16.2《六国论》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

六国论 第二课时 苏 洵 1 素养目标 壹 通过诵读和品析《陈情表》中骈散结合、质朴恳切的语言，积累文言词汇与句式 贰 梳理作者陈情递进的逻辑脉络，辨析“孝”与“忠”的矛盾冲突 叁 感受文章真挚动人的情感美与结构缜密的章法美，体会“以情动人”的抒情艺术 肆 理解“以孝治天下”的文化传统及其历史背景，体认孝道精神在中华文化中的价值 2 没错，‘弊在赂秦’。苏洵是如何论证这个观点的？他又为何要在一千多年后重提这段历史？今天这节课，我们将深入文本，探究其严密的逻辑与深沉的寄托。” 同学们，上节课我们穿越回了战国末期，看到了六国破灭、天下归秦的历史图景。面对这段历史，历代史家众说纷纭。有人说是因为兵器不锋利，有人说是因为战术不精。但苏洵在文章开篇就一针见血地提出了自己的核心观点—— 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 第一段哪句话概括了六国破灭的原因？本段是从哪两个方面加以论述的？整段在文中的作用是什么？ 分论点一 分论点二 赂秦而力亏，破灭之道也 不赂者以赂者丧 弊在赂秦 六国破灭 中心论点 提出中心论点和分论点，总领全文。作者开门见山、直截了当地提出中心论点，在结构上具有提领下文、统摄全篇的主导作用。 第二段作者是如何论证“赂秦”的国家灭亡的原因？采用了何种论证手法？ 对比论证 战胜而得 受贿所得 战败而亡 贿赂所亡 创业之艰 割地之易 薪不尽 地有限 欲无厌 奉繁 侵急 火不灭 数量上 对比论证 程度上 对比论证 第二段作者是如何论证“赂秦”的国家灭亡的原因？采用了何种论证手法？ 子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。 比喻论证 以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。 比喻论证 引用论证 分论点一：赂秦而力亏，破灭之道也。 齐、燕、赵灭亡的原因分别是什么？ 诸侯国 直接原因 根本原因 感情色彩 齐国 与嬴而不助五国 终继迁灭 势所难免 鄙夷 燕国 以荆卿为计 智力孤危 战败而亡 赞美 赵国 牧以谗诛 惋惜 分论点二：不赂者以赂者丧 第三段是从哪个方面来论述六国破灭的原因的？对策是什么？ 齐： 五国既丧，齐亦不免 燕： 速祸 不赂者 以赂者丧 （分论点二） 赵： 用武不终 盖失强援 不能独完 对策：三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在 第四段作者评价六国的灭亡，意在阐述什么样的政治主张？在结构上的作用是什么？ 怎么办 政治主张 以赂秦之地封天下之谋臣； 以事秦之心礼天下之奇才； 并力西向。 为国者无使为积威之所劫哉！ 作用：承上启下——由“谈古”到“论今” 第五段运用了什么论证方法？ 对比论证 - 明比 对比论证 - 暗比 六国与秦的地位比较（“皆诸侯”）、实力比较（“其势弱于秦”）。秦强而六国弱,但六国有不赂秦而战胜秦的可能。 作者所处的宋代，正逢辽、西夏等外患威胁，宋朝统治者不是坚决抵御，而是割地赔款；然而从力量的比较上，统一的大宋远远强于边境小国的契丹、西夏，宋朝就更有战而胜之的可能。 “六国” ↔ “秦” “宋朝” ↔ “辽、西夏” 借古 讽今 归纳总结 第四章 作者在写齐和燕、赵时，分别使用了表示不同感情色彩的词。说说作者对齐和燕、赵的态度各是怎样的。 明确：“赂者”指楚、韩、魏，“不赂者”指齐、燕、赵。作者把楚、韩、魏三国放在一起写，是因为他们对秦的态度基本一样——争割地而赂秦，所得到的结果也一样——皆因赂秦而力亏，终致灭亡。把齐、燕、赵放在一起，是因为他们都是赂秦的间接受害者，“盖失强援，不能独完”。但是，这三国从对秦的态度上又分为两种：齐与秦交好，不助五国；燕、赵则守土抗秦。所以作者分开来叙述，使人明白：齐是自食苦果，不值得同情、惋惜；燕、赵之君“始有远略，能守其土，义不赂秦”，值得肯定、赞扬。燕、赵的灭亡，不在“用兵”，而在“智力孤危”。 苏洵提出，六国灭亡的原因是“弊在赂秦”，你认同吗？谈谈你的理解。 六国破灭参考观点： 主观原因：①政治上保守，因循守旧，不重视改革，不能坚持“合纵”政策。 客观原因：①秦孝公任用商鞅变法，使秦国国力大增，具备了统一中国的实力。 ②战国长期的战乱，民不聊生，由分裂到统一，符合人们的愿望。 六国灭亡已成历史，当历史照进现实，新时代的我们能够从六国破灭的故事中得到怎样的启示？ 明确：不要畏惧强国，不要屈服于霸权主义，强权政治，更不要被强国的积威所胁迫。