2025-2026学年浙江七年级第二学期期末模拟试卷（五）-2025-2026学年七年级下学期期末复习专项训练（浙江专用）

( …………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○……………………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○………… ) ( ※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※ ) ( …………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○………… ) ( 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ ) ( …………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○………… ) 保密★启用前 2025-2026学年浙江七年级第二学期期末模拟试卷（五） 语文试卷（解析版） 考生须知:欢迎参加考试!请你认真审题，积极思考，细心答题，发挥最佳水平。答题时请注意以下几点: 1.全卷共10页，25题。全卷满分120分，含卷面4分，考试时间120分钟。 2.答案必须写在答题纸相应的位置上，写在试题卷、草稿纸上均无效。 3.答题前，认真阅读答题纸上的《考生须知》，按规定答题。 祝你成功! 一、积累运用 为弘扬中华民族孝亲敬老的传统美德，班级开展以“孝亲敬老，传承家风”为主题的学习活动。你所在小组准备制作短片，请你根据小组成员的意见修改完善。（14分） 1．用正楷字书写“孝亲敬老传承家风”八个字作为片名。（2分） 第一部分  孝的传统 “孝”是中华儿女的炽热情怀，是中华民族的传统美德。中华民族历来重“孝”，有“乌鸦反哺”“羊羔跪乳”等生动形象的成语典故，有“孝悌为仁之本”“百善孝为先”等耐人寻味的语录，有“哀哀父母，生我劬劳”“谁言寸草心，报得三春晖”等妇儒皆知的诗句，有“父母威严而有慈，到子女畏慎而生孝矣”“人有祖宗，犹水木之有本源，不可忘也”等启人心智的家训，还有黄香温席、子路负米等感人至深的故事…… 2．对第一部分文稿中加点字的读音或字形作出判断，下列说法正确的一项是 （   ）（2分） A．“炽热”的“炽”是“热烈旺盛”的意思，读音为“zhi”。 B．“乌鸦反哺”的“哺”是“喂”的意思，读音为“pǔ”。 C．因为表达的是“受得住；禁得起”的意思，所以“耐人寻味”的“耐”书写有误。 D．因为表达的是“小孩子”的意思，所以“妇儒皆知”的“儒”书写有误。 第二部分孝的内涵 曾子认为，孝有三个不同的层次：“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”（《礼记·祭义》）“能养”指为父母提供衣食住行的保障，是孝道的物质根基；“弗辱”指子女的言行举止、品德修养都不应给父母带来羞辱，是孝道在精神层面的要求；“尊亲”则是使父母尊荣，是孝道的更高境界。 一个人若将视野拓展至社会，让国家的发展贡献力量，他便是在以实际行动践行这份更高境界的孝道。木兰代父从军，岳飞精忠报国，战士写下“待儿凯旋，必亲奉汤药”的誓言，黄旭华为设计核潜艇隐姓埋名30年……“对国家的忠，就是对父母最大的孝”，在家尽孝、为国尽忠已成为中华民族的优良传统。 3．第二部分文稿中的画线句存在问题，请你修改。（2分） 4．小组成员准备写一副对联作为第二部分的小结。你认为在上下联横线处填入短语，最恰当的一项是（   ）（2分） 上联：敬亲孝老 ① 下联： ② 乘丹心 A．①承古训 ②忠诚报国 B．①承古训 ②尽忠报国 C．①永垂范 ②忠诚报国 D．①永垂范 ②尽忠报国 第三部分 传承家风 ①除了孝顺，中华优秀传统家风中还蕴含着勉学、勤劳、谦让、诚信、节俭等中华民族传统美德。孟子的母亲三迁其居为孩子健康成长创设环境，_______的母亲画荻教子为孩子读书学习创造条件，朱德的母亲终生劳作为孩子献身于民族抗战事业提供支持……②诸葛亮用“静以修身，俭以养德”劝诫孩子成为德才兼备的君子，颜之推用“文章当以理致为心肾，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为冠冕”训诫孩子为文不从流俗，王阳明用“能下人，是有志；能容人，是大器”教育孩子懂得谦进包容……③这些优良的家风成为孩子向上向善和社会健康发展的基石。可见，建设优良家风离不开中华民族传统美德这脉源头活水。④传承优良家风，家家有责，人人有责。 5．小组成员不确定第三部分文稿中横线处应填入的人名。你查阅“画荻教子”的资料后知晓，他是北宋政治家、文学家、史学家__________（填人名），《卖油翁》就是他的作品。（2分） 6．小组成员对文稿中画波浪线的句子是否使用了修辞手法有疑问，你认为没有使用修辞手法的一项是（   ）（2分） A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句 7．你想知道文稿中“源头活水”的意思。查阅资料，知晓它出自宋代朱熹的《观书有感》（其一）中的诗句“问渠那得清如许？为有源头活水来”。诗句大意是“池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头不断地为它输送活水”。请根据诗意并结合语境判断，下列对文稿中“源头活水”理解恰当的一项是（   ）（2分） A．滋养传统美德的丰富营养 B．哺育中华民族的清澈水流 C．涵养优良家风的不竭资源 D．传承优秀文化的独特渠道 8．下列是在片尾展示的同学感言，其中成语使用不恰当的一项是（   ）（2分） A．岳母刺字的感人故事家喻户晓，精忠报国的中华优秀传统家风世代传承。 B．钱学森秉持家训，毅然回国献身中国核武器事业，取得的成就气冲斗牛。 C．黄旭华隐姓埋名30年的事迹可歌可泣，诠释了“忠孝一体”的深刻内涵。 D．黄文秀谨记父亲教诲，锲而不舍地带领群众脱贫，发出耀眼的青春之光。 【答案】1．孝亲敬老传承家风 2．D 3．示例：为国家的发展贡献力量 4．B 5．欧阳修 6．A 7．C 8．B 【解析】1．本题考查汉字的规范书写。注意用正楷抄写，做到美观、规范、正确。做本题时，注意正楷书法要笔画平正，结体整齐。注意“孝、敬、传、承”的间架结构和写法。 2．本题考查字音和字形。 A.“读音为‘zhi’”的说法不正确。炽热（chì rè）：形容温度极高；极热；（情绪等）热烈。故“炽热”的“炽”，读音为“chì”； B.“读音为‘pǔ’”的说法不正确。乌鸦反哺（wū yā fǎn bǔ）：比喻子女长大奉养父母，报答恩情。故“乌鸦反哺”的“哺”，读音为“bǔ”； C.“‘耐人寻味’的‘耐’书写有误”的说法不正确。“耐人寻味”的“耐”书写无误； 故选D。 3．本题考查病句的辨析与修改。 结合画线句“让国家的发展贡献力量”分析，句子搭配不当，“让国家的发展”是一个介宾短语，与“贡献力量”搭配时语义不通，可改为“为国家的发展贡献力量”。 4．本题考查对联。对联要求上下联字数相等，词性相对，平仄相协，内容相关，结构对称。 第一空：结合下联“乘丹心”分析，“乘”是动词，“丹心”是偏正结构的名词，故上联①空所填内容要词性相对，结构对称，且最后一个字为仄声。结合“承古训”分析，“承”是动词，“古训”是偏正结构的名词，最后一个字“训”为仄声；结合“永垂范”分析，“永”是副词，“垂范”是动宾短语，最一个字“范”为仄声；结合对联的要求可知，①空应选填“承古训”； 第二空：结合上联“敬亲孝老”分析，“敬亲”是动宾结构，“孝老”是动宾结构，共同构成并列短语，故下联②处需对应相同结构。结合“忠诚报国”分析，“忠诚”是并列结构，“报国”是动宾结构，共同构成偏正短语；结合“尽忠报国”分析，“尽忠”是动宾结构，“报国”是动宾结构，共同构成并列短语；结合对联的要求可知，②空应选填“尽忠报国”； 故选B。 5．本题考查文学常识。 结合题干中的“他是北宋政治家、文学家、史学家”“《卖油翁》就是他的作品”可知，他是欧阳修，故填“欧阳修”。欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋政治家、文学家、史学家，位列“唐宋八大家”之一。 6．本题考查判断修辞手法。 A.结合第①句分析，没有使用修辞手法； B.结合第②句分析，连用三个“人名＋用＋诗文＋动词＋孩子＋动宾短语”的句式，这是运用了排比的修辞手法； C.结合第③句分析，句中将“优良的家风”比作“孩子向上向善和社会健康发展的基石”，这是运用了比喻的修辞手法； D.