作文押题11 思辨类主题（规则与自由、选择与代价、传统与现代、个体与集体）-2026年中考语文作文考前押题预测

**基本信息** 聚焦中考思辨类作文四大核心主题，构建“考情-方法-素材-真题”四维训练体系，以“正反合”思维提升辩证思考与逻辑论证能力，强化思维能力与文化自信。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |规则与自由|5道真题|“规则是自由保障”深层逻辑，“他律-自律-信仰”进阶论证|从个体自由到社会秩序，构建“约束-习惯-保护”辩证关系| |选择与代价|4道真题|“选择即交换”本质认知，“喜欢-承担-不后悔”决策框架|以成长选择为切入点，建立“得到-失去-价值”权衡逻辑| |传统与现代|5道真题|“守正创新”转化思维，“老料新做”表达策略|通过文化案例，展现“继承-转化-新生”的文化发展逻辑| |个体与集体|4道真题|“和而不同”共生理念，“个体闪光-集体成就”双向论证|从团队协作到社会贡献，构建“自我-他人-共同体”价值链条|

2026年中考语文作文押题11 思辨类主题 （规则与自由、选择与代价、传统与现代、个体与集体） （原卷版） 题型概览 01规则与自由、02选择与代价、03传统与现代、04个体与集体 考情概览 思辨类作文是中考作文中难度最高、区分度最大的主题板块。它不考你的故事能力，不考你的情感表达，而是考你是否会思考——能否看到事物的两面性、能否在矛盾中找到自己的立场、能否用逻辑和例证支撑自己的观点。 近五年，思辨类题目在中考中出现的频率显著上升，原因有二：一是新课标强调“思维品质”的培养；二是这类题目最能区分“背范文的”和“真会写的”。 命题形式主要有四类： 关系型：考查两个概念之间的关系 ——“规则与自由”“传统与现代”“竞争与合作” 选择型：在矛盾中选择一方并论证—— “过程与结果，哪个更重要？”“做大河里的小鱼，还是小河里的大鱼？” 悖论型：看似矛盾实则成立的观点 ——“慢下来，才能更快”“越放下，越拥有” 情境型：给出两难情境，要求做出选择并辩护 ——“如果你是该不该告发作弊的朋友？” 高频失分点： 观点模糊（“这件事既有好处也有坏处”——等于没说） 论证无力（只有观点没有例证，或例证和观点脱节） 非黑即白（看不到中间的灰色地带）；逻辑跳跃（A到B到C，但A和C之间没有因果关系） 结尾“和稀泥”（“所以我们要平衡”——平衡不是答案，怎么平衡才是） 备考建议：思辨类作文的核心是“立得住、说得清、打得响”——观点要鲜明，论证要有力，语言要精准。平时多练习“正反合”思维：正面说、反面说、综合说。 类型一：规则与自由 “规则与自由”是思辨类中考查频率最高的子类。它切中了青少年成长的核心矛盾——既渴望自由，又不得不面对规则。近三年，这类题目往往结合现实情境出现，如“校园手机管理”“网络言论边界”“交通规则”等。 典型题目： “没有规矩，不成方圆”；“______的自由”（如：自律的自由、规则下的自由） “那条看不见的线”；“自由与约束”；“当规则遇上______” 考查重点：你如何理解自由与规则的关系——是对立的，还是统一的？出题人想看到的是：你能否认识到“规则是自由的保障”这一深层逻辑。 时事素材 素材1：某校“手机入袋”政策——从抵制到自觉，一个班级的转变 某中学实行“手机入袋”政策：上课前，全班手机放入教室门口的挂袋中。起初，学生普遍抵制——“这是侵犯我们的自由！”“我们又不是小学生！”有人偷偷拿两部手机，交一部留一部。 一个月后，变化发生了。有学生发现：没有手机的课堂，注意力真的更集中了；以前忍不住刷一下、再看一下，一节课就过去了。一个学生在周记里写：“以前我觉得手机是我的自由，现在我觉得‘不被手机打扰’才是更大的自由。”学期末，全班投票决定：继续执行“手机入袋”，而且主动把时间从课前延长到放学。适用点：自由不是“没人管”，是“自己能管住自己”；规则一开始是约束，后来是习惯，最后是保护。 素材2：共享单车乱停放整治——从“遍地是车”到“还路于民” 共享单车刚出现时，被称为“自由出行的革命”——想骑就骑，想停就停。但很快，问题来了：人行道被单车堵死，盲道被占用，小区门口变成“单车坟场”。“自由”带来了混乱。 随后，各地出台规定：划定停车区域，乱停放将扣除信用分、收取调度费。一开始很多人抱怨“不自由了”，但半年后，街道变整洁了，走路不用绕行了。一项调查显示，超过80%的市民支持“规范管理”。有网友评论：“真正的自由，是不妨碍别人的自由。你想停哪儿就停哪儿，别人就没法走路了。”适用点：自由有边界，边界是别人权利的起点；规则不是剥夺自由，是重新分配自由——让每个人的自由都不伤害别人。 素材3：网课期间的“云自习室”公约——一群陌生人的自律实验 疫情期间，一群高三学生自发组织了“云自习室”——在腾讯会议上开视频，互相监督学习。但他们很快发现：有人开着视频玩游戏，有人挂着机睡觉，“自习室”变成了“形式主义”。 于是，他们制定了“云自习室公约”：必须开摄像头、必须露出桌面和双手、迟到早退要说明原因、连续三次违规将被移出。公约执行后，效果立竿见影。一个参与者说：“以前一个人学，学五分钟就想玩手机。现在镜头对着我，我不敢玩，也不想玩——因为别人都在学。”这个“云自习室”从最初的5个人，发展到了200多人。适用点：规则是“他律”，他律久了会变成自律；一群人共同遵守的规则，会形成一种“向上的压力”；自由不是放纵，是选择被监督。 素材4：校园“模拟法庭”——学生审理“带零食进教室”案 某中学，学生会组织了“模拟法庭”，审理一个“案件”：学生小张带零食进教室，被值日生记名，班级扣分。小张不服：“学校规定不能带零食，但面包算零食吗？我早饭没吃，饿着肚子怎么上课？” “法庭”上，正反双方辩论。最终“判决”：允许带面包、饼干等“主食类”食品，禁止带薯片、辣条等“零食类”食品；同时，设立“早餐时间”——上课前10分钟可以在教室吃早餐。这个“判决”被学校采纳，成为正式规定。适用点：好的规则不是“一刀切”，是在约束和需求之间找到平衡；规则可以是“商量出来的”，不是“规定下来的”；参与制定规则的人，更愿意遵守规则。 素材5：德国“信号灯”与“无人看守铁路道口”——规则文化的对比 这是一个经典的跨文化案例。在德国，即便是深夜、没有车、没有人的十字路口，行人也会等红灯变绿再过马路。在中国，很多人觉得“没人没车为什么不能过？” 有学者分析：规则的意义不仅在于“被抓到的风险”，更在于“对规则的敬畏”。德国人遵守规则，不是因为怕罚款，而是因为“规则就是规则”。一个在德国留学的中国学生分享：有一次深夜他在空无一人的路口闯了红灯，被一个德国老太太批评了。老太太说：“如果现在有孩子看到你闯红灯，他会以为闯红灯是对的。”适用点：规则的真正力量，不是惩罚，是信仰；规则是社会的“信任货币”——人人都遵守，社会成本最低。 素材6：某小区的“共享雨伞”——一年后一把没少反而多了 这个素材在前面的“诚信责任”中出现过，但放在“规则与自由”下同样适用。杭州某小区，物业在门口放了20把“共享雨伞”，规则很简单：用后归还。没有押金、没有登记、没有监控，全凭自觉。 一年后盘点：一把没少，反而多了三把——有人不仅还了，还多捐了几把。这个案例说明：当规则建立在信任而非防范之上时，人们反而更愿意遵守。 心理学家称之为“信任的回报效应”——你相信别人，别人就不会辜负你的信任。适用点：最好的规则，是让人“不想违规”，而不是“不敢违规”；信任是最高效的管理方式。 真题练习 （2026·河南周口·一模）阅读下面材料，任选一题作文。 小时候，我们总会觉得边界是一种束缚。花园的篱笆、作业本上的格子、上课铃声，都是不可逾越的界线。但我们终会渐渐明白，河流有了堤岸才能奔向远方，四季遵循界限才成就了春秋。有时，最美的风景恰恰停留在边界之上——就像黎明站在黑夜与白昼之间。它可以是成长的尺度，可以是文化的交融，可以是规则的守护，也可以是创新的起点…… （1）请以“这是助我成长的边界”为题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的联想和思考?请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2025·湖北·三模）电影《哪吒之魔童闹海》中，哪吒走向更大的世界后发现了规则的不公平，在他人的质疑中，他依然决定试图改变这一切。一句“我想试试”让哪吒的反抗精神更加鲜明。 这引发你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①将你选定或拟定的作文题目写在答题卡的指定位置；②不少于600字；③文中不得出现真实校名和姓名；④认真书写，保持卷面整洁。 （2025·河北唐山·二模）阅读下面材料，根据要求写作。 “显眼包”指在人群中通过夸张、幽默等方式展现自我、引人注目的人。《2024青少年行为观察报告》显示：62%初中生认为身边有幽默可爱的“显眼包”同学。钱锺书《围城》中也说：“孔雀开屏的时候，也要看看是在花丛还是厨房。” 在我们周围，班会上突然冒出的搞怪发言，运动会上自告奋勇的夸张造型，自习课时冷不丁的模仿秀……那些总在人群中“闪闪发光”的显眼包，有人觉得他们充满活力，有人觉得他们不够稳重。当个性表达遇见场合分寸，当幽默细胞碰撞集体规则，你会如何理解这些特别的“发光体”？ 请以“显眼包”为话题，根据你的理解，选择一个角度，自拟题目，写一篇文章。可以讲述故事，可以发表看法，也可以抒发感想。 要求：①内容健康积极；②表达真情实感；③除诗歌外，文体不限；④不要套写、抄袭；⑤不少于600字；⑥不要出现真实的地名、校名和人名。 （2025·湖北武汉·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，我们常常会遇到各种“界限”。有的界限清晰明确，如法律的界限，不可逾越；有的界限模糊不清，如人际交往中的界限，需要我们去把握分寸。有时候，我们需要遵守界限，尊重规则；而有时候，我们又需要突破界限，寻求创新与发展。 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。 类型二：选择与代价 “选择与代价”是思辨类中最具成长意义的子类。它切中了人生的核心命题——每一次选择都意味着放弃，每一次得到都有代价。近三年，这类题目往往与青少年面临的实际选择结合，如“选科”“交友”“兴趣爱好与学业平衡”等。 典型题目： “选择与放弃”；“如果让我重新选择”；“______的代价”；“我选择了______”；“得到与失去” 考查重点：你是否明白“选择”的本质——不是“选对的”，而是“选了之后承担后果”。出题人想看到的是：你有选择的能力，更有承担的能力 时事素材 素材1：钟芳蓉选考古——“被质疑的选择，她用四年回应” 2020年，湖南留守女孩钟芳蓉以676分考入北大考古系，全网质疑：“这么高的分数，为什么不选金融、计算机？”“考古？毕业即失业！”她只说了一句话：“我就喜欢。” 四年的代价是什么？她的同学在实习、拿高薪、出国交流，她在野外挖土、刷陶片、风吹日晒。但她也得到了别人得不到的：大三那年，她参与三星堆遗址发掘，亲手触摸到了3000多年前的青铜器。毕业时她说：“我不后悔。如果让我重新选，我还是选考古。”代价是“少赚很多钱”，得到的是“做自己喜欢的事”。她选之前就想好了。适用点：选择自己喜欢的，代价是“不被理解”；选择别人喜欢的，代价是“自己后悔”；值得不值得，只有自己知道。 素材2：董宇辉的“转型”——从老师到主播，他选择了“换个讲台” 董宇辉，新东方前英语老师，“东方甄选”主播。2021年“双减”政策出台，新东方转型。董宇辉面临选择：离开教育行业，还是留下来做主播？他选择了后者。 代价是什么？从一个受人尊敬的老师，变成一个“卖货的”。刚开始直播时，直播间只有几个人，有人在弹幕里骂他“装”“卖惨”。他一度想放弃。但他坚持下来了——用他独特的“知识带货”风格，把直播间变成了“课堂”。他说：“我只是换了一个讲台。以前给几十个学生讲，现在给几十万人讲。我还是一名老师。”适用点：选择不是“做什么”，是“怎么做”；代价是面子、是舒适区、是被质疑；但选对了方向，代价就变成了投资。 素材3：谷爱凌的“1620”——选择冒险，代价可能是失去金牌 2022年北京冬奥会，自由式滑雪女子大跳台决赛。前两跳后，谷爱凌排名第三。最后一跳，她有两个选择：选一个稳妥的动作，稳拿银牌；或者挑战从未完成过的“1620”（转体1620度），成功就金牌，失败可能连奖牌都没有。 她选了1620。代价是什么？如果失败，银牌也没了。她后来说：“我不是为了金牌，我是为了‘试一试自己能不能做到’。”她成功了，获得金牌。记者问她“你不怕吗”，她说：“怕。但怕也要试。不试，我会后悔一辈子。”适用点：选择的勇气，比选择的结果更重要；有些选择，不是为了“赢”，是为了“不后悔”；代价是你可能失去已有的，但你得到了“试过”的权利。 素材4：一名中学生的“文理分科”——选了文科，放弃了“学霸光环” 这是一个普通但真实的故事。一名高中生小陈，理科成绩非常好，物理、化学常年年级前十，是老师眼中的“理科苗子”。但他喜欢历史、政治，喜欢读书、写东西。 选科时，所有人都劝他选理科：“理科好就业”“你这么好的理科成绩，浪费了可惜”。他犹豫了很久。最后他选了文科。代价是什么？他从“学霸”变成了“普通学生”——文科班高手如云，他不再是尖子生。但他不后悔，他在作文里写：“选理科，我可能会考上更好的大学，但我会过一种‘别人替我选的人生’。选文科，我可能会辛苦一点，但每一步都是我自己的。”适用点：选择“适合的”还是选择“擅长的”？他选了适合的；代价是“学霸光环”，得到的是“做自己”。 素材5：辞职回乡种地的女大学生——“不被理解的选择，她用丰收回应” 某985大学毕业生小林，毕业后没有去大城市、没有进大厂，而是回到老家种地。父母气得不跟她说话，亲戚说“大学白上了”，同学觉得她“疯了”。 她流转了50亩地，种有机蔬菜、搞生态农场。第一年，亏了。第二年，保本。第三年，开始盈利。她通过直播带货，把家乡的农产品卖到了全国。四年后，她的农场年收入超过百万，带动了周边几十户农民增收。父母终于理解了：“原来种地也能种出名堂。”她说：“我不觉得选错了。城里少一个白领没什么，但老家多一个懂技术的新农人，不一样。”适用点：选择的反叛——走了和别人不一样的路，代价是“不被理解”；但只要走通了，所有质疑都会变成掌声。 素材6：科比·布莱恩特的“凌晨四点”——选择“苦练”的代价 科比是NBA传奇球星。记者问他：“你为什么能那么成功？”科比反问：“你见过凌晨四点的洛杉矶吗？我见过。”他的选择是：别人还在睡觉的时候，他已经在训练馆了。 代价是什么？是睡眠、是娱乐、是和朋友聚会的时间。20年如一日。