精品解析：黑龙江哈尔滨市萧红中学2025-2026学年七年级下学期期中语文试题

萧红中学七学年（下）·期中学情测试·语文 考试时长：120分钟 试卷满分：120分 提示：请将答案作答在题卡上，否则无效。 厚植文心底蕴 积淀美好德行·涵养少年风骨 一、积累与运用（30分） 少年正是读书时，下面是萧红学子晓语同学的阅读随笔，阅读后请完成下面问题。 美德，从来不是自我标榜的虚名，而是融入血脉的修养。它是对哺育我们的土地的赤诚，是对英烈深切哀悼的敬意，是对世间污秽的憎恶，是面对险阻时毫不胆怯的坚定。它隐藏在锋芒必露的朝气里，激荡在淳朴真挚的善意里，彰显在微不足道的细节里，沉淀在低调处世的谦逊里，浸润在烦躁不安后的自省里，绽放在迷途知反的清醒里，驻足在大庭广众下的自持里，行走在直言不讳的坦荡里，植根在正襟威坐的敬畏里。为了与美德相伴，我们不执拗于内心的杂念，不盲从于外界的诱惑，不断修葺心灵的园地。以美德为指引，使我们在成长的道路上毅然前行，谱写属于自己的璀璨华章。美德，是成长路上最坚实的基石；它能让我们在迷茫时__________；它能让我们在挫折中__________；它能让我们在顺境中__________；它能让我们在岁月里__________。 1. 语段中加点字注音全部正确的一项是（ ） A. 哺育（bǔ） 哀悼（dào） B. 污秽（huì） 憎恶（zèng） C. 胆怯（què） 谦逊（xùn） D. 执拗（ào） 修葺（qì） 2. 语段中画横线的词语没有错别字的一项是（ ） A. 淳朴 锋芒必露 B. 烦躁 微不足道 C. 迷途知反 大庭广众 D. 直言不讳 正襟威坐 3. 对语段中画波浪线的病句修改正确的一项是（ ） A. 以美德为指引，我们在成长的道路上毅然前行，谱写属于自己的璀璨华章。 B. 通过美德为指引，我们毅然在成长的道路上前行，高唱属于自己的璀璨华章。 C. 以美德为指引，使我们在成长的道路上毅然前行，高唱属于自己的璀璨华章。 D. 通过美德为指引，使我们在成长的道路上毅然前行，谱写属于自己的璀璨华章。 4. 在文段中四处空缺上依次填入词语，衔接最恰当的一项是（ ） A. 淬炼意志 锚定方向 戒骄戒躁 行稳致远 B. 淬炼意志 戒骄戒躁 锚定方向 行稳致远 C. 锚定方向 淬炼意志 戒骄戒躁 行稳致远 D. 锚定方向 淬炼意志 行稳致远 戒骄戒躁 5. 晓语对下列句子中加点词的词性作出判断，完全正确的一项是（ ） ①我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。 ②从昨天开始，我就下定决心要认真学习。 ③他向我点头示意，让我不要说话。 ④虽然这些工作都很平常，但他做得很认真。 A. ①连词 ②连词 ③介词 ④介词 B. ①介词 ②连词 ③介词 ④连词 C. ①连词 ②介词 ③介词 ④连词 D. ①介词 ②介词 ③连词 ④连词 【答案】1. A 2. B 3. A 4. C 5. C 【解析】 【1题详解】 B.憎恶（zēng）； C.胆怯（qiè）； D.执拗（niù）。 【2题详解】 A.锋芒毕露； C.迷途知返； D.正襟危坐。 【3题详解】 原句存在成分残缺的问题，可去掉“使”。 B.句式杂糅：应改为“以……为指引”或“通过……的指引”；语序不当：“毅然在成长的道路上前行”应调整为“在成长的道路上毅然前行”；动宾搭配不当：“高唱”改为“谱写”； C.主语残缺：去掉“使”；搭配不当：“高唱”改为“谱写”； D.句式杂糅：应改为“以……为指引”或“通过……的指引”；主语残缺：去掉“使”。 【4题详解】 锚定方向：原指船舶抛锚固定位置，引申为在迷茫、不确定的状态中，明确目标、找准前行的方向，不再摇摆彷徨； 淬炼意志：比喻在艰难困苦的磨砺中，使意志像金属经过锻造一样，变得更加坚韧、坚定； 戒骄戒躁：警惕并戒除骄傲自满、急躁冒进的情绪，保持谦虚沉稳的心态； 行稳致远：指走得稳才能走得远，比喻做事稳扎稳打、不冒进不浮躁，才能实现长远目标。 第一空：此处指美德在我们“迷茫”时发挥的作用，即帮助我们在不确定中找到明确的目标，使用“锚定方向”更恰当； 第二空：此处指面对挫折时最需要的状态，使用“淬炼意志”更恰当； 第三空：此处针对顺境中容易出现的问题，强调保持谦虚沉稳，使用“戒骄戒躁”更恰当； 第四空：此处“岁月”是一个长期、持续的成长过程，需要稳定的状态才能走得长远，使用“行稳致远”更恰当。 【5题详解】 ①“和”连接两个并列名词，是连词； ②“从”引出时间起点，是介词； ③“向”引出动作对象，是介词； ④“虽然……但……”连接两个分句，是连词。 6. 下列关于名著和文学文化常识表述正确的一项是（ ） A. 《阿长与<山海经>》选自小说集《朝花夕拾》，作者鲁迅，原名周树人。 B. 铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 C. 祥子买了三辆车，又失去三辆车。在经历三起三落后，妻子虎妞难产去世使他对生活彻底失去希望，变成了自暴自弃的行尸走肉。 D. 韩愈，字退之，宋代文学家、思想家，“唐宋八大家”之一。 【答案】B 【解析】 【详解】A.《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集，不是小说集； C.祥子买车“三起三落”，但并未真正买过三辆车。祥子实际只拥有两辆车，第二次没买成；彻底堕落的直接原因不是虎妞去世，而是小福子上吊自杀； D.韩愈是唐代文学家，并非“宋代文学家”。 7. 为践行“立德树人”的教育理念，七年级开展“青春礼赞”主题演讲活动，下面是晓语写给政教处刘主任的邀请函，请帮他找出加点的谦辞和敬辞使用不恰当的一项是（ ） 邀请函 尊敬的刘主任： 您好！