精品解析：云南省开远市一中2024-2025学年高一下学期期中语文试题

高一年级下学期期中考试卷 语文 全卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。 5.本卷主要考查内容：必修下册第一、三单元，古诗词诵读部分，《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 归隐与入世的两难抉择，曾困扰了无数英雄和才子，其中享誉盛名的，当属那个“不为五斗米折腰”的陶渊明。其率性任情、不苟同于流俗的情怀备受后世名人雅士推崇，影响极大。 然而，这位“隐逸诗人之宗”是否果真自始至终甘于远离政治经济舞台，种豆南山下，乐此而不疲呢？ 其最为后人称道的、代表其“淡泊气节”“隐逸志向”的作品，当推《归去来兮辞》《归园田居》五首和《饮酒》等。 可事实上，我们需要多维解读陶渊明。他曾几番入仕，一腔热血，满怀抱负：效仿东汉田畴，乔装私行，冒险到达建康，把桓玄挟持安帝到江陵的始末驰报刘裕，并写诗明志：“四十无闻，斯不足畏。脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！”《读<山海经>》第十首：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔，徒设在昔心，良辰讵可待！”感慨机遇已失，徒怀雄心。细读这些篇章，又哪里有什么“恬淡静穆”和“傲视功名”？ 归隐田园几年之后的诗作，却是愁苦渐深，看不出所谓“崇尚自然、追求自由的浪漫情怀”。如《庚戌岁九月中于西田获早稻》中“田家岂不苦？弗获辞此难。四体诚乃疲，庶无异患干”——忍受种田的劳苦，是为了糊口和免祸。田园生活已不再“浪漫”，而是透出几分无奈。 僻居乡村多年后，《怨诗楚调示虎主薄邓治中》中，字里行间，处境困苦更甚，心情忧怨更深：“炎火屡焚如，螟域恣中田；风雨纵横至，收敛不盈廛。夏日长抱饥，寒夜无被眠”，旱灾、虫灾、风灾、水灾轮番来袭，饥寒交迫中度日如年，如“造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁”。此时心境，不知是怨还是悔？那“不为五斗米折腰”的豪气已经荡然无存。 显然，陶渊明的辞官归隐，与其说是出于“崇尚自然”的本心，毋宁说是无可奈何的逃避。只是，田园生活远远不是“恬淡浪漫”这一种底色，南山除了野菊花，还有螟蜮蝗虫、饥馁贫乏和寂寥孤衷；而人，永远不可能饿着肚子体验田园风光。 可叹后人，只见其“归去来”的铮铮傲骨、东篱采菊的悠闲自在，却对他后期的困顿愁苦、挣扎怨叹只字不提，更鲜有人正视高适笔下的感慨：“生事应须南亩田，世情尽付东流水！”而对陶氏“挂印辞官”极尽推崇与美化，号召世人起而效仿之，岂非断章取义，误尽天下书生？ （摘编自林永芳《南山岂止野菊花》） 材料二： 宋人对陶渊明有“知道”“闻道”“见道”的评价，是把陶渊明视为中国传统文化的一种理想模式、一种理想境界，认为他代表着一种很高的价值取向，把他定位成一种传统文化模式的价值符号。 一个民族的文化模式，可以把注重事功，以“志于道”作为人格理想，以“齐家、治国、平天下”的社会功利作为人生价值实现的文化模式称为“载道文化”；而把超越社会功利，追求人生的审美境界，注重个体的精神需求，以个体精神的逍遥自适作为人生价值实现的文化模式称为“闲情文化”。载道文化关乎国家社稷、人伦纲常、政教风化、经济仕途，有着鲜明的社会功利性；而闲情文化则关乎个体之情致、志趣、风神、气度等，往往表现为一种悠闲散淡的情怀、一种玄澹雅致的意境、一种高远脱俗的韵致。 闲情文化在滥觞时期是生活优裕、精神空虚的魏晋名士们的“专利品”，它是作为儒家传统的对应物出现的，往往带有狂放、怪诞的色彩。而陶渊明的意义正在于：他以自己独特的人生实践将在魏晋名士那里既有几分放诞又有几分做作的“闲情”化为一种高雅而平实的、能够为人们普遍实践的人生艺术。 陶渊明心中有一个庄子式的价值判断：权势、功名、贪欲等都是违反自然的异己力量，个体精神应当从“物”的束缚中解脱出来；受制于外物的功利满足是卑微渺小的，而个体精神上的自适才是最值得珍视的；对名利地位声誉的功利追求，远远比不上超功利的精神享受，况且那些功利的追求和满足又往往是以身心屈辱为代价的。 陶渊明虽然归隐了，但他的心并不是一眼干涸的深井。在月白风清的夜晚，他因“有志不获骋”而悲愤难眠；为了寄托对残暴政治的不满，他写下了热情豪放的《咏荆轲》；在《读<山海经>》组诗中，他更是“借荒唐之言，吐岔涌之情”。这些诗篇展示了诗人忧国伤时的悲烈情怀，让人们看到了陶渊明性格中执着激烈的一面。而对于固穷之节的坚持和对于道义的追求，也同样表现着陶渊明的执着，这在《咏贫士》《拟古》等诗中都可以看到。对于生命的流逝、物质生活的匮乏，他也“每每多忧虑”，不能无动于衷。可见作为高士的陶渊明对于世事、人生、生命都有相当的执着。执着与通达在他身上体现了完美的统一。这貌似矛盾的两面却和谐地构成了一个入世极深而出世甚远的境界：他心里有许多牵挂羁绊，想得极深，盼得极切——这是他入世极深的一面；他能够从那些牵挂羁绊中解脱出来，从从容容地从荆棘遍生、浊流纵横的人间世走过，神情散淡，气韵飘逸——这是他出世甚远的一面。在人生这出悲喜剧中，陶渊明能“进”能“出”，从容自然。 （摘编自韦凤娟《论陶渊明的境界及其所代表的文化模式》） 1. 下列对材料相关内容理解和分析，正确的一项是（ ） A. 在林永芳看来，归隐还是入世是困扰无数英雄和才子的话题，在对这两者进行思考与取舍的人之中，陶渊明无疑是最为著名的。 B. 虽然陶渊明是隐逸之宗，但林永芳否定了他的隐逸行为，认为他并不甘心远离政治经济舞台，隐逸只是一种无可奈何的逃避。 C. 相较于载道文化，闲情文化关乎个体之情致、志趣等，重视个体精神需求，具有超越社会功利的一面，因而对士人影响更大。 D. 在韦凤娟看来，《咏贫士》《拟古》《咏荆轲》《读<山海经>》等虽然体现了陶渊明不同的思想情感，但都展示出其性格中执着的一面。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 陶渊明曾经雄心满怀，志向高远，如效仿田畴参与政事，也写下诗作以自勉，但作为闲情文化的代表，我们须弱化他积极入世的一面。 B. 依据林永芳的观点，虽然陶渊明的《归园田居（其一）》描写了恬静怡人的田园风光，但是陶渊明此时的处境并不一定是恬淡浪漫的。 C. 因为陶渊明描写种田劳作的辛苦和各种自然灾害轮番来袭时处境艰难的诗歌很少，所以后世之人很少提及他的困顿愁苦、挣扎怨叹。 D. 闲情文化经过陶渊明的升华后少了一份狂放和怪诞，多了一份高雅和平实，成了中国传统文化的一种理想模式，是一种人人都要实践的人生艺术。 3. 结合材料内容，下列选项中不能证明材料二观点的一项是（ ） A. 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。——《道德经》 B. 孙子荆雅敬王武子。武子丧，子荆临尸恸哭，曰：“卿常好我作驴鸣，今我为卿作。”体似真声，宾客皆笑。——《世说新语·伤逝》 C. 采采芣莒，薄言采之。采采芣莒，薄言有之。——《诗经》 D. 必出世者，方能入世，不则世缘易坠；必入世者，方能出世，不则空趣难持。——《小窗幽记》 4. 韦凤娟认为宋人把陶渊明定位成了一种传统文化模式的价值符号，这种“价值符号”的内涵是什么？请结合材料二简要概括。 5. 有人认为林永芳与韦凤娟都能立体地解读陶渊明。请结合材料对这一观点加以说明。 【答案】1. D 2. B 3. C 4. ①化魏晋士人的“狂放和怪诞”为“高雅和平实”的人生艺术；②解脱外物的束缚，超越社会性功利来追求个体精神上的自适；③将执着与通达统一，最终达到从容自然。 5. 林永芳从傲然与悠闲、困顿与愁苦两个角度解读陶渊明；韦凤娟从执着和通达（或者出世与人世）结合的角度来解读陶渊明。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。 A.“陶渊明无疑是最为著名的”错误，原文为“享誉盛名”； B.“林永芳否定了他的隐逸行为”错误，原文是说“我们需要多维解读陶渊明”，林永芳并没有表达对陶渊明的否定，她的目的是指出后人曲解陶渊明带来的危害； C.“因而对士人影响更大”错误，“载道文化”和“闲情文化”两者是并列关系，“因而对士人影响更大”缺少原文依据。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“我们须弱化他积极入世的一面”错误，我们需要全面看待他； C.