他得到了什么？五座NBA总冠军、无数荣誉、全世界球迷的尊重。科比说：“如果你想成为最好的，就要付出‘最好’的代价。没有捷径。”适用点：选择的本质是“交换”——你想得到什么，就要拿什么去换；科比用睡眠换了成功；没有“既要又要”的选择。 真题练习： （2025·辽宁铁岭·二模）“得与失”是一个蕴含生命智慧的话题，它折射出成长的代价、选择的艺术、文明的演进…… 请以“得与失”为话题，写一篇文章。 要求：自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。字迹工整，书写清楚，卷面整洁。不少于600字。不得套作、抄袭，不得透露个人信息。 （2024·青海海东·一模）阅读材料，完成作文。 青春须早为，岂能长少年。——孟郊 有许多人是用青春的幸福作为成功的代价的。——莫扎特 为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊 以上名言引发了你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：（1）符合题意，中心明确，情感真实，语言通顺。 （2）选择合适的文体，字数不少于600字。 （3）不得套作、抄袭。 （4）文中不得出现真实姓名、校名等相关信息。 （2024·贵州贵阳·一模）尝试是一种试验、试探，需要勇气和意志。同学们，你一定尝试过许多事，体验过快乐或苦涩。这些尝试让你付出过不少的精力、物力的代价，引发了你对“尝试”的思考。这些思考可能丰富了你的经验，也可能促进了你的改变。 请以“尝试的代价”为标题，写一篇600—700字的作文。 写作提示及要求： （1）明确“尝试”了什么事，具体的“代价”是什么。（2）详略得当，充分表现“尝试”的过程。（3）有逻辑地表达自己从“尝试”中获得的思考。（4）符合生活常理，内容健康，文体明确。（5）勿抄袭、套作，勿出现真实姓名、学校等信息。 类型三：传统与现代 “传统与现代”是思辨类中文化含量最高的子类。它考查学生如何看待传统文化在当代的价值——是全盘继承？是彻底抛弃？还是创造性转化？近三年，随着“国潮热”的兴起，这类题目热度持续上升。 典型题目： “传统与时尚”；“当______遇见______”（如：当古诗词遇见流行歌、当汉服遇见街舞） “守与变”；“老手艺·新表达”；“______的现代之路” 考查重点：你是否有“创造性转化”的思维——不是“要不要传统”，而是“传统怎么活下去”。出题人想看到的是：你既能理解传统的价值，又能看到创新的必要。 时事素材 素材1：14岁少年用B-box融合京剧——“原来国粹可以这么酷” 2024年，北京14岁少年李明泽火了。他发了一段视频：先用B-box（节奏口技）打出电子节拍，然后无缝切换为京剧《铡美案》选段，最后把两者融合——用B-box给京剧伴奏。视频播放量破2000万，网友评论：“原来京剧可以这么酷！”“这是我这辈子第一次主动搜京剧听。” 李明泽说，他从小跟着爷爷听戏，但又喜欢街舞、说唱文化。“我就想证明，传统和潮流不是敌人。京剧的唱腔很美，但年轻人听不懂京剧的故事。我用B-box当‘翻译’，让他们先被节奏吸引，再听唱腔。”之后，他受邀参加央视戏曲春晚，与专业京剧演员同台。适用点：传统需要“翻译官”；年轻人的方式，让传统“破圈”；守正（唱腔不变）+创新（伴奏方式）≠背叛。 素材2：敦煌“数字供养人”——3.5元修复壁画，Z世代的文化参与 敦煌研究院发起“数字供养人”计划：用户只需捐赠3.5元（一杯奶茶钱的零头），就能成为壁画修复的“数字供养人”，名字会被录入数字档案馆。截至2025年，已有超过800万年轻人参与，其中70%是90后、00后。 一位高中生留言：“我修的不是壁画，是时间的裂缝。3.5元不多，但这是我离敦煌最近的一次。”这个计划的创新之处在于：把“高冷”的文物保护，变成了人人都能参与的“文化养成游戏”。适用点：传统需要“低门槛”——让普通人也能参与；文化传承不是少数人的事，是所有人的事；数字技术让传统“活着”。 素材3：景德镇“景漂”青年——碎瓷片做成潮牌首饰 江西景德镇，全球闻名的“瓷都”。但这里不只有老匠人，还有超过3万名年轻“景漂”。95后设计师林晓彤是其中之一。她不生产新瓷器，专收窑厂废弃的碎瓷片——那些烧坏了的、有瑕疵的、被扔掉碎片。她把它们打磨、镶嵌、设计，做成耳环、项链、胸针，定价从几百到上千元。 她的淘宝店“碎瓷重生”月销过万，顾客中不乏明星造型师。她说：“每一片碎瓷都有自己的釉色和故事。它们不是垃圾，是被打断的叙事。我做的是‘续写’。”她的作品登上上海时装周，被外媒称为“中国年轻人的文化自信”。适用点：传统的“边角料”，可以变成当代的“奢侈品”；创新不是“另起炉灶”，是“老料新做”；垃圾和艺术之间，差一个创意。 素材4：00后用AI还原《山海经》神兽——被国家图书馆收藏 2024年，19岁的大学生陈诺火了。他用AI绘画工具Midjourney，结合《山海经》原文描述，生成了120幅神兽图鉴——“其状如狐而九尾”的九尾狐、“其音如判木”的蛊雕、“状如黄囊，赤如丹火”的帝江…… 他做的不是简单“画出来”，而是为每个神兽设计了“现代版”造型：有的穿宇航服，有的戴耳机，有的拿着手机。他说：“我想让《山海经》离我们近一点。几千年前的神兽，如果活在今天，它们应该是什么样的？”这组作品被国家图书馆数字资源部收藏，并用于青少年传统文化推广项目。适用点：AI不是传统的敌人，是新的画笔；经典需要“当代翻译”；用新技术讲老故事，老故事就有了新听众。 素材5：汉服“出圈”背后——山东曹县，一个县城撑起全国1/3汉服 山东曹县，曾经是贫困县，如今是全国最大的汉服生产基地。2024年，曹县汉服销售额突破100亿元，占全国市场份额的三分之一。更让人动容的是，当地很多家庭是“三代同做一件衣”：爷爷织布、妈妈绣花、十几岁的孩子设计电商页面、拍短视频、做直播。 17岁的曹县少年张子涵，帮家里网店做直播，用流利的英语向海外顾客介绍马面裙的形制和穿法。他说：“我卖的不是衣服，是中国人穿了三千年的审美。我不只是在直播，我是在‘翻译’中国。”适用点：传统不是“老古董”，是“大产业”；文化自信需要产业支撑；一个县城的逆袭，是传统复兴的缩影。 素材6：河南卫视“奇妙游”系列——用现代视听技术复活传统文化 2021年至今，河南卫视“中国节日”系列节目（“奇妙游”系列）持续刷屏。《唐宫夜宴》《洛神水赋》《龙门金刚》……每一期都用最先进的视听技术（水下拍摄、AR、VR），呈现最传统的文化元素。 《洛神水赋》中，舞者在水中“飞天”，水波与飘带融为一体，全网播放量破50亿。有网友评论：“以前觉得传统文化土，现在觉得传统文化‘潮’到爆。”节目总导演说：“我们不是‘复古’，是‘复活’。我们用技术让老祖宗的东西‘活’过来，让年轻人看得懂、喜欢看。”适用点：技术是工具，内容是根本；传统不改变内核，但可以改变表达方式；“美”是共通的，跨越时代的。 真题练习 （2026·安徽阜阳·一模）阅读下面材料，按要求作文。 徽州的老房子里，木雕花窗历经百年依然精美；今天的数字展厅中，3D技术让这些花窗的纹样在屏幕上旋转绽放。奶奶的黄梅戏唱段，曾在村口的晒谷场回荡；如今，AI技术让年轻歌手能与奶奶的声音同台合唱。传统与现代，就这样在我们的生活中相遇、交融、生长。 上面的材料引发了你怎样的联想与思考？请结合你的经历和体验，自拟标题，写一篇记叙文。 要求：（1）文中不要透露你个人的身份信息；（2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（3）不少于600字。 （2026·北京·一模）国潮涌动，文化新生。汉服的飘逸、文创的精巧、非遗的灵动，让我们在传统与现代的碰撞中，感受到文化的魅力与自信。 请以“国潮里的文化之美”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。 要求：①将作文题目写在答题卡上；②内容积极向上，中心明确，条理清楚；③600-800字；④不出现所在学校的校名、师生姓名等真实信息。 （2025·广东·模拟预测）作文。 “桥”既是跨越障碍的实体建筑，也是连接传统与现代、城市与乡村、文化与科技的精神纽带。 请以“桥”为线索，自拟题目，讲述一个体现“融合之美”的故事，展现深圳这座移民之城的包容与创新。 要求：（1）思想健康，内容充实，语言流畅，书写清晰； （2）记叙文文体特征鲜明； （3）不少于600字，不超过900字； （4）不出现真实信息（人名、校名等），不可避免时XX代替；（5）不得抄袭，不得套作。 （2025·重庆·三模）在央视蛇年春晚中，北京绢花、青神竹编等各种传统非遗展现了中国式审美的隽永悠长；XR虚实融合超高清制作系统、数字孪生技术等各种科技赋能让春晚更加动态化、沉浸化。传统文化与现代科技的交相辉映，旧味十足，又新意满满，共同为观众奉献了一台文化盛宴，“旧”与“新”在一个舞台上呈现出别样韵味。 请以“那么旧，那样新”为题，写一篇作文，除诗歌外，文体不限。 要求:①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 （2025·山东济南·一模）阅读下面的材料，根据要求写作。 2025年春晚中，诸多节目蕴含着丰富的文化元素和时代精神。其中舞蹈《千年丝路》再现了丝绸之路的繁华，传递着文化传承与文明交流的理念；小品《家的方向》讲述了异乡打工人的团圆梦，展现了亲情的珍贵与坚守的意义；戏曲节目《蛇仙传奇》将传统戏曲与现代创新相结合，体现了对传统文化的传承与创新。 请从上述节目中选择一个，结合你的感受和思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 类型四：个体与集体 “个体与集体”是思辨类中时代感最强的子类。当代青少年成长于“个人主义”兴起、“自我表达”被鼓励的时代，但同时也身处需要合作、需要奉献的社会。这种张力，正是命题的好素材。 典型题目： “我与我们”；“做最好的自己”与“为了集体”；“独行快，众行远”；“个人价值与社会责任” “______，不是一个人的事” 考查重点：你如何看待个人与集体的关系——是冲突的还是统一的？出题人想看到的是：你既能“成为自己”，也能“融入我们”。 时事素材 素材1：中国女篮——“我们”大于“我” 2024年女篮资格赛，中国女篮开局两连败，濒临出局。外界唱衰，队内气氛压抑。但她们没有互相指责。核心球员李梦说：“低谷让我们更团结。输球的时候，我们才真正看清了自己的问题——不是个人能力不行，是‘我们’没有拧成一股绳。” 她们开了一个只有队员参加的会。每个人说出自己的问题，说出对队友的期望。那之后，她们变了——传球更多了，防守更拼了，替补上场的人不再觉得自己是“配角”。最后一场生死战，她们大胜对手40分。赛后李梦说：“我们不是五个最强的人在打球，但我们是最像一个团队的五个人。”适用点：团队不是“五个我”，是“一个我们”；低谷是最好的“黏合剂”；个人能力再强，拧不到一起就是散沙。 素材2：中国女足——“你永远可以相信中国女足” 2022年亚洲杯决赛，中国女足上半场0:2落后韩国。更衣室里，没有人抱怨、没有人放弃。队长王珊珊说：“我们什么没见过？落后两个球，还有45分钟，来得及。” 下半场，她们连进三球，3:2逆转夺冠。赛后，球迷说：“你永远可以相信中国女足。”这句话的意思是：你可以相信她们不放弃，你可以相信她们为彼此而战。这支队伍里，没有“大牌”——每一个人都愿意奔跑、回追、拼抢。水庆霞教练说：“足球是11个人的运动。一个人再厉害，也踢不过11条心。” 适用点：集体的力量在于“补位”——你不行的时候，我顶上；集体的气质是“不放弃”——不到最后一秒，永远有机会。 素材3：珠峰登山队的“梯子精神”——夏尔巴人托举了无数登山者 攀登珠穆朗玛峰，很多人知道登顶的“英雄”，但很少有人知道背后的“梯子”——夏尔巴人。他们是世界上最擅长高海拔作业的人群。每一次登山队冲顶，夏尔巴人要提前“修路”——在冰川上架梯子、拉绳索、建营地。 他们把自己的氧气瓶让给客户，自己冒着生命危险走在最前面。一位登顶成功的登山者说：“站在峰顶那一刻，我知道不是我一个人做到的。我脚下的每一步，都有夏尔巴人垫着。”夏尔巴人不是“主角”，但没有他们，主角上不去。适用点：有些人是聚光灯下的“我”，有些人是黑暗中的“我们”；没有托举的人，就没有登顶的人；集体的伟大，在于“有人愿意当梯子”。 素材4：重庆山火救援——“摩托骑士”织成一张网 2022年重庆山火，火势凶猛，山路崎岖，汽车上不去。这时，一群摩托车手出现了。他们大多是90后、00后，平时玩越野摩托。这次，他们不是“玩”，是“救”。他们背着灭火器、矿泉水、食物，在陡峭的山路上一趟一趟往返，把物资送到一线消防员手中。 有人摔倒了，爬起来继续；有人累吐了，歇一会儿再骑。他们说：“这是我们的家，我们不上谁上？”这场山火被扑灭后，市民自发到路口送别这些“摩托骑士”，有人哭了，有人竖起了大拇指。适用点：个体的微光聚在一起，就是火炬；不需要组织、不需要命令，“家”就是最大的理由；平凡人也可以成为英雄。 素材5：抗疫中的“志愿者群”——疫情之后，他们成了朋友 2022年上海疫情期间，某小区的业主群变成了“抗疫指挥部”。谁家缺菜了，群里喊一声，马上有人匀出来放在门口；谁家老人不会网购，年轻人帮忙下单；谁家孩子要上网课没设备，邻居借笔记本电脑。 疫情结束后，这个群没有解散。他们定期组织线下聚会，从“网友”变成了朋友。有人说：“以前住了十年不认识对门，疫情让我们认识了整栋楼。灾难是个坏东西，但它让‘我’变成了‘我们’。”适用点：困境最能让人意识到“我们”的存在；个体是孤独的，集体是温暖的；灾难让陌生人变成“自己人”。 素材6：航天工程的“螺丝钉精神”——托举“神舟”的，是无数无名者 每次“神舟”飞船发射成功，聚光灯都打在航天员身上。但中国航天工程的背后，是数十万“无名者”——设计火箭的工程师、组装零件的技工、在戈壁滩上守站的测控人员、给航天员做饭的厨师…… 一位在酒泉卫星发射中心工作了30年的老兵说：“我做的是一颗螺丝钉，但我知道，这颗螺丝钉拧在哪艘火箭上、哪个舱段上。火箭飞上天，上面有我的心血。”航天员出舱时说“感觉良好”，这四个字背后，是无数人的“不眠之夜”。适用点：有些“我”在台前，更多的“我”在幕后；没有幕后，就没有台前；个体的价值，不取决于被多少人看见。 真题练习 （2026·福建泉州·一模）阅读下面的材料，按要求写作。 夜空因每一颗星的闪耀而璀璨，每一颗星也因夜空的深沉而明亮。这正如集体与个体的双向成就：集体因每个成员的个性闪光而充满活力，个体也因集体的包容滋养而绽放更大价值。 读了上面的材料，你有什么感受与思考？请以《星星与夜空》为题，写一篇文章。 