11.2《与妻书》课件-2025-2026学年统编版高一语文必修下册

生命诚可贵，爱情价更高； 若为自由故，二者皆可抛！ ——裴多菲·山陀尔 林觉民的《与妻书》，字字血泪，道尽乱世儿女的挣扎。当烽火燃尽温柔乡，是执手相伴，还是以身许国？ 导入 爱我者知我为何而死 1.疏通文意，积累文言知识，提高阅读文言文的能力。 2.赏读文章内容，理解作者“柔情万千，使命为先”的深挚情感。（重点） 3.体会作者勇于担负时代使命的精神，树立正确的人生观、价值观。（难点） 学习目标 林觉民（1887年—1911年)，字意洞，号抖飞，又号天外生，汉族，福建闽县（今福州市区）。中国民主的先驱，革命烈士。 少年之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。留学日本期间，加入中国同盟会。1911年春回国，4月24日写下绝笔《与妻书》，后与族亲林尹民、林文随黄兴、方声洞等革命党人参加广州起义，转战途中受伤力尽被俘。后从容就义，史称“黄花岗七十二烈士”之一。 一、作家作品 孙中山 《黄花岗七十二烈士事略序》 “是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色” “斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。” 写作背景 1911年，林觉民受同盟会第十四支部派遣回闽，联络革命党人，筹集经费，招募志士赴广州参加起义。广州起义（又称黄花岗起义）的前三天，4月24日即农历3月26日夜四更，林觉民与战友在香港滨江楼同宿。待战友们入睡后，他想到自己的弱妻稚子，他和妻子的婚姻虽然是父母包办，但两人感情深厚、琴瑟和鸣。对于即将到来的生死未卜，林觉民在一块白方巾上给妻子陈意映写下这封最后的家书。在写《与妻书》的同时，林觉民还给他父亲林孝颖先生写了一封不到40字的信。起义失败后，有人秘密将这两封信在半夜里塞进林觉民家门缝里，第二天清晨家人才发现这两封信。 解题 《与妻书》又名《与妻诀别书》形式上是一封家书，实际上是一篇感情真挚，说理深刻，感人至深的抒情散文。表达了林觉民对妻子陈意映深深的爱意和强烈的爱国之情。 原文写在一方布帕上。手稿已由林觉民次子仲新（长子依新后夭折）献给人民政府，现陈列在福建省博物馆。 不孝儿觉民叩禀：父亲大人，儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳。然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。 ——林觉民《禀父书》 书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。在古文中有音讯、消息之义。写信时要特别注意书信的格式: ①称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词。 ②问候语：如写“你好”、“近来身体是否安康”等,可以接正文。 ③正文：这是信的主体，可以分为若干段来书写。 ④祝颂语：书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语。 ⑤署名和日期：另起一行，在右下方位置署名，日期写在名字下方。 文体知识 二、初读文本，整体感知 朗读课文，读准下列汉字的读音。 称心快意(chèn)　　 眷属(juàn)　　 卿卿(qīng) 几家能彀(gòu) 如晤(wù) 一恸(tòng) 心不能禁(jīn) 婉解(wǎn) 依旁(bàng) 双栖(qī) 肖我(xiào) 相和(hè) （一）预习检测 第一段 ①如晤 ②不能竟书而欲搁笔 第一段 ①见字如面：旧时书信用语。 ②竟书：完成书信。 第二段 ①亲属，家属，此处指夫妻 ②快： 形→使动，使…愉快 几家能够称心满意呢? (主谓倒装) ③江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫，我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。 第二段 ①有情人都成眷属 ②称心快意，几家能彀？ ③司马青衫，吾不能学太上之忘情也 第三段 ①与使吾先死也，无宁汝先吾而死 ②谁知吾卒先（于）汝而死乎? 