《临安春雨初霁》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

作者名片 因积极主张 ，受到主和派的排挤。嘉定二年（1210），85岁的陆游留下绝笔诗《示儿》，含恨离世。 陆游“六十年来万首诗”，一生存诗9300首。陆游诗歌的突出特点是“多豪丽语，言征伐恢复事”；也有很多抒写日常生活的清新之作。 陆游(1125—1210)， 诗人。字务观，号 。越州山阴(今浙江绍兴)人。 南宋 放翁 抗金 人生经历 年少立志 入仕艰难 宦海沉浮 30岁礼部考试中初试第一，因秦桧之孙秦埙(xūn)居陆游名下，次年复试，秦桧指示主考官将其除名。陆游遭到秦桧压制，直到秦桧死后，34岁的陆游才有机会走入仕途，36岁担任京官，39岁被贬出京城，42岁被罢官，46岁任夔州通判。48岁到南郑抗金前线，不久抗金军队被朝廷撤回。54岁时，在江西做地方官，遭罢免。在家闲居六年。后知严州，被革职，又回乡。66岁以后，绝大部分岁月在家乡度过，但他抗击金兵、收复中原的壮志至死从未真正消失。  背景链接 陆游的这首《临安春雨初霁》写于淳熙十三年(1186)，此时他已六十二岁，在家乡山阴（今浙江绍兴）赋闲了五年。诗人少年时的意气风发与壮年时的裘马轻狂，都随着岁月的流逝一去不返了。虽然他光复中原的壮志未衰，但对偏安一隅的南宋小朝廷的软弱与黑暗，是日益见得明白了。 这一年春天，陆游又被起用为严州知府，赴任之前，先到临安(今浙江杭州)去觐见皇帝，住在西湖边上的客栈里听候召见，在百无聊赖中，写下了这首广泛传诵的名作。 背景补充 一、基础史实：创作的直接缘起 准确创作节点：南宋淳熙十三年（1186 年）春天，陆游奉朝廷诏书，从家乡山阴（今浙江绍兴）前往南宋都城临安（今浙江杭州），客居西湖边的客栈等候皇帝召见，这首诗便写于客栈等候的间隙。 核心事件背景：此次陆游被朝廷起用为严州（今浙江建德）知州。按照宋代官制，地方官员赴任前，必须前往都城觐见皇帝、接受面谕，方可正式上任。陆游此次临安之行，核心目的是完成赴任前的官方流程，而非主动入京为官。 二、个人境遇：半生壮志与宦海沉浮 毕生不变的人生底色：陆游一生以“收复中原、雪靖康之耻”为毕生志向，是南宋朝堂最坚定的主战派代表，其诗词的豪放风骨，皆源于这份复国初心。 坎坷颠沛的仕途经历： 早年：29岁进士及第，因直言抗金、力主恢复，被权相秦桧恶意打压，仕途起步便屡遭挫折； 壮年：曾入川陕抗金前线，投身宣抚使王炎幕府，亲临南郑戍边，这是他一生最接近北伐理想的时光，也铸就了他诗词的英雄气概； 创作前夕：中年后，因主战立场屡屡触犯朝中主和派核心利益，多次被贬谪、罢官，到创作此诗时，已在家乡山阴赋闲长达5年，彻底远离政治中心，空有报国之心，却无施展之门。 此次被起用的严州知州，只是一个地方闲散官职。宋孝宗召见陆游时，亲口叮嘱：“严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适”——皇帝只希望他去任上游山玩水、吟诗作赋，完全无意让他施展北伐复国的抱负。 三、时代底色：南宋偏安的政治大环境 时代根源：1127年靖康之变，北宋灭亡，宋室南渡，定都临安建立南宋。到 1186年创作此诗时，南宋朝廷已偏安江南近60年。 朝堂现状：主和派长期把持朝政，彻底放弃了收复中原的国策。朝堂之上文恬武嬉，达官贵人把临时都城临安当成了永久的安乐窝，早已忘却了中原故土的沦陷、靖康之耻的国仇家恨。 核心情感反差：繁华热闹的临安城、明媚柔美的江南春光，在陆游眼中，只是朝廷苟安偷生的缩影。眼前的歌舞升平，与他心中的家国大义、复国壮志，形成了极致的反差，这也是这首诗看似写江南春景，实则字字藏悲愤的深层原因。 上马击狂胡下马草军书 陆游 读准字音节奏，掌握重点字词含义，能流利朗读、背诵全诗。 赏析颔联的千古意境，理解以乐景衬哀情、以闲笔写愤懑的艺术手法。 通过文本细读与对比阅读，梳理诗歌“表面闲适”与“深层悲愤” 的情感反差，提升思辨能力。 感悟陆游壮志难酬的悲愤与至死不渝的家国情怀，理解中国文人的精神坚守。 导 课前导入 导 新课导入 春晚的《贺花神》雅韵流转，其中二月杏花花神正是陆游。那为什么偏偏是他，成了春日里温柔杏花的花神？提起陆游，你最先想到的诗句是什么？ “夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。” “王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。” “楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。” 导 年少时，他意气风发，决心要 “上马击狂胡，下马草军书”； 中年时，他壮志凌云，可谓 “飞霜掠面寒压指，一寸赤心惟报国"； 晚年时，他壮志难酬，只能 “夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”； 临终时，他心念恢复，嘱其子 “王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。 导入新课 导 13 题目解读 临安：今浙江杭州。宋室南迁，定都于此。 ①寓有“君临即安”之意； ②南宋偏安江南，有“临时安置”之意。 春雨：点明时节和天气。 霁：雨雪停止，天气放晴。 南宋临安城复原图 （诗人客居之地，今浙江杭州） 导 诵读感知 临安春雨初霁 陆游 世味/年来/薄/似纱，谁令/骑马/客/京华。 小楼/一夜/听/春雨，深巷/明朝/卖/杏花。 矮纸/斜行/闲/作草，晴窗/细乳/戏/分茶。 素衣/莫起/风尘/叹，犹及/清明/可/到家。 háng zhāo 要求：读准字音，读出节奏，读出情感。 导 如果用诗中的一个字来形容诗人此时在临安的生活状态，你会选哪个字？ 闲 整体感知 导 自主思考 1、首联运用了什么手法？表现了作者怎样的情感？ 2、颔联中描写了哪些意象？这些意象有何深意？ 3、颈联运用什么手法？有何表达效果？ 4、尾联用了怎样的表现手法？表明诗人怎样的情绪？ 思 小组合作探究 心怀家国的陆游，为何以“客”自居？ （首联运用了什么手法？表现了作者怎样的情感？） 目睹春盛的陆游，为何反生愁叹？ （颔联中描写了哪些意象？这些意象有何深意？） 奉诏入京的陆游，为何只以“无聊”度日？ （颈联运用什么手法？有何表达效果？） 身赴官场的陆游，为何急于归家？ （尾联用了怎样的表现手法？表明诗人怎样的情绪？） 首 颔 颈 尾 议 诗歌鉴赏 “世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。” 1、首联运用了什么手法？表现了作者怎样的情感？ ①运用比喻和反问。诗人感叹世态人情薄得就像半透明的纱，不但不提授职一事，反而说谁让自己到京城里来做客呢！（这也是讽喻的笔法。) ②直抒胸臆。"谁令"表明他不得已而来京，表达了作者对官场污浊的厌弃和客居京城的无奈伤感。 情感基调：以“愁”字为眼，以悲为底，全诗深沉的愁绪在开篇已埋下伏笔，为下文情感的层层递进做好铺垫。 展 诗歌鉴赏 “世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。” 心怀家国的陆游，为何以“客”自居？ “客”？ 陆游在宋孝宗淳熙年间曾两次被朝廷起用，一次是淳熙五年，但不久遭人弹劾罢官，罪名是“不自检饬，所为多越于规矩”。此后在山阴老家赋闲。七年后（即淳熙十三年初）再被召还，任严州知州。 一、现实层面——朝廷不予重用，非其久留之所 材料二：南宋始终以北宋故都汴京（开封）为正统京师， 临安只是「临时驻跸的行在」，朝廷早晚要北伐收复中原； 二、精神层面——临安本非故土，心为异乡之客 展 “世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？” 世味是指世态人情。世味薄背后隐藏的是黑暗腐朽的政治背景： 当时的南宋朝廷不图恢复，得过且过，满朝文武都是奸佞小人，苟且偷安，官场上的习气一天比一天地坏下去。 导致陆游三次被罢官的原因非常可笑： 第一次，陆游开仓放粮，抚恤赈灾，以申报不及时，“擅权”的罪名被罢；第二次，陆游建议北伐，恢复中原，爱国报国，又以喜论恢复的罪名被罢；第三次，陆游提醒玩物丧志的皇帝严于律己，锄奸惩恶，以嘲咏风月的由头被罢。 宦海沉浮在告诉陆游，正直的处世态度却行不通的，自己的愿望在这样的朝廷根本无法实现，在这样的环境里做官，注定无所作为，跟这样的同僚共事，辅佐这样的皇帝怎会不感到“世味凉薄”？ 展 感征战之苦 品卫国之情 思考2：颔联中描写了哪些意象？这些意象有何深意？ 