“因为陶渊明描写种田劳作的辛苦和各种自然灾害轮番来袭时处境艰难的诗歌很少，所以……”错误，强加因果关系，“陶渊明描写种田劳作的辛苦和各种自然灾害轮番来袭时处境艰难的诗歌很少”缺少文本依据，“后世之人很少提及”不符合原文，原文是“只字不提”。 D.“是一种人人都要实践的人生艺术”错误，主观夸大，原文为“能够为人们普遍实践的人生艺术”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.是道家强调要从“欲望”的束缚中走出来，符合材料二观点； B.“学驴叫”是魏晋时期具有怪诞、狂放色彩的行为方式，符合材料二观点； C.描写妇女劳动场景，流露出劳动的喜悦，不符合材料二观点； D.强调出世与人世的统一，符合材料二观点。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 从“闲情文化在滥觞时期是生活优裕、精神空虚的魏晋名士们的‘专利品’，它是作为儒家传统的对应物出现的，往往带有狂放、怪诞的色彩。而陶渊明的意义正在于：他以自己独特的人生实践将在魏晋名士那里既有几分放诞又有几分做作的“闲情”化为一种高雅而平实的、能够为人们普遍实践的人生艺术”可知，化魏晋士人的“狂放和怪诞”为“高雅和平实”的人生艺术； 从“陶渊明心中有一个庄子式的价值判断：权势、功名、贪欲等都是违反自然的异己力量，个体精神应当从‘物’的束缚中解脱出来；受制于外物的功利满足是卑微渺小的，而个体精神上的自适才是最值得珍视的；对名利地位声誉的功利追求，远远比不上超功利的精神享受”可知，解脱外物的束缚，超越社会性功利来追求个体精神上的自适； 从“执着与通达在他身上体现了完美的统一……陶渊明能‘进’能‘出’，从容自然”可知，将执着与通达统一，最终达到从容自然。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 从“其率性任情、不苟同于流俗的情怀备受后世名人雅士推崇，影响极大”“归隐田园几年之后的诗作，却是愁苦渐深”“陶渊明的辞官归隐，与其说是出于‘崇尚自然’的本心，毋宁说是无可奈何的逃避”等处可知，林永芳从傲然与悠闲、困顿与愁苦两个角度解读陶渊明； 从“执着与通达在他身上体现了完美的统一。这貌似矛盾的两面却和谐地构成了一个入世极深而出世甚远的境界：他心里有许多牵挂羁绊，想得极深，盼得极切——这是他入世极深的一面；他能够从那些牵挂羁绊中解脱出来，从从容容地从荆棘遍生、浊流纵横的人间世走过，神情散淡，气韵飘逸——这是他出世甚远的一面。在人生这出悲喜剧中，陶渊明能‘进’能‘出’，从容自然”可知，韦凤娟从执着和通达（或者出世与人世）结合的角度来解读陶渊明。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 回来帮忙 杜官恩 从十里大坡出去到城里很远，是一条山路，高高低低，弯弯曲曲。小时候的弯宝，出去念书，跟着送他出去的父亲爬坡，爬过一段上坡路，便会累得脚瘫手软。转过一道弯，又是一段像伸到了天上的上坡路，似乎看不到尽头。这时候才发现，自己的家不仅住得远，还住得高，住到了山巅上。出入就在云雾之中，伸手就能捞到星星和月亮。 山里的路，特别不好走。在弯宝的记忆里，他一出生就是满眼的黄格泥巴路。晴天浮起的灰尘淹脚背，可以蹚开一条条的沟槽来。雨天更是泥泞不堪，穿一双胶鞋走路，经常灌得满筒泥浆，一步一咕地“叫喊”着回家，特别狼狈。弯宝每走一次，就会在心里埋怨一次。稍稍长大之后，弯宝的想法也有了稍稍改变。他想的是，今后有能力了，一定要好好修一修这条路。 也许是穷山沟的孩子读书奋发图强，弯宝的成绩一直很好。镇里读初中，城里读高中，省城里读大学，一帆风顺地读了出去，离开了十里大坡。毕业之后，当上国家干部，几年一提升，前景不错。他老家的这条山路似乎有望得到改善了。 不管弯宝在外面的官当得多大，弯宝的父亲每年到农忙季节，都要叫弯宝回来帮忙抢收抢种稻谷。弯宝读书的时候有暑假，包括读大学时期。一个暑假过完，弯宝被太阳晒得黑巴泥秋，再回学校，变得同学们都不认识了。参加工作之后也是，特别集中了一年的公休假回来帮忙，再回单位也是黑得让同事惊叹不已。 后来，可能是职务提升了，不能随随便便调休了。父亲再打电话来询问“几时回来”时，弯宝犹豫地说：“我有点忙，能不能不回来？” 父亲说：“不能，你一定要抽空回来帮忙。” 弯宝说：“我给您汇一点钱回来，您在村里请两个人帮忙，行不行？” 父亲说：“不行，村里人都忙，请不到人。” 弯宝说：“我在城里请两个人回去帮忙，行不行？” 父亲说：“不行，一定要是你自己回来。” 弯宝无奈，只得年年回来，就是当上了局长也同样要回来。 每年，父亲看到弯宝都笑得合不拢嘴。 弯宝出去这么多年，十里大坡的这条山路一直没有多大改变。只是从土路变成砖渣路，又变成石头子儿路。但一直都是坑坑洼洼，一直不好走。拖拉机出去歪歪扭扭，小汽车进来擦刮底盘。弯宝有心捐款修混凝土路，无奈，工程量太大，超出了他的能力范围。即便自己有了小汽车开回来，也只能停在外面徒步走进来。 村里有人直接问弯宝，“你在外面当局长，就不能帮忙修一条水泥路吗？” 弯宝尴尬地说：“我不是公路局的局长，我也没有这个能力。” 后来修“村村通公路”，隔壁村里已经修上了，十里大坡迟迟没有动静。弯宝父亲才有点着急。“你就不能帮忙到你同事那里去问一问，催一催？” 在父亲的认知里，把一个市里的局长都当成一个单位的同事了。 弯宝说：“好，我帮你去问一问。” 不久，十里大坡的这条山路完成了“村村通公路”的工程。这本来就是计划之内的事，只是时间分早分晚，是十里大坡的人心里着了点急。道路虽说只有三米五宽，但好走多了，汽车三轮车拖拉机能进能出了。只是山路高高低低弯弯曲曲，跑不快。汽车爬坡只能挂二三档，还不能松油门，得一口气往上爬。摩托车三轮车也不敢跑快，十里大坡盲区多，岔路多，稍微不注意就会撞人撞车，吓得心脏崩裂。尽管如此，十里大坡的变化还是明眼可见的。村里人逐渐和城里人缩短了距离，环境逐渐山清水秀。比如房子，越修越漂亮，比如小汽车，越来越多，几乎家家都有。 以前的十里大坡，大批量地种小麦玉米和水稻，使用牛耕田，有一整套的生产模式。比如脱粒，有脱扬机可以用。量小一点的人家，还可以用牛拉石磙碾稻谷。现在，山上栽满了果树，旱地水田耕种换成了耕田机械，不用牛了，卖光了。水稻面积过小，只种口粮田，用脱粒机属于“高射炮打蚊子”，不划算了。时间一久，老脱粒机就锈坏了，也没有了。把谷籽儿碾下来就成了不大不小的难事。弯宝的父亲只能搬出爷爷辈的老古董“板仓”来用。割一把稻子，握紧，使力朝“板仓”摔打，也能下谷籽儿，就是有点费力气。父亲每年喊弯宝回来帮忙，主要就是帮忙下谷籽儿的。 不知是人老了，还是换的稻谷品种难下谷籽儿。父亲几把摔下去，稻穗子上仍然存留不少，只能继续用洗衣板搓。这个品种的稻米好吃，香喷喷的，无菜都能搬几碗，就是下谷籽儿特别难搞。 有人想到了，将稻穗子铺在门口的公路上，让来往的汽车碾压，不失为一种好方法。三两天过去，难下籽儿的稻谷，籽粒下得干干净净。 村级公路，跑的车不多，又特别结实耐用，又是从家门口经过，诱惑力很大。有时被农民拿来当稻场使用，也无可厚非。 弯宝开车回来了，被一摊稻穗子挡住了道路。他停下车，跟父亲打电话，“我回来了，被路上的稻穗子挡住了。” 父亲说：“稻穗子能挡你的车吗？你碾上去就行了。” 弯宝说：“碾上去不危险吗？” 父亲说：“路上又跑不快，危险什么？别人家孩子的车都是这么跑的。” 弯宝明白了，一路碾过去，有张家的稻穗子，李家的稻穗子。碾过去的汽车，也是张家的车，李家的车。回来帮忙的，也是张家的孩子，李家的孩子。 弯宝发动汽车，缓缓地从稻穗子上开了回去。一路与站在路边的人招呼：五叔，二伯，吴哥……村里人也一路搭话：弯宝回来帮忙了？弯宝慢一点开车…… （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 弯宝出去念书，需要到距离很远的城里，路途高高低低，曲曲折折，这让他和送他的父亲爬过一段上坡路，便会累得脚瘫手软。 B. 弯宝发誓长大以后一定要好好修一修乡里的路，因为这条路晴天灰尘淹脚背，雨天泥泞不堪，让弯宝每次走在这条路上都会埋怨。 C. 无论是在镇里读初中，城里读高中，省城里读大学，还是参加工作，当上国家干部，每年到农忙季节，弯宝都主动回来帮父亲。 D. 村里人将稻穗铺在门口的公路上，让来往的汽车碾压，弯宝也和其他家孩子一样开车从稻穗子上压过，这也是“回来帮忙”的一种表现。