 句式整齐,节奏感强,一气呵成,写出了人们戏迷看戏时痛骂奸臣、同情冤屈、为 悲剧落泪等强烈感情和不同的情绪反应,(1分)③生动形象地表现了戏迷们看戏 时的投入与痴迷,侧面烘托出戏的精彩动人。(1分)④另外,运用排比,使行文 有节奏感,朗朗上口,增强了文章语言的气势。(1分) (一点一分,答到任意三点满分) 19 4 本文第④段画波浪线的句子中“如痴如醉”“心花怒放”等词体现了家乡人对戏曲 语文试题参考答案及评分标准第3页(共5页) 的喜爱和痴迷,表现了“我”和家乡人看戏时的沉醉和欣喜。(2分) 而链接材料中“但”“却又”“只有”等词说明“我”并没有看到想看的打仗场面, 所以感到失望。(2分) (能结合文本分别分析两种不同情感,各2分,意思对即可) 【解析】本题考查文章主旨情感理解。本文第④段画波浪线的句子用“如痴如醉”形 容大人们看戏的状态,用“心花怒放”描绘孩童们看戏的心情,直接体现出家乡的 大人和孩子都沉浸在戏曲表演里,满含对戏曲的喜爱与痴迷,流露着看戏时的沉醉 与欣喜:而鲁迅《社戏》的链接材料中,”但””却又“只有”这些关联词,说明 能看到的戏的内容很少,原本挤在船头上盼着看打仗的”我们”,只看到几个赤膊 的人翻筋斗和小旦咿咿呀呀地唱,没有看到期待的场面,字里行间藏着失望的情绪。 语文试题参考答案及评分标准第4页(共5页) 三 50 20 50 作文评分细则 作文等级 评分标准 一类卷 1.立意明确,中心突出,材料具体生动,有真情实感。 2.结构严谨,详略得当。 (50~45分) 3.语言得体、流畅。 二类卷 1.立意明确,中心突出,材料具体。 2.结构完整,条理清楚。 (44~40分) 3.语言规范、通顺。 三类卷 1.立意明确,材料能表现中心。 2.结构基本完整,有条理。 (3930分 3.语言基本通顺,有少数错别字。 四类卷 1.立意不明确,材料难以表现中心。 2.结构不完整,条理不清楚。 (29-15分) 3.语言不通顺,错别字较多。 五类卷 没有中心,空洞无物,严重离题。 2.结构混乱,不成篇章。 (140分) 3.文理不通,错别字较多。 符合如下条件之一,可酌情加1-3分(加至本题满分为止): 1.立意深刻。 2.构思独特。 加分 3.语言优美。 4.富有个性。 5.文面整洁, 书写优美。 1.没有标题扣2分。 2.不足600字者,每少50字扣1分。 3.错别字每3个扣1分(重复的错别字不计),最多扣3分。 扣分 4.不能正确使用标点扣1-3分。 5.文面脏乱,字迹潦草,难以辨认者扣1-3分。 6.出现暴露身份的真实校名、地名、人名的扣1-3分。 语文试题参考答案及评分标准第5页(共5页)2025一2026学年第二学期教学质量自查 八年级语文科试卷 一、积累运用(32分) 请你参与班级开展的“民俗文化探寻”综合性学习活动,完成1-7题。 【活动一:诵诗文,品民俗韵】 小语发现,语文书上有不少诗文名句提到了传统民俗活动,请你帮他填写其中内容。 生产 (1)从“ 胡为乎泥中”感受到劳役者对统治者的愤懑。(《式微》) 物质 民俗 生活 (2)从“: ”的视觉和听觉描写中感受到桃花源社 生活 会环境的和平安定,从“便要还家, ”感受到村民的淳朴好客。 民俗 (陶渊明《桃花源记》) 民俗 (3) 悠悠我心。 ?(《子衿》) 社会 (4)参差荇菜,左右萏之。 。(《关雎》) 人生 生活 (5)海内存知己, (王勃《送杜少府之任蜀州》) 礼俗 民俗 (6)从“ “中,读出了诗人借坐观钓者 的心情,委婉表达希望得到张丞相举荐从政的心愿。(孟浩然《望洞庭湖上张丞相》) 【小结】民俗文化是记载中华文明绵延至今发展脉络的活化石,蕴涵着华夏文明( )的 精神本源和文化图腾。 1.将表格中的诗文补充完整。(共10分。答对一空得1分,满分不超过10分) 2.下列词语适合填在【小结】括号内的一项是()(3分) A.薪火相传B.