精品解析:2026届湖北黄冈市蕲春县第一高级中学高三下学期模拟预测语文试题
2026-05-12
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-模拟预测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 湖北省 |
| 地区(市) | 黄冈市 |
| 地区(区县) | 蕲春县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 2.95 MB |
| 发布时间 | 2026-05-12 |
| 更新时间 | 2026-05-13 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-12 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57832074.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2026届高三年级全真模拟适应性测试语文训练(二)
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
中国画的核心究竟是什么?答案是笔墨。古人对笔法考究入微,点与线的质感皆源于线条本身——短则为点,长则为线。与西方绘画不同,中国画并不刻意追求物象的具象还原,其精髓在于通过笔墨的灵动运用,将创作者的内心心性充分彰显出来,这正是中国画独有的艺术特质。
笔墨,堪称中国画的依托与生命。学习中国画,首要注重的便是“骨法用笔”。这里的“骨”,如同人的脊梁,象征着生死刚正的气节,若过于妩媚,则会失却笔墨应有的骨气。用笔的关键在于“会用力”而非“死用力”,需力避“板、刻、结”的僵硬之态,着力体悟“沉、实、厚”的用笔精髓,方能勾勒出“酥酥的、松松的、苍苍的”高质感线条。用笔始终是中国画的根本所在:笔法精妙则画作自有生气,即便构图略有瑕疵,仍具观赏价值;若用笔不过关,即便刻意经营画面,挂于墙上也会显得呆板无神,毫无生命力。理想的用笔需兼具老辣、生动,做到虚实相生、润中带燥。
不少人常常误将狂怪草率视作大写意,实则极易堕入江湖习气。锤炼笔墨的核心路径便是练字——书法是中国画的基本功。一旦将字写好,笔画练得老到娴熟,笔墨所蕴含的趣味、气势便会自然流露,画作水平也会随之精进。品评一幅中国画,离不开“浓淡、干湿、聚散、疏密”八字要诀,其精妙运用需在具体创作中用心体悟,这一过程既是对笔墨修养的锤炼,更是创作者身心与笔墨交融的过程。更重要的是,笔墨与创作者的人品、心性紧密相连,“画如其人”,谁都有个性,而个性会在笔墨生发间自然显现:心性高洁者,笔墨鲜活高妙;心性浮躁者,笔墨则僵化呆滞。
文、赋、诗、词皆讲究“势”,书画艺术对“势”的追求更是极致。西画重具象形态,中国画则重内在气势,这是二者的根本区别。中国画从不拘泥于固定的构图模式,而是专注于造势、养势与取势。外在的“形”仅是表象,内在的“势”才是赋予画作生命力的无形能量,唯有笔笔生发,气脉贯通,才能形成浑然一体的“势”。有势之作,即便仅用三笔两笔,也能通篇生动传神;无势之作,纵然千笔万笔细致描摹,也难逃僵化呆板的困境。取势的关键,在于创作者自身的修养积淀,这与“功夫在画外”的理念不谋而合——构图是僵化的教条,取势是灵动的创造,切不可墨守成规。正因“笔到气随,气到势出”,所以用笔过关方能笔出势随,气脉贯通之下,画作自然生机盎然;若作画时刻意雕琢、反复修改,气脉一旦中断,作品必然沦为毫无生气的“死画”。历代传世佳作皆有震撼人心的气势,如吴昌硕的作品,一经悬挂,便能以强大的气势摄人心魄。
谢赫提出的“六法论”,是中国绘画史上第一部系统的品评标准,始终被后世画家奉为审美圭臬,其中“气韵生动”居于首位。宋代郭若虚盛赞“六法精论,万古不移”,“缶翁画气不画形”,正是对“气韵生动”的高阶诠释,达到了形而上的艺术境界。前人论气韵,认为“气属阳,韵属阴”:气显阳刚之力美,韵显阴柔之柔美;笔为气的载体,以笔立骨显力;墨为韵的路径,以墨生韵显柔。要实现“气韵生动”,关键在于用活水墨,熟练掌握水墨渗化的精妙之处,这没有捷径可走,唯有在反复蘸水蘸墨的实践中用心体悟,方能让墨色“活”起来。更需明确的是,气韵并非仅靠笔墨技法可得,其更深层的来源是创作者的精神修养与画外功夫。作画当追求静气、文人气,尤其要涵养浩然之气,坚决摒弃火气、俗气与匠气。养气之道,在于虚中有沉,通过研读历代传世名作,汲取先贤的艺术养分,方能让作品余韵不绝。
(摘编自吴悦石《笔墨是中国画的一切依托和生命》,有删改)
材料二:
二十世纪以来,艺术界对“笔墨”的讨论从未停歇,其含义涵盖创作工具、技法组合、画面效果术语,以及凝聚中国文化气质的审美符号。20世纪90年代,张仃提出“笔墨是中国画的底线”,直指当时笔墨生存空间被挤压的困境。
“中国画”最初涵盖极广,后逐渐窄化为依工具划分的画种,新中国成立后明确为“宋元以后的水墨、设色卷轴画”。北宋时笔墨仅是创作手段,明末董其昌将其奉为文人画圭臬,追随者却弃其造型功用,陷入摹古,使笔墨程式丧失活力。
当下笔墨含义模糊,用以评价中国画易生混淆,应回归本位,发挥造型功用,而非束缚创作。比笔墨更具普适性的是“意”,它是中国画的精神内核,属于“道”的层面,统摄力远超笔墨,笔墨仅是其载体之一。刘海粟指出:“中国画最大的特征,就是一个‘意’字。”
“意”即“写意精神”,是以传递物象内在精神为核心的创作理念,贯穿所有画种。谢赫“气韵生动”、张璪“中得心源”,本质都是对“意”的诠释。依循传统笔墨难有开拓性佳作,当代创作忽视“意”会失却东方神采。唯有摆正笔墨位置,立定“意”的核心,才能推动中国画传承创新,展现中国特色与气派。
(摘编自吕少卿《中国画:“意”的特质比笔墨更重要》,有删改)
1. 下列对材料一相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 中国画以笔墨为核心,锤炼笔墨的核心路径便是书法练习,将字写好,笔画娴熟,就能让笔墨趣味流露,从而提升画作水平。
B. 作者认为,作画时若过于狂怪草率,便易流入江湖习气,这说明中国画排斥个性化的表达,更注重笔墨的规范与法度。
C. 作者提及吴昌硕的作品,旨在强调反复修改、雕琢的作家,在作画时气脉中断,便无法创作出具有强大气势的作品。
D. 谢赫提出的“六法论”被后世奉为圭臬,其中“气韵生动”居首,郭若虚对其做了“缶翁画气不画形”这一形而上的诠释。
2. 下列评论中最符合材料二观点的一项是( )
A. 五代荆浩《笔法记》:“笔者,虽依法则,运转变通,不质不形,如飞如动。”
B. 北宋苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝二首》:“论画以形似,见与儿童邻。”
C. 明代唐寅《论画》:“工画如楷书,写意如草圣,不过执笔转腕灵妙耳。”
D. 清代王原祁《麓台题画稿》:“画法莫备于宋元,学者得其意而师之,庶几有神明于规矩者。”
3. 根据两则材料,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。
“笔墨”含义丰富,不仅涵盖工具、技法、术语,更是①___________。中国画不拘构图而重②___________,强调笔笔生发,意在笔先,方能通篇生动。至于气韵,虽由水墨渲染而得,更源于③___________。作画要养浩然之气,避匠俗之火,还要研读名作,汲取养分,方能让作品余韵不绝。
4. 有人认为材料二否定了“笔墨是中国画的一切依托和生命”这一观点,但小明同学并不同意。请结合材料二,帮小明同学找两条理由。
5. 结合材料一对中国画的理解,赏析元代诗人王冕的《墨梅图》。
图中文字:吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
【答案】1. A 2. B
3. ①. 审美符号 ②. 造势、养势、取势(气势营造) ③. 精神修养与画外功夫
4. ①笔墨是中国画“意”的载体之一,越是在笔墨丧失活力的当下,越需要我们守住笔墨底线。
②唯有摆正笔墨位置,立定“意”的核心,两者结合才能推动中国画传承创新。
5. ①笔墨:“淡墨痕”契合“骨法用笔”,花、枝有“浓淡、干湿、聚散、疏密”的变化。