疫情当下，针对以美国为首的西方国家中有一些别有用心的政客，把本国疫情的失控甩锅给中国，鼓噪所谓“追责索赔”这种做法，国务委员兼外交部长王毅在十三届全国人大三次会议新闻发布厅答记者问中，提到“今天的中国已不是百年前的中国，今天的世界也不是百年前的世界，如果想借滥诉侵犯中国的主权和尊严，敲诈中国人民的辛勤劳动成果，恐怕是白日做梦，必将自取其辱”。 1.故用设问，立论周密 在《六国论》一文中，作者在提出自己的中心论点“六国破灭……弊在赂秦”之后就故意设问：“六国互丧，率赂秦耶？”这一疑问也正是别人的疑问，所以作者在别人发问之前自己发问，并给了一个明确的答复：“不赂者以赂者丧……弊在赂秦也。”使文章的立论更周密，无懈可击。 2.巧用比喻，说理生动 比如文中有这样一段引文：“以地事秦，犹抱薪救火、薪不尽，火不灭。”苏淘通过引用古人的比喻说明企图用割让土地的办法阻止秦国的入侵，必然会导致国家的灭亡，说理形象生动，易为人所接受。再比如“如弃草芥”这比喻，既表现了韩、魏、楚三国割地的轻率态度，也显示了作者鲜明的批判态度。 3.对比鲜明，论证有力 将秦“以攻取之外”所得土地与“战胜而得”的土地进行对比，前者是后者的“百倍”；将六国所赂之地与战败而亡之地进行对比，前者也是后者的“百倍”：这两个“百倍”触目惊心，秦之所得与诸侯之所亡对比鲜明，“弊在赂秦”的论点不言自明。 接着，作者将“诸侯之地有限”与“暴秦之欲无厌”、诸侯“奉之弥繁”与秦“侵之愈急”的事实进行对比，进一步阐明论点。 （ 1 ）秦与六国的对比 3.对比鲜明，论证有力 以燕、赵与其他四国进行对比。燕国力量弱小，但用兵有效，故“后亡”；赵国曾“五战于秦，二败而三胜”，之后面对秦的进攻也能“连却之”。这有力地论证了“六国破灭，非兵不利，战不善”的观点。以燕、赵之抗秦与韩、魏、楚三国的“赂秦”及齐国的“与赢”进行对比，有力地论证了“不赂者以赂者丧”的观点。 （ 2 ）六国内部的对比 3.对比鲜明，论证有力 文章最后以历史与现实进行对比，指出“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”。当今北宋与昔日六国相比，其势远过之；辽、西夏与秦相比，其势远弱之。如果北宋屈从于辽和西夏，重蹈六国“赂秦”亡国之覆辙，那么就连六国都不如了。这一对比旨在劝谏北宋王朝统治者抛弃投降政策，励精图治，奋起抗击外侮。 （ 3 ）六国与北宋的对比 本文着重论述了六国破灭的原因—“弊在赂秦”。借古讽今，批评北宋王朝对辽、西夏的军事袭扰采取以贿赂求和苟且偷安的退让态度，讽谏宋王朝统治者要以六国为鉴，不为外族“积威之所劫”，要“礼天下之奇才”，上下团结一心抵御外侮，以维护和巩固宋王朝的统治。 六国破灭弊在赂秦 （中心论点） 赂秦而力亏，破灭之道也 （分论点1） 不赂者以赂者丧 （分论点2） 数量上 程度上 道理上 齐亡之事实 燕亡之教训 赵亡之悲剧 强弱胜负不战已判 终继迁灭势所难免 智力孤危战败而亡 盖失强援不能独完 为国者无使为积威之所劫哉 毋从六国破亡之故事 通假字 暴霜露 “暴”同“曝” ，冒着 秦之欲无厌 “厌”同“餍” ，满足 当与秦相较，或未易量 “当”通“倘” ，如果 为国者无使为积威之所劫哉 “无”通“毋” ，不要 一词多义 六国破灭，非兵不利 不是 觉今是而昨非 错误 非有仲尼、墨翟之贤 没有 谪戍之众，非抗于九国之师也 不能 或曰：六国互丧… 有人 一食或尽粟一石 有时，偶或 或以为死，或以为亡 有的……有的…… 当与秦相较，或未易量 或许，也许 非 或 一词多义 大则得城 得到，获得 此言得之 适宜，得当，引申为正确 诚不得已 能够，可以 吾得兄事之 读děi，必须，应当 当与秦相较 互相 狼不敢前,眈眈相向 表动作只涉及一方，他 王侯将相宁有种乎 读xiànɡ，宰相 会不相从许 表动作只涉及一方，你 得 相 词类活用 活用方法 释 义 日割月削 名词作状语 一天天的、一月月的 小则获邑，大则得城 形容词作名词 小（大）的方面 义不赂秦 名词作动词 坚持道义 不能独完 形容词作动词 完整地存在，保全 李牧连却之 动词使动用法 使……退却；击退 惜其用武而不终也 形容词作动词 坚持到最后 词类活用 活用方法 释 义 以事秦之心礼天下之奇才 名词作动 礼遇，礼待 下而从六国破亡之故事 名词作动词 降低身份 赂秦而力亏，破灭之道也 动词的使动用法 使……亏损 至于颠覆，理固宜然 名词作状语 按道理。 