叹为观止 C.博大精深·D.顶天立地 【活动二:读篇章,感民俗情】 阅读以下文段,按要求完成下面小题。 立春过后,大地渐渐从沉睡中苏醒,绿芽开始(1)mgfa,大地凸显蓬勃的生机。翻 开语文课本,开启一段文学。在民俗画卷中,我们与迅哥儿-起随着归省的母亲,回到偏衅 的平桥村,在几个少年的撺报下,伴着皎洁的月光去看社戏:跟随者刘成章的脚步,观看让 人叹为观止的安塞腰鼓表演,当(2)zhen han人心的鼓声(3)jiáran 6r zhi,一声渺远 的鸡啼回响在我们耳畔:跟随吴伯解笔下暖融融的灯笼火光,畅想烈火(4)1iá0yun的盛 况,感受一盖灯第中蕴含的人情世故。 3.根据拼音写出相应词语。(4分) (1)meng fa (2)zhen han ) (3)jia ran er zhi )(4)liao yuan 第1页共8页 4.上文画波浪线的句子存在一处语病,请你提出修改意见。(3分) 5.请远挥一项民俗活动(如舞狮、包棕子、黄花灯停),撰写一句简洁生动的宜传语。(要求: 体现民俗特点,至少使用一种修辞手法,不超过20字)(2分) 【活动三:探经典,传民俗魂】 6.学校举办“我做民俗新传人”主题演讲,以下是小语和小文根据所学共同拟定的滴讲提纲, 请结合下面的材料,帮他们加以完善。(3分) 深圳赤湾天后宫,每年于妈祖诞辰举行盛大的“锌沙”典礼。这一延续五百年的海详民俗, 源自渔民出海前的祭祀传统,人们通过隆重的仪式向妈祖叩拜祈愿,深切寄托了对由海航行 平安与渔获丰饶的美好愿望,体现了岭南沿海民众敬畏海洋之心和感恩守护的朴素品质。 “我做民俗新传人”主题演讲提纲 引论 什么是民俗? (提出问题) 为什么要保护民俗? 本论 例一:侯王诞祭典,展现了宗族和睦,纪念明贤的民族文化。 (分析问题) 例二:“辞沙”祭妈祖大典,体现了(1) 的民间愿望。 如何保护民俗文化? 结论 我认为应该通过(2) (解决问题) (3) 来保护民俗文化。 7.《经典常谈》主要聚焦于对中国古代经典文献的梳理和解读,其中蕴含我国传统的民俗文化。 请根据下列内容特点,推断其出自朱自清介绍的哪本书。(4分) 经典名称 内容特点 《礼记》 它是儒家经典,详细记录古代的礼仪制度和风俗习惯,书中不仅包括国家大 事的礼仪,如祭祀、丧蒴等,还涉及日常生活中的礼仪,如婚礼、冠礼等。 (1) 它是中国古代诗歌的开端,·也包含了周代先民丰富的生活习俗、宗教信仰和 社会风貌,其中“风”部分多为民间歌谣,反映了当时普通百姓的风俗习惯。 它是一本兼具占卜与哲学意义的经典著作,书中通过八卦和六十四卦的象征 (2) 意义,阐述天地万物的生成演变规律以及人生道德修养的准则,反映了古人对自 然现象的敬畏和对未来的期待。 第2顶共8页 8.小语所在班级准备举办名著阅读分享专题活动,四位同学按要求初步确定了分享的主题,其 中内容有误的一项是()(3分) A.《朝花夕拾》一探寻鲁迅青少年时期的生活 B.《经典常谈》一板着脸说话的学术散文集 C.《红星照耀中国》一一真实而炽热的革命史诗 D.《昆虫记》一以人性观照虫性,以虫性反观社会人生 二、阅读(38分) (一)阅读下面文字,完成9-12题。(13分) 【甲】 ①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清 冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为堪,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差拔拂。 ②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,彩布石上。怡然不动,假尔远逝,往来翕忽, 似与游者相乐。 ③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 ④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽速。以其境过清,不可久居,乃记之 而去。 (节选自柳宗元《小石谭记》) 【乙】 雨中上韬光庵①。雾树相引,风烟被薄,木末飞流,江悬海挂。倦时踞石而坐。倚竹而息。大 都山之姿态,得树而妍:山之骨格,得石而苍:山之营卫②,得水而活:帷格光道中能全有之。初 至灵隐,求所谓“楼观沧海日,门对浙江潮”,竟无所有。至帽光,了了在吾目中矣。白太傅弹可 读雨中泉可听恨僧少可语耳。枕上沸波,党夜不息,视听幽独,喧极反寂。益信声无哀乐也。 (节选自萧士玮《韬光庵小记》) 【注】①韬光庵:寺名,在杭州西湖。②营卫:原指由饮食吸收的营养物质,这里指精气。 9。请根据表格中提示的方法,解释下列词语。(3分) 加点词语 方法提示“ 填释义, 水尤清冽 课内积累 (1) 俶尔远逝 课内积累 (2) 了了在吾目中矣 谀内迁移:勾画了了 (3) 第3页共8页 10.文中画波浪线的句子划分节奏最恰当的一项是()(2分) A.白太傅/碑可读/雨中泉/可听恨/僧少可语耳 B、白太傅碑可读/雨中泉可听/恨僧少可语耳 C.白太傅/碑可读/雨中泉可听/恨僧少可语耳 D、白太傅碑可读/雨中泉/可听恨/僧少可语耳 11.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分) (1)斗折蛇行,明灭可见。 (2)枕上沸波,竟夜不息。 12、【甲】【乙】两文借所写景象各表达了怎样的情感?请结合文章简要回答。(4分) (二)阅读下面文字,完成13-15题。(11分) 【材料一】①中国幅员辽阔,从南到北依次跨越了热带、副热带以及中纬度温带地区。中国 的西北地区为内陆地区,是大陆性气候,冬冷夏热。而在中国的东部和南部,是东亚大陆和西太平 洋的交汇区,海陆热力差异明显,是典型的季风气候区,由南往北依次为热带和副热带季风气保, 温带季风气侯。 ②中国地理气候环境及各地理区城气候环境的差异性,是中华文明多元一体格局形成的重要 基础,黄河流域的气候环境优势则是促成该地区逐渐成为多元一体文化格局中心的重要因景之一。 黄河流域最适宜人类生存繁衍,农耕时代的几千年里,黄河流域一直依靠二十四节气来安排堂活和 生产活动。二十四节气的影响由黄河流域扩展到整个华夏大地,又远播海外各大洲。 (节选自周兵《二十四节气:科学与中国文化智慧相融》《光明日报》) 【材料二】①一0e十mE“1,%。7,一E%o)·1ef 四节气”统一规范为“二十四节气”,定义为:“中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系 及其实践”,具体表述为:“中国人将太阳周年运动轨进划分为24等份,每一等份为一个节气,统 称·二十四节气',通过二十四节气能够认知一年中时令、气候、物候的变化规律,围绕每一个节气, 可以有序组织农事生产,合理安排日常生活”。这是首次对二十四节气的本质特征进行简明、规范 和准确的概括。在此基础上,中报人类非物质文化遗产田队精心躺制中遗丈本、制作专题片,逢选 第4页共8页 代表性图片,展现了二十四节气这一优秀传统文化的价值作用和时代魅力,形成了中国故事的国际 化表达。 ②二十四节气不仅是有中国特色的时间知识体系,能够提示人们季节转换,指导农业生产、 日常生活,而且是重要的文化资源,可以半富文化生活、促进文化创意、增加文化认同。二十四节 气还蕴含着“顺应自然“天人合一“的思想,对于促进和谐社会建设,提升社会文明水平具有重要的 现实意义。针对全球面临的生态环境问题,二十四节气提供了人与自然和谐共生的中国智慧。2018 年,秋分被设为“中国农民丰收节“,全国各地每年开展庆祝半收活动。2020年,二十四节气保护传 承联盟成立、搭建了中华优秀传统文化保护传承的重要平台。