读读背背二-【红卷】2025-2026学年八年级下册语文期末复习方案（统编版）

参考 读读背背一第一、三单元 一字音、字形、词义 重点字词 钳撮僻行例侮慰嘱怠数掇凫 潺潺踊屹眷皎歹盏登糜馍畔 眶瞳恬亢晦缚羁绊塞冗峻撼 磅礴辐渺讼域斡穆慕怅惘锵褪 燎熙熙融融卒彻为戛世 常考多音字 行辈行业/人行道行踪模样模板/模型模拟 似的/似乎似是而非节省省会/反省不省人事 塞车瓶塞/要塞塞翁失马/闭塞敷衍塞责 差劲相差/差距差异/出差差遣/参差 糜子/糜烂肉糜起哄一哄而散/哄笑哄抢/哄骗哄人 惊吓吓唬/恐吓威吓翘尾巴翘班/翘楚翘首 易错形近字 晦/侮/诲/悔屹/迄畔/衅缚/搏瞳/憧/瞳瞳 掇/辍/缀亢/沆/炕戛/嘎嘎 易错同音字 眶/框踊/涌 辐/幅怠/殆 撼/憾峻/峻/竣/俊 世/事梢/稍 文学文化常识 作家作品 1.周树人《狂人日记》 2.《白毛女》 4.五柳先生田园 5.唐宋八大家 读读背背二 第二、三单元 字音、字形、词义 重点字词 萌第翩孕谚棠悬臀骼漂逝褶 携栖彗汐难致陨溯测量椭寂 晓俘获源疤痕凝迄残余寥寥散却 频掸置烘蚀砾麓壑龟帷匿始 语莺缝烂 常考多音字 登载载入史册/装载载歌载舞漂移漂泊/漂白漂洗/ 漂亮地壳金蝉脱壳/贝壳缝隙天衣无缝/缝补缝 合参加参观/参差参错/人参参商薄饼薄片/刻 薄轻薄/薄荷难题难免/苦难劫难翘楚翘首/翘尾 巴散步散心/松散散乱乌龟/龟裂 易错形近字 携/携/隽漫/蔓/曼邀/遨砾/烁/铄徙/徒 掸/惮/禅/殚溯/朔 易错同音字 燥/躁/噪销/消第/递迄/讫踪/综彗/慧 陨/殒崖/涯/睚置/制凋/雕霭/蔼烂/滥 二文学文化常识 作家作品 6.现实主义305风、雅、颂赋、比、兴风、雅、颂、 赋、比、兴 答案 7.初唐四杰 8.山水田园派 读读背背三第四、六单元 一字音、字形、词义 重点字词 得劣耻毒蔑屠愤捶怖 势毁 鄙 横赋蛀赦禅微骛诀慕亵 荡妄 杜绝调瞭缅察讨检讨彷徨激抉 植碍趋预堕膏狡劫摘襁褓萦 绚枷拙睹奠挚间致袖措违撞 强幅 常考多音字 吓唬吓倒/恐吓流血冷血/血压血管间谍亲密无 间/空间中间横冲直撞横竖/蛮横风来横祸禅师 禅意/禅让封禅调节空调/声调调查强大强盗/勉 强强词夺理/倔强测量量体裁衣/胆量量力而行 露面露马脚/露水暴露 易错形近字 幅/副/辐瞭/燎/缭/嘹赔/剖 易错同音字 R 抉/决/诀睹/堵捶/锤措/挫/错 徨/惶 二文学文化常识 作家作品 5.道家 6.西汉戴圣 读读背背四第五、六单元 字音、字形、词义 重点字词 铸诫 搡霎 骋漩噤迂汩汨漉漉棱 骤虔 恭 蠕凄 懈敦 蜿蜒长竭溢 绎雇 翌穹逗 缭妩躁簸旷嗝闸 砚蘸哗奔映劲翡眺拭硕震 遏 扎寨踵漫瞬沓副阁眩 常考多音字 有劲劲头/遒劲劲敌辗轧倾轧/轧车轧钢/轧戏 包扎扎染/扎实扎心/挣扎刹那/刹车削皮刀削 剥削削弱长吁短叹气喘吁吁/呼吁吁请 头晕晕倒/红晕月晕 拾级而上/拾遗拾荒 易错形近字 骋/聘/娉 挟/浃汩汨/汩遏/揭/谒 棱/陵/凌 旷/犷/矿 噤/禁/襟蜷/绻/倦炙/灸湍/揣/惴惴 常考同音字词 诫/戒蠕/儒/孺绎/译震/振沓/踏暇/瑕/遐 缭/僚喧/暄眩/炫 文学文化常识 作家作品 4.唐宋八大家 5.少陵野老诗史 诗圣 6.现实主义诗魔 7.青莲居士浪漫诗人诗仙 8.东坡居士苏洵苏辙 9.放翁红卷 读读背背二 第二、三单元 字音、字形、词义 重点字词)》)》)》》》》》》》》》)》》》》》》》》)》》》》》)》》 meng( )发 次di( ) pian( )然 yùn( )育 农yan( ) 海tang( xuan( )殊 tun( )部 骨g( piao( )移 流shi( ) zhě( )皱 xié( )带 两qi( hui( )星 潮x( ) 劫nan( zhi( )密 yǔn( )石 追sù( cèliang( )tuǒ( )圆 死( ) 揭xiǎo() fhuò( ) 同yuan( ba hen( )ning( )聚 qi( )今 can yu( ) liao liao( )无几消san( )冷que( pin( )繁 dǎn( )掉 装zhi( hong( )烤 腐shi( ) 沙( 山ù( 沟hè( jun( )裂 wei( )幕 销声ni( )迹 周而复shi( ) 花香鸟yǔ( 草长yimg( )飞 天衣无fèng( 无一例外 海枯石Iàn( R 常考多音字 