要求：自选角度；自选文体；自定文意；不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；不少于600字。 （2026·安徽阜阳·一模）阅读下面的文字，按要求作文。 校园里的每一次集体奔赴，都是一场成长的修行。运动会上的接力奔跑，需要步调一致的默契；合唱比赛的声部融合，离不开各具特色的发声；小组课题的探究之旅，更要兼容多元的思考……我们在融入集体的浪潮里，学着接纳与协作；也在绽放个性的光芒中，辨认自己的模样。真正的成长，从不是削足适履的迎合，而是在“和而不同”的共生里，锚定独属于自己的方向。 请以“在________中找到自己”为题，写一篇不少于600字的记叙文。 要求：（1）请从“集体”“竞争”“合作”“平凡生活”中选择一个词语填在横线上，也可根据自身经历与感悟，填写其他符合题意的词语。 （2）文中不要透露你个人的身份信息。 （3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。 （2025·安徽芜湖·模拟预测）阅读下面的材料，按要求作文。 班级里，同学们各有擅长的学科与兴趣爱好，却能为运动会一同拼搏、为文艺汇演共同努力；生活中，我们来自不同的家庭、拥有各异的性格，却能在集体活动中相互配合、彼此成就：差异是底色，而共识与协作让通往成功的路更顺畅。 请结合你的经历，自拟标题，写一篇作文，谈谈你对“和而不同，携手向前”的感悟。 试卷第22页，共23页 试卷第23页，共23页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考语文作文押题11 思辨类主题 （规则与自由、选择与代价、传统与现代、个体与集体） （解析版） 题型概览 01规则与自由、02选择与代价、03传统与现代、04个体与集体 考情概览 思辨类作文是中考作文中难度最高、区分度最大的主题板块。它不考你的故事能力，不考你的情感表达，而是考你是否会思考——能否看到事物的两面性、能否在矛盾中找到自己的立场、能否用逻辑和例证支撑自己的观点。 近五年，思辨类题目在中考中出现的频率显著上升，原因有二：一是新课标强调“思维品质”的培养；二是这类题目最能区分“背范文的”和“真会写的”。 命题形式主要有四类： 关系型：考查两个概念之间的关系 ——“规则与自由”“传统与现代”“竞争与合作” 选择型：在矛盾中选择一方并论证—— “过程与结果，哪个更重要？”“做大河里的小鱼，还是小河里的大鱼？” 悖论型：看似矛盾实则成立的观点 ——“慢下来，才能更快”“越放下，越拥有” 情境型：给出两难情境，要求做出选择并辩护 ——“如果你是该不该告发作弊的朋友？” 高频失分点： 观点模糊（“这件事既有好处也有坏处”——等于没说） 论证无力（只有观点没有例证，或例证和观点脱节） 非黑即白（看不到中间的灰色地带）；逻辑跳跃（A到B到C，但A和C之间没有因果关系） 结尾“和稀泥”（“所以我们要平衡”——平衡不是答案，怎么平衡才是） 备考建议：思辨类作文的核心是“立得住、说得清、打得响”——观点要鲜明，论证要有力，语言要精准。平时多练习“正反合”思维：正面说、反面说、综合说。 类型一：规则与自由 “规则与自由”是思辨类中考查频率最高的子类。它切中了青少年成长的核心矛盾——既渴望自由，又不得不面对规则。近三年，这类题目往往结合现实情境出现，如“校园手机管理”“网络言论边界”“交通规则”等。 典型题目： “没有规矩，不成方圆”；“______的自由”（如：自律的自由、规则下的自由） “那条看不见的线”；“自由与约束”；“当规则遇上______” 考查重点：你如何理解自由与规则的关系——是对立的，还是统一的？出题人想看到的是：你能否认识到“规则是自由的保障”这一深层逻辑。 时事素材 素材1：某校“手机入袋”政策——从抵制到自觉，一个班级的转变 某中学实行“手机入袋”政策：上课前，全班手机放入教室门口的挂袋中。起初，学生普遍抵制——“这是侵犯我们的自由！”“我们又不是小学生！”有人偷偷拿两部手机，交一部留一部。 一个月后，变化发生了。有学生发现：没有手机的课堂，注意力真的更集中了；以前忍不住刷一下、再看一下，一节课就过去了。一个学生在周记里写：“以前我觉得手机是我的自由，现在我觉得‘不被手机打扰’才是更大的自由。”学期末，全班投票决定：继续执行“手机入袋”，而且主动把时间从课前延长到放学。适用点：自由不是“没人管”，是“自己能管住自己”；规则一开始是约束，后来是习惯，最后是保护。 素材2：共享单车乱停放整治——从“遍地是车”到“还路于民” 共享单车刚出现时，被称为“自由出行的革命”——想骑就骑，想停就停。但很快，问题来了：人行道被单车堵死，盲道被占用，小区门口变成“单车坟场”。“自由”带来了混乱。 随后，各地出台规定：划定停车区域，乱停放将扣除信用分、收取调度费。一开始很多人抱怨“不自由了”，但半年后，街道变整洁了，走路不用绕行了。一项调查显示，超过80%的市民支持“规范管理”。有网友评论：“真正的自由，是不妨碍别人的自由。你想停哪儿就停哪儿，别人就没法走路了。”适用点：自由有边界，边界是别人权利的起点；规则不是剥夺自由，是重新分配自由——让每个人的自由都不伤害别人。 素材3：网课期间的“云自习室”公约——一群陌生人的自律实验 疫情期间，一群高三学生自发组织了“云自习室”——在腾讯会议上开视频，互相监督学习。但他们很快发现：有人开着视频玩游戏，有人挂着机睡觉，“自习室”变成了“形式主义”。 于是，他们制定了“云自习室公约”：必须开摄像头、必须露出桌面和双手、迟到早退要说明原因、连续三次违规将被移出。公约执行后，效果立竿见影。一个参与者说：“以前一个人学，学五分钟就想玩手机。现在镜头对着我，我不敢玩，也不想玩——因为别人都在学。”这个“云自习室”从最初的5个人，发展到了200多人。适用点：规则是“他律”，他律久了会变成自律；一群人共同遵守的规则，会形成一种“向上的压力”；自由不是放纵，是选择被监督。 素材4：校园“模拟法庭”——学生审理“带零食进教室”案 某中学，学生会组织了“模拟法庭”，审理一个“案件”：学生小张带零食进教室，被值日生记名，班级扣分。小张不服：“学校规定不能带零食，但面包算零食吗？我早饭没吃，饿着肚子怎么上课？” “法庭”上，正反双方辩论。最终“判决”：允许带面包、饼干等“主食类”食品，禁止带薯片、辣条等“零食类”食品；同时，设立“早餐时间”——上课前10分钟可以在教室吃早餐。这个“判决”被学校采纳，成为正式规定。适用点：好的规则不是“一刀切”，是在约束和需求之间找到平衡；规则可以是“商量出来的”，不是“规定下来的”；参与制定规则的人，更愿意遵守规则。 素材5：德国“信号灯”与“无人看守铁路道口”——规则文化的对比 这是一个经典的跨文化案例。在德国，即便是深夜、没有车、没有人的十字路口，行人也会等红灯变绿再过马路。在中国，很多人觉得“没人没车为什么不能过？” 有学者分析：规则的意义不仅在于“被抓到的风险”，更在于“对规则的敬畏”。德国人遵守规则，不是因为怕罚款，而是因为“规则就是规则”。一个在德国留学的中国学生分享：有一次深夜他在空无一人的路口闯了红灯，被一个德国老太太批评了。老太太说：“如果现在有孩子看到你闯红灯，他会以为闯红灯是对的。”适用点：规则的真正力量，不是惩罚，是信仰；规则是社会的“信任货币”——人人都遵守，社会成本最低。 素材6：某小区的“共享雨伞”——一年后一把没少反而多了 这个素材在前面的“诚信责任”中出现过，但放在“规则与自由”下同样适用。杭州某小区，物业在门口放了20把“共享雨伞”，规则很简单：用后归还。没有押金、没有登记、没有监控，全凭自觉。 一年后盘点：一把没少，反而多了三把——有人不仅还了，还多捐了几把。这个案例说明：当规则建立在信任而非防范之上时，人们反而更愿意遵守。 心理学家称之为“信任的回报效应”——你相信别人，别人就不会辜负你的信任。适用点：最好的规则，是让人“不想违规”，而不是“不敢违规”；信任是最高效的管理方式。 真题练习 （2026·河南周口·一模）阅读下面材料，任选一题作文。 小时候，我们总会觉得边界是一种束缚。花园的篱笆、作业本上的格子、上课铃声，都是不可逾越的界线。但我们终会渐渐明白，河流有了堤岸才能奔向远方，四季遵循界限才成就了春秋。有时，最美的风景恰恰停留在边界之上——就像黎明站在黑夜与白昼之间。它可以是成长的尺度，可以是文化的交融，可以是规则的守护，也可以是创新的起点…… （1）请以“这是助我成长的边界”为题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的联想和思考?请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文一： 这是助我成长的边界 小时候，我总觉得边界是束缚人的枷锁。作业本的格子、书桌的界限、父母定下的规矩，都让我觉得浑身不自在，总想挣脱。直到那次经历，我才真正懂得，有些边界，是助我成长的力量。 那是一次数学竞赛，我向来粗心，总爱跳过步骤、乱写答案。老师特意给我划定了边界：草稿纸必须分区，步骤必须完整，不许跳步，不许涂改覆盖。我嘴上答应，心里却满是不屑，觉得这些规矩多余又麻烦。 竞赛那天，我依旧我行我素，草稿纸上画得乱七八糟，步骤东一笔西一笔。一道大题算到一半，数字混淆，思路全乱，怎么也找不出错处。时间一分一秒流逝，我急得手心冒汗，看着周围同学从容作答，心里又悔又慌。 收卷后，我垂头丧气。老师没有批评我，只是把我叫到办公室，拿出一张整洁的草稿纸：“你看，边界不是限制，是帮你理清思路的堤岸。没有格子，字会歪；没有步骤，题会错；没有边界，人会乱。” 我默默点头。从那以后，我开始遵守那些曾经厌恶的边界：写字严格贴着格子，做题一步步写清，作息按时不拖延。渐渐地，我的字迹工整了，成绩稳定了，做事也不再毛躁。遇到难题时，清晰的边界让我冷静分析；面对诱惑时，心中的边界让我守住本心。 原来，边界从不是囚禁翅膀的牢笼，而是托举飞鸟的清风。河流有堤岸，才能奔涌向前；风筝有线绳，才能翱翔蓝天；成长有边界，才能行稳致远。那些看似约束的界限，一点点塑造着我，让我从浮躁走向沉稳，从随意变得严谨。 如今再回望，那些边界早已刻进我的成长轨迹。它们教会我自律，让我懂得分寸，更让我明白：真正的自由，从来都在边界之内。这一道道清晰的边界，不是束缚，而是助我一路成长、奔赴远方最坚实的力量。 例文二： 守界方得自由，跨界方见新境 边界，常被视为束缚。可纵观万物与人生，真正的成长与成就，往往始于对边界的敬畏，成于对边界的善用。边界不是禁锢，而是秩序的基石、前行的依托与创新的起点。 守界，是立身之本。河流有堤岸，方能奔流不息；列车有轨道，才可安全远行；社会有规则，才能安定有序。小到校园纪律、考场准则，大到法律底线、道德红线，都是不可逾越的边界。若无视边界，肆意妄为，轻则一事无成，重则害人害己。遵守边界，不是懦弱妥协，而是自律与成熟，是对自己与他人负责。 善用边界，方能行稳致远。边界如同标尺，让人知分寸、明进退。学习有边界，才能专注高效；做事有边界，才能条理清晰；交往有边界，才能互相尊重。许多人一事无成，并非能力不足，而是缺乏边界感——拖延无界、放纵无度、欲望无边。真正的自由，从不在边界之外，而在边界之内。守住边界，才能拥有选择的底气与前行的从容。 适度跨界，方有突破创新。边界并非一成不变。黎明在黑夜与白昼之间，才有霞光万丈；文化在传统与现代之间，方能焕发新生；科技在已知与未知之间，才能不断突破。真正的创新，不是打破一切规则，而是在守住根本边界的前提下，拓宽认知、融合思路、探索可能。盲目跨界是鲁莽，理性跨界是智慧；死守边界是僵化，善用边界是格局。 人生如行路，边界如路标。无界则乱，乱则难行；守界则安，安方可进；善界则远，远方可成。愿我们都能敬畏边界、守住底线，在规则中成长，在适度突破中创新，以边界为梯，步步登高，抵达更广阔的人生天地。 【详解】（1）第一，审题立意。本次以“这是助我成长的边界”为题，写一篇记叙文。题干中“边界”并非单纯物理界限，而是规则、约束、底线、尺度的象征；“助我成长”点明核心主旨——边界不是束缚，而是助力、保护与推动。立意必须明确：边界成就成长，约束带来自由，规矩塑造人格。文章要通过个人经历，写出从“厌恶边界”到“理解边界”再到“感恩边界”的心理转变，体现成长感悟。 第二，选材构思。本文必须写成记叙文。选材宜小不宜大，优先选择贴近校园、家庭、学习生活的事例，如：遵守作息边界、考场规则边界、书写格式边界、言行分寸边界、兴趣与学习的边界等。构思采用“先抑后扬”结构：开头写自己曾视边界为束缚，内心抵触；中间选取1—2件具体事件（如因不守边界受挫、遵守边界后进步），加入动作、细节、心理描写；结尾升华主旨，点明边界对成长的意义。以“心理变化”为线索，紧扣“边界”与“成长”的关系，做到事具体、情真实、理明确。 （2）第一、审题立意。材料围绕“边界”展开，先写小时候认为边界是束缚，后点明边界的真正价值：河流因堤岸奔流，四季因界限分明，最美风景常在边界之间。材料核心关键词是边界，其内涵包括规则、尺度、底线、界限、约束等，价值指向成长、秩序、守护、交融、创新。本次作文要求写议论文，核心立意应明确：边界并非束缚，而是秩序的根基、成长的保障、创新的起点；或“守界方能行稳，跨界方有新生”。立意需积极理性，强调边界对个人、社会、文化的重要意义，反对无边界的放纵与僵化死守边界两种极端，体现对“边界”辩证而深刻的思考，观点明确且具有现实意义。 第二、选材构思。本文必须写成议论文，结构清晰、有理有据。开篇引材料提出中心论点，如“边界成就自由，规则守护远方”。中间设置2—3个分论点，搭配事实论据与道理论证：自然层面，河流有堤岸才不泛滥，四季有分界才显有序；个人层面，学生遵守作息与纪律边界，方能专注学习，自律者方有真正自由；社会层面，法律与道德是公共边界，守护社会稳定；文化与创新层面，边界之上可交融，如传统与现代结合、中外文化互鉴，在守底线的前提下突破才有真正创新。可选用典型事例，如遵守规则保障公共安全、自律者成就自我、文化交融产生新成果等，联系现实校园纪律、网络言行、社会法治等内容，增强说服力。结尾总结升华，重申边界的价值，呼应开头论点，全文逻辑连贯。 （2025·湖北·三模）电影《哪吒之魔童闹海》中，哪吒走向更大的世界后发现了规则的不公平，在他人的质疑中，他依然决定试图改变这一切。一句“我想试试”让哪吒的反抗精神更加鲜明。 这引发你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①将你选定或拟定的作文题目写在答题卡的指定位置；②不少于600字；③文中不得出现真实校名和姓名；④认真书写，保持卷面整洁。 【答案】例文： 试与不试之间：论反抗精神的文明价值 “我想试试”——这句简单的话语背后，是《哪吒之魔童闹海》中哪吒面对不公规则时迸发的反抗精神。