2022年,北京冬奥会在立春到来的当 天隆重开幕,并将二十四节气元素巧妙地展现,有力彰显了中国气质。 (节选自《千年赓续四季如歌》《人民日报》,有删改) 【材料三】①中国古代历法中,关于时间的叙述方式有四时、八节、十二月今、二十四节气 和七十二候。二十四节气于2017年被联合国教科文组织列入世界非物质文化遗产名录。七十二候 虽使用频牢不高,但正日益被大众所熟知。据宋英杰先生介绍,七十二候是二十四节气的延仲和细 化,是建立在古人长期对生物物候(植物、鸟类、昆虫、走兽)以及非生物物候(天气现象)的观 察中,梳理、归纳、总结形成的。“候应”以五天为单位,动物的始振、始鸣、交配、迁徙,植物的 萌动、开花、结实,自然的冰冻、解冻等,都可以成为时间的参照。①比如,春天的惊蛰一侯为“桃 始华”、山桃盛放、绚丽多姿的春天拉开序幕:夏天的夏至二侯为“蝉始鸣”鸟语喧杂、婵声阵阵 是为类夏:秋天的寒露三候为“菊有黄华”,菊盛放、秋意正浓;冬天的立冬一候为“水始冰”水面 开始凝聚成冰,渐入隆冬。 ②节气与物候的意义是什么?作者给出的答案是,二十四节气是对于气候密码的中国式破译。 而中国式破译的核心,就是把最复杂的气候转化成最浅显的物候,使得每个人都能明白,每个人都 可以参与。②让人们身边的每一种生物,都可以成为天气、气候的“同声传译”。于是,一年四季不 仅仅是平铺直叙的数字,更是有情节的时间故事。 (节选自王冠良熊娟《物候与万物之美》中国青年网) 13.关于以上三则材料表述正确的选项是()(3分) A.黄河流域成为中华文明多元一体文化格局中心的最重要的原因是它的气候环境优势。 B.申报人类非物质文化遗产团队首次对二十四节气的本质特征进行了简明、规范和准确的概 括。 C.材料一划线句子“由南往北依次为热带和副热带季风气候,温带季风气候”中“由南往北” 和“依次”不重复,体现了说明文语言的严谨性。 D.材料三中划线句子①“比如,春天的惊蛰…渐入隆冬”运用了作比较的说明方法。 第5共8页 14.班会课上同学们在研讨学习二十四节气是否具有现代意义,小文和小语进行了热烈的讨论。 请结合材料一、材料二,补充下列对话。·(4分) 小文:“今天是‘大雪’,可是深圳慨不寒冷更没有下雪,看来节气并不准确。” 小语:“那是因为(1) 小文:“这样说来,深圳的学生并没有什么学习节气知识的必要呀。” 小语:“不是的,二十四节气不仅能反映气候变化,指导日常生活, 还能丰富文化生活、促进文化创意、增加文化认同,并且为全球环境问题提供 (2) 。你看,这样的话,学习了它 你是不是更为自己是中国人而骄傲呢?” 15,材料三中提到“每一种生物,都可以成为天气、气候的‘同声传译’”,请你选出下列谚 语中能够体现这种“同声传译”的一条,并结合它谈谈对“同声传译”的理解。(4分) (1)清明前后,种瓜点豆。 (2)青蛙呱呱叫,正好种豆角。 (3)寒露到立冬,翻地冻死虫。 (三)闵读下面文字,完成16-19题。(14分) 儿时看戏 邓文辉 ①时光似流水。人生几十年所经历的人和事,有的已如云烟飘逝,有的却在心里扎了根。童 年时代看戏的那个用布围成的戏场,就在我的记忆里挥之不去。 ②那个时候,远离县城的家乡加来墟还没有戏院,我就读的小学旁有个露天戏台。每当戏团 来演出,就用高约2米的布在戏台边上围成个大圆围,戏就在圆圈内的戏台上演。观众凭票进场, 成人一律同价,儿童减半。 ③当时文化调敞,看戏成了人们的一种精神娱乐。墟上的居民喜欢看琼刷,乡下的居民听不 懂海南话,则喜欢看当地临高话演唱的临戏和木偶戏。演戏的海报刚在街上贴出,这消息就像长了 翅膀似的从街头传到街尾,没多久,全墟的人都知道了。太阳还没西斜,各家的烟肉已冒出了袅袅· 炊烟,早平地煮好了饭炒好了莱。夜腺降临,天色刚暗,街坊邻居就相互招呼:“去看戏哕,去迟 第6页共8页 了就占不到好位置啦!