云南红河州开远市第一中学2025-2026学年下学期期中考试高一语文试题

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2026-05-13
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 云南省
地区(市) 红河哈尼族彝族自治州
地区(区县) 开远市
文件格式 ZIP
文件大小 189 KB
发布时间 2026-05-13
更新时间 2026-05-13
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-13
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价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

开远一中2025~2026学年高一下学期期中考试 语文答题卡 准考证号 姓 名 0I0000I000□0I0 口DDD口口1口D1■ 班 级 2I2]22四2I22I2四22 33I3]333]333]3 4I4D444I44I4口44■ 考场 5555555555 6666666666 7777077077I77 座位号 8888888888 9]9]999I9]9I9]99 1.答题前,考生务必清楚地将自己的姓名、准考证号填写在规 注 定的位置,核准条形码上的准考证号、姓名与本人相符并完 全正确及考试科目也相符后,将条形码粘贴在规定的位置。 意 2.选择题必须使用2B铅笔填涂:非选择题必须使用0.5毫米黑 事 色墨水签字笔作答,字体工整、笔迹清楚。 贴条形码区域 项 3.考生必须在答题卡各题目的规定答题区域内答题,超出答题 区域范围书写的答案无效:在草稿纸,试题卷上答题无效。 4.保持卡面清洁,不准折叠、不得弄破。 填涂样例 正确填涂: 错误填涂:的Xp口 缺考标记:☐ 单选题(每小题3分,共30分) 1 A]B][C]D] 7A□BCD 18 A][B][C D] 2 A]B]C]D] 11 A][B]C]D I9AB☐网D 3A□BCD 12 [A][B][C]D] 6A▣B☐CD 15▣BCD 多选题(3分) 10BD▣日©@ 非选择题(共117分) 4.(4分) 5.(6分) 请在各题目的答题区域内作答,超出矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出矩形边框限定区域的答案无效! 8.(6分) 9.(6分) 13.(8分) (1)(4分) (2)(4分) 14.(3分) 请在各题目的答题区域内作答,超出矩形边框限定区域的答案无效! 高一语文第1页(共2页) 请在各题目的答题区域内作答,超出矩形边框限定区域的答案无效! 16.(6分) 17.(6分) (1) (2) (3) 20.(3分) 21.(4分) (1)序号: ,修改为: (2)序号: ,修改为: 22.(5分) 请在各题目的答题区域内作答,超出矩形边框限定区域的答案无效! 6377A 请在各题目的答题区域内作答,超出矩形边框限定区域的答案无效! 23.写作(60分) 题目: 请在各题目的答题区域内作答,超出矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出矩形边框限定区域的答案无效! 40m ▲T 请在各题目的答题区域内作答,超出矩形边框限定区域的答案无效! 高一语文第2页(共2页) 请在各题目的答题区域内作答,超出矩形边框限定区域的答案无效! ▲800 请在各题目的答题区域内作答,超出矩形边框限定区域的答案无效! 6377A 开远一中2025~2026学年高一下学期期中考试 语文参考答案 1.D 2.B 3.A 4.①材料一重点阐述了孔子教育思想中立志教育的具体内容和实施步骤。②材料二则侧重于从孔子的人生经历和社会背景来论述其志向观。(每点2分,意思对即可) 5.①要认真“辨志”,思考自己的兴趣所在,避免盲目。②要尽早确立自己的志向。③要将自己的志向与时代相结合。