我们邀请您担任本次“青春礼赞”主题演讲比赛的评委。恳请您百忙之中不吝赐教，为活动提出宝贵的拙见，为同学们的成长指引方向。诚盼您能赏光出席，我们深感荣幸！ 此致 敬礼！ 七年级演讲社团晓语 2026年5月6日 A. 不吝赐教 B. 拙见 C. 赏光 D. 荣幸 【答案】B 【解析】 【详解】A.不吝赐教：敬辞，意思是请对方不吝惜自己的意见，给予指导。用在邀请主任提意见的语境中，使用恰当； B.拙见：谦辞，只能用来称呼自己的意见，表示自谦。此处是希望刘主任提出意见，应使用敬辞（如“高见”“宝贵意见”），用“拙见”是谦敬错位，使用不恰当； C.赏光：敬辞，用于请对方接受邀请，“诚盼您能赏光出席”是礼貌用语，使用恰当； D.荣幸：用来表示自己感到光荣幸运，“我们深感荣幸”符合语境，使用恰当。 8. 古诗文名句默写。 萧红中学的学子们以诵读为桥，在墨香流转中涵养优秀品质，赴一场跨越古今的文化之约。 品《春夜洛城闻笛》，随李白感受“此夜曲中闻折柳，_______________”的故园之思；诵《逢入京使》，随岑参体味“_______________，凭君传语报平安”的羁旅乡情；赏《晚春》，随韩愈领略“杨花榆荚无才思，_______________”的晚春生机；吟《泊秦淮》，随杜牧慨叹“商女不知亡国恨，_______________”的家国忧思；读《贾生》，随李商隐抒发“可怜夜半虚前席，_______________”的讽喻之叹；品《过松源晨炊漆公店（其五）》，随杨万里感悟“_______________，一山放出一山拦”的人生哲理；诵《约客》，随赵师秀体味“有约不来过夜半，_______________”的孤寂怅然；读《木兰诗》，领略木兰“_______________，关山度若飞”的飒爽英姿；品《陋室铭》，随刘禹锡领悟“斯是陋室，_______________”的高洁志趣。 【答案】 ①. 何人不起故园情 ②. 马上相逢无纸笔 ③. 惟解漫天作雪飞 ④. 隔江犹唱后庭花 ⑤. 不问苍生问鬼神 ⑥. 政入万山围子里 ⑦. 闲敲棋子落灯花 ⑧. 万里赴戎机 ⑨. 惟吾德馨 【解析】 【详解】注意“园、逢、惟、漫、政、棋、戎、惟、馨”等字词的书写。 传承先贤美德 家风薪火永继·共育时代新人 二、阅读与理解（40分） （一）（13分） 阅读【甲】【乙】两文，回答小题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 王积薪棋术功成，自谓天下无敌。将游京师，宿于逆旅①。既灭烛，闻主人媪②隔壁呼其妇③曰：“良宵难遣，可棋一局乎？”妇曰：“诺。”媪曰：“第几道下子矣。”妇曰：“第几道下子矣。”各言数十。媪曰：“尔败矣。”妇曰：“伏局④。”积薪暗记，明日复其势⑤，意思⑥皆所不及也。 （选自《国史补》） 【注释】①逆旅：旅店。②媪：老妇人。③妇：指儿媳。④伏局：这局认输。⑤势：指棋的局势。⑥意思：下棋的用意、思路。 9. 请参照提示，解释加点词语。 加点词语 方法 相关提示 写出词义（写汉字） 有卖油翁释担而立 关联成语 爱不释手 （1）_______ 尔安敢轻吾射 温故知新 安能辨我是雄雌（《木兰诗》） （2）_______ 公亦以此自矜 语境推断 结合“善射，当世无双”的语境推测 （3）_______ 良宵难遣 查阅字典 ①排遣； ②打发，送 （4）_______ 10. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）见其发矢十中八九，但微颔之。 （2）明日复其势，意思皆所不及也。 11. 下列对两文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 甲文中陈尧咨自认为射技天下无敌，在卖油翁的酌油演示之后，才发现自己恃技而骄。 B. 乙文婆媳二人隔空下棋，在头脑中往来数回合，最终老妇技高一筹，少妇输得心悦诚服。 C. 甲文以陈尧咨的傲慢反衬卖油翁的沉稳，乙文以王积薪的自负反衬婆媳棋术的高超。 D. 两文都通过具体故事阐明道理，甲文强调技艺要精益求精，乙文强调棋术只要勤学就能精通。 12. 甲文中的卖油翁和乙文中的婆媳，虽身份普通，却都展现了不凡之处。请结合文本，简要分析两人物共同的性格特点（至少答出一点）。 【答案】9. ①. 放下 ②. 怎么 ③. 自夸 ④. 排遣 10. （1）老翁见陈尧咨射出十支箭能射中靶心八九支，只是对他微微点头。（2）第二天将婆媳的棋势重新摆试一遍，发现那两个人的棋艺水平都是自己无法达到的。 11. D 12. 示例：①技艺高超：卖油翁看似普通，却凭娴熟技巧折服陈尧咨；老妇人与妇人在暗处对弈，棋术远胜王积薪。②从容淡定/不事张扬；卖油翁面对陈尧咨的愤怒，从容演示酌油；老妇人与妇人暗处对弈，不张扬，最终让王积薪自愧不如。 【解析】 【导语】两篇短文以“技艺”为核心，借小事寓理。甲文《卖油翁》以酌油入钱孔的细节，用“手熟”点破技艺精进的本质，含蓄批判矜傲；乙文以婆媳隔帐对弈、王积薪自叹弗如的情节，凸显天外有天。二者皆以生活化场景入题，语言质朴，于微末处见真意，引人深思。 【9题详解】 （1）根据关联成语法：“爱不释手”的意思是：喜爱得舍不得把手里的东西放下；释：放下。据此可知，“有卖油翁释担而立”中的“释”解释为“放下。“有卖油翁释担而立”句意：有个卖油的老翁放下担子，站在一旁。 （2）“安能辨我是雄雌”译为：怎能辨别哪只是雄兔，哪只是雌兔呢；安：怎么。据此可知，“尔安敢轻吾射”中的“安”解释为“怎么”。“尔安敢轻吾射”句意：你怎么敢轻视我射箭的本领。 （3）根据语境推断法：结合前文，陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，陈尧咨凭借这产生了骄傲、自夸的态度。