结合第④句分析，“家家有责，人人有责”运用了对偶的修辞手法； 故选A。 7．本题考查理解词义。 结合诗句“问渠那得清如许？为有源头活水来”的诗句大意是“池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头不断地为它输送活水”可知，“源头活水”本义是指永不枯竭的源头不断地输送活水； 结合语境“可见，建设优良家风离不开中华民族传统美德这脉源头活水”可知，“源头活水”在这里是指涵养优良家风的中华民族传统美德，即涵养优良家风的不竭资源； 故选C。 8．本题考查成语的使用。 A．家喻户晓：家家户户都知道，形容人所共知‌。句中用于形容大家都知道岳母刺字的故事，符合语境，使用恰当； B．气冲斗牛：形容怒气冲天或气势很盛。句中用于形容钱学森在中国核武器事业上取得的杰出成就，对象用错； C．可歌可泣：值得歌颂、赞美，使人感动流泪，用于形容英勇悲壮的感人事迹。句中用于形容黄旭华隐姓埋名30年的事迹值得歌颂与赞美，符合语境，使用恰当； D．锲而不舍：不断地镂刻。比喻持之以恒，坚持不懈。句中用于形容黄文秀坚持不懈地带领群众脱贫，符合语境，使用恰当； 故选B。 二、默写 9．小组成员围绕活动主题写了一段感言，请你将空缺的古诗文名句补充完整。（8分） 在中华诗词的浩渺星空中，众多诗篇饱含着对亲情的珍视，淋漓尽致地展现了孝亲敬老的崇高情感。“阿爷无大儿，木兰无长兄，“_____，_____”（《木兰诗》），木兰为父分忧，代父从军，奔赴沙场，是对“孝”最生动的诠释；岑参远赴边塞途中，心系家人，不忘“_____，_____”（《逢入京使》），借助他人“传语”去慰藉家人，尽力消除父母内心的担忧与焦虑，这又何尝不是“孝”的真切体现。我们还应当多鼓励父母、老人走出家门，走进大自然的怀抱中去。在烟雨迷蒙中，感受“_____，_____”（《约客》赵师秀），江南雨季独特的韵味；亦或是前往那青翠欲滴、连绵起伏的山峦间悠然漫步，看那清碧的山泉在蜿蜒曲折的溪流中潺潺穿行，当身处花木扶疏之间，说不定还能邂逅“_____，_____”（《游山西村》陆游）的惊喜，领悟世间事物消长变化的哲理。 【答案】 愿为市鞍马 从此替爷征 马上相逢无纸笔 凭君传语报平安 黄梅时节家家雨 青草池塘处处蛙 山重水复疑无路 柳暗花明又一村 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“鞍、相逢、凭、池塘、疑、柳暗花明”等字词容易写错。 三、诗歌阅读（10分） 【丁】 崔处士 （唐）李商隐 真人塞其内①，夫子入于机②。 未肯投竿起③，惟欢负米归④。 雪中东郭履⑤，堂上老莱衣⑥。 读遍先贤传，如君事者稀。 【注释】①真人，《庄子·刻意》：“能体纯素（体现自然的纯朴），谓之真人。”塞其内：指固塞其精神。②机：指造化之机。《庄子·至乐》：“万物皆入于机，皆出于机。”③投竿起：扔掉钓竿，指放弃隐逸出仕，暗用姜子牙渭水垂钓典故。④《孔子家语》载子路“常食藜藿（lí huò）之食，为亲负米百里之外”。⑤《史记·滑稽列传》谓东郭先生“行雪中，履有上无下，足尽践地”。⑥《孝子传》载楚老莱子行年七十，“常着斑烂之衣，为亲取饮。上堂脚肤，恐伤父母之心，因僵仆为婴儿啼”。 10．下列关于诗歌诗句和内容理解不正确的一项是（   ）（2分） A．“真人塞其内”用《庄子》典暗指崔处士有真君子的精神境界。 B．“未肯投竿起”“惟欢负米归”形成巧妙对比，既见其拒仕决心，又显奉亲至诚。 C．“雪中东郭履”化用东郭先生贫寒自守典故，对应崔处士安贫乐道；“堂上老莱衣”以老莱子彩衣娱亲之事赞其孝心。 D．“如君事者稀”直抒胸臆，表达对崔处士兼具隐逸风骨与孝悌美德的赞叹。用典巧妙而不显晦涩。 11．在诗歌朗诵筹备会上，指导教师指出：“读遍先贤传，如君事者稀。”两句感情丰富，要注重涵咏体味。请给出你的指导建议。（4分） 【戊】 正如将“肉麻当作有趣”一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。 …… 我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一签，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家景正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一签黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。 ——选自鲁迅《二十四孝图》 12．孝亲敬老诗歌朗诵会通稿会上，有同学提出选择《崔处士（李商隐）》诗歌作为活动朗诵作品不合适。请结合对选文【戊】的阅读给出你的回应。（4分） 【答案】10．D 11．诗句中“读遍”与“稀”呼应，暗含对世风不佳的感慨，诗句既有对友人侍亲言行的钦佩，也暗含诗人自身对精神操守的追求，要读出诗人对世风不佳的感慨、对友人侍亲的钦佩、也要读出对自身高洁操守的追求和坚守 12．示例一：《崔处士》作为诗歌朗诵作品参与班级“孝亲敬老”语文综合性实践活动，不合适；诗歌里提到的老莱子“彩衣娱亲”典故，体现的是传统文化里人们对“孝”道的理解，现在看来是愚孝行为、不合适。 示例二：《崔处士》适合作为诗歌朗诵作品参与班级“孝亲敬老”语文综合性实践活动；“彩衣娱亲”典故是诗人为表达对崔处士的钦佩之情所用，将该诗歌放在“孝亲敬老”活动中朗诵，不影响对“孝亲敬老”活动主题的表达 【解析】10．本题考查诗歌赏析。 D．“如君事者稀”并非直抒胸臆，而是通过对崔处士事迹的叙述与用典烘托后，间接抒发对其兼具隐逸风骨与孝悌美德的赞叹。诗中先以“真人塞其内，夫子入于机”用典展现崔处士精神境界，又用“未肯投竿起，惟欢负米归”“雪中东郭履，堂上老莱衣”等内容，借典故、事例塑造人物形象，在此基础上，“如君事者稀”是基于前面内容自然生发的感慨，属于间接抒情，并非直接袒露情感的直抒胸臆，所以该项表述不正确；故选D。 11．本题考查诗句赏析。 要把握“读遍先贤传，如君事者稀”的情感，得先从字词和表意入手。“读遍”意味着广泛涉猎众多先贤的记载，见多识广后，发出“如君事者稀”的感叹，“稀”突出像崔处士这样的人少见。这之中，“读遍”与“稀”相互呼应，背后暗含着对当下世风的感慨——很多人难以兼具隐逸风骨与孝悌美德，世风在这些方面有所缺失。同时，“如君事者稀”直接体现对友人崔处士侍亲等言行的钦佩，崔处士拒仕奉亲、安守清苦又尽孝，这般难能可贵的品质，经“稀”字强化，让钦佩之情更浓厚。而且，诗人写下此句，也把自身对精神操守的追求融入其中，借赞叹友人，传递出自己向往并要坚守高洁操守的心意。朗诵时，带着对世风的感慨、对友人的钦佩，以及对自身追求的笃定，用稍显深沉、真挚的语调，把这些复杂情感层层传递出来，就能让听众体会到诗句丰富的感情。 12．本题考查拓展应用。 从合适与不合适两个角度来看，《崔处士》一诗是否适合作为孝亲敬老诗歌朗诵会的作品，需结合鲁迅《二十四孝图》的批判精神与诗歌本身的内涵综合判断。 一、认为不合适的角度。鲁迅在《二十四孝图》中对传统孝道故事的批判，核心在于反对将孝道异化、僵化，尤其反感那些违背人性、充满虚伪的“孝行”（如郭巨埋儿的极端行为），强调真正的孝不应脱离人情与常理。若从这一视角审视《崔处士》，诗中“堂上老莱衣”化用了老莱子彩衣娱亲的典故，而鲁迅明确提到“老莱子在孩子的心中死掉了”，认为这类故事在孩童眼中显得刻意、做作，甚至可能扭曲对“孝”的理解——将孝简化为形式化的表演，而非发自内心的真情。若朗诵会旨在传递真实、自然的孝亲理念，选用包含被鲁迅批判过的典故的作品，可能会让部分人联想到传统孝道中被异化的一面，担心其传递“形式化尽孝”的倾向，从而认为不合适。 二、认为合适的角度。鲁迅批判的是传统孝道中“以不情为伦纪”的极端案例和虚伪形式，而非否定正常的孝亲行为本身。《崔处士》一诗中，“惟欢负米归”化用子路负米养亲的典故，展现的是为赡养亲人甘愿辛劳的真情；“堂上老莱衣”虽用老莱子典，但结合全诗语境，李商隐并非强调“彩衣”的形式，而是借典故突出崔处士对亲人的体贴与关怀，核心是赞美发自内心的孝悌之情，与鲁迅所反对的“虚伪孝道”有本质区别。诗中崔处士的“孝”与“隐逸风骨”结合，体现的是对亲人的责任与真诚，符合“孝亲敬老”的核心精神，且未涉及违背人性的极端行为。朗诵时若着重解读诗中“负米归”的质朴真情，弱化“老莱衣”的形式化联想，突出对真实孝行的赞美，便能与鲁迅所倡导的“合乎人情的孝”相契合，因此具有合适性。 