第1单元 家乡的风俗-【随堂同步作文】2025-2026学年六年级下册语文(统编版)

绿第单元家乡的风俗 走进习作川 在本单元的学习中，我们一起了解了我国独具特色的传统节日风俗、具有民族特 色的优秀文化以及地域特色文化。《北京的春节》以时间为顺序，展开了一幅老北京 的风俗画卷，展示了节日的温馨和美好，反映出普通老百姓热爱生活，追求美好生活 的心愿。《腊八粥》以主人公八儿的视角，用极其细腻的笔触，写了他盼粥、分粥、 猜粥、看粥、喝粥的过程，描绘了甜蜜、温馨、其乐融融的家庭生活场景，表达出作 者对家乡的怀念和对亲情的眷恋。《藏戏》围绕藏戏的主要特点，从藏戏的起源、面具、 舞台形式、演出方式等方面进行了介绍，显示了藏戏所折射出的少数民族风情和地域 文化特色，以及所蕴含的艺术魅力。你的家乡有什么风俗习惯？请你介绍一种风俗， 或写一写你参加的一次风俗活动的经历吧！ 名师审题 习作内容 本次习作的内容是让我们写自己家乡的一种风俗习惯。可以写成说明文，介绍这 种风俗以及对这种风俗的实际体验；也可以写成记叙文，记录自己参加风俗活动的亲 身经历以及感受。 重点技法 这次习作的重点是写出这个风俗的主要特点和独特之处。如果是介绍风俗，就要 重点写风俗最有特色的几个方面；如果是写参加风俗活动的亲身经历，就要重点写活 动现场的情况和活动带给你的独特感受。 思维导图 民间文艺 传统节日 赏花灯、猜灯谜、跳孔雀舞、民 元宵节、端午节、中秋节、 唱山歌 家乡的风俗 泼水节、火把节 风俗活动 节日美食 拜年、吃年夜饭、赛龙舟、 腊八粥、端午粽、 赏月、重阳登高 月饼、重阳糕 六年级下册 同步作文 习作指导 要按照一定的顺序写 通常在写家乡的风俗时，要按照时间顺序或者事情的发展顺序来写。如果按照 时间顺序来写，可以按时间段来叙述都做了些什么，比如早上做了什么，中午做了 什么，晚上又做了什么。如果按照事情的发展顺序来写，就可以先交代事情的起因， 再讲述事情的经过，最后写出事情的结果。 按照一定的顺序写，不仅让我们在写作时更有头绪，更容易展开叙述，还使文 章的内容清晰明了，易于读者理解和阅读。 课内范例 从腊八起，铺户就加紧上年货，街上增加了货摊子一卖春联的、 选段按照时间 卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等，他们都是只在这个季节才会 顺序描写了过年的 风俗，条理清晰， 出现的。这些摊子都让孩子们的心跳得更快一些… 让人一目了然。 腊月二十三过小年… 过了二十三… 除夕真热闹… 初一的光景与除夕截然不同… 选自《北京的春节》 推荐范例 除夕节前一两天，大人们忙得不可开交，买鸡呀，买鸭呀，买鱼 选段按照时间 呀…家家户户必须大扫除一次，把屋子打扫干净，把被子清洗干净， 顺序介绍了春节期 间的风俗，时间线 到处都弥漫着浓浓的年味儿。 索非常清楚，各项 除夕夜家家户户都热热闹闹的… 内容娓娓道来。 正月初一没有除夕那么喜气洋洋… 到了初二、初三，嫁出去的女儿们纷纷回娘家拜年… 元宵节是春节的尾声… 家乡的风俗 第一单元 2详略得当，突出重点 我们在安排习作内容时要分清主次，如果主次不分，只是平铺直叙，就会使文 章的重点不突出，毫无吸引力。因此，写作时一定要围绕表达的主题和习作重点来写。 