据此可知，“公亦以此自矜”中的“自矜”解释为“自夸”。“公亦以此自矜”句意：陈尧咨也凭借这项本领自我夸耀。 （4）根据查阅字典法确定选①。“良宵难遣”译为：美好的夜晚难以排遣（消磨时光）；遣：排遣。 【10题详解】 注意下列重点字词： （1）矢：箭；但：只，只是；颔：点头。 （2）明日：第二天；复：重现；皆：都；不及：比不上，赶不上。 【11题详解】 D.甲文通过卖油翁酌油的故事，阐明“熟能生巧”的道理，强调技艺的精进来自反复练习，而非“精益求精”；乙文通过婆媳隔帐对弈，王积薪自叹不如的故事，阐明“天外有天、人外有人”的道理，并非强调“棋术只要勤学就能精通”，而是突出山外有山、不可自负。 【12题详解】 结合甲文可知，卖油翁虽有“酌油沥钱而钱不湿”的高超技艺，却没有主动炫耀，面对陈尧咨的射技，也只是“微颔之”，不轻易显露锋芒，直到被质问才展示技艺，体现了深藏不露； 结合乙文可知，旅店的婆媳并非专业棋手，却能在黑暗中隔帐对弈，思路精妙让自命“天下无敌”的王积薪都自叹不如，她们的棋艺高超却不张扬，同样是深藏不露、技艺不凡的体现。 示例：技艺高超，深藏不露。卖油翁身怀酌油绝技，却从不夸耀，面对陈尧咨的骄纵，从容淡然，不骄不躁；婆媳二人棋艺高超，远超自认天下无敌的王积薪，却隐居在普通旅店，从不炫耀自己的本领，二人都不恃才傲物。 【点睛】参考译文： 【甲】陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也凭着这一点自夸。（他）曾在自家的园子里射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。 陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。 【乙】王积薪棋艺学成，自认为天下没有对手。他打算前往京城，住在旅店中。（夜里）蜡烛已经熄灭，听见隔壁旅店的老妇人呼唤她的儿媳说：“美好的夜晚难以排遣，可以下一局棋吗？”儿媳说：“好。”老妇人说：“第几道下子了。”儿媳说：“第几道下子了。”（两人）各自说了几十步。老妇人说：“你输了。”儿媳说：“这局我认输。”王积薪暗暗记下（她们的下棋步骤），第二天恢复棋局，发现她们下棋的用意、思路都是自己比不上的。 （二）（11分） 阅读下面材料，回答小题。 【材料一】 家风是家族世代相传的道德准则与精神风貌，是中华传统文化的重要组成部分。优良家风，如春风化雨，滋养后人品格，影响家族兴衰。《钱氏家训》以“信、孝、俭、善”为核心，传承千年，人才辈出，成为家风典范。 【材料二】 钱氏家族兴盛于五代十国时期，始祖钱镠建立吴越国，其后人秉承祖训，传承家风，人才辈出，如钱学森、钱三强、钱伟长、钱钟书等。《钱氏家训》由钱文选在继承家训的基础上，采辑历代先贤治家教子处世的格言警语修订而成。2021年，《钱氏家训》被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，成为第一个国家级家训非遗项目。同年12月，无锡“钱氏家训家教传承交流站”挂牌成立于钱钟书故居。悬于故居厅堂之上的“绳武堂”匾额，其名出自《诗经·大雅》“绳其祖武”，有履践祖先足迹、继往开来之意。先辈们把仁善之德、教化之意，凝练成隽永深刻的文字，高悬于匾额之上以传扬家风。 【材料三】 家风传承途径调查 途径 占比 长辈言传身教 85% 学习家训家规 68% 家庭日常熏陶 79% 学校教育引导 52% 【材料四】 家风兴则民风正，民风正则国家兴。传承优良家风，要内化于心、外化于行：学习家训，铭记美德；长辈示范，以身作则；从小事践行，在生活中养成；家校协同，社会助力。让优良家风代代相传，涵养时代新风。 13. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 家风是家族世代相传的道德准则与精神风貌，是中华传统文化的重要组成部分，优良家风能滋养后人品格，影响家族兴衰。 B. 《钱氏家训》以“信、孝、俭、善”为核心，由钱文选在继承家训的基础上，采辑历代先贤治家教子处世的格言警语修订而成。 C. 家风传承中，家庭日常熏陶的占比高于长辈的言传身教。 D. 家庭的风气优良，社会风气就会端正；社会风气端正，国家就能繁荣兴盛。 14. 请分别概括材料二、材料三的主要信息。 15. 请写出下面句子所使用的说明方法（每空只填一种说明方法） （1）优良家风，如春风化雨，滋养后人品格，影响家族兴衰。（ ） （2）钱氏家族兴盛于五代十国时期，始祖钱镠建立吴越国，其后人秉承祖训，传承家风，人才辈出，如钱学森、钱三强、钱伟长、钱钟书等。（ ） 16. 家风不是一句口号，而是藏在日常里的习惯。请结合材料，用自己的话说说当代青少年应当如何传承优良家风。（请分点作答） 【答案】13. C 14. 材料二：介绍了《钱氏家训》的渊源与传承发展，说明其入选国家级非物质文化遗产、无锡成立钱氏家训家教传承交流站及“绳武堂”匾额传扬家风的相关情况；材料三：传承家风以长辈言传身教、家庭熏陶为主，学校教育为辅。 15. ①. 打比方 ②. 举例子 16. 示例：①学习家训家规，铭记传统美德；②以长辈为榜样，接受言传身教；③在日常生活中践行，从小事养成；④家校协同，社会助力，形成合力；⑤内化于心、外化于行，让家风代代相传。 【解析】 【导语】这组材料以家风为核心，以《钱氏家训》为典型案例，从文化价值、传承路径到现实意义层层铺展。材料一先定义家风，点出其滋养品格、影响兴衰的作用；材料二以钱氏家族为例，展现家训的传承与非遗价值；材料三的调查数据，直观呈现当代家风传承的主要途径；材料四则落脚于家风与民风、国风的关联，提出传承路径。