四、文言文阅读 阅读古籍中的“孝”，探究“孝治”文化的内涵。完成下面小题。（14分） 古籍中的“孝” 出处 “孝”的内涵 仲尼曰：“子之爱亲，命也，不可解于心……事其亲者，不择地而安之，孝之至也。” 《庄子·人间世》 关爱父母 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” 《论语·为政》 ⑴ 孝子之有深爱者必有和气有和气者必有愉色有愉色者必有婉容。 《礼记·祭义》 态度和婉 从道不从君，从义不从父，人之大行也。 《荀子·子道》 ⑵ 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。 《孟子·梁惠王上》 ⑶ 曾子曰：“……居处不庄，非孝也。事君不忠，非孝也。莅官不敬，非孝也。朋友不信，非孝也。战陈无勇，非孝也。五行不遂，灾及乎亲，敢不敬乎？” 《吕氏春秋·孝行》 包括端行、忠君、⑷ 、勇敢在内的道德规范。 惠于宗公，神罔时怨，神罔时恫。刑于寡妻①，至于兄弟，以御②于家邦。——《诗经·大雅·思齐》［注释］①刑：同“型”，典型，典范，这里指示范；寡妻：嫡妻。②御：治理。 【探究所得】 ①由材料出处可知，传统孝文化是⑸ 家（学派）思想的重要组成部分。 ②由上述材料的内容可知，“孝治”是以“孝道”教化百姓，治理国家。具体可从百姓和君主两个角度来阐释“孝治天下”的理念：⑹ 13．请用现代汉语写出下列加点词在句中的意思。（4分） ⑴事其亲者( )                 ⑵从道不从君( ) ⑶老吾老，以及人之老( )       ⑷灾及乎亲( ) 14．用“/”给材料画线处断句。（限断2处）（2分） 孝子之有深爱者必有和气有和气者必有愉色有愉色者必有婉容。 15．理解古籍中“孝”的论述，将表格中“‘孝’的内涵”栏填写完整。（4分） ⑴__________  ⑵__________  ⑶__________  ⑷__________ 16．分析表格中“孝”的论述，完成“探究所得”。（4分） ⑸_______  ⑹________ 【答案】13． 侍奉，供奉 顺从，依从 敬爱，孝敬，尊敬 至、到达 14．孝子之有深爱者必有和气/有和气者必有愉色/有愉色者必有婉容。 15． 尊敬父母（提到尊敬、敬重即可） 遵循道义（提到道义即可） 推己及人（仁爱他人） 敬业/诚信 16． 儒 【示例】百姓：完善自己的道德，孝顺、敬爱父母，态度和婉，家庭成员和睦相处。当孝顺与道义相违背的时候，遵守道义，不愚孝、不盲从。并将对父母家人的爱延伸到社会领域，发展为忠诚、敬业、友善、勇敢等优秀的道德品质。君主：推己及人，将自己对父母的爱，推及百姓，从而施行仁政。并以自己的孝德成为天下人的榜样，身先垂范，使百姓更加遵从孝道，从而实现治理国家的目的。 【解析】13．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意：侍奉父母的人。侍，侍奉，供奉； ②句意：依从正确的原则而不盲目听从君主。从，顺从，依从； ③句意：尊敬自己的长辈，进而推广到尊敬别人的长辈。老，敬爱，孝敬，尊敬； ④句意：灾祸就会连累到父母。及，至、到达。 14．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 这句话的意思是：有深爱父母之心的孝子，对待父母必定有和顺的气色；有和顺气色的孝子，对待父母必定有愉悦的神情；有愉悦神情的孝子，对待父母必定有柔顺的仪容。“有深爱者必有和气”“有和气者必有愉色”“有愉色者必有婉容”结构相同，都表达了一个独立、完整的意思，并且衔接紧密，应该在“和气”“ 愉色”后面停顿。所以，正确的停顿应为：孝子之有深爱者必有和气/有和气者必有愉色/有愉色者必有婉容。 15．本题考查文章内容理解与分析。 （1）“不敬，何以别乎”的意思是“如果对父母没有恭敬之心，那么赡养父母与饲养狗马又有什么区别呢”，孔子在这里强调，孝不仅仅是在物质上满足父母的生活需求，更重要的是要有对父母发自内心的尊敬和爱戴，要在精神和情感上给予关怀， “孝”在这里的内涵是尊敬父母； （2）“从义不从父”的意思是“依从道义而不盲目听从父亲”，这里强调人应该以“义”为准则来行事，而不是无条件地顺从，“孝”在这里的内涵是遵循道义； （3）“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌”的意思是“尊敬自己的长辈，进而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人的孩子；做到了这一点，治理天下就如同在手掌上转动东西那样容易了”，孟子这句话旨在倡导人们要有推己及人的仁爱之心，将对自己家人的爱与关怀扩展到其他人身上，“孝”在这里的内涵是推己及人； （4）“朋友不信，非孝也”的意思是“与朋友交往不诚信，不能算是孝”， “孝”在这里的内涵是诚信。 16．①本题考查文学常识。 《论语》《礼记》《荀子》《孟子》都是儒家学派的代表著作，《吕氏春秋》“兼儒墨”，《诗经》与儒家学派关系密切，由此可知，传统孝文化是儒家学派思想的重要组成部分。 ②本题考查文章内容的理解与概括能力。 从百姓的角度来看，“事其亲者，不择地而安之，孝之至也”“不敬，何以别乎”“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容”可知，要以“孝”为根本，注重对父母的赡养、尊敬和态度和婉，这是个人道德的基石；“从道不从君，从义不从父，人之大行也”则告诉我们，“道”和“义”的重要性高于对君主和父亲的绝对服从，二者发生冲突时，要追求真理和正义、不盲目屈从权威；“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌”告诉我们，要有推己及人的仁爱之心；“居处不庄，非孝也。事君不忠，非孝也。莅官不敬，非孝也。朋友不信，非孝也。战陈无勇，非孝也”将“孝”的内涵进行了拓展，不局限于对父母的赡养和尊敬，还将其与个人在社会生活各方面的行为表现相联系，强调了“孝”是一种全面的道德规范。 从君主的角度来看，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌”强调要将对自己家人的爱与关怀扩展到其他人身上，如果社会中的每个人都能践行这种道德准则，那么整个社会将充满和谐与关爱，实现天下大治也就轻而易举，反映了孟子以民为本、重视道德教化的政治理念和社会理想；“惠于宗公，神罔时怨，神罔时恫。刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦”赞美了周文王的品德和行为，体现了儒家所倡导的以修身为本，由齐家到治国平天下的思想理念，强调了君主的孝德示范作用对于家庭和睦与国家治理的重要性。 【点睛】参考译文： 孔子说：“子女爱父母，这是天性，是内心无法割舍的……侍奉父母的人，无论在什么地方都能让父母生活得安适，这就是孝的最高境界。” 子游问什么是孝。孔子说：“现在所说的孝，往往只是说能够赡养父母就行了。然而，即使是狗和马，也都能得到饲养；如果对父母没有恭敬之心，那么赡养父母与饲养狗马又有什么区别呢？” 有深爱父母之心的孝子，对待父母必定有和顺的气色；有和顺气色的孝子，对待父母必定有愉悦的神情；有愉悦神情的孝子，对待父母必定有柔顺的仪容。 依从正确的原则而不盲目听从君主，依从道义而不盲目听从父亲，这是做人的最高行为准则。 尊敬自己的长辈，进而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人的孩子；做到了这一点，治理天下就如同在手掌上转动东西那样容易了。 曾子说：“……日常起居不庄重，不能算是孝。侍奉君主不忠诚，不能算是孝。为官不敬业，不能算是孝。与朋友交往不诚信，不能算是孝。临阵作战不勇敢，不能算是孝。这五个方面做不到，灾祸就会连累到父母，所以怎么能不恭敬谨慎呢？” 文王孝顺祖宗神灵，神灵对他没怨恨，神灵对他没伤痛。他给嫡妻做榜样，推广到兄弟，进而治理好家国。 五、现代文阅读 （一）阅读下面的文字，完成下面小题。（8分） 【材料一】 ①中华传统美德是中华文化精髓，是道德建设的不竭源泉。要以礼敬自豪的态度对待中华优秀传统文化，充分发掘文化经典、历史遗存、文物古迹承载的丰厚道德资源，弘扬古圣先贤、民族英雄、志士仁人的嘉言懿行，让中华文化基因更好植根于人们的思想意识和道德观念。