这种精神不是盲目叛逆，而是对既有秩序不合理部分的理性挑战，是人类文明进步的永恒动力。从普罗米修斯盗火到哥白尼提出日心说，正是无数个“我想试试”的瞬间，推动着人类突破认知边界，创造更美好的世界。 反抗精神首先表现为对不公正规则的质疑与挑战。古希腊哲学家苏格拉底面对雅典法庭的不公正审判，宁愿饮下毒酒也不放弃对真理的追求。他临终前那句“未经省察的人生不值得过”，道出了反抗精神的真谛——对既有价值的重新审视。哪吒面对“魔丸转世必为祸害”的宿命论，同样选择了质疑与反抗。这种精神在历史长河中不断回响，从伽利略坚持“地球是运动的”到马丁·路德金为种族平等抗争，每一次对不公的反抗都是人类精神的胜利。 反抗精神更是突破自我局限的内在力量。海伦·凯勒在黑暗寂静的世界里，没有接受命运的安排，而是以惊人的毅力学会了阅读、写作甚至演讲。她在自传中写道：“人生要么是一场大胆的冒险，要么什么都不是。”这种突破自我限制的反抗，与哪吒打破“魔丸”宿命的努力何其相似。当我们面对内心的恐惧与外界的质疑时，正是这种“我想试试”的勇气，让我们能够超越自我设限，发现生命的更多可能。 更重要的是，反抗精神推动着人类文明不断向前。文艺复兴时期，达芬奇解剖人体以探索生命奥秘，这种对禁区的挑战精神催生了现代医学；爱因斯坦突破牛顿物理学的框架，才有了改变世界的相对论。法国作家雨果曾说：“未来属于两种人：思考的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思考也是劳动。”每一次对既有规则的反思与尝试，都在为人类文明增添新的维度。 哪吒的“我想试试”之所以打动人心，正是因为它唤醒了我们内心深处对突破与进步的渴望。在这个快速变迁的时代，我们更需要保持这种可贵的反抗精神——不是为反抗而反抗，而是为真理、为正义、为更好的可能性而勇敢尝试。试与不试之间，往往决定着个人与文明的未来走向。让我们珍视这份勇气，在质疑中思考，在反抗中创造，共同书写人类文明的新篇章。 【详解】本题考查材料作文。 一、审题立意。本次作文题目要求根据电影《哪吒之魔童闹海》中哪吒面对规则不公平，毅然决定改变并喊出“我想试试”这一情节，自选角度，自拟题目，撰写一篇议论文。解析题目时，需精准把握哪吒的反抗精神与“我想试试”所蕴含的勇敢尝试之意。写作主题可明确为“勇于挑战，敢于尝试”，旨在强调在遭遇不公与困境时，我们应秉持哪吒般的无畏勇气，不惧质疑，果断迈出改变的第一步。以现实生活为例，不少人在面对职场性别歧视、教育资源不均等社会不公现象时，往往选择忍气吞声或消极逃避，缺乏主动挑战现状的决心。而哪吒的故事恰似一盏明灯，照亮了我们前行的道路，激励我们在面对不公时，要勇敢地站出来，用坚定的信念和切实的行动去改变世界。本文正是要通过哪吒这一鲜活形象，唤醒读者内心深处的勇气与力量，促使我们在面对不公时，敢于发声，勇于尝试，以不懈的努力去推动社会的进步。 二、选材构思。在选择素材和构思行文方面，我们可从多个维度进行深入挖掘。首先，可选取古今中外勇于挑战不公、敢于尝试的杰出人物事例作为有力论据。比如，科学家屠呦呦，在艰苦的科研条件下，勇于尝试新的研究方法，历经无数次失败，终于发现青蒿素，为全球疟疾防治做出巨大贡献。其次，可结合自身经历或身边人的故事，讲述在面对困难时如何鼓起勇气去尝试、去改变。在构思行文时，可采用“提出问题—分析问题—解决问题”的清晰结构。开篇通过哪吒的故事引出“勇于挑战，敢于尝试”的主题；接着深入分析这种精神的重要性和必要性，指出它是推动个人成长和社会进步的关键力量；最后提出具体的践行方法，如培养批判性思维、勇于迈出第一步、坚持不懈等，并呼吁大家在面对不公和困难时，像哪吒一样，勇敢地说出“我想试试”，用实际行动书写属于自己的精彩篇章。 （2025·河北唐山·二模）阅读下面材料，根据要求写作。 “显眼包”指在人群中通过夸张、幽默等方式展现自我、引人注目的人。《2024青少年行为观察报告》显示：62%初中生认为身边有幽默可爱的“显眼包”同学。钱锺书《围城》中也说：“孔雀开屏的时候，也要看看是在花丛还是厨房。” 在我们周围，班会上突然冒出的搞怪发言，运动会上自告奋勇的夸张造型，自习课时冷不丁的模仿秀……那些总在人群中“闪闪发光”的显眼包，有人觉得他们充满活力，有人觉得他们不够稳重。当个性表达遇见场合分寸，当幽默细胞碰撞集体规则，你会如何理解这些特别的“发光体”？ 请以“显眼包”为话题，根据你的理解，选择一个角度，自拟题目，写一篇文章。可以讲述故事，可以发表看法，也可以抒发感想。 要求：①内容健康积极；②表达真情实感；③除诗歌外，文体不限；④不要套写、抄袭；⑤不少于600字；⑥不要出现真实的地名、校名和人名。 【答案】例文： 舞台上的星光与台下的月光​ 礼堂的顶灯将幕布染成暖金色时，我攥着演讲稿的手指已经沁出汗。后排突然爆发出一阵哄笑，不用回头也知道，是陈阳又在捣鬼——他把校服外套反穿，胸前别着五六个亮闪闪的卡通徽章，正对着前排女生做斗鸡眼。​ “下一位，初三（2）班陈阳。”主持人话音未落，礼堂里就响起零星的口哨声。我看着他迈着夸张的企鹅步走上台，皮鞋跟重重叩击台阶，发出“哒哒”的声响。当他掀开话筒防尘罩时，指尖还故意在空中划出一道弧线，像极了魔术师的开场白。​ “大家好，我是今天最不严肃的演讲者。”他突然扯下反穿的外套，露出印着“社牛本牛”字样的文化衫，“但接下来要说的事，比班主任没收手机还要严肃。”礼堂里的笑声戛然而止，所有人都被这个转折勾住了注意力。他说起去年冬天，我们班的自闭症转学生小棠，是如何在他每天变魔术般的课间表演中，第一次露出笑容；讲起运动会时，他设计的班级入场式如何让全校记住了我们这群“不按常理出牌”的少年。那些原本被视作胡闹的举动，此刻化作温柔的星光，照亮了礼堂的每个角落。​ 掌声雷动时，我忽然想起上周班会课。当时陈阳突然模仿教导主任训话的腔调，逗得全班前仰后合，却让正在分享学习经验的班长红了眼眶。那时的他，像一束刺目的强光，灼伤了他人的尊严。而今天的他，终于学会了在合适的舞台上绽放光芒。​ 散场时，我看见他换回了规规矩矩的校服，徽章整整齐齐别在口袋上方。“其实我妈总说我像窜天猴，”他晃了晃手里的奖状，“但窜天猴也要找准发射时间，对吧？”月光透过走廊的窗户洒在他身上，褪去了夸张的外壳，这个总爱成为焦点的少年，原来也藏着细腻的月光。​ 后来我常想，生活本就是由无数个大小舞台组成。有人偏爱做观众，有人渴望聚光灯，但真正的智慧，是懂得何时化身璀璨星光，照亮他人；何时敛去锋芒，做温柔的月光，守护身边的美好。就像陈阳，当他将“显眼”的热情注入有意义的时刻，那些曾被误解的张扬，终会成为青春最动人的注脚。 【详解】本题考查话题作文。 首先，审题立意。“显眼包”作为核心话题，其本质是在人群中通过夸张、幽默等方式展现自我、吸引注意的一类人。材料中初中生数据体现“显眼包”在生活中的普遍性，《围城》语句“孔雀开屏的时候，也要看看是在花丛还是厨房”，暗示个性展示需要考量环境与场合。同时，材料中对“显眼包”的不同看法，引出“个性表达”与“场合分寸”、“幽默细胞”与“集体规则”的矛盾与平衡问题。审题时需紧扣这些矛盾点，立意可以从多维度展开。既可以肯定“显眼包”身上体现的青春活力与创新精神，赞扬他们敢于展现自我、打破沉闷的勇气；也可以辩证地思考，指出虽然个性表达值得鼓励，但在集体生活中，需要遵循一定的规则，把握展示自我的尺度，避免因过度追求“显眼”而影响他人或破坏集体秩序；还可以从反面立意，探讨盲目跟风做“显眼包”可能带来的浮躁心态与不良影响。 其次，构思选材。若选择记叙文，可围绕校园生活中的真实事件展开。比如以班级元旦晚会为背景，描写一位平时默默无闻的同学，精心准备了一场别出心裁的脱口秀表演，用夸张的动作和幽默的语言成为晚会焦点，展现其“显眼包”特质下的才华与勇气，最后通过同学们的反响，表达对这种积极展现自我方式的认可；或者写运动会上，有同学为了给班级加油，穿着搞笑的恐龙玩偶服绕场奔跑，虽然吸引了众人目光，但也不小心摔倒受伤，由此引发对“显眼包”行为利弊的思考。若写议论文，可先提出中心论点，如“在规则与个性间寻找平衡，才能让‘显眼包’式表达更有价值”。接着运用道理论证，引用孔子“从心所欲不逾矩”等名言，阐述个性表达与规则的关系；再通过举例论证，列举综艺节目中谐星恰当的幽默表现能活跃气氛，而某些网红为博眼球在公共场合做出不当行为引发反感等事例，对比说明把握展示分寸的重要性；最后联系现实，呼吁青少年既要敢于展现个性，又要尊重集体规则，做一个智慧的“显眼包”。 （2025·湖北武汉·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，我们常常会遇到各种“界限”。有的界限清晰明确，如法律的界限，不可逾越；有的界限模糊不清，如人际交往中的界限，需要我们去把握分寸。有时候，我们需要遵守界限，尊重规则；而有时候，我们又需要突破界限，寻求创新与发展。 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。 【答案】例文： 把握界限，成就自我    生活是一片广袤的原野，界限则是其间纵横交错的阡陌，划分出秩序与可能。我们穿梭其中，在遵守界限与突破界限间抉择，每一次的判断，都影响着我们前行的方向。    清晰的界限，是社会正常运转的保障。法律，就是最明确的界限之一，它以条文的形式规范着人们的行为，让整个社会在有序的轨道上运行。古有商鞅变法，“王子犯法，与庶民同罪”，明确了法律面前人人平等的界限，使得秦国的法治得以推行，国力日益强盛；今有网络不是法外之地，那些在网上肆意造谣、诽谤他人的人，最终都受到了法律的制裁。法律界限不可逾越，它像一座灯塔，照亮我们前行的道路，让我们在规则内自由驰骋。    然而，生活中还有许多模糊的界限，比如人际交往。人与人之间的相处，就像两只刺猬，离得太远会寒冷，靠得太近会受伤。把握好交往的界限，是一门艺术。朋友之间，尊重彼此的隐私，不随意评价对方的选择，在对方需要时伸出援手，不过度干涉对方的生活，这样的友情才能长久。在家庭中，父母与孩子也需要界限。父母给予孩子关爱，但不过分溺爱；孩子尊重父母的意见，但也有表达自己想法的权利。只有这样，家庭关系才能和谐融洽。    但这并不意味着我们要被界限禁锢。当时代需要进步，突破界限就成为了必然。哥白尼冲破“地心说”的界限，提出“日心说”，让人类对宇宙的认知向前迈进了一大步；乔布斯突破传统手机的界限，推出iPhone，开启了智能手机的新时代。他们不满足于现状，勇敢地挑战旧有的规则，用创新改变了世界。    我们每个人都在生活的原野上前行，脚下的界限，既是约束，也是指引。我们要在遵守界限中坚守底线，在突破界限中寻求创新。在学业上，遵守学习的基本规范，这是界限；但同时突破思维定式，探索新的学习方法，这是突破。在未来的职业道路上，遵守行业规则是界限，而不断尝试新的业务模式，就是突破。    在人生的旅程中，把握好界限，我们就能在规则与自由之间找到平衡，在稳定与变化中不断成长，成就更好的自己。 【详解】本题考查材料作文。 1.审题立意。本题核心词为“界限”，材料从界限的特点（清晰明确如法律界限、模糊不清如人际交往界限）以及对待界限的不同态度（遵守界限、突破界限）两个层面展开阐述，暗示写作需围绕“界限”在不同情境下的意义和应对方式。可从遵守界限角度立意，强调规则和法律界限的重要性，如遵守交通规则保障出行安全、遵循学术规范维护知识传承等，可立意为“严守界限，守护社会秩序与个人品德”。也可从突破界限角度立意，着眼于创新和发展，像科技创新突破传统技术界限、艺术创作打破既有风格界限等，立意为“突破界限，开启进步与发展新征程” 。还可从辩证看待角度来立意，阐述在不同情境下合理遵守或突破界限，例如在企业管理中常规运营遵守制度界限，而开拓新市场时突破传统思维界限，立意为“权衡界限，在规则与创新间寻平衡”。    2.选材构思。选择遵守界限的素材，从正面着手，列举运动员遵守比赛规则公平竞争的事例，如奥运会中选手严格遵守赛事规定，展现体育精神。从反面着手，讲述企业违规排放污水，突破环保法律界限，受到严厉制裁，影响企业声誉和发展。也可选择突破界限的素材，人物类如乔布斯打破传统手机设计和功能界限，推出iPhone，引发全球手机行业变革。科学研究方面，哥白尼突破“地心说”的理论界限，提出“日心说”，推动天文学发展。还可选择辩证素材，如文化传承与创新，传统戏曲在保留经典唱腔、表演程式等界限基础上，融入现代音乐元素和舞台技术，突破表现形式界限，吸引年轻观众。如教育改革，学校在遵循教育基本规律和教学大纲界限内，创新教学方法，开展项目式学习，突破传统课堂教学模式界限 。    可写作记叙文， 以自己参加学校科技创新比赛为经历，开始因受传统思维界限束缚，作品毫无新意。后来在老师启发下突破思维界限，大胆创新，最终取得好成绩，结尾点明突破界限对个人成长的意义。 讲述邻里之间因人际交往界限把握不当产生矛盾，后来双方互相理解，重新把握好界限，关系恢复融洽，体现人际交往中把握界限的重要性。也可写作议论文，采用总分总的结构。开头提出中心论点，如“理性对待界限，促进社会进步”。中间分论点分别论述遵守界限的必要性和突破界限的价值，各举两个以上典型事例论证。结尾总结升华，强调正确对待界限对个人、社会的积极影响。运用层进式结构，先阐述什么是界限，接着分析为什么要遵守或突破界限，最后论述如何在生活中正确处理界限问题，层层深入，逻辑严密。 类型二：选择与代价 “选择与代价”是思辨类中最具成长意义的子类。它切中了人生的核心命题——每一次选择都意味着放弃，每一次得到都有代价。近三年，这类题目往往与青少年面临的实际选择结合，如“选科”“交友”“兴趣爱好与学业平衡”等。 典型题目： “选择与放弃”；“如果让我重新选择”；“______的代价”；“我选择了______”；“得到与失去” 考查重点：你是否明白“选择”的本质——不是“选对的”，而是“选了之后承担后果”。出题人想看到的是：你有选择的能力，更有承担的能力 时事素材 素材1：钟芳蓉选考古——“被质疑的选择，她用四年回应” 2020年，湖南留守女孩钟芳蓉以676分考入北大考古系，全网质疑：“这么高的分数，为什么不选金融、计算机？”“考古？毕业即失业！”她只说了一句话：“我就喜欢。” 四年的代价是什么？她的同学在实习、拿高薪、出国交流，她在野外挖土、刷陶片、风吹日晒。但她也得到了别人得不到的：大三那年，她参与三星堆遗址发掘，亲手触摸到了3000多年前的青铜器。毕业时她说：“我不后悔。如果让我重新选，我还是选考古。”代价是“少赚很多钱”，得到的是“做自己喜欢的事”。她选之前就想好了。适用点：选择自己喜欢的，代价是“不被理解”；选择别人喜欢的，代价是“自己后悔”；值得不值得，只有自己知道。 