整体逻辑清晰，从历史到当下，兼具文化厚度与现实温度。 【13题详解】 C.结合材料三表格可知，长辈言传身教（85%）的占比高于家庭日常熏陶（79%），选项中表述与数据完全相反。 【14题详解】 结合材料二可知，介绍了钱氏家族以《钱氏家训》为核心，传承千年、人才辈出的历史渊源，以及《钱氏家训》的成书过程；说明了《钱氏家训》入选国家级非物质文化遗产、无锡成立传承交流站的当代发展情况；补充了“绳武堂”匾额以文字传扬家风的细节，展现家训文化的传承载体。 结合材料三可知，占比最高的两项是长辈言传身教（85%）和家庭日常熏陶（79%），两者均来自家庭内部，是家风传承的主流途径；学校教育引导占比 52%，低于家庭类途径，属于辅助性的传承方式。 【15题详解】 （1）结合句子可知，将“优良家风”比作“春风化雨”，用大家熟悉的自然现象，形象说明了家风潜移默化的滋养作用，符合打比方的说明方法特征。 （2）结合句子可知，列举了钱学森、钱三强等多位钱氏家族人才的例子，具体说明了“传承家风、人才辈出”的特点，符合举例子的说明方法特征。 【16题详解】 结合材料四提出的传承要求，转化为青少年的视角： 以《钱氏家训》为范例，主动了解家族的家训、家规，理解其中“信、孝、俭、善”等美德内涵，将优良家风内化于心； 以长辈为榜样，学习他们身上体现的家风美德，接受长辈的言传身教，在互动中传承家风； 在家庭日常熏陶中，主动践行家风要求，比如孝顺长辈、勤俭节约、诚实守信，让家风成为日常习惯，外化于行； 借助学校的教育引导，参与家风主题学习、实践活动，深化对优良家风的理解，同时带动身边同学传承家风； 通过了解家族历史、先辈事迹（如钱氏家族的故事），理解家风的传承意义，主动做家风的继承者与传播者。 示例：①主动学习家训家规，将优良家风的美德要求铭记在心；②以长辈的言行为榜样，自觉践行优良家风的要求；③从日常小事做起，在生活中养成符合优良家风的习惯；④配合学校与家庭的教育引导，主动传承优良家风；⑤了解家族文化，增强家风认同感。 （三）（16分） 阅读《生命若弦》，回答小题。 生命若弦 程相崧 ①从前听阿炳的《二泉映月》，总是会想，拉出这么优美婉转音乐的，将是一把怎样精美的二胡呢？直到看到阿炳留下的那副家当，才知道原来现实跟想象竟然那么大相径庭。阿炳生前用过的那把二胡，琴弦竟然是断了之后接上的，而且不是接了一处，是打了很多结。直到最后琴上的蛇皮和琴弦被老鼠咬坏，他才恋恋不舍地放下了这把二胡。因为当时有一种说法，乐器被畜类所毁，那就是天意不让乐师再操此业了。 ②生命如弦，阿炳原本华丽的生命也打了太多的结。 ③阿炳30岁之前的生命之途，还算得上顺畅。作为无锡一所道观——雷尊殿观主的父亲精通音乐，素有“铁手琵琶”之称。阿炳12岁那年，父亲开始教他吹奏笛子，并且经常要他迎着风口吹。阿炳在学二胡的时候，更加刻苦，琴弦上常沾着血痕，手指也拉出了厚厚的茧。17岁时，阿炳正式参加道教音乐吹奏，他长得一表人才，加上一副好嗓子，被人们誉为“小天师”。 ④26岁时，父亲去世，阿炳正式继承父亲的衣钵，成为雷尊殿的新当家。作为道士应当娴熟音律，精通各种乐器的阿炳自然如鱼得水，将雷尊殿经营得红红火火。 ⑤这个时期的阿炳，是人人羡慕的雷尊殿当家观主，和堂弟共同经营着庞大的庙产。他在频繁的法事和迎来送往之中，结识了很多当地的豪绅名流。接着他开始跟这些朋友频频出入风月场所，赌钱、吸鸦片……如果他的人生之途一帆风顺地走下去，我们不知道还有没有那个沿街乞讨的瞎子阿炳，还有没有那首登上世界音乐殿堂的《二泉映月》。 ⑥不知是命运的大幸还是大不幸，生活的失检祸及双眼，阿炳的眼睛在这种荒唐生活中慢慢弄瞎了。从前那些狐朋狗友纷纷离他而去，就连自己的堂弟也经常骗他的钱财。不几年，阿炳便从一个当家道士，沦为沿街卖唱的“瞎子阿炳”了。 ⑦时至今日，无锡一些年长的老人还能回忆起阿炳在担任观主期间做法事时的潇洒倜傥。那时的他如同一根崭新的琴弦，笔直，漂亮，闪闪发光。可生命就是如此脆弱，每个人的命运之弦都可能在乐曲最美的一瞬间崩断。有人因为贫，有人因为病，阿炳则是因为一念之差，因为交友不慎，因为年少轻狂，因为自己的不检点，因为自己的荒唐…… ⑧我们不知道黑暗中的阿炳是如何反思自己短暂的三十几年人生的，他肯定感受到了人生的凄凉，感到了后悔、自责。他的生命之弦正在演奏着一曲优美的乐章，可是在乐声最华丽的一刻，弦却断了。 ⑨据说，他曾几度打算自绝人世。可他最终打消了这个念头，于是，人们看到了这幅画面： ⑩一对老人从石板路上、石拱桥上缓缓走过。男人手里一把二胡边走边拉，女人把手放在男人肩头，跟他并肩走在一起。男人不拉琴的时候，便孩子一样紧紧跟在女人后面，双手搭在女人的肩头…… ⑪当二胡悠扬的声音传来，人们知道是瞎子阿炳走来了。人们都喜欢听阿炳拉琴，人多的时候，店家还会拿出一个小板凳让阿炳坐在上面拉。这时的阿炳非常专注，也非常陶醉。这种情况下，也会出现拉着拉着琴弦突然崩断的情况。阿炳总是不慌不忙地将琴弦接起，打一个结，然后重新开始他的演奏。 ⑫谁会想到这就是当年潇洒倜傥的雷尊殿当家观主和他的女人？谁会想到这个边走边拉的老人，许多年后能成为世人皆知的音乐大师？谁会想到那首阿炳自己称之为“随便拉拉”的小曲儿，会成为世界级的不朽经典？让世界著名指挥家小泽征尔感动得双膝跪地、泪流满面？ ⑬只要生命还在，就要拉出华美的乐章，哪怕那根弦已经伤痕累累，哪怕那根弦已经打了一个又一个的结。 ⑭每每听到《二泉映月》，除了婉转柔美，总能感到痛苦、寂寞和黑暗给他带来的折磨。 ⑮突然的“崩断”是许多人经受不起的，而阿炳不同。断了不要紧，在断了的地方打一个结，还能继续拉出跟原来同样美妙的音乐。 ⑯一般的音乐大师，一生都会拥有许多自己珍爱的乐器，而阿炳留下的二胡只有一把：我们找不到他用过的其他乐器，也不想再找到。