深入阐发中华优秀传统文化蕴含的讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等思想理念，深入挖掘自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等传统美德，并结合新的时代条件和实践要求继承创新，充分彰显其时代价值和永恒魅力，使之与现代文化、现实生活相融相通，成为全体人民精神生活、道德实践的鲜明标识。 ②传统美德的传承不仅可以激发人们的内在潜力，帮助他们成为更好的人，而且还可以促进社会的发展与进步。在个人层面，我们应该坚持传统的美德，学会热爱、分享、宽容、正直，这些美德可以让我们变得更加明智、坚定、勇敢和有爱心。 ③在集体层面，社会的发展需要个人的集体行为，而传统美德可以促进这样的行为。通过集体行为，我们可以更有效地解决一些重要的问题，例如实现社会公平、保护环境、推动经济发展和弘扬文化。因此，传统美德是我们共同遵循的道德指导，也是社会进步和人类和谐发展的重要保证。 【材料二】 ①“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这句诗里包含的故事体现了黄香“孝敬父母”的中华美德。黄香九岁的时候，母亲早故，黄香跟他的父亲相依为命。黄香对他的父亲非常孝顺，冬天的时候，黄香自己用体温帮父亲暖席子和枕头，让父亲舒适入睡。一个九岁的孩子就能有如此好的品德，我们与黄香是同龄人，黄香是我们的榜样，我们应该向黄香学习。虽然现在的生活好了，我们不用去帮父亲温被子，但是我们可以帮父母做些家务，尽量自己的事情自己做，帮父母减少家庭负担，让工作一天的父母有多余的时间去学习或休息。我们相信“孝敬父母”的传统美德在不久的将来一定会在我们的身上完美体现出来。 ②“母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。”孝悌之风，随中华文明源远流长。所谓国之本在家，对于一个家庭，“父母者，人之本也，疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”长辈是一个家庭的核心，而孝道就是贯穿每个家庭的纽带。郑子父母年老，患眼疾需要饮鹿乳疗治。他便批鹿皮进入深山，钻入鹿群，挤取鹿乳，供奉双亲。一次猎人以为他是麋鹿想要射杀，郯子急忙掀起鹿皮并告知原委，才免除了被误杀的危险。孝顺父母，不仅是从言语上孝敬，更是要把行动落实在生活的方方面面。自古至今，孝道家风在泱泱数千年的华夏文明中处处可寻，是一个家族文化的缩影。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，而作为青春逢盛世的我们，更应该身体力行来回报自己的父母，传美德家风。 【材料三】 ①正直是一个人最基本的品德之一，它涵盖了诚实、真实、公正、坦诚等多种品德。一个正直的人，不仅能赢得别人的尊重和信任，而且在个人身心健康、家庭和谐、社会和谐等方面都能够事半功倍。 ②历史上有许多崇尚正直的人，其中比较著名的例子就是中国古代的文化名人——屈原。屈原是一个正直、有作为的政治家，他在负责治理国家的时候，尊重百姓，以百姓的利益为中心，因此赢得了人们的爱戴。 ③然而，由于权力斗争和阴谋，屈原最终被诬陷，被迫流放。在流放期间，他写下了著名的《离骚》和《天问》等文集，表达了他对祖国、百姓的深深思念和向往。直至今日，屈原依然被人们视为一个忠于国家和人民利益的正直人物，他的思想也得到了世世代代的传承和弘扬。 17．下列对材料的相关内容的概括和分析，正确的一项是（   ）（2分） A．传统美德不需要创新，不需要与新时代结合，只要人们在生活中传承就可以了。 B．现在生活好了，我们不用去帮父亲温被子，也不用帮父母做家务，只要学习成绩好就可以了。 C．孝顺父母，不仅是从言语上，还可以从生活的方方面面去感恩回报自己的父母。 D．正直是一个人最基本的品德之一，它涵盖了诚实、真实、公正、坦诚、奉献等多种品德。 18．以下对上述材料的理解和分析，不正确的一项是（   ）（2分） A．传统美德的实践不仅可以激发人们的内在潜力，帮助他们点为更好的人，而且还可以促进社会的发展与进步。 B．以礼敬自豪的态度对待中华优秀传统文化，让中华文化基因更好植根于人们的思想意识和道德观念。 C．一个正直的人，不仅能赢得别人的尊重和信任，而且在个人身心健康、个人名利、家庭和谐、社会和谐等方面都能够事半功倍。 D．我们应该继承、发扬传统美德，学会热爱、分享、宽容、正直，这些美德可以让我们变得更加明智、坚定、勇敢和有爱心。 19．今天我们依然要弘扬传统美德。结合材料，联系生活实际，请你谈谈如何弘扬传统美德？（4分） 【答案】17．C 18．C 19．弘扬传统美德，首先我们可以培养孝顺的习惯，通过跟父母和祖辈们日常交流，表达感激之情，关心他们的生活和健康状况；其次，我们也可以通过尊敬等方式教育孩子懂得孝敬父母长辈。 【分析】17．本题考查材料内容的概括和分析。 A.根据材料一第①段中“深入挖掘自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等传统美德，并结合新的时代条件和实践要求继承创新，充分彰显其时代价值和永恒魅力，使之与现代文化、现实生活相融相通”可知，“传统美德不需要创新，不需要与新时代结合，只要人们在生活中传承就可以了”说法错误； B.根据材料二第①段中“虽然现在的生活好了，我们不用去帮父亲温被子，但是我们可以帮父母做些家务，尽量自己的事情自己做，帮父母减少家庭负担，让工作一天的父母有多余的时间去学习或休息”可知，“也不用帮父母做家务，只要学习成绩好就可以了”说法错误； D.根据材料三第①段中“正直是一个人最基本的品德之一，它涵盖了诚实、真实、公正、坦诚等多种品德”可知，不包括“奉献”； 故选C。 18．本题考查材料的理解和分析。 C.根据材料三第①段中“一个正直的人，不仅能赢得别人的尊重和信任，而且在个人身心健康、家庭和谐、社会和谐等方面都能够事半功倍”可知，不包括“个人名利”； 故选C。 19．本题考查材料的运用。 结合材料一是从总的方面来谈传统美德的；材料二谈的是孝敬父母，材料三谈的是崇尚正直。可以结合任一段材料来谈，言之有理即可。 示例：结合材料三，我们要做一个正直的人。日常中要力求做到诚实、真实、公正、坦诚。可从古代正直的文化名人身上汲取力量，学习屈原、文天祥、岳飞等人不为外物所动，不屈不挠为国家和人民利益而献出一切的精神。 【点睛】 （二）志愿社将开展“孝亲敬老·从我做起”故事分享会，请你参与。（22分） 瘦了 金丹涛 ①午饭的时候，母亲拣了几片肉放在我的碗里，说：“工作再忙，也得注意身体……瞧你，这段时间，又瘦了不少……” ②“瘦了吗？不会吧。”我笑着，下意识地摸了摸脸庞——虽然称不上珠圆玉润，但也没什么消瘦的迹象，于是在心里暗笑母亲：年纪大了，一天到晚总是喜欢疑神疑鬼。 ③下午到街边常去的一家药店买眼药水，照例在墙角的健康杆上称了一下体重。当指针固定在63公斤的时候，心口突然被什么东西狠狠地扯了一下：半个月前，同一架健康秤显示的明明是65公斤！区区两公斤的体重差别，连我自己都毫无感觉，怎么就没能逃过母亲那被白内障覆盖的浑浊晶体呢？ ④拿了药水走在街上，心中再也难以平静，从小到大，母亲似乎一直都在关注着我的胖瘦，对我说的最多的似乎就是两个字——“瘦了”，就在这一声声反反复复的“瘦了”中，母亲的青丝染成了白发。 ⑤母亲没有上过学，在她朴素的情感世界中，胖了或瘦了便是衡量一个人过得好坏与否的唯一标准。十二岁的时候，我到离家二十里地的一个镇上念初中，开始了三年的寄宿生涯。每逢周末，归心似箭，骑着自行车一路飞驰，未到家门，总是看到母亲站在门前的台阶上，伸长了脖子向路上张望，一见到我便喜形于色迎上前来，取下我背上沉重的书包，继而絮絮地问：“学校里吃得不好吧……看你，瘦了这么多……”随着母亲走进家门，迎接我的必定是令人垂涎的菜香。饭桌上，青椒炒肉、红烧豆腐、油焖茄子……满满的都是我喜欢的菜肴。母亲不停地往我的碗里夹菜，那阵势，似乎是要我把接下来一周的饭菜都提前吃掉，然后便不会再“瘦了”似的。 ⑥初中毕业后进城念师范，因为离家很远，经常一两个月的不回家。师范生每个月都有固定的生活费，虽然仍不免粗茶淡饭，至少不会有冻馁之虞，比起初中的饮食，绝对是天上人间了。但母亲却总是不放心，隔一段时间便撇下地里的农活，与父亲一起大老远地赶到城里，见了我，一边把大包小包往我床上放，一边嗔怪地说着父亲：“怎么样？可不是瘦了……”其实我一直不胖，当时未必便瘦了多少，只是在母亲心中，一直盼望着她的儿子能更为白胖罢了。 ⑦后来参加了工作，年岁渐长，慢慢学会了照顾自己。看到我饮食起居有了规律，母亲终于不再三天两头地说我“瘦了”，但我的胖瘦却始终牵动着她的心弦。