素材2：董宇辉的“转型”——从老师到主播，他选择了“换个讲台” 董宇辉，新东方前英语老师，“东方甄选”主播。2021年“双减”政策出台，新东方转型。董宇辉面临选择：离开教育行业，还是留下来做主播？他选择了后者。 代价是什么？从一个受人尊敬的老师，变成一个“卖货的”。刚开始直播时，直播间只有几个人，有人在弹幕里骂他“装”“卖惨”。他一度想放弃。但他坚持下来了——用他独特的“知识带货”风格，把直播间变成了“课堂”。他说：“我只是换了一个讲台。以前给几十个学生讲，现在给几十万人讲。我还是一名老师。”适用点：选择不是“做什么”，是“怎么做”；代价是面子、是舒适区、是被质疑；但选对了方向，代价就变成了投资。 素材3：谷爱凌的“1620”——选择冒险，代价可能是失去金牌 2022年北京冬奥会，自由式滑雪女子大跳台决赛。前两跳后，谷爱凌排名第三。最后一跳，她有两个选择：选一个稳妥的动作，稳拿银牌；或者挑战从未完成过的“1620”（转体1620度），成功就金牌，失败可能连奖牌都没有。 她选了1620。代价是什么？如果失败，银牌也没了。她后来说：“我不是为了金牌，我是为了‘试一试自己能不能做到’。”她成功了，获得金牌。记者问她“你不怕吗”，她说：“怕。但怕也要试。不试，我会后悔一辈子。”适用点：选择的勇气，比选择的结果更重要；有些选择，不是为了“赢”，是为了“不后悔”；代价是你可能失去已有的，但你得到了“试过”的权利。 素材4：一名中学生的“文理分科”——选了文科，放弃了“学霸光环” 这是一个普通但真实的故事。一名高中生小陈，理科成绩非常好，物理、化学常年年级前十，是老师眼中的“理科苗子”。但他喜欢历史、政治，喜欢读书、写东西。 选科时，所有人都劝他选理科：“理科好就业”“你这么好的理科成绩，浪费了可惜”。他犹豫了很久。最后他选了文科。代价是什么？他从“学霸”变成了“普通学生”——文科班高手如云，他不再是尖子生。但他不后悔，他在作文里写：“选理科，我可能会考上更好的大学，但我会过一种‘别人替我选的人生’。选文科，我可能会辛苦一点，但每一步都是我自己的。”适用点：选择“适合的”还是选择“擅长的”？他选了适合的；代价是“学霸光环”，得到的是“做自己”。 素材5：辞职回乡种地的女大学生——“不被理解的选择，她用丰收回应” 某985大学毕业生小林，毕业后没有去大城市、没有进大厂，而是回到老家种地。父母气得不跟她说话，亲戚说“大学白上了”，同学觉得她“疯了”。 她流转了50亩地，种有机蔬菜、搞生态农场。第一年，亏了。第二年，保本。第三年，开始盈利。她通过直播带货，把家乡的农产品卖到了全国。四年后，她的农场年收入超过百万，带动了周边几十户农民增收。父母终于理解了：“原来种地也能种出名堂。”她说：“我不觉得选错了。城里少一个白领没什么，但老家多一个懂技术的新农人，不一样。”适用点：选择的反叛——走了和别人不一样的路，代价是“不被理解”；但只要走通了，所有质疑都会变成掌声。 素材6：科比·布莱恩特的“凌晨四点”——选择“苦练”的代价 科比是NBA传奇球星。记者问他：“你为什么能那么成功？”科比反问：“你见过凌晨四点的洛杉矶吗？我见过。”他的选择是：别人还在睡觉的时候，他已经在训练馆了。 代价是什么？是睡眠、是娱乐、是和朋友聚会的时间。20年如一日。他得到了什么？五座NBA总冠军、无数荣誉、全世界球迷的尊重。科比说：“如果你想成为最好的，就要付出‘最好’的代价。没有捷径。”适用点：选择的本质是“交换”——你想得到什么，就要拿什么去换；科比用睡眠换了成功；没有“既要又要”的选择。 真题练习： （2025·辽宁铁岭·二模）“得与失”是一个蕴含生命智慧的话题，它折射出成长的代价、选择的艺术、文明的演进…… 请以“得与失”为话题，写一篇文章。 要求：自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。字迹工整，书写清楚，卷面整洁。不少于600字。不得套作、抄袭，不得透露个人信息。 【答案】例文： 得失之间，悟成长真谛 得与失，宛如交织的丝线，贯穿于人生的锦缎之上。我们总在得与失的边缘徘徊，时而为所得欣然，时而为所失黯然。然而，得失并非终点，而是成长的契机，是生命的馈赠。 得失之间，是成长的代价。成长，从来都不是一帆风顺的坦途，它伴随着得与失的交替。我们为了学业，不得不放弃玩耍的时间，在书海中埋头苦读。那些原本用于嬉戏的时光，成了我们为梦想付出的代价。但正是这份失去，让我们收获了知识的积累、智慧的沉淀。就像蝴蝶破茧，失去了舒适温暖的茧房，却获得了在花丛中翩翩起舞的自由与美丽。每一次失去，都是成长的磨砺；每一次得到，都是成长的勋章。我们在得失中蜕变，从懵懂走向成熟，从脆弱变得坚强。 得失之间，彰显选择的艺术。人生犹如一场漫长的旅程，充满了无数的岔路口，每一个选择都意味着得与失。陶渊明放弃官场的荣华富贵，选择了“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。他失去了功名利禄，却得到了内心的宁静与自由。鲁迅先生弃医从文，放弃了用医术拯救身体的道路，选择了用文字唤醒民众的灵魂。他失去了安稳的生活，却赢得了民族精神的觉醒。得失的天平上，他们以智慧和勇气做出了选择，用得失的权衡书写了人生的华章。在人生的十字路口，我们要学会权衡利弊，听从内心的声音，做出无愧于自己的选择。 得失之间，推动文明的演进。人类文明的发展，正是在得与失的动态平衡中不断前进。从刀耕火种到现代科技，我们失去了原始的质朴，却获得了生活的便捷与舒适；从封闭保守到开放包容，我们失去了传统的束缚，却迎来了文化的交流与融合。每一次的失去，都是对过去的告别；每一次的得到，都是对未来的探索。得失之间，人类文明不断推陈出新，向着更加美好的明天迈进。 “塞翁失马，焉知非福。”得与失，本就是相生相克的整体。我们不必为得而沾沾自喜，也不必为失而一蹶不振。在得失之间，保持一颗平常心，以豁达的胸怀面对人生的起伏。因为，得失之中，蕴含着成长的真谛，彰显着选择的智慧，推动着文明的演进。让我们在得失的交织中，书写属于自己的精彩人生。 【详解】本题考查话题作文。 第一，审题立意。“得与失”是一个具有辩证性和哲理性的主题。“得”通常代表着获得、收获，可以是物质层面的，如财富、荣誉、地位等；也可以是精神层面的，如知识、技能、情感、成长等。“失”则意味着失去、舍弃，可能是有形的物品，也可能是无形的机会、时间、青春等。在审题时，要明确“得”与“失”并非孤立存在，而是相互关联、相互影响的，二者在一定条件下可以相互转化。结合导语“它折射出成长的代价、选择的艺术、文明的演进”可知，写作时可以从多个维度去挖掘“得与失”的内涵和意义，可从个人成长视角出发，强调在人生的不同阶段，得与失是成长的必经之路；可从人类文明发展的宏观角度出发，阐述得失在文明演进中的作用，人类在失去一些传统的同时，得到了新的发展机遇和进步，推动文明不断向前；也可以综合以上角度，立意“得失相依，悟人生真谛”，全面探讨得与失的关系，强调它们相互依存、相互转化的特点，以及我们应如何正确看待和处理得失，从而领悟人生的真正意义。 第二，选材构思。如写成记叙文，可以选取自己在学习、生活中与得失相关的具体事例，如参加比赛，为了准备比赛放弃了娱乐时间，最终获得奖项，但失去了轻松玩耍的时光；或者因为一次失误失去了参加重要活动的机会，却从中吸取教训，在后续的学习中更加努力。也可写成议论文，开头采用引用名言、讲述故事、提出问题等方式引出“得与失”的话题，点明自己的观点。中间部分从不同角度进行论证，阐述得与失的关系，每个角度可以结合具体的事例进行分析，如苏轼一生多次被贬，却在贬谪期间创作了大量优秀的诗词作品；乔布斯被苹果公司解雇，却在离开后创办了皮克斯动画工作室，取得巨大成功，后来又重返苹果，带领苹果走向辉煌。结尾总结全文，再次强调得与失的重要性，呼吁人们正确看待得失，升华主题。 （2024·青海海东·一模）阅读材料，完成作文。 青春须早为，岂能长少年。——孟郊 有许多人是用青春的幸福作为成功的代价的。——莫扎特 为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊 以上名言引发了你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：（1）符合题意，中心明确，情感真实，语言通顺。 （2）选择合适的文体，字数不少于600字。 （3）不得套作、抄袭。 （4）文中不得出现真实姓名、校名等相关信息。 【答案】例文： 振兴国家，不负韶华 无论在哪个时代，青年人都是肩扛社会大任，推动社会发展的中流砥柱。而今，责任的大旗正向我们递来，我们应不负韶华，共同振兴国家。 历史上，对青春年华的赞美从不缺乏，同时，有志的青年对同胞的呼号也从不缺乏。周恩来发出“安忍坐视而不一救耶？”的呼声，燕园学子提出“团结起来，振兴中华”的口号，无不是在向当世青年呼吁：莫负韶华，与我同振国家。青年人为何要担此重任？因为青年拥有人生最宝贵的青春，处在一个最具活力、创造力、冲劲的时期，易被时代感染，易无惧迈上征程，能扛时代大旗，能“教日月换新天”。有能力者若不发挥其能力会终生懊悔，青年人若不发挥自己的光和热，便是辜负了上天的馈赠，所以青年应秉承先辈精神，发扬责任意识，勇担起自己应负的责任，不负韶华，振兴国家。 现如今，中国仍不乏勇扛国家大任的青年。“蛟龙号”总设计师、潜航员叶聪，付出常人十倍百倍的努力，让大国重器落地；嫦娥团队中那些90后的年轻人，同先辈合作将中国的兔子送上月球背面；哈工大那群二十几岁的青年，成功在轨抢救回了“龙江二号”并拍下了被世界称赞的“最棒的地月合照”……这些走在时代前列的年轻人，完美地诠释了什么是“振兴国家，不负韶华”。 可青年人也不全是如此有担当的。近来竟有青年网红宣称人生最重要的排序是：自己、伴侣、孩子、父母！生他养他育他的父母竟排在末位，而更重要的是他的排序里竟然不见社会与国家！这哪里是青年人该有的样子？整日沉迷声色犬马，只想“娱乐至死”“佛系度日”，从未想过对他人和社会做一点贡献，这是多么令人震惊和绝望的自堕心态。而这种人竟成为“网红”，此理论一旦扩展传播，将污染多少青年的心灵！诚应诫止之。 “你所站立的地方便是你的中国”“你怎样，中国便怎样”，我们青年人应胸怀祖国，奋发图强，像鲁迅曾言的那样：“摆脱冷气，只顾向上走，不必听自暴自弃的话，有一份热发一份光，不必等候炬火，此后若没有炬火，我便是唯一的光。”我们应抛开尘俗浮华，勇担起自己的责任，不辜负韶华，敢于于汶汶世俗中喝出：“我便是唯一的光！” 【详解】本题考查材料作文。 一、审题立意：本题考查材料作文，材料由三则名人名言组成。在写作前，需要对这三则名言进行仔细地阅读与分析。材料一是孟郊的诗句，主张“青春须早为”，人应当趁着青春年少的时候奋发有为，不要等到老了的一天再去后悔。强调应珍惜青春、努力奋斗；材料二是莫扎特的话，阐述的是青春与成功的关系，强调青春不应只会贪图享乐，而应不懈拼搏，才能成功；材料三是伟大革命家李大钊提出的人生追求，强调要以青春之我奉献一生并乐在其中，主张青年要将个人的理想与国家、民族、人类的需要相联系，要为振兴中华，实现中华民族伟大复兴梦而奋斗。由小及大，强调青春奋斗不仅是个人的事，也是对国家、民族、世界有意义的事。可据此立意为：不负青春，不负韶华；振兴中华，责无旁贷；奋斗是青春最美的姿态等。 二、构思选材：此题可以写记叙文，或叙写自己的真实经历，或讲述身边的故事，从自己所熟悉的人或事下笔，从不同方面演绎青春的内涵和奋斗的意义。也可以自选角度表达观点，写一篇议论文。例如可以讲述比尔·盖茨年轻时便创立微软的故事，以此论证青春时期是个人成就事业、实现梦想的黄金时期，还可以列举乔布斯在青春时期经历的种种挫折与困境，但最终取得辉煌成就，来阐述青春时期面对挑战的重要性。或者可以讨论当代青年如何在家庭、国家、社会等方面承担起责任，以及如何在实现个人梦想的同时，为社会进步和人类幸福做出贡献。最后，结合个人经历和感悟，分享自己在学习、工作、志愿活动等方面如何践行“以青春之我创建青春之家庭，青春之国家，乃至整个世界”的理念。通过具体实例，展现青春的力量和责任，以及如何将青春的激情与行动结合起来，为实现更美好的未来而努力奋斗。在整个构思过程中，要保持逻辑清晰，避免内容重复或偏离主题，确保文章具有深度和见解。同时，使用生动有力的语言，使文章具有吸引力和感染力。 （2024·贵州贵阳·一模）尝试是一种试验、试探，需要勇气和意志。同学们，你一定尝试过许多事，体验过快乐或苦涩。这些尝试让你付出过不少的精力、物力的代价，引发了你对“尝试”的思考。这些思考可能丰富了你的经验，也可能促进了你的改变。 请以“尝试的代价”为标题，写一篇600—700字的作文。 写作提示及要求： （1）明确“尝试”了什么事，具体的“代价”是什么。（2）详略得当，充分表现“尝试”的过程。（3）有逻辑地表达自己从“尝试”中获得的思考。（4）符合生活常理，内容健康，文体明确。（5）勿抄袭、套作，勿出现真实姓名、学校等信息。 【答案】例文： 尝试的代价 一到夏天的夜晚“嗡嗡嗡”，大大小小的蚊子向我发出攻击，已经饱受折磨的我终于爆发了！ 左手一挥“啪”，“哎呦”这声音是出自我口中。明明看见胳膊有个臭蚊子，可是下一秒又不见了踪影，留在我胳膊上的只是一个个红红的手印和“大包小包“。 如此一折腾，早就没了劲儿，还好明天是周末，可是，蚊子大军又发起突袭。就在这时候，妈妈拿着蚊香冲进来，一把插到电源头上，我才没有临时阵亡。 再看蚊子，早就变身似得消失的无影无踪，这才使我安心的睡觉了。 第二天早上，我萌发奇想，蚊香竟然如此厉害，它肯定有过人之处，不知怎的，我居然想要给它量一量体温的冲动。于是，我小心翼翼的用手碰了一下蚊香。“哎呦”我痛的叫了一声，竟然这样“烫”，没办法，看来，人体是测不出蚊香的温度了。“怎么办呢？”我来回渡步，冥思苦想，却也无济于事。“有了。”我脑袋里突然蹦出来一个小灯泡。我想，以前生病时，爸爸妈妈经常拿体温器给我量体温。那我就用它试一试！ 我蹑手蹑脚的在药柜里拿出体温器，然后小心的放在蚊香边上。只见指针越升越高，越升越高，可我还是如木头一般站在那里，无动于衷。大概过了5分钟左后，突然，体温器“砰”的一声爆炸了。 我目瞪口袋的望着这一切，大脑一片空白，几分钟后才回过神儿来。我抱着疑惑和不解，冒着被老妈骂的风险，迅速跑到电脑前查起了原因。“哦，原来是这样！”我查清原因后才安心了。 原来，蚊香在燃烧时有几千摄氏度，而体温器最多也只不过几十度，这样怎么能给蚊香量体温呢。 忽然，感觉背后一阵杀气，原来是老妈，于是，我这个罪魁祸首，一副破罐子破摔的表情回到案发现场，收拾一堆烂摊子。 这件事情让我永远挥之不去，虽然这是一次失败的尝试，但是我也收获到了许多珍贵的东西。 【详解】本题考查命题作文。 （1）审题立意。