比如在介绍一种风俗时，如果想让大家了解这种风俗，就要重点介绍这种风俗 的内容和主要活动形式；如果想突出这种风俗的文化底蕴，就要着重介绍这种风俗 的由来；如果想让大家更深入地了解这种风俗，就要重点讲述这种风俗的文化内涵、 意义价值以及自己的思考；如果选择写自己参加风俗活动的亲身经历，就可以把活 动现场的场景和自己的亲身感受作为写作重点。 课内范例 腊月二十三过小年，差不多就是过春节的“彩排”。在老年间， 第一段作者详 这天晚上家家祭灶王，从一擦黑儿，鞭炮就响起来，人们随着鞭炮声 写了春节期间的高 潮之一—小年， 把灶王的纸像焚化，美其名曰送灶王上天。在前几天，街上就有好多 不仅介绍了祭灶王 卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为大小瓜形。按旧日的说法， 和吃糖两个习俗， 用糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不会向玉帝报告家中的坏事了。现在， 还详细叙述了吃糖 习俗的由来。第二 还有卖糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。 段写小年之后、除 过了二十三，大家就更忙了，春节眨眼就到了啊。在除夕以前， 夕之前的各种风俗 家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名日扫房。必须把肉、鸡、鱼、 活动，但只是一笔 带过。这样有详有 青莱、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的一—按老习 略，使北京春节的 惯，铺户多数关五天门，到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食， 风俗特点更突出。 临时不容易补充。 -选自《北京的春节》 推荐范例 “二月二，炒糖豆，大人孩子满炕头。”二月二，家家户户都要 选段用简洁的 炒糖豆。一大早，妈妈先炒花生，再熬糖。糖熬好后，把炒好的花生 语言介绍了炒糖豆 的做法，但对炒糖 放进去，搅拌均匀，倒出来摊平，凉透后就可以吃了。 豆的传说作了详细 关于炒糖豆，我们当地还有一个传说呢。相传，东海龙王违抗玉 的介绍，使人印象 帝的旨意，私自给人间降雨。玉帝大怒，把他压在大山下面，并放话， 深刻。 若想龙王出山，除非金豆开花。老百姓为了救龙王，到处寻找开花的 金豆。后来，有人想到玉米爆开后就像金豆花，于是，家家户户爆玉 米花，并设案焚香供“金豆”。从此，每年二月二，爆玉米花便成了 民间习俗，沿袭到现在成了炒糖豆。 3 六年级下册 同步作文 3学会用多种方法表现人物特点 我们在写作时，可以通过对人物的多种描写，如动作描写、语言描写、神态描写等， 来表现人物特点，使人物形象更立体。 在对人物进行描写时，要注意抓住人物的典型特点多角度描写。比如描写一个 正在生气的小女孩，可以抓住她的动作、神态进行描写，如“噘着嘴，瞪着眼”； 还可以抓住语言进行描写，如“我再也不想理你了”等。 课内范例 住方家大院的八儿，今天喜得快要发疯了。他一个人进进出出灶房， “进进出出” 看到一大锅粥正在叹气，碗盏都已预备整齐，摆到灶边好久了，但妈 “‘妈，妈，要到什 么时候才’”“眼 妈总是说时候还早。 