因为对于我们，这一把已经足够。 （原文有删改） 17. 结合文中的内容说说阿炳“原本华丽的生命”表现在哪些地方？ 18. 第⑥段说“不知是命运的大幸还是大不幸”，“大不幸”在文中具体是指什么？ 19. 请你谈谈对“只要生命还在，就要拉出华美的乐章，哪怕那根弦已经伤痕累累，哪怕那根弦已经打了一个又一个的结”这句话的理解。 20. 从第③段和第⑮段画线语句看，阿炳是怎样一个人？ 21. 文章结尾“因为对于我们，这一把已经足够”中“这一把”有哪两方面的含义？ 【答案】17. ①阿炳出身音乐世家，从小刻苦学琴，17岁就因出色的技艺被人们誉为“小天师”；②26岁继承父亲衣钵成为雷尊殿当家，把庙产经营得红红火火，是人人羡慕、风光潇洒的观主，结交豪绅名流。 18. 指阿炳因生活失检点弄瞎双眼，昔日狐朋狗友纷纷离去，堂弟也骗取他的钱财，他从风光的观主沦为沿街卖唱乞讨的瞎子，人生跌入谷底。 19. 人生中充满了苦痛、挫折和不幸，但只要生命存在就要坚强，战胜困难，让生命有意义，人生更辉煌。 20. 年轻时的阿炳刻苦勤奋，对音乐有着执着的追求；遭遇人生变故后的阿炳坚强乐观，直面磨难，始终热爱音乐与生活。 21. ①表层含义：指阿炳生前留下的那一把断弦重接、打了很多结的旧二胡；②深层含义：指这把二胡承载的、阿炳身上所体现的直面厄运、坚韧不屈的生命精神，这份精神已经足够给世人深刻的启示，不需要其他了。 【解析】 【导语】这篇《生命若弦》以阿炳的二胡为喻，将生命比作琴弦，用“断弦打结再续奏”的核心意象，串联起他从繁华到落魄的人生。文字以乐写人，既描摹了阿炳的苦难与挣扎，也盛赞了他在命运裂痕中，用韧性与热爱拉出生命强音的力量。全文意象凝练，情感沉郁，余韵悠长。 【17题详解】 结合第③段可知，文章点明阿炳的出身与早年成就，“刻苦学琴”“出色的技艺”“‘小天师’的赞誉”，直接体现了他早年在音乐上的天赋与努力，是人生的高光阶段； 结合第④段可知，文章点明阿炳成年后的事业与生活状态，“继承衣钵”“经营得红红火火”“风光潇洒的观主”“结交豪绅名流”，展现了他人生顺遂、受人尊敬的体面生活。 【18题详解】 结合第⑤段和第⑥段可知，原文直接交代了“大不幸”的起因和结果：起因是阿炳前期生活荒唐、出入风月场所、沾染不良嗜好，导致双眼失明；伴随失明而来的是双重打击：一是身边的酒肉朋友全部离开，堂弟也骗他的钱，众叛亲离；二是失去了观主的身份和庙产，从风光体面的观主，变成了只能沿街卖唱乞讨的盲人，人生彻底跌入谷底。 【19题详解】 结合第①段、第⑪段、第⑬段可知，这句话以“琴弦”为喻，阿炳的二胡琴弦断了就接上、打结，哪怕伤痕累累，依然能拉出华美的乐章；他的人生像这把断过无数次的琴弦，经历了失明、落魄、乞讨的重创，就像“伤痕累累、打了一个又一个的结”。这句话是对阿炳人生态度的总结，也是全文的主旨句。它告诉我们，人生总会遭遇挫折、不幸，就像琴弦会断、会打结，但只要生命还在，就不能放弃，要像阿炳一样，带着伤痕继续前行，在困境中创造美好，让生命绽放光彩。 【20题详解】 从第③段画线句可知，语句用细节描写，“琴弦沾血痕”“手指磨出厚茧”，直观写出阿炳练琴付出了极大辛劳，远超常人付出，不是浅尝辄止，而是长年坚持、咬牙苦练，能看出他对待学艺极度认真、肯下苦功。 结合第⑮段画线句可知，文中琴弦“崩断、打结”是象征手法，暗指阿炳人生遭遇失明、落魄、境遇坎坷等重大挫折。别人遇挫就一蹶不振，阿炳却能接纳缺憾、修补伤痕，依旧坚持演奏、活出价值，不被苦难击垮。 【21题详解】 结合第①段和第⑯段可知，表层含义：“这一把”首先指的是阿炳生前用过的那把二胡——断过无数次、打了很多结的旧二胡。这是文章开篇就提到的具体事物，也是全文的线索，对应了阿炳的人生经历；深层含义：这把二胡不只是一件乐器，更是阿炳生命精神的载体，它断了又接、伤痕累累，却依然能拉出华美的乐章，象征着阿炳直面苦难、坚韧不屈、永不放弃的生命精神。这把二胡所承载的阿炳的精神，已经足够给世人深刻的启示，不需要其他乐器来证明他的成就，这份精神的价值远超任何珍爱的乐器。 书写青春回响 流年藏尽风味·往事皆有余香 三、作文（50分） 22. 幸福充盈的人生是值得回味的，每个人都有难以忘怀的记忆，都有常驻心间的“味道”。有美食醇香的味道，有笔墨书香的味道，有奋斗苦涩的味道，有温暖陪伴的味道，还有思念故乡的味道……请捕捉你真切的体验，书写你的独特感悟。 请以“__________的味道”为题目，写一篇文章。 要求：①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行（题目前空四格）②文体自选（诗歌、戏剧除外）③不要套作，不得抄袭④不少于600字⑤文中不得出现真实的人名、校名。 【答案】例文： 外婆的桂花糕的味道 桂花的甜香漫进鼻腔时，我总会想起外婆的桂花糕——那是藏在时光褶皱里，最暖的味道。 深秋的风一吹，老院的桂树便落满细碎的金粒。外婆总爱搬着竹凳坐在树下，铺一张旧竹筛，轻轻摇晃树枝，桂花便簌簌落下，像一场细碎的雨。我蹲在一旁，伸手去接那些金黄的花瓣，外婆就笑着拍开我的手：“别闹，这是要做桂花糕的。”她的竹筛里，桂花带着阳光的温度，混着泥土的清芬，是秋天最干净的气息。 厨房里的烟火气总在午后升起。外婆把糯米粉过筛，和上温水，揉成细腻的面团，再拌上晒干的桂花，撒上半勺白糖。蒸笼上汽时，桂花的甜香混着米香，从锅缝里钻出来，飘满整个院子。我趴在灶台边，看着外婆把蒸好的糕切成小块，油纸一裹，递到我手里。咬一口，软糯的米糕在舌尖化开，桂花的清甜裹着淡淡的米香，不腻不齁，是独属于外婆的温柔。 那年期末考砸了，我躲在老院的桂树下哭。外婆没说什么，只是端来一盘刚蒸好的桂花糕，还有一杯温茶。