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇将转过一道弯后的上坡路比喻成伸到了天上的上坡路，突出上坡路的漫长和难走。 B. 无论弯宝怎样商量，可父亲依然要求他必须回家帮忙，父子间的对话描写真实朴素有味。 C. 文章以“路”为线索，记叙弯宝回家帮忙的情况，展现了农村的发展变化，主题积极。 D. “弯宝慢一点开车……”这句话表现村里人对弯宝的关心和提醒，体现乡亲间的良好关系。 8. “每年，父亲看到弯宝都笑得合不拢嘴”，结合文本谈谈你的理解。 9. 文中画横线的句子表明，弯宝并没有实现“今后有能力了，一定要好好修一修这条路”的想法，你认为文章这样设计情节的合理性有哪些？请简要说明。 【答案】6. D 7. A 8. ①亲情团聚的喜悦：弯宝常年在外，父亲对其思念深切。农忙时弯宝回来，父子得以相聚，满足了父亲对亲情的渴望，带来团聚的喜悦。 ②对儿子成就的欣慰：弯宝从穷山沟凭借自身努力，学业有成且事业发展良好，父亲为儿子的成长和成就感到骄傲欣慰，笑容自然流露。 ③家庭传统观念的满足：在父亲观念里，农忙家人一起劳作是传统。弯宝回来帮忙，符合父亲对家庭责任的认知，让父亲觉得家庭责任落实，家庭完整，故而开心。 9. ①契合人物身份与能力：弯宝并非公路局局长，修路不在其职责范畴，且他有心捐款修路却因工程量大超出能力，如“弯宝有心捐款修混凝土路，无奈，工程量太大，超出了他的能力范围”，这符合其身份设定，使人物真实。 ②反映现实状况：乡村道路修建需大量资金、政策支持与规划，靠个人难以完成。“村村通公路”工程是政府规划之事，弯宝无法独自修路体现现实复杂性，增强故事可信度。 ③突出乡村发展主题：虽弯宝未实现修路想法，但“村村通公路”让十里大坡道路改善，村子发展变化显著，表明乡村发展靠多方努力，突出主题，丰富文章内涵。 ④丰富人物关系情感：围绕修路，弯宝与父亲、村里人有诸多互动，展现村民渴望、弯宝无奈及父亲理解，丰富人物关系，使情感更真实立体。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过描写弯宝的成长经历和家乡的变化，展现了农村与城市的联系与差异。文章以“路”为线索，既象征着弯宝的人生历程，也反映了乡村发展的缓慢与艰难。弯宝从山里的孩子成长为城市里的干部，但每年农忙时仍被父亲叫回帮忙，体现了传统家庭观念与现代生活的冲突。文章语言朴实，情感真挚，通过父子对话、村民互动等细节，刻画了农村生活的艰辛与温情，同时也揭示了农村在现代化进程中的困境与希望。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容的能力。 A.“这让他和送他的父亲爬过一段上坡路，便会累得脚瘫手软”错误，原文是弯宝自己累得脚瘫手软，没有提及父亲。 B.“弯宝发誓长大以后一定要好好修一修乡里的路”错，原文是“稍稍长大之后，弯宝的想法也有了稍稍改变。他想的是，今后有能力了，一定要好好修一修这条路”，说明弯宝是在稍稍长大后才产生了修路的想法，并非“发誓”，且原因也不只是路不好走让他埋怨，还有对家乡的情感等因素。 C.“弯宝都主动回来帮父亲”错误，从“弯宝犹豫地说：‘我有点忙，能不能不回来？’”可知弯宝并非主动。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏作艺术特色的能力。 A.“比喻成伸到了天上的上坡路”错，文中“像伸到了天上的上坡路”是夸张手法，描述了上坡路的漫长和难走。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①弯宝离开家乡外出求学、工作，常年不在家，父亲对他的思念之情日积月累。每年农忙时节弯宝回来，是父亲难得能与儿子相聚的时刻。这种亲情的团聚让父亲内心充满喜悦，所以看到弯宝就笑得合不拢嘴，这是血浓于水的亲情的自然流露。如，弯宝读书时，一个暑假过完被晒得同学们都不认识，参加工作后集中公休假回来帮忙，每次回来都能让父亲享受这种相聚的欢乐时光。 ②弯宝从穷山沟里走出去，一路成绩优异，镇里读初中，城里读高中，省城里读大学，毕业后还当上国家干部，并且几年一提升。父亲看着儿子一步步成长、发展得越来越好，内心感到无比欣慰。弯宝的成就让父亲在乡亲面前也倍感自豪，这种欣慰和自豪也通过笑容展现出来。如文中描述弯宝的发展历程，就体现了父亲有足够的理由为儿子的成长而高兴。 ③在父亲的观念里，农忙时家人一起劳作是一种传统，也是家庭责任的体现。他要求弯宝每年回来帮忙，当弯宝如约而至时，父亲觉得家庭责任得到了落实，家庭的完整性得以维护。弯宝的回来参与到家庭的农事活动中，符合父亲对家庭关系和家庭责任的认知，这使父亲感到满足和开心，从而笑得合不拢嘴。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①弯宝虽然当上了国家干部且几年一提升，但他不是公路局的局长，修路并非他的职责范围，也超出了他个人的能力。文中提到“弯宝有心捐款修混凝土路，无奈，工程量太大，超出了他的能力范围”，这说明他即便有修路的想法，也难以凭借个人力量完成。这种情节设定符合他的身份和实际能力，使人物形象更加真实可信，避免了人物形象的理想化和不切实际。 ②在现实生活中，乡村道路的修建往往需要大量的资金、政策支持和规划安排，不是个人能够轻易决定和完成的。文中“村村通公路”工程是计划之内的事，说明乡村道路的改善需要依靠政府的规划和统筹安排。弯宝无法独自修路，体现了现实的复杂性和乡村发展过程中面临的实际困难，增强了故事的现实感和可信度。 ③文章通过描述十里大坡的变化，展现了乡村在时代发展中的变迁。虽然弯宝没有实现个人修路的想法，但“村村通公路”工程的完成，使十里大坡的道路状况得到了改善，村里人的生活也越来越好，如“村里人逐渐和城里人缩短了距离，环境逐渐山清水秀。比如房子，越修越漂亮，比如小汽车，越来越多，几乎家家都有”。这表明乡村的发展是一个整体的、系统的工程，需要多方的努力和时间的积累，突出了乡村在时代推动下逐步发展的主题，使文章的内涵更加丰富。 ④弯宝与父亲及村里人的互动，如父亲对他的期望、村里人对他的询问等，都围绕着修路这件事展开。这种情节设计丰富了人物之间的关系，展现了村民对道路改善的渴望，以及弯宝面对这种期望时的无奈和尴尬。同时，也体现了父亲对儿子的理解和支持，尽管他希望弯宝能帮忙修路，但最终也接受了现实，使人物关系更加立体，情感更加真实。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。樊哙曰：“夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”沛公则置车骑，脱身独骑，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓不能辞谨使臣良奉白璧一双再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！” （节选自《史记·项羽本纪》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 沛公不胜A杯杓B不能辞C谨使D臣良E奉白璧一双F再拜献G大王足下。 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “卫士仆地”的“仆”指倒下，与成语“前仆后继”中的“仆”意思相同。 B. 西向，即面向西。《鸿门宴》中有“项王项伯东向坐”，即坐西向东，是最尊的座次。 C. “刑人如恐不胜”与“刑于寡妻”（《齐桓晋文之事》）两句中的“刑”意思相同。 D. “窃为大王不取也”中的“窃”表示个人意见的谦辞。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 刘邦的谋臣张良找到樊哙，将范增命项庄以舞剑作为幌子，意欲杀死刘邦的危急情况告诉樊哙，樊哙听后拿起武器闯进宴会。 B. 项王见到樊哙后，称其“壮士”，让他坐下后，又赐给酒肉，不久沛公如厕，趁机把樊哙喊出去，最终安全返回军营。 C. 张良以沛公不胜酒力，不能当面告辞而去向项王道歉，项王接受了礼物，没有派兵去追刘邦。 D. 与项羽形成了鲜明对比，亚父范增头脑清醒，将张良献上的玉斗敲碎，并预言将来夺取项王天下的人必定是沛公。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）故遣将守关者，备他盗出入与非常也。 （2）鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。（《阿房宫赋》） 14. 樊哙强闯军营之后，是如何一步步使得项王最终“未有以应”的？请结合文本简要概括。 【答案】10. BCF 11. C 12. B 13. （1）特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。 （2）把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作沙石，随意丢弃，连续不断，秦国人看到这些，也不觉得很可惜。 14. ①强闯军营后，面对赐酒、赐生彘肩等，樊哙表现出了忠勇豪爽，让项王另眼相看。 ②樊哙将有关秦王、怀王与诸将盟约的事，陈述得义正词严、理直气壮，让项羽处于理亏之地。 ③“未有封侯之赏，而听细说……”把项羽抬高到天子的地位，符合了项羽居功自傲的心理。因此项王没有话回答。 【解析】 【导语】这段文言文生动描绘了鸿门宴上刘邦脱险的惊险场景。文章通过樊哙闯营、慷慨陈词的细节，展现了其勇猛忠义；而项羽的优柔寡断与范增的清醒预言形成鲜明对比。语言简练有力，人物形象鲜明，情节紧张激烈，充分体现了司马迁高超的叙事艺术和深刻的历史洞察力。 【10题详解】 本题考查学生文言断句的能力。 句意：刘邦禁受不起酒力，不能当面告辞。让我奉上白璧一双，拜两拜敬献给大王。 “杯杓”是“胜”的宾语，中间不能断开，B处停顿； “不能辞”承前共用主语“沛公”，独立成句，C处停顿； “谨使臣良奉白璧一双”是兼语短语作谓语的句子，“臣良”作兼语，既作“使”的宾语，又兼作“奉”的主语，句中不应断开，F处停顿； “大王足下”是“献”的宾语，G处不断开。 故选BCF。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词含义及识记古代文化常识的能力。 A.正确。句意：卫士跌倒在地上。/前边的倒下了，后边的紧跟上来。 B.正确。 C.错误。 处罚/同“型”，名词活用为动词，做榜样、示范。句意：惩罚人惟恐不能用尽酷刑。/给自己的妻子做榜样。 D.正确。 谦辞，称自己。句意：我以为大王不应该采取这种做法。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“让他坐下后，又赐给酒肉”错，原文是“项王按剑而跽曰：‘客何为者？’张良曰：‘沛公之参乘樊哙者也。’项王曰：‘壮士！赐之卮酒。’”可见是先赐给酒。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“故”，特意；“出入”，偏义复词，进入；“非常”，古今异义，意外的变故。 （2）“鼎”“玉”“金”“珠”，名词作状语，把（以、拿）鼎、把（以、拿）玉、把（以、拿）金、把（以、拿）珠；“铛”“石”“块”“砾”，名词活用为动词，当作铛、当作石头、当作土块、当作沙砾；“逦迤”，连绵不断（形容丢弃之多）。 14题详解】 本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。 ①根据“瞋目视项王”“立而饮之”“樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之”可知，强闯军营后，面对赐酒、赐生彘肩等，樊哙表现出了忠勇豪爽，让项王另眼相看。 ②根据“夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之’”可知，樊哙将有关秦王暴政、怀王与诸将盟约的事，陈述得义正词严、理直气壮，让项羽处于理亏之地。 ③根据“今沛公先破秦入咸阳，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”可知，把项羽抬高到天子的地位，符合了项羽居功自傲的心理。因此项王没有话回答。 参考译文： 于是张良到军营门口找樊哙。樊哙问：“今天的事情怎么样？”张良说：“很危急！现在项庄拔剑起舞，他的意图常在沛公身上啊！”樊哙说：“这太危急了，请让我进去，跟他同生死。”于是樊哙拿着剑，持着盾牌，冲入军门。持戟交叉守卫军门的卫士想阻止他进去，樊哙侧着盾牌撞去，卫士跌倒在地上，樊哙就进去了，掀开帷帐朝西站着，瞪着眼睛看着项王，头发直竖起来，眼角都裂开了。项王握着剑挺起身问：“客人是干什么的？”张良说：“是沛公的参乘樊哙。”项王说：“壮士！赏他一杯酒。”左右就递给他一大杯酒，樊哙拜谢后，起身，站着把酒喝了。项王又说：“赏他一条猪的前腿。”于是给了他一个生的猪前腿。樊哙把他的盾牌扣在地上，把猪的前腿放在盾上，拔出剑来切着吃。樊哙说：“秦王有虎狼一样的心肠，杀人惟恐不能杀尽，惩罚人惟恐不能用尽酷刑，所以天下人都背叛他。怀王曾和诸将约定：‘先打败秦军进入咸阳的人封作王。’现在沛公先打败秦军进了咸阳，一点儿东西都不敢动用，封闭了宫室，军队退回到霸上，等待大王到来。特意派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他的盗贼和意外的变故。这样劳苦功高，没有得到封侯的赏赐，（您）反而听信小人的谗言，想杀有功的人，这只是灭亡了的秦朝的继续罢了。我以为大王不应该采取这种做法。”项王没有话回答，说：“坐。”樊哙挨着张良坐下。坐了一会儿，刘邦起身上厕所，趁机把樊哙叫了出来。刘邦出去后，项王派都尉陈平去叫刘邦。刘邦说：“现在出来，还没有告辞，这该怎么办？”樊哙说：“做大事不必顾及小节，有大礼节不回避小的责备。现在人家好比是菜刀和砧板，我们好比是鱼和肉，告辞干什么呢？”于是就决定离去。刘邦就让张良留下来道歉。张良问：“大王来时带了什么东西？”刘邦说：“我带了一对玉璧，想献给项王；一双玉斗，想送给亚父。正碰上他们发怒，不敢奉献。你替我把它们献上吧。”张良说：“好。”刘邦就留下车辆和随从人马，独自骑马脱身，取道芷阳，抄小路走。刘邦对张良说：“从这条路到我们军营，不过二十里罢了，估计我回到军营里，你才进去。”刘邦离去后，走小路回到军营里。张良进去道歉，说：“刘邦禁受不起酒力，不能当面告辞。让我奉上白璧一双，拜两拜敬献给大王；玉斗一双，拜两拜献给大将军。”项王说：“沛公在哪里？”张良说：“听说大王有意要责备他，脱身独自离开，已经回到军营了。”项王就接受了玉璧，把它放在座位上。亚父接过玉斗，放在地上，拔出剑来敲碎了它，说：“唉！这小子不值得和他共谋大业！夺走项王天下的一定是沛公。我们这些人就要被他俘虏了！” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 甘棠 《诗经·召南》 蔽芾甘棠①，勿翦勿伐②，召伯所茇③。 蔽芾甘棠，勿翦勿败④，召伯所憩⑤。 蔽芾甘棠，勿翦勿拜⑥，召伯所说⑦。 【注】①蔽芾（fèi）：树木高大茂密的样子。甘棠：棠梨，又名杜梨。②翦：同“剪”。伐：砍伐。③召（shào）伯：即召公，名奭，姬姓。相传召伯南巡，曾在甘棠树下断狱，劝农教稼，民享其利。茇（bá）：草舍，此处用为动词，居住。④败：毁坏。⑤憩：休息。⑥拜：拔掉。⑦说（shuì）：同“税”，休憩，止息。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 全诗分三章，每章三句，后两章只是在第二句句末、第三句句末各换一个字。 B. 每章第一句均相同，旨在突出甘棠树的高大茂密，显出甘棠树旺盛的生命力。 C. 每章第三句点出告诫人们不要损伤甘棠树原因，表达了对召伯的怀念和敬仰。 D. 诗中并没有说为什么召伯被人景仰折服，但能让读者感受到他的形象如此高大。 16. 本诗使用了重章叠句的艺术手法，请从内容和形式两方面分析它的作用。 【答案】15. B 16. ①内容上：营造了甘棠树高大茂密氛围，强化了人们对召伯的尊重和思念之情。②形式上：增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成回环往复之美。 【解析】 【导语】全诗通过重章叠句的形式，反复咏叹对甘棠树的保护之情，实则寄托对召伯德政的深切怀念。三章结构工整，仅变换关键动词（伐/败/拜），层层递进地强调护树之意，而“召伯所茇/憩/说”的对应变化，则巧妙点明树木与贤臣的精神关联。生动展现了人民对仁政的永恒追慕。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌思想内容和情感态度的能力。 