睛可急红了”这几 他妈妈正拿起一把锅铲在粥里搅和。锅里的粥也像是益发浓稠了。 处分别从动作、语 “妈，妈，要到什么时候才…” 言、神态这三个方 面对八儿进行了描 “要到夜里！”其实他妈妈所说的夜里，并不是上灯以后。但八 写，表现了八儿急 儿听了这种松劲的话，眼睛可急红了。锅中的粥，有声无力的叹气还 不可耐地想要喝腊 在继续。 八粥的心理。 “那我饿了！”八儿要哭的样子。 选自《腊八粥》 推荐范例 “走！我们猜灯谜去！”我兴奋地拉着妈妈赶去猜灯谜，妈妈可 选段中有关人 被这些复杂的灯谜难住了。“‘文武双全不猜斌’，‘文’加‘武' 物的几处语言描写， 分别体现了“我” 不是‘斌’还能是什么呢？” 的兴奋之情和对猜 我嘿嘿一笑，说：“‘武’可以理解为‘刀’嘛，和‘文’合起 灯谜的自信满满。 来不就是‘刘’吗？妈妈，这是个送分题呀！”妈妈瞪大了双眼，不 “我嘿嘿一笑”“妈 妈瞪大了双眼，不 敢相信地看着我。我得意地领了一碗汤圆。 敢相信地看着我” “去年元夜时，花市灯如昼。”今年的逛花灯活动结束了，我意 这两处的神态描写 犹未尽，盼望着下一个元宵节的到来！ 写出了“我”的得 意和妈妈的吃惊。 家乡的风俗 第一单元 I川习作积累 鲜活词语 关于节日气氛的 普天同庆 张灯结彩载歌载舞 喜气洋洋五彩缤纷 欢声笑语 流光溢彩 花团锦簇 赏心悦目 响彻云霄 锣鼓喧天鼓乐齐奏彩旗飘扬 笑语满堂灯火辉煌 光彩夺目 琳琅满目人山人海人声鼎沸 金鼓齐鸣爆竹声声鞭炮连响 震耳欲聋 关于节日美食的 酥脆爽口香飘万里 爽滑酥嫩各式各样酸酸甜甜 鲜美多汁软嫩滑爽 酸甜可口 芳香四溢清爽可口 制作精细五颜六色香脆可口鲜嫩爽口香甜软糯 晶莹透亮 肥而不腻色味俱佳 垂涎欲滴 回味无穷 关于民俗的 悠久源远流长 民风淳朴独具特色奇风异俗多姿多彩传说 精影开头 1.盼星星，盼月亮，我终于盼到了心心念念的春节。为什么这么喜欢春节，因为 春节好吃好玩的东西太多了，请听我一一道来。 2.正月十五闹元宵，怎么闹呢？当然少不了舞龙，武汉人叫玩龙灯。今年我算是 大开眼界了，因为我随着爸爸来到武汉黄陂区，看了一场真正的“斗龙”大战。 3.“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”每年五月初五，大家都会过端午节。端 午节是我国的传统节日，也是纪念楚人屈原的节日。 优美结尾 1.今天，作为龙的传人，我真真切切地感受到了龙的威武和春节的喜庆。舞龙舞 出了中国年的红红火火，舞出了中国人的欢欢喜喜。 2.家乡春节的风俗习惯虽然千篇一律，但是每一个春节都承载着中华民族几千年 来的幸福与安康。我爱家乡的春节！我爱我那风景迷人的家乡！ 3.在傣族人看来，水是圣洁、美好、光明的象征。在这个特殊的节日里，他们互相泼水、 互相祝福。这就是傣族的泼水节，一个喜庆、欢乐、美好的节日！ 5 六年级下册 同步作文 佳作欣赏 厦门的中秋 每个人心里，都有着对家乡的眷恋，家乡的某一个缩影，就像糖 由“甜蜜的回 丝一样，包裹住人们的心房，成为人们最甜蜜的回忆。 忆”引出下文。 在我的印象里，所有节日我都是过三份儿的，一份儿是父亲那里 的宁夏味儿，一份儿是母亲那里的贵州味儿，还有一份儿，自然就是 生我养我的这个地方一厦门味儿。过的节日太多，以至于大部分节 指出厦门中秋 的习俗在自己脑海 日我过得都是四不像的，我甚至不能说出多少与节日有关的习俗。只 里是与众不同的。 有厦门的中秋，在我的脑海里能与众不同些。 从农历八月开始，整个厦门就已经是一片欢声笑语与骰子的叮当 拿春节和厦门 中秋节的热闹程度 声了，其热闹程度不亚于春节。 作对比，“不亚于 到底是什么原因能让安静的厦门燃烧起来？原来是因为在中秋节 春节”表明厦门的 时，人们要进行一项有趣的传统活动一博饼。相传，博饼是郑成功 中秋节十分热闹。 收复台湾时，为了缓解将士们的思乡之情而设计的。士兵们轮流掷骰子， 按骰子的点数，从小到大分为：一秀、二举、三红、四进、对堂、状元。 详细介绍厦 奖品就是月饼，但是大小不同，一秀最小，二举倒数第二，以此类推。 门中秋节的传统活 动一博饼，并讲 经过时间的考验，这个游戏不但没有过时，而且还变化出许多更新、 述博饼的来历、玩 更有趣的玩法，奖品也变得更加多种多样。 法，富有趣味，令 到了现在，博饼已经不仅仅是一种游戏了，更是一个可以和家人、 人印象深刻。 朋友、同事、同学团聚在一起、欢笑在一起的机会。有些人在中秋的 晚上会去三四个地方博饼，就是为了和许久未见的老朋友聊上一两句， 和家人一块儿赏几眼玉盘似的明月… 厦门的中秋，不仅有金黄的月饼和圆圆的月亮，还有满满的厦门 与文章开头照 味道：叮叮当当的喜庆、满载而归的喜悦以及与故人团聚的欢欣… 应，抒发了自己对 当骰子在大碗里落下，发出清脆的响声，当欢笑从人们心底飘出， 厦门中秋节的美好 回忆，表现了厦门 每个人都洋溢着欢乐的微笑时，那种其乐融融的感觉总是特别温馨。 人民对美好生活的 我想，这就是我最甜蜜的回忆。 热爱之情。 6 家乡的风俗 第一单元 开头 每个人都有一份关于家乡的最甜蜜的回忆（引出下文） ①厦门中秋节的习俗在“我”脑海里是与众不同的 ②厦门的中秋节很热闹（对比） 厦门的中秋 中间 ③博饼活动的来历和玩法（详写） ④博饼不仅仅是一种游戏，更是与家人、朋友、 同事和同学团聚、欢笑的一种机会 ⑤厦门的中秋节不仅有月饼和月亮，还有满满 的厦门味道（略写） 结尾 厦门中秋节的博饼活动是“我”最甜蜜的回忆（首尾呼应） 。。 亮点点评 本文主要写了厦门中秋节的传统活动一博饼，重点介绍了博饼的来历、玩法以 及背后所蕴含的文化。文章详略得当，重点突出，让人对博饼活动印象深刻，心生向 往之情。结尾首尾呼应，抒情浓郁，字里行间渗透着喜庆和欢乐，表现了厦门人民对 美好、幸福生活的热爱之情。 发现端午文化 今天是端午节，有的人吃着香喷喷的粽子，有的人观看划龙舟比赛。 两个问句引出 那端午节是怎么来的？为什么要在这一天吃粽子、赛龙舟呢？这里有 下文对端午节来历 的介绍。 一段令人伤感的历史故事。 战国时期的楚国有一位贤臣名叫屈原，他忠君爱国，国君却听信 谗言，不重用他，反而重用小人。屈原满腔抱负却不能施展，悲愤之下， 在楚国被攻破的时候投汨罗江而死。人们怕鱼儿吃他的尸体，便把粽 子丢进江里，这一举动后来逐渐演变成了包粽子的习俗。这个对屈原 表达敬意的习俗，一直流传至今。 六年级下册 同步作文 节日当天，我回到老家，吃到了香喷喷的粽子。这粽子像个害羞 运用比喻的修 的小姑娘，外面是粽叶，里面是香糯黏滑的糯米，还可以添加许多作料， 辞手法，把“粽子” 如红豆、肉、蜜枣等。