她坐在我身边，递过一块糕：“尝尝，今年的桂花开得好，糕也甜。”我咬着糕，眼泪砸在油纸包上，却尝到了前所未有的暖意。外婆轻轻拍着我的背：“一次考不好不算什么，慢慢来，就像蒸糕，得等它慢慢上汽，才会又软又香。”那一刻，桂花糕的甜香里，混着外婆的安慰，抚平了我所有的失落。 后来我去城里读书，很少再回老院。每次打电话，外婆总说：“等你回来，我给你蒸桂花糕。”可去年深秋，桂花开得正盛时，外婆却病了。我回到老院，桂树依旧落着花，厨房的蒸笼却冷了。我学着外婆的样子筛粉、拌桂花，蒸出来的糕却总少了点味道——原来那味道里，不只是桂花和糯米，还有外婆的温度，和老院的烟火气。 如今，每次吃到桂花糕，我总会想起那个午后，外婆坐在桂树下，阳光落在她银白的头发上，手里的竹筛摇出细碎的花香。那味道，是童年的甜，是外婆的爱，也是我前行路上最暖的底气。它藏在时光里，从未消散，每次想起，都能让我心头一暖。 【解析】 【详解】一、审题立意。题目为半命题作文“____的味道”，核心关键词是“味道”，它既可以指舌尖上真实的味觉体验，也可以是情感、记忆与成长的引申义。补题的方向直接决定了文章的立意深度：可以是具体的食物，如《外婆的糖糕的味道》；可以是场景的气息，如《旧书的味道》；也可以是抽象的情感，如《奋斗的味道》《思念的味道》。立意应围绕“味道背后承载的故事与情感”展开，不能只停留在描写味道本身，而要写出味道如何成为记忆的锚点、如何在特定时刻给予心灵滋养与前行的力量，体现出个人的独特感悟与成长轨迹。 二、选材构思。选材需遵循真实可感、细节充足、以小见大的原则，避开空洞的口号素材。如写记叙文，选材可以是生活中与味道绑定的温暖瞬间：外婆清晨熬制的桂花粥，米香与桂花香里藏着陪伴的味道；父亲深夜书房里泡的苦茶，清苦回甘里藏着无言的鼓励；或是放学路上小摊上的糖炒栗子，焦香里藏着与好友同行的快乐。开头可以用一个具体的感官细节（如一阵香气、一口滋味）直接点题，引出味道背后的故事；中间详细叙述味道出现的场景与相关事件，写出味道如何抚平失落、传递温暖，体现其对自己的影响；结尾回扣味道，升华主题，点明这份味道是长久的情感滋养与前行动力。如写散文，选材可以是多段与“味道”相关的生活切片：童年时爷爷旧书里的油墨茶香，是启蒙的味道；中学时熬夜刷题的咖啡味，是奋斗的味道；如今故乡老巷的烟火气，是思念的味道。开头以“味道是时光的印章”点题；中间选取两到三个片段，分别描写不同味道对应的场景与感悟，写出味道与成长的联结；结尾总结全文，点明每一种味道都是生命里的独特印记，都能给予心灵滋养，深化主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 萧红中学七学年（下）·期中学情测试·语文 考试时长：120分钟 试卷满分：120分 提示：请将答案作答在题卡上，否则无效。 厚植文心底蕴 积淀美好德行·涵养少年风骨 一、积累与运用（30分） 少年正是读书时，下面是萧红学子晓语同学的阅读随笔，阅读后请完成下面问题。 美德，从来不是自我标榜的虚名，而是融入血脉的修养。它是对哺育我们的土地的赤诚，是对英烈深切哀悼的敬意，是对世间污秽的憎恶，是面对险阻时毫不胆怯的坚定。它隐藏在锋芒必露的朝气里，激荡在淳朴真挚的善意里，彰显在微不足道的细节里，沉淀在低调处世的谦逊里，浸润在烦躁不安后的自省里，绽放在迷途知反的清醒里，驻足在大庭广众下的自持里，行走在直言不讳的坦荡里，植根在正襟威坐的敬畏里。为了与美德相伴，我们不执拗于内心的杂念，不盲从于外界的诱惑，不断修葺心灵的园地。以美德为指引，使我们在成长的道路上毅然前行，谱写属于自己的璀璨华章。美德，是成长路上最坚实的基石；它能让我们在迷茫时__________；它能让我们在挫折中__________；它能让我们在顺境中__________；它能让我们在岁月里__________。 1. 语段中加点字注音全部正确的一项是（ ） A. 哺育（bǔ） 哀悼（dào） B. 污秽（huì） 憎恶（zèng） C. 胆怯（què） 谦逊（xùn） D. 执拗（ào） 修葺（qì） 2. 语段中画横线的词语没有错别字的一项是（ ） A. 淳朴 锋芒必露 B. 烦躁 微不足道 C. 迷途知反 大庭广众 D. 直言不讳 正襟威坐 3. 对语段中画波浪线的病句修改正确的一项是（ ） A. 以美德为指引，我们在成长的道路上毅然前行，谱写属于自己的璀璨华章。 B. 通过美德为指引，我们毅然在成长的道路上前行，高唱属于自己的璀璨华章。 C. 以美德为指引，使我们在成长的道路上毅然前行，高唱属于自己的璀璨华章。 D. 通过美德为指引，使我们在成长的道路上毅然前行，谱写属于自己的璀璨华章。 4. 在文段中四处空缺上依次填入词语，衔接最恰当的一项是（ ） A. 淬炼意志 锚定方向 戒骄戒躁 行稳致远 B. 淬炼意志 戒骄戒躁 锚定方向 行稳致远 C. 锚定方向 淬炼意志 戒骄戒躁 行稳致远 D. 锚定方向 淬炼意志 行稳致远 戒骄戒躁 5. 晓语对下列句子中加点词的词性作出判断，完全正确的一项是（ ） ①我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。 ②从昨天开始，我就下定决心要认真学习。 ③他向我点头示意，让我不要说话。 ④虽然这些工作都很平常，但他做得很认真。 A. ①连词 ②连词 ③介词 ④介词 B. ①介词 ②连词 ③介词 ④连词 C. ①连词 ②介词 ③介词 ④连词 D. ①介词 ②介词 ③连词 ④连词 6. 下列关于名著和文学文化常识表述正确的一项是（ ） A. 《阿长与<山海经>》选自小说集《朝花夕拾》，作者鲁迅，原名周树人。 B. 铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 C. 