B.“旨在突出甘棠树的高大茂密，显出甘棠树旺盛的生命力”错误。首句重复“蔽芾甘棠”主要强调甘棠树是重点保护对象，而非突出其生命力旺盛。注释①仅解释“蔽芾”高大茂密，但诗中重复的核心目的是引出召伯与树的关联，唤起保护意识。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌艺术手法的能力。 ①内容方面的作用：递进式强调禁令，从“勿伐”到“勿败”再到“勿拜”，保护要求逐层递进，凸显对甘棠树的珍视；多角度纪念召伯，通过“茇”“憩”“说”三个场景，展现召伯曾在此处理政务、休憩的生活痕迹，全面体现其勤政爱民的形象；深化主题，以护树为载体，反复强化百姓对召伯的感恩与追念，突出“爱人及树”的深情。 ②形式方面的作用： 增强节奏感与音乐性，形成回环往复的韵律美；强化情感表达，通过重复加深读者印象。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）今年春节，小王去西安游玩，站在阿房宫遗址前，遥想当年宫殿占地广阔、遮天蔽日的气势，他不禁吟诵起《阿房宫赋》中的文句“__________，__________”。 （2）黑格尔说过：“人类从历史学到的唯一教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。”杜牧《阿房宫赋》中与黑格尔思想具有相似性的两句是“__________，__________”。 （3）在《阿房宫赋》中，杜牧善用叠字，如以“__________”写渭水、樊川的浩荡，以“__________”写宫女打开梳妆镜的情形。 【答案】 ①. 覆压三百余里 ②. 隔离天日 ③. 后人哀之而不鉴之 ④. 亦使后人而复哀后人也 ⑤. 二川溶溶 ⑥. 明星荧荧 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：覆、鉴、亦、溶、荧。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “黄河魂”国家水利风景区融自然景观与人文景观为一体，一步一景，步步融情。乘快艇，游览秦晋一线，沿途的风景 ① ；坐游船，阅读黄土峰林，心潮澎湃；在黄河支流落差最大段漂流，真是 ② ，新奇刺激；龙洞漂流，如梦似幻，其乐融融；高空滑索，魄起魂落；玄武奇石是天造地设、 ③ 的自然杰作；登观鸟亭，欣赏飞禽世界，每临冬季有天鹅、白鹭、丹顶鹤等30多种国家一、二级保护珍禽栖息；千亩垂钓园，湖面 ④ ，湖中鱼虫游弋，真是绝佳休闲之地。 “黄河魂”生态旅游区是一块跃动着中华民族血脉，烙印着大禹治水足迹的沃土。国内总装机容量最大的东雷抽黄工程和扬程最高、流量最大的亚洲第一泵站，充分表达了现代水利工程的魅力，誉为闪耀在渭北旱塬上的水利明珠。著名作家贾平凹亲临景区观光后留有墨宝——“厚云积岸，大水走泥”。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列句子中引号用法和文中画波浪线处引号用法相同的一项是（ ） A. 有几个“慈祥”的老板会去菜场收集烂菜叶给雇工做菜。 B. 让我们积极为“希望工程”捐款。 C. 包身工没有“做”或“不做”的自由。 D. 俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆。” 【答案】18. ①美不胜收 ②惊心动魄 ③鬼斧神工 ④波光粼粼 19. 国内总装机容量最大的东雷抽黄工程和扬程最高、流量最大的亚洲第一泵站，充分展示了现代水利工程的魅力，被誉为闪耀在渭北旱塬上的水利明珠。 20. B 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第①处，结合语境中“融自然景观与人文景观为一体，一步一景”可知，此处是说沿途美好的风景很多，一时看不过来，故选用“美不胜收”。美不胜收：形容美好的事物非常多，无法一一收纳。 第②处，根据语境说的“新奇刺激”分析，此处是说漂流过程中由于落差大带来的惊险刺激之感。这种体验让游客的心灵受到巨大的震撼，产生强烈的刺激感，故选用“惊心动魄”。惊心动魄：多形容诗文、绘画、音乐、技艺等动人心弦，感染力极深。也形容某种景象、情状使人震惊或触发激情。 第③处，语境强调玄武奇石的形状和布局仿佛是大自然在鬼使神差下雕刻而成，具有非常奇特、精妙的美感，体现了自然景观的神奇和伟大，故选用“鬼斧神工”。鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。 第④处，语境描写了千亩垂钓园湖面在阳光照耀下波光闪烁、波光灿烂的景象，故选用“波光粼粼”。波光粼粼：形容水波被阳光照射后闪闪发光的样子。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画横线处两处语病： 第一处，“表达了……的魅力”搭配不当，应把“表达”改为“展示”。 第二处，“誉为闪耀在渭北旱塬上的水利明珠”前缺失介词“被”，导致主语“亚洲第一泵站”与谓语“誉为闪耀在渭北旱塬上的水利明珠”搭配不当，故应在“誉为”前加上介词“被”。 修改后，正确表述为：国内总装机容量最大的东雷抽黄工程和扬程最高、流量最大的亚洲第一泵站，充分展示了现代水利工程的魅力，被誉为闪耀在渭北旱塬上的水利明珠。 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中画波浪线处引号表示特定称谓。 A．表示否定、讽刺。 B．表示特定称谓。 C．表示强调。 D．表示引用。 故选B。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 众所周知，漂白粉 ① ，自来水和泳池杀菌都曾用漂白粉。但漂白粉有消炎的功效，恐怕就很少有人知道了。这是最近才发现的。尽管数十年前医生们就已知道，用经过稀释的漂白粉溶液洗澡，可以减轻湿疹等皮肤炎症，但没人知道为什么。你或许会说，不就是因为漂白粉能杀菌吗？但蹊跷的是，这种漂白粉溶液浓度太低了（比游泳池里的浓度还低不少），你要是简单地把细菌扔进去，根本就杀不死。所以，一位美国科学家怀疑其中必定另有原委。 我们所谓的发炎， ② ：一是要有病原体入侵，二是我们的免疫系统要能对病原体群起而攻之。两个条件缺一不可。既然低浓度的漂白粉溶液有消炎的功效，可它又不能直接杀菌，那就只剩了一种可能：它大概能作用于人体的免疫系统，使其对病原体失去敏感。 经过进一步的研究，那位美国科学家怀疑这里面涉及一种叫“NF—KB”的蛋白。这种蛋白的作用是，当病原体入侵时，“征募”免疫细胞以对付“敌人”。或许漂白粉溶液即使浓度很低，也能作用于这种蛋白，使其失去“征募”功能。这样，病原体入侵时，我们的免疫系统“无动于衷”，我们 ③ 。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。 22. 下列选项中，加点的词语和文中加点的“征募”所用修辞手法不同的一项是（ ） A. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 B. 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 C. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 D. 落红不是无情物，化作春泥更护花。 【答案】21. ①具有杀菌的功效 ②离不开两个条件 ③也就不会发炎了 22. A 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第①空，结合“自来水和泳池杀菌都曾用漂白粉”分析，漂白粉本身是用于杀菌的；再结合后文“但漂白粉有消炎的功效，恐怕就很少有人知道了”，其中的“但”字表明前面提到的是一个已知的功能（杀菌），而后面是在引出新的发现（消炎），故可补写“具有杀菌的功效”。 第②空，结合后文列举的“一是要有病原体入侵，二是我们的免疫系统要能对病原体群起而攻之。两个条件缺一不可”分析，“我们所谓的发炎”跟这两个条件有密切关系，故补写内容为“离不开两个条件”。 第③空，结合前文“或许漂白粉溶液即使浓度很低，也能作用于这种蛋白，使其失去‘征募’功能。