解开粽叶，咬一口粽子，糯米的甜腻夹杂着粽 比作“害羞的小姑 娘”，形象生动地 叶的清香，让人回味无穷，吃了一个还想吃下一个。 写出了粽子的外形 赛龙舟是我国端午节的传统习俗之一，龙舟大小不一，在我的老家， 特点。 分为12人划的小龙舟和22人划的大龙舟。参赛者手里拿着桨，以鼓声 用简洁的话语 为节奏点，要配合默契，划出节奏感来，才能划出速度。每次举办划龙 介绍了赛龙舟活动 舟比赛时，河面上锣鼓喧天，再加上观众的呐喊声，可真是热闹非凡！ 的特点，简单明了。 在老家，每一家的门口都挂着艾草。我问过爸爸才知道，这也是 端午节的习俗一挂艾草。艾草是一种草药，能驱除蚊虫、治病。端 讲述自己的经 午割艾草，挂着风干，以备不时之需。 历，介绍端午节挂 这就是农民的智慧，平时预备，急时用。 艾草的习俗。 吃着粽子，看着赛龙舟，我不由得想起屈原所作的《离骚》中的 名句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我们纪念这位满腔爱 国情怀的诗人。他激励我们，告诉我们要爱国、团结、上进、坚持不懈， 由端午节的习 要为祖国的富强而努力奋斗。 俗想起屈原的名句， 端午节真有意义。 勉励大家。 开头 提出疑问：为什么要在端午节吃粽子、赛龙舟（引出下文） ①讲述了端午节习俗的来历一一对屈原表达敬意 （详写)》 ②介绍端午节的粽子的外形和味道（比喻) 发现端午文化 中间 ③介绍端午节的赛龙舟活动 ④介绍端午节挂艾草的习俗 ⑤想起屈原的名句，受到激励 结尾 端午节真有意义（总结全文） 8 家乡的风俗 第 单元 亮点点评 小作者以端午节的由来作为切入点，为读者介绍了家乡端午节的三种习俗一吃粽 子、赛龙舟、挂艾草。文章结构清晰，条理分明，把家乡端午节的风俗习惯描写得很具体。 除了对风俗习惯进行描写外，小作者还写出了自己感悟到的文化精神，使文章表达的含 义更为丰富，让读者对端午节的认识更为深刻、全面，同时也升华了文章的主旨。 广东的“早茶情结” “民以食为天”，这几乎是一条永恒不变的真理。不论走到哪里， 开门见山， 我都会深深地怀念广东的早茶。 直接引出要介绍 记忆中第一次喝早茶是在五六岁的时候。那天我很早起了床，紧 的家乡风俗 紧牵着爷爷奶奶的手，第一次踏进了茶楼。那是一个富丽堂皇的地方， 广东的早茶。 天花板很高，上面吊满了水晶灯。茶厅里灯火辉映，人声嘈杂，可以 详细介绍第一 闻到茶水的清香。侍者一手托着盘子在桌椅间穿梭，熟练地给客人们 次去茶楼时的环境 斟茶、倒水，慢条斯理的模样让人产生一种错觉，仿佛他们不是在简 和侍者的动作，让 读者身临其境。 单地处理着杂务，而是在进行一种艺术创作。 待者给我端来茶，我端起茶杯就喝了一大口。淡淡的茶香慢慢在 描绘了“我” 我的口中弥漫开来，顺着食道一路向下，渐渐融入我的身体、我的血液、 喝茶时的具体感 受，让人印象深刻。 我的记忆中。我从此记住了这种感觉。 广东人离不开早茶。每日清晨，茶楼里挤满了不用上班的老人们。 他们虽然佝偻着背，但稀疏无几的头发仍梳得整整齐齐、一丝不苟， 显得很有精神。老人们一般会点皮蛋粥和肠粉，如果他们的孙子孙女 也跟着一起来，他们便会多叫一些小点心，比如叉烧包和虾饺。我最 喜欢吃白里透红的虾饺，一片晶莹的乳白色的饺皮里裹着几只鲜嫩爽 叙事中穿插自 口的虾仁，使我不得不称赞厨师手艺之高超。