是故燕虽小国而后亡 方位名词作状语 在……之后 古今异义 古 义 今 义 其实百倍 那实际情况 实际上 思厥先祖父 祖辈父辈 指父亲的父亲 后秦击赵者再 两次 表示又一次 始速祸焉 招致 指速度快 可谓智力孤危 智谋和力量 为一个词，指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力 从六国破灭之故事 前例、旧事 指真实的或虚构的有人物有情节的事情。 特殊句式 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂 判断句 赂秦而力亏，破灭之道也 判断句 有如此之势，而为秦人积威之所劫 被动句 洎牧以谗诛 被动句 举以予人 省略句，省略宾语 赵尝五战于秦 状语后置句 当堂检测 第五章 阅读下面的文言文，完成下面小题。 六国论 苏辙 尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也！ 夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩商鞅用于秦而收魏昭王未得韩魏之心而出兵以攻齐之刚寿，而范雎以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。 秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏而攻人之国都，燕、赵拒之于前， 而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委区区之韩、魏，以当虎狼之强秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于山东诸侯，而使天下遍受其祸。 夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！ 1. 文中标蓝的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 昔者 A 范雎用于秦 B 而收韩 C 商鞅用于秦 D 而收魏 E 昭王未得 F 韩魏之心 G 而出兵以攻齐之刚寿 解析：句意：从前范雎被秦国重用就征服了韩国，商鞅被秦国重用就征服了魏国。秦昭王在还没获得韩、魏的归心以前，却出兵去攻打齐国的刚、寿一带。“范雎用于秦而收韩”“商鞅用于秦而收魏”，句式一致，两处事例为并列关系，故在两句后CE处断句。“昭王未得韩魏之心”指出秦昭王在韩、魏还没归服时，是后文“而出兵以攻齐之刚寿”的时间状语，“而出兵以攻齐之刚寿”则是其后续行动，中间G处要断句。故选CEG。 2. 下列对标红词语的解释不正确的一项是（    ） A.“窃怪天下之诸侯”中的“窃”，指私下，谦辞，与《谏逐客书》中“窃以为过矣”的“窃”用法相同。 B.“盖未尝不咎其当时之士”中的“咎”，指责怪，与成语“难辞其咎”的“咎”意思不同。 C.“天下诸侯已自困矣”中的“困”，指困乏，与《烛之武退秦师》中“共其乏困”的“困”用法相同。 D.“故莫如厚韩亲魏以摈秦”中的“摈”，指排斥，和成语“摈斥异己”用法相同。 C 解析：A.正确。句意：私下里感到奇怪的是，全天下的诸侯……。/私下认为这是错误的。B.正确。“咎”：责怪/过失、罪责。句意：因此我未曾不怪罪当时六国的那些谋臣。“难辞其咎”：难以推脱他的过失、罪责，表示对不良后果负有不可推卸的责任。C.“用法相同”错误。“困”：形容词，困乏，困窘/名词，缺乏的东西。句意：天下的诸侯各国就已经困窘不堪了。/供给他们缺少的东西。D.正确。句意：所以不如厚交亲近韩、魏来抵御秦国。“摈斥异己”：排斥和自己意见不同或有利害冲突的人。故选C。 3. 对本文和苏洵的《六国论》的内容和写法所作的比较分析，不正确的一项是（    ） A. 都把六国分为两类国家，并称赞其中的一类，抨击其中的另一类。 B. 均为史论文章，均隐含对北宋积弱局面的批判，体现忧患意识。 C. 都从六国灭亡立论，都采用了对比论证的方法。 D. 都是在宋王朝面临北方和西夏威胁的形势下发表议论的，都要求积极抗敌。 A 解析：A.“称赞其中的一类，抨击其中的另一类”错误。作者只是对六国各自的弊端做了分析，任何一类都没有正确的做法，因而也不可能得到作者的赞扬。故选A。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）越韩过魏而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。 （2）夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？ 答案：越过韩国魏国进攻别国的国都，燕国、赵国在前面抵挡它，韩国、魏国在后面偷袭它，这是危险的方法。 