②取势:“朵朵花开”不描具象,聚焦梅花长势,笔笔生发,诠释“状物求形不如取势”。
③气韵:“清气”印证“气韵源于精神”,是心性与画外功夫的体现,呼应“笔墨与人品相融”“画如其人”。
【解析】
【导语】两则材料围绕中国画核心特质展开论说,同属对中国画传统的当代反思。材料一锚定“笔墨”核心,从笔法锤炼、取势、气韵涵养逐层阐发,重申笔墨的根基价值;材料二反思笔墨被僵化窄化的问题,提出写意精神才是中国画精神内核,二者互补,共同指向中国画的传承发展命题。
【1题详解】
本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
B.“这说明中国画排斥个性化的表达”错,曲解文意。材料一说“不少人常常误将狂怪草率视作大写意,实则极易堕入江湖习气。……更重要的是,笔墨与创作者的人品、心性紧密相连,‘画如其人’,谁都有个性,而个性会在笔墨生发间自然显现”。可见,原文只是反对将狂怪草率错当成大写意,并未说排斥个性化表达。
C.“旨在强调……便无法创作出具有强大气势的作品”错,过度推理。材料一说“历代传世佳作皆有震撼人心的气势,如吴昌硕的作品,一经悬挂,便能以强大的气势摄人心魄”,作者举吴昌硕的例子,是为了正面论证优秀的中国画具备震撼人心的内在气势这一观点。
D.“形而上的诠释”错,张冠李戴,材料一说“宋代郭若虚盛赞‘六法精论,万古不移’,‘缶翁画气不画形’,正是对‘气韵生动’的高阶诠释,达到了形而上的艺术境界”,可见,应是“郭若虚”达到了“形而上的境界”,而非形而上的诠释。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二的观点是:批判笔墨沦为摹古工具、强调“意”是传递“物象内在精神”。
A.此评论强调笔法的灵活性和生动性,虽涉及“不质不形”,但核心仍是笔墨技法本身。材料二虽不否定笔墨,但更强调“意”的统摄地位,认为笔墨只是“意”的载体之一,故与材料二的观点不相符。
B.此评论反对以“形似”作为评判绘画的最高标准,这与材料二的观点相符。
C.此评论将“工画”与“写意”仅仅归结为用笔技巧的差异,这与材料二中强调“意”是核心、笔墨仅是载体的观点相悖,矮化了“写意”的精神性高度,故与材料二的观点不相符。
D.此评论推崇“宋元”画法为完备典范,主张“师古”,这与材料二中所批评的明清摹古风气一致,强化了“以古为法”的保守观念,与材料二倡导的摆脱程式束缚、立足当下进行“传承创新”的观点直接对立,故与材料二的观点不相符。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息及情景补写的能力。
第①空,材料二第一段明确指出,笔墨的含义包含“其含义涵盖创作工具、技法组合、画面效果术语,以及凝聚中国文化气质的审美符号”。因此,“审美符号”是对笔墨文化属性的精炼概括,故填写“审美符号”。
第②空,材料一详细论述了“势”,指出中国画“不拘泥于固定的构图模式,而是专注于造势、养势与取势”,后文进一步说明“取势”的重要性。故此处填“造势、养势、取势”或“气势营造”。
第③空,材料一最后一段强调“气韵并非仅靠笔墨技法可得,其更深层的来源是创作者的精神修养与画外功夫”,这与后文“养浩然之气”“研读名作”等内容形成直接对应。故填写“精神修养与画外功夫”。
【4题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
①材料二明确指出“笔墨仅是其载体之一”“北宋时笔墨仅是创作手段,明末董其昌将其奉为文人画圭臬,追随者却弃其造型功用,陷入摹古,使笔墨程式丧失活力”,可见笔墨是中国画“意”的重要载体之一。它并非全盘否定笔墨的价值,反而强调了在当下笔墨生存空间被挤压、程式可能丧失活力的困境中,我们更应守住笔墨这条底线。
②材料二说“唯有摆正笔墨位置,立定‘意’的核心,才能推动中国画传承创新,展现中国特色与气派”,可见材料二的核心观点并非要用“意”取代“笔墨”,而是主张摆正笔墨的位置,并立定“意”的核心。只有将两者正确结合,才能推动中国画的传承与创新。
【5题详解】
本题考查学生分析和运用材料相关信息的能力。
①笔墨:材料一强调中国画以笔墨为核心,注重“骨法用笔”。王诗中“淡墨痕”正体现“淡墨”的运用——墨色虽淡,却通过“浓淡、干湿、聚散、疏密”的节奏变化,使梅枝挺健、花瓣清润,符合“骨法用笔”的刚正之气。
②取势:材料一指出中国画重“势”,强调“笔笔生发,气脉贯通”。王冕画梅以简练笔墨表现梅花“朵朵花开”的向上长势,枝条穿插疏朗有致,虚实相生,正是状物求形不如取势的体现。
③气韵:材料一认为“气韵生动”是最高境界,其根源在于创作者的精神修养。王诗的“清气”是画家心性的外化——王冕清贫自守,借墨梅喻己,以淡墨写意,摒弃艳丽的“颜色”,追求内在的“清气”。这种追求正是气韵源于精神的印证,体现了“笔墨与人品相融”“画如其人”的深意。
(二)阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
本巴
刘亮程
江格尔的本巴世界,是让所有人活在二十五岁的青春。刚会说话的婴儿,开口便是二十五岁的雄浑之音;满地爬的孩童,身形在游戏中舒展为二十五岁的英姿。
在这人人青春的本巴,唯有洪古尔被允许保留白发。他那匹老马,也与他一同停在七老八十的年岁里。
洪古尔是本巴的守夜人。当江格尔与众勇士在欢宴中醉卧,当整个本巴沉入梦乡,洪古尔便拄着他那根磨得油亮的橡木杖,踏着被月光洗得发白的沙路,开始一夜七次的巡行。
他的脚步很轻,像落叶拂过地面。但每一声轻响,都在守护着本巴无边无际的安眠。有些夜晚,他会停在孩童的帐外,听那些二十五岁的浑厚鼾声从孩童口中发出,这时他的嘴角会浮起一丝无人看见的笑意。
这夜,当他巡至银桥边,看见一个身影立在桥头。那人转过身来,是江格尔。
“你又在守夜。”江格尔说。
“总得有人醒着。”洪古尔倚着橡木杖,“你为何不睡?”
江格尔望着波光粼粼的河水:“我梦见所有人都变成了真正的孩子。他们在草原上追逐,玩着搬家家游戏,把山丘当作宫殿,把蚁穴当作敌营。洪古尔,那梦里没有你。”
洪古尔沉默片刻:“梦总是会缺一点的。”
“可我在梦里找过你,”江格尔的声音轻了下来,“我找遍了整个草原。”
一阵夜风吹过,洪古尔的白发在月光下如银丝飞舞。他极轻地说:“那只是梦。”
江格尔伸手,触到洪古尔满是皱纹的脸颊,触到那些连二十五岁的青春都不曾抚平的沟壑。这个动作太过轻柔,不像勇士之间的举动,倒像父亲触碰新生的婴儿。
“这些皱纹里,”江格尔问,“藏着多少个我醉酒的夜晚?”
洪古尔没有回答。他知道江格尔不需要答案。
“下次巡夜,”江格尔收回手,“带我一起。”
“这本巴里,”洪古尔终于开口,“不能有两个人都醒着。”
江格尔笑了。在洪古尔的记忆里,江格尔很少这样笑——不是欢宴上豪迈的大笑,而是像此刻,带着一点点疲惫,一点点了然,还有一点点孩子气。
“那就分上下半夜,”江格尔说,“你守上半夜,我守下半夜。”
“你不会守夜,”洪古尔摇头,“你只会醉酒,只会做梦。”
“我可以学。”江格尔说得很认真,“从如何让脚步变轻学起,从如何分辨夜枭的叫声学起。洪古尔,你教了我那么多——如何握紧刀剑,如何驯服野马,如何在千万人中辨认敌人的呼吸。现在,教我守夜吧。”
洪古尔望着他,望着这个永远二十五岁的王。在月光下,江格尔的容颜依旧青春俊朗,可洪古尔从他的眼睛里,看见了只有老人才会有的神情。
“守夜是学不会的。”洪古尔最终说,“只能熬出来。”
江格尔没有再坚持。他只是站在那里,和洪古尔一起望着月光下的本巴。帐幕连绵如云朵,草原在夜色中无声伸展,远方的山脉勾勒出沉静的剪影。
“那就让我陪你站一会儿。”江格尔说,“就一会儿。”
洪古尔没有再反对。他们并肩立在桥头,两个身影——一个挺拔如松,一个佝偻如老树——在月光下仿佛站成了本巴的一部分,古老而新鲜。
(节选自刘亮程《本巴》)
文本二:
刘亮程的“茅盾文学奖”作品《本巴》以蒙古族英雄史诗《江格尔》为背景,重构了一个充满想象与诗意的本巴世界。在这部小说中,时间不再是线性流逝的客观存在,而是可以被游戏、梦境和故事重新编织的主观体验。
在史诗《江格尔》中,洪古尔是江格尔麾下最重要的勇士之一,以勇猛善战著称。他“冲锋陷阵时/从不回顾/攀登山崖时/从不畏缩”,是典型的草原英雄形象。而在《本巴》中,刘亮程对这一形象进行了创造性转化,让他成为本巴世界中唯一的老人,唯一的守夜人。这种改编既是对史诗原型的致敬,又赋予其全新的哲学意蕴——在一个人人永葆青春的世界里,衰老成了一种独特的权利,守夜成为了一种深刻的智慧。