这样，病原体入侵时，我们的免疫系统‘无动于衷’”分析，此处是说漂白粉溶液可能通过影响免疫系统而使炎症无法发生，故补写内容为“也就不会发炎了”。 【22题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 文中加点的“征募”是拟人，把“蛋白”当成人来写。 A．夸张，把瀑布流下夸张成“银河”从“九天”落下。 B．拟人，“裁出”一词把“春风”当成人来写，赋予春风以人的动作行为。 C．拟人，“排闼”一词把“山”当成人来写，赋予山以人的动作行为。 D．拟人，“护花”一词把“落红”当成人来写，赋予落红以人的动作行为。 故选A。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《庖丁解牛》中，庖丁遇到牛“筋骨交错”地方就避开，顺其自然，从而达到游刃有余的境界；《齐桓晋文之事》中，孟子明知当时诸侯大都崇尚霸道，还是不遗余力地宣扬王道，“知其不可为而为之”。 庖丁和孟子的态度在现实生活中也同样存在。对此，你有怎样的看法？请写一篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这一道引语式材料作文题。 材料共两句话，一句源于《庖丁解牛》，一句源于《齐桓晋文之事》。要读懂这两句话，应明晓两句话中的概念的内涵和外延： 第一句话中，“筋骨交错”，是指解牛中遇到的难以分解的地方，以此喻指生活中的困难，具体而言，于个人而言，是生活成长中困难、纠结，学习上的困难，具体科目上的难题；于科研而言，是研发中的瓶颈，是技术的关卡；于社会而言，是社会中的难以处理的问题；与于国家而言，是发展中的阻碍、磨难、挫折。“避开”，是绕过难解之处，而不是一味地逃避、躲避。“顺其自然”，是遵循本来的样子，是指对规律的把握，顺应规律解牛。“避开”和“顺其自然”两者结合，可以理解为遇到困难时不蛮干，要懂得遵循规律。 第二句话中的“明知”是指对事件提前的了解，知晓事件的难易程度、解决方法、价值意义，甚至是后果代价；“不遗余力”，是指全力以赴，“明知”是前提，“不遗余力”是践行过程。“知其不可为而为之”是对这句话的总结，“不可为”是达不到效果、实现不了目标，与“为之”形成对立，在对立中凸显出人的精神品质和意志：虽然明明知道自己的努力可能达不到预期效果、暂时看不到胜利的希望，仍然抱着飞蛾扑火的勇气，坚定地去有所作为。 写作时，要将两句话联系起来进行分析可以侧重一方，一主一辅；也可以两者结合，分析其对立统一的关系。如果侧重一方，作为朝气蓬勃的当代青年学生，侧重于强调孟子的知其不可为而为之的民族精神，会使作文更大气。如果把二者结合起来，分析其对立统一的辩证关系，比如，个人名利荣辱、生老病死，可以顺其自然，不违天命；但对事业的追求、对事关民族大义、家国命运的大事，则应知其不可为而为之。正因有对个人得失的顺其自然之心态，才能更专注于为不可为之事业；也正因为聚精会神于为不可为之事业，自然会看淡个人得失。 立意： 1.积极有为而不违背规律。 2.迎难而上时要学会避其锋芒。 3.面对规律要顺应自然，面对困境要“知其不可而为之”。 4.处世有顺其自然之心，为国应有“有为”“敢为”之志。 5.以顺其自然蓄势，方能成积极有为之事。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高一年级下学期期中考试卷 语文 全卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。 5.本卷主要考查内容：必修下册第一、三单元，古诗词诵读部分，《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 归隐与入世的两难抉择，曾困扰了无数英雄和才子，其中享誉盛名的，当属那个“不为五斗米折腰”的陶渊明。其率性任情、不苟同于流俗的情怀备受后世名人雅士推崇，影响极大。 然而，这位“隐逸诗人之宗”是否果真自始至终甘于远离政治经济舞台，种豆南山下，乐此而不疲呢？ 其最为后人称道的、代表其“淡泊气节”“隐逸志向”的作品，当推《归去来兮辞》《归园田居》五首和《饮酒》等。 可事实上，我们需要多维解读陶渊明。他曾几番入仕，一腔热血，满怀抱负：效仿东汉田畴，乔装私行，冒险到达建康，把桓玄挟持安帝到江陵的始末驰报刘裕，并写诗明志：“四十无闻，斯不足畏。脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！”《读<山海经>》第十首：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔，徒设在昔心，良辰讵可待！”感慨机遇已失，徒怀雄心。细读这些篇章，又哪里有什么“恬淡静穆”和“傲视功名”？ 归隐田园几年之后的诗作，却是愁苦渐深，看不出所谓“崇尚自然、追求自由的浪漫情怀”。如《庚戌岁九月中于西田获早稻》中“田家岂不苦？弗获辞此难。四体诚乃疲，庶无异患干”——忍受种田的劳苦，是为了糊口和免祸。田园生活已不再“浪漫”，而是透出几分无奈。 僻居乡村多年后，《怨诗楚调示虎主薄邓治中》中，字里行间，处境困苦更甚，心情忧怨更深：“炎火屡焚如，螟域恣中田；风雨纵横至，收敛不盈廛。夏日长抱饥，寒夜无被眠”，旱灾、虫灾、风灾、水灾轮番来袭，饥寒交迫中度日如年，如“造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁”。此时心境，不知是怨还是悔？那“不为五斗米折腰”的豪气已经荡然无存。 显然，陶渊明的辞官归隐，与其说是出于“崇尚自然”的本心，毋宁说是无可奈何的逃避。只是，田园生活远远不是“恬淡浪漫”这一种底色，南山除了野菊花，还有螟蜮蝗虫、饥馁贫乏和寂寥孤衷；而人，永远不可能饿着肚子体验田园风光。 可叹后人，只见其“归去来”的铮铮傲骨、东篱采菊的悠闲自在，却对他后期的困顿愁苦、挣扎怨叹只字不提，更鲜有人正视高适笔下的感慨：“生事应须南亩田，世情尽付东流水！”而对陶氏“挂印辞官”极尽推崇与美化，号召世人起而效仿之，岂非断章取义，误尽天下书生？ （摘编自林永芳《南山岂止野菊花》） 材料二： 宋人对陶渊明有“知道”“闻道”“见道”的评价，是把陶渊明视为中国传统文化的一种理想模式、一种理想境界，认为他代表着一种很高的价值取向，把他定位成一种传统文化模式的价值符号。 一个民族的文化模式，可以把注重事功，以“志于道”作为人格理想，以“齐家、治国、平天下”的社会功利作为人生价值实现的文化模式称为“载道文化”；而把超越社会功利，追求人生的审美境界，注重个体的精神需求，以个体精神的逍遥自适作为人生价值实现的文化模式称为“闲情文化”。载道文化关乎国家社稷、人伦纲常、政教风化、经济仕途，有着鲜明的社会功利性；而闲情文化则关乎个体之情致、志趣、风神、气度等，往往表现为一种悠闲散淡的情怀、一种玄澹雅致的意境、一种高远脱俗的韵致。 闲情文化在滥觞时期是生活优裕、精神空虚的魏晋名士们的“专利品”，它是作为儒家传统的对应物出现的，往往带有狂放、怪诞的色彩。而陶渊明的意义正在于：他以自己独特的人生实践将在魏晋名士那里既有几分放诞又有几分做作的“闲情”化为一种高雅而平实的、能够为人们普遍实践的人生艺术。 陶渊明心中有一个庄子式的价值判断：权势、功名、贪欲等都是违反自然的异己力量，个体精神应当从“物”的束缚中解脱出来；受制于外物的功利满足是卑微渺小的，而个体精神上的自适才是最值得珍视的；对名利地位声誉的功利追求，远远比不上超功利的精神享受，况且那些功利的追求和满足又往往是以身心屈辱为代价的。 陶渊明虽然归隐了，但他的心并不是一眼干涸的深井。在月白风清的夜晚，他因“有志不获骋”而悲愤难眠；为了寄托对残暴政治的不满，他写下了热情豪放的《咏荆轲》；在《读<山海经>》组诗中，他更是“借荒唐之言，吐岔涌之情”。这些诗篇展示了诗人忧国伤时的悲烈情怀，让人们看到了陶渊明性格中执着激烈的一面。而对于固穷之节的坚持和对于道义的追求，也同样表现着陶渊明的执着，这在《咏贫士》《拟古》等诗中都可以看到。对于生命的流逝、物质生活的匮乏，他也“每每多忧虑”，不能无动于衷。可见作为高士的陶渊明对于世事、人生、生命都有相当的执着。执着与通达在他身上体现了完美的统一。这貌似矛盾的两面却和谐地构成了一个入世极深而出世甚远的境界：他心里有许多牵挂羁绊，想得极深，盼得极切——这是他入世极深的一面；他能够从那些牵挂羁绊中解脱出来，从从容容地从荆棘遍生、浊流纵横的人间世走过，神情散淡，气韵飘逸——这是他出世甚远的一面。在人生这出悲喜剧中，陶渊明能“进”能“出”，从容自然。 （摘编自韦凤娟《论陶渊明的境界及其所代表的文化模式》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 在林永芳看来，归隐还是入世是困扰无数英雄和才子的话题，在对这两者进行思考与取舍的人之中，陶渊明无疑是最为著名的。 B. 虽然陶渊明是隐逸之宗，但林永芳否定了他的隐逸行为，认为他并不甘心远离政治经济舞台，隐逸只是一种无可奈何的逃避。 C. 相较于载道文化，闲情文化关乎个体之情致、志趣等，重视个体的精神需求，具有超越社会功利的一面，因而对士人影响更大。 D. 在韦凤娟看来，《咏贫士》《拟古》《咏荆轲》《读<山海经>》等虽然体现了陶渊明不同的思想情感，但都展示出其性格中执着的一面。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 陶渊明曾经雄心满怀，志向高远，如效仿田畴参与政事，也写下诗作以自勉，但作为闲情文化的代表，我们须弱化他积极入世的一面。 B. 依据林永芳的观点，虽然陶渊明的《归园田居（其一）》描写了恬静怡人的田园风光，但是陶渊明此时的处境并不一定是恬淡浪漫的。 C. 因为陶渊明描写种田劳作的辛苦和各种自然灾害轮番来袭时处境艰难的诗歌很少，所以后世之人很少提及他的困顿愁苦、挣扎怨叹。 D. 闲情文化经过陶渊明的升华后少了一份狂放和怪诞，多了一份高雅和平实，成了中国传统文化的一种理想模式，是一种人人都要实践的人生艺术。 3. 结合材料内容，下列选项中不能证明材料二观点的一项是（ ） A. 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂——《道德经》 B. 孙子荆雅敬王武子。武子丧，子荆临尸恸哭，曰：“卿常好我作驴鸣，今我为卿作。”体似真声，宾客皆笑。——《世说新语·伤逝》 C. 采采芣莒，薄言采之。采采芣莒，薄言有之。——《诗经》 D. 必出世者，方能入世，不则世缘易坠；必入世者，方能出世，不则空趣难持。——《小窗幽记》 4. 韦凤娟认为宋人把陶渊明定位成了一种传统文化模式的价值符号，这种“价值符号”的内涵是什么？请结合材料二简要概括。 5. 有人认为林永芳与韦凤娟都能立体地解读陶渊明。请结合材料对这一观点加以说明。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 回来帮忙 杜官恩 从十里大坡出去到城里很远，是一条山路，高高低低，弯弯曲曲。小时候的弯宝，出去念书，跟着送他出去的父亲爬坡，爬过一段上坡路，便会累得脚瘫手软。转过一道弯，又是一段像伸到了天上的上坡路，似乎看不到尽头。这时候才发现，自己的家不仅住得远，还住得高，住到了山巅上。出入就在云雾之中，伸手就能捞到星星和月亮。 山里的路，特别不好走。在弯宝的记忆里，他一出生就是满眼的黄格泥巴路。晴天浮起的灰尘淹脚背，可以蹚开一条条的沟槽来。雨天更是泥泞不堪，穿一双胶鞋走路，经常灌得满筒泥浆，一步一咕地“叫喊”着回家，特别狼狈。弯宝每走一次，就会在心里埋怨一次。稍稍长大之后，弯宝的想法也有了稍稍改变。他想的是，今后有能力了，一定要好好修一修这条路。 也许是穷山沟的孩子读书奋发图强，弯宝的成绩一直很好。镇里读初中，城里读高中，省城里读大学，一帆风顺地读了出去，离开了十里大坡。毕业之后，当上国家干部，几年一提升，前景不错。他老家的这条山路似乎有望得到改善了。 不管弯宝在外面的官当得多大，弯宝的父亲每年到农忙季节，都要叫弯宝回来帮忙抢收抢种稻谷。弯宝读书的时候有暑假，包括读大学时期。一个暑假过完，弯宝被太阳晒得黑巴泥秋，再回学校，变得同学们都不认识了。参加工作之后也是，特别集中了一年的公休假回来帮忙，再回单位也是黑得让同事惊叹不已。 后来，可能是职务提升了，不能随随便便调休了。父亲再打电话来询问“几时回来”时，弯宝犹豫地说：“我有点忙，能不能不回来？” 父亲说：“不能，你一定要抽空回来帮忙。” 弯宝说：“我给您汇一点钱回来，您在村里请两个人帮忙，行不行？” 父亲说：“不行，村里人都忙，请不到人。” 弯宝说：“我在城里请两个人回去帮忙，行不行？” 父亲说：“不行，一定要是你自己回来。” 弯宝无奈，只得年年回来，就是当上了局长也同样要回来。 每年，父亲看到弯宝都笑得合不拢嘴。 弯宝出去这么多年，十里大坡的这条山路一直没有多大改变。只是从土路变成砖渣路，又变成石头子儿路。但一直都是坑坑洼洼，一直不好走。拖拉机出去歪歪扭扭，小汽车进来擦刮底盘。弯宝有心捐款修混凝土路，无奈，工程量太大，超出了他的能力范围。即便自己有了小汽车开回来，也只能停在外面徒步走进来。 村里有人直接问弯宝，“你在外面当局长，就不能帮忙修一条水泥路吗？” 弯宝尴尬地说：“我不是公路局的局长，我也没有这个能力。” 后来修“村村通公路”，隔壁村里已经修上了，十里大坡迟迟没有动静。弯宝父亲才有点着急。“你就不能帮忙到你同事那里去问一问，催一催？” 在父亲的认知里，把一个市里的局长都当成一个单位的同事了。 弯宝说：“好，我帮你去问一问。” 不久，十里大坡的这条山路完成了“村村通公路”的工程。这本来就是计划之内的事，只是时间分早分晚，是十里大坡的人心里着了点急。道路虽说只有三米五宽，但好走多了，汽车三轮车拖拉机能进能出了。只是山路高高低低弯弯曲曲，跑不快。汽车爬坡只能挂二三档，还不能松油门，得一口气往上爬。摩托车三轮车也不敢跑快，十里大坡盲区多，岔路多，稍微不注意就会撞人撞车，吓得心脏崩裂。尽管如此，十里大坡的变化还是明眼可见的。村里人逐渐和城里人缩短了距离，环境逐渐山清水秀。比如房子，越修越漂亮，比如小汽车，越来越多，几乎家家都有。 以前的十里大坡，大批量地种小麦玉米和水稻，使用牛耕田，有一整套的生产模式。比如脱粒，有脱扬机可以用。量小一点的人家，还可以用牛拉石磙碾稻谷。现在，山上栽满了果树，旱地水田耕种换成了耕田机械，不用牛了，卖光了。水稻面积过小，只种口粮田，用脱粒机属于“高射炮打蚊子”，不划算了。时间一久，老脱粒机就锈坏了，也没有了。把谷籽儿碾下来就成了不大不小的难事。弯宝的父亲只能搬出爷爷辈的老古董“板仓”来用。割一把稻子，握紧，使力朝“板仓”摔打，也能下谷籽儿，就是有点费力气。父亲每年喊弯宝回来帮忙，主要就是帮忙下谷籽儿的。 不知是人老了，还是换的稻谷品种难下谷籽儿。父亲几把摔下去，稻穗子上仍然存留不少，只能继续用洗衣板搓。这个品种的稻米好吃，香喷喷的，无菜都能搬几碗，就是下谷籽儿特别难搞。 有人想到了，将稻穗子铺在门口的公路上，让来往的汽车碾压，不失为一种好方法。三两天过去，难下籽儿的稻谷，籽粒下得干干净净。 村级公路，跑的车不多，又特别结实耐用，又是从家门口经过，诱惑力很大。有时被农民拿来当稻场使用，也无可厚非。 弯宝开车回来了，被一摊稻穗子挡住了道路。他停下车，跟父亲打电话，“我回来了，被路上的稻穗子挡住了。” 父亲说：“稻穗子能挡你的车吗？你碾上去就行了。” 弯宝说：“碾上去不危险吗？” 父亲说：“路上又跑不快，危险什么？别人家孩子的车都是这么跑的。” 弯宝明白了，一路碾过去，有张家的稻穗子，李家的稻穗子。碾过去的汽车，也是张家的车，李家的车。回来帮忙的，也是张家的孩子，李家的孩子。 弯宝发动汽车，缓缓地从稻穗子上开了回去。一路与站在路边的人招呼：五叔，二伯，吴哥……村里人也一路搭话：弯宝回来帮忙了？弯宝慢一点开车…… （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 弯宝出去念书，需要到距离很远的城里，路途高高低低，曲曲折折，这让他和送他的父亲爬过一段上坡路，便会累得脚瘫手软。 B. 弯宝发誓长大以后一定要好好修一修乡里的路，因为这条路晴天灰尘淹脚背，雨天泥泞不堪，让弯宝每次走在这条路上都会埋怨。 C. 无论是在镇里读初中，城里读高中，省城里读大学，还是参加工作，当上国家干部，每年到农忙季节，弯宝都主动回来帮父亲。 D. 村里人将稻穗铺在门口的公路上，让来往的汽车碾压，弯宝也和其他家孩子一样开车从稻穗子上压过，这也是“回来帮忙”的一种表现。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇将转过一道弯后的上坡路比喻成伸到了天上的上坡路，突出上坡路的漫长和难走。 B. 无论弯宝怎样商量，可父亲依然要求他必须回家帮忙，父子间的对话描写真实朴素有味。 C. 文章以“路”为线索，记叙弯宝回家帮忙的情况，展现了农村的发展变化，主题积极。 D. “弯宝慢一点开车……”这句话表现村里人对弯宝的关心和提醒，体现乡亲间的良好关系。 