“尝试”：试；试验。“代价”本义是获得某种东西所付出的钱。泛指为达到某种目的所耗费的物质、精力，或所作出的牺牲。结合材料“尝试是一种试验、试探，需要勇气和意志。同学们，你一定尝试过许多事，体验过快乐或苦涩。这些尝试让你付出过不少的精力、物力的代价”可知，本题是泛指。审题时，应思考“谁”、“尝试”了什么事，具体的“代价”是什么。如“我”尝试走夜路，结果吓得满身大汗，但锻炼了胆量；妈妈尝试自己做咸鸭蛋，结果成了臭蛋，但别有风味等。结合材料“同学们，你一定尝试过许多事，体验过快乐或苦涩”的提示，应写自己“尝试的代价”。立意上，应表达对真善美的追求和积极向上的人生态度。可写成记叙文，也可写成议论文。 （2）选材构思。应先根据对题意的理解，明确自己尝试什么事以及从“尝试”中获得了什么思考或收获。如我尝试游泳，结果喝了很多泳池的水，且呛的够呛，由此体会到只有多实践才能提高自己的能力（或实践出真知）。如写成记叙文，应讲述自己尝试某事的故事，要写清楚时间、地点、人物，起因、经过和结果；重点写“尝试”的过程，要用心理描写出自己的感受，用议论抒情语句点明自己的感悟或收获。如写成议论文，应先明确中心论点，如实践是检验真理的标准、只有大胆尝试才有创新等，然后按照是什么、为什么、怎么样的思路安排文章结构；选取名人名言和典型事例，旁征博引，从道理和事实两个角度充分论证，做到论点鲜明、论据充分、论证有力。 类型三：传统与现代 “传统与现代”是思辨类中文化含量最高的子类。它考查学生如何看待传统文化在当代的价值——是全盘继承？是彻底抛弃？还是创造性转化？近三年，随着“国潮热”的兴起，这类题目热度持续上升。 典型题目： “传统与时尚”；“当______遇见______”（如：当古诗词遇见流行歌、当汉服遇见街舞） “守与变”；“老手艺·新表达”；“______的现代之路” 考查重点：你是否有“创造性转化”的思维——不是“要不要传统”，而是“传统怎么活下去”。出题人想看到的是：你既能理解传统的价值，又能看到创新的必要。 时事素材 素材1：14岁少年用B-box融合京剧——“原来国粹可以这么酷” 2024年，北京14岁少年李明泽火了。他发了一段视频：先用B-box（节奏口技）打出电子节拍，然后无缝切换为京剧《铡美案》选段，最后把两者融合——用B-box给京剧伴奏。视频播放量破2000万，网友评论：“原来京剧可以这么酷！”“这是我这辈子第一次主动搜京剧听。” 李明泽说，他从小跟着爷爷听戏，但又喜欢街舞、说唱文化。“我就想证明，传统和潮流不是敌人。京剧的唱腔很美，但年轻人听不懂京剧的故事。我用B-box当‘翻译’，让他们先被节奏吸引，再听唱腔。”之后，他受邀参加央视戏曲春晚，与专业京剧演员同台。适用点：传统需要“翻译官”；年轻人的方式，让传统“破圈”；守正（唱腔不变）+创新（伴奏方式）≠背叛。 素材2：敦煌“数字供养人”——3.5元修复壁画，Z世代的文化参与 敦煌研究院发起“数字供养人”计划：用户只需捐赠3.5元（一杯奶茶钱的零头），就能成为壁画修复的“数字供养人”，名字会被录入数字档案馆。截至2025年，已有超过800万年轻人参与，其中70%是90后、00后。 一位高中生留言：“我修的不是壁画，是时间的裂缝。3.5元不多，但这是我离敦煌最近的一次。”这个计划的创新之处在于：把“高冷”的文物保护，变成了人人都能参与的“文化养成游戏”。适用点：传统需要“低门槛”——让普通人也能参与；文化传承不是少数人的事，是所有人的事；数字技术让传统“活着”。 素材3：景德镇“景漂”青年——碎瓷片做成潮牌首饰 江西景德镇，全球闻名的“瓷都”。但这里不只有老匠人，还有超过3万名年轻“景漂”。95后设计师林晓彤是其中之一。她不生产新瓷器，专收窑厂废弃的碎瓷片——那些烧坏了的、有瑕疵的、被扔掉碎片。她把它们打磨、镶嵌、设计，做成耳环、项链、胸针，定价从几百到上千元。 她的淘宝店“碎瓷重生”月销过万，顾客中不乏明星造型师。她说：“每一片碎瓷都有自己的釉色和故事。它们不是垃圾，是被打断的叙事。我做的是‘续写’。”她的作品登上上海时装周，被外媒称为“中国年轻人的文化自信”。适用点：传统的“边角料”，可以变成当代的“奢侈品”；创新不是“另起炉灶”，是“老料新做”；垃圾和艺术之间，差一个创意。 素材4：00后用AI还原《山海经》神兽——被国家图书馆收藏 2024年，19岁的大学生陈诺火了。他用AI绘画工具Midjourney，结合《山海经》原文描述，生成了120幅神兽图鉴——“其状如狐而九尾”的九尾狐、“其音如判木”的蛊雕、“状如黄囊，赤如丹火”的帝江…… 他做的不是简单“画出来”，而是为每个神兽设计了“现代版”造型：有的穿宇航服，有的戴耳机，有的拿着手机。他说：“我想让《山海经》离我们近一点。几千年前的神兽，如果活在今天，它们应该是什么样的？”这组作品被国家图书馆数字资源部收藏，并用于青少年传统文化推广项目。适用点：AI不是传统的敌人，是新的画笔；经典需要“当代翻译”；用新技术讲老故事，老故事就有了新听众。 素材5：汉服“出圈”背后——山东曹县，一个县城撑起全国1/3汉服 山东曹县，曾经是贫困县，如今是全国最大的汉服生产基地。2024年，曹县汉服销售额突破100亿元，占全国市场份额的三分之一。更让人动容的是，当地很多家庭是“三代同做一件衣”：爷爷织布、妈妈绣花、十几岁的孩子设计电商页面、拍短视频、做直播。 17岁的曹县少年张子涵，帮家里网店做直播，用流利的英语向海外顾客介绍马面裙的形制和穿法。他说：“我卖的不是衣服，是中国人穿了三千年的审美。我不只是在直播，我是在‘翻译’中国。”适用点：传统不是“老古董”，是“大产业”；文化自信需要产业支撑；一个县城的逆袭，是传统复兴的缩影。 素材6：河南卫视“奇妙游”系列——用现代视听技术复活传统文化 2021年至今，河南卫视“中国节日”系列节目（“奇妙游”系列）持续刷屏。《唐宫夜宴》《洛神水赋》《龙门金刚》……每一期都用最先进的视听技术（水下拍摄、AR、VR），呈现最传统的文化元素。 《洛神水赋》中，舞者在水中“飞天”，水波与飘带融为一体，全网播放量破50亿。有网友评论：“以前觉得传统文化土，现在觉得传统文化‘潮’到爆。”节目总导演说：“我们不是‘复古’，是‘复活’。我们用技术让老祖宗的东西‘活’过来，让年轻人看得懂、喜欢看。”适用点：技术是工具，内容是根本；传统不改变内核，但可以改变表达方式；“美”是共通的，跨越时代的。 真题练习 （2026·安徽阜阳·一模）阅读下面材料，按要求作文。 徽州的老房子里，木雕花窗历经百年依然精美；今天的数字展厅中，3D技术让这些花窗的纹样在屏幕上旋转绽放。奶奶的黄梅戏唱段，曾在村口的晒谷场回荡；如今，AI技术让年轻歌手能与奶奶的声音同台合唱。传统与现代，就这样在我们的生活中相遇、交融、生长。 上面的材料引发了你怎样的联想与思考？请结合你的经历和体验，自拟标题，写一篇记叙文。 要求：（1）文中不要透露你个人的身份信息；（2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（3）不少于600字。 【答案】例文： 传统与现代的交融之美 在我的记忆深处，家乡的古街就像一本厚重的线装书，每一页都写满了岁月的故事。古街的尽头，是一座古老的徽派建筑，那木雕花窗历经百年风雨，依然精美绝伦。 小时候，我常常在这座老房子里玩耍。阳光透过木雕花窗的缝隙，洒下一片片斑驳的光影，仿佛是时光的碎片。我总是仰着头，好奇地看着那些精美的纹样，想象着它们背后的故事。每一朵花、每一只鸟，都像是有生命的精灵，在岁月的长河中诉说着古老的传说。 后来，随着科技的发展，家乡建起了数字展厅。一次偶然的机会，我走进了这个充满现代气息的展厅。在一个巨大的屏幕前，我看到了熟悉的木雕花窗。3D技术让那些纹样在屏幕上旋转绽放，栩栩如生，仿佛把我带回了那座古老的房子。我伸出手，想要触摸那些精美的图案，却只触碰到冰冷的屏幕。但那一刻，我感受到了传统与现代的奇妙交融。 奶奶是村里有名的黄梅戏演员。小时候，每到夏夜，村口的晒谷场就成了奶奶的舞台。她穿着鲜艳的戏服，唱着婉转的黄梅戏，那声音就像夜莺的歌声，在夜空中回荡。我总是坐在台下，听得如痴如醉。 然而，随着时间的推移，奶奶的身体渐渐不如从前，她再也不能像以前那样在晒谷场唱戏了。我以为那些美好的回忆只能永远留在我的心中。直到有一天，村里来了一群科技工作者，他们带来了AI技术。他们用AI记录下了奶奶的声音，并让年轻歌手与奶奶的声音同台合唱。 当那熟悉的黄梅戏旋律响起，奶奶的声音和年轻歌手的声音交织在一起，我仿佛又回到了那个夏夜的晒谷场。奶奶坐在一旁，脸上洋溢着幸福的笑容。那一刻，我深刻地感受到了传统与现代的完美结合。 传统是根，现代是叶，它们在岁月的滋养下相互交融，共同生长。就像那木雕花窗在数字展厅中焕发出新的生机，就像奶奶的黄梅戏在AI技术的助力下传承下去。在这个快速发展的时代，我们应该珍惜传统，拥抱现代，让传统与现代在我们的生活中绽放出更加绚烂的光彩。 【详解】一、审题立意。本题为材料作文，需紧扣材料核心，抓住“传统与现代相遇、交融、生长”的关键内涵，结合自身经历立意。材料以徽州木雕花窗与3D技术、黄梅戏与AI技术为例，诠释传统与现代并非对立，而是相互滋养、彼此成就，传统因现代技术得以传承焕新，现代因传统底蕴更具温度。立意贴合青少年生活，传递珍视传统、接纳现代、见证并参与传统与现代交融的正向价值观，立足亲身经历，做到情感真挚、内容具体，杜绝空泛议论。 二、选材构思。写记叙文，选材需聚焦自身真实经历，选取恰当事例：跟着爷爷学习传统剪纸，用手机拍摄剪辑，制作剪纸短视频，让老手艺以现代方式传播；跟着奶奶学唱地方民歌，借助音频编辑软件，将民歌与现代旋律结合，感受传统与现代的碰撞。写作时聚焦细节刻画，描摹剪纸时的专注、剪辑视频的认真、改编民歌的用心，将传统技艺的韵味与现代技术的便捷相融，融入自身的真切感悟。结构上，开头点题，引出传统与现代交融的场景，中间详写亲身经历的完整过程，结尾回扣主题，点明传统与现代交融的意义，升华对文化传承的理解。 （2026·北京·一模）国潮涌动，文化新生。汉服的飘逸、文创的精巧、非遗的灵动，让我们在传统与现代的碰撞中，感受到文化的魅力与自信。 请以“国潮里的文化之美”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。 要求：①将作文题目写在答题卡上；②内容积极向上，中心明确，条理清楚；③600-800字；④不出现所在学校的校名、师生姓名等真实信息。 【答案】例文： 国潮里的文化之美 国潮涌动，是传统文化与现代生活的温柔相拥；文化之美，在传统的底蕴里，也在创新的表达中。当汉服的飘逸掠过古城街巷，当文创的精巧融入日常点滴，当非遗的灵动跃上潮流舞台，我们在国潮的浪潮中，读懂了中华传统文化独有的美，也收获了满满的文化自信。 国潮里的文化之美，美在传统技艺的匠心传承。苏州缂丝的“通经断纬”，在匠人指尖织就出花鸟山水的细腻；景德镇陶瓷的千年窑火，烧造出白瓷如玉、青花雅致的惊艳；剪纸艺术的红纸翻飞，剪出了民俗风情的鲜活。这些代代相传的传统技艺，是中华文化的瑰宝，国潮让它们走出深巷与博物馆，以书签、配饰、摆件的形式走进年轻人的生活，让匠心之美触手可及，也让传统技艺在新时代焕发生机。 国潮里的文化之美，美在传统美学的现代演绎。河南卫视“中国节日”系列节目，以水下舞蹈演绎端午文化，用科技光影还原盛唐气象，将传统诗词、民俗的意境之美展现得淋漓尽致；故宫文创从书画、器物中汲取灵感，把《千里江山图》的青绿绘在文具上，将宫廷纹样融于服饰中，让传统美学与现代审美完美契合。国潮不是简单的复古，而是提取传统文化的美学精髓，用现代方式重新诠释，让古典之美与当代生活同频共振。 国潮里的文化之美，更美在文化自信的悄然生长。曾经，年轻人追捧国外品牌与潮流，而今，身着汉服打卡古城、收藏非遗文创、选择本土国潮品牌，成为新风尚。我们在国潮中看见，中华传统文化从未过时，它有着深厚的底蕴和鲜活的生命力。这份对本土文化的认同与热爱，化作了骨子里的文化自信，让我们在拥抱潮流的同时，牢牢扎根在自己的文化土壤里。 国潮是一扇窗，让我们看见传统文化的万千风华；文化之美是一束光，照亮我们前行的道路。当传统与现代相融，当匠心与创新相伴，国潮里的文化之美，终将在时光中绽放出更耀眼的光芒，滋养着一代又一代人的文化情怀。 【详解】本题考查命题作文。 第一，审题立意。本题为命题作文，题目是“国潮里的文化之美”。审题时首先要准确理解关键词。“国潮”指以中国传统文化为核心元素，与现代审美、科技、生活方式融合而形成的新风尚；“文化之美”则强调传统文化所蕴含的精神价值、艺术魅力与时代意义。因此，写作时不能只写“潮流现象”，而应突出“文化内涵”。题干材料提示“汉服的飘逸、文创的精巧、非遗的灵动”，已经给出几个具体方向，说明文章可以从服饰、文创设计、非遗传承等角度展开。但无论选择哪一方面，都必须围绕“文化之美”这一核心，体现传统文化在当代焕发生机的过程，表达对文化自信的理解与认同。立意上应积极向上，强调文化传承、创新发展、民族自信等主题。可以从“传统与现代的融合”“文化自信的体现”“青年对传统文化的热爱”等角度入手。只要中心明确，紧扣“国潮”和“文化之美”，立意就是准确的。 第二，选材构思。在构思方面，这类题目适合采用总—分—总结构。开头可以点出现实生活中“国潮”现象，引出主题；中间分层展开，分别从不同方面论述“文化之美”的表现；结尾总结升华，点明国潮背后的文化意义。选材时，应结合现实生活中的具体事例，如汉服热、博物馆文创产品、非遗进校园、传统元素融入现代设计等。这些素材贴近生活，具有时代感，能增强文章的真实感和说服力。写作时可通过举例、分析、对比等方式，使论述更具体，而不是停留在空泛议论。在详略安排上，可以重点写两到三个方面，每一方面围绕一个中心展开，层次清晰，避免内容重复。语言表达上要兼具理性分析与情感抒发，使文章既有思想深度，又有感染力。结尾应回扣题目，强化“文化之美”的主题，使结构完整、中心突出。 （2025·广东·模拟预测）作文。 “桥”既是跨越障碍的实体建筑，也是连接传统与现代、城市与乡村、文化与科技的精神纽带。 请以“桥”为线索，自拟题目，讲述一个体现“融合之美”的故事，展现深圳这座移民之城的包容与创新。 要求：（1）思想健康，内容充实，语言流畅，书写清晰； （2）记叙文文体特征鲜明； （3）不少于600字，不超过900字； （4）不出现真实信息（人名、校名等），不可避免时XX代替；（5）不得抄袭，不得套作。 【答案】例文： 那座桥 老街尽头的石拱桥，像一位沉默的老者，弓着背横跨在布吉河上。桥身的青砖斑驳脱落，桥头的榕树垂下气根，与桥墩上攀附的爬山虎纠缠在一起。爷爷说，这桥是客家人南迁时建的，当年他们用糯米灰浆砌石，每一块砖都浸着乡愁。 可如今，桥的另一头立起了玻璃幕墙的写字楼，楼顶的霓虹灯牌写着“国际数字创意谷”。