》》》》》》》》》》》》》》》>)》》》》))》》》》》》》》))》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》)》》》》》》》》》 piao( 载 zai( )( qiào( 漂{piǎo( )( 壳 )( zài( )( ké( piào( ) can( )( bao( )( feng( 缝 )( 参{cen( )( 薄b6( f色ng( )( )( shen( )( bò( (nan( )( ) giao( )( san( )( 难 翘 散 (nan( )( giao( san( )( 龟 (gui( jan( ) [xié( )带 [弥man( 沙i( ) yao( )刻 )请 juan( 藤wan( 闪shuò( )永 ao( )游 juan( 轻歌mdn( )舞 众口shuò( )金 dan( )掉 迁i( ) 忌dan( ) (追sù( ) 师tú( shan( )让 shuò( )风 dan( )精竭虑 I易错同音字)》》》》)》》》》)》》》》>》》》》)》》》>》》)》》》》》)》》)》)》》》》)>》》》》》》)》》》》》》》》)》》 枯( ) )声匿迹 次( )今 )迹 zào烦( xiao zong (烟( )云散 )交 )合 ( )声 王心童《红卷》 语文八年级下册 悬( )勒马 ( )星 )石 装( ( )零 hui yǔn y天( )海角 智( )身 zhi diao )度 ( )刻 )眦必报 (雾( (海枯石( 和( an ) 宁缺毋( 日重点成语)》)》>》>)》)>>》>》)>》>》)》>)>>》>)》》>》》>)》>》>》)》》)>》 周而复始：一次又一次地循环。 销声匿迹：不再公开讲话，不再公开露面。文中指昆虫无声无息、无影无踪。 天衣无缝：形容事物（多指诗文、话语等）严密，没有一点儿破绽。 海枯石烂：直到海水枯干，石头粉碎，形容经历极长的时间（多用于誓言，反衬意志坚定，永远不变）。 近义词辨析)》))》)))》》)》)))》))》))》)))》)))》》)》)) 流逝：像流水一样消逝。【例：时光流逝，我们曾经的稚嫩已经逐渐蜕变成熟。】 流失：①指自然界的矿石、土壤自己散失或被水、风力带走，也指河水等白白地流掉。【例：建造水 库蓄积汛期的河水，以免流失。】 ②泛指有用的东西流散失去。【例：看到那些流失海外多年的文物被抢救回来时，我非常 兴奋。】 R ③比喻人员离开本地或本单位。【例：人才流失是公司最大的损失。】 天衣无缝：形容事物（多指诗文、话语等）严密，没有一点儿破绽。侧重指事物精巧美妙，没有破绽， 不能用于人。【例：魔术师的表演天衣无缝，我们瞪大眼睛也没看出扑克牌是怎么被他变 走的。】 完美无缺：完备美好，没有缺点。可用于人。【例：画画的时候，老师鼓励我们说世界上没有完美 无缺的作品，要大胆尝试，不要怕犯错。】 融化：（冰、雪等）变成水。【例：山上的积雪渐渐融化，汇成一条条小溪。】 熔化：固体加热到一定温度变为液体。【例：坚硬的铁块在高炉里，熔化成了红彤彤的铁水。】 溶化：（固体）溶解。【例：砂糖放在热水中就会溶化。】 文学文化常识 作家作品)》》)》》>》)》)》>》)》》》))》>》)》)》》)》)》)》)》)》》 1.竺可桢：气象学家、地理学家。我国现代物候观测网的倡导者和组织者。代表作有《物候学》《气 象学》等。 2.宛敏渭：安徽庐江人，气象学家。 3.阿西莫夫：美国科普作家、科幻小说家。代表作有《基地》系列、《银河帝国》系列等。 4.卞毓麟：天文学家，科普作家，科技出版专家。代表有《星星离我们有多远》等。 5.陶世龙：科普作家。代表作有《变幻多彩的地球》《打开地下宝库的钥匙》《我们居住的星球》等。 6.《诗经》：先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为《诗经》，列为“五经”之一。《诗经》是我 国最早的诗歌总集，也是我国诗歌( )传统的源头，它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗 歌( )篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分为( )三类。 “风”是各地方的民歌民谣：“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷 宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是( )。