《本巴》中的游戏不仅仅是情节要素,更是小说的核心隐喻。通过“搬家家”“捉迷藏”等游戏,刘亮程探讨了时间、存在与真实等命题。在游戏建构的时空中,英雄们得以重新体验生命的各种可能性,而这种体验恰恰构成了对永恒青春的一种反思——当二十五岁成为永恒,成长本身便成了最奢侈的渴望。
(摘编自《新华网》)
6. 关于文本一中的对话部分,下列说法不正确的一项是( )
A. 江格尔说“我梦见所有人都变成了真正的孩子”,表达了他内心对童年的追念和对简单世界的向往。
B. 江格尔向洪古尔提出学习守夜的要求,是因为洪古尔作为草原唯一的守夜人对他的王者地位构成了威胁。
C. 洪古尔最终说的“守夜是学不会的,只能熬出来”一语,蕴含着他对时间与经验的深刻理解。
D. 两人关于守夜的对话,实质上是关于存在意义与生命价值的不同认知表达和思想碰撞。
7. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 洪古尔被允许保留白发,这是他在本巴世界所享有的特殊权力,暗示着他比其他人能更深刻地感知世界。
B. 本巴世界“所有人活在二十五岁”,奠定了小说超现实的叙事基调,这与现实世界中必有的衰老形成鲜明的反差。
C. 江格尔抚摸洪古尔皱纹的细节,以夸张的笔触表现了两人的亲密关系,打破了史诗中勇士之间的传统互动模式。
D. 文中多次出现“月光”“夜风”等意象,营造出静谧而诗意的守夜氛围,衬托出洪古尔孤独而坚定的形象。
8. 洪古尔这一形象具有多重象征意义,请结合文本一简要分析。
9. 文本二指出刘亮程对洪古尔形象进行了“创造性转化”,请结合文本,分析这种转化带来的表达效果。
【答案】6. B 7. C
8. ①象征生命历程:在人人永葆青春的本巴世界中,洪古尔是唯一经历并体现时间流逝的形象,象征着生命必然经历的衰老过程。②象征守护奉献:作为守夜人,他守护着整个本巴的安眠,象征着一种牺牲自我、成全众人的奉献精神。③象征智慧经验:他的白发与皱纹不仅代表年龄,更象征着在永恒青春之外的经验、记忆与深邃的智慧。④象征真实世界:在充满游戏与梦境的虚幻世界里,洪古尔代表着一种不可回避的真实。
9. ①丰富人物形象:将史诗中勇猛善战的战士重塑为复杂深沉、孤独智慧的草原守夜人。②拓展主题深度:洪古尔这位守夜人对世界本质有比别人更深刻的洞察力。借助这一形象转化,作品探讨了时间与存在、真实与虚幻等哲学命题,超越了传统英雄史诗的主题内容。③改变叙事风格:把洪古尔这一草原英雄虚构成本巴唯一的衰老者形象,改变了史诗作品原先的纪实风格,极富奇幻色彩,能激发读者阅读兴趣。
【解析】
【导语】这篇文本通过重构蒙古史诗《江格尔》,构建了一个时间凝滞的乌托邦世界。作者以“二十五岁”的永恒青春为表象,实则探讨了时间、成长与存在的悖论。守夜人洪古尔作为唯一的衰老存在,其白发与皱纹成为对抗永恒的工具性符号,而“守夜”行为则隐喻着对生命本质的清醒认知。月光下的对话场景通过细腻的肢体描写,将史诗的宏大叙事转化为充满现代性反思的哲学对话,在英雄主义底色上叠加了存在主义的思考维度。
【6题详解】
本题考查学生对重要情节、语段的内容及作用的把握能力。
B.“因为洪古尔作为草原唯一的守夜人对他的王者地位构成了威胁”错误。两人对话中充满信任与默契,江格尔的请求是基于对守护本巴的责任认同,是对洪古尔守夜行为的理解与共情,他看到了守夜的意义,而非畏惧威胁。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“夸张的笔触”错误。这一细节更多是细腻、温柔,体现的是情感的深度而非表现手法的夸张。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①象征生命历程:本巴“所有人活在二十五岁的青春”,唯洪古尔“保留白发”“满是皱纹”,是唯一体现时间流逝的形象,象征生命必经的衰老过程。
②象征守护奉献:作为守夜人,他“一夜七次的巡行”,以“轻如落叶” 的脚步 “守护着本巴无边无际的安眠”,象征牺牲自我、成全众人的奉献精神。
③象征智慧经验:他的皱纹“连二十五岁的青春都不曾抚平”,见证江格尔“醉酒的夜晚”,承载着岁月沉淀的经验与记忆,象征超越青春的深邃智慧。
④象征真实世界:本巴是“游戏、梦境”建构的虚幻世界,而洪古尔的衰老、守夜的清醒,代表着不可回避的真实存在。
【9题详解】
本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
①在史诗《江格尔》中,洪古尔是江格尔麾下最重要的勇士之一,以勇猛善战著称。而在《本巴》中,他成为本巴世界中唯一的老人,唯一的守夜人。所以,这一“创造性转化”丰富了人物形象。
②《本巴》的“创造性转化”使得洪古尔这位守夜人具有深刻的智慧。作者通过“搬家家”“捉迷藏”等游戏,探讨了时间、存在与真实等命题,英雄们得以重新体验生命的各种可能性,超越了传统英雄史诗的主题内容。
③在《江格尔》中,洪古尔是典型的草原英雄形象,而在《本巴》中,洪古尔是本巴世界中唯一的老人,《江格尔》是史诗作品,而《本巴》却充满想象与诗意,极富奇幻色彩,激发了读者阅读兴趣。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
于谦,字廷益,其先河南人。谦生而颀皙,美容止。七岁,僧兰古春善相,见而大奇之,曰:“所相人,无若此儿者,异日救时宰相也。”二十三岁举进士,拜江西道监察御史。谦风骨秀俊,音吐鸿鬯,每奏对宣庙①前,上必为倾听。
久之,议增补各部右侍郎,治诸镇粮税,兼练卒抚民。上手书谦姓名付吏部,遂超拜兵部右侍郎,兼治河南、山西。奉玺书以往,年仅三十三,时人荣之。谦感上知遇,夙夜拊循郡邑,延访父老,以便益病苦。岁饶则多出官镪,籴民粟归庾;俭则吐庾粟,减直以粜。公私得相赡,而于下尤利。
数当入朝议事,人谓即不橐金往,宁无一二土物,如合芗、干菌、裹头之类,足以充内交际耶?谦笑而两举其袖,曰:“吾惟有清风而已。且交际物之几何,而闾阎短长可畏也。”因赋诗见志。
郕王既即大位,益贤谦,虚己委焉。入对,慷慨泣奏曰:“虏得志,挟我大驾,势必驱而南。今六军实力、武库、兵器尽矣。凡兵皆出营郭外,毋令避而示弱。通州仓欲守之或不能,委以与敌则可惜,宜令官军皆给一岁禄奉,听其自运。”上皆嘉纳之。
(节选自王世贞《于谦传》,有删改)
材料二:
于谦,字廷益,钱塘人。举永乐十九年进士。宣德初,授御史。扈跸乐安,(朱)高煦出降,帝命谦口数其罪。谦正词崭崭,声色震厉。高煦伏地战粟,称万死。帝大悦。出按江西,雪冤囚数百。疏奏陕西诸处官校为民害,诏遣御史捕之。超迁兵部右侍郎,巡抚河南、山西。谦至官,轻骑遍历所部,延访父老,察时事所宜兴革,即具疏言之。
正统十四年秋,也先大入寇,帝亲征。及驾陷土木,京师大震。郕王监国,命群臣议战守。侍讲徐珵言星象有变,当南迁。谦厉声曰:“言南迁者,可斩也。京师天下根本,一动则大事去矣,独不见宋南渡事乎!”王是其言,守议乃定。时京师劲甲精骑皆陷没所余疲卒不及十万人心震恐上下无固志。谦请王檄取诸地军亟赴京师,谦以次经画部署,人心稍安。
景泰八年正月,石亨、曹吉祥、徐有贞等迎上皇复位,诬谦谋逆,遂下狱弃市。谦既死,家无余赀,惟书籍布衾而已。而亨党陈汝言代为兵部尚书,未逾年,赃罪败露,籍没其家赃累巨万。上召大臣入视其赃,愀然叹曰:“于谦被遇景泰朝,柄用久矣,死无余资;汝言居位未久,何得贿货如是之多耶!”石亨伏地不能对。
(节选自《明史·于谦传》,有删改)
【注】①宣庙:指明宣宗。材料二“宣德初”中的“宣德”是明宣宗朱瞻基的年号。
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
时京师劲甲A精骑B皆陷没C所余疲卒不及十万D人E心震恐F上下G无固志
11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 超拜、超迁,均指越级提拔,与《陈情表》中“过蒙拔擢”的意思接近。
B. 奉,俸禄,与《孔雀东南飞并序》“奉事循公姥”中的“奉”字意思不同。
C. 檄,檄文,古代官方用以征召、晓谕、声讨的文书,材料中是用来征召的。