“一时间,这一声声叫唤就把整条街给唤醒了,戏迷们纷纷走出家门,带着 椅子、板凳像潮水般涌向戏场。开戏的锣鼓还未响,戏场里已黑压压一片,你挤我拥,人声鼎沸。 ④“哐!哐!哐!”开场锣肢敲罢,丈官武将、才子佳人粉墨登场,大人们看得如疠如晚,孩童 们看得心花怒放。戏迷看戏都是带着感情的,看到暴行作恶,台下便痛骂声声:看到奸臣当道,就 嗤之以鼻:看到冤屈、就萌发同情心,打抱不平:看到悲切的场面,就限者抹眼泪。第二天聚到一 块,还七嘴八舌地谈论昨晚那台戏的主配角演技,反反复复地细细回味。 ⑤后来,墟上的一些戏迷觉得光看不演不过瘾,便自发成立起自演自乐的小班。没有戏团来 演出的时候,小班就登台,当然这戏场不用布围起来,观众也不需要买票。小班的演技虽然比不上 专业戏团,但也演得有模有样。那个李姓的男扮女装的小个子演员,走的台步、唱的脸调像极了旦 角,不认识的人还真认为他是个女的呢。 ⑥我是个小戏迷,虽然不那么懂戏文,但演员生动的神态,黑脸的“包公”,白鼻子的“杂脚”, 于我而言总是新鲜有趣,因而逢戏必看。但因没钱买票,多是趁着戏团的看守人员不注意,用手掀 开围布一个小口就往里钻进去偷看。记得有次刚钻进去,就被看守人员捉住了,被拧着耳朵赶出来, 我不甘心,第二次又钻进去。如若看守太严钻不进去,就攀爬上树听戏”,或等戏场“松场”不验票 后,再进去听“戏尾”。 ⑦记得当时戏场外有很多的小吃摊,有卖粉条的,卖锅边把的,也有卖糖糕的,有几摊是专 门卖炸韭菜饼的。一个小火炉上面架着一个油锅,小火炉红形形的火苗舔着油锅,韭莱饼在翻滚的 油锅里跳着舞。刚捞出锅的韭莱饼色如翡翠,散发着生油和韭莱的芳香,让人喉结需动。开戏前或 散戏后,有钱的人喜欢上小吃摊解解馋,尤其是带着小孩来看戏的父母,总爱买琬粉条或锅边把给 小孩填肚子。一些没线的小孩眼巴巴地围着韭莱饼油锅,个个脖子仲得比长颈鹿还长,眼晴长了钩 子,吃不上看看也香。 ⑧那时童年的生活虽然贫瘠,但因有了这戏场,有戏看,却不乏味。不知什么时候那戏合被 拆了,那块场地盖了房子,成了居民区。但每次从那路过,耳边仿佛还响着“哐!哐!哐!”的开场 戏的锣鼓声。 (选自《海南农垦报》) 16,“戏”是贯穿全文的线索,文章围绕“戏”写了哪几件事?请仿照给出的示例,用五个字概括。 (4分) 家乡人看戏一(1)》 (2) 一戏场外小吃 17.简要分析文章第①段的作用。(3分) 第7页共8页 18.第④段画横线句子语言优美,富有表现力,请你从修辞角度,写一个批注。(3分) 戏迷看戏都是带者感情的,看到暴行作恶,台下便痛骂声声:看到奸臣当道,就哦之以鼻:看 到冤屈,就萌发同情心,打抱不平:看到恋初的婷西,就跟者抹服眼泪。 19.本文第④段画波浪线的句子和下面的链接材料都描写了着戏的场景,但看戏的情感却有所不同, 请简要分析。(4分) 【链接材料】 我们使都挤在船头上看打仗,但那铁头老生却又并不翻筋斗,只有几个赤膊的人翻,翻了一 阵,都进去了,接着走出一个小旦来,咿咿呀呀的唱。 (鲁迅《社戏》) 三、作文(50分) 20.我们每天都能从这个世界上发现一些新鲜的东西,还有什么比这更美妙的呢?这是我们生 活欢乐的源泉。一朵花的绽放,一声清脆的鸟鸣…让我们感受到大自然的趣味:不同经典作品的 阅读,让我们体味到了不同人生的趣味…你还发现了哪些趣味? 请以《发现生活的趣味》为题目,写一篇作文。 作文要求:(1)有创意地表达真情实感, (2)文体不限,诗歌除外: (3)不少于600字: (4)文字和标点书写规范、整洁: (b)文中不得出现学生姓名以及学校名称。 第8页共8页

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广东东莞市厚街福民学校等校2025-2026学年八年级下学期5月期中教学质量自查语文试题
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