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。 王心童”《红卷》 语文八年级下册 )合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。 7.王勃：字子安，唐代诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为( ),代表作有《送杜少府之任蜀 州》《滕王阁序》等。 8.孟浩然：字浩然，号孟山人，唐代( )诗人，与王维并称为“王孟”，代表作有《望洞庭湖上 张丞相》等。 文体知识)>》)》)》》>》)》)》)》))》)》》)》)》)》》))》)》)》)》)》》)》)》 说明文：以说明为主要表达方式的一种文学体裁，主要用来介绍事物或阐明事理。按说明对象 分为事物说明文和事理说明文。说明顺序有时间顺序、空间顺序和逻辑顺序等。说明方法主要有举 例子、列数字、作比较、下定义、作诠释、打比方、分类别、引资料、摹状貌。其语言特点主要是准确、严 谨、简洁、生动。 名著阅读 《经典常谈》 内容梳理)》》>》>》>》>》>》)》>》>》>》>》>》>》》>》>》>》2))》》>》>》》 1.《经典常谈》之“史部” 章节 主要内容 (1)春秋末年，周天子失去“共主”的地位，秦、楚、燕、韩、魏、赵、齐成为当时的大国，称为 “七雄”。后人称这一时代为战国时代。 《战国策》 (2)“战国七雄”崛起，为功名富贵而奔走的游说之士开始受到重视，他们有两个派别，即 第八 “合纵”“连横”，两派的代表分别是苏秦、张仪。 (3)汉代刘向将战国时期担负外交任务的游说之士的说辞，编成了《战国策》。 (4)评价：记录了战国时代“高才秀士”的“奇策异智”，是一部重要的古代史书。 (1)开篇简述《史记》《汉书》的体制、记载的时期，接着详述司马迁的人生经历、写《史记》 的过程以及《史记》的特点，然后讲述了班固的人生经历、《汉书》的成书过程、特点，以及《史记》 《汉书》的优劣。最后作者认为两本史书各自成家，各有长短，都是良史。 (2)《史记》： ①汉代太史令司马迁创作了“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”的我国第一部纪 传体通史。 ②体例：十二本纪，记帝王政迹。十表，按年代顺序记录各历史时期的世系传承。八书，记 《史记》 典章制度的沿革。三十世家，记诸侯国世代存亡。七十列传，类记各方面人物。 《汉书》 (3)《汉书》： 第九 ①东汉时期班固编撰，书中的八表和天文志由班固之妹班昭及弟子马续补写而成，《汉书》 是我国第一部纪传体断代史。 ②特点：文字弘丽精整，多用排偶，句子较长；作者删润旧文，“述而不作”。 (4)《史记》《汉书》异同： ①异：《史记》“文直而事核”；《汉书》“文赡而事详”。 ②同：所采者博，所择者精，组织宏大、描写曲达。这两部书都是最早的有系统的历史，可称 为正史的源头。 王心童《红卷》 语文八年级下册 2.《经典常谈》之“子部” 章节 主要内容 (1)概述：开篇介绍诸子百家的兴起；接着，依次讲述了儒家、墨家、道家、名家、法家、阴阳家的 代表人物及思想；最后讲统一思想的确立。 (2)学派： ①儒家：代表人物有孔子、孟子、荀子等。孔子主张有教无类，是第一个将学术民众化的人。 孟子提出“性善论”，荀子提出“性恶论”。 ②墨家：创始人墨翟，反对侵略，提倡“兼爱”“非攻”，主张“节葬”“短丧”“节用”“非乐”。 ③道家：代表人物杨朱、老子、庄子。老子主张顺应自然，无为而为，不治而治；庄子主张绝 诸子第十 对的自由、绝对的平等。 ④法家：出于“法术之士”，法术之士有重势、重术、重法三派，而韩非子集其大成。 ⑤阴阳家：阴阳家出自方士，即巫祝、术数专家，代表人物驺(z0u)衍，他研究“阴阳消息”， 创为“五德终始”说，也讲仁义名分。 ⑥战国末期秦相吕不韦主持编撰《吕氏春秋》，以道家为基调，想要化零为整，集合众长，统 一思想。秦始皇统一天下后焚书，禁天下藏“《诗》《书》百家语”。汉武帝时，淮南王刘安组织门 客编写《淮南子》，也以道家为基调，想用来统一思想。董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，被汉 武帝采纳，儒家思想从此确立了统治地位。 3.