祥子买了三辆车，又失去三辆车。在经历三起三落后，妻子虎妞难产去世使他对生活彻底失去希望，变成了自暴自弃的行尸走肉。 D. 韩愈，字退之，宋代文学家、思想家，“唐宋八大家”之一。 7. 为践行“立德树人”的教育理念，七年级开展“青春礼赞”主题演讲活动，下面是晓语写给政教处刘主任的邀请函，请帮他找出加点的谦辞和敬辞使用不恰当的一项是（ ） 邀请函 尊敬的刘主任： 您好！我们邀请您担任本次“青春礼赞”主题演讲比赛的评委。恳请您百忙之中不吝赐教，为活动提出宝贵的拙见，为同学们的成长指引方向。诚盼您能赏光出席，我们深感荣幸！ 此致 敬礼！ 七年级演讲社团晓语 2026年5月6日 A. 不吝赐教 B. 拙见 C. 赏光 D. 荣幸 8. 古诗文名句默写。 萧红中学的学子们以诵读为桥，在墨香流转中涵养优秀品质，赴一场跨越古今的文化之约。 品《春夜洛城闻笛》，随李白感受“此夜曲中闻折柳，_______________”的故园之思；诵《逢入京使》，随岑参体味“_______________，凭君传语报平安”的羁旅乡情；赏《晚春》，随韩愈领略“杨花榆荚无才思，_______________”的晚春生机；吟《泊秦淮》，随杜牧慨叹“商女不知亡国恨，_______________”的家国忧思；读《贾生》，随李商隐抒发“可怜夜半虚前席，_______________”的讽喻之叹；品《过松源晨炊漆公店（其五）》，随杨万里感悟“_______________，一山放出一山拦”的人生哲理；诵《约客》，随赵师秀体味“有约不来过夜半，_______________”的孤寂怅然；读《木兰诗》，领略木兰“_______________，关山度若飞”的飒爽英姿；品《陋室铭》，随刘禹锡领悟“斯是陋室，_______________”的高洁志趣。 传承先贤美德 家风薪火永继·共育时代新人 二、阅读与理解（40分） （一）（13分） 阅读【甲】【乙】两文，回答小题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 王积薪棋术功成，自谓天下无敌。将游京师，宿于逆旅①。既灭烛，闻主人媪②隔壁呼其妇③曰：“良宵难遣，可棋一局乎？”妇曰：“诺。”媪曰：“第几道下子矣。”妇曰：“第几道下子矣。”各言数十。媪曰：“尔败矣。”妇曰：“伏局④。”积薪暗记，明日复其势⑤，意思⑥皆所不及也。 （选自《国史补》） 【注释】①逆旅：旅店。②媪：老妇人。③妇：指儿媳。④伏局：这局认输。⑤势：指棋的局势。⑥意思：下棋的用意、思路。 9. 请参照提示，解释加点词语。 加点词语 方法 相关提示 写出词义（写汉字） 有卖油翁释担而立 关联成语 爱不释手 （1）_______ 尔安敢轻吾射 温故知新 安能辨我是雄雌（《木兰诗》） （2）_______ 公亦以此自矜 语境推断 结合“善射，当世无双”的语境推测 （3）_______ 良宵难遣 查阅字典 ①排遣； ②打发，送 （4）_______ 10. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）见其发矢十中八九，但微颔之。 （2）明日复其势，意思皆所不及也。 11. 下列对两文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 甲文中陈尧咨自认为射技天下无敌，在卖油翁的酌油演示之后，才发现自己恃技而骄。 B. 乙文婆媳二人隔空下棋，在头脑中往来数回合，最终老妇技高一筹，少妇输得心悦诚服。 C. 甲文以陈尧咨的傲慢反衬卖油翁的沉稳，乙文以王积薪的自负反衬婆媳棋术的高超。 D. 两文都通过具体故事阐明道理，甲文强调技艺要精益求精，乙文强调棋术只要勤学就能精通。 12. 甲文中的卖油翁和乙文中的婆媳，虽身份普通，却都展现了不凡之处。请结合文本，简要分析两人物共同的性格特点（至少答出一点）。 （二）（11分） 阅读下面材料，回答小题。 【材料一】 家风是家族世代相传的道德准则与精神风貌，是中华传统文化的重要组成部分。优良家风，如春风化雨，滋养后人品格，影响家族兴衰。《钱氏家训》以“信、孝、俭、善”为核心，传承千年，人才辈出，成为家风典范。 【材料二】 钱氏家族兴盛于五代十国时期，始祖钱镠建立吴越国，其后人秉承祖训，传承家风，人才辈出，如钱学森、钱三强、钱伟长、钱钟书等。《钱氏家训》由钱文选在继承家训的基础上，采辑历代先贤治家教子处世的格言警语修订而成。2021年，《钱氏家训》被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，成为第一个国家级家训非遗项目。同年12月，无锡“钱氏家训家教传承交流站”挂牌成立于钱钟书故居。悬于故居厅堂之上的“绳武堂”匾额，其名出自《诗经·大雅》“绳其祖武”，有履践祖先足迹、继往开来之意。先辈们把仁善之德、教化之意，凝练成隽永深刻的文字，高悬于匾额之上以传扬家风。 【材料三】 家风传承途径调查 途径 占比 长辈言传身教 85% 学习家训家规 68% 家庭日常熏陶 79% 学校教育引导 52% 【材料四】 家风兴则民风正，民风正则国家兴。传承优良家风，要内化于心、外化于行：学习家训，铭记美德；长辈示范，以身作则；从小事践行，在生活中养成；家校协同，社会助力。让优良家风代代相传，涵养时代新风。 13. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 家风是家族世代相传的道德准则与精神风貌，是中华传统文化的重要组成部分，优良家风能滋养后人品格，影响家族兴衰。 B. 《钱氏家训》以“信、孝、俭、善”为核心，由钱文选在继承家训的基础上，采辑历代先贤治家教子处世的格言警语修订而成。 