尽管茶点好吃，人们也 己的感悟，既深化 不会点上满满一大桌。两道点心、一壶茶，简简单单，这叫作“一盅 了文章的中心思想， 两件”。或许这“一盅两件”正能体现广东人谦和、不张扬的人生智 又增强了文章的感 染力。 慧吧。 广东人离不开早茶，同样，茶楼也是广东人最重要的社交场所之二。 人们在这里毫无拘束地谈笑、拉家常。这里没有灯光、音乐的西式浪漫 介绍“茶楼也 是广东人最重要的 9 六年级下册 同步作文 有的只是嘈杂的烟火味。或许你会觉得广东人太爱喧哗，但我觉得这 就是气氛。每日清晨，茶杯里冒起白色的热气，广东人的社交活动就 社交场所之一”。 可见早茶对于广东 伴随着茶叶的清香开始了。 人的重要性，不仅 我也是一个广东人，我同样也有“早茶情结”。每天早上冲上一 仅是满足口腹之欲。 壶热茶，静静体会其中之味，使我心清目明。淡淡呷上一口铁观音或 与文章开头呼 是普洱，倒也不失为一种人生乐趣。 应，再次表达自己 作为广东人对早茶 的喜爱。 开头 不论走到哪里，“我”都会深深地怀念广东的早茶总领全文) ①第一次吃早茶的经历（详写） 广东的 ②广东的老人们每日清晨有吃早茶的习惯， “一盅 “早茶情结” 中间 两件”体现广东人的人生智慧（详写） ③茶楼也是广东人最重要的社交场所之一（略写） 结尾 “我”有早茶情结，把品茶作为一种人生乐趣（抒情） 亮点点评 小作者重点描写了第一次去茶楼的所见、所感，描绘了灯火辉映的茶厅、慢条斯 理的侍者、淡淡的茶香，使得一幅极具特色的广东民俗图跃然纸上，让人有身临其境 之感。小作者紧接着又揭示了广东人与早茶密不可分的关系一广东人离不开早茶， 由“茶楼里挤满了不用上班的老人们”“茶楼也是广东人最重要的社交场所之一”可见， 早茶对于广东人多么重要。小作者在介绍早茶习俗之余，也揭示了早茶背后的文化， 既有对广东人谦和、不张扬的人生智慧的欣赏和赞美，又饱含对早茶的深深喜爱之情。 10 家乡的风俗 第一单元 动手写写 写作任务 家乡的风倍 这一单元，我们学习了介绍一种风俗，或讲述曾经参加的一次风俗活动的经历。接下来 就请你结合自已搜集的资料或自已参加风俗活动的亲身经历，来完成一篇关于“家乡的风俗” 的习作吧！ 习作方向 写法点拨 1.开头可以开门见山地，点明贴春联是家乡春节的风俗 活动。 2.写作时要注意详略得当，对于“春联的来历”“写 春联的讲究”可以详写，“贴春联的要求”可以略写，使 文章层次分明，重，点突出。讲“春联的来历”时，可以运 贴春联 用讲故事的方法，如讲述“朱元璋为人题写春联”的故事， 使文章富有趣味性。介绍春联的特点时，可以举例说明， 使春联的特点简单、明了，易于理解。 3.结尾可以总结贴春联的意义一营造喜庆的气氛、 承载人们对美好生活的向往与热爱之情，升华主题。 1.开头引出元宵节美食—汤圆。 2.中间可以叙述自己和家人包汤圆的经历。对 于外婆包汤圆的动作可以进行详写，抓住重要动词 “倒”“揉”“扯”“拽”“掏”“搓”等，接下来写写 自己学包汤圆的动作和结果，这里可以略写，然后写煮汤 甜甜的汤圆 圆以及品尝汤圆，注意用词要准确，突出家人的喜悦心情 以及汤圆的美味。 3.结尾可以借人物的语言揭示元宵节吃汤圆的美好寓 意—团团圆圆、甜甜蜜蜜，还可以直接表达自己对汤圆 的喜爱之情！ 11