④要以正确的价值观引导志向的确立。(每点2分,答出三点即可,意思对即可) 6.C 7.A 8.①这一细节通过写孔子凝视虚空,弟子们“不能看见”,暗示其理想暂未被理解,凸显他的孤独与执着,体现他对“道”的坚守;②多次出现形成前后呼应,强化人物精神特质,使文章脉络题解清晰完整;③反复出现,强化了孔子虽年老失意却仍心怀信念的形象,深化了追求理想信念的主题。(每点2分,意思对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分) 9.①孔子一生怀揣先王治世之道,怀抱推行大道的理想;②孔子虽周游列国屡遭嘲讽与不解,却始终不忘初心,是对信念的执着坚守;③孔子如真龙般赤诚,却遭遇叶公式人物的误解,他所见的精神境界其弟子也无法领会,其大道难容于当世,又尽显圣人不被理解的深刻孤独。(每点2分,意思对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分) 10.CEF 11.A 12.C 13.(1)但是晋国围攻郑国的原因,是因为我,我死了就能赦免郑国,我愿意赴死。(“所以”,……的原因;“以”,因为。每词1分,句意2分) (2)越过别国而把远地当作边邑,您知道这是困难的,哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢?(“鄙”,边邑,这里用作动词;“远”,指郑国;“焉”,哪里;“陪”,增加。每词1分) 14.同:秦国退兵,秦晋联盟被拆散。异:《烛之武退秦师》中晋文公在权衡形势后无奈退兵;本文中晋文公将子兰立为郑国太子,获得间接控制郑国的巨大政治利益满意而归。(相同点1分,不同点2分) 15.B 16.①秦观以无边丝雨为喻,丝雨纤细、绵密、无边无际,将抽象愁思具象化为看得见、摸得着的春日雨景,表达了词人独处时的淡淡怅惘与百无聊赖,情感细腻幽微。②李煜以一江春水为喻,春水东流、绵延不绝,把愁情化作一江春水,饱含对故国的怀念、对命运的悲叹,是家国沦丧后的极致痛苦,情感浓烈厚重。(每点3分,意思对即可) 17.(1)以吾一日长乎尔 毋吾以也 (2)钉头磷磷 多于在庾之粟粒 (3)六朝旧事随流水 但寒烟衰草凝绿(每空1分,有错、漏、添字不得分) 18.A 19.D 20.“竟”改为“竞”;“祥”改为“详”;“掣”改为“挚”;“紧”改为“谨”。(修改正确一处给1分,共3分,找出三处即可) 21.②句,“不是”改为“看似”;④句,删去“因此”。(修改正确一处给2分,共4分,写出正确的句子也可以) 22.运用了比喻的修辞手法。(2分)把演讲稿的结尾比作编筐编篓的收口,生动形象地说明了演讲稿结尾的重要性,强调结尾要简洁有力,给人留下深刻印象,就像编筐编篓时收口决定了整个筐篓的质量一样,演讲稿的结尾也影响着整个演讲的效果。(3分) 23.略 学科网(北京)股份有限公司 $ 开远一中2025~2026学年高一下学期期中考试 语 文 (试卷满分:150分,考试时间:150分钟) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号;回答非选择题时,用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 3.考试结束后,请将答题卡上交。 4.本卷主要命题范围:必修下册。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》展现了孔子灵活的教育形式和独特的教育方法,是研究孔子教育思想的重要资料,特别是其中的言志教育又是孔子教育思想中的瑰宝。 所谓言志教育,其实就是立志教育,即通过自我表达来树立志向,以此确立正确价值观、树立远大理想。孔子认为立志对一个人至关重要:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”在总结自己的治学经验时则说:“吾十有五而志于学。”可见立志是个人立身于社会和实现自身价值的重要条件。同时,孔子在其教育活动中反复强调“志于道”“志于学”和“志于仁”,言志教育也成为孔子教育活动的重要内容。孔子立志教育的主要目的是引导弟子不断践行“修己安人”的思想和成为真正的君子。孔子的立志教育主要包括三个方面,即立志、守志和践志,三个方面互为补充,缺一不可,立志是前提,守志是关键,践志是重点。 首先,孔子认为必须早立志,同时立志必须以“修己安人”为目标。孔子说过:“吾十有五而志于学。”可见他本人在年少时就树立了远大志向。《论语·学而》:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”此处强调儒家不改父道而考察孝行的思想,也侧面表达了早立志的重要性。少年时就树立远大理想和志向,随着年岁增长,父母不在后,仍然坚守和践行自己的志向,三年之内遵循守丧之礼,这样的人才能称之为“孝”,这其中的“行”就是对志向的践行。同时,孔子认为立志前必须“辨志”,因为这直接关系到以后的前途。程树德引《反身录》云:“志道则为道德之士,志艺则为技艺之人,故志不可不慎也,是以学莫先于辨志。”因此,孔子将“仁”和“君子”作为立志教育的目标。在《论语·宪问》中子路向孔子请教如何成为君子,孔子说了三个不同的层次,即“修己以敬”“修己以安人”和“修己以安百姓”。孔子思想的核心就是“修己安人”,因此在立志教育时将弟子理解和践行“修己安人”作为教育目标。 其次,守志是最为重要和关键的一步,直接决定立志的成败。孔子认为,立志之后就有了奋斗目标,但是最为关键的还是坚守自己的志向和道德节操。《论语·里仁》:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”这里就强调,坚守志向必须淡泊明志,不要被外界物质世界过度干扰,贪图物质享乐和安逸舒适必然难以进取,也就无法真正“志于道”。孔颜之乐其实都是在守志,只是他们有“求仁求义”的坚定信念和关切天下、心系苍生的伟大志向。 最后,践志是立志的目的。通向理想的唯一路径只有实践。《论语·述而》中孔子所言“志于道,据于德,依于仁,游于艺”为践志提供了重要方法指导。在践行志向的过程中要据守住德、依倚于仁、优游于六艺,朱熹曾评论此章:“盖学莫先于立志,志道,则心存于正而不他;据德,则道得于心而不失;依仁,则德性常用而物欲不行;游艺,则小物不遗而动息有养。学者于此,有以不失其先后之序、轻重之伦焉,则本末兼该,内外交养,日用之间,无少间隙,而涵泳从容,忽不自知其入于圣贤之域矣。”朱熹认为立志之后的“据德”“依仁”和“游艺”都是实现志向的重要方法,只有如此才能成圣成贤,实现理想。同时在践志过程中一定有困难和挑战,但关键是要有“岁寒,然后知松柏之后凋也”的坚强意志,还要有“讷于言而敏于行”的实干精神。 (摘编自刘焕文《〈论语〉“四子侍坐”章研究》) 材料二: “礼坏乐崩”的现实越来越不遂孔子之愿,终生欲为实现大奴隶主一统天下之志而奋斗的孔子,偏偏宏图难展,壮志未酬。当然他不可能认识到其志不得实行的原因是自己的主张不合时宜,而是慨叹“凤鸟不至,河不出图”,时蹇运乖,世风日下,人心不古。即使这样,他也并未“乘桴浮于海”,没脱离现实,而是正视现实,把力气放到教授弟子和整理古代文化,尤其是编写《春秋》的事业上,以继续酬志。司马迁说孔子“因史记作《春秋》……吴、楚之君自称王,而《春秋》贬之曰‘子’;践土之会实召周天子,而《春秋》讳之曰‘天王狩于河阳’”。这些做法的目的,正是“推此类以绳当世。贬损之义,后有王者而开之”。孔子这个失意的知识分子,尽管有其治国的抱负,无奈社会急剧变化,自己不能力挽狂澜,但又不肯轻易放弃自己的主张,于是便选择了董狐修史的道路,有褒有贬地编写了《春秋》。他要通过修史进一步明志。让历史维护着周王的威名永存,让那些“乱臣贼子”遗臭万年。以史明志,寓褒贬于文字中的做法,虽非孔子所创,但孔子作《春秋》,“乱臣贼子惧”,在历史上却是一个突出的事例。 孔子所主张并为之奋斗的志,有其明显的时代局限性。但他这种积极入世的思想,这种以天下为己任的思想,这种立定志向、矢志不移的思想,对后世和当今的人们产生了较大影响,也是教育工作者引导青少年确立远大志向、实现奋斗目标的典范。 (摘编自杨世谷《浅议孔子的志向观》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.子路、曾皙、冉有、公西华向老师孔子陈述自己志向的行为,属于立志教育的范畴,我们可以通过“四子侍坐”研究孔子的教育思想。 B.守志直接决定立志的成败,如果一个人无法摆脱外界物质世界的过度干扰,那么他就无法真正地“志于道”,也无法完成自己的奋斗目标。 C.实现理想的过程并非一帆风顺,面对挑战,既要有坚强的意志,也要有实干精神;朱熹认为“据德”“依仁”“游艺”是实现志向的重要方法。 D.面对“礼崩乐坏”的社会现实,宏图难展、壮志未酬的孔子没有轻易放弃自己的主张,而是首创寓褒贬于文字的史书撰写方法,编修《春秋》。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.孔子年少时就树立了远大志向,他也将“立志”融入自己的治学以及教育活动中,希望以此引导弟子不断修习从而成为君子。 B.“父在,观其志;父没,观其行”一句既体现了儒家强调的孝道,又强调了对志向的践行,也直接表达出了早立志的重要性。 C.《春秋》中,将吴国、楚国君主称为“子”,将周天子参与践土之会形容为“天王狩于河阳”等叙述反映了孔子的修史思想。 D.时代背景是孔子提出其所主张的志的原因之一,但他思想中的某些特性,具有穿越时代的影响,也能给教育工作者提供借鉴。 3.下列选项最不符合“修己安人”思想的一项是(3分) A.不学操缦,不能安弦;不学博依,不能安《诗》;不学杂服,不能安礼;不兴其艺,不能乐学。 B.古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。 C.爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智……行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。 D.正身范物……不与典吏交言,不在公庭妄笑,立无偏倚,坐必正方,人自怀之畏之矣。 4.两则材料都谈到“志”,但论述的侧重点有所不同,请简要概括。(4分) 5.作为新时代的青少年,应如何确立自己的志向?请结合两则材料,谈谈你的看法。(6分) (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 孔子的自白 顾随 孔子南游于楚的时候,有一天,楚国的叶公居然向子路打听孔子的为人来。——你们的先生,孔仲尼,到底是怎样的一个人物呢?为什么你们大家都甘心给他老先生赶着车,跟着他东西南北地逛呢? 这问题使子路有些恼了。倘使在他年轻的时节,他会当面给他一顿抢白吧,然而他现在确是老了,软钉子,硬钉子——长沮、桀溺、丈人、晨门诸人的话——吃得也着实不少了。他的气质也和平了许多,抢白叶公的话,已经来到嗓子里,又用力地咽了回去。 子路想起这叶公就是相传有着好龙的奇癖的叶公,他的居室的墙上,所使用的器具上,都雕刻着大大小小各式各样的龙——有的喷云吞雾,有的仅露鳞爪,有的蟠屈不伸。他镇日价在屋里盘桓,赏鉴着龙的图像;或卧在床上,幻想着龙的神奇夭矫,于是叹息着祷告似的说: ——假使我能够看见一个活的天龙啊!那便是只一次也好! 于是天龙们被他的至诚所感动;居然有一条肯从半空中落在叶公的庭院里。它把头伸在窗子里,把尾巴放在他居室的外间。于是满院子烟雾氤氲,屋顶上闪电鸣雷。龙的角,龙的须,龙的眼睛和鳞甲,龙的每一部分,都闪着火光,喷着烟雾;而且每一刹那间,龙都在变化着,大了又小下去,小了又大起来。身体的活动是大江一般的浪涛滂翻。然而它又是善意的,友谊的,仿佛一个伶人或技击者,把全身的本事和解数,都施展出来,让客人们赏鉴。 但想不到的是叶公,吓得面无人色,一头扎在床底下,紧闭了眼,又把两手夹下死劲握住两只耳朵;浑身战栗着,泪和鼻涕流满了他的面颊,又沾湿了他的胡子。 龙于是伤心了,一个焦雷,震破了屋顶,据说不是龙的怒吼,乃是龙的叹息。 这询问孔子“是怎样一个人物”的叶公,便是好龙而被龙吓坏了的那个叶公。 ——他这样好名而不务实的懦夫,也有打听圣人的为人的资格吗?子路这样想。 子路于是装作没有听到,昂然地走出去。 叶公的脸几乎变成铁色,手脚似乎战栗得骨肉都要散开了的样子。他是愤怒呢,还是羞愧呢?那只有他自己知道吧。 