C. 家风传承中，家庭日常熏陶的占比高于长辈的言传身教。 D. 家庭的风气优良，社会风气就会端正；社会风气端正，国家就能繁荣兴盛。 14. 请分别概括材料二、材料三的主要信息。 15. 请写出下面句子所使用的说明方法（每空只填一种说明方法） （1）优良家风，如春风化雨，滋养后人品格，影响家族兴衰。（ ） （2）钱氏家族兴盛于五代十国时期，始祖钱镠建立吴越国，其后人秉承祖训，传承家风，人才辈出，如钱学森、钱三强、钱伟长、钱钟书等。（ ） 16. 家风不是一句口号，而是藏在日常里的习惯。请结合材料，用自己的话说说当代青少年应当如何传承优良家风。（请分点作答） （三）（16分） 阅读《生命若弦》，回答小题。 生命若弦 程相崧 ①从前听阿炳的《二泉映月》，总是会想，拉出这么优美婉转音乐的，将是一把怎样精美的二胡呢？直到看到阿炳留下的那副家当，才知道原来现实跟想象竟然那么大相径庭。阿炳生前用过的那把二胡，琴弦竟然是断了之后接上的，而且不是接了一处，是打了很多结。直到最后琴上的蛇皮和琴弦被老鼠咬坏，他才恋恋不舍地放下了这把二胡。因为当时有一种说法，乐器被畜类所毁，那就是天意不让乐师再操此业了。 ②生命如弦，阿炳原本华丽的生命也打了太多的结。 ③阿炳30岁之前的生命之途，还算得上顺畅。作为无锡一所道观——雷尊殿观主的父亲精通音乐，素有“铁手琵琶”之称。阿炳12岁那年，父亲开始教他吹奏笛子，并且经常要他迎着风口吹。阿炳在学二胡的时候，更加刻苦，琴弦上常沾着血痕，手指也拉出了厚厚的茧。17岁时，阿炳正式参加道教音乐吹奏，他长得一表人才，加上一副好嗓子，被人们誉为“小天师”。 ④26岁时，父亲去世，阿炳正式继承父亲的衣钵，成为雷尊殿的新当家。作为道士应当娴熟音律，精通各种乐器的阿炳自然如鱼得水，将雷尊殿经营得红红火火。 ⑤这个时期的阿炳，是人人羡慕的雷尊殿当家观主，和堂弟共同经营着庞大的庙产。他在频繁的法事和迎来送往之中，结识了很多当地的豪绅名流。接着他开始跟这些朋友频频出入风月场所，赌钱、吸鸦片……如果他的人生之途一帆风顺地走下去，我们不知道还有没有那个沿街乞讨的瞎子阿炳，还有没有那首登上世界音乐殿堂的《二泉映月》。 ⑥不知是命运的大幸还是大不幸，生活的失检祸及双眼，阿炳的眼睛在这种荒唐生活中慢慢弄瞎了。从前那些狐朋狗友纷纷离他而去，就连自己的堂弟也经常骗他的钱财。不几年，阿炳便从一个当家道士，沦为沿街卖唱的“瞎子阿炳”了。 ⑦时至今日，无锡一些年长的老人还能回忆起阿炳在担任观主期间做法事时的潇洒倜傥。那时的他如同一根崭新的琴弦，笔直，漂亮，闪闪发光。可生命就是如此脆弱，每个人的命运之弦都可能在乐曲最美的一瞬间崩断。有人因为贫，有人因为病，阿炳则是因为一念之差，因为交友不慎，因为年少轻狂，因为自己的不检点，因为自己的荒唐…… ⑧我们不知道黑暗中的阿炳是如何反思自己短暂的三十几年人生的，他肯定感受到了人生的凄凉，感到了后悔、自责。他的生命之弦正在演奏着一曲优美的乐章，可是在乐声最华丽的一刻，弦却断了。 ⑨据说，他曾几度打算自绝人世。可他最终打消了这个念头，于是，人们看到了这幅画面： ⑩一对老人从石板路上、石拱桥上缓缓走过。男人手里一把二胡边走边拉，女人把手放在男人肩头，跟他并肩走在一起。男人不拉琴的时候，便孩子一样紧紧跟在女人后面，双手搭在女人的肩头…… ⑪当二胡悠扬的声音传来，人们知道是瞎子阿炳走来了。人们都喜欢听阿炳拉琴，人多的时候，店家还会拿出一个小板凳让阿炳坐在上面拉。这时的阿炳非常专注，也非常陶醉。这种情况下，也会出现拉着拉着琴弦突然崩断的情况。阿炳总是不慌不忙地将琴弦接起，打一个结，然后重新开始他的演奏。 ⑫谁会想到这就是当年潇洒倜傥的雷尊殿当家观主和他的女人？谁会想到这个边走边拉的老人，许多年后能成为世人皆知的音乐大师？谁会想到那首阿炳自己称之为“随便拉拉”的小曲儿，会成为世界级的不朽经典？让世界著名指挥家小泽征尔感动得双膝跪地、泪流满面？ ⑬只要生命还在，就要拉出华美的乐章，哪怕那根弦已经伤痕累累，哪怕那根弦已经打了一个又一个的结。 ⑭每每听到《二泉映月》，除了婉转柔美，总能感到痛苦、寂寞和黑暗给他带来的折磨。 ⑮突然的“崩断”是许多人经受不起的，而阿炳不同。断了不要紧，在断了的地方打一个结，还能继续拉出跟原来同样美妙的音乐。 ⑯一般的音乐大师，一生都会拥有许多自己珍爱的乐器，而阿炳留下的二胡只有一把：我们找不到他用过的其他乐器，也不想再找到。因为对于我们，这一把已经足够。 （原文有删改） 17. 结合文中的内容说说阿炳“原本华丽的生命”表现在哪些地方？ 18. 第⑥段说“不知是命运的大幸还是大不幸”，“大不幸”在文中具体是指什么？ 19. 请你谈谈对“只要生命还在，就要拉出华美的乐章，哪怕那根弦已经伤痕累累，哪怕那根弦已经打了一个又一个的结”这句话的理解。 20. 从第③段和第⑮段画线语句看，阿炳是怎样一个人？ 21. 文章结尾“因为对于我们，这一把已经足够”中“这一把”有哪两方面的含义？ 书写青春回响 流年藏尽风味·往事皆有余香 三、作文（50分） 22. 幸福充盈的人生是值得回味的，每个人都有难以忘怀的记忆，都有常驻心间的“味道”。有美食醇香的味道，有笔墨书香的味道，有奋斗苦涩的味道，有温暖陪伴的味道，还有思念故乡的味道……请捕捉你真切的体验，书写你的独特感悟。 请以“__________的味道”为题目，写一篇文章。 要求：①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行（题目前空四格）②文体自选（诗歌、戏剧除外）③不要套作，不得抄袭④不少于600字⑤文中不得出现真实的人名、校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $