内容正文:
离骚
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!
《风骚》
导入新课
我国第一部诗歌总集《诗经》开创了现实主义的诗风,与之相提并论的《楚辞》则开创了浪漫主义的诗风。 后人将《楚辞》与《诗经》并称为“风骚”。风指《诗经》里的《国风》,骚指屈原所作的《离骚》,后代用来泛称文学,在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。今天,我们就来学习《楚辞》中的名篇《离骚》。
教学目标
1、了解“楚辞”及有关屈原和楚辞的文学知识。
2、学习屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感。
3、疏通生字、词,培养学生阅读古诗文的能力。
教学重难点
1、象征、比喻、对偶。
2、屈原的精神及理想。
吾将上下而求索
路漫漫其修远兮
1. 我国历史上第一个伟大的爱国诗人。
2. 开创了全新的诗体:骚体 。
3. 开创了浪漫主义诗风 。
4. 世界四大文化名人之一。
(波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)
屈原与楚辞
屈原
6. 推崇“美政”:圣君贤相。
7. 作品:《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》 ,共23篇。
8.《离骚》中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。是我国古代浪漫主义文学的源头。
5. 农历五月初五是其投江自沉的纪念日。
屈原作品影响:
1.开创了文人为诗的时代;
2.开创了全新的诗体:骚体;
3.开创了重幻想的浪漫主义诗风 ;
4.忧国忧民的理想主义精神。
《离骚》图
屈原画像
自沉汨罗江
战国末期楚国人,
杰出的政治家和爱国诗人,我国第一位浪漫主义诗人,
世界四大文化名人之一。
代表作品有《离骚》《九歌》《天问》等。
屈 原
屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的重用,任左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的霸业,变革法度,励精图治,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强的局面。
屈原被贬离开国都
但是由于屈原的变革法度触犯了楚国腐朽贵族集团的既得利益,贵族集团不断打压和排挤屈原,使他的“美政”政治思想得不到实现。后来屈原被放逐。顷襄王二十一年(前278),秦将白起攻破楚国都城,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。
概述生平:
出身贵族,学识渊博
辅佐怀王,变法图强
信而被疑,忠而被谤
辗转沅湘,自沉罗江
“楚辞”与《楚辞》
“楚辞”:
“楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创
立的一种新诗体。(“……皆书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,故谓之楚辞。”)
其特点是:句式长短不一,多用 “兮”字。
《楚辞》:继《诗经》之后的又一部诗歌总集,是西汉刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。
《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作,同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。
“离”,通“罹”,“遭遇”之义;“骚”,“忧愁”义。“离骚”,即“遭遇忧愁”的意思。《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。
解题
关于《离骚》
《离骚》代表楚辞的最高成就,它不仅是屈原的代表作品,同时也是中国古代 文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。
全诗373句, 2490字,是屈原的思想结晶,是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。
诗人大量运用“香草美人”的比喻、象征手法,来表达自己的“举贤任能”、“修明法度”的“美政”思想。
疏通文意
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
高阳:颛顼之号。苗裔(yì):苗,初生的禾本植物。裔,衣服的末边。此苗裔连用,喻指远代子孙。朕:我。皇:大。考:已故的父亲。皇考:对已故父亲的美称。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
摄提:太岁在寅时为摄提格。此指寅年。贞:当,正当。孟:开始。陬(zōu):正月。孟陬:孟春正月,是寅月。庚寅(gēng yín):指庚寅之日。古以干支相配来纪日。降(hōng):降生。
正当寅年的寅月寅日,我降生了。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。
皇:皇考的简称。览揆:观察衡量。览:观察;揆(kuí):测度,衡量。初度:出生时的情况。肇(zhào):开始。锡:通“赐”,给予;赐给。嘉名:美名。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名。
名余曰正则兮,字余曰灵均。
名:命名。字:表字,这里活用作动词,起个表字。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
纷:盛多;内美:内在的美好品质。重(chóng):加。修能:美好的容态;一说指优秀的才能。
我既有这么多美好的内在品质,又加之以美好的容态。
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
扈(hù):楚方言,披挂。江离、芷:均为香草名。辟:同“僻”。纫(rèn):连缀,连接。秋兰:香草名。即泽兰,秋季开花。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身上。
汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
汨(yù):水疾流的样子,此处用以形容时光飞逝。
不吾与:宾语前置,即“不与吾”,不等待我。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。
搴(qiān):拔取。阰:土坡。木兰:一种香木。揽(lǎn):采摘。宿莽:一种香草。
早晨我在土坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
忽:迅速的样子。淹:久留。代序:时序更替。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。
惟:思虑。美人:代指有才德、有作为的人。一说是屈原自指,一说指楚怀王。迟暮:衰老。
我想到草木已由盛到衰,可怕的是自己身体也正逐渐衰老。
不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?
抚:趁;抚壮:把握壮年。弃秽:抛弃污秽的东西。此度:指现行的政治法度。度:法度,准则。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
骐骥(qí jì):骏马。道:通“导”,引导。
先路:前驱。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
太息:叹息; 掩涕: 掩面流泪。
民生:万民的生存(人生) 艰:艰难。
我长声叹息,禁不住掩面流泪,我哀伤人民的生活(人生)多么艰苦啊。
余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。
修姱:洁净而美好。 鞿羁:马缰绳和笼头,名词作动词,束缚、约束;謇:古楚语的句首语气词 谇:谏诤。 替:废弃。
我虽然爱好高洁又约束自己啊,但早上进献忠言晚上就被废黜。
既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
纕:佩戴。 蕙茝:蕙草、白芷,蕙和茝都象征美好的理想和品德。 申:重复,加上。
既因为我佩戴蕙草而罢黜我,又因为我采摘芳香的白芷为饰而给我加上罪名。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
这也是我心里所向往的美德啊,纵使九死我也不会后悔。
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
灵修:指楚怀王。 浩荡:荒唐,没有准则;
民心:指屈原自己的心,一说指人心。
怨恨君心太荒唐啊,始终不能体察我的心。
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
众女:喻指许多小人。蛾眉:喻指高尚德行。
谣诼:造谣、诽谤 善:喜欢、善于
众多女子嫉妒我秀美的蛾眉啊,造谣诽谤我喜欢做淫荡之事。
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
固:本来;时俗:世俗。工巧:善于取巧。偭:违背。错:通“措”,举措。
世俗本来善于投机取巧啊,违背规矩而任意改变措施。
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
绳墨:正曲直之具。周容:苟合取悦
违背准绳而随意歪曲啊,竞相把苟合取悅于人奉作法度。
忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
忳、郁邑:忧郁烦闷 ; 邑:通“悒”,苦闷 ;
侘傺:失意的样子。
忧愁烦闷啊我失意不安,只有我在此时走投无路。
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
溘:突然。流亡:随流水消逝。 此态:迎合讨好他人的丑态。
宁愿突然死去,随水漂流而去,我也不肯做出苟合取容之态。
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
鸷:鹰一类猛禽,比喻有远大理想的人。
前世:古代。
鹰和凡鸟不能够同群啊,自古以来本来这样。
何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?
方圜:方枘(榫头)和圆凿(榫眼),圜:通“圆”;周:合。 孰:怎么; 异道:不同的道路。
哪有方和圆能够相合?哪有道路不同而能够相互安处的?
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
尤:责骂。 攘:容忍;诟:辱骂。
我受着委曲,压抑着意志,忍受着强加的责备和辱骂。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
伏:同“服”,保持。 死:为动用法,为……而死; 厚:看重,推崇;
保持清白之志来为正道而死,本来就是前代的圣贤所推崇的。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
相(xiàng):观察,选择。 延伫:久立;反:通“返”,返回。
后悔选择道路时没有看清啊,我久久伫立而想要返回。
回朕车以复路兮,及行迷之未远。
回:调转;复路:回原路。 及:趁着 ; 行迷:走入迷途。
调转我的车马返回原路,趁着迷路还不算远时候。
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
步:缓行。 兰皋:长满兰草的水边高地;丘:山岗;
驰:疾驰。 焉:于彼,在那里。
止息:停下来休息。
使我的马在长满兰草的水边高地步行,驱驰在长了椒树的山丘上,暂时休息。
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
入:被君王所用。不入:不被容纳; 离:通“罹”,遭受。初服:当初(出仕前)的衣服,比喻原先的志向。
到朝廷做官不被君王接纳,又遭受罪责,退隐故乡重新整理我当初的衣服。
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
芰荷、芙蓉都是清洁美好的事物,比喻高尚的道德。芰荷,这里指菱叶和荷叶; 芙蓉,荷花。 衣裳:古代上衣为衣,下衣为裳。
裁制菱叶荷叶做成上衣啊,收集荷花花瓣缀成下衣。
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
不吾知:宾前,不知吾,不了解我。苟:如果,只要;芳:美好。
没人了解我也就罢了,只要我的内心确实是芬芳美好的。
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
高、长:形容词作动词,“加高”,“加长 ”;岌岌:高耸的样子。 陆离:修长美好的样子。
再加高我头上高高的帽子啊,再加长我长长的佩带。
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
昭质:光明纯洁的本质;亏:减损。
服饰的芳香和佩玉的润泽杂糅在一起啊,我光明纯洁的品质还是没有减损。
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。
游目:放眼观望 ; 往观:前去观望。
我忽然又回过头来放眼观望,打算前去观察四方广大的土地。
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
菲菲:香气浓烈。弥章:更加明显,“章”通“彰”。
佩戴着缤纷多彩的饰物啊,浓烈的香气更加显著。
民生各有所乐兮,余独好修以为常。
修:善,美好。
人生各有各的乐趣啊,我独爱美好并习以为常。
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?
惩:因受创而戒止。
即使被肢解我仍然不会改变啊,难道我的心会因为受到惩罚而停止(爱美好、从正道)?
疏通文意,明白文章结构:
节选部分:描写了屈原对以往生活经历的回顾,叙述了他出身于与楚王同姓的贵族家庭及其生辰名字,描写他自幼就努力自修美德、锻炼才能,并决心报效楚国的愿望,并回顾了自己因辅佐楚怀王改革弊政而受谗被疏的遭遇,表明自己决不同流合污的政治态度和“九死不悔”的坚定信念,抒发了忧国忧民、献身理想的爱国情感。
小人嫉妒“谣诼”
从课文中看,屈原遭遇了怎样的忧愁?
长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰。
哀民生疾苦
余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。
进谏不被接纳反被贬
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
君王荒唐没有准则
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
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屈原为什么受屈遭贬?有哪三个原因?
1.君王“不察”(“灵俢浩荡”“终不察夫民心”);
在这样的环境里,诗人或许只能遭遇不幸,这是诗人的悲哀,更是历史的悲哀。
2.小人中伤、挑拨。(“众女”“遥诼”“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错”“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”);
3.自己不愿同流合污。(“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也” )。
《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象特征。
《离骚》这首诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象?
哪些诗句表现屈原的外在美?
他身披香草鲜花,宁死不放弃对美丽的坚持。
——制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳
——高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离
——佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章
概括作者在诗中塑造了一个怎样的人物形象?试从外部、内部两个角度来把握。
——制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳
——高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离
——佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章
外部形象:他身披香草鲜花,宁死不放弃对美丽的坚持。
外在形象
德行高洁
其次,他具有鲜明的思想性格。
有哪些诗句能表现出诗人高尚品德和爱国情怀?
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
(忧国忧民,热爱祖国)
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(坚持真理,献身理想)
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!
(疾恶如仇,不同流合污)
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
(刚正不阿,一身正气)
民生各有所乐兮,余独好修以为常。
(洁身自好,自我完善)
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。
(忠贞不移,至死不变)
内
在
品
质
忧国忧民,心系祖国
坚持真理,献身理想
嫉恶如仇,不同流合污
刚正不阿,一身正气
坚持操守,修身洁行
洁身自好,自我完善
忠贞不移,矢志不渝
长太息……多艰:
亦余心……未悔:
宁溘……此态也:
伏清白……所厚:
不吾知……信芳:
民生……以为常:
虽体解……可惩:
至
美
至
善
外在形象:
内在品质:
高洁
唯美
至
美
至
善
诗人形象总结:
第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“规矩”“绳墨”),主张举贤授能。
第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。
第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们力量。
《离骚》的语言有什么特色?(浪漫)
《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作,想象瑰丽、奇特,运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法,使语言生动形象,节奏鲜明,富有感染力。
首先,大量运用了比喻象征的手法。如:①既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。(“蕙纕”“揽茝” 比喻自己的美德)②怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。(“灵修”,神圣,喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉” 喻指高尚德行)③背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。(“绳墨” 喻指准绳、准则)④鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?(鸷鸟不群,方圜不能相合,比喻君子不能与小人同流合污)⑤进不入以离尤兮,退将复修吾初服。(“初服”比喻原先的志向)⑥制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。(“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好 )
香草:诗人的高洁品质
灵修:君王
女子:贤者
众女:妒贤的群小
男女关系:君臣关系
蛾眉:自己的美德
鸷、鸟:诗人自己和周围群小
方圜不能相合:比喻君子不能与小人同流合污
初服:原先的志向
制芰荷、集芙蓉:比喻自己要保持芳洁与美好
高冠﹑长佩:比喻诗人远大高尚的志向和品德
东汉王逸:
善鸟香草以配忠贞,
恶禽臭物以比谗佞,
灵修美人以媲于君。
其次,运用了对偶的修辞手法,如“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟” “制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。
学习这篇文章,你受到了哪些启发?
1.一个人即使身处逆境,也要为崇高远大的理想而奋斗。
3.在污浊的环境中,应保持自己的高洁品质,要热爱祖国。
2.人生的道路是曲折而漫长的,但为了追求真理,应不屈不挠,勇往直前。
《离骚》情境式默写
1、屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活,并因此流泪叹息的名句是:
,
2、本文中表达自己虽爱好修洁严以律己,但早晨被诟骂晚上被免职的句子是:
,
3、屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇,但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是:
,
长太息以掩涕兮 哀民生之多艰
余虽好修姱以鞿羁兮 謇朝谇而夕替。
亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔
4、屈原在《离骚》中用比喻的手法,写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是:
, 。
5、“ , 。 ”表明自己追慕古代圣贤,宁死不失正义。
6、 “ ,__________________。”表明诗人此时产生了退隐的思想。
众女嫉余之蛾眉兮 谣諑谓余以善淫
伏清白以死直兮 固前圣之所厚
悔相道之不察兮 延伫乎吾将反
屈原在《离骚》中表现出了高尚的品德和爱国情怀,请按要求写出有关诗句:
⑴ 表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句:_________________,______________________.
⑵ 表现诗人坚持真理、献身理想的诗句:_________________,______________________.
⑶ 表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句:_________________,______________________.
⑷ 表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句:_________________,______________________.
⑸ 表现诗人洁身自好、自我完善的诗句:_________________,______________________.
长太息以掩涕兮 哀民生之多艰
亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔
宁溘死以流亡兮 余不忍为此态也
伏清白以死直兮 固前圣之所厚
民生各有所乐兮 余独好修以为常
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