答案：韩、魏是其它诸侯国的屏障，却使得秦国能够在它们中间进出，这难道是懂得（明了）天下的形势吗？ 解析：（1）“燕、赵拒之于前”，状语后置句，正常语序为“燕、赵于前拒之”；“韩、魏乘之于后”，状语后置句，正常语序为“韩、魏于后乘之”；“乘”，偷袭；“此危道也”，判断句。 （2）“韩、魏诸侯之障”，判断句；“障”，屏障；“出入于其间”，状语后置句，正常语序为“于其间出入”；“知”，懂得，明了。 5. 比较苏洵《六国论》和苏辙《六国论》的观点态度，请简要说明。 答案：苏洵《六国论》强调“弊在赂秦”“赂秦而力亏，破灭之道也”“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”。苏辙《六国论》强调韩、魏地理位置的关键作用，主张六国应摒弃短视，联合抗秦以形成天下之势。 解析：本题考查学生评价探究文中的思想观点的能力。 从“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”可知，苏洵《六国论》强调“弊在赂秦”“赂秦而力亏，破灭之道也”“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”。 从“夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦……以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？”可知，苏辙《六国论》强调韩、魏地理位置的关键作用，主张六国应摒弃短视，联合抗秦以形成天下之势。 六国论 谢谢观看 苏 洵 37 $六国论 第一课时 苏 洵 1 素养目标 壹 了解苏洵，积累、梳理并归纳文言知识。 贰 理解并掌握本文关于六国灭亡的观点、严密的论证及借古讽今的写法。　　 叁 了解六国灭亡的原因、作者借古讽喻的目的及本文的现实意义。 肆 学习本文围绕中心论点用多种论证方法逐层论证的手法。 2 有这样一首长诗：“当年苏老泉，年已二十七。方知需用功，发奋读书籍。并同儿与女，思究圣人语。寒窗多少年，青丝根根白。父子同进京，三人皆中举。皇城咸震惊，争诵苏洵名。读书从不晚，辛勤为第一。”这首诗叙述了苏洵父子刻苦读书、终于中举名震京城的故事。 也有这样一首短诗：“大器晚成传美名，言兵六国出奇声。三苏共逐文坛盛，不负老泉劳半生！”这首诗也高度概述了苏洵大器晚成、“不负劳半生”的生平经历。其中，“言兵国出奇声”指的是苏洵史论文的典范之作《六国论》。 那么，苏洵在这篇文章中究竟发出怎样的“奇声”呢？我们走近苏洵， 走进《六国论》去体味其中深刻的思想内涵。 文学常识 第一章 （1009-1066） 苏洵，字明允，自号老泉。眉州眉山人，北宋散文家。据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，将他们三人合称“三苏”，均 列入“唐宋八大家”。 当年苏老泉，年已二十七。 方知需用功，发奋读书籍。 并同儿与女，思究圣人语。 寒窗多少年，青丝根根白。 父子同进京，三人皆中举。 皇城咸震惊，争诵苏洵名。 读书从不晚，辛勤为第一。 —— 咏苏洵 北宋疆域示意图 北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，实行中央专制集权制度，将军权完全收归中央，造成了军事上的衰势，军事上软弱无能以致外交妥协投降。北宋建国往后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少，到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。 写作背景 这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。所以，苏洵写了《六国论》，以“六国破灭之道”来进行讽谏，希望北宋统治者改弦更张，勿蹈覆辙。正所谓“前事不忘，后事之师”。 写作背景 燕 赵 齐 魏 韩 秦 楚 越 整体感知 第二章 赂秦 六国互丧 率赂秦耶 获邑 思厥 暴霜露 草芥 与嬴 洎牧 殆尽 当与秦 悲夫 为…之所 日削月割 苟以 lù yì jué pù jiè yǔ jì dài wéi gǒu sàng tǎng fú shuài xuē 字词积累 “六国论” 在这里是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”，文章旨在分析六国失败的原因。 六国，指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家，经过商鞅变法的彻底改革，逐渐强大起来，积极向东方发展，夺取六国的土地。六国也曾“合纵”对抗秦国，但各有自己的打算，所以这种联合并不巩固，被秦国“远交近攻”瓦解，相继灭亡。 “六国论” 在这里是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”，文章旨在分析六国失败的原因。 论，是散文的一种，以论证为主，其特点是善于说理。 ①政论 主要用于发表作者对于当时政治的见解和主张。 通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴，本文即史论。 ②史论 壹 第一段 引出论题、主论点：弊在赂秦。 贰 第二段 论证第一分论点——赂秦力亏，分析六国破灭直接原因赂秦导致力亏的结果。 叁 第三段 论证第二分论点——不赂者以赂者丧，论证不赂者因孤立失去援助而破灭，深入论证不赂者灭亡也是赂的结果。 肆 第四、五段 总结六国灭亡原因，并借古讽今，警告宋统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。 结构梳理 作品鉴赏 第三章 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。 〔赂秦〕以财物赠予秦国，这里指向秦割地求和。赂，赠送财物。 〔道〕道理，原因。 〔或曰〕有人说。这是设问。下句的“曰”是对设问的回答。 〔互丧〕相继灭亡。 〔率〕全都，一概。 〔完〕保全。 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。 译文：六国灭亡，不是武器不锋利，仗打得不好，弊病在于贿赂秦国。贿赂秦国，自己的实力就削弱了，这是走向灭亡的原因啊。有人说：六国相继灭亡，都是因为贿赂秦国吗？回答说：不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。因为（不贿赂秦国的国家）失去了其他国家强有力的援助，就不能单独保全。所以说弊病在于贿赂秦国啊。 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 〔以攻取〕用攻战（的方法）取得。〔邑〕小城镇。〔城〕大城池。 〔而〕连词，表因果关系。 〔其实〕它的实际数量，“其”代秦之所得。 〔所亡〕保全。 〔其实〕它的实际数量，“其”代诸侯之所亡。 〔则〕那么。 〔欲〕想要。〔患〕担心。〔固〕本来。 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 译文：秦国凭借攻战获取土地之外，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。把秦国受贿赂所得到的土地，与战胜而得到的土地比较，它的实际数量多到百倍。把六国贿赂秦国所丧失的土地，与战败而丧失的土地比较，它的实际数量也多到百倍。那么，秦国最想望的，六国诸侯最担心的，本来就不在于战争了。 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。 〔厥先祖父〕他们的祖辈父辈。厥，相当于“其”。祖父，泛指祖辈、父辈。 〔暴霜露〕暴露在霜露之中。和下文的“斩荆棘”连起来，形容创业的艰苦。暴，同“曝”。 〔视〕看待。〔举以予人〕拿来送给别人。〔芥〕小草。 〔割〕割让。〔然后〕这样以后。〔安寝〕安稳睡觉。 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。 译文：回想他们死去的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才有了一点土地。子孙对待土地却不很爱惜，拿来把它送给别人，好像丢弃小草一样。今天割让五座城，明天割让十座城，这样以后才能得到一夜的安睡；（第二天）起来一看四周边境，秦国的军队又到了。 然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 〔然则〕既然这样，那么。 〔厌〕通“餍”，满足。 〔奉之弥繁，侵之愈急〕六国送给秦越多，秦侵犯六国越厉害。 〔判〕决定，确定。 〔至于〕以致，以至于。 〔固〕本来。 〔宜〕应当，应该。 〔以地事秦......火不灭〕语出《史记·魏世家》和《战国策·魏策》。 〔得〕得当，适宜。 然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 译文：既然如此，那么诸侯的土地有限，残暴的秦国的欲望没有满足，诸侯送给秦国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。所以，不用作战，谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。以至于灭亡的结局，道理本来应当这样。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱着柴去救火，柴不烧完，火不会熄灭。”这话对了。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。 〔迁灭〕灭亡。 〔与嬴〕亲附秦国。与，亲附、亲近。 〔既〕已经。 〔免〕幸免。 〔远略〕长远的谋略。 〔义〕名词作动词，坚持正义。 〔至丹以荆卿为计，始速祸焉〕等到燕太子丹用荆卿（刺秦王）作为（对付秦国的）策略，才招致祸患。《史记》记载，荆轲刺秦王未成，秦王大怒，发兵灭燕。荆卿，荆轲，即下文提到的“刺客”。速，招致。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。 译文：齐国不曾贿赂秦国，最后也随着五国灭亡，为什么呢？这是因为齐国亲附秦国而不帮助五国。五国已经灭亡，齐国也不能幸免了。燕国与赵国的君主，起初有远大的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义而不贿赂秦国。所以燕国虽然是个小国却后灭亡，这就是用武力对抗的结果。等到燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略，才招致了祸患。 赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。 〔于〕跟、与。 〔李牧〕赵国大将，曾几次打退秦军。前 229 年，秦将王翦攻赵，李牧率兵抵抗，赵王中了秦的反间计，杀李牧。第二年，王翦破赵军，虏赵王。下文的“邯郸为郡”即指秦夺取赵国都城邯郸，改为秦的邯郸郡。 〔却〕使……退却，译为击退。 〔洎〕及，等到。 〔以〕以谗。 〔谗〕小人的坏话。 〔为〕成为。 赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。 〔且〕连词，况且。 〔处〕处在。 〔革灭〕灭亡。革，除去。 〔殆〕副词，近于，几乎。 〔智力〕智慧与力量。今义，指运用智慧解决问题的能力。 〔诚〕副词，实在。 译文：赵国曾经与秦国交战五次，败了两次，胜了三次。后来秦国几次攻打赵国，李牧连续击退了它。等到李牧因为受诬陷而被杀害，赵国都城邯郸变成秦国的一个郡。可惜赵国用武力抵抗却不能坚持到底。况且这时燕国和赵国都处在秦国把别国灭得差不多的形势之下，可以说智谋和力量都无援并用尽了，这样打败仗而亡了国，实在是没有办法的事情啊。 向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 〔向使〕以前假如。 〔三国〕指韩、魏、楚三国。这三国都曾经割地赂秦。 〔附〕亲附，依附。 〔犹〕还。 〔胜负之数，存亡之理〕胜败存亡的命运。数、理，指天数、命运。 〔当〕应当。 〔较〕较量。 〔易量〕轻易估量。 译文：当初假使韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土，齐人不亲附秦国，燕国的刺客不去刺秦王，赵国的良将还活着， 那么胜败的命运，存亡的天数，倘若跟秦国相抗衡，（结局）或许还不轻易估量呢。 呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ 〔封〕封赏。 〔事〕侍奉。 〔礼〕礼遇，以礼对待。 〔并力〕合力。 〔恐〕担心。 〔势〕形势。 〔积威〕积久而成的威势。 〔劫〕胁迫，挟持。 〔为国者〕治理国家的人。 译文：唉！如果六国用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇才，（六国）合力向西对付秦国，那么我担心秦国人吃饭都吃不下去了。可悲啊！有这样的形势，却被秦国积久而成的威势所胁迫，土地一天天地削减，一月月地割让，以致走向灭亡。治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊! 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 〔势〕势力，力量。 〔可以〕可以凭借。 〔下〕降低身份。 〔故事〕旧事。 译文：六国与秦国都是诸侯，他们的势力比秦国弱，却还有可以凭借不贿赂秦国而战胜它的优势。 六国论 谢谢观看 苏 洵 30 $