第三段 ①与其让我先死，不如你比我先死。 （固定结构） ②省略句 （二）疏通文意，积累字词 ①为吾与汝双栖之所（判断句） ②适冬之望日前后 ③汝泣告我： ④望今后有远行： ⑤盖不能以寸管形容之 ⑥吾能之乎?抑汝能之乎? ①那是我和你共同居住的地方 ②正赶上冬月十五日前后 ③动词作状语，小声哭着 ④动词用作名词，远行的事情 ⑤是不能用笔墨来形容的。 ⑥我能够这样做吗?还是你能 这样做呢? 第四段 ①第以今日事势观之 ②不可数计： ③钟情如我辈者： ①但拿现在的局势来看 ②名词作状语，用数字 ③像我们这样感情专一的人（定语后置） 第五段 ①吾平生未尝以吾所志语汝 ②汝幸而偶我 ③又何不幸而生（于）今日中国! ④卒不忍独善其身。 ⑤巾短情长，所未尽者， ⑥尚有万千，汝可以（之）模拟 得之。 ⑦其时时于梦中得我乎?一恸。 ⑧意洞手书 ①名作动：告诉 ②名作动：嫁给 ③省略句 ④我终究不忍心只顾全自己。 （形—使动，使……完善 ） ⑤形容词作动词，写尽 ⑥万千：数作名，指很多的话 模拟：想象、揣摩 你可以凭此书领会没写完的话。 ⑦大概你会在梦中见到我吧，写到这里太悲痛了! ⑧名作状，用手，亲手 第七、八段 （三）写作思路 第一部分（1）：写信的原因和心情。 第二部分（2-5）：倾诉吾衷。（全文重点） （回忆恩爱往事，反复倾诉自己“至爱汝”又“忍舍汝而死”的原因。） 第三部分（6-8）：再诉“吾至爱汝”的衷情以及“吾不 能舍汝”的永别的哀痛。 （对第二部分的补充和加深） 1、作者为什么写这封信,用意何在?（在原文中找出答案） “吾今以此书与汝永别矣”（生离死别的巨大悲痛，奠定全文基调） “恐汝不察吾衷...忍悲为汝言吾衷”（安慰挚爱之妻，使其明己之志） 三、解读文本，分析内容 2、林觉民的“吾衷”是什么？ 吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。 ①直接抒发爱意 “吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽 。” “吾至爱汝，即此爱汝一念,使吾勇于就死也 。” “吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱。” 3、作者的“至爱”是如何体现的？（用原文的话回答） ②通过“三忆”“三愿”“三嘱” ①汝忆否： 三忆 ②回忆: ③又回忆: 谁先死的谈论，自己本不愿先死而留苦给妻子。 新婚的甜蜜生活情景，“真真不能”忘记爱妻。 两次离家未能将实情告诉妻子的原因和心情。 对妻子的挚爱深情和不忍离别的内心痛苦 一愿九泉之下“哭相和” 二愿真有鬼 三愿心电感应有道，灵魂常相依 三愿 三嘱：抚育子女、子承父志、清净度日。 4、文中运用了哪些典故？这些典故表达了作者怎样的思想感情？ 出现的成语/典故 概括成语大意 作者的思想感情 4、文中运用了哪些典故？这些典故表达了作者怎样的思想感情？ 出现的成语/典故 概括成语大意 作者的思想感情 D2 司马青衫 出自白居易《琵琶行》“江州司马青衫湿”，形容极度悲伤。 表达作者对妻子深挚的爱与离别之痛，暗示自己为国牺牲的悲壮。 D2 太上忘情 出自《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。”意指至高境界者超脱世俗情感。 林觉民反用此典，自认无法如“圣人”般无情，强调自己虽立志为国牺牲，却仍深陷对妻子的眷恋，凸显革命者的矛盾与人性化。 D2 老吾老以及人之老 出自《孟子·梁惠王上》，意为敬爱自己的长辈，推及他人长辈。 体现作者“为国舍家”的大爱，将个人亲情升华为民族大义。 出现的成语/典故 概括成语大意 作者的思想感情 D5眼成穿而骨化石 化用“望眼欲穿”和“望夫石”典故，形容思念至深。 抒发对妻子的愧疚与不舍，同时坚定牺牲决心，悲情中见刚烈。 D5破镜重圆 比喻夫妻离散后重逢，典出南朝陈乐昌公主故事。 反用典故，暗示自己赴死后无法与妻子团聚，强化诀别的哀痛与无奈。 D5天下人之不当死而死 化用《孟子·告子上》“率兽食人”的批判，指社会不公导致的悲剧。 揭露黑暗时局，表明就义是为换取天下人公平生存的权利，充满悲愤与使命感。 D7独善其身 语出《孟子·尽心上》，指只顾自己，缺乏集体精神。 反用典故，表明了他心系国家、人民的济世胸怀。 