D. 籍,造册登记,与《鸿门宴》“籍吏民,封府库”中的“籍”字意思不同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 于谦少年时即被僧人预言有宰相之才,他仪表出众,奏对时声音洪亮流畅,在宣宗朝任御史时便已显露不凡气度。
B. 于谦既有爱民之心,又有济民之智。丰年由官府多拿出钱财收购粮食存仓,歉年则开官仓低价售粮,稳物价保民生。
C. 于谦忠诚果敢,有勇有谋。他斥责朝臣的错误主张,请诏调取勤王部队进京驰援,并建议将通州存粮分给守军来安住人心。
D. 于谦为官清廉自律,入朝议事时以“两袖清风”明志;遭诬陷死后家无余财,与继任者陈汝言的贪腐形成对比。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)谦感上知遇,夙夜拊循郡邑,延访父老,以便益病苦。
(2)愀然叹曰:“于谦被遇景泰朝,柄用久矣,死无余资。”
14. 国家面临存亡危机之时,材料二中的于谦与《烛之武退秦师》中的烛之武在应对策略上有何根本差异?请结合文本简要分析。
【答案】10. CDF
11. D 12. C
13. (1)于谦感激皇上的赏识宠遇,日夜安抚郡县百姓,邀请访问有德望的长者,来帮助解决百姓的疾苦。
(2)(皇上)神色一变(凝重地)感叹道:“于谦在景泰朝受到重用,掌权任职很久了,死后却没有多余的钱财。”
14. ①于谦:在内部凝聚共识,固守根本。作为朝臣,厉声驳斥南迁主张,强调京师是天下的根本,统一思想、稳定政局。
②烛之武:从外部迂回,以外交分化敌军。作为使者,游说秦伯,为秦分析灭郑之害与存郑之利,瓦解秦晋联盟。
【解析】
【导语】这是一则人物传记类文言文阅读材料,选取王世贞《于谦传》与《明史·于谦传》两则文本,内容互补,完整勾勒了明代名臣于谦年少得名、爱民理政、靖国守京、清廉蒙冤的一生,凸显了于谦忠勇正直的名臣品格,选材契合传统文化育人导向,适配文言阅读能力考查。
【10题详解】
断句时,应先通读语句,简要理解语句大意,再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。
句意:当时京城精锐部队已全军覆没,剩下的老弱士兵不足十万人,人心惶惶,朝廷内外皆无坚定斗志。
“劲甲精骑皆陷没”为主谓结构,“劲甲精骑”为主语,“陷没”为谓语,其后C处应断开。
“所余疲卒不及十万”是主谓结构,“人心”为下句主语,D处断开;
“人心震恐”是主谓结构,“上下无固志”主谓宾俱全,F处断开。
故选CDF。
【11题详解】
解答此题需考生联系课内文章的相关知识点,也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。
A.正确。句意:于是于谦被破格提拔为兵部右侍郎。/过分地受到提拔。
B.正确。俸禄/侍奉。句意:应该下令给官兵发放一年的俸禄。/侍奉婆婆都顺着婆婆的意思。
C.正确。
D.“意思不同”错误,意思都是造册登记。句意:朝廷抄没了他的家产,发现他贪污的钱财累计达上万。/登记了官吏百姓的姓名,封闭了府库。
故选D。
【12题详解】
本题需要考生通读原文,理解文章大意,再将各选项对应回原文,一一比对分析。
C.“建议将通州存粮分给守军来安住人心”错误。材料一第四段,“通州仓欲守之或不能,委以与敌则可惜,宜令官军皆给一岁禄奉,听其自运”。于谦建议将通州存粮作为俸禄让官军自行运走的主要目的是保粮不资敌;材料二第二段未提及此建议,只记载其部署防务,使得人心逐渐安定了,选项将两处记载混为一谈。且“分给守军来安住人心”的概括与原文“听其自运”的主动运粮策略也有出入。
故选C。
【13题详解】
(1)“拊循”,抚慰,安抚;“延”,邀请;“便益”,有益于、帮助。
(2)“愀”,容色改变,神色凝重;“被遇景泰朝”,省略句、状语后置句,正常语序是“(于)景泰朝被遇”;“被遇”,受到重用,受到赏识;“柄”,掌权,掌握权力、权柄。
【14题详解】
题干要求与答题方向:题干要求分析国家存亡危机之下,于谦与烛之武应对策略的根本差异,需结合文本提炼核心区别并简要阐释。
答题区域:材料二于谦应对京师危局的相关内容、课文《烛之武退秦师》中烛之武游说秦伯的相关内容。
①于谦:内部凝聚,固守根本。驳斥南迁,统一思想,部署防守,稳定政局。
②烛之武:外部外交,分化瓦解。游说秦伯,分析利害,拆散秦晋联盟,不战而退敌。
参考译文:
材料一:
于谦,字廷益,他的祖先是河南人。于谦生来身材高大、皮肤白皙,容貌举止端庄优美。七岁时,有个叫兰古春的僧人擅长看相,见到他后十分惊奇,说:“我看过相的人里,没有像这个孩子这样的,他将来会是拯救时局的宰相啊。”二十三岁时,于谦考中进士,被授予江西道监察御史一职。他风度清秀庄重,说话声音洪亮流畅,每次在明宣宗面前奏事应答,皇上都会细心地听取。
过了一段时间,朝廷商议增补各部右侍郎,让他们负责管理各地的粮税,同时训练士兵、安抚百姓。皇上亲手写下于谦的名字交给吏部,于是于谦被破格提拔为兵部右侍郎,同时兼任河南、山西巡抚。他捧着朝廷的诏书前往任所,当时年仅三十三岁,世人都认为这是很荣耀的事。于谦感激皇上的赏识宠遇,日夜安抚郡县百姓,邀请访问有德望的长者,来有益于解决百姓的疾苦。年成好的时候,就多拿出官府的钱财,收购百姓的粮食存入官仓;年成歉收的时候,就打开官仓放出粮食,降价卖给百姓。官府和百姓都能互相接济,而对百姓来说格外有利。
于谦多次应当入朝商议国事,有人劝他:“就算不用口袋装些钱财去,难道就不带一两样土特产吗?比如合芗、干菌、裹头这类东西,足够用来在朝中与人交际了吧?”于谦笑着举起两只袖子,说:“我只有满袖清风罢了。况且用来交际的财物能有多少,可乡里百姓的议论才是可怕的啊。”他还为此写诗来表明自己的志向。
郕王即位之后,越发认为于谦贤能,虚心把政务托付给他。于谦入朝应答时,情绪激昂地哭着上奏:“敌寇得逞,挟持我们的皇上,势必会长驱南下。如今京城禁军的实力、武器库里的兵器都快耗尽了。所有士兵都要驻守在城外,不要让他们退缩而向敌寇示弱。通州的粮仓想要守住或许做不到,但把它丢弃给敌寇又太可惜,应该下令给官兵发放一年的俸禄,让他们自己运走粮仓里的粮食。”皇上完全赞许并采纳了他的建议。
材料二:
于谦,字廷益,钱塘人。永乐十九年考中进士。宣德初年,被授予御史一职。他跟随皇上前往乐安,朱高煦出城投降后,皇上命令于谦口头列举他的罪状。于谦言辞正直刚劲,声音和神色严厉庄重,朱高煦趴在地上发抖,自称罪该万死。皇上十分高兴。于谦出京巡按江西时,为数百名蒙冤的囚犯昭雪冤屈。他还上疏奏报陕西各地的官差欺压百姓,皇上诏令派遣御史逮捕这些人。后来于谦被越级提拔为兵部右侍郎,任河南、山西巡抚。于谦到任后,他轻装骑马走遍所管辖的地区,邀请访问有德望的长者,考察当时应当兴办或革除的事务,随即写成奏疏上报朝廷。
正统十四年秋天,瓦剌首领也先大举入侵,明英宗亲自率军征讨。等到皇帝在土木堡被俘,京城上下大为震动。郕王暂代监国,召集大臣商议战守对策。侍讲徐珵以星象变化为由,主张迁都南京。于谦厉声反驳道:“提议南迁的人,应当斩首!京师是天下的根本,一旦动摇则国家大势将去,难道没有看到宋朝南渡的教训吗!”郕王赞同他的主张,坚守京城的决策就此确定。当时京城精锐部队已全军覆没,剩下的老弱士兵不足十万人,人心惶惶,朝廷内外皆无坚定斗志。于谦请郕王下征召文书征调各地军队火速进京驰援,按照次序筹划布置安排,人心才逐渐安定下来。
景泰八年正月,石亨、曹吉祥、徐有贞等人迎接太上皇(明英宗朱祁镇)恢复皇位,他们诬陷于谦谋反,于是把于谦关进监狱,最终在闹市执行死刑并将尸体暴露街头示众。于谦死后,家里没有多余的钱财,只有书籍和粗布被子罢了。而石亨的党羽陈汝言接替于谦担任兵部尚书,没超过一年,他贪赃的罪行就被揭发,朝廷抄没了他的家产,发现他贪污的钱财累计达上万。皇上(明英宗)召集大臣进宫查看陈汝言的赃物,神色凝重地感叹道:“于谦在景泰朝受到重用,掌权任职很久了,死后却没有多余的钱财;陈汝言任职时间不长,怎么会贪污到这么多财物呢!”石亨趴在地上,无法回答。
(四)阅读IV(本题共2小题,8分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
泛颍[注]
苏轼
我性喜临水,得颍意甚奇。到官十来日,九日河之湄。
吏民喜相语:“使君老而痴。”使君实不痴,流水有令姿。
绕郡十余里,不驶亦不迟。上流直而清,下流曲而漪。
画船俯明镜,笑问“汝为谁?”忽然生鳞甲,乱我须与眉。
散为百东坡,顷刻复在兹。此岂水薄相,与我相娱嬉?
