云南红河州开远市第一中学2025-2026学年高二下学期期中考试语文试题

开远一中2025~2026学年高二下学期期中考试·语文 参考答案、提示及评分细则 1．C 2．C 3．D 4．①思维路径：“比”由心及物（主题先行找物象），“兴”由物及心（物象触发情感）。②表达特点：“比”封闭单一、主题明朗，“兴”开放多义、内涵丰富。③理性程度：“比”具理性衡量，“兴”为纯粹直接感发。④艺术价值：“兴”更符合诗的本质，艺术感染力高于“比”。（每点1分，意思对即可） 5．①“兴”的运用：《将进酒》以“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”起兴，由黄河奔流一去不返这一物象触发对人生易逝、生命的渺小脆弱的复杂感慨，属于“触物以起情”。②艺术效果：意象壮阔，开放多义，内涵丰富，达到“言有尽而意无穷”的效果，体现“兴”的开放性与耐读性。（每点3分，意思对即可） 6．B 7．C 8．①人物塑造：文本一借“头发”塑造个体形象N先生（留学剪辫、愤世批判），文本二以辫子刻画群体愚昧（钱太爷大儿子的母亲、老婆，阿Q）。②情节功能：文本一的“头发”是叙事的线索，引发N先生独白控诉，文本二的辫子是推动情节发展的关键细节。③主题表达：文本一借“头发”批判民族精神惰性（隐喻民族变革的被动性），文本二借“头发”批判群众的愚昧（揭露封建秩序对人的异化）。（每点2分，意思对即可） 9．①对国民劣根性的批判：以“皮鞭”喻外部压迫，揭露封建保守思想下“被动变革”的本质。②对革命不彻底性的讽刺：辛亥革命仅改发式，未改思想，社会深层结构仍未革新。③对封建统治者的批判：连头发样式都需外力逼迫才能改变，更遑论思想、制度等深层变革。（每点2分，意思对即可） 10．BDG 11．A 12．C 13．（1）老师受到尊敬，然后道才会被尊崇；道被尊崇，然后百姓才懂得敬重学习。（“严”“敬学”各1分，句意2分） （2）那些称为“神”的，是不学习就懂得知识的。那些称为“圣”的，必须通过学习才能成为圣人。（“知”、后一个“圣”各1分，句意2分） 14．①材料一：治学需尊师重道，且要掌握善学善问的方法；②材料二：治学要勤学严教，勤奋是学有所成的关键；③材料三：治学可通过游历山水、体察世事（知行合一）提升自我；④材料四：治学是知晓事理、获得才能的根本途径，无生而知之者。（每点1分，答对四点给3分，意思对即可） 15．D16．①渴望像诸葛亮一样，辅佐圣主，一展抱负。如“君臣当共济，贤圣亦同时”，抒发了对臣贤君圣、君臣相得的向往。②对诸葛亮一生功业充满景仰。如“并吞更出师”“两朝开济老臣心”等抒发了对诸葛亮济世扶危、鞠躬尽瘁的追慕。③对武侯祠如今冷落的感慨。如“虫蛇穿画壁，巫觋醉蛛丝”“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”等，都描绘了武侯祠荒凉冷落的情景，抒发了英雄不再、无人瞻顾的伤感。④诗人以诸葛亮自况，借缅怀诸葛亮抒发自己矢志报国的志向，如“欻忆吟梁父，躬耕也未迟”。⑤借助对诸葛亮功业未成、赍志以殁的叹惋，表达诗人壮志难酬的感慨。如“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。（每点2分，答出三点即可，意思对即可） 17．（1）可使足民 以俟君子 （2）驽马十驾 功在不舍 （3）吾师道也 夫庸知其年之先后生于吾乎（每空1分，有错、漏、添字不得分） 18．“昼服夜出”改为“昼伏夜出”；“耳熟能祥”改为“耳熟能详”；“委靡不振”改为“萎靡不振”；“迷补”改为“弥补”。（每处1分，改对三处即可） 19．C 20．B 21．①原句使用比喻，表达生动形象，吸引读者的阅读兴趣。原句用“圣杯”比喻胰岛素，将其在糖尿病治疗领域的重要性具象化；将芋螺释放的毒素比作独门暗器，形象地写出毒素的威力。改句仅用“重要药物”“有毒物质”，表述直白平淡。②用词贴合文本风格，保持叙述连贯性。原句的“海底猎手”“独门暗器”延续了材料整体的武侠化比喻体系，与前文“大洋江湖”“芋螺派”“毒暗器”等表述一脉相承，让文本风格更统一，读起来更有趣味性。改句的“海底生物”“有毒物质”是通用的科学表述，脱离了原文独特的叙事氛围，显得生硬。（每点2分，两点5分，意思对即可） 22．示例：芋螺（地纹芋螺）毒液中的胰岛素被发现，有望推动糖尿病药物研发。（4分，意思对即可） 23．【写作指导】本题围绕社交媒体时代的“点赞”与“沉默”展开，需紧扣人际交往中的真诚表达这一核心。可从“点赞”的社交价值、“沉默”的审慎意义，或两者的辩证关系切入，结合现实案例分析，体现对社交行为的深度思考。 【参考立意】①点赞：用善意搭建社交桥梁；②沉默：于无声处见真诚；③点赞与沉默，皆为真诚的注脚。 参照高考作文评分标准 文言文参考译文： 材料一： 求学的道理，最难做到的是尊敬老师。老师受到尊敬，然后道才会被尊崇；道被尊崇，然后百姓才懂得敬重学习。所以君主不以对待臣下的态度来对待臣子的情形有两种：一是当此臣担任祭祀之代受祭者的时候，就不把他看作臣下；二是此臣是老师，就不把他看作臣下。大学的礼法是：即使对天子讲学，老师不居北面臣位，这就是为了表示对老师的敬重。 善于学习的人，老师很轻松而能够事半功倍，学生会把功劳归于老师。不善于学习的人，老师很辛勤却事倍功半，还埋怨老师。善于提问题的人，就像砍伐坚硬的木头一样，先从容易的地方开始，然后才解决有硬节的地方，等到时间一长，木头自然脱落。不善于提问题的人与此相反。善于回答问题的人会像撞钟一样，轻轻叩击，钟声就小，用力敲打，钟声就大。等到能够从容自如地撞钟时，然后钟声才会悠扬动听。不善于回答问题的人与此相反。这些都是增进学问的方法。 材料二： 父母生养了子女却不很好地教育他们，就是不爱自己的孩子。即便教育了孩子却不严格要求，也同样是不爱孩子。如果说父母教育了孩子，但子女却不自主学习，这便是他们不爱惜自己了。如果他们学习了却不勤奋努力，同样是不珍惜自身。所以，作为父母，既然生养了子女就一定有教育他们的义务，而且对子女的教育一定要严格；只有严格的教育，才可以督促孩子勤奋学习，足够勤奋就可以学有所成了。如果有了渊博的学识，即便是平民子弟也有望成为将相公侯；如若不学无术，即便是王公贵族之子也可能变成平民百姓啊！ 材料三： 天台士陈庭学君，会写诗，他由中书左司掾，屡次随从大将北征，颇有功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路到了成都。成都，是四川的要地，扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后，凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹，诗人文士游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所，庭学没有不去游历观览的。他既经游览，就必定写诗抒发感受，来记写那景物时世的变迁，于是他的诗歌愈加工妙。过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京城和我会遇。他的精神更加饱满，言谈愈发宏壮，志向意趣益加高远，这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。 材料四： 人的才智有高低之分，认识事物要通过学习才行。通过学习才能知道，不请教别人就不能认识事物。子贡说：“我的老师是无处不学习的，可是又何必要有个固定的老师呢？”孔子说：“我十五岁就有志于学问。”五帝、三王，都是有所师法的。有人说：“这是为了给人们做榜样。”我说：精心思考也可以作为人们的榜样，为什么一定要以勤学做榜样呢？事理很难凭空思考而得知，贤圣的才能却可以通过学习而具备。那些称为“神”的，是不学习就懂得知识的。那些称为“圣”的，必须通过学习才能成为圣人。因为圣人也需要学习，所以知道他并不是神。天地之间，含有血气的动物，没有天生就知道一切的。 学科网（北京）股份有限公司 $ 开远一中2025~2026学年高二下学期期中考试 语文 （试卷满分：150分，考试时间：150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，请将答题卡上交。 4．本卷主要命题范围：《种树郭橐驼传》《报任安书》《石钟山记》《（论语）十二章》《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《劝学》《师说》。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 中国古典诗歌的表现手段大而言之分为三种：“赋”“比”“兴”。“赋”是直言其事，直抒其情，有什么说什么，这是最基本最重要的方法，但是诗歌又不能像日常语言那样仅仅限于说清楚，还要讲究说得有味道，要给读者预留下涵咏玩味的余地，所以往往不直说而用“比兴”。明朝文学家李东阳说：“所谓比与兴者，皆托物寓情而为之者也。盖正言直述，则易于穷尽，而难于感发；唯有所寓托，形容摹写，反复讽咏，以俟人之自得。言有尽而意无穷，则神爽飞动，手舞足蹈而不自觉。”“比”“兴”较之“正言直述”的“赋”更加具有表达的能力。 更具体地说，“比”和“兴”是两种手段。所谓“比”，包括单个的比喻和成套的比喻（博喻），也包括涉及全篇的所谓“比体”，例如《诗经·魏风·硕鼠》全篇都在骂老鼠，其实是在痛斥那些不劳而获的剥削者，这样的诗就是“比体”。 “兴”则是所谓“先言他物以引起所咏之词”（朱熹《诗集传》），这个“他物”与“所咏之词”即本意之间可以有各式各样的关系，有些仅仅是起一个韵而已，有些能起到烘托气氛引起联想的作用；兴词与本意之间也有近于比喻关系的——在这种情况之下“比”和“兴”往往难以区分。宋朝人李仲蒙说：“索物以托情谓之比，情附物者也；触物以起情谓之兴，物动情者也。”这样从思维过程的角度来讲“比”和“兴”的不同很得要领。“索物以托情”指本意先行，然后找一个或一组物象来作比，来寄寓，这里是由心及物，所指比较单一，也可以说是主题先行的。“触物以起情”则是由物及心，诗人从物象中有所感悟，抒发的感情往往比较复杂含蓄，能够引起更丰富的联想。晚唐大诗人李商隐有一首五绝《乐游原》道：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”因出游而见夕阳，由此引发自己叹老伤时、爱惜光景的情愫，苍茫辽阔，无限感伤，遂成千古名篇。 “比”是由心而物，从一般到具体；而“兴”则相反，由物而心，从具体到一般。它们的基础都是联想，但是路径不同，也可以说正好相反。歌德曾经明确地将艺术思维中的联想分为两类：“诗人或者从普遍概念出发，然后寻觅适当的细节；或者从细节里看出他的普遍概念来。二者有极大的区别。前一个方法产生了寓言，寓言里的细节只能充当例子，只能充当普遍概念的榜样。二者相形之下，是后一个方法表达了诗的本质。这个方法在写出细节的时候并不单独地想到或说到典型，可是它抓住了细节的生动之处，隐隐把典型也一起抓住了。”歌德说的这两种方法，大体正相当于“比”和“兴”。 由于“比”是“索物以托情”，是找一些可以作比喻的例子来表达主观的东西，所以它往往是封闭的，主题明朗而单一；而“兴”乃是开放的，内涵丰富，具有多义性，往往更加耐读。所以歌德说，艺术的难关就在于“对个别事物的掌握。你必须费大力挣扎，使自己从观念中解脱出来”（《歌德谈话录》）。中国古典文论也历来认为“兴”高于“比”，“比显而兴隐”（《文心雕龙》），“有兴而诗之神理全具”（《贞一斋诗说》）；“必有不可言之理，不可述之事，遇之于默会意象之表，而理与事无不灿然于前者也”（《原诗》）。表述不同，而其深意与歌德的看法可谓相视而笑，莫逆于心。 刘勰在《文心雕龙·比兴》中说，“写物以附意”为“比”，而“起情，故兴体以立”。此说为后来李仲蒙著名的界定遥开其先河。刘勰又说，汉代辞赋兴盛，可惜“日用乎比，月忘乎兴，习小而弃大，所以文谢于周人也”，汉赋的艺术感染力不如诗，根本原因在此。 （摘编自顾农《“比”“兴”异同论》） 材料二： “兴”是见物起兴，是由物及心。见物起兴是说你看到一个物象，引起你内心的一种感发，所谓“物象”是眼睛所能看见的，耳朵所能听见的，凡是感官所能感受的统称物象。这在中国诗歌中有很久远的传统。即如《诗品·序》中就说：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。”陆机的《文赋》也曾说“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”，都是说你看到外界的景物后引起了你内心的感发，是由物及心的物与心的关系，这就是所谓的“兴”。 什么叫“比”呢？“比”是以此例彼，是说你内心中有一种情意，要借助外在的物象来传达，因为诗歌这种美文，如果只讲抽象的概念中的情意，便不易引起读者直接的感动。由心及物的例证如《诗经·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。”是用一只吃粮食的大老鼠来比喻剥削者，这是他心中先有一个剥削者的概念，然后用硕鼠这一形象来表现的，是先有内心的情意然后找形象来比喻，是由心及物的心与物的关系，这就是所谓“比”。 所以一般说来，比兴就是表达情意的两种基本方式，或者是由物及心，或者是由心及物。这是对“比兴”最简单的解释。不过，“兴”的情况比较复杂，因为“兴”只是纯粹直接的感发，并没有明显的理性的衡量和比较，所以有时是正面的感发，有时是反面的感发，而且同样的物象可以引起不同的感发，所以“兴”这种感发的范围是非常自由的，不是理性所能够完全掌握的。相对而言，“比”是比较有理性的。 （摘编自叶嘉莹《叶嘉莹说诗词之美》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．“赋”“正言直述”，“比”“索物以托情”，“兴”“触物以起情”，其中“赋”是中国古典诗歌中最基本最重要的表现手段。 B．朱熹《诗集传》中指出“兴”是所谓“先言他物以引起所咏之词”，“他物”即兴词与本意之间是存在联系的。 C．中国古典文论历来认为“比显而兴隐”，“比”往往是开放的，内涵明确的，“兴”则是封闭的，主题不明朗而多样。 D．由物象所引起的内心的感发是纯粹而直接的，同一物象所引发的感发可能近似，但也可能完全不同。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） A．《诗经·硕鼠》由心而物，主题先行，全篇用硕鼠作比来寄寓情感，它的思维过程与李商隐的《乐游原》不同。 B．“比”“兴”基础一致，路径不同，“兴”由物而心，大体相当于歌德所说的从细节中看出普遍概念的联想方法。 C．材料一中引用了《歌德谈话录》《贞一斋诗说》等著作中的相关内容，意在说明中西方文论具有相通性。 D．一般而言，比兴是表达情意的基本方式。诗歌借助外在物象来传达情意，可能更易引起读者直接的感动。 3．下列不属于“比”的表现手段的一项是（3分） A．江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 B．明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 C．玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。 D．小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 4．根据材料，请简要概括分析“比”和“兴”的不同之处。（4分） 5．请根据材料一简要分析李白《将进酒》一诗中“兴”的手法的运用及所产生的艺术效果。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： 头发的故事 鲁迅 星期日的早晨，我揭去一张隔夜的日历，向着新的那一张上看了又看地说： “阿，十月十日，——今天原来正是双十节①。这里却一点没有记载！” 我的一位前辈先生N，正走到我的寓里来谈闲天，一听这话，便很不高兴地对我说： “他们对！他们不记得，你怎样他；你记得，又怎样呢？” 这位N先生本来脾气有点乖张，时常生些无谓的气，说些不通世故的话。当这时候，我大抵任他自言自语，不赞一词；他独自发完议论，也就算了。 N忽然现出笑容，伸手在自己头上一摸，高声说： “我最得意的是自从第一个双十节以后，我在路上走，不再被人笑骂了。 “老兄，你可知道头发是我们中国人的宝贝和冤家，古今来多少人在这上头吃些毫无价值的苦呵！ “我们的很古的古人，对于头发似乎也还看轻。据刑法看来，最要紧的自然是脑袋，所以大辟是上刑；至于“髡”，那是微乎其微了，然而推想起来，正不知道曾有多少人们因为光着头皮便被社会践踏了一生世。 “我们讲革命的时候，大谈什么扬州三日，嘉定屠城，其实也不过一种手段；老实说：那时中国人的反抗，何尝因为亡国，只是因为拖辫子。 “顽民杀尽了，遗老都寿终了，辫子早留定了，洪杨又闹起来了。我的祖母曾对我说，那时做百姓才难哩，全留着头发的被官兵杀，还是辫子的便被长毛杀！ “我不知道有多少中国人只因为这不痛不痒的头发而吃苦，受难，灭亡。” N两眼望着屋梁，似乎想些事，仍然说： “谁知道头发的苦轮到我了。 “我出去留学，便剪掉了辫子，这并没有别的奥妙，只为他太不便当罢了。不料有几位辫子盘在头顶上的同学们便很厌恶我；监督也大怒，说要停了我的官费，送回中国去。 “不几天，这位监督却自己被人剪去辫子逃走了。去剪的人们里面，一个便是做《革命军》的邹容，这人也因此不能再留学，回到上海来，后来死在西牢里。你也早忘却了罢？ “过了几年，我的家景大不如前了，非谋点事做便要受饿，只得也回到中国来。我一到上海，便买定一条假辫子，那时是二元的市价，带着回家。我的母亲倒也不说什么，然而旁人一见面，便都首先研究这辫子，待到知道是假，就一声冷笑，将我拟为杀头的罪名；有一位本家，还预备去告官，但后来因为恐怕革命党的造反或者要成功，这才中止了。 “我想，假的不如真的直接爽快，我便索性废了假辫子，穿着西装在街上走。 “一路走去，一路便是笑骂的声音，有的还跟在后面骂：‘这冒失鬼！’‘假洋鬼子！’ “我于是不穿洋服了，改了大衫，他们骂得更厉害。 “在这日暮途穷的时候，我的手里才添出一支手杖来，拼命地打了几回，他们渐渐的不骂了。只是走到没有打过的生地方还是骂。” “这件事很使我悲哀，至今还时时记得哩。我在留学的时候，曾经看见日报上登载一个游历南洋和中国的博士的事；这位博士是不懂中国和马来语的，人问他，你不懂话，怎么走路呢？他拿起手杖来说，这便是他们的话，他们都懂！我因此气愤了好几天，谁知道我竟不知不觉的自己也做了，而且那些人都懂了。…… “宣统初年，我在本地的中学校做监学，同事是避之惟恐不远，官僚是防之惟恐不严，我终日如坐在冰窖子里，如站在刑场旁边，其实并非别的，只因为缺少了一条辫子！ “有一日，几个学生忽然走到我的房里来，说，‘先生，我们要剪辫子了。’我说，‘不行！’‘有辫子好呢，没有辫子好呢？’‘没有辫子好……’‘你怎么说不行呢？’犯不上，你们还是不剪上算，——等一等罢。’他们不说什么，撅着嘴唇走出房去；然而终于剪掉了。 “呵！不得了，人言啧啧了；我却只装作不知道，一任他们光着头皮，和许多辫子一齐上讲堂。” “然而这剪辫病传染了；第三天，师范学堂的学生忽然也剪下了六条辫子，晚上便开除了六个学生。这六个人，留校不能，回家不得，一直挨到第一个双十节之后又一个多月，才消去了犯罪的火烙印。 “我呢？也一样，只是元年冬天到北京，还被人骂过几次，后来骂我的人也被警察剪去了辫子，我就不再被人辱骂了；但我没有到乡间去。” N显出非常得意模样，忽而又沉下脸来： “现在你们这些理想家，又在那里嚷什么女子剪发了，又要造出许多毫无所得而痛苦的人！ “现在不是已经有剪掉头发的女人，因此考不进学校去，或者被学校除了名么？ “改革么，武器在那里？工读么，工厂在那里？ “仍然留起，嫁给人家做媳妇去；忘却了一切还是幸福，倘使伊记着些平等自由的话，便要苦痛一生世！ “我要借了阿尔志跋绥夫的话问你们：你们将黄金时代的出现预约给这些人们的子孙了，但有什么给这些人们自己呢？ “阿，造物的皮鞭没有到中国的脊梁上时，中国便永远是这一样的中国，决不肯自己改变一支毫毛！ “你们的嘴里既然并无毒牙，何以偏要在额上贴起‘蝮蛇’两个大字，引乞丐来打杀？……” N愈说愈离奇了，但一见到我不很愿听的神情，便立刻闭了口，站起来取帽子。 我说，“回去么？” 他答道，“是的，天要下雨了。” 我默默的送他到门口。 他戴上帽子说： “再见！请你恕我打搅，好在明天便不是双十节，我们统可以忘却了。” 一九二〇年十月 （有删改） 【注】①双十节：1911年10月10日，孙中山领导的革命党在武昌举行起义，次年1月1日建立中华民国，9月28日临时参议院通过将10月10日定为中华民国国庆纪念日，故称“双十节”。 文本二： 远远的走来了一个人，他的对头又到了。这也是阿Q最厌恶的一个人，就是钱太爷的大儿子。他先前跑上城里去进洋学堂，不知怎么又跑到东洋去了，半年之后他回到家里来，腿也直了，辫子也不见了，他的母亲大哭了十几场，他的老婆跳了三回井。后来，他的母亲到处说，“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来可以做大官，现在只好等留长再说了。”然而阿Q不肯信，偏称他“假洋鬼子”，也叫作“里通外国的人”，一见他，一定在肚子里暗暗的咒骂。 （节选自《阿Q正传》） 6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．“我不知道有多少中国人只因为这不痛不痒的头发而吃苦，受难，灭亡”，引发了读者对民族与历史的思考。 B．文中N先生用二元的市价买定一条假辫子，后来又索性废了假辫子，这一情节表明他对“辫子”的有无毫不在意。 C．N先生“忽然现出笑容，伸手在自己头上一摸”的神态、动作体现出人物内心的复杂，看似得意，实则无奈。 D．文章最后“我们统可以忘却了”一句中，“忘却”表达N先生对现实的忧虑与愤激，赋予小说结尾以悲凉的讽刺意味。 7．关于文本一中“我”这个人物，下列说法不正确的一项是（3分） A．“我揭去一张隔夜的日历”时“看了又看”的动作，暗示“我”虽然意识到这个日子的特殊性，但未深刻反思。 B．“我”在文中未直接表明对N先生言论的态度，这种沉默的倾听姿态贴合鲁迅“冷峻旁观者”的叙事风格。 C．小说结尾“我默默的送他到门口”的细节，表明“我”开始理解N先生，象征“我”从迷茫到觉醒的心路历程。 D．小说以“我”的生活场景构成外层框架，以N先生的讲述作为内层故事，形成了故事中套故事的嵌套式结构。 8．文本一和文本二中都写到了“头发”，但作用有所不同，请结合文本加以分析。（6分） 9．文本一中的画横线句子具有多重讽刺意味，请简要分析。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸①，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。 善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目②，及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣。待其从容，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。 （节选自乐正克《礼记·学记》） 材料二： 父母养其子而不教，是不爱其子也。虽教而不严是亦不爱其子也父母教而不学是子不爱其身也。虽学而不勤，是亦不爱其身也。是故养子必教，教则必严；严则必勤，勤则必成。学，则庶人之子为公卿；不学，则公卿之子为庶人。 （节选自柳永《劝学文》） 材料三： 天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居。英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免归，会予于京师；其气愈充，其语愈壮，其志意愈高；盖得于山水之助者侈矣。 （节选自宋濂《送天台陈庭学序》） 材料四： 人才有高下，知物由学。学之乃知，不问不识。子贡曰：“夫子焉不学，而亦何常师之有？”孔子曰：“吾十有五而志乎学。”五帝、三王，皆有所师。曰：“是欲为人法也”。曰：精思亦可为人法，何必以学者？事难空知，贤圣之才能立也。所谓“神”者，不学而知。所谓“圣”者，须学以圣。以圣人学，知其非圣。天地之间，含血之类，无性知者。 （节选自王充《论衡》） 【注】①尸：古代祭祀时代表死者受祭的人。②节目：树木枝干交接处纹理纠结的部位。 10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 虽教A而不严B是亦不爱C其子也D父母教E而不F学G是子不爱H其身也。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．怨，埋怨，与《〈论语〉十二章》中“可以怨”的“怨”意思相同。 B．说，同“脱”，脱落，与《石钟山记》中“然是说也，余尤疑之”的“说”意思不同。 C．为，做，干，这里指写，与《种树郭橐驼传》中“传其事以为官戒也”的“为”意思不同。 D．焉，哪里，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“愿为小相焉”的“焉”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．尊重老师是教育的根本，君主对为师之臣不以臣礼相待，按照大学礼法，即使对天子讲学的老师也不居于臣子之位，这些都彰显了尊师之道。 B．材料一以“攻坚木”为喻，提问应先易后难、循序渐进；又以“撞钟”为喻，指出回答问题应当因问作答，这些都是提升学问的方法。 C．陈庭学在蜀任职期间，遍览当地英雄俊杰的战守遗迹、诗人文士的游赏胜地，览后就作诗记录景物时世之变，归京后其诗愈加精妙。 D．王充认为，人的才能有高下之分，但要知晓事理、认识万物，办法就是学习；凡是含有血气的动物，都必须学习才懂得知识。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）师严然后道尊，道尊然后民知敬学。（4分） （2）所谓“神”者，不学而知。所谓“圣”者，须学以圣。（4分） 14．四则材料从不同角度阐述了治学理念，请结合材料简要概括每则材料的核心观点。（3分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 诸葛庙 杜甫 久游巴子国，屡入武侯祠。 竹日斜虚寝，溪风满薄帷。 君臣当共济，贤圣亦同时。 翊戴①归先主，并吞更出师。 虫蛇穿画壁，巫觋醉蛛丝。 欻忆吟梁父，躬耕也未迟。② 【注】①翊戴：拥戴。②“欻忆”二句：欻，忽然。据《三国志·蜀书·诸葛亮传》载，“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》”“每自比于管仲、乐毅”。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．“屡入”说明杜甫多次拜谒诸葛庙，体现了诗人对诸葛亮景慕之深。 B．“君臣”两句由实入虚，由眼前之景转为追溯诸葛亮一生的功业。 C．“虫蛇”两句，描写庙内荒废破败，隐含了诗人内心的伤感之情。 D．“欻忆”两句化用典故，表现了诗人要学习诸葛亮超然物外的精神。 16．学者陈贻掀认为杜甫有“诸葛亮情结”，请结合本诗与《蜀相》简要分析。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“___________”一句表现了冉有对自己治国才能的肯定，但对于礼乐教化，就只能“___________”，这表现了冉有的谦虚谨慎。 （2）荀子在《劝学》中用设喻的方法，以驽马为例说明学习过程中积累的重要性的句子是“___________，___________”。 （3）韩愈在《师说》中用反问的语气强调从师学习与年龄大小无关的句子是“___________，___________？” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 在浩瀚的大洋江湖中，有一个常年栖息于海底、以善用“毒暗器”而令人闻风丧胆的门派——芋螺派。这个门派的成员昼服夜出，善于伪装，遇到敌人，便射出带芋螺毒素的“鱼叉”，中镖对手顿时全身麻痹，束手就擒。 芋螺派中高手云集，地纹芋螺所用暗器与众不同，它对付的是疾游如飞的鱼类，释放出暗器后在较远距离让对手全身瘫软，然后再将之一击毙命，真是“十步杀一鱼，千里不留行”的狠角色。 令人意外的是，这一独门暗器竟是人们耳熟能祥的药物——胰岛素。 这种暗器引起了科学家的浓厚兴趣：这是怎样的动物胰岛素？（ ）？为了验证这种胰岛素的威力，科学家从地纹芋螺分泌的毒液中提取出胰岛素，将其注射入健康的斑马鱼体内，再分析血糖水平，结果发现斑马鱼的血糖迅速下降。当他们将这种胰岛素释放到斑马鱼的周围水环境中，刚才还活蹦乱跳的斑马鱼很快就变得委靡不振了。 这让科学家们更为着迷：胰岛素家族作为治疗糖尿病药物中的“圣杯”，竟然也是海底猎手的独门暗器。这在意料之外，却又在情理之中。一百年前，科学家从牛胰腺中提取出了具有降糖效果的胰岛素，然而，他们早期提取出的胰岛素杂质较多且疗效不稳定，有流感感染等毒副作用。他们在利用兔子进行动物实验时发现，胰岛素使用剂量过大，会引发危险的低血糖效应，使之瘫软甚至休克。这种现象被称为“胰岛素休克”。因此，在临床上对糖尿病人进行胰岛素注射治疗时，为防止这种情况再次出现，护士要准备一杯高糖橘汁。 后来，科学家逐渐摸索出胰岛素提纯的工艺技术，提取出纯度高且疗效稳定的胰岛素。这为糖尿病治疗带来了革命性变化。 科学家发现，从地纹芋螺中提取的胰岛素与人类的胰岛素蛋白序列有很多相似之处，这种胰岛素能够迷补目前的一些治疗缺陷。而芋螺派所用的“毒暗器”种类繁多，有望成为促进药物研发的重要资源，这让科学家产生了更多的憧憬。 18．文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。（3分） 19．下列句子中的“对付”与文中第二段加点的“对付”，意义和用法相同的一项是（3分） A．有时我们需要放下对精致的追求，用简单的食材对付一餐也是一种满足。 B．对待生活的态度决定了生活的质量，凡事对付着过，并不能带来幸福感。 C．人体免疫系统非常复杂，在长期的进化过程中形成了许多对付外敌的办法。 D．他们夫妻俩最近有些不对付，需要找个时间好好谈谈，化解误会。 20．将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（3分） A．它的成分复杂吗 B．它的毒杀威力有多大 C．它在毒液中占比高吗 D．它的分泌过程是怎样的 21．文中画波浪线的句子可以改写为“胰岛素家族作为治疗糖尿病的重要药物，竟然也是海底生物释放的有毒物质”，为什么说原句的表达效果更好？请简要分析。（5分） 22．请根据上述材料，用一句话为其拟一个标题，不超过30个字。（4分） 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 在社交媒体时代，分享生活、表达观点变得前所未有的便捷。面对亲友的动态或公众的议题，我们常常面临两种选择：是随手点下一个“赞”，给予即时的鼓励与认同；还是选择退出页面保持沉默，留给自己与他人深思熟虑的空间？ 有人认为，“点赞”是人际交往的润滑剂，传递着温暖与善意；也有人认为，轻率的“赞”可能流于敷衍，而适时的“沉默”才显露出内心的审慎与真诚。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $开远一中2025~2026学年高二下学期期中考试 语文答题卡 准考证号 姓 名 0I0000I000□0I0 口DDD口口1口D1■ 班 级 2I2]22四2I22I2四22 33I3]333]333]3 4I4D444I44I4口44■ 考场 5555555555 6666666666 7777077077I77 座位号 8888888888 9]9]999I9]9I9]99 1.答题前，考生务必清楚地将自己的姓名、准考证号填写在规 注 定的位置，核准条形码上的准考证号、姓名与本人相符并完 全正确及考试科目也相符后，将条形码粘贴在规定的位置。 意 2.选择题必须使用2B铅笔填涂：非选择题必须使用0.5毫米黑 事 色墨水签字笔作答，字体工整、笔迹清楚。 贴条形码区域 项 3.考生必须在答题卡各题目的规定答题区域内答题，超出答题 区域范围书写的答案无效：在草稿纸，试题卷上答题无效。 4.保持卡面清洁，不准折叠、不得弄破。 填涂样例 正确填涂： 错误填涂：的Xp口 缺考标记：☐ 单选题（每小题3分，共30分） 1 A]B][C]D] 7A□BCD 19 [A][B][C [D] 2 A]B]C]D] 11 A][B]C]D 20A口BID 3A□BCD 12 [A][B][C]D] 6A▣B☐CD 15▣BCD 多选题(3分) 10BD▣日©@ 非选择题（共117分） 4.(4分) 5.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 8.(6分) 9.(6分) 13.(8分) (1)(4分) (2)(4分) 14.(3分) 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 高二语文第1页（共2页） 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 16.(6分) 17.(6分) (1) (2) (3)】 18.(3分) 21.(5分) 22.(4分) ▲30 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 6377B 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 23.写作(60分) 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 40m ▲T 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 高二语文第2页（共2页） 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ ▲800 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 6377B