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 合作探究 独自登楼，客居他乡，羁旅之愁 绵绵春雨，如愁人思绪 达官贵人多居深巷，忘却亡国之危 点缀临安城中的“太平盛世”气象 小 楼 春 雨 深 巷 杏 花 幽深狭窄的石板巷子，精致小楼，和杏花、春雨构成明媚的春光图景。而明媚的春光与自己落寞的情怀构成了鲜明的对比，以乐景衬哀情，反衬了诗人旅居京城时的郁闷惆怅、壮志难酬的感伤和无奈。 展 22 诗歌鉴赏 “小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。” 目睹春盛的陆游，为何反生愁叹？ 　　身居小楼，一夜听雨，是一诗境； 　　春雨如丝，绵绵不断，杏花开放，带露艳丽，另一诗境； 　　深巷卖花，声声入耳，又一诗境。 ——殷光熹《宋诗名篇赏析》 一夜：意味着彻夜未眠，他不是在享受听雨，而是因为心事太重根本睡不着。 卖杏花：《东京梦华录》记载“卖花者歌叫之声清奇可听”，卖花在宋代是都市的市井风情。但诗人是客居者，这热闹不属于他。 以乐景衬哀情 美景 愁情 展 感征战之苦 品卫国之情 思考3：颈联运用什么手法？有何表达效果？ 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 合作探究 明确：①用典：暗用了张芝的典故。张芝擅长草书，但平时多写楷书。人问其故，答曰：“匆匆不暇草书”，意即写草书太花时间，所以没功夫。陆游借以表明自己客居京华，闲极无聊，以草书消遣。②细节描写：“闲作草”、“戏分茶”这两个细节含蓄表达了诗人报国无门、有志难伸，闲极无聊只能蹉跎岁月的无奈。 诗人不仅有“闲情”作草书，而且有“闲情”晴窗下品茶，表面上看，是极闲适恬静的境界，然而却藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游有为国家做一番轰轰烈烈的事业的宏愿，国家正是多事之秋，自己却在做草、品茶消磨时光，诗句中“闲情”背后的怨愤之情已溢于言表。 展 24 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 颈联中描写了哪些生活细节？ 闲作草 戏分茶 闲适恬静 展 展 诗歌鉴赏 “矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。” 3、奉诏入京的陆游，为何只以“无聊”度日？（从作者行为及炼字角度分析） 闲作草（用典）：东汉草圣张芝说：“匆匆不暇草书。”意思是写草书需要从容的心态，急急忙忙写不好。他为什么会有这种“从容”？因为他无事可做，百无聊赖。 “闲”与“戏”字写出了他的疏离感与无奈感——他从未真正融入临安的官场生活，只是把眼前的一切当作“戏”，只是用“分茶”这种雅事，敷衍度日、排遣无聊，以此对抗内心的焦灼。 “闲”是处境：朝廷闲置，报国无门，只能以闲事消磨时光； “戏”是心态：对官场厌倦，对理想不甘，只能以游戏姿态敷衍度日。 戏分茶：一个62岁的老臣，一个一生志在“上马击狂胡”的战士，现在却只能靠“玩”分茶来消磨时光。这不是享受，是排遣，是无聊，是心不在焉。 展 诗歌鉴赏 “矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。” 3、奉诏入京的陆游，为何只以“无聊”度日？ 闲 闷 戏 愤 藏愁于“闲” 寓愤于“戏” 展 ①双关。风尘不仅指羁旅风霜之苦，又寓有京中恶浊，久居为其所化之意。素衣原指白色的衣服，这里代指布衣之士或贫寒读书人，还比喻清白的操守。这里是诗人对自己的谦称。 ②用典。化用陆机的“京洛多风尘，素衣化为缁”。陆游反用其意，其实是自我解嘲。“莫起风尘叹”，是因为不等到清明就可以回家了，然回家本非诗人之愿。因京中闲居无聊，志不得伸，故不如回乡躬耕。 表明诗人持守清洁而不想沾染京都官场污浊的态度，更有对朝廷偏安一隅而己志难伸的不满。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 4、尾联用了怎样的表现手法？表明诗人怎样的情绪? 展 诗歌鉴赏 “素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。” 4、身赴官场的陆游，为何着急于清明回家？ 陆机的《为顾彦先赠妇》诗中云：“京洛多风尘，素衣化为缁”，不仅指羁旅风霜之苦，又寓有京中恶浊，久居为其所化的意思。 尾联用典，陆游这里反用其意，其实是表明心志与自我解嘲。诗人洁身自好，不受京城坏风气的影响，与开头呼应。回家本非诗人之愿，但因京中闲居无聊，志不得伸，故不如回乡躬耕。 偌大一个杭州城，竟然容不得诗人有所作为，悲愤之情见于言外。 素衣：原指白色的衣服，这里是诗人对自己的谦称（类似于“素士”）。 展 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。 诗句 明线·寻“闲” 暗线·探“不闲” 核心冲突 首联 客居：诗人以“过客”身份置身京华，似乎带着一种旁观者的疏离与闲散姿态。 骑马：骑马漫游京城，有一种从容不迫、信步而行的画面感，看似是闲游的姿态。 薄似纱：充满了对世态炎凉的失望、愤懑与不甘，这是心绪的不闲。 谁令：这是一个反问，透露出身不由己的无奈与自嘲，这是抉择的不闲。 京华：京城是权力中心，他，是等待召见的官员，有使命在身，无法真正超脱，这是处境的不闲。 理想与现实的冲突：心怀壮志而来，却先感世态凉薄。 表面上他是一个“客居京华”的闲人，骨子里他是一个心系天下、身不由己的志士。 评 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 诗句 明线·寻“闲” 暗线·探“不闲” 核心冲突 颔联 听春雨：听是一种静心感受、从容品味的行为，春雨是温柔的，给人一种静谧、安宁的画面感，是典型的文人闲趣。 卖杏花：杏花是春天的信使，娇艳美好。关注“卖杏花”这样的小事，说明诗人有闲情去留意生活中的诗意细节。 一夜：意味着彻夜未眠，他不是在享受听雨，而是因为心事太重根本睡不着。 卖杏花：《东京梦华录》记载“卖花者歌叫之声清奇可听”，卖花在宋代是都市的市井风情。但诗人是“客京华”——他是客居者，这热闹不属于他。花越热闹，越反衬他的孤独。 清新闲适的春日景象与诗人孤独落寞的客居心境之间的冲突。 这就是以乐景写哀情：景色越美，越反衬出内心的痛苦。 评 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶 诗句 明线·寻“闲” 暗线·探“不闲” 核心冲突 颔联 闲作草：写草书是“闲”时做的事，不是公务，不是急务，是余暇中的雅趣。 矮纸：短纸，小的纸，不是写正式公文，不是写长篇大论——随意写写，不求功利。 斜行：字迹斜斜的，不拘一格。 戏分茶：分茶是宋代文人雅事，以“戏”字形容，更显轻松、随意、不当真。 晴窗：晴朗的窗前，光线明亮，适合闲坐。 闲作草（用典）：东汉草圣张芝说：“匆匆不暇草书。”意思是写草书需要从容的心态，急急忙忙写不好。他为什么会有这种“从容”？因为他无事可做，百无聊赖。 戏分茶：一个62岁的老臣，一个一生志在“上马击狂胡”的战士，现在却只能靠“玩”分茶来消磨时光。这不是享受，是排遣，是无聊，是心不在焉。“戏”字越轻，背后的沉重越大。 行为与身份的错位：陆游是写下“铁马冰河入梦来”的爱国诗人，是“上马击狂胡，下马草军书”的志士。这样的人，应该在做的事是——练兵、备战、建言、收复中原。但现在他在做什么？写草书、分戏茶。行为的“闲”与志向的“忙”形成巨大反差。 评 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家 诗句 明线·寻“闲” 暗线·探“不闲” 核心冲突 尾联 莫起……叹：自我劝慰，是一种放下的姿态。 可到家：想到家，是一种对闲适生活的向往。 犹及：“还赶得上”——语气中有一种从容：不急不躁，还来得及。 风尘叹：用典，化用陆机“京洛多风尘，素衣化为缁”。京城的风尘会把白衣染黑——比喻官场的污浊会玷污人的清白。素衣：象征高洁的品格、清白的人格。诗人强调自己是素衣，说明他在意自己的清白，担心被污染。 犹及：透露出一种计算的、紧迫的心态。 可到家：不是主动选择的归隐，而是无奈的退路。 仕与隐的冲突：首联问“谁令我客居京华”，尾联答“还好能回家”——但这个“答”是自我安慰，不是真正的解决。诗人从“客”到“家”的盼望，恰恰说明他始终是“客”，始终没有归属。这种来不能自主，去不能自由的状态，就是陆游一生仕隐矛盾的缩影 评 听雨 厌倦官场，蹉跎岁月 作草、分茶 郁闷惆怅，壮志难酬 客京华 厌弃浊世，悔来京华 素衣、可到家 远离污浊，及早还家 情感归纳 闲 愁 热闹的春 寂寞的人 以乐景写哀情 “闲”只是表象，“愁”才是实质 评 总 结 世味年来薄似纱， 谁令骑马客京华。 小楼一夜听春雨， 深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草， 晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹， 犹及清明可到家。 直抒胸臆 厌弃浊世，悔来京华 借景抒情 辗转难眠，落寞惆怅 细节描写 草书分茶，闲极无聊 以典明志 远离污浊，及早回家 首 联 颔 联 颈 联 尾 联 评 随堂检测 ①最能反映诗人孤寂心境及聊以自遣的诗句是：“     ，    ” ②描写明艳生动的春光图借以反衬自己的郁闷和惆怅的诗句是“          ，  ” ③流露出诗人不得已而来京的无奈心理的诗句是：“    ，   ” ④表明诗人持守清洁而不想沾染京都官场恶浊，对朝廷偏安一隅而己志难伸的不满的诗句：   ，   ” 矮纸斜行闲作草 晴窗细乳戏分茶 小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花 世味年来薄似纱 谁令骑马客京华 素衣莫起风尘叹 犹及清明可到家 检 自主思考 追问：陆游难道不喜欢真正的“闲”吗？他写过很多热爱乡村闲适生活的诗（如《游山西村》）。为何此诗的“闲”如此苦涩？ 宋孝宗淳熙十三年春，时年62岁的陆游，在家乡山阴赋闲长达5年之后，终于奉诏入京，赴都城临安觐见皇帝，接受新的任命。此时的陆游，一生志在北伐中原、收复故土，虽已年过花甲，却依然满怀报国热忱，渴望能在朝堂之上施展抱负，实现毕生的抗金宏愿。 然而，宋孝宗对陆游的任命，却彻底击碎了他的期待：朝廷仅任命他为严州（今浙江建德梅城）知州，一个远离抗金前线的地方行政官职。更耐人寻味的是，孝宗在延和殿召见陆游时，亲口对他说：“严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。” 自主思考 追问：陆游难道不喜欢真正的“闲”吗？他写过很多热爱乡村闲适生活的诗（如《游山西村》）。为何此诗的“闲”如此苦涩？ 在中国文人传统里，“闲”有两面： 主动之闲：超脱、豁达、享受生活 被动之闲：失意、排遣、壮志难酬 本诗之“闲”，无疑是被动之闲，是困境中的姿态。它是一面镜子，照出的不是安逸，而是无法安逸的焦灼；不是一个终点，而是在理想道路上被迫暂停的驿站。 结语 48岁的陆游还能喊出“愤”字，像一团火；62岁的陆游把“愤”藏进了“闲”里，像一潭水。火有火的炽热，水有水的深沉。哪一个更痛？也许水更痛——因为连喊痛的力气都没有了，只能把它咽下去，化作一夜春雨，化作一杯清茶。 这就是陆游。 他的“茶”不是真正的享受，是报国无门的排遣。他的“闲”不是真正的闲，是志士被“闲置”的无奈，是英雄无用武之地的落寞； 评 陆游笔下，闲是生活的模样，不闲是生命的脊梁。 春雨杏花是闲，忧国忧民是不闲； 作草分茶是闲，壮志难酬是不闲； 客居京华是闲，心向沙场是不闲。 真正的成长，从不是一味闲散度日， 而是在日常的安静与从容里， 守住一份不肯懈怠的初心， 藏着一份永不熄灭的热望。 请你以“闲与不闲”为话题，结合自身写下一句感悟，或一段小诗，谈谈你心中：何为真正的闲，何为真正的不闲。 范例： 于陆游，闲是临安听雨，不闲是山河在心； 于我们，闲是劳逸结合，不闲是逐梦前行。 不必羡慕表面的清闲，更要坚守内心的热忱。 身可暂闲，志不可闲； 岁月可静，初心不可凉。 请你以“闲与不闲”为话题，结合自身写下一句感悟，或一段小诗，谈谈你心中：何为真正的闲，何为真正的不闲。 “辜负胸中十万师，百无聊赖以诗鸣。” ——梁启超《读陆放翁集》 一生心向疆场，半生客居京华。世味薄如轻纱，风尘污了素衣。 听春雨，一夜无眠； 作草书，半是愤懑； 戏分茶，全是无奈。 笔下尽是闲情逸致，胸中藏尽家国忧思。 看似人间清闲客，实为世间不闲人。 以闲写愁，愁更刻骨；以静写愤，愤愈沉郁。 一世报国志，半生羁旅愁，皆付这杏花春雨、矮纸晴窗。 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.7.25 $