有一年暑假，我从重庆出发，沿着长江顺流而下，饱览三峡风光之后，继续游览岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁，玩得十分尽兴。一回到家，全家人围坐在一起，听我兴致勃勃地诉说一路的见闻，每个人的眼神中都写满了激动与羡慕，七嘴八舌地问着一些异地的风土人情。唯有母条一脸平静，在大家的激动过去之后，淡淡地对我说了一句：“在外面吃得不好、睡得不好吧？才十来天的时间，看看你，都瘦了多少……”然后默默起身，走向厨房。不一会儿，锅碗瓢盆的交响中，便飘出了熟悉而又诱人的香味。（A）那一刻，我的眼眶突然间便湿润了：十余天的舟车劳顿，风餐露宿，除了母亲，有谁能懂？ ⑧…… ⑨拿着药水，一路思绪。回到家里，又到了晚饭的时间，厨房里已经弥漫着蒸腾的雾气，母亲又在她的战场上开始了一生不变的战役，为她“瘦了”的儿子殚精竭虑，尽己所能。 ⑩（B）走到厨房门口，只见母亲聚精会神地挥动着手中的锅铲，几绺花白的头发贴在满是汗水的额角，瘦小的身影在不停地忙碌中显得从未有过的单薄。 ⑪眼泪终于难以抑制地流了下来：“瘦了”，“瘦了”，母亲一辈子都在关注我的胖瘦，怎么就没有发现，她自己一直都是如此地消瘦呢？ 【说故事】 20．请你阅读全文，补全下面的思维导图，了解故事内容。（4分）      21．梳理思维导图后，小语发现文章没有按照时间先后顺序写，你认为作者为什么要这样写？（4分） 【感恩情】 22．文中有多处细节令人感动，在分享故事时，你会如何读这些动人的句子呢？请你从文中AB两处画线句中任选一句做朗读设计。（4分） 我选( )________________ 23．小文同学想把本文的标题改为《回忆我的母亲》，你赞同吗？请结合文章内容说明理由。（4分） 【传孝心】 24．文中的“母亲”让你想起了谁？教材中是否也有这样感人的故事？请你向杂志社推荐一篇学过的课文，并为它写一则推荐语，不超过120字。（6分） 【答案】20．（1）母亲每逢周末便站在门前等我回家，为我做满桌佳肴。 （2）在城里念师范时 （3）有一年暑假出游回家后 （4）母亲心疼我舟车劳顿又瘦了，忙为我做饭。 21．插叙了母亲为我做的四件事，使情节更加丰富完整，更具体地展现了母亲在一句句“瘦了”中蕴含的关爱，使母亲的形象更为丰满感人。而且倒叙的手法使得首尾相合，耐人寻味，增强了文章的感染力。 22． 示例一：我选A， “湿润”应重读，用深情的语调读出我感悟到母亲深情的无限感动，“谁”读重音，“除了母亲，有谁能懂”应读得慢一点，读出我对母亲的感激和愧疚之意。 示例二：我选B，“聚精会神”“花白”“瘦小”“单薄”等词可读重音，读出母亲为我在厨房忙碌时的专注，突出瘦弱的背影，更能体现出作者此时心中的心疼、愧疚和感恩之情。 23．我不赞同，文中反复多次提及“瘦了”，强调母亲对我自始至终的关爱，而我却到现在才明白母亲在这一声声反反复复的“瘦了”中蕴藏的深情，母亲不善言语，只会用行动表示，是真正关心我、爱护我、心疼我的人。以《瘦了》为题，不仅点明了文章中心，更突显了母亲爱的深沉，简单特别又耐人寻味。 24．可推荐的文章有《秋天的怀念》《散步》《金色花》《荷叶•母亲》《阿长与〈山海经〉》《台阶》等，主题准确，语体得当，语言通畅，言之成理即可。 【解析】20．本题考查梳理文章情节。 第（1）空。由题干中“十二岁的时候”，可知结合第⑤段寻找答案，本段中“十二岁的时候，我到离家二十里地的一个镇上念初中，开始了三年的寄宿生涯。每逢周末，归心似箭，骑着自行车一路飞驰，未到家门，总是看到母亲站在门前的台阶上，伸长了脖子向路上张望，……迎接我的必定是令人垂涎的菜香”，可将情节概括为“母亲每逢周末便站在门前等我回家，为我做满桌佳肴。 第（2）空。由题干中所概括的事情，可结合第⑥段寻找答案，本段中“初中毕业后进城念师范”，可将时间概括为：在城里念师范时。 第（3）空。结合第⑦段“有一年暑假，我从重庆出发，沿着长江顺流而下，饱览三峡风光之后，继续游览岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁，玩得十分尽兴”，可将时间概括为：有一年暑假出游回家后。 第（4）空。结合第⑦段“一回到家，全家人围坐在一起，听我兴致勃勃地诉说一路的见闻，每个人的眼神中都写满了激动与羡慕，七嘴八舌地问着一些异地的风土人情。唯有母条一脸平静，在大家的激动过去之后，淡淡地对我说了一句：‘在外面吃得不好、睡得不好吧？才十来天的时间，看看你，都瘦了多少……’然后默默起身，走向厨房。不一会儿，锅碗瓢盆的交响中，便飘出了熟悉而又诱人的香味”，可将情节概括为：母亲心疼我舟车劳顿又瘦了，忙为我做饭。 21．本题考查记叙的顺序。 插叙可以使情节更加完整，结构严谨，内容丰满充实；也能刻画人物，使人物形象更加立体丰满；避免文章平铺直叙，增强可读性。倒叙能使文章曲折有致，造成悬念，引人入胜，增加叙事波澜；使文章结构富于变化，避免平铺直叙；增强文章可读性和感染力。 本文插叙了母亲为我做的四件事，表现了母亲对我的关爱，也使得母亲形象更加立体丰满，避免文章平铺直叙。倒叙的手法使得首尾相合，耐人寻味，使文章结构富于变化，避免平铺直叙，增强文章可读性和感染力。 22．本题考查朗读设计。 朗读设计主要从重读、停顿、声调等角度进行设计，其目的是通过朗读更好地表现情感。 示例一：我选A。重读方面，“湿润”要重读，表现出母亲对我的爱使我感动；声调方面，“母亲”要轻读，以表现对母亲的感激之情以及对母亲的愧疚之情。 示例一：我选B。“挥动“、“忙碌”、“汗水”要重读，以表现母亲对我的关爱；“花白”、“瘦小”、“单薄”要重读，突出母亲的瘦弱的背影，更能体现出“我”此时心中的不舍、愧疚和感恩之情。 23．本题考查分析标题作用。 文章标题的作用有：设置悬念吸引读者，作为文章的线索，象征人物的形象或精神，概括文章内容，含蓄的或形象的揭示文章中心。 我不赞同。本文以“瘦了”为题，能够概括文章内容，又能够表达情感：文中反复多次提及“瘦了”，强调母亲对我自始至终的关爱；又指我看到母亲瘦小的身影，表达我对母亲的感激和心疼之情。以“瘦了”为线索，使得文章脉络清晰，结构紧凑。以“瘦了”为题，还能够设置悬念，激发读者阅读兴趣。 24．本文考查拟写推荐语。 主题准确，语体得当，语言通畅，言之成理即可。 示例：《台阶》中的父亲推荐语。他是一个非常要强的农民，有志气，不甘人后，希望受到别人尊重；他是一个有着长远生活目标的人，有愚公移山的精神和坚韧不拔的毅力；他是一个老实厚道的农民，他用诚实的劳动兴家立业，不怕千辛万苦；他是一个谦卑的人，有着中国农民所共有的谦卑的特点，当九级台阶造好后，他却不好意思坐上去。但是，父亲用无声的故事，用自己的行动告诉孩子，什么是自尊，什么是人生，什么是生活。 六、写作(44分，其中写作40分，卷面分4分) 25．说真话，表真意，抒真情。请敞开心扉开启美好的写作之旅。 有人认为，今天，随着众多独生子女的长大，“父权”社会已经基本过去，取而代之的是“子权”社会。很多父母把子女当成“皇帝”“公主”，孩子饭来张口，用钱伸手，花钱如土，只知道索取与拥有。所以，要部分年轻人讲“孝”已是非常困难的事了。 但绝大部分人认为，孝敬长辈是中华民族的传统美德，新时代里“孝”这一美德定会继续发扬光大。相信通过“孝”的教育，年轻一代一定会传承美德，弘扬“孝”道。 请围绕“新时代，新孝道”这一话题，写一篇文章。 要求：①题目自拟，文体自选，不少于600字；②可以写自己的经历、感受，也可以讲述身边的故事，还可以发表议论；③不要套作，不得抄袭，不得出现含有考生真实信息的人名、地名、校名等。 【答案】例文： 以新孝道，筑爱之巢 在时代浪潮的翻涌下，家庭结构与生活方式日新月异，“新时代，新孝道”的课题，摆在了我们每个人面前。   曾几何时，“父权”社会逐渐远去，却在部分家庭中滋生出“子权”的怪象。孩子被奉为“皇帝”“公主”，只知索取，不懂回报。但我们不能因这部分现象而对年轻一代的孝道失去信心。孝道，作为中华民族的传统美德，在新时代正以全新的姿态焕发生机。   新时代的新孝道，是对长辈精神需求的关注。我的邻居李爷爷，子女都在外地工作。以往，他们只能通过电话关心老人。但随着视频通话的普及，每天晚上，李爷爷都能和子女“面对面”聊天。子女们不仅能看到李爷爷的日常状态，还能陪他分享生活中的点滴。有一次，李爷爷无意间提到想吃家乡的特产，第二天，子女就在网上下单，很快，美食就送到了李爷爷手中。这看似平常的举动，背后是新时代孝道的体现——跨越距离，给予长辈情感陪伴与生活关怀。   新孝道，也体现在尊重长辈的选择，鼓励他们追求自我。在我们社区，有几位退休老人对绘画感兴趣。