声色与臭味,颠倒炫小儿。等是儿戏物,水中少磷缁。
赵陈两欧阳,同参天人师。观妙各有得,共赋《泛颍》诗。
【注】元祐六年(1091),苏轼因政见独立(不赞同司马光尽废王安石新法),遭排挤出知颍州(宋之颍州治所在今安徽阜阳)。时人戏称“只消游湖中,便可以了郡事”。苏轼以此诗自述泛颍之乐,实则有深意。颍州城临颍河。河亦即西湖。
15. 下列对这首诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 从诗中可知,诗人性本爱水,颍水十分之“奇”,对颍水爱得自然就要更甚一筹了。
B. 吏民笑诗人“老而痴”,好像是贬语,其实却是亲昵的表现,使得诗歌更加妙趣横生。
C. 诗人运用夸张手法,生动形象地写出了水波将倒影散成千百个诗人和同游友人的身影。
D. 诗人认为,世人追逐的富贵荣华就像水面倒影般转瞬即逝,这与《赤壁赋》内容相通。
16. 陈师道诗中有“信有千丈清,不如一尺浑”,意在和光同尘。本诗侧重点与此有何不同?请你结合全诗简要分析。
【答案】15. C 16. ①陈师道诗句意为和光同尘,主张与世俗相融合,不苛求绝对清白。
②苏轼则侧重洁身自好、磨而不磷,认为水虽能幻化倒影,但本身“少磷缁”,不会使人同流合污。
③诗人借泛颍之乐表达自己坚守本真、淡泊明志的人生态度,与“和光同尘”形成鲜明对比。
【解析】
【导语】这首《泛颍》是苏轼外放颍州时的作品,以浅白鲜活的笔触记泛颍闲游之趣,借颍水寄怀,藏着对世俗名利的超悟,融情趣理趣于一体,尽显苏轼旷达通透的人生胸襟。
【15题详解】
C.“运用夸张手法,生动形象地写出了水波将倒影散成千百个诗人和同游友人的身影”错误。诗中“散为百东坡”写的是诗人自己的倒影被水波打散成百个,而非“诗人和同游友人的身影”。原句主语是“我”,前文“笑问‘汝为谁’”后,“忽然生鳞甲”写水波骤起,将倒影打散,故言“散为百东坡”。选项扩大了范围,将“东坡”理解为包括友人在内,不准确。
故选C。
【16题详解】
解答此题,需先理解陈师道诗句的含义,再分析苏轼本诗的侧重点。
先解读陈师道“信有千丈清,不如一尺浑”。意为:即使有千丈清澈,也不如一尺浑浊。主张与世俗相融合,不苛求绝对的清白,体现和光同尘的处世态度。
再分析苏轼本诗的侧重点。诗中“此岂水薄相……水中少磷缁”,诗人认为水虽能幻化倒影、迷惑视听,但水本身“少磷缁”——不会使人沾染污浊。借此表达洁身自好、磨而不磷的人生态度。
最后对比两者差异。陈师道主张与世俗融合,苏轼则强调坚守本真、不被外物污染。苏轼借泛颍之乐,表达了自己在政治纷争中保持独立人格、淡泊明志的志向,与“和光同尘”形成鲜明对比。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)数学老师批评同学只思考而不注重练习的时候,引用了荀子《劝学》中的“________,________”,突出了将思考落实于行动的重要性。
(2)暑假小刚跟着妈妈乘坐游船游览了距湖北省赤壁市35千米的黄盖湖,湖水辽阔无边,缓缓而流。小刚立刻理解了苏轼《赤壁赋》中“________,________”所描写的情境。
(3)下表是小泰整理的部分古代诗词常见修辞手法及例句笔记,小文看后指出有一处________(填序号)对应例句不当,可以修改为《将进酒》中的句子:“________,________。”
修辞手法
例句
①比喻
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
②借代
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
③通感
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
④互文
将军百战死,壮士十年归。
【答案】 ①. 吾尝终日而思矣 ②. 不如须臾之所学也 ③. 纵一苇之所如 ④. 凌万顷之茫然 ⑤. ② ⑥. 钟鼓馔玉不足贵 ⑦. 但愿长醉不愿醒
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
“天宫”空间站的“巡天”空间望远镜,是我国自主研发的首台大视场空间天文望远镜,【A】更是探索宇宙奥秘的“国之重器”。【B】它搭载在空间站天和核心舱的舱外平台,【C】凭借3.2米的主镜口径、2.5平方度的视场面积,实现了“广覆盖”与“高精度”的完美兼顾。其视场面积约是哈勃望远镜的30倍,能在短时间内完成大范围天区扫描,同时观测精度达到角秒级,【D】可清晰捕捉遥远星系的细微结构。
“巡天”的核心任务分为两类:一是“巡天观测”,通过广角相机对宇宙进行“全景式普查”,【E】像一位严谨的“宇宙普查员”,系统记录星系演化、暗能量分布等宇宙宏观现象;二是“靶向追踪”,针对黑洞、超新星、引力透镜等特定天体进行“精准式聚焦”,像一位敏锐的“宇宙侦探”,深入剖析天体物理的核心规律。这两项任务看似独立,实则相辅相成,前者为后者提供观测目标清单,后者为前者补充深度研究数据。
支撑“巡天”高效运转的,是一套精密的技术系统。它的姿态控制系统能实时调整望远镜指向,确保观测目标不偏移;数据传输系统以每秒数十GB的速率,将观测数据传回地面处理中心;热控系统则能抵御太空中正负200摄氏度的极端温差,保障设备稳定工作。①截止2025年6月,②“巡天”已累计完成15次大范围巡天扫描,③发现新星系230余个,④为破除“暗能量本质”“星系形成机制”等前沿科学问题提供了关键数据支撑。
从“广域巡天”到“精准循轨”,一番调度尽显航天团队的极致匠心;从宏观普查到微观追踪,一项任务彰显着中国航天的硬核实力。“巡天”望远镜的成功运行,不仅填补了我国大视场空间天文观测的空白,更让中国在全球航天观测领域占据了( )的地位,可谓一场名副其实的“星空探秘革命”。
18. 填入文中括号内的词语,恰当的一项是( )
A. 首当其冲 B. 举足轻重 C. 凤毛麟角 D. 望尘莫及
19. 关于文中划横线的句子,下列说法不正确的一项是( )
A. 【A】句和【E】句里出现的双引号,作用都是表特殊含义。
B. 【B】句“搭载”的“载”读作“zài”,与“下载”的“载”读音相同。
C. 【C】句运用列数字的说明方法,准确地突出了“巡天”的硬件优势。
D. 【D】句中的“可”与“唉,天可真凉了——”中的“可”意义不相同。
20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改。可少量增删词语,不得改变原意。
21. 请根据文本内容,在下面横线处补写恰当的语句,使语意连贯完整,内容贴切,逻辑严密,每句不超过15字。
“巡天”望远镜的两大核心任务各有侧重:“巡天观测”侧重_____________;“靶向追踪”侧重_____________。二者协同发力,构建起我国空间天文观测的完整体系。
22. 本文从四个角度介绍了我国的“巡天”空间望远镜,请概括或提取主要信息,完成下面的行文脉络导图。
【答案】18. B 19. A
20. ①将“截止”改为“截至”或“截止到”;
④将“破除”改为“破解”。
21. ①. 以宏观普查(全景式普查)勾勒宇宙整体图景; ②. 以微观聚焦(精准式聚焦)剖析天体核心规律。
22. ①基本特征/性能优势
④意义影响
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
文中描述“巡天”望远镜填补了我国大视场空间天文观测的空白,让中国在全球航天观测领域占据了某种地位。这是一个积极正面的语境,强调中国在航天领域的重要性。
A.“首当其冲”比喻首先受到攻击或遭遇灾难。使用错误。
B.“举足轻重”指所处地位重要,一举一动都关系到全局。符合语境,使用正确。
C.“凤毛麟角”意思是凤凰的羽毛,麒麟的角。比喻稀少而可贵的人或事物。不能与“地位”构成修饰关系,使用错误。
D.“望尘莫及”指望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上,形容远远落后。不合语境和逻辑,使用错误。
故选B。
【19题详解】
本题考查学生识记现代汉语常用字字音、正确使用标点符号、理解同一词语在不同语境下的含义和用法、赏析说明方法的表达效果的能力。
A.错误。“国之重器”的双引号表强调,“宇宙普查员”的双引号表特殊含义。
B.正确。“下载”的“载”也读“zài”。
C.正确。“3.2米”“2.5平方度”是列数字的说明方法,突出了望远镜的硬件优势。
D.正确。【D】句中的“可”意为“能够”;“天可真凉了”的“可”表示强调语气,相当于“的确”。
故选A。
【20题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①,词语使用不当(介词误用)。“截止”表示到某个期限停止,后面不能直接跟时间宾语,通常说“截止到/于某时”。而“截至”后面可以直接跟时间,表示截止到某个时间。此处需要的是后面能直接跟“2025年6月”的词语。将“截止”改为“截至”或“截止到”。
④,动宾搭配不当。“破除”通常与“迷信”“旧观念”“障碍”等搭配,意思是消除、除去。而“问题”需要被“解决”“解答”“破解”。文中是指通过科学研究来阐明这些科学问题,用“破解”更为恰当。将“破除”改为“破解”。