8. “每年，父亲看到弯宝都笑得合不拢嘴”，结合文本谈谈你的理解。 9. 文中画横线的句子表明，弯宝并没有实现“今后有能力了，一定要好好修一修这条路”的想法，你认为文章这样设计情节的合理性有哪些？请简要说明。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。樊哙曰：“夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”沛公则置车骑，脱身独骑，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓不能辞谨使臣良奉白璧一双再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！” （节选自《史记·项羽本纪》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 沛公不胜A杯杓B不能辞C谨使D臣良E奉白璧一双F再拜献G大王足下。 11. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “卫士仆地”“仆”指倒下，与成语“前仆后继”中的“仆”意思相同。 B. 西向，即面向西。《鸿门宴》中有“项王项伯东向坐”，即坐西向东，是最尊的座次。 C. “刑人如恐不胜”与“刑于寡妻”（《齐桓晋文之事》）两句中的“刑”意思相同。 D. “窃为大王不取也”中的“窃”表示个人意见的谦辞。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 刘邦的谋臣张良找到樊哙，将范增命项庄以舞剑作为幌子，意欲杀死刘邦的危急情况告诉樊哙，樊哙听后拿起武器闯进宴会。 B. 项王见到樊哙后，称其“壮士”，让他坐下后，又赐给酒肉，不久沛公如厕，趁机把樊哙喊出去，最终安全返回军营 C. 张良以沛公不胜酒力，不能当面告辞而去向项王道歉，项王接受了礼物，没有派兵去追刘邦。 D. 与项羽形成了鲜明对比，亚父范增头脑清醒，将张良献上的玉斗敲碎，并预言将来夺取项王天下的人必定是沛公。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）故遣将守关者，备他盗出入与非常也。 （2）鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。（《阿房宫赋》） 14. 樊哙强闯军营之后，是如何一步步使得项王最终“未有以应”的？请结合文本简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 甘棠 《诗经·召南》 蔽芾甘棠①，勿翦勿伐②，召伯所茇③。 蔽芾甘棠，勿翦勿败④，召伯所憩⑤。 蔽芾甘棠，勿翦勿拜⑥，召伯所说⑦。 【注】①蔽芾（fèi）：树木高大茂密的样子。甘棠：棠梨，又名杜梨。②翦：同“剪”。伐：砍伐。③召（shào）伯：即召公，名奭，姬姓。相传召伯南巡，曾在甘棠树下断狱，劝农教稼，民享其利。茇（bá）：草舍，此处用为动词，居住。④败：毁坏。⑤憩：休息。⑥拜：拔掉。⑦说（shuì）：同“税”，休憩，止息。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 全诗分三章，每章三句，后两章只是在第二句句末、第三句句末各换一个字。 B. 每章第一句均相同，旨在突出甘棠树的高大茂密，显出甘棠树旺盛的生命力。 C. 每章第三句点出告诫人们不要损伤甘棠树的原因，表达了对召伯的怀念和敬仰。 D. 诗中并没有说为什么召伯被人景仰折服，但能让读者感受到他的形象如此高大。 16. 本诗使用了重章叠句的艺术手法，请从内容和形式两方面分析它的作用。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）今年春节，小王去西安游玩，站在阿房宫遗址前，遥想当年宫殿占地广阔、遮天蔽日的气势，他不禁吟诵起《阿房宫赋》中的文句“__________，__________”。 （2）黑格尔说过：“人类从历史学到的唯一教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。”杜牧《阿房宫赋》中与黑格尔思想具有相似性的两句是“__________，__________”。 （3）在《阿房宫赋》中，杜牧善用叠字，如以“__________”写渭水、樊川的浩荡，以“__________”写宫女打开梳妆镜的情形。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “黄河魂”国家水利风景区融自然景观与人文景观为一体，一步一景，步步融情。乘快艇，游览秦晋一线，沿途的风景 ① ；坐游船，阅读黄土峰林，心潮澎湃；在黄河支流落差最大段漂流，真是 ② ，新奇刺激；龙洞漂流，如梦似幻，其乐融融；高空滑索，魄起魂落；玄武奇石是天造地设、 ③ 的自然杰作；登观鸟亭，欣赏飞禽世界，每临冬季有天鹅、白鹭、丹顶鹤等30多种国家一、二级保护珍禽栖息；千亩垂钓园，湖面 ④ ，湖中鱼虫游弋，真是绝佳休闲之地。 “黄河魂”生态旅游区是一块跃动着中华民族血脉，烙印着大禹治水足迹的沃土。国内总装机容量最大的东雷抽黄工程和扬程最高、流量最大的亚洲第一泵站，充分表达了现代水利工程的魅力，誉为闪耀在渭北旱塬上的水利明珠。著名作家贾平凹亲临景区观光后留有墨宝——“厚云积岸，大水走泥”。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列句子中引号用法和文中画波浪线处引号用法相同的一项是（ ） A. 有几个“慈祥”的老板会去菜场收集烂菜叶给雇工做菜。 B. 让我们积极为“希望工程”捐款。 C. 包身工没有“做”或“不做”的自由。 D. 俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆。” （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面文字，完成下面小题。 众所周知，漂白粉 ① ，自来水和泳池杀菌都曾用漂白粉。但漂白粉有消炎的功效，恐怕就很少有人知道了。这是最近才发现的。尽管数十年前医生们就已知道，用经过稀释的漂白粉溶液洗澡，可以减轻湿疹等皮肤炎症，但没人知道为什么。你或许会说，不就是因为漂白粉能杀菌吗？但蹊跷的是，这种漂白粉溶液浓度太低了（比游泳池里的浓度还低不少），你要是简单地把细菌扔进去，根本就杀不死。所以，一位美国科学家怀疑其中必定另有原委。 我们所谓的发炎， ② ：一是要有病原体入侵，二是我们的免疫系统要能对病原体群起而攻之。两个条件缺一不可。既然低浓度的漂白粉溶液有消炎的功效，可它又不能直接杀菌，那就只剩了一种可能：它大概能作用于人体的免疫系统，使其对病原体失去敏感。 经过进一步的研究，那位美国科学家怀疑这里面涉及一种叫“NF—KB”的蛋白。这种蛋白的作用是，当病原体入侵时，“征募”免疫细胞以对付“敌人”。或许漂白粉溶液即使浓度很低，也能作用于这种蛋白，使其失去“征募”功能。这样，病原体入侵时，我们的免疫系统“无动于衷”，我们 ③ 。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。 22. 下列选项中，加点的词语和文中加点的“征募”所用修辞手法不同的一项是（ ） A. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 B. 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 C. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 D. 落红不是无情物，化作春泥更护花。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《庖丁解牛》中，庖丁遇到牛“筋骨交错”地方就避开，顺其自然，从而达到游刃有余的境界；《齐桓晋文之事》中，孟子明知当时诸侯大都崇尚霸道，还是不遗余力地宣扬王道，“知其不可为而为之”。 庖丁和孟子的态度在现实生活中也同样存在。对此，你有怎样的看法？请写一篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$