一个清秋的早晨,金黄色的太阳照着逆旅庭院中那棵银杏树的金黄色的叶子,而且那叶子索索地抖着,仿佛太阳的光线在上面跳舞。 在这样的晨间,孔子早已起来盘坐了多时了,他正在楚国逆旅的屋子里伤感着呢: ——老了哇!真是老了哇!有好些时候,不曾梦见那位老圣人周公了!真是老了哇!梦也没有了呢!而且……而且……这趟南游,又是白跑了腿呵!回去吧!回去吧!不是有些天资很好的徒弟吗?回家去把他们好好地教育起来。行我的道的如果不是我自己,一定是我的徒弟们!或是徒弟的徒弟们呢! 孔子想到这里,他觉得眼前分外的光明,他那为了读《易经》写《春秋》而老花了的眼睛炯炯地注视着对面的墙上,似乎看见一种东西——环绕着侍立的弟子们所不能看见的东西。 子路蓦然说起话来了: ——先生!像叶公那样的人物,也要向我打听先生是如何的一个人呢。 孔子把注视着远处的眼光立刻收回来,在弟子群里找到了子路。 ——你同他说了些什么呢? ——我同他说些什么呢?无论如何说,像那样的人,是不能了解先生的伟大的人格的,我昨天什么也不曾同他说哩! 孔子有些怃然了。 ——由呀!你总是这样的执拗,你便告诉他又有什么妨害呢?你大概也觉得他那种好龙而又被天龙吓得生了病,有些滑稽,所以才厌恶他的为人么?他好假的龙,岂不比那用了笼子装着 鸟儿或手牵着的小狗儿的人们强得多吗?你们有谁不是发现了人世的真实而觉得恐怖呢?由呀!你是太执拗了!你宿在石门的那一晚,那晨门曾讥讽过我了,你也不曾同他辩驳;长沮、桀溺在你问津的时候,也曾说过许多不满意于我的话头,你对于他们也不曾说过什么:那都是对的!因为他们——晨门,长沮,桀溺——都是深知我道的人们,都是了解我的主义和行为的人们呀!便是前几日,此处的接舆不是也在我的车前唱着“凤兮,凤兮!何德之衰……”的歌儿跑着过去了吗?我当时虽然想着同他说话而不能,然而我是不懊悔的啊!我不能使他变为我,犹之他不能使我变为他。我而今是第一次来到楚国,很愿多有几个人知道我的心迹。由呀!你为什么不答复叶公呢?他是一个富于好奇心而且不知道我是怎样一个人的人呀! 子路被先生抱怨,心里有些着慌了: ——同他说些什么呢,先生? ——你说:我们的先生是一用起功来就忘掉了吃饭,欢喜起来就忘掉了忧愁,而且不晓得什么叫作“老”哩! 孔子说这句话的时节,眼睛又从子路身上挪开,仍然注视着对面的墙上,又看见那众弟子们所不能看见的东西。 但是子路听了方才的话,却分外地替先生伤感。先生周游列国已经二十年了,到处受人家的欺侮与嘲笑。还用得什么功呢?欢喜从何而来呢?但是“老”的确来了——先生的两鬓和胡须实在白得令人恐惧,也许是先生不好照镜子的缘故吧? 孔子的眼光,仍然注视着对面的墙上,看那弟子们所不能看见的东西。 (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分) A.叶公“好假龙却惧真龙”的情节,是为引出其打听孔子的行为,与后文孔子的形象塑造无内在关联。 B.文中多次写孔子“注视对面的墙”,表现了孔子年老眼花、精神恍惚,暗示他对行道理想已失去信心。 C.子路对叶公的“无视”,既体现他对叶公“好名不务实”的鄙夷,也侧面反映出他对孔子人格的敬重。 D.文章以“孔子的自白”为题,主要内容是孔子向子路诉说周游列国的艰辛,突出其命运的悲惨与无奈。 7.关于文中孔子“伤感与自白”的部分,下列说法不正确的一项是(3分) A.孔子感慨“不曾梦见周公”,表明自己已放下对先王礼乐的追求,转而专注于教育弟子。 B.孔子提出“回家教育徒弟”,暗含他意识到自身理想难以实现,寄望于后辈传承的期许。 C.孔子劝子路答复叶公,因为他希望更多人了解自己的心迹,而非一味排斥不理解他的人。 D.孔子说“不知老”,并非否认衰老的事实,而是强调自己对理想的执着超越了年龄局限。 8.文中多次写孔子“看见弟子们所不能看见的东西”,这一细节有何作用?请简要分析。(6分) 9.学习小组拟围绕关键词“理想、坚守、孤独”为本文写一则文学短评,请你列出评论要点。(6分) (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 三十六年,晋公子重耳过,文公弗礼。文公弟叔詹曰:“重耳贤,且又同姓,穷而过君,不可无礼。”文公曰:“诸侯亡公子过者多矣,安能尽礼之!”詹曰:“君如弗礼,遂杀之;弗杀,使即反国,为郑忧矣。”文公弗听。 三十七年春,晋公子重耳反国,立,是为文公。秋,郑入滑,滑听命,已而反与卫,于是郑伐滑。周襄王使伯服请滑。郑文公怨惠王之亡在栎,文公父厉公入之,而惠王不赐厉公爵禄,又怨襄王之与卫滑,故不听襄王请而囚伯服。王怒,与翟人伐郑,弗克。冬,翟攻伐襄王,襄王出奔郑,郑文公居王于氾。三十八年,晋文公入襄王成周。 四十一年,助楚击晋,因晋文公之过无礼,故背晋助楚。四十三年,晋文公与秦穆公共围郑,讨其助楚攻晋者,及文公过时之无礼也。初,郑文公有三夫人,宠子五人,皆以罪蚤死。公怒,溉逐群公子。子兰奔晋,从晋文公围郑。时兰事晋文公甚谨爱幸之乃私于晋以求入郑为太子。晋于是欲得叔詹为戮。郑文公恐,不敢谓叔詹言。詹闻,言于郑君曰:“臣谓君,君不听臣,晋卒为急。然晋所以围郑,以詹,詹死而赦郑国,詹之愿也。”乃自杀。郑人以詹尸与晋。晋文公曰:“必欲一见郑君,辱之而去。”郑人患之,乃使人私于秦曰:“破郑益晋,非秦之利也。”秦兵罢。晋文公欲入子兰为太子,以告郑。郑大夫石癸曰:“吾闻姞姓乃后稷之元妃。其后当有兴者。子兰母,其后也。且夫人子尽已死,余庶子无如兰贤。今围急,晋以为请,利孰大焉!”遂许晋,与盟,而卒立子兰为太子,晋兵乃罢去。 (节选自《史记·郑世家》) 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不得分。(3分) 时兰A事晋文公B甚谨C爱D幸之E乃私于晋F以求G入郑H为太子。 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.反,同“返”,与《齐桓晋文之事》“则盍反其本矣”中的“反”意思不同。 B.与,指亲附,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“吾与点也”中的“与”意思不同。 C.赐,赏赐,与《烛之武退秦师》“且君尝为晋君赐矣”中的“赐”用法相同。 D.蚤,同“早”,与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”意思相同。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.“晋公子重耳过,文公弗礼”,就是《烛之武退秦师》中的“无礼于晋”,是秦晋联军围攻郑国的主要原因之一。 B.郑国攻打滑国时,周襄王派伯服为滑国说情,郑文公不仅没有听从襄王的讲情,反而还扣押了伯服,惹恼了襄王。 C.晋国希望抓住叔詹羞辱并杀死他,因此联合秦国一起攻打郑国,国难当头,叔詹主动赴死,以解决郑国此次危机。 D.郑国的公子子兰能够回国,并被郑文公立为太子,是因为外有晋文公武力胁迫,内有大夫利用母族优势进言帮助。 13.把下列句子翻译成现代汉语。(8分) (1)然晋所以围郑,以詹,詹死而赦郑国,詹之愿也。(4分) (2)越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?(《烛之武退秦师》)(4分) 14.本文中晋国撤兵的原因,与《烛之武退秦师》中的有何异同?(3分) 子犯请击之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋词,完成15~16题。 浣溪沙 秦观 漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖①似穷秋。淡烟流水画屏幽。 自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。 【注】①无赖:无聊,无意趣。 15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.上片借“轻寒”“晓阴”等意象,营造出清冷寂寥的氛围,暗含人物孤寂心绪。 B.“淡烟流水”实写窗外迷蒙景致,与“晓阴”呼应,强化了深秋般的萧瑟意境。 C.末句“宝帘闲挂小银钩”描写的是室内之景,以疏淡笔法收束全词,余韵悠长。 D.作者未正面刻画人物形象,而是借气氛渲染和环境烘托来传达人物幽微的感受。 16.本词与李煜的《虞美人》均以喻写愁,却各具特色。请结合词句,分析二者在喻体选择、愁情内涵上的不同之处。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)在班会课上,李老师引用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“_____________,_____________”两句,希望同学们不要因年龄的差距而不愿畅所欲言。 (2)研究性学习小组成员发现,中国古代建筑采用榫卯来连接构件,有时也会使用“门钉”加以装饰,这可以从杜牧《阿房宫赋》“_____________,_____________”两句中得到印证。 (3)语文老师在讲解《桂枝香·金陵怀古》时,说到“_____________,_____________”两句运用情景交融手法,将历史兴亡与自然景象交织,深化了怀古伤今的主题。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成18~22题。 演讲稿是一种应用广泛的文体,无论是校园竟选、毕业典礼,还是各类比赛,都离不开它。那么,如何写好一篇演讲稿呢? 首先,演讲稿要有明确的主题。主题是演讲的灵魂,如果没有明确的主题,演讲就会 ① 。确定主题后,要围绕主题精选材料,做到祥略得当、重点突出。其次,演讲稿的语言要通俗易懂、生动形象。演讲是“说”给听众“听”的,如果语言过于书面化、学术化,听众就会 ② ,失去兴趣。可以适当运用比喻、排比等修辞手法,让语言更有感染力。比如,马丁·路德·金在《我有一个梦想》中,用“让自由之声响彻每一座山岗”这样的句子,让听众产生了强烈的共鸣。再次,演讲稿要注重情感真掣。演讲不是背诵课文,而是与听众心灵的对话。只有真情实感,才能打动人心。有些演讲者喜欢堆砌华丽辞藻,却忽视了情感的真诚,结果 ③ ,让人觉得 ④ 。最后,演讲稿的开头和结尾也很关键。开头要能吸引听众的注意力,可以用一个引人入胜的故事或发人深省的问题切入;结尾则要简洁有力,给人留下深刻印象,所谓“编筐编篓,重在收口”,就是这个道理。 然而,在数智化时代,当人工智能可以瞬间生成结构严紧、辞藻华丽的讲稿时,________其实,真正撼动人心的演讲,绝非逻辑与词汇的简单堆砌,而是演讲者基于生命体验的真实表达。①那些源自内心深处的呼唤、对时代痛点的敏锐感知,以及在困境中不屈的呐喊,都是算法无法“预制”的。②即便人工智能的文本在形式上不是完美无瑕,③但由于缺乏真实的生命痛感,④因此它依然无法真正触动听众的心弦。⑤只有将个体的温度融入语言的肌理,演讲才能突破屏幕与数据的藩篱,直抵人心。 18.下列填入文中第二段横线处的成语,不恰当的一项是(3分) A.①不知所措 B.②如坠云雾 C.③适得其反 D.④矫揉造作 19.将下列语句填入第三段横线处,衔接最恰当的一项是(3分) A.演讲是否还有存在的必要,成了摆在人们面前的问题。 B.人们需要对演讲的核心竞争力究竟是什么做出回答。 C.演讲的核心竞争力究竟何在?这引起了人们的兴趣。 D.人们不禁要问,演讲的核心竞争力究竟何在? 20.文中有多处错别字,请找出三处并改正。(3分) 21.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。(4分) 22.文中提到“编筐编篓,重在收口”,这个俗语运用了哪种修辞手法?请结合原文简要分析其表达效果。(5分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 云南宣威尼珠河村的孩子们,曾为求学攀爬峭壁,如今乘“空中校车”缆车直达校园,上学路从“挺苦的”变为“蛮酷的”。 而在千里之外的城市,许多学生每日乘坐便捷地铁上学,却常沉浸于手机世界,对身边同学鲜有交流。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 学科网(北京)股份有限公司 $

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