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①“巡天观测”通过广角相机对宇宙进行了“全景式普查”,“系统记录星系演化、暗能量分布等宇宙宏观现象”。可填“以宏观普查(全景式普查)勾勒宇宙整体图景”。
②“靶向追踪”,针对黑洞、超新星、引力透镜等特定天体进行了“精准式聚焦”,“深入剖析天体物理的核心规律”。可填“以微观聚焦(精准式聚焦)剖析天体核心规律”。
【22题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
①第一段介绍“巡天”空间望远镜的基本情况和核心优势:“巡天”是我国首台大视场空间望远镜,主镜口径3.2米,视场面积约为哈勃30倍,兼顾广覆盖与高精度。可填:基本特征/性能优势。
②第四段介绍“巡天”空间望远镜的深远影响。“巡天”望远镜的成功运行,填补了我国大视场观测空白,确立了中国的国际航天地位。可填“意义影响”。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的漫画,根据要求写作。
上面的漫画,引发了你怎样的感悟与思考?请写一篇文章。
要求:结合漫画内容和寓意,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
拒绝沦为编码,坚守自我本真
一幅极具讽刺意味的漫画,定格了令人深思的一幕:众人整齐划一地面向条形码列队前行,越靠近目标,个体的轮廓便越模糊,最终彻底消融,沦为冰冷编码的一部分。这幅漫画刺破了盲从趋同的人性桎梏,更揭示了数字化时代下人的异化困境,警示着每一个人:莫在潮流中迷失,莫被规训所裹挟,坚守独立思考,方能守住独一无二的灵魂。
漫画中的条形码,是标准化与无差别化的象征,它冰冷、机械,承载着被量化、被归类的符号意义;而排队的人群,正是现实中盲从者的缩影。生活里,这样的“趋同”无处不在:有人盲目跟风追逐网红潮流,舍弃自身喜好;有人不加分辨附和大众观点,放弃独立判断……就像漫画中那些消融的个体,盲从者最终会被群体的共性吞噬,沦为没有独立思想的“复制品”,失去为人的独特性与鲜活感。
更深层次的隐喻,藏在数字化时代的现实肌理之中。如今,我们被大数据、算法与各类标签紧密包裹:购物软件精准推送我们“可能喜欢”的商品,社交平台筛选我们“愿意看到”的内容,甚至个人的性格、喜好都被量化为一串数据。算法的规训之下,我们的选择被潜移默化地引导,生活方式被格式化,原本多元鲜活的个性被变成可供识别、可供归类的“数据符号”,这正是“数字化异化”的真实写照。
作为新时代的青年,如何在这场数字化浪潮中保持自我,成为我们必须面对的生命课题。我们需要反思:技术应当是工具,而非主宰;数字身份应当服务于人,而非定义人。主动思考、批判质疑、保持精神独立,这些古老的美德在当下显得尤为珍贵。我们可以在享受数字便利的同时,留出不被算法侵扰的精神领地;可以在融入集体的同时,保持思想的独立性。
如今,越来越多年轻人跳出“随大流”的桎梏,以行动践行自我觉醒:有人拒绝盲目扎堆热门专业,深耕人文学科,传承文明火种,不被“功利化”潮流裹挟;有人放弃城市的喧嚣,主动返乡扎根新农村,用专业知识助力乡村振兴,打破“唯城市论”的固有认知……他们用行动证明,即便身处趋同的洪流,依然可以守住独立思考的底线,保留自我的棱角。
数字化时代,我们无法逃离编码与规则,但我们可以拒绝沦为冰冷的符号;我们可以融入群体,但不能丢失自我的本色。漫画的警醒,不是否定数字化的进步,而是提醒我们:在标准化的世界里,要守住独立思考的能力;在数字的潮流中,要保留“人”的特质。
【解析】
【详解】【审题】
这幅漫画极具讽刺意味,既讽刺人性盲从趋同,又暗含数字化时代人的异化隐喻。
画面里众人整齐列队走向条形码,越靠近就越消融自我,最终沦为条形码的一部分。条形码本身是冰冷的数字编码,代表标准化、程序化、无差别的数据符号。排队的人群走向条形码,象征现实中的人们习惯性随大流、跟风从众,放弃独立思考。
更深一层看,这是当下数字化社会的真实写照:我们被大数据、算法、各类标签归类定义,个人的喜好、选择、生活方式都被量化格式化,慢慢被塑造成统一的 “数据符号”。人原本鲜活独特的个性被磨平,渐渐失去独立思想与精神棱角,从有灵魂的个体,变成毫无区别、可供识别归类的一串编码。
漫画借此警醒世人,切莫在盲从潮流与数字规训中迷失自我,拒绝被标准化同化,坚守独立思考,在数字化时代,守住独一无二的人格与本心。
【立意】
1.拒绝标签同化,坚守独特自我。
2.挣脱数字规训,保持独立思考。
3.不做数据符号,守护鲜活人性。
【行文思路】
写作时,开头由漫画画面引入,点明中心论点:身处数字化时代,我们要拒绝被标准化同化、拒绝被数据标签定义,坚守独立人格与自我个性。中间先剖析漫画背后从众盲从与数字规训的现实,再联系生活谈算法标签、跟风潮流对人的同化,进而论述保有独立思考、坚持自我选择的重要意义。结尾回扣漫画主旨,呼吁在数字时代守住人性的鲜活,不做千篇一律的编码符号,活出独特的人生价值。
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2026届高三年级全真模拟适应性测试语文训练(二)
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
中国画的核心究竟是什么?答案是笔墨。古人对笔法考究入微,点与线的质感皆源于线条本身——短则为点,长则为线。与西方绘画不同,中国画并不刻意追求物象的具象还原,其精髓在于通过笔墨的灵动运用,将创作者的内心心性充分彰显出来,这正是中国画独有的艺术特质。
笔墨,堪称中国画的依托与生命。学习中国画,首要注重的便是“骨法用笔”。这里的“骨”,如同人的脊梁,象征着生死刚正的气节,若过于妩媚,则会失却笔墨应有的骨气。用笔的关键在于“会用力”而非“死用力”,需力避“板、刻、结”的僵硬之态,着力体悟“沉、实、厚”的用笔精髓,方能勾勒出“酥酥的、松松的、苍苍的”高质感线条。用笔始终是中国画的根本所在:笔法精妙则画作自有生气,即便构图略有瑕疵,仍具观赏价值;若用笔不过关,即便刻意经营画面,挂于墙上也会显得呆板无神,毫无生命力。理想的用笔需兼具老辣、生动,做到虚实相生、润中带燥。
不少人常常误将狂怪草率视作大写意,实则极易堕入江湖习气。锤炼笔墨的核心路径便是练字——书法是中国画的基本功。一旦将字写好,笔画练得老到娴熟,笔墨所蕴含的趣味、气势便会自然流露,画作水平也会随之精进。品评一幅中国画,离不开“浓淡、干湿、聚散、疏密”八字要诀,其精妙运用需在具体创作中用心体悟,这一过程既是对笔墨修养的锤炼,更是创作者身心与笔墨交融的过程。更重要的是,笔墨与创作者的人品、心性紧密相连,“画如其人”,谁都有个性,而个性会在笔墨生发间自然显现:心性高洁者,笔墨鲜活高妙;心性浮躁者,笔墨则僵化呆滞。
文、赋、诗、词皆讲究“势”,书画艺术对“势”的追求更是极致。西画重具象形态,中国画则重内在气势,这是二者的根本区别。中国画从不拘泥于固定的构图模式,而是专注于造势、养势与取势。外在的“形”仅是表象,内在的“势”才是赋予画作生命力的无形能量,唯有笔笔生发,气脉贯通,才能形成浑然一体的“势”。有势之作,即便仅用三笔两笔,也能通篇生动传神;无势之作,纵然千笔万笔细致描摹,也难逃僵化呆板的困境。取势的关键,在于创作者自身的修养积淀,这与“功夫在画外”的理念不谋而合——构图是僵化的教条,取势是灵动的创造,切不可墨守成规。正因“笔到气随,气到势出”,所以用笔过关方能笔出势随,气脉贯通之下,画作自然生机盎然;若作画时刻意雕琢、反复修改,气脉一旦中断,作品必然沦为毫无生气的“死画”。历代传世佳作皆有震撼人心的气势,如吴昌硕的作品,一经悬挂,便能以强大的气势摄人心魄。
谢赫提出的“六法论”,是中国绘画史上第一部系统的品评标准,始终被后世画家奉为审美圭臬,其中“气韵生动”居于首位。宋代郭若虚盛赞“六法精论,万古不移”,“缶翁画气不画形”,正是对“气韵生动”的高阶诠释,达到了形而上的艺术境界。前人论气韵,认为“气属阳,韵属阴”:气显阳刚之力美,韵显阴柔之柔美;笔为气的载体,以笔立骨显力;墨为韵的路径,以墨生韵显柔。要实现“气韵生动”,关键在于用活水墨,熟练掌握水墨渗化的精妙之处,这没有捷径可走,唯有在反复蘸水蘸墨的实践中用心体悟,方能让墨色“活”起来。更需明确的是,气韵并非仅靠笔墨技法可得,其更深层的来源是创作者的精神修养与画外功夫。作画当追求静气、文人气,尤其要涵养浩然之气,坚决摒弃火气、俗气与匠气。养气之道,在于虚中有沉,通过研读历代传世名作,汲取先贤的艺术养分,方能让作品余韵不绝。
(摘编自吴悦石《笔墨是中国画的一切依托和生命》,有删改)
材料二:
二十世纪以来,艺术界对“笔墨”的讨论从未停歇,其含义涵盖创作工具、技法组合、画面效果术语,以及凝聚中国文化气质的审美符号。20世纪90年代,张仃提出“笔墨是中国画的底线”,直指当时笔墨生存空间被挤压的困境。
“中国画”最初涵盖极广,后逐渐窄化为依工具划分的画种,新中国成立后明确为“宋元以后的水墨、设色卷轴画”。北宋时笔墨仅是创作手段,明末董其昌将其奉为文人画圭臬,追随者却弃其造型功用,陷入摹古,使笔墨程式丧失活力。