4、既然“至爱汝”，为什么又舍得“勇于就死”呢？ 提示：结合时代背景作答（原文内容） ①“遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？” ②“天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸 官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无 时不可以死”“吾能之乎？抑汝能之乎？” ③“离散不相见，”“试问古来几曾见破镜能重圆？” “天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计， 钟情如我辈者，能忍之乎？” 国家危急 帝国侵略 统治残暴 死亡无处不有离散无处不有 “牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。” ------报国之理 吾至爱汝， 即此爱汝一念， 使吾勇于就死也。 爱妻 爱天下 将爱妻之情与报国之志统一起来 对妻子的 爱恋和怀念之情 对死别的 悲哀和伤痛之情 对黑暗现实的 愤懑之情 对献身革命的 豪迈之情 个人幸福——全民幸福 儿女之情——革命豪情 牺牲一己——为天下谋永福 （光辉的思想——高尚的情操） 四、小组合作，共同探究 世殊事异，时过境迁，为什么今天《与妻书》仍然能将我们感动？ “奈何，七尺之躯已许国，再难许卿！” 五、内容主旨 本文表达了烈士对革命的忠诚和对妻子的挚爱，阐明了个人幸福与全民幸福的关系，以及个人的亲人之爱要服从革命需要的观点，将儿女之情与革命豪情有机地结合在一起，字里行间闪烁着革命志士牺牲一己、“为天下人谋永福”的光辉思想和高尚情操。 你如何看待林觉民的抉择？如果是你，你又会怎样做？ 补充资料： 是以满政府一日不去，中国一日不免於危亡。…… 如事成则四万万人皆生，儿虽死亦乐也。……惟祈大人得信後，切不可过於伤心，以碍福体，则儿罪更大矣。……惟祈大人善保玉体，以慰儿於地下。 ——方声洞《禀父书》 “母亲对于你没有能尽到教育的责任；宁儿啊！赶快成人，来安慰你地下的母亲；希望不要忘记你的母亲是为国牺牲的！……母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了；希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！” ——抗日烈士赵一曼《示儿书》 六、拓展延伸 一封封家书，包含着最热忱的家国情怀，中华民族有许多仁人志士为了中华民族的解放事业，将自己的生命和小家的幸福置之度外，舍己为国的革命传统犹如流淌在先烈们的血液里，薪火相传，浩气长存。 仰望历史的天空，家国情怀熠熠生辉； 跨越时光的长河，家国情怀绵绵不断。 七、比较阅读 《谏逐客书》《与妻书》这两篇文章对象不同，目的各异，请你体会二者在态度、语气、表达方式等方面的差异。 《谏逐客书》是李斯写给秦王的，目的是劝谏秦王撤销“逐客”的政令；《与妻书》是林觉民写给妻子的，是与妻子的诀别书。不同的写作对象和写作目的，决定了两者有鲜明的差别。 (1)态度、语气上： ①《谏逐客书》首句中“臣闻吏议逐客”，点明是“吏议”而非“君命”，过失在“吏”，矛头避开最高统治者，措辞谦恭而有分寸，接下来就可以痛陈利害。而且，作为给当时的最高统治者的谏书，不能吞吞吐吐，所以文章开门见山提出论点：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。” ②《与妻书》是一封家书，作者开头一句“意映卿卿如晤”满含深情。虽然只有寥寥数字，但是作者对妻子的爱恋已跃然纸上。在爱妻芳名之后加上“卿卿”二字，足见作者对妻子的浓情蜜意。 (2)表达方式上： ①《谏逐客书》辞采华美，排比铺张，音韵流畅。运用了举例论证、对比论证、比喻论证、类比论证等论证方法，有极强的说服力和艺术感染力。 ②《与妻书》是作者在起义前三天写的，生与死，妻与儿，国家、民族与人民，无不牵动着他的心魄，其万千思绪，如春潮荡漾于心海，散文的形式正适宜他尽情地表达这丰富、复杂的感情。追忆往事，不需以时间先后为序，信笔拈来，每一笔都流注着作者炽热的血液。 八、作业布置 1、有感情地朗读课文，进一步体会情感。 2、完成课时作业。 $