《经典常谈》之“集部” 章节 主要内容 (1)概述：开篇对屈原予以高度评价，接着介绍屈原的人生经历、作品及思想，然后讲到屈原 的作品开创了一种体制，汉人称其为“辞”“楚辞”，也称“赋”。随着时代的发展，辞赋的形式也 在不断变化。 (2)屈原的代表作有：《离骚》《九章》《九歌》《天问》《远游》《招魂》等。 (3)辞：句读(dòu)由短而长、由齐而畸，屈原诸作奠定了这种体制，后来模仿的日渐增多， 辞赋 大概至汉武帝时为最盛。汉时称这种体制为“辞”，又称为“楚辞”。刘向将这种体制的作品编 第十一 辑起来，即《楚辞》。 (4)赋： ①荀子的《赋篇》最早称“赋”，这种赋日渐发展，屈原诸作也便称为“赋”。 ②《汉书·艺文志·诗赋略》分赋为四类。东汉班固作《两都赋》，张衡仿作《二京赋》，晋左 思又仿作《三都赋》，这种赋是散文的更进一步。 (1)概述：本篇以时间为脉络，依次介绍了汉代、魏晋南北朝、唐代、宋代的诗歌特点，代表诗 人及他们的诗风，展现了中国古代诗歌的发展历程。 (2)发展历程： ①汉朝有乐府，汉末五言诗渐多。 诗第 ②三国曹魏时期阮籍奠定五言诗基础。 十二 ③晋诗渐渐排偶化、典故化，玄言诗流行，后出现陶渊明、谢灵运这样的山水田园诗人。 ④南北朝时，诗文注重谐调，讲究用典、声律，专咏艳情宫体诗渐多；七言的乐歌渐渐发展。 ⑤唐代谐调发展，出现了律诗、绝句，沈佺期、宋之问奠定了律诗的体制；李白的歌行增进了 七言诗的价值，他的绝句更代表着新制；杜甫将诗历史化和散文化，开辟了诗的新世界，古体的 七言诗正式成立，古体的五言诗也变了格调；韩愈将诗进一步散文化；元稹、白居易的诗雅俗共赏， 王心童《红卷》 13 语文八年级下册 续表 章节 主要内容 最流行的是他们新创的“长庆体”和社会问题诗；晚唐诗人李商隐、杜牧都可以归为绮丽派；张 籍、贾岛的五言律诗属于僻涩派。 ⑥宋初，诗受绮丽派影响；欧阳修、梅尧臣学习韩愈，开始了宋诗的散文化。宋诗的散文化 至苏轼达到极致。苏轼门下的黄庭坚讲究诗的技巧，开创了江西诗派，南宋三大诗家都从江西 诗派变化而来。宋朝的七言律诗比唐代的七言诗进步。 (1)概述：本篇从商代的卜辞谈起，介绍了中国文学从商代到近代各个阶段的发展情况，堪 称是一部从卦爻辞到白话文的文学通史。 (2)发展历程： ①商代：商代的卜辞兼具占卜与记事功能，其简练的记事文体可以看作是我国现存的最早 的文。 ②汉武帝时期：盛行辞赋。骈体文在此时期也逐渐成形，其文体特征为：句式整齐，对偶 文第 工丽。 十三 ③南朝：梁昭明太子（萧统）在《文选》里第一次提出“文”的标准，梁元帝（萧绎）系统提出文 的三要素：用典故、有对偶、声调和谐。 ④唐朝：陈子昂提倡改革文体，韩愈继往开来倡导“古文运动”，提出“语气流畅”这一标准， 文体为之大变。 ⑤宋代：散文创作进人全盛时期。 ⑥明代：以八股文取士，八股文盛行，文章内容渐趋僵化。 ⑦清末：梁启超创立的“新文体”登峰造极。后来胡适提倡白话文，五四运动后白话文畅行。 专题探究)》))))》)》))》》)》)))》))》)》)》)》)))》)))》)》)) 专题一和朱自清一起“谈”经典 选择你感兴趣的一个点，比如《论语》或李白、杜甫的诗，先精读《经典常谈》中的内容，看看朱自 清所“谈”对你更好地理解经典有哪些帮助，并向同学们谈谈你的新认识。 【示例】朱自清认为《论语》“不但显示一个伟大的人格”“并且让读者学习许多做学问做人的节 目”。我们阅读《论语》，当读到孔子评价自己时说“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”时， 会为孔子谦谦君子的风度所折服，那么大的学问家，那么好的老师，竟然如此敦厚谦逊，值得我们景 仰。而当我们读到“择其善者而从之，其不善者而改之”时，我们又学到了做人做事的基本原则，真 是让我们受益匪浅，经典的魅力就在这里。 专题二我向大家介绍经典 选择《经典常谈》中的一篇深入研读，边读边做好读书笔记，记下重要的事实、主要的观点和自 己的心得。根据读书笔记，向全班同学介绍你研读的经典。 王心童《红卷》· 14 语文八年级下册 【示例】《战国策》是记载战国策士事迹和言论的一部奇书。春秋末期有两个标志性事件：三家 分晋和田氏代齐，标志着中国历史进入了战国时代，战国时代弱肉强食，征伐不断，这是战国策士成 长的历史背景。战国策士游走各地帮助各个诸侯军阀进行外交斗争，没有固定的政治主张，更没有 正义和道义观念，他们的人生追求的就是富贵财富，苏秦和张仪是其中的代表人物。