当下笔墨含义模糊,用以评价中国画易生混淆,应回归本位,发挥造型功用,而非束缚创作。比笔墨更具普适性的是“意”,它是中国画的精神内核,属于“道”的层面,统摄力远超笔墨,笔墨仅是其载体之一。刘海粟指出:“中国画最大的特征,就是一个‘意’字。”
“意”即“写意精神”,是以传递物象内在精神为核心的创作理念,贯穿所有画种。谢赫“气韵生动”、张璪“中得心源”,本质都是对“意”的诠释。依循传统笔墨难有开拓性佳作,当代创作忽视“意”会失却东方神采。唯有摆正笔墨位置,立定“意”的核心,才能推动中国画传承创新,展现中国特色与气派。
(摘编自吕少卿《中国画:“意”的特质比笔墨更重要》,有删改)
1. 下列对材料一相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 中国画以笔墨为核心,锤炼笔墨的核心路径便是书法练习,将字写好,笔画娴熟,就能让笔墨趣味流露,从而提升画作水平。
B. 作者认为,作画时若过于狂怪草率,便易流入江湖习气,这说明中国画排斥个性化的表达,更注重笔墨的规范与法度。
C. 作者提及吴昌硕的作品,旨在强调反复修改、雕琢的作家,在作画时气脉中断,便无法创作出具有强大气势的作品。
D. 谢赫提出的“六法论”被后世奉为圭臬,其中“气韵生动”居首,郭若虚对其做了“缶翁画气不画形”这一形而上的诠释。
2. 下列评论中最符合材料二观点的一项是( )
A. 五代荆浩《笔法记》:“笔者,虽依法则,运转变通,不质不形,如飞如动。”
B. 北宋苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝二首》:“论画以形似,见与儿童邻。”
C. 明代唐寅《论画》:“工画如楷书,写意如草圣,不过执笔转腕灵妙耳。”
D. 清代王原祁《麓台题画稿》:“画法莫备于宋元,学者得其意而师之,庶几有神明于规矩者。”
3. 根据两则材料,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。
“笔墨”含义丰富,不仅涵盖工具、技法、术语,更是①___________。中国画不拘构图而重②___________,强调笔笔生发,意在笔先,方能通篇生动。至于气韵,虽由水墨渲染而得,更源于③___________。作画要养浩然之气,避匠俗之火,还要研读名作,汲取养分,方能让作品余韵不绝。
4. 有人认为材料二否定了“笔墨是中国画的一切依托和生命”这一观点,但小明同学并不同意。请结合材料二,帮小明同学找两条理由。
5. 结合材料一对中国画的理解,赏析元代诗人王冕的《墨梅图》。
图中文字:吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
(二)阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
本巴
刘亮程
江格尔的本巴世界,是让所有人活在二十五岁的青春。刚会说话的婴儿,开口便是二十五岁的雄浑之音;满地爬的孩童,身形在游戏中舒展为二十五岁的英姿。
在这人人青春的本巴,唯有洪古尔被允许保留白发。他那匹老马,也与他一同停在七老八十的年岁里。
洪古尔是本巴的守夜人。当江格尔与众勇士在欢宴中醉卧,当整个本巴沉入梦乡,洪古尔便拄着他那根磨得油亮的橡木杖,踏着被月光洗得发白的沙路,开始一夜七次的巡行。
他的脚步很轻,像落叶拂过地面。但每一声轻响,都在守护着本巴无边无际的安眠。有些夜晚,他会停在孩童的帐外,听那些二十五岁的浑厚鼾声从孩童口中发出,这时他的嘴角会浮起一丝无人看见的笑意。
这夜,当他巡至银桥边,看见一个身影立在桥头。那人转过身来,是江格尔。
“你又在守夜。”江格尔说。
“总得有人醒着。”洪古尔倚着橡木杖,“你为何不睡?”
江格尔望着波光粼粼的河水:“我梦见所有人都变成了真正的孩子。他们在草原上追逐,玩着搬家家游戏,把山丘当作宫殿,把蚁穴当作敌营。洪古尔,那梦里没有你。”
洪古尔沉默片刻:“梦总是会缺一点的。”
“可我在梦里找过你,”江格尔的声音轻了下来,“我找遍了整个草原。”
一阵夜风吹过,洪古尔的白发在月光下如银丝飞舞。他极轻地说:“那只是梦。”
江格尔伸手,触到洪古尔满是皱纹的脸颊,触到那些连二十五岁的青春都不曾抚平的沟壑。这个动作太过轻柔,不像勇士之间的举动,倒像父亲触碰新生的婴儿。
“这些皱纹里,”江格尔问,“藏着多少个我醉酒的夜晚?”
洪古尔没有回答。他知道江格尔不需要答案。
“下次巡夜,”江格尔收回手,“带我一起。”
“这本巴里,”洪古尔终于开口,“不能有两个人都醒着。”
江格尔笑了。在洪古尔的记忆里,江格尔很少这样笑——不是欢宴上豪迈的大笑,而是像此刻,带着一点点疲惫,一点点了然,还有一点点孩子气。
“那就分上下半夜,”江格尔说,“你守上半夜,我守下半夜。”
“你不会守夜,”洪古尔摇头,“你只会醉酒,只会做梦。”
“我可以学。”江格尔说得很认真,“从如何让脚步变轻学起,从如何分辨夜枭的叫声学起。洪古尔,你教了我那么多——如何握紧刀剑,如何驯服野马,如何在千万人中辨认敌人的呼吸。现在,教我守夜吧。”
洪古尔望着他,望着这个永远二十五岁的王。在月光下,江格尔的容颜依旧青春俊朗,可洪古尔从他的眼睛里,看见了只有老人才会有的神情。
“守夜是学不会的。”洪古尔最终说,“只能熬出来。”
江格尔没有再坚持。他只是站在那里,和洪古尔一起望着月光下的本巴。帐幕连绵如云朵,草原在夜色中无声伸展,远方的山脉勾勒出沉静的剪影。
“那就让我陪你站一会儿。”江格尔说,“就一会儿。”
洪古尔没有再反对。他们并肩立在桥头,两个身影——一个挺拔如松,一个佝偻如老树——在月光下仿佛站成了本巴的一部分,古老而新鲜。
(节选自刘亮程《本巴》)
文本二:
刘亮程的“茅盾文学奖”作品《本巴》以蒙古族英雄史诗《江格尔》为背景,重构了一个充满想象与诗意的本巴世界。在这部小说中,时间不再是线性流逝的客观存在,而是可以被游戏、梦境和故事重新编织的主观体验。
在史诗《江格尔》中,洪古尔是江格尔麾下最重要的勇士之一,以勇猛善战著称。他“冲锋陷阵时/从不回顾/攀登山崖时/从不畏缩”,是典型的草原英雄形象。而在《本巴》中,刘亮程对这一形象进行了创造性转化,让他成为本巴世界中唯一的老人,唯一的守夜人。这种改编既是对史诗原型的致敬,又赋予其全新的哲学意蕴——在一个人人永葆青春的世界里,衰老成了一种独特的权利,守夜成为了一种深刻的智慧。
《本巴》中的游戏不仅仅是情节要素,更是小说的核心隐喻。通过“搬家家”“捉迷藏”等游戏,刘亮程探讨了时间、存在与真实等命题。在游戏建构的时空中,英雄们得以重新体验生命的各种可能性,而这种体验恰恰构成了对永恒青春的一种反思——当二十五岁成为永恒,成长本身便成了最奢侈的渴望。
(摘编自《新华网》)
6. 关于文本一中的对话部分,下列说法不正确的一项是( )
A. 江格尔说“我梦见所有人都变成了真正的孩子”,表达了他内心对童年的追念和对简单世界的向往。
B. 江格尔向洪古尔提出学习守夜的要求,是因为洪古尔作为草原唯一的守夜人对他的王者地位构成了威胁。
C. 洪古尔最终说的“守夜是学不会的,只能熬出来”一语,蕴含着他对时间与经验的深刻理解。
D. 两人关于守夜的对话,实质上是关于存在意义与生命价值的不同认知表达和思想碰撞。
7. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 洪古尔被允许保留白发,这是他在本巴世界所享有的特殊权力,暗示着他比其他人能更深刻地感知世界。
B. 本巴世界“所有人活在二十五岁”,奠定了小说超现实的叙事基调,这与现实世界中必有的衰老形成鲜明的反差。
C. 江格尔抚摸洪古尔皱纹的细节,以夸张的笔触表现了两人的亲密关系,打破了史诗中勇士之间的传统互动模式。
D. 文中多次出现“月光”“夜风”等意象,营造出静谧而诗意的守夜氛围,衬托出洪古尔孤独而坚定的形象。
8. 洪古尔这一形象具有多重象征意义,请结合文本一简要分析。
9. 文本二指出刘亮程对洪古尔形象进行了“创造性转化”,请结合文本,分析这种转化带来的表达效果。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
于谦,字廷益,其先河南人。谦生而颀皙,美容止。七岁,僧兰古春善相,见而大奇之,曰:“所相人,无若此儿者,异日救时宰相也。”二十三岁举进士,拜江西道监察御史。谦风骨秀俊,音吐鸿鬯,每奏对宣庙①前,上必为倾听。
久之,议增补各部右侍郎,治诸镇粮税,兼练卒抚民。上手书谦姓名付吏部,遂超拜兵部右侍郎,兼治河南、山西。奉玺书以往,年仅三十三,时人荣之。谦感上知遇,夙夜拊循郡邑,延访父老,以便益病苦。岁饶则多出官镪,籴民粟归庾;俭则吐庾粟,减直以粜。公私得相赡,而于下尤利。
数当入朝议事,人谓即不橐金往,宁无一二土物,如合芗、干菌、裹头之类,足以充内交际耶?谦笑而两举其袖,曰:“吾惟有清风而已。且交际物之几何,而闾阎短长可畏也。”因赋诗见志。
郕王既即大位,益贤谦,虚己委焉。入对,慷慨泣奏曰:“虏得志,挟我大驾,势必驱而南。今六军实力、武库、兵器尽矣。凡兵皆出营郭外,毋令避而示弱。通州仓欲守之或不能,委以与敌则可惜,宜令官军皆给一岁禄奉,听其自运。”上皆嘉纳之。