每天清晨，我骑车穿过石桥上学，总会遇到一群穿格子衫的年轻人迎面跑来，他们戴着耳机，手腕上的智能表闪着蓝光，与桥头卖肠粉的阿婆擦肩而过。阿婆的推车上贴着二维码，蒸笼冒出的热气里混着一声声“支付宝到账10元”。 上周六，我在桥边捡到一个素描本。翻开一看，竟是手绘的老街地图：石桥、祠堂、肠粉摊、裁缝铺……页角标注着“城市记忆保护计划”。本子主人叫林小雨，是创意谷的设计师。她说，公司要改造老街，但不想让石桥变成冰冷的“网红打卡点”。“我想让老桥‘说话’，用科技讲它的故事。”她眼里闪着光。 三天后，桥头立起了一块电子屏。傍晚六点，屏幕突然亮了——全息投影的客家先民从桥面走过，虚拟的扁担压弯他们的腰，糯米灰浆的配方以动画形式浮现。阿婆的肠粉摊被投影成“流动博物馆”，扫码即可听她讲述三十年的老街故事。最绝的是桥栏上的AR装置，手机一扫，石砖缝隙里竟钻出客家童谣的字句，随风飘散成粤语和普通话的双声道。 昨晚，我和小雨姐站在桥中央。她指着河对岸的创意谷：“那里马上要建一座透明廊桥，连接老桥和新楼。廊桥的玻璃会嵌入太阳能板，晚上用储存的电能点亮老桥的轮廓灯。”我望向脚下，布吉河的倒影里，石桥的皱纹和廊桥的光晕交织成一片星河。 回家时，爷爷正用手机看直播。屏幕里，裁缝铺的王叔穿着汉服，教网友用3D剪裁技术做旗袍，背景是AR生成的民国街景。他笑着对镜头说：“老祖宗的手艺，加上新玩意，才能走更远嘛！”弹幕飘过一行字：“深圳的桥，连过去和未来都通了。” 今天，我再次骑车过桥。榕树下，小雨姐的团队在调试新装置：桥洞里的感应灯随脚步声渐次亮起，像一条流动的光河。阿婆的肠粉摊前排着队，有穿古装的coser，也有拎着咖啡的程序员。石桥依然沉默，但我知道，它正用每一块砖、每一道光，讲述着这座城的融合之美。 【详解】本题考查材料作文。 审题立意分析： 题目中“桥”是核心线索，具有双重含义。一是实际存在的跨越障碍的实体建筑，二是象征连接传统与现代、城市与乡村、文化与科技等的精神纽带。“融合之美”是故事要体现的主题，需围绕各种元素的融合展开。“深圳”“移民之城”“包容与创新”限定了故事发生的背景和要展现的城市特质。立意方向：从深圳这座移民城市的特点出发，通过“桥”这个线索，讲述在深圳发生的不同文化、人群、发展阶段等相互融合且体现包容与创新的故事，传达深圳的城市魅力和精神内涵。 选材分析： 实体桥与文化融合：可写深圳某座特色桥梁，如造型独特融合了现代建筑风格与传统元素的桥。桥上有来自不同地区的人，他们的文化在交流碰撞中融合。比如不同方言的交流、不同饮食文化的分享等场景。科技与传统在桥上的融合：以一座配备智能设施的桥为背景，讲述一位老手工艺人在桥上展示传统技艺，而游客通过智能设备了解其背后故事，体现科技与传统的融合。城市与乡村在桥边的融合：写深圳城乡结合部的一座桥，桥的一边是现代化的城市景象，另一边是保留着乡村特色的区域。人们通过这座桥在城乡间往来，城市的资源、观念与乡村的质朴、自然相互融合。 构思分析： 开头：以对深圳的总体印象引入，点出“桥”在这座城市中的独特意义，设置悬念吸引读者。比如描述初到深圳看到的桥的景象。中间：围绕所选素材展开故事，详细描述体现“融合之美”的情节和人物互动。如具体描写不同文化背景的人在桥上的交流场景，或科技与传统在桥边结合的具体过程。结尾：总结升华，强调“桥”所代表的融合对深圳这座移民城市的重要性，以及它所展现出的包容与创新精神。 （2025·重庆·三模）在央视蛇年春晚中，北京绢花、青神竹编等各种传统非遗展现了中国式审美的隽永悠长；XR虚实融合超高清制作系统、数字孪生技术等各种科技赋能让春晚更加动态化、沉浸化。传统文化与现代科技的交相辉映，旧味十足，又新意满满，共同为观众奉献了一台文化盛宴，“旧”与“新”在一个舞台上呈现出别样韵味。 请以“那么旧，那样新”为题，写一篇作文，除诗歌外，文体不限。 要求:①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 【答案】例文： 那么旧，那样新 推开A市非遗馆的木门，指尖触到斑驳的木框，像触到时光的褶皱——这是“旧”的温度。玻璃展柜里，北京绢花的花瓣薄如蝉翼，青神竹编的纹路密若星子，老匠人留下的工具泛着温润的包浆，每一道刻痕都藏着从前的故事。讲解员说，这些手艺曾险些失传，是一群年轻人带着新法子，让它们又活了过来。 转过展柜拐角，眼前突然亮了。全息投影里，绢花在虚拟的枝头次第绽放，观众伸手就能与光影里的蝴蝶互动；竹编匠人通过直播，教千里之外的网友编一只小竹篮，弹幕里满是“想学”的热情。最让人惊叹的是数字孪生技术还原的老作坊，扫描一件旧竹编，屏幕上便会跳出它的编织步骤，连匠人当年的手势都清晰可见。 我站在旧展品与新科技的交界处，忽然懂了“那么旧，那样新”的深意。旧的是千年沉淀的匠心，是绢花里的东方雅致，是竹编里的指尖智慧；新的是与时俱进的表达，是让传统走出博物馆的巧思，是让文化融进生活的创新。就像蛇年春晚的舞台，老手艺遇上新科技，不是互相取代，而是彼此成全——旧的有了新的生命力，新的有了旧的厚重感。 离馆时，我买了一只3D打印的竹编纹样书签，竹的纹理是老的，打印技术是新的。握在手里，仿佛握着过去与未来的对话，心里满是踏实的欢喜。原来最好的时光，从来不是只守着旧，也不是只追着新，而是让旧的温润滋养新的生长，让新的活力唤醒旧的荣光。 【详解】本题考查命题作文。 第一，审题立意。这是材料加命题作文，要求以“那么旧，那样新”为题写作。“旧”指向传统文化、传统技艺与传统精神，如材料中提及的北京绢花、青神竹编，代表着历史沉淀的匠心与东方审美；“新”则聚焦现代科技、创新形式与时代表达，如XR技术、数字孪生、直播互动，象征着与时俱进的活力。二者并非对立，而是“交相辉映”的关系——“旧”是“新”的根基，赋予“新”文化厚度；“新”是“旧”的翅膀，给予“旧”传承活力。 立意可以从多维度切入：既可以聚焦“传统技艺+科技”的融合，如非遗借助数字技术重焕生机；也可拓展至“传统精神+现代生活”的结合，如古人“匠心”在当代创作者身上的新体现；还能上升到文化传承层面，探讨如何让“旧”的文化内核，通过“新”的载体走进当下，让年轻人感受传统文化的魅力。 第二，文体思路。可写作记叙文，讲述与“旧”“新”相关的具体故事，如探访非遗工坊时，目睹老匠人用传统手法制作竹编，年轻传承人又通过直播、3D建模让竹编走进大众生活的经历。开篇以工坊里的旧工具（如磨得发亮的竹刀）引入，唤起“旧”的记忆；中间详细描写传统制作的细节与现代传播的过程，展现“旧”与“新”的碰撞；结尾通过一件融合新旧元素的物品（如3D打印的竹编纹样饰品），抒发对文化传承的感悟，点明“旧”与“新”共生的意义。也可写作议论文，论证“‘旧’的底蕴与‘新’的活力相辅相成”的观点。开头结合材料中春晚的案例，提出“唯有让旧者焕新、新者承旧，才能让文化绵延不绝”的论点；主体部分可从两个层面展开，一是“旧”为“新”提供灵魂（如传统审美为现代设计赋能），二是“新”为“旧”拓展空间（如数字技术让非遗突破地域限制），引用非遗数字化、传统服饰跨界潮牌等事例佐证；结尾联系青年使命，呼吁以创新思维守护传统，让“旧”的智慧在“新”的时代绽放光彩。还可以写作散文，以抒情笔触描绘“旧”与“新”的交融之美。开篇用细腻的笔触刻画传统事物的质感（如绢花的柔、竹编的韧），传递“旧”的温润；中间过渡到现代场景（如全息投影里的绢花绽放、直播间里的竹编教学），展现“新”的灵动；结尾以哲思性的语句收束，如“旧是时光酿的酒，新是开坛的香，二者同酌，才是文化最绵长的滋味”，引发读者对传统与创新的共鸣。 （2025·山东济南·一模）阅读下面的材料，根据要求写作。 2025年春晚中，诸多节目蕴含着丰富的文化元素和时代精神。其中舞蹈《千年丝路》再现了丝绸之路的繁华，传递着文化传承与文明交流的理念；小品《家的方向》讲述了异乡打工人的团圆梦，展现了亲情的珍贵与坚守的意义；戏曲节目《蛇仙传奇》将传统戏曲与现代创新相结合，体现了对传统文化的传承与创新。 请从上述节目中选择一个，结合你的感受和思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 【答案】例文： 舞绘丝路，文化华章 2025 年春晚的舞台上，舞蹈《千年丝路》宛如一颗璀璨的明珠，将我带入了那个古老而又充满传奇色彩的丝绸之路。它用灵动的舞姿，再现了丝绸之路的繁华盛景，更传递着文化传承与文明交流的深刻理念，让我深受触动。 当音乐响起，舞者们身着绚丽的服饰，如灵动的飞鸟，又似飘扬的丝绸，在舞台上翩翩起舞。他们的每一个动作，或轻盈、或矫健，都仿佛在诉说着丝路之上的故事。那是驼铃声声，商队络绎不绝的繁忙景象；是不同肤色、不同语言的人们相聚一堂，互通有无的热闹画面。 在这个节目中，我看到了文化传承的力量。丝绸之路，这条连接着东西方的古老商路，不仅是贸易的通道，更是文化传播的桥梁。它将中国的丝绸、瓷器、茶叶等商品带到了世界的各个角落，也将中国的文化、艺术、科技等传递给了其他国家和民族。同时，中国也从丝绸之路的交流中，吸收了其他文化的精华，丰富了自己的文化内涵。如今，舞蹈《千年丝路》以艺术的形式，让这段历史重新呈现在我们眼前，让我们铭记先辈们的智慧和勇气，将这份文化遗产传承下去。 它也让我感受到了文明交流的重要性。在当今全球化的时代，各国之间的联系日益紧密，文明交流互鉴成为了时代的潮流。正如丝绸之路一样，不同文明之间的交流，可以促进彼此的发展和进步。我们应该以开放的心态，积极与其他国家和民族交流合作，共同推动人类文明的发展。 舞蹈《千年丝路》不仅是一场视觉的盛宴，更是一次心灵的洗礼。它让我对丝绸之路有了更深刻的认识，也让我明白了文化传承与文明交流的重要意义。我相信，只要我们每个人都能肩负起传承和交流的责任，未来我们的文化将更加灿烂辉煌，世界也将变得更加美好。 【详解】本题考查材料作文写作。 一、审题立意。本次作文要求从 2025 年春晚的三个节目中任选其一展开写作。无论选择哪个节目，核心都是挖掘节目背后的文化元素与时代精神，表达自己的感受与思考。若选《千年丝路》，可围绕文化传承与文明交流，阐述传统文化在历史长河中的延续以及不同文明相互碰撞融合的魅力，立意于文化自信与多元包容；选《家的方向》，聚焦亲情和坚守，体现亲情在生活中的支撑作用以及人们对梦想、家庭坚守的意义，强调亲情的珍贵和坚韧不拔的精神；选《蛇仙传奇》，则突出传统文化的传承与创新，思考在现代社会如何让传统文化焕发生机，立意于传承与创新的辩证关系。 二、选材构思。本题可从 以下几方面选材：（1）历史文化素材：如果选择《千年丝路》，可选取丝绸之路沿途各国的文化特色、历史上著名的交流事件，如玄奘西行取经；对于《蛇仙传奇》，可挖掘传统戏曲的发展脉络、经典剧目背后的故事。（2）生活实例：选择《家的方向》时，可讲述身边打工人的真实经历，像父母为了孩子在外辛苦打拼，过年回家团聚的场景；也能写自己在学习生活中坚守目标的故事，与节目中体现的坚守精神相呼应。（3）艺术创新案例：若选《蛇仙传奇》，可列举其他传统艺术创新成功的案例，比如传统剪纸艺术与现代设计结合应用在时尚服饰上，说明创新对传统文化发展的推动作用。 文章构思：开篇引入：描述观看所选节目的情景，如被节目中的某个画面、情节深深吸引，由此引出对节目主题的思考，点明文章主旨。中间论述：先详细介绍节目内容，再深入分析节目所传达的文化元素和时代精神，结合选材进行论证。比如写《千年丝路》，论述文化传承与交流时，列举历史事件后分析其对当今社会文化发展的影响。结尾升华：总结自己从节目中获得的感悟，强调文化传承、亲情坚守、创新发展等主题的重要性，呼吁大家关注和传承优秀文化，珍视亲情，勇于创新 。 类型四：个体与集体 “个体与集体”是思辨类中时代感最强的子类。当代青少年成长于“个人主义”兴起、“自我表达”被鼓励的时代，但同时也身处需要合作、需要奉献的社会。这种张力，正是命题的好素材。 典型题目： “我与我们”；“做最好的自己”与“为了集体”；“独行快，众行远”；“个人价值与社会责任” “______，不是一个人的事” 考查重点：你如何看待个人与集体的关系——是冲突的还是统一的？出题人想看到的是：你既能“成为自己”，也能“融入我们”。 时事素材 素材1：中国女篮——“我们”大于“我” 2024年女篮资格赛，中国女篮开局两连败，濒临出局。外界唱衰，队内气氛压抑。但她们没有互相指责。核心球员李梦说：“低谷让我们更团结。输球的时候，我们才真正看清了自己的问题——不是个人能力不行，是‘我们’没有拧成一股绳。” 她们开了一个只有队员参加的会。每个人说出自己的问题，说出对队友的期望。那之后，她们变了——传球更多了，防守更拼了，替补上场的人不再觉得自己是“配角”。最后一场生死战，她们大胜对手40分。赛后李梦说：“我们不是五个最强的人在打球，但我们是最像一个团队的五个人。”适用点：团队不是“五个我”，是“一个我们”；低谷是最好的“黏合剂”；个人能力再强，拧不到一起就是散沙。 素材2：中国女足——“你永远可以相信中国女足” 2022年亚洲杯决赛，中国女足上半场0:2落后韩国。更衣室里，没有人抱怨、没有人放弃。队长王珊珊说：“我们什么没见过？落后两个球，还有45分钟，来得及。” 下半场，她们连进三球，3:2逆转夺冠。赛后，球迷说：“你永远可以相信中国女足。”这句话的意思是：你可以相信她们不放弃，你可以相信她们为彼此而战。这支队伍里，没有“大牌”——每一个人都愿意奔跑、回追、拼抢。水庆霞教练说：“足球是11个人的运动。一个人再厉害，也踢不过11条心。” 适用点：集体的力量在于“补位”——你不行的时候，我顶上；集体的气质是“不放弃”——不到最后一秒，永远有机会。 素材3：珠峰登山队的“梯子精神”——夏尔巴人托举了无数登山者 攀登珠穆朗玛峰，很多人知道登顶的“英雄”，但很少有人知道背后的“梯子”——夏尔巴人。他们是世界上最擅长高海拔作业的人群。每一次登山队冲顶，夏尔巴人要提前“修路”——在冰川上架梯子、拉绳索、建营地。 他们把自己的氧气瓶让给客户，自己冒着生命危险走在最前面。一位登顶成功的登山者说：“站在峰顶那一刻，我知道不是我一个人做到的。我脚下的每一步，都有夏尔巴人垫着。”夏尔巴人不是“主角”，但没有他们，主角上不去。适用点：有些人是聚光灯下的“我”，有些人是黑暗中的“我们”；没有托举的人，就没有登顶的人；集体的伟大，在于“有人愿意当梯子”。 素材4：重庆山火救援——“摩托骑士”织成一张网 2022年重庆山火，火势凶猛，山路崎岖，汽车上不去。这时，一群摩托车手出现了。他们大多是90后、00后，平时玩越野摩托。这次，他们不是“玩”，是“救”。他们背着灭火器、矿泉水、食物，在陡峭的山路上一趟一趟往返，把物资送到一线消防员手中。 有人摔倒了，爬起来继续；有人累吐了，歇一会儿再骑。他们说：“这是我们的家，我们不上谁上？”