后人对这部书 的评价不高，主要原因就在于它不符合儒家的价值观。但是这本书所写的策士形象栩栩如生，非常 典型地体现了时代特点，也为“说”树立了典范。朱自清把这本经典介绍给我们是为了让我们对经 典有一个正确的认识，帮助我们更好地理解和分析经典作品的内涵。 专题三读经典的意义 习近平总书记强调，中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和 魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。读了《经典常谈》，你对当代中学生阅读经典传统文 化的意义有哪些认识？谈谈你的看法。 【示例】①了解古代社会状况：古代典籍中记载着中华文明的发展轨迹，阅读古代典籍，我们可 以走近千年文明，了解古代社会现实。②丰富精神世界：阅读古代典籍，可以汲取先贤的智慧，丰富 自己的精神世界。③学习语文相关知识：古代典籍中汇集了数千年的知识，运用了多种写作手法，体 现了语言艺术之美，例如读《说文解字》可知造字之经过，读《诗经》可知诗歌艺术之美。④提升个人 修养：古代典籍中记载了许多先贤的言论，涉及学习、交往、心志培养等多方面，阅读古代典籍，不但 可以学习先人之美德，还可以用来指导和规范自身的修养。 四》文言文 核舟记明·魏学洢 明有奇巧人旦王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、 明朝有个手艺奇妙精巧的人，叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、 木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一 ， 树木、石头，无不是就着木头原来的样子模拟形状，各有各的神情姿态。他曾经赠给我一个用桃核雕成的小船，刻 盖大苏泛赤壁云。 的是苏东坡乘船在赤壁游览的情景。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬 篷 小船从头到尾长约八分多一点儿，高度大约二分上下。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷 覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则 覆盖着它。船舱旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就 右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 王心童《红卷》· 语文八年级下册 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、 黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末， 黄鲁直共同看着一幅手卷。东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的左端， 右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各 右手指着手卷，好像在说话似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们互相靠近着的两膝，都 隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎 隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，举头仰望，神情跟苏、黄不相类似。他平放着右膝，弯曲 右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之一珠可历历数也。 右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠挨着左膝—一念珠可以清清楚楚地数出来。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手 船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个船工。