(节选自王世贞《于谦传》,有删改)
材料二:
于谦,字廷益,钱塘人。举永乐十九年进士。宣德初,授御史。扈跸乐安,(朱)高煦出降,帝命谦口数其罪。谦正词崭崭,声色震厉。高煦伏地战粟,称万死。帝大悦。出按江西,雪冤囚数百。疏奏陕西诸处官校为民害,诏遣御史捕之。超迁兵部右侍郎,巡抚河南、山西。谦至官,轻骑遍历所部,延访父老,察时事所宜兴革,即具疏言之。
正统十四年秋,也先大入寇,帝亲征。及驾陷土木,京师大震。郕王监国,命群臣议战守。侍讲徐珵言星象有变,当南迁。谦厉声曰:“言南迁者,可斩也。京师天下根本,一动则大事去矣,独不见宋南渡事乎!”王是其言,守议乃定。时京师劲甲精骑皆陷没所余疲卒不及十万人心震恐上下无固志。谦请王檄取诸地军亟赴京师,谦以次经画部署,人心稍安。
景泰八年正月,石亨、曹吉祥、徐有贞等迎上皇复位,诬谦谋逆,遂下狱弃市。谦既死,家无余赀,惟书籍布衾而已。而亨党陈汝言代为兵部尚书,未逾年,赃罪败露,籍没其家赃累巨万。上召大臣入视其赃,愀然叹曰:“于谦被遇景泰朝,柄用久矣,死无余资;汝言居位未久,何得贿货如是之多耶!”石亨伏地不能对。
(节选自《明史·于谦传》,有删改)
【注】①宣庙:指明宣宗。材料二“宣德初”中的“宣德”是明宣宗朱瞻基的年号。
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
时京师劲甲A精骑B皆陷没C所余疲卒不及十万D人E心震恐F上下G无固志
11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 超拜、超迁,均指越级提拔,与《陈情表》中“过蒙拔擢”的意思接近。
B. 奉,俸禄,与《孔雀东南飞并序》“奉事循公姥”中的“奉”字意思不同。
C. 檄,檄文,古代官方用以征召、晓谕、声讨的文书,材料中是用来征召的。
D. 籍,造册登记,与《鸿门宴》“籍吏民,封府库”中的“籍”字意思不同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 于谦少年时即被僧人预言有宰相之才,他仪表出众,奏对时声音洪亮流畅,在宣宗朝任御史时便已显露不凡气度。
B. 于谦既有爱民之心,又有济民之智。丰年由官府多拿出钱财收购粮食存仓,歉年则开官仓低价售粮,稳物价保民生。
C. 于谦忠诚果敢,有勇有谋。他斥责朝臣的错误主张,请诏调取勤王部队进京驰援,并建议将通州存粮分给守军来安住人心。
D. 于谦为官清廉自律,入朝议事时以“两袖清风”明志;遭诬陷死后家无余财,与继任者陈汝言的贪腐形成对比。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)谦感上知遇,夙夜拊循郡邑,延访父老,以便益病苦。
(2)愀然叹曰:“于谦被遇景泰朝,柄用久矣,死无余资。”
14. 国家面临存亡危机之时,材料二中的于谦与《烛之武退秦师》中的烛之武在应对策略上有何根本差异?请结合文本简要分析。
(四)阅读IV(本题共2小题,8分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
泛颍[注]
苏轼
我性喜临水,得颍意甚奇。到官十来日,九日河之湄。
吏民喜相语:“使君老而痴。”使君实不痴,流水有令姿。
绕郡十余里,不驶亦不迟。上流直而清,下流曲而漪。
画船俯明镜,笑问“汝为谁?”忽然生鳞甲,乱我须与眉。
散为百东坡,顷刻复在兹。此岂水薄相,与我相娱嬉?
声色与臭味,颠倒炫小儿。等是儿戏物,水中少磷缁。
赵陈两欧阳,同参天人师。观妙各有得,共赋《泛颍》诗。
【注】元祐六年(1091),苏轼因政见独立(不赞同司马光尽废王安石新法),遭排挤出知颍州(宋之颍州治所在今安徽阜阳)。时人戏称“只消游湖中,便可以了郡事”。苏轼以此诗自述泛颍之乐,实则有深意。颍州城临颍河。河亦即西湖。
15. 下列对这首诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 从诗中可知,诗人性本爱水,颍水十分之“奇”,对颍水爱得自然就要更甚一筹了。
B. 吏民笑诗人“老而痴”,好像是贬语,其实却是亲昵的表现,使得诗歌更加妙趣横生。
C. 诗人运用夸张手法,生动形象地写出了水波将倒影散成千百个诗人和同游友人的身影。
D. 诗人认为,世人追逐的富贵荣华就像水面倒影般转瞬即逝,这与《赤壁赋》内容相通。
16. 陈师道诗中有“信有千丈清,不如一尺浑”,意在和光同尘。本诗侧重点与此有何不同?请你结合全诗简要分析。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)数学老师批评同学只思考而不注重练习的时候,引用了荀子《劝学》中的“________,________”,突出了将思考落实于行动的重要性。
(2)暑假小刚跟着妈妈乘坐游船游览了距湖北省赤壁市35千米的黄盖湖,湖水辽阔无边,缓缓而流。小刚立刻理解了苏轼《赤壁赋》中“________,________”所描写的情境。
(3)下表是小泰整理的部分古代诗词常见修辞手法及例句笔记,小文看后指出有一处________(填序号)对应例句不当,可以修改为《将进酒》中的句子:“________,________。”
修辞手法
例句
①比喻
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
②借代
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
③通感
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
④互文
将军百战死,壮士十年归。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
“天宫”空间站的“巡天”空间望远镜,是我国自主研发的首台大视场空间天文望远镜,【A】更是探索宇宙奥秘的“国之重器”。【B】它搭载在空间站天和核心舱的舱外平台,【C】凭借3.2米的主镜口径、2.5平方度的视场面积,实现了“广覆盖”与“高精度”的完美兼顾。其视场面积约是哈勃望远镜的30倍,能在短时间内完成大范围天区扫描,同时观测精度达到角秒级,【D】可清晰捕捉遥远星系的细微结构。
“巡天”的核心任务分为两类:一是“巡天观测”,通过广角相机对宇宙进行“全景式普查”,【E】像一位严谨的“宇宙普查员”,系统记录星系演化、暗能量分布等宇宙宏观现象;二是“靶向追踪”,针对黑洞、超新星、引力透镜等特定天体进行“精准式聚焦”,像一位敏锐的“宇宙侦探”,深入剖析天体物理的核心规律。这两项任务看似独立,实则相辅相成,前者为后者提供观测目标清单,后者为前者补充深度研究数据。
支撑“巡天”高效运转的,是一套精密的技术系统。它的姿态控制系统能实时调整望远镜指向,确保观测目标不偏移;数据传输系统以每秒数十GB的速率,将观测数据传回地面处理中心;热控系统则能抵御太空中正负200摄氏度的极端温差,保障设备稳定工作。①截止2025年6月,②“巡天”已累计完成15次大范围巡天扫描,③发现新星系230余个,④为破除“暗能量本质”“星系形成机制”等前沿科学问题提供了关键数据支撑。
从“广域巡天”到“精准循轨”,一番调度尽显航天团队的极致匠心;从宏观普查到微观追踪,一项任务彰显着中国航天的硬核实力。“巡天”望远镜的成功运行,不仅填补了我国大视场空间天文观测的空白,更让中国在全球航天观测领域占据了( )的地位,可谓一场名副其实的“星空探秘革命”。
18. 填入文中括号内的词语,恰当的一项是( )
A. 首当其冲 B. 举足轻重 C. 凤毛麟角 D. 望尘莫及
19. 关于文中划横线的句子,下列说法不正确的一项是( )
A. 【A】句和【E】句里出现的双引号,作用都是表特殊含义。
B. 【B】句“搭载”的“载”读作“zài”,与“下载”的“载”读音相同。
C. 【C】句运用列数字的说明方法,准确地突出了“巡天”的硬件优势。
D. 【D】句中的“可”与“唉,天可真凉了——”中的“可”意义不相同。
20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改。可少量增删词语,不得改变原意。
21. 请根据文本内容,在下面横线处补写恰当的语句,使语意连贯完整,内容贴切,逻辑严密,每句不超过15字。
“巡天”望远镜的两大核心任务各有侧重:“巡天观测”侧重_____________;“靶向追踪”侧重_____________。二者协同发力,构建起我国空间天文观测的完整体系。
22. 本文从四个角度介绍了我国的“巡天”空间望远镜,请概括或提取主要信息,完成下面的行文脉络导图。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的漫画,根据要求写作。
上面的漫画,引发了你怎样的感悟与思考?请写一篇文章。
要求:结合漫画内容和寓意,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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