以往，可能会因传统观念，觉得老人就该在家安享晚年，而如今，子女们积极支持父母参加社区的绘画班。周末，还会陪着父母去户外写生，帮他们记录创作过程。老人在这个过程中，不仅收获了快乐，还实现了自我价值。子女们的支持，让孝道在新时代有了更温暖的内涵。   作为新时代的少年，我们更应积极践行新孝道。在日常生活中，主动帮父母分担家务，学习之余，陪他们聊聊天，分享学校里的趣事。当父母工作疲惫时，为他们泡上一杯热茶，送上一句贴心的问候。   时代在变，但孝道的内核始终不变。让我们以新孝道为笔，在新时代绘就一幅幅充满爱的画卷，让长辈在我们的关爱中，享受幸福生活，让孝道这一传统美德，在新时代绽放更加绚烂的光彩，温暖每一个家庭。 【详解】本题考查话题作文。 一、审题立意。题目要求围绕 “新时代，新孝道” 展开，“新时代” 明确了写作的时代背景，当下社会环境、家庭结构、生活方式等与过去相比都发生了巨大变化，这是思考 “孝” 的新内涵与新形式的大前提。“新孝道” 则是核心，意味着不能单纯重复传统孝道观念，要在新时代背景下挖掘、探讨孝道的新表现、新意义。 立意方向： ①强调传承与创新。可指出孝道作为中华民族传统美德，在新时代不能被抛弃，应在传承的基础上创新。比如传统孝道中子女对父母物质上的供养，在新时代可能演变为关注父母的精神需求，陪父母旅游、帮父母学习使用新科技产品等，从物质到精神层面的拓展就是一种创新。②批判不良现象：针对题目中提到的 “子权” 社会现象，批判部分年轻人只知索取不知感恩的行为，从反面强调在新时代弘扬孝道的迫切性，呼吁年轻人树立正确的孝道观，担当起对长辈应有的责任。③展现时代价值：阐述新孝道在新时代对家庭和谐、社会稳定的重要价值。例如，在老龄化社会加剧的今天，年轻人践行孝道，能让老年人安享晚年，也能促进家庭关系融洽，进而带动整个社会形成尊老敬老的良好风气，推动社会文明进步。 二、选材构思： 如写记叙文，可选经历感受：①回忆成长故事。回忆自己成长过程中，父母对长辈的孝顺行为给自己带来的影响，如小时候看到父母精心照顾生病的爷爷奶奶，让自己懂得关爱长辈的重要性。再结合当下自己在新时代背景下，如何将这种孝道传承下去，比如自己用零用钱给长辈买健康监测设备，关注长辈健康。②讲述自身转变：讲述自己曾经像题目中所说的 “饭来张口，用钱伸手”，不懂得孝顺父母，后来因为某件事，如参加社区组织的关爱老人活动，看到老人渴望关爱的眼神，从而意识到自己的错误，开始在新时代以实际行动践行孝道，如为父母分担家务、陪父母聊天等，展现自己对新孝道的理解与实践过程。③身边故事类。如邻里家庭故事：描述身边一个家庭，子女在外地工作，通过互联网视频通话、定期给父母网购生活用品等方式尽孝，体现新时代科技助力孝道的新形式。同时，父母也理解子女工作忙碌，支持子女的事业，双方相互理解、相互关爱，共同诠释新时代的新孝道。再如讲述社区组织的 “新孝道” 主题活动，如举办 “老年人智能手机培训班”，由年轻人担任志愿者，教老人使用微信、网购等。在这个过程中，年轻人与老年人增进了沟通，年轻人学会了耐心对待长辈，老年人感受到了来自年轻一代的关爱，展现新时代孝道在社区层面的生动实践。 如写议论文，可分析时代特点：文章开头阐述新时代的特点，如互联网普及、生活节奏加快、家庭结构小型化等，然后分析这些特点对孝道的影响。接着从不同角度论述新孝道的内涵与形式，如精神赡养的重要性、如何利用现代科技实现远程尽孝等，最后呼吁全社会重视新时代的新孝道建设。 或对比传统与现代：开篇对比传统孝道与新时代孝道的差异，传统孝道强调子女对父母绝对服从，而新时代孝道更注重平等、尊重与沟通。接着举例说明新时代孝道的具体表现，如鼓励长辈追求自己的兴趣爱好、尊重长辈再婚等，论证新时代孝道如何在保留传统精髓的基础上与时俱进，最后强调弘扬新孝道对社会发展的积极意义。 第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页 第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页 学科网（北京）股份有限公司 $ ( …………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○……………………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○………… ) ( ※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※ ) ( …………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○………… ) ( 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ ) ( …………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○………… ) 保密★启用前 2025-2026学年浙江七年级第二学期期末模拟试卷（五） 语文试卷（原卷版） 考生须知:欢迎参加考试!请你认真审题，积极思考，细心答题，发挥最佳水平。答题时请注意以下几点: 1.全卷共10页，25题。全卷满分120分，含卷面4分，考试时间120分钟。 2.答案必须写在答题纸相应的位置上，写在试题卷、草稿纸上均无效。 3.答题前，认真阅读答题纸上的《考生须知》，按规定答题。 祝你成功! 一、积累运用 为弘扬中华民族孝亲敬老的传统美德，班级开展以“孝亲敬老，传承家风”为主题的学习活动。你所在小组准备制作短片，请你根据小组成员的意见修改完善。（14分） 1．用正楷字书写“孝亲敬老传承家风”八个字作为片名。（2分） 第一部分  孝的传统 “孝”是中华儿女的炽热情怀，是中华民族的传统美德。中华民族历来重“孝”，有“乌鸦反哺”“羊羔跪乳”等生动形象的成语典故，有“孝悌为仁之本”“百善孝为先”等耐人寻味的语录，有“哀哀父母，生我劬劳”“谁言寸草心，报得三春晖”等妇儒皆知的诗句，有“父母威严而有慈，到子女畏慎而生孝矣”“人有祖宗，犹水木之有本源，不可忘也”等启人心智的家训，还有黄香温席、子路负米等感人至深的故事…… 2．对第一部分文稿中加点字的读音或字形作出判断，下列说法正确的一项是 （   ）（2分） A．“炽热”的“炽”是“热烈旺盛”的意思，读音为“zhi”。 B．“乌鸦反哺”的“哺”是“喂”的意思，读音为“pǔ”。 C．因为表达的是“受得住；禁得起”的意思，所以“耐人寻味”的“耐”书写有误。 D．因为表达的是“小孩子”的意思，所以“妇儒皆知”的“儒”书写有误。 第二部分孝的内涵 曾子认为，孝有三个不同的层次：“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”（《礼记·祭义》）“能养”指为父母提供衣食住行的保障，是孝道的物质根基；“弗辱”指子女的言行举止、品德修养都不应给父母带来羞辱，是孝道在精神层面的要求；“尊亲”则是使父母尊荣，是孝道的更高境界。 一个人若将视野拓展至社会，让国家的发展贡献力量，他便是在以实际行动践行这份更高境界的孝道。木兰代父从军，岳飞精忠报国，战士写下“待儿凯旋，必亲奉汤药”的誓言，黄旭华为设计核潜艇隐姓埋名30年……“对国家的忠，就是对父母最大的孝”，在家尽孝、为国尽忠已成为中华民族的优良传统。 3．第二部分文稿中的画线句存在问题，请你修改。（2分） 4．小组成员准备写一副对联作为第二部分的小结。你认为在上下联横线处填入短语，最恰当的一项是（   ）（2分） 上联：敬亲孝老 ① 下联： ② 乘丹心 A．①承古训 ②忠诚报国 B．①承古训 ②尽忠报国 C．①永垂范 ②忠诚报国 D．①永垂范 ②尽忠报国 第三部分 传承家风 ①除了孝顺，中华优秀传统家风中还蕴含着勉学、勤劳、谦让、诚信、节俭等中华民族传统美德。孟子的母亲三迁其居为孩子健康成长创设环境，_______的母亲画荻教子为孩子读书学习创造条件，朱德的母亲终生劳作为孩子献身于民族抗战事业提供支持……②诸葛亮用“静以修身，俭以养德”劝诫孩子成为德才兼备的君子，颜之推用“文章当以理致为心肾，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为冠冕”训诫孩子为文不从流俗，王阳明用“能下人，是有志；能容人，是大器”教育孩子懂得谦进包容……③这些优良的家风成为孩子向上向善和社会健康发展的基石。可见，建设优良家风离不开中华民族传统美德这脉源头活水。④传承优良家风，家家有责，人人有责。 5．小组成员不确定第三部分文稿中横线处应填入的人名。