右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手 攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端 扳着右脚趾，好像在大声喊叫。左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正看着茶 容寂，若听茶声然。 炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有。 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启王戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊 那只船的顶部较平，上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细小的 足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文日“初平山人”，其色丹 像蚊子的脚，笔画清楚明白，它的颜色是黑的。还刻着篆书的图章一枚，文字是“初平山人”，它的颜色是朱红的。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名 总计在一条船上，刻了人五个；窗八扇，竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和 并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟然不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻成的。啊，技艺也真神奇啊！ 目补充解释 目思考探究 1.明有奇巧人（指手艺奇妙精巧的人） 1. 熟读课文，想象“核舟”上的情景。想一想，雕刻者高超的技艺主 2.舟首尾长约八分有奇（零数、余数） 要表现在哪些方面？ 3.清风徐来（慢慢地） 【答】①善于在小中寓大展现“尺幅千里”的雕刻艺术。如船体 4.水波不兴（起） 长度和高度只有“八分有奇”“二黍许”“其长曾不盈寸”，却雕刻 5.东坡现右足（露出） 了五个人、八扇窗，箬篷、船楫、炉、壶、手卷、念珠各一件，对联、题 6.珠可历历数也（分明的样子） 款共三十四个字，可见雕刻技艺的精湛。 7.楫左右舟子各一人（撑船的人） ②善于将静态的人物动态化，表现出舟中不同人物的个性特 8钩画了了（笔画） 征。文章内容所述共雕刻了五个人，每个人都有不同的表现。苏 ，目通假字… 轼是黄庭坚的前辈，所以他“左手抚鲁直背”，表示爱抚；黄庭坚是 左手倚一衡木（同“横”） 苏轼的门生兼友人，所以与苏轼共处时，他心有所悟又自由自 》目古今异义… 在，表现出来的是“如有所语”。佛印是僧人，高蹈脱俗，意念高 1.其两膝相比者（古义：靠近。今义：比较） 远。两个舟子，一个喜动奔放，一个喜静安然，动静相宜，互为补 2.而计其长曾不盈寸（古义：竞然。今义： 充，富有情趣。 曾经) ③于精细微小处绝不马虎了事，展现刀笔之神与“象”外之韵。 》目词类活用… 如八扇窗，而且是“左右各四”，既有数量之美，又有对称之韵。互相 1.名词作动词 对望的雕栏也是对称的。窗上的对联不仅字数相等，而且内容相 中峨冠而多髯者为东坡（戴着高高的 对。“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”分别出自《后赤 帽子) 壁赋》和《赤壁赋》，两篇千古佳作似乎也参与到雕刻作品之中了。 王心童《红卷》 16 语文八年级下册 续表 2.名词作状语 再有如“舟尾横卧一楫”，只六字，于月色水光中桨息舟停，纵游江 (1)中轩敞者为舱，箬篷覆之（用箬 面，丰富的情景意蕴已经俱在一桨之中了。 篷) 2.先理清本文的说明顺序，再讨论：作者为什么不按照船头、中间、船 (2)石青糁之（用石青） 尾的顺序一一介绍？ ，目一词多义w… 【答】第一问，全文先总体介绍王叔远的雕刻艺术，再具体介绍苏轼 明有奇巧人日王叔远 泛舟赤壁的核舟，最后对核舟雕刻做分类统计。具体介绍核舟主 (读q1,形容词，奇妙) 体时，又是按照事物的逻辑顺序来介绍的。 奇 舟首尾长约八分有奇 第二问，这只核舟两头尖尖，中间部分较为厚实且有高度，刻为 (读，名词，零数，余数) 船舱、船篷，所以首先众绍中间部分，这是这条船视觉上的“主体”。 窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通 为 为官室（动词，做，这里指雕刻） 中峨冠而多髯者为东坡（判断动词，是） 过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。若把核舟当作一幅 可/高可二黍许（副河，大约） 画，先说做背景的船舱，引人入胜，可以使读者初步感受这个环境中 (珠可历历数也（助动词，可以，能够） 的特殊氛围。“主体”既明，船头的三个人物的位置自然也就清晰 端 东坡右手执卷端（名词，东西的一头） 了。苏、黄、佛印是主要人物，故此要先讲。船尾舟子是陪衬人物，故 其人视端容寂（形容词，端正） 而后说。作者这样写，一是为了表达方便，二是为了遵循事物内在的 》目虚词辨析… 逻辑。基于以上原因，作者没有按照船头、中间、船尾这样一般的顺 启窗而观（连词，表顺承） 序进行介绍。 而 中峨冠而多髯者（连词，表并列） 3.本文语言简洁、严密、生动，试结合下列句子做具体分析。 (1)明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至 鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。 (2)舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。 (3)舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚 一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚 炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 【答】(1)为了说明雕刻之能，先说尺寸之短，“径寸之木”，再说“为 宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”，最后再进一步总结说“罔不因 势象形，各具情态”。通过这样的三个层次，就将王叔远的“奇巧” 充分介绍出来了。这样既以综述的笔触说明王叔远微雕艺术之高 明，后文再以“尝贻余核舟一”，自然引出对核舟的具体介绍。 (2)这句话使用了列数字的说明方法，说明船体长度和高度， “舟首尾长约八分有奇，高可二黍许”，可见核舟确实很小；而且因 未经准确测量，使用了表示约数的“约”“有奇”“可”“许”，可见作 者用语很有分寸感。 (3)先列出“一楫”以分出左右，引出二舟子，然后分别加以生 动地说明介绍。居右者，呈现动态之美，因此先面部，后举止，重点 在举止。居左者，呈现静态之美，先举止，后面容，重点在面容。 动一静，动静相宜，次序井然，神态毕出。 王心童《红卷》 语文八年级下册 五》古诗词 1.关雎 《诗经·周南》 内容赏析 关关雎鸠，在河之洲。 以水鸟和鸣起兴，引出对美丽贤淑的好姑娘的爱慕之情。 雎鸠鸟不停地鸣叫，在水中的陆地上。 运用比兴手法，以关雎和鸣引出男女相思之情，自然流畅， 窈窕淑女，君子好逑。 显现出婉曲动人的艺术魅力。 文静善良美好的女子，是君子好的配偶。 参差荇菜，左右流之。 水中荇菜长短不齐，采荇人在船的左右两边求取。 窈窕淑女，寤寐求之。 写小伙子对意中人的思念、追求和因求之不得而朝思暮 文静善良美好的女子，日日夜夜追求她。 想、寝食难安的情形。 求之不得，寤寐思服。 运用了双声词、叠韵词，增强了诗歌音调的和谐美和景物 追求她成了空想，日日夜夜不停思念。 描写、人物刻画的生动性。 悠哉悠哉，辗转反侧。 两个“悠”字着重表现了长夜无眠、思绪万千的相思之苦。 思念之情绵绵不尽，躺在床上翻来覆去不能入睡。 参差荇菜，左右采之。 水中荇菜长短不齐，采荇人在船的左右两边采摘。 窈窕淑女，琴瑟友之。 文静善良美好的女子，弹琴鼓瑟对她表示亲近。 参差荇菜，左右芼之。 写小伙子想象中的与意中人热恋的美好场景和举行婚礼 水中荇菜长短不齐，采荇人在船的左右两边挑选。 的欢乐场面。以“琴瑟友之”表现恋爱生活的和谐美满，以“钟 窈窕淑女，钟鼓乐之。 鼓乐之”来描绘婚礼的盛况。 文静善良美好的女子，敲钟击鼓使她快乐。 思想感情：本诗写一个男子对女子思念和追求的过程，把青年男子的爱慕之情和相思之苦以及对美好爱情 大胆热烈的追求表现得淋漓尽致。 