这场山火被扑灭后，市民自发到路口送别这些“摩托骑士”，有人哭了，有人竖起了大拇指。适用点：个体的微光聚在一起，就是火炬；不需要组织、不需要命令，“家”就是最大的理由；平凡人也可以成为英雄。 素材5：抗疫中的“志愿者群”——疫情之后，他们成了朋友 2022年上海疫情期间，某小区的业主群变成了“抗疫指挥部”。谁家缺菜了，群里喊一声，马上有人匀出来放在门口；谁家老人不会网购，年轻人帮忙下单；谁家孩子要上网课没设备，邻居借笔记本电脑。 疫情结束后，这个群没有解散。他们定期组织线下聚会，从“网友”变成了朋友。有人说：“以前住了十年不认识对门，疫情让我们认识了整栋楼。灾难是个坏东西，但它让‘我’变成了‘我们’。”适用点：困境最能让人意识到“我们”的存在；个体是孤独的，集体是温暖的；灾难让陌生人变成“自己人”。 素材6：航天工程的“螺丝钉精神”——托举“神舟”的，是无数无名者 每次“神舟”飞船发射成功，聚光灯都打在航天员身上。但中国航天工程的背后，是数十万“无名者”——设计火箭的工程师、组装零件的技工、在戈壁滩上守站的测控人员、给航天员做饭的厨师…… 一位在酒泉卫星发射中心工作了30年的老兵说：“我做的是一颗螺丝钉，但我知道，这颗螺丝钉拧在哪艘火箭上、哪个舱段上。火箭飞上天，上面有我的心血。”航天员出舱时说“感觉良好”，这四个字背后，是无数人的“不眠之夜”。适用点：有些“我”在台前，更多的“我”在幕后；没有幕后，就没有台前；个体的价值，不取决于被多少人看见。 真题练习 （2026·福建泉州·一模）阅读下面的材料，按要求写作。 夜空因每一颗星的闪耀而璀璨，每一颗星也因夜空的深沉而明亮。这正如集体与个体的双向成就：集体因每个成员的个性闪光而充满活力，个体也因集体的包容滋养而绽放更大价值。 读了上面的材料，你有什么感受与思考？请以《星星与夜空》为题，写一篇文章。 要求：自选角度；自选文体；自定文意；不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；不少于600字。 【答案】例文： 星星与夜空 夜空因每一颗星的闪耀而璀璨，每一颗星也因夜空的深沉而明亮。在这浩瀚的宇宙中，星星与夜空相互成就，正如集体与个体的关系，彼此依赖，双向成就。 集体，是由一个个个体组成的大环境。每个个体都拥有独特的个性和才华，就像夜空中闪烁着不同光芒的星星。当这些个体汇聚在集体中，他们的个性闪光如同星星的光芒交织在一起，让集体充满了蓬勃的活力。 以学校的班级为例，每个同学都有自己的特长。有的同学擅长绘画，能为班级的黑板报增添绚丽的色彩；有的同学擅长音乐，在班级的文艺活动中一展歌喉，让大家沉浸在美妙的旋律中；有的同学擅长体育，在运动会上为班级争得荣誉。正是因为每个同学的个性发挥，班级才变得丰富多彩，充满了生机与活力。 而个体也离不开集体的包容滋养。集体就像那深沉的夜空，为个体提供了广阔的发展空间和坚实的后盾。在集体中，个体可以得到他人的支持和帮助，不断学习和成长。当个体遇到困难时，集体会给予鼓励和支持，让个体有勇气去克服困难。就像一颗星星，在夜空中才能展现出它的光芒。如果离开了夜空，星星的光芒就会显得黯淡无光。 在集体中，个体也能找到自己的归属感和价值感。当个体为集体做出贡献时，会得到集体的认可和赞扬，这种成就感会让个体更加自信，从而绽放出更大的价值。例如，在一个科研团队中，每个成员都有自己的专业领域，他们相互协作，共同攻克难题。在这个过程中，每个成员都能发挥自己的优势，实现自己的价值。同时，团队的成功也离不开每个成员的努力，集体的荣誉也属于每一个个体。 星星与夜空相互依存，集体与个体相互成就。我们应该珍惜集体，发挥自己的个性优势，为集体的发展贡献力量。同时，我们也要依靠集体，在集体中不断成长和进步，实现自己的人生价值。让我们在集体的夜空下，像星星一样闪耀，共同创造更加美好的未来。 【详解】一、审题立意。本题为命题作文，需紧扣材料核心，深挖比喻内涵，精准立意。材料以星星和夜空作比，点明个体与集体的关系：个体如同星星，集体恰似广阔夜空，二者是双向奔赴、彼此成就的关系。集体包容滋养每一个个体，为个体提供成长的舞台和底气；个体发光发热、施展所长，让集体更出彩、更有活力。立意贴合校园与生活实际，传递融入集体、互帮互助、各司其职、个体与集体共成长的价值观，主旨鲜明，寓意深刻，杜绝片面强调一方而忽略双向成就的内核。 二、选材构思。写记叙文，选材需聚焦自身真实的集体生活经历，选取恰当事例，如班级运动会上众人齐心协力斩获荣誉、小组合作学习中互帮互助共同进步；写作时聚焦细节刻画，描摹赛场边齐声呐喊的热忱、合作时俯身讲解的耐心、为集体争光的坚定模样，将细微场景与集体温暖、个人成长的感悟相融。结构上，开头由景物点题，引出星星与夜空的寓意，中间详写集体生活中的暖心经历，结尾回扣题目，点明个体与集体双向成就的主旨，升华情感。写议论文，选材选取贴合论点的典型事例，如科研团队成员各司其职攻克技术难关、无数平凡劳动者坚守岗位铸就时代伟业；写作时紧扣论点梳理事理、剖析事例，层层递进说理，论证双向成就的核心。结构上，开头亮明“个体微光聚力，集体托举成长”的中心论点，再设立分论点分层论述，辅以事例、道理论据支撑，结尾总结全文，强化个体与集体相辅相成、彼此成就的观点，深化文意。写散文，选材可灵活选取自然景物、集体生活片段、人生感悟，如万星汇聚点亮夜空、百花齐放装点园林、同窗携手共建优秀班集体；写作时融情于景、以小见大，贴合心境细腻抒写，语言舒缓隽永。结构上，开头点题阐释星星与夜空的深意，中间随性串联素材抒怀，结尾回扣题意，舒缓收束、形散神聚，点明个体与集体共生共荣的真谛。 （2026·安徽阜阳·一模）阅读下面的文字，按要求作文。 校园里的每一次集体奔赴，都是一场成长的修行。运动会上的接力奔跑，需要步调一致的默契；合唱比赛的声部融合，离不开各具特色的发声；小组课题的探究之旅，更要兼容多元的思考……我们在融入集体的浪潮里，学着接纳与协作；也在绽放个性的光芒中，辨认自己的模样。真正的成长，从不是削足适履的迎合，而是在“和而不同”的共生里，锚定独属于自己的方向。 请以“在________中找到自己”为题，写一篇不少于600字的记叙文。 要求：（1）请从“集体”“竞争”“合作”“平凡生活”中选择一个词语填在横线上，也可根据自身经历与感悟，填写其他符合题意的词语。 （2）文中不要透露你个人的身份信息。 （3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。 【答案】例文： 在集体中找到自己 聚光灯落在合唱台的那一刻，我攥紧衣角的指节泛白，喉咙里的声音像被揉皱的纸团，迟迟不敢舒展。作为班级合唱队里唯一的女中音，我总怕自己低沉的音色会打乱声部的和谐，于是下意识地拔高声调，试图挤进清亮的高音里，结果每次排练都跑调，连自己都听出了那份刻意迎合的别扭。 最初加入合唱队时，我满脑子都是“要和大家一样”，觉得集体就该是整齐划一的模样。运动会接力跑时，我怕拖慢队伍节奏，拼命模仿前面同学的步幅，反而打乱了自己的节奏；小组探究时，我不敢提出不同的想法，只跟着大家的思路附和，总觉得“不一样”就是不合群。直到那次声部拆分训练，老师按住我的肩膀：“你听，低音是合唱的地基，高音是屋顶，少了哪一块都不完整。你的声音有温度，别藏起来。”我望着身边或高亢或清亮的队友，突然意识到，我一直把“融入”当成了“抹去自己”，却忘了“和而不同”——集体的浪潮，从来不是要磨平每一朵浪花的棱角，而是让不同的浪花一起奔涌。 之后的排练里，我试着沉下气息，唱出属于自己的中音。起初还是忐忑，可当我的低音与队友的高音交织在一起，像溪流汇入大河，竟生出了前所未有的厚重感。接力跑时我不再刻意模仿，而是稳住自己的节奏，把接力棒稳稳递出；小组探究时，我试着说出自己的思考，没想到竟成了串联观点的关键。我渐渐发现，在集体里，我不必成为别人，只需做好自己：我擅长倾听，能接住队友的慌乱；我细心，能发现排练里的小疏漏；我坚韧，能在疲惫时给大家打气。这些特质，不是迎合集体的工具，而是我在集体里扎根的养分。 比赛那天，当我们的歌声响起，我不再刻意拔高，只是稳稳地唱出自己的声部。台下的掌声里，我忽然明白：真正的成长，从来不是削足适履的迎合，而是在集体的共生里，认出自己的模样，锚定属于自己的方向。我是合唱队里的女中音，是集体里的微光，正是这无数个不一样的“我”，才拼成了最温暖的“我们”。 【详解】一、审题立意：这道作文题的核心是“在特定情境中探寻自我、认知自我”，横线处的填写是立意的切入点，而“找到自己”则是全文的灵魂。审题时，要先读懂材料里的关键信息：校园集体奔赴里的成长，是接纳与协作、个性与集体共生的过程，真正的成长不是迎合，而是在“和而不同”里锚定方向。所以审题不能只停留在参与集体竞争或合作的表面，要挖深“情境”与“自我”的关联，这个情境是载体，自我成长是内核。立意上，要跳出“我在集体里很重要”这类浅层表达，聚焦“在特定氛围中认清自身特质、明确成长方向”的深层内涵，比如在集体中发现自己的包容力与独特性，在竞争中看清自己的韧性与短板，在平凡生活里触摸到自己的热爱与坚持。立意要紧扣“和而不同”，体现出在融入外界的同时，坚守自我、明晰自我的过程，让“找到自己”有真实的成长质感，而非空泛的抒情。 二、构思选材：构思上，建议采用“情境切入——细节铺陈——自我觉醒——感悟升华”的结构。开头用具体的场景瞬间拉读者入题，比如集体活动的紧张时刻、竞争的胶着瞬间、平凡日常的暖心片段，快速点出“我”身处其中的状态；中间部分是核心，要先写“融入”的过程，展现自己在情境中的付出、迷茫与挣扎，再写“觉醒”的节点，通过一个细节或他人的话语，让“我”突然看清自己的特质；结尾则升华感悟，呼应“和而不同”，点明这次经历让自己锚定了自我方向。选材上，第一层选贴合初中生生活的真实情境，优先选“集体”“合作”这类自带成长属性的场景，或是“平凡生活”里藏着自我认知的日常，避免选过于宏大或虚假的素材；第二层要聚焦“自我发现”的具体落点，不是写“我很优秀”，而是写“我发现自己擅长倾听、懂得包容，或是我认清了自己的短板，想往某方面努力”，让选材有细节、有真情，让“找到自己”的过程真实可感。 （2025·安徽芜湖·模拟预测）阅读下面的材料，按要求作文。 班级里，同学们各有擅长的学科与兴趣爱好，却能为运动会一同拼搏、为文艺汇演共同努力；生活中，我们来自不同的家庭、拥有各异的性格，却能在集体活动中相互配合、彼此成就：差异是底色，而共识与协作让通往成功的路更顺畅。 请结合你的经历，自拟标题，写一篇作文，谈谈你对“和而不同，携手向前”的感悟。 【答案】例文： 调色盘里的三色堇 美术课代表小雅把调色盘摔在桌上时，钴蓝色的颜料溅在我新买的白T恤上。“你这抽象派根本不懂构图！”她马尾辫扫过画架，我刚勾好的星空速写被带得晃了晃，颜料滴在银河的位置，晕成片奇怪的紫。 我们小组抽到的任务是绘制校园文化墙，我主张用点彩技法画梵高式星空，小雅却坚持要画工笔牡丹。“上次黑板报就是你乱加荧光粉，害得我们扣了分！”她翻出手机里的照片，去年万圣节板报上，我偷偷加的荧光蜘蛛网在日光下泛着诡异的绿。坐在旁边的阿杰突然举起素描本，上面贴着他收集的各地文化墙照片：“你们看，这面墙左边是水墨山水，右边是街头涂鸦。” 转机出现在周三值日。我擦窗户时看见小雅蹲在花坛边，用棉签给三色堇授粉。“老师说这种花能开出三种颜色，”她指尖沾着花粉，“但得让不同品种的花蕊互相接触。”我突然想起美术史课上，印象派画家们在咖啡馆争论技法，却又共同推动了色彩革命。那天放学后，我们在画室待了很久，我教她用松节油调出流动的星轨，她示范如何用中锋勾勒牡丹的叶脉，调色盘里渐渐出现了奇妙的混合色——钴蓝与钛白揉出银河的璀璨，曙红加赭石变成花瓣的渐变。 文化墙完成那天，阳光把整面墙照得发亮。左上角的星空正在下雨，雨滴落进右下角的牡丹花丛，变成露珠滚在花瓣上。参观的外校老师指着过渡处的紫色光晕：“这抹色像极了敦煌壁画的飞天飘带。”小雅突然拽拽我的袖子，我们看见阿杰在人群后比了个“三色堇”的手势——他悄悄在墙根种了我们调和出的混色花种。 现在每次路过文化墙，我都会停在色彩交融的地方。那些曾经争执不下的笔触，如今成了最和谐的过渡带：我的点彩星星里藏着小雅的工笔线条，她的牡丹叶脉间流淌着我的色彩肌理。就像花坛里的三色堇，不同品种的花蕊在风中触碰，最终开出了课本里没有的颜色。原来真正的携手从来不是抹杀差异，而是把各自的棱角变成拼图的凹槽，让不同的光在碰撞处，生长出比单一色彩更绚烂的虹。 【详解】本题考查材料作文。 1.审题立意。材料围绕“差异”与“协作”的关系，点明“和而不同，携手向前”的核心——承认个体差异，通过共识与协作达成目标。审题需结合自身经历，将抽象理念具象化：“和”可理解为集体目标、共同价值观；“不同”可对应个人特长、性格差异。立意可从“用差异互补破解团队难题”“在尊重个性中凝聚集体力量”切入，如班级板报分工时，擅长绘画的同学构图、文笔好的同学撰稿，通过优势互补完成作品；或写研学活动中，性格迥异的小组成员在争论后达成共识，最终高效完成任务，体现包容差异、协作共赢的成长感悟。 2.选材构思。若写记叙文，可从校园、家庭或社会生活等场景选材。写作可按“差异冲突—协作磨合—共同成长”的脉络，以校园或生活中的集体事件为载体。如以“合唱的变奏曲”为题，写班级合唱比赛中，声线清亮的领唱与浑厚的低音部成员因风格分歧产生矛盾，最终通过交换角色练习，发现彼此优势，打造出层次丰富的和声；或以“航模修复计划”为线，记录科技节时，擅长编程的同学与动手能力强的伙伴因设计理念不同争执，却在航模试飞失败后分工协作，前者优化程序，后者加固结构，最终成功完成任务；或者以“社区义卖风波”切入，写组织义卖时，外向的同学负责招揽顾客，心思细腻的同学管理账目，起初因沟通不畅产生误会，后来制定分工表，发挥各自所长，义卖大获成功。写作技巧上，可运用对比手法（如矛盾时的剑拔弩张与合作后的默契）、细节描写（如争吵时涨红的脸、击掌庆祝时的力度），结尾用“拼图因碎片各异而完整”等比喻，升华“差异共生，协作致远”的主题，增强感染力。 若写议论文，可从“自然—历史—现代”三层递进论证。以热带雨林中榕树枝干与藤蔓共生，根系不同却共享水分，论证“和而不同”的自然法则；用梁启超与孙中山虽政见分歧，却同以“救亡图存”为共识推动变革的史实，佐证差异下的协作力量；再举“九章”量子计算机团队中，理论物理学家与实验工程师思维方式迥异，却通过每周跨学科研讨会攻克255个技术难点的案例，凸显当代协作智慧。三组素材穿插数据（如榕树气生根与藤蔓的水分交换率）、引语（梁启超“法者天下之公器”）与场景（量子实验室的黑板推演），形成“生态—文明—科技”的立体论证，以“差异是河流的两岸，共识是奔涌的潮水”收束，兼顾思辨深度与时代质感。 试卷第22页，共23页 试卷第23页，共23页 学科网（北京）股份有限公司 $