你查阅“画荻教子”的资料后知晓，他是北宋政治家、文学家、史学家__________（填人名），《卖油翁》就是他的作品。（2分） 6．小组成员对文稿中画波浪线的句子是否使用了修辞手法有疑问，你认为没有使用修辞手法的一项是（   ）（2分） A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句 7．你想知道文稿中“源头活水”的意思。查阅资料，知晓它出自宋代朱熹的《观书有感》（其一）中的诗句“问渠那得清如许？为有源头活水来”。诗句大意是“池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头不断地为它输送活水”。请根据诗意并结合语境判断，下列对文稿中“源头活水”理解恰当的一项是（   ）（2分） A．滋养传统美德的丰富营养 B．哺育中华民族的清澈水流 C．涵养优良家风的不竭资源 D．传承优秀文化的独特渠道 8．下列是在片尾展示的同学感言，其中成语使用不恰当的一项是（   ）（2分） A．岳母刺字的感人故事家喻户晓，精忠报国的中华优秀传统家风世代传承。 B．钱学森秉持家训，毅然回国献身中国核武器事业，取得的成就气冲斗牛。 C．黄旭华隐姓埋名30年的事迹可歌可泣，诠释了“忠孝一体”的深刻内涵。 D．黄文秀谨记父亲教诲，锲而不舍地带领群众脱贫，发出耀眼的青春之光。 二、默写 9．小组成员围绕活动主题写了一段感言，请你将空缺的古诗文名句补充完整。（8分） 在中华诗词的浩渺星空中，众多诗篇饱含着对亲情的珍视，淋漓尽致地展现了孝亲敬老的崇高情感。“阿爷无大儿，木兰无长兄，“_____，_____”（《木兰诗》），木兰为父分忧，代父从军，奔赴沙场，是对“孝”最生动的诠释；岑参远赴边塞途中，心系家人，不忘“_____，_____”（《逢入京使》），借助他人“传语”去慰藉家人，尽力消除父母内心的担忧与焦虑，这又何尝不是“孝”的真切体现。我们还应当多鼓励父母、老人走出家门，走进大自然的怀抱中去。在烟雨迷蒙中，感受“_____，_____”（《约客》赵师秀），江南雨季独特的韵味；亦或是前往那青翠欲滴、连绵起伏的山峦间悠然漫步，看那清碧的山泉在蜿蜒曲折的溪流中潺潺穿行，当身处花木扶疏之间，说不定还能邂逅“_____，_____”（《游山西村》陆游）的惊喜，领悟世间事物消长变化的哲理。 三、诗歌阅读（10分） 【丁】 崔处士 （唐）李商隐 真人塞其内①，夫子入于机②。 未肯投竿起③，惟欢负米归④。 雪中东郭履⑤，堂上老莱衣⑥。 读遍先贤传，如君事者稀。 【注释】①真人，《庄子·刻意》：“能体纯素（体现自然的纯朴），谓之真人。”塞其内：指固塞其精神。②机：指造化之机。《庄子·至乐》：“万物皆入于机，皆出于机。”③投竿起：扔掉钓竿，指放弃隐逸出仕，暗用姜子牙渭水垂钓典故。④《孔子家语》载子路“常食藜藿（lí huò）之食，为亲负米百里之外”。⑤《史记·滑稽列传》谓东郭先生“行雪中，履有上无下，足尽践地”。⑥《孝子传》载楚老莱子行年七十，“常着斑烂之衣，为亲取饮。上堂脚肤，恐伤父母之心，因僵仆为婴儿啼”。 10．下列关于诗歌诗句和内容理解不正确的一项是（   ）（2分） A．“真人塞其内”用《庄子》典暗指崔处士有真君子的精神境界。 B．“未肯投竿起”“惟欢负米归”形成巧妙对比，既见其拒仕决心，又显奉亲至诚。 C．“雪中东郭履”化用东郭先生贫寒自守典故，对应崔处士安贫乐道；“堂上老莱衣”以老莱子彩衣娱亲之事赞其孝心。 D．“如君事者稀”直抒胸臆，表达对崔处士兼具隐逸风骨与孝悌美德的赞叹。用典巧妙而不显晦涩。 11．在诗歌朗诵筹备会上，指导教师指出：“读遍先贤传，如君事者稀。”两句感情丰富，要注重涵咏体味。请给出你的指导建议。（4分） 【戊】 正如将“肉麻当作有趣”一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。 …… 我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一签，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家景正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一签黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。 ——选自鲁迅《二十四孝图》 12．孝亲敬老诗歌朗诵会通稿会上，有同学提出选择《崔处士（李商隐）》诗歌作为活动朗诵作品不合适。请结合对选文【戊】的阅读给出你的回应。（4分） 四、文言文阅读 阅读古籍中的“孝”，探究“孝治”文化的内涵。完成下面小题。（14分） 古籍中的“孝” 出处 “孝”的内涵 仲尼曰：“子之爱亲，命也，不可解于心……事其亲者，不择地而安之，孝之至也。” 《庄子·人间世》 关爱父母 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” 《论语·为政》 ⑴ 孝子之有深爱者必有和气有和气者必有愉色有愉色者必有婉容。 《礼记·祭义》 态度和婉 从道不从君，从义不从父，人之大行也。 《荀子·子道》 ⑵ 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。 《孟子·梁惠王上》 ⑶ 曾子曰：“……居处不庄，非孝也。事君不忠，非孝也。莅官不敬，非孝也。朋友不信，非孝也。战陈无勇，非孝也。五行不遂，灾及乎亲，敢不敬乎？” 《吕氏春秋·孝行》 包括端行、忠君、⑷ 、勇敢在内的道德规范。 惠于宗公，神罔时怨，神罔时恫。刑于寡妻①，至于兄弟，以御②于家邦。——《诗经·大雅·思齐》［注释］①刑：同“型”，典型，典范，这里指示范；寡妻：嫡妻。②御：治理。 【探究所得】 ①由材料出处可知，传统孝文化是⑸ 家（学派）思想的重要组成部分。 ②由上述材料的内容可知，“孝治”是以“孝道”教化百姓，治理国家。具体可从百姓和君主两个角度来阐释“孝治天下”的理念：⑹ 13．请用现代汉语写出下列加点词在句中的意思。（4分） ⑴事其亲者( )                 ⑵从道不从君( ) ⑶老吾老，以及人之老( )       ⑷灾及乎亲( ) 14．用“/”给材料画线处断句。（限断2处）（2分） 孝子之有深爱者必有和气有和气者必有愉色有愉色者必有婉容。 15．理解古籍中“孝”的论述，将表格中“‘孝’的内涵”栏填写完整。（4分） ⑴__________  ⑵__________  ⑶__________  ⑷__________ 16．分析表格中“孝”的论述，完成“探究所得”。（4分） ⑸_______  ⑹________ 五、现代文阅读 （一）阅读下面的文字，完成下面小题。（8分） 【材料一】 ①中华传统美德是中华文化精髓，是道德建设的不竭源泉。要以礼敬自豪的态度对待中华优秀传统文化，充分发掘文化经典、历史遗存、文物古迹承载的丰厚道德资源，弘扬古圣先贤、民族英雄、志士仁人的嘉言懿行，让中华文化基因更好植根于人们的思想意识和道德观念。深入阐发中华优秀传统文化蕴含的讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等思想理念，深入挖掘自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等传统美德，并结合新的时代条件和实践要求继承创新，充分彰显其时代价值和永恒魅力，使之与现代文化、现实生活相融相通，成为全体人民精神生活、道德实践的鲜明标识。 ②传统美德的传承不仅可以激发人们的内在潜力，帮助他们成为更好的人，而且还可以促进社会的发展与进步。在个人层面，我们应该坚持传统的美德，学会热爱、分享、宽容、正直，这些美德可以让我们变得更加明智、坚定、勇敢和有爱心。 ③在集体层面，社会的发展需要个人的集体行为，而传统美德可以促进这样的行为。通过集体行为，我们可以更有效地解决一些重要的问题，例如实现社会公平、保护环境、推动经济发展和弘扬文化。因此，传统美德是我们共同遵循的道德指导，也是社会进步和人类和谐发展的重要保证。 【材料二】 ①“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这句诗里包含的故事体现了黄香“孝敬父母”的中华美德。黄香九岁的时候，母亲早故，黄香跟他的父亲相依为命。黄香对他的父亲非常孝顺，冬天的时候，黄香自己用体温帮父亲暖席子和枕头，让父亲舒适入睡。