2.蒹葭《诗经·秦风》 了内容赏析 兼葭苍苍，白露为霜。 以景起兴，利用芦苇、霜露、秋水等景物渲染出一种萧索凄 芦苇一片茂盛的样子，清早露水变成霜。 迷的氛围，为人物的活动提供了特定的背景，更烘托了主人公 所谓伊人，在水一方。 所爱的人在哪儿，那人正在水的另一边。 所思不见的怅惘心情，达到了寓情于景，情景交融的艺术境界。 溯洄从之，道阻且长。 逆流而上去追寻她，道路艰险而且漫长。 溯游从之，宛在水中央。 顺流而下去追寻她，相距不远却无法接近。 蒹葭萋萋，白露未晞。 芦苇一片茂盛的样子，露水珠儿不曾千。 所谓伊人，在水之湄。 所爱的人在哪儿，那人正在岸边。 王心童”《红卷》 18 语文八年级下册 溯洄从之，道阻且跻。 该诗重章叠句，一意化为三叠，用韵先响后喑，先扬后抑， 逆流而上去追寻她，道路艰险并且高而陡。 溯游从之，宛在水中坻。 余音绕梁，一唱三叹，极具感染力。“苍苍”“萋萋”“采采”写出 顺流而下去追寻她，好像在水中的小洲上。 芦苇颜色的变化，渲染了深秋凄凉的气氛，烘托出环境的清冷 蒹葭采采，白露未已。 和诗人心境的寂寞。“为霜”“未晞”“未已”写出白露的变化， 芦苇一片茂盛鲜明的样子，太阳不出露水还没有干。暗示时光的流逝和追求者的深情执着。“方”“湄”“涘”表现了 所谓伊人，在水之涘。 地点的变化，写出了主人公不畏险阻一再追寻、暗示了“伊人” 所爱的人在哪儿，那人正在水边。 溯洄从之，道阻目右。 的踪迹飘忽，难以寻觅。 逆流而上去追寻她，道路艰险且向右迂曲。 溯游从之，宛在水中沚。 顺流而下去追寻她，好像在水中的小块陆地上。 式微 内容赏析 《诗经·邶风》 日落天黑，还在露水中泥地里劳作，怎能没有怨言呢？这是一首劳 式微式微，胡不归？ 役者的悲歌，以咏叹的方式、质问的语气，直抒胸臆，堪称“饥者歌其食， 微君之故，胡为乎中露？ 劳者歌其事”的经典之作。全诗在反复中强化，在叠加中升华，表情达 式微式微，胡不归？ 意，痛快淋漓。 微君之躬，胡为乎泥中？ 子衿 她痴迷地思念心中的恋人，那青绿的衣领、佩玉的绶带让她沉醉。 《诗经·邶风》 约会不遇，失落惆怅，不可遏止。爱之既深，责之必切。对于他的失约， 青青子衿，悠悠我心。 她也许想到种种原因，但无论如何难以谅解。两句“纵我不往”，以假设 纵我不往，子宁不嗣音？ 的语气、让步的姿态，发出了强烈的反问。然而，她到底还是无可奈何， 只好一个人徘徊城头，抒发她那“一日不见，如三月兮”的感慨。这是 青青子佩，悠悠我思。 首古老的恋歌，跌宕起伏，缠绵悱恻，婉转动人，穿越了两千多年的岁月， 纵我不往，子宁不来？ 读来仍能产生共鸣。 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮！ 送杜少府之任蜀州 朋友离京赴任，即将远隔万水千山，离愁别恨在所难免。这首诗却 [唐]王勃 抛开了伤感的情绪，唱出了一曲高亢嚓亮的别离之歌。诗人着一“望” 城阙辅三秦，风烟望五津。 字，即把目光从镇控三秦的煌煌京城，移向风烟迷蒙的巴山蜀水，充满深 情厚意。他安慰朋友不要忧虑，在朝在野，“同是宦游人”。真挚的友情， 与君离别意，同是宦游人。 可以克服空间的阻隔，消除孤独的苦闷。青春年少，当奋发有为，怎么会 海内存知己，天涯若比邻。 面临“歧路”泣下沾巾呢？古人的送别诗多给人悲戚之感，这首诗却一扫 无为在歧路，儿女共沾巾。 离别的千古愁云，给人以积极向上的力量，“海内存知己，天涯若比邻”更 成为历代传唱的名句。 望洞庭湖上张丞相 乍读此诗可能不解：“望洞庭湖”与“上张丞相”有什么关系呢？原 [唐]孟浩然 来，诗人以写洞庭湖为发端，以“欲济无舟楫”为喻，巧妙过渡，婉转含蓄 八月湖水平，涵虚混太清。 地表达了自己从政的心愿，希望得到举荐。全诗意在求仕，却不直接告 白，不露乞怜痕迹，大方得体，深婉有致。诗的前半写“望洞庭湖”，“平” 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 “涵”“混”“蒸”“撼”等词，锤炼精妙，富有表现力，写出了烟波浩渺、水天 欲济无舟楫，端居耻圣明。 合一的宏伟气象，以及汹涌澎湃的磅礴气势。这首投赠诗，也因此成为 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 后人心中描摹山水的佳作。 王心童”《红卷》 9 语文八年级下册