一个九岁的孩子就能有如此好的品德，我们与黄香是同龄人，黄香是我们的榜样，我们应该向黄香学习。虽然现在的生活好了，我们不用去帮父亲温被子，但是我们可以帮父母做些家务，尽量自己的事情自己做，帮父母减少家庭负担，让工作一天的父母有多余的时间去学习或休息。我们相信“孝敬父母”的传统美德在不久的将来一定会在我们的身上完美体现出来。 ②“母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。”孝悌之风，随中华文明源远流长。所谓国之本在家，对于一个家庭，“父母者，人之本也，疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”长辈是一个家庭的核心，而孝道就是贯穿每个家庭的纽带。郑子父母年老，患眼疾需要饮鹿乳疗治。他便批鹿皮进入深山，钻入鹿群，挤取鹿乳，供奉双亲。一次猎人以为他是麋鹿想要射杀，郯子急忙掀起鹿皮并告知原委，才免除了被误杀的危险。孝顺父母，不仅是从言语上孝敬，更是要把行动落实在生活的方方面面。自古至今，孝道家风在泱泱数千年的华夏文明中处处可寻，是一个家族文化的缩影。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，而作为青春逢盛世的我们，更应该身体力行来回报自己的父母，传美德家风。 【材料三】 ①正直是一个人最基本的品德之一，它涵盖了诚实、真实、公正、坦诚等多种品德。一个正直的人，不仅能赢得别人的尊重和信任，而且在个人身心健康、家庭和谐、社会和谐等方面都能够事半功倍。 ②历史上有许多崇尚正直的人，其中比较著名的例子就是中国古代的文化名人——屈原。屈原是一个正直、有作为的政治家，他在负责治理国家的时候，尊重百姓，以百姓的利益为中心，因此赢得了人们的爱戴。 ③然而，由于权力斗争和阴谋，屈原最终被诬陷，被迫流放。在流放期间，他写下了著名的《离骚》和《天问》等文集，表达了他对祖国、百姓的深深思念和向往。直至今日，屈原依然被人们视为一个忠于国家和人民利益的正直人物，他的思想也得到了世世代代的传承和弘扬。 17．下列对材料的相关内容的概括和分析，正确的一项是（   ）（2分） A．传统美德不需要创新，不需要与新时代结合，只要人们在生活中传承就可以了。 B．现在生活好了，我们不用去帮父亲温被子，也不用帮父母做家务，只要学习成绩好就可以了。 C．孝顺父母，不仅是从言语上，还可以从生活的方方面面去感恩回报自己的父母。 D．正直是一个人最基本的品德之一，它涵盖了诚实、真实、公正、坦诚、奉献等多种品德。 18．以下对上述材料的理解和分析，不正确的一项是（   ）（2分） A．传统美德的实践不仅可以激发人们的内在潜力，帮助他们点为更好的人，而且还可以促进社会的发展与进步。 B．以礼敬自豪的态度对待中华优秀传统文化，让中华文化基因更好植根于人们的思想意识和道德观念。 C．一个正直的人，不仅能赢得别人的尊重和信任，而且在个人身心健康、个人名利、家庭和谐、社会和谐等方面都能够事半功倍。 D．我们应该继承、发扬传统美德，学会热爱、分享、宽容、正直，这些美德可以让我们变得更加明智、坚定、勇敢和有爱心。 19．今天我们依然要弘扬传统美德。结合材料，联系生活实际，请你谈谈如何弘扬传统美德？（4分） （二）志愿社将开展“孝亲敬老·从我做起”故事分享会，请你参与。（22分） 瘦了 金丹涛 ①午饭的时候，母亲拣了几片肉放在我的碗里，说：“工作再忙，也得注意身体……瞧你，这段时间，又瘦了不少……” ②“瘦了吗？不会吧。”我笑着，下意识地摸了摸脸庞——虽然称不上珠圆玉润，但也没什么消瘦的迹象，于是在心里暗笑母亲：年纪大了，一天到晚总是喜欢疑神疑鬼。 ③下午到街边常去的一家药店买眼药水，照例在墙角的健康杆上称了一下体重。当指针固定在63公斤的时候，心口突然被什么东西狠狠地扯了一下：半个月前，同一架健康秤显示的明明是65公斤！区区两公斤的体重差别，连我自己都毫无感觉，怎么就没能逃过母亲那被白内障覆盖的浑浊晶体呢？ ④拿了药水走在街上，心中再也难以平静，从小到大，母亲似乎一直都在关注着我的胖瘦，对我说的最多的似乎就是两个字——“瘦了”，就在这一声声反反复复的“瘦了”中，母亲的青丝染成了白发。 ⑤母亲没有上过学，在她朴素的情感世界中，胖了或瘦了便是衡量一个人过得好坏与否的唯一标准。十二岁的时候，我到离家二十里地的一个镇上念初中，开始了三年的寄宿生涯。每逢周末，归心似箭，骑着自行车一路飞驰，未到家门，总是看到母亲站在门前的台阶上，伸长了脖子向路上张望，一见到我便喜形于色迎上前来，取下我背上沉重的书包，继而絮絮地问：“学校里吃得不好吧……看你，瘦了这么多……”随着母亲走进家门，迎接我的必定是令人垂涎的菜香。饭桌上，青椒炒肉、红烧豆腐、油焖茄子……满满的都是我喜欢的菜肴。母亲不停地往我的碗里夹菜，那阵势，似乎是要我把接下来一周的饭菜都提前吃掉，然后便不会再“瘦了”似的。 ⑥初中毕业后进城念师范，因为离家很远，经常一两个月的不回家。师范生每个月都有固定的生活费，虽然仍不免粗茶淡饭，至少不会有冻馁之虞，比起初中的饮食，绝对是天上人间了。但母亲却总是不放心，隔一段时间便撇下地里的农活，与父亲一起大老远地赶到城里，见了我，一边把大包小包往我床上放，一边嗔怪地说着父亲：“怎么样？可不是瘦了……”其实我一直不胖，当时未必便瘦了多少，只是在母亲心中，一直盼望着她的儿子能更为白胖罢了。 ⑦后来参加了工作，年岁渐长，慢慢学会了照顾自己。看到我饮食起居有了规律，母亲终于不再三天两头地说我“瘦了”，但我的胖瘦却始终牵动着她的心弦。有一年暑假，我从重庆出发，沿着长江顺流而下，饱览三峡风光之后，继续游览岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁，玩得十分尽兴。一回到家，全家人围坐在一起，听我兴致勃勃地诉说一路的见闻，每个人的眼神中都写满了激动与羡慕，七嘴八舌地问着一些异地的风土人情。唯有母条一脸平静，在大家的激动过去之后，淡淡地对我说了一句：“在外面吃得不好、睡得不好吧？才十来天的时间，看看你，都瘦了多少……”然后默默起身，走向厨房。不一会儿，锅碗瓢盆的交响中，便飘出了熟悉而又诱人的香味。（A）那一刻，我的眼眶突然间便湿润了：十余天的舟车劳顿，风餐露宿，除了母亲，有谁能懂？ ⑧…… ⑨拿着药水，一路思绪。回到家里，又到了晚饭的时间，厨房里已经弥漫着蒸腾的雾气，母亲又在她的战场上开始了一生不变的战役，为她“瘦了”的儿子殚精竭虑，尽己所能。 ⑩（B）走到厨房门口，只见母亲聚精会神地挥动着手中的锅铲，几绺花白的头发贴在满是汗水的额角，瘦小的身影在不停地忙碌中显得从未有过的单薄。 ⑪眼泪终于难以抑制地流了下来：“瘦了”，“瘦了”，母亲一辈子都在关注我的胖瘦，怎么就没有发现，她自己一直都是如此地消瘦呢？ 【说故事】 20．请你阅读全文，补全下面的思维导图，了解故事内容。（4分）      21．梳理思维导图后，小语发现文章没有按照时间先后顺序写，你认为作者为什么要这样写？（4分） 【感恩情】 22．文中有多处细节令人感动，在分享故事时，你会如何读这些动人的句子呢？请你从文中AB两处画线句中任选一句做朗读设计。（4分） 我选( )________________ 23．小文同学想把本文的标题改为《回忆我的母亲》，你赞同吗？请结合文章内容说明理由。（4分） 【传孝心】 24．文中的“母亲”让你想起了谁？教材中是否也有这样感人的故事？请你向杂志社推荐一篇学过的课文，并为它写一则推荐语，不超过120字。（6分） 六、写作(44分，其中写作40分，卷面分4分) 25．说真话，表真意，抒真情。请敞开心扉开启美好的写作之旅。 有人认为，今天，随着众多独生子女的长大，“父权”社会已经基本过去，取而代之的是“子权”社会。很多父母把子女当成“皇帝”“公主”，孩子饭来张口，用钱伸手，花钱如土，只知道索取与拥有。所以，要部分年轻人讲“孝”已是非常困难的事了。 但绝大部分人认为，孝敬长辈是中华民族的传统美德，新时代里“孝”这一美德定会继续发扬光大。相信通过“孝”的教育，年轻一代一定会传承美德，弘扬“孝”道。 请围绕“新时代，新孝道”这一话题，写一篇文章。 要求：①题目自拟，文体自选，不少于600字；②可以写自己的经历、感受，也可以讲述身边的故事，还可以发表议论；③不要套作，不得抄袭